archaios19
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο Βαγγέλης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 23 ετών και επαγγέλεται Φοιτητής/τρια. Έχει γράψει 952 μηνύματα.
29-11-23
13:24
Απλά σου παραθέτω ένα από τα βασικά επιχειρήματα, όπως διατυπώθηκε μάλιστα και επί Μελίνας Μερκούρη, όταν ο αγώνας για την επιστροφή ήταν ακόμη πιο έντονος. Για να καταλάβεις τη διαφορά με την Αφροδίτη της Μήλου, αρκεί να σκεφτείς τον γλυπτό διάκοσμο του Παρθενώνα ως ένα παζλ από το οποίο αν αφαιρέσεις ένα κομμάτι, χάνεις μέρος του νοήματος που εκπέμπει. Από την Αφροδίτη της Μήλου λείπουν τα χέρια, αλλά ξέρεις ότι λείπουν τα χέρια και μάλιστα, μελετώντας κανείς άλλες απεικονίσεις της θεάς, μπορείς να φανταστείς πώς συμπληρώνονται. Ο γλυπτός διάκοσμος του Παρθενώνα, αντιθέτως, είναι κάτι το μοναδικό και μπορεί να προσεγγιστεί και να ιδωθεί μόνο ως ολότητα (αποτελούν ένα εικονογραφικό πρόγραμμα, όπως λέμε στην αρχαιολογική ορολογία).Δε νομίζω. Δηλαδή αν είχαν αρπάξει όλα τα μάρμαρα του Παρθενώνα δεν θα είχαμε λόγο να τα διεκδικήσουμε; Και αν βρούμε τα χέρια της Αφροδίτης θα μπορούμε να ζητήσουμε την επιστροφή της;
Επίσης, μεγάλο το ζήτημα το ακόλουθο: σημασία έχει ο τόπος εύρεσης ή ο δημιουργός; Μια λατινική επιγραφή που βρέθηκε στην Ελλάδα θα πρέπει να δοθεί στην Ιταλία;;
Το ζήτημα της πολιτισμικής κληρονομιάς είναι πολύ περίπλοκο...
archaios19
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο Βαγγέλης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 23 ετών και επαγγέλεται Φοιτητής/τρια. Έχει γράψει 952 μηνύματα.
29-11-23
13:01
Ο βασικός λόγος είναι ότι για τα γλυπτά του Παρθενώνα έχει ουσιαστικά ''διασπαστεί'' η ενότητα τους, αφού κάποια τμήματα είναι εδώ και κάποια στο Λονδίνο ή το Παρίσι. Σε ό,τι αφορά την Αφροδίτη της Μήλου ή άλλα τέχνεργα είναι μεμονωμένα αντικείμενα και όχι μέρη ενός όλου.Έχω μια απορία: Σωστά διεκδικούμε τα "Μάρμαρα του Παρθενώνα". Αλλά γιατί μόνον αυτά; Δεν είναι τα μόνα που μας έκλεψαν. Γιατί (π.χ.) ο Μητσοτάκης δεν ζητά από το Μακρόν να μας επιστρέψει την "Αφροδίτη της Μήλου";
archaios19
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο Βαγγέλης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 23 ετών και επαγγέλεται Φοιτητής/τρια. Έχει γράψει 952 μηνύματα.
29-11-23
12:00
Σχετικά με αυτό, νομίζω πως ο Αρκάς το έθεσε ακριβώς όπως έπρεπε να τεθεί. Ανήκουν στον Παρθενώνα και για αυτό υποστηρίζω κι εγώ την επιστροφή τους στην Ελλάδα. Αλλά στην πραγματικότητα δεν ανήκουν στους Έλληνες ή στο ελληνικό κράτος, αλλά στον πανανθρώπινο πολιτισμό. Αυτά τα δύο δυστυχώς συγχέονται πολύ εύκολα.Το γυρίζει που και που στις χαζομάρες ο Αρκάς μετά από μερικά επιτυχημένα.
Μπορεί στην Ευρώπη να έχουμε απαράβατους συνδετικούς κρίκους μεταξύ μας σε τομείς όπως η Φυλή (αίμα), ο πολιτισμός και ο Χριστιανισμός αλλά η Ευρώπη έχει ένα όμορφο μωσαϊκό γηγενών εθνών (αυτός είναι και ο μόνος "πολυπολιτισμός" που η Ευρώπη χρειάζεται και έχει). Και πρέπει να υπάρχει αλληλοσεβασμός. Τα γλυπτά πρέπει να επιστραφούν στη πατρώα γη τους, όπου είναι η Ελλάδα. Οιοσδήποτε έχει διαφορετική άποψη μάλλον θα τα έβρισκε μια χαρά με τους Οθωμανούς που τα ξεπουλούσαν στους Βρετανούς (γιατί προφανώς για αυτούς δεν είχαν και καμμία αξία).