akikos
Επιφανές μέλος
Ο Ανδρέας αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Η.Μ.Μ.Υ. και μας γράφει απο Αθήνα (Αττική). Έχει γράψει 11,982 μηνύματα.
19-05-21
20:43
Συνεπιμέλεια: Η Γιαννάκου καταψηφίζει - Ισχυρές ενστάσεις από Κεφαλογιάννη, Βολουδάκη
Αλλαγές στο νομοσχέδιο στη βάση των τροπολογιών που έχει καταθέσει ζητά η κυρία Γιαννάκου προκειμένου να ψηφίσει το νομοσχέδιο
www.protothema.gr
Πάει να ψηφιστεί νόμος που δίνει παραπάνω δικαιώματα στο χωρισμένο γονέα που ζει μακριά από το παιδί του (συνήθως είναι άντρας) και αμέσως υπάρχουν αντιδράσεις για να μην περάσει...
H λέξη ισότητα δεν υπάρχει εδώ...
akikos
Επιφανές μέλος
Ο Ανδρέας αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Η.Μ.Μ.Υ. και μας γράφει απο Αθήνα (Αττική). Έχει γράψει 11,982 μηνύματα.
02-12-18
14:42
Συνεπώς αν έχουμε 2 υποψήφιους γονείς ομόφυλος και 2 γονείς ετερόφυλους με τα ίδια ποιοτικά χαρακτηριστικά το παιδί πρέπει να δίνετε στους ετερόφυλους. Σε αυτό συμφωνώ και εγώ και αυτό υποστήριξα στο θέμα αυτό. Όπως επίσης οι 55 ψυχολόγοι/ψυχίατροι που έκδοσαν υπέρ της απόφασης της υιοθεσία από ομοφύλόφιλα ζευγάρια το υπέγραψαν για πολιτικούς λόγους γιατί επιστημονικά υπάρχουν ενδείξεις για το αντίθετο. Όποιος θέλει διαβάζει εδώ: https://www.e-steki.gr/showthread.php?t=64231
Στο θέμα μας τώρα οι νόμοι είναι υπερ των γυναικών. Ο άνδρας δεν έχει καμία εξουσία πάνω στη γυναίκα του άρα το φεμινιστικό κίνημα δεν έχει πλέον λόγο ύπαρξης. Οι άνδρες μια "λάθος" επιλογή μπορούν να τη πληρώνουν μια ζωή οι γυναίκες δεν χάνουν τπτ. Κατά τη γνώμη μου το σωστό είναι η διατροφή πρέπει να δινεται για 3, 4 χρόνια από το χωρισμό και μετά τέλος. Αν δεν μπορεί η γυναίκα να μεγαλώσει το παιδί της με δικά της εξοδα την κηδεμονία την αναλαμβάνει ο άνδρας. Αν δεν μπορεί ούτε ο άνδρας τότε να πάει σε ίδρυμα. Αν τα βρουν μεταξύ τους και συμβάλουν στην ανάπτυξη του παιδιού καλώς αλλά δεν μπορεί να το επιβάλει το δικαστήριο και να γίνεται μπαλάκι το παιδί και να αλλάζει σπίτια κάθε λίγο με γονείς που αλληλοκατηγορύν ο ένας τον άλλον.
Στο θέμα μας τώρα οι νόμοι είναι υπερ των γυναικών. Ο άνδρας δεν έχει καμία εξουσία πάνω στη γυναίκα του άρα το φεμινιστικό κίνημα δεν έχει πλέον λόγο ύπαρξης. Οι άνδρες μια "λάθος" επιλογή μπορούν να τη πληρώνουν μια ζωή οι γυναίκες δεν χάνουν τπτ. Κατά τη γνώμη μου το σωστό είναι η διατροφή πρέπει να δινεται για 3, 4 χρόνια από το χωρισμό και μετά τέλος. Αν δεν μπορεί η γυναίκα να μεγαλώσει το παιδί της με δικά της εξοδα την κηδεμονία την αναλαμβάνει ο άνδρας. Αν δεν μπορεί ούτε ο άνδρας τότε να πάει σε ίδρυμα. Αν τα βρουν μεταξύ τους και συμβάλουν στην ανάπτυξη του παιδιού καλώς αλλά δεν μπορεί να το επιβάλει το δικαστήριο και να γίνεται μπαλάκι το παιδί και να αλλάζει σπίτια κάθε λίγο με γονείς που αλληλοκατηγορύν ο ένας τον άλλον.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
akikos
Επιφανές μέλος
Ο Ανδρέας αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Η.Μ.Μ.Υ. και μας γράφει απο Αθήνα (Αττική). Έχει γράψει 11,982 μηνύματα.
02-12-18
12:57
Σε αυτό το θέμα https://www.e-steki.gr/showpost.php?p=4404850&postcount=189 υποστήριζες όπως και η πλειοψηφία του forum αυτού ότι οι επιστημονες έχουν κρινεί ότι τα δυο φύλα είναι ισοδύναμα στο μεγάλωμα ενός παιδιού. Εδώ ότι το παιδί έχει ανάγκη το γυναικείο φύλο.Τώρα θα απορρίψουμε χιλιάδες ειδικούς ψυχολόγους και νομοθέτες που έχουν αποφανθεί ότι το παιδί χρειάζεται τη μάνα του στα πρώτα χρόνια της ζωής του περισσότερο από τον πατέρα; Στο όνομα ενός ψευδοφεμινισμου; Για να αποδείξουμε τι; Ότι άντρες και γυναίκες είναι ίδιοι; Γίνεται αυτό;
Όποιος δέχεται ότι τα φύλα είναι ισοδύναμα πρέπει να δεχθεί ότι σε περιτπώσεις χωρισμού το δικαστήριο πρέπει να δίνει το παιδί στο μέλος της οικογένειας που έχει την οικονομική άνεση να μεγαλώσει το παιδί μόνο του χωρίς διατροφές κ.λπ.
Επίσης δέχομαι ότι παλαιότερα που δεν υπήρχαν πλυντήρια και οι άνθρωποι μενανε σε μεγάλα σπίτια ότι η γυναίκα πρόσφερε σημαντικά στο σπίτι. Τώρα που η πλειοψηφία ζει σε διαμερίσματα δεν ισχύει σε τέτοιο βαθμό.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.