Obscura
Πολύ δραστήριο μέλος
Η Obscura αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 1,515 μηνύματα.
15-06-09
02:55
Γενικότερα με τη δράση της διευθύντριας που δεν είχε πάρει άδεια εκ των άνωθεν.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 14 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Obscura
Πολύ δραστήριο μέλος
Η Obscura αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 1,515 μηνύματα.
13-06-09
18:20
Πού είναι το κακό να ακούν τα παιδιά το πρωί την Κυριακή προσευχή; Μπορεί βέβαια οι περισσότεροι να μην καταλαβαίνουν και να μη νιώθουν ίσως τί συμβαίνει αλλά τί κακό έχει αυτό;
Ρωτάς τι κακό έχει το να επαναλαμβάνεις μηχανικά κάθε πρωί λέξεις που δε βγάζουν νόημα; Απαξίωση πρωτίστως και θα έπρεπε να σε απασχολεί αν κόπτεσαι για τη θρησκεία.
Πολύ αμφιβάλλω ότι ένα παιδάκι που πήγε σε πολυπολιτισμικό σχολείο και που ενσωματώθηκε χωρίς προβλήματα στην κοινότητα θα ζωστεί με πυρομαχικά και θα μας στείλει όλους στον αγύριστο. Αν δοθεί σε έναν μουσουλμάνο σεβασμός και προσωπικός χώρος και η δυνατότητα να αποκτήσει ανάλογο μορφωτικό υπόβαθρο με αυτό ενός ευρωπαίου, οπωσδήποτε θα αμφισβητήσει τις ακρότητες και θα σκέφτεται πλέον σαν πολίτης του κόσμου. Αν συμβεί το αντίθετο έχουμε τη λεγόμενη αυτοεκπληρούμενη προφητεία. Θέμα δράσης-αντίδρασης είναι.Αντίθετα όπως έχει δείξει η εμπειρία και στις ευρωπαϊκές χώρες, γκετοποιούνται και τα κράτη όπως η Γερμανία αντιμετωπίζουν ένα σοβαρότατο πρόβλημα το οποίο προσπαθούν να λύσουν.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 14 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Obscura
Πολύ δραστήριο μέλος
Η Obscura αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 1,515 μηνύματα.
13-06-09
17:27
Και πού; Στην εκπαίδευση! Εκεί που θα έπρεπε να ενθαρρύνεται όσο πουθενά αλλού η ελαστική εξατομικευμένη προσέγγιση και παραδείγματα όπως το 132ο Δημοτικό Αθηνών να εμπνέουν τους εκπαιδευτικούς, αφού αυτοί και μόνον αυτοί μπορούν να κάνουν τη διαφορά. Δε φτάνει δηλαδή που το ανεκδιήγητο κράτος και οι κρετίνοι του αδιαφορούν πλήρως, ΕΜΠΟΔΙΖΟΥΝ ξεδιάντροπα όποιον ευλογημένο προσπαθεί να κάνει κάτι.αν ισχυουν αυτα..το θεμα ειναι απλα θεμα κλασσικης ηλιθιας γραφειοκρατιας που δεν ανεχεται τιποτα διαφορετικο -δημιουργικο περα απο τα τυπικως νομιμα..
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 14 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Obscura
Πολύ δραστήριο μέλος
Η Obscura αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 1,515 μηνύματα.
13-06-09
17:16
To πρόβλημα κάποιων ανθρώπων, ανίκανων προφανώς να σκεφτούν έξω από στενά κομματικά πλαίσια, είναι ότι βάζουν την πλασματική έννοια του έθνους και την τυφλή διατήρηση απαρχαιωμένων παραδόσεων πάνω από τον Άνθρωπο.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 14 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Obscura
Πολύ δραστήριο μέλος
Η Obscura αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 1,515 μηνύματα.
13-06-09
16:41
LinkΠολλές φορές μαθητές μουσουλμάνοι έπαιρναν το μικρόφωνο και έλεγαν το Πάτερ ημών. "Γιατί να μην πω κι εγώ προσευχή; Εγώ δεν είμαι σαν τα άλλα παιδιά;", μας ρώτησε κάποια φορά ένας μαθητής της Γ' και μια μαθήτρια της Ε', καθολική, δήλωσε στο δάσκαλό της ότι την κοιτάνε περίεργα τα παιδιά και τη σχολιάζουν για τον τρόπο που κάνει το σταυρό της και ντρέπεται. Επίσης, πολλοί γονείς πολλών μη ορθόδοξων παιδιών ζητούσαν τα παιδιά τους να παρευρίσκονται στη προσευχή, χωρίς όμως να συμμετέχουν και χωρίς φυσικά να κάνουν τον σταυρό τους. Εβλεπαν όμως οι ίδιοι ότι τα παιδιά συμμετείχαν. Στο σπίτι, όπως μας έλεγαν, όσο και να το συζητούσαν, τα παιδιά αντιδρούσαν. Κάποιοι από αυτούς τους γονείς διαμαρτύρονταν επειδή θεωρούσαν ότι εμείς, οι εκπαιδευτικοί, κατά κάποιον τρόπο δεν σεβόμασταν τις θρησκευτικές τους πεποιθήσεις.
Είναι αναγκαίο λοιπόν να βρεθεί ένας τρόπος, ώστε να μη στερούμε από τα παιδιά το δικαίωμά τους να συμμετέχουν στην πρωινή προσευχή και φυσικά και σε κάθε άλλη δραστηριότητα του σχολείου. Δηλαδή ο αποκλεισμός τους, εκτός από σοβαρό παιδαγωγικό λάθος, θεωρώ ότι είναι και παραβίαση των δικαιωμάτων τους και έρχεται σε σύγκρουση με τη σύμβαση των δικαιωμάτων του παιδιού, που διδάσκεται πλέον επίσημα και είναι μέρος του αναλυτικού προγράμματος του σχολείου.
Στο 132ο Δημοτικό Σχολείο ύστερα από πολλή σκέψη και συζήτηση αντικαταστήσαμε το Πάτερ ημών με το παρακάτω ποίημα- προσευχή από το «Πρωινό Αστρο» του Γ. Ρίτσου:
"Καλέ Θεούλη, εμείς είμαστε καλά.
Κάνε, καλέ Θεούλη, να 'χουν όλα τα παιδάκια ένα ποταμάκι γάλα, μπόλικα αστεράκια, μπόλικα τραγούδια.
Κάνε, καλέ Θεούλη, να 'ναι όλοι καλά,
έτσι που κι εμείς να μην ντρεπόμαστε για τη χαρά μας".
Μου φαίνεται τόσο γλυκιά και ανθρώπινη πρωτοβουλία...
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 14 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.