Idril
Πολύ δραστήριο μέλος
Η Idril αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 41 ετών. Έχει γράψει 1,435 μηνύματα.
05-09-08
16:16
..Ειναι "κα".
Aρα είναι η ίδια με την αρχή του καλού! q.e.d!
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Idril
Πολύ δραστήριο μέλος
Η Idril αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 41 ετών. Έχει γράψει 1,435 μηνύματα.
04-09-08
17:09
Νομίζω ότι αυτό που είναι έμφυτο σε όλα τα νοήμονα οντα είναι ο εγωισμός και από εκεί εκεί πηγάζει κατά πασα πιθανότητα αυτό που ορίζουμε ως "κακό".
Υπάρχουν δυο υποθέσεις, η μια λέει ότι ο Θεός έπλασε τον κόσμο και τους αγγέλους με τέλειο τρόπο (άρα δεν περιλαμβανόταν στο σχέδιο του η δημιουργία/εμφάνιση του κακού) θα μπρούσαμε λοιπόν να πούμε ότι ίσως έδωσε τον εγωισμό σαν στοιχειο καλο, το οποιο θα έδινε ώθηση στα πλάσματα του να επιθυμούν πάντα κάτι καλύτερο. Όπως όμως αποδείχτηκε ο εγωισμός βρίσκει και πολύ διαφορετικές εκφράσεις από αυτή. Δεν έχω απάντηση στο γιατί ο Εωσφόρος άφησε ανεξέλεγκτο τον εγωισμό του και θέλησε να πάρει τη θέση του Θεού, η τι ήταν αυτό που έκανε του άλλους αγγέλους να συγκρατούν τον εγωισμό τους και να μην επαναστατούν, νομίζω όμως ότι η ριζα είναι πάντα αυτή, το ότι έχουμε όλοι την τάση να βάζουμε τον εαυτό μας πάνω από τους άλλους. Αυτό φυσικά εκφράζεται διαφορετικά ανάλογα με την ιδιοσυγκρασία και το περιβάλλον ακόμα και αυτά που ανέφερε προηγουμένως η cibyllian (συμφέρον, εξουσία, χρήμα κλπ) είναι πράγματα τα οποια μας υποδεικνύει να αποζητούμε ο εγωισμός μας.
Η δεύτερη υπόθεση λέει ότι ακόμα και η δημιουργία του κακού ήταν μέσα στο σχέδιο του Θεού. Για αυτή δεν έχω κάτι παραπάνω να αναλύσω.
Υπάρχουν δυο υποθέσεις, η μια λέει ότι ο Θεός έπλασε τον κόσμο και τους αγγέλους με τέλειο τρόπο (άρα δεν περιλαμβανόταν στο σχέδιο του η δημιουργία/εμφάνιση του κακού) θα μπρούσαμε λοιπόν να πούμε ότι ίσως έδωσε τον εγωισμό σαν στοιχειο καλο, το οποιο θα έδινε ώθηση στα πλάσματα του να επιθυμούν πάντα κάτι καλύτερο. Όπως όμως αποδείχτηκε ο εγωισμός βρίσκει και πολύ διαφορετικές εκφράσεις από αυτή. Δεν έχω απάντηση στο γιατί ο Εωσφόρος άφησε ανεξέλεγκτο τον εγωισμό του και θέλησε να πάρει τη θέση του Θεού, η τι ήταν αυτό που έκανε του άλλους αγγέλους να συγκρατούν τον εγωισμό τους και να μην επαναστατούν, νομίζω όμως ότι η ριζα είναι πάντα αυτή, το ότι έχουμε όλοι την τάση να βάζουμε τον εαυτό μας πάνω από τους άλλους. Αυτό φυσικά εκφράζεται διαφορετικά ανάλογα με την ιδιοσυγκρασία και το περιβάλλον ακόμα και αυτά που ανέφερε προηγουμένως η cibyllian (συμφέρον, εξουσία, χρήμα κλπ) είναι πράγματα τα οποια μας υποδεικνύει να αποζητούμε ο εγωισμός μας.
Η δεύτερη υπόθεση λέει ότι ακόμα και η δημιουργία του κακού ήταν μέσα στο σχέδιο του Θεού. Για αυτή δεν έχω κάτι παραπάνω να αναλύσω.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.