Cogito ergo sum
Πολύ δραστήριο μέλος
Η Cogito ergo sum αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 1,242 μηνύματα.
22-04-09
22:22
2) Αφού σου λέω εσύ το είπες. Είπες αυτό:
3) Ελλειπτική.
-----------------------------------------
Eat her now.
2)Εγώ αναφέρομαι στο ότι συμφωνούμε. Κάτι προσπαθείς να μου πεις εδώ και μέρες με τη συγκεκριμένη παράθεση και τα ανθρώπινα δικαιώματα αλλά δεν μπορώ να το αντιληφθώ.
3)Φτου.
4)no comment. Να μάθεις να με βγάζεις off.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Cogito ergo sum
Πολύ δραστήριο μέλος
Η Cogito ergo sum αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 1,242 μηνύματα.
22-04-09
22:10
2) Εσύ το είπες!
3) Λήμματα, όχι ολόκληρες προτάσεις. Αλλιώς να μην έβαζες τελεία στο τέλος.
2)Δηλαδή δε συμφωνείς με τα παραπάνω;
3)Γιώργος. (Είναι πρόταση; )
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Cogito ergo sum
Πολύ δραστήριο μέλος
Η Cogito ergo sum αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 1,242 μηνύματα.
21-04-09
21:24
Μη μου το πεις.
Εδώ:
Θέλω σχετικό χωρίο από τη γραμματική του Τριανταφυλλίδη, αλλιώς γιοκ.
1)Κι όμως. Στο λέω!
2)Δεν έγκειται στην ιδιοσυγκρασία και βούληση του καθενός ο τρόπος με τον οποίο θα ζήσουν οι γύρω του. (για ποια παραβίαση ανθρωπίνων δικαιωμάτων αφού ΔΕΝ έγκειται στην ιδιοσυγκρασία και βούληση του καθενός)
3)Θες να με ταλαιπωρείς. () Έψαξα στο google αλλά δε βρήκα κάτι συγκεκριμένο. Αν παρατηρήσεις όμως τα λήμματα του ηλεκτρονικού λεξικού του Τριανταφυλλίδη ξεκινούν με μικρό.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Cogito ergo sum
Πολύ δραστήριο μέλος
Η Cogito ergo sum αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 1,242 μηνύματα.
21-04-09
15:09
To καθιστά όμως συνηθίσιμο από τους ανθρώπους αυτούς.
Και ξαναλέω το ότι αποτελεί καθημερινότητα (=σύνηθες περιστατικό και απόλυτα εξοικειωμένο με την εκάστοτε αντίληψη των κατοίκων) δεν το καθιστά αποδεκτό
(σύνηθες όχι συνηθίσιμο.:iagree:)
Παράδειγμα: Στην Κρήτη ,παλιά (πριν 80 χρόνια), θεωρούνταν αυτονόητο για τον ντόπιο πληθυσμό να δίδεται στα αγόρια πυροβόλο όπλο από τα 13-14. Για τους "εξευγενισμένους" (μπλιαχ) ευρωπαίους όμως αυτό ήταν αδιανόητο.
Δηλαδή τι θέλεις να μου πεις; Επειδή συνηθιζόταν τα παιδιά από πολύ μικρή ηλικία να γίνονται κάτοχοι όπλων και εξαιτίας της ενσωμάτωσης αυτής της αντίληψης από την κοινωνία στις γενικότερες πεποιθήσεις της, η κατάσταση αυτή είναι αποδεκτή ή μη κατακριτέα;
Από τη σκοπιά του αυστηρού γονιδιακού εγωισμού, είναι απόλυτα εξηγήσιμο.
Αν με την πώληση του παιδιού μπορέσει να φροντίσει τα υπόλοιπα καλύτερα, και το παιδί και τα υπόλοιπα θα έχουν περισσότερες πιθανότητες να επιβιώσουν, όπως και τα γονίδια. Αλλά εμείς οι άνθρωποι δημιουργήσαμε τις αγοραπωλησίες. Εμείς δημιουργήσαμε και την ηθική, η οποία αντίκειται συχνά στα γονιδιακά συμφέροντα.
Και φεύγοντας από αυτή τη δυσάρεστη παρένθεση (περισσότερο εναλλακτική σκοπιά), ότι συνθήκες και να επικρατούν, δεν είναι θεμιτό να το κάνει αυτό. Ναι, είναι υποανάπτυκτοι, αλλά ελπίζω ότι λίγα αισθήματα ανθρωπιάς τα έχουν (και μάλλον έχουν περισσότερα από εμάς, τελοσπάντων).
Αρνούμαι να δεχτώ πως ακόμα και αποφάσεις που έχουν ως βάση τα όποια ένστικτα αυτοσυντήρησης ή "αγάπης" προς συγκεκριμένα μέλη της εκάστοτε οικογένειας, αφορούν στις αγοραπωλησίες παιδιών. Τονίζω πως οι άνθρωποι (στους οποίους προφανώς συγκαταλέγονται και τα παιδιά) δεν μπορούν να έχουν μεταχείριση υλικών αγαθών. Ποιος δίνει το δικαίωμα σε αυτόν τον πατέρα να καταστρέψει τη ζωή αυτής της κοπέλας; Ποιος δίνει το δικαίωμα σε αυτόν τον άνθρωπο να επιλέξει ανάμεσα στις ζωές άλλων ανθρώπων;
Θα συμφωνήσω αλλά θα υπογραμμίσω για ακόμα μία φορά πως δεν έγκειται στην ιδιοσυγκρασία και βούληση του καθενός ο τρόπος με τον οποίο θα ζήσουν οι γύρω του. Συνεπώς δεν τίθεται ζήτημα αποθεμάτων ανθρωπιάς σε αυτόν τον πατέρα αλλά σε εκείνους που προσπαθούν να δικαιολογήσουν το συγκεκριμένο γεγονός.
(τέλος πάντων. Είναι δύο και όχι, μία λέξη )
Ναι, το είδα και εγώ αυτό στην ταινία και λογικά δεν αποτελεί δημιούργημα της φαντασίας του σκηνοθέτη, αλλά πραγματικότητα...
ΤΡΑΓΙΚΟ απλώς.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Cogito ergo sum
Πολύ δραστήριο μέλος
Η Cogito ergo sum αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 1,242 μηνύματα.
20-04-09
22:51
Όχι.
Γενικά είναι δύσκολο να καταλάβουμε πώς σκεφτονται, καθότι εμείς ως εκλεκτοί (μπλιαχ), έχουμε την τιμή να ζούμε στον (μπλιαχ version2) αναπτυγμένο κόσμο.
Είναι δύσκολο να μπούμε στην σκέψη του Ινδού πατέρα, και τονίζω ότι κάτι που εμάς μας φαίνεται απαρέδεκτο για εκείνους αποτελεί καθημερινότητα.
Το ότι αποτελεί καθημερινότητα δεν καθιστά το γεγονός αποδεκτό.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Cogito ergo sum
Πολύ δραστήριο μέλος
Η Cogito ergo sum αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 1,242 μηνύματα.
20-04-09
22:38
Ναι, έχω ακούσει ότι τους κόβουν και τα χέρια για να πάνε να ζητιανέψουν... Αλλά αυτός ο πατέρας δεν είχε έστω λίγο φιλότιμο; Χάρη σ' αυτή πιθανά θα μετακομίσουν σε πολύ καλύτερο σπίτι.
1)Τους κόβουν τα χέρια;;:wow:
2)Εκτός αυτού, που τον επιβαρύνει, η συγκεκριμένη κοπελίτσα είναι παιδί του. Δεν είναι υλικό αγαθό για να μπορεί να πραγματοποιεί αγοραπωλησίες.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Cogito ergo sum
Πολύ δραστήριο μέλος
Η Cogito ergo sum αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 1,242 μηνύματα.
20-04-09
22:28
Γενικότερα η πώληση ανήλικων παιδιών στο σύνολό τους (και όχι μόνο πρωταγωνιστριών ταινιών) από τους γονείς τους είναι ένα σοβαρό θέμα που όπως ανέφερε και ο miv αποτελεί θλιβερή πραγματικότητα στην Ινδία και όχι μόνο. Απλά απαράδεκτο...
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
-
Το forum μας χρησιμοποιεί cookies για να βελτιστοποιήσει την εμπειρία σας.
Συνεχίζοντας την περιήγησή σας, συναινείτε στη χρήση cookies στον περιηγητή σας.