Trolletarian
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο Trolletarian αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 31 ετών, επαγγέλεται Άεργος/η και μας γράφει απο Γερμανία (Ευρώπη). Έχει γράψει 1,265 μηνύματα.
20-09-10
21:22
Παραβιαζοντας ενα θεμελιωδες δικαιωμα του αλλου, ειναι σαν να το απαρνιεσαι κι απο τον εαυτο σου... Αν λοιπον δεν σεβεται ο αλλος την ιδια του την ζωη... Πως να την σεβαστω εγω???
Άρα αφού δεν σέβεσαι τη ζωή του εγκληματία, δεν σέβεσαι ούτε τη δική σου,ούτε κανενός γιατί παραβιάζοντας ενα θεμελιωδες δικαιωμα του αλλου, ειναι σαν να το απαρνιεσαι κι απο τον εαυτο σου
Επιπλεον... Μαθετε πια πως καμια ποινη δεν επανορθωνεται... Ισως μονο υπο πολυ ορισμενες συνθηκες η χρηματικη... Ολες οι αλλες εχουν πολυ σημαντικο αντικτυπο...
άρα η θανατική ποινή είναι σαν όλες τις άλλες?
Υπάρχει πιθανότητα ποτέ να αποφευχθεί η δικαστική πλάνη?Οσο για την δικαστικη πλανη... Μπορει να αποφευχθει... Κοινως μονο αν υπαρχουν αδιασειστα στοιχεια περι της ενοχης να τιθεται η θανατικη ποινη στο τραπεζι...
Α δηλαδή τότε θα είσαι κατά της θανατικής ποινής όταν φτιαχτούν πραγματικά σωφρονιστικά ιδρύματα?μεχρι τότε πρέπει να πεθαίνει κόσμος?Μακαρι να φτιαχτουν σωφρονιστικα ιδρυματα... Και τοτε θα παψω να σκεφτομαι το ενδεχομενο της θανατικης ποινης... Αλλα μονο οταν αποδειχθει πως υπαρχει πραγματικος σωφρονισμος...
και ξανα ρωτάω σε αυτούς που είναι υπέρ της θανατικής ποινής:
ποιός είναι αυτός που θα αποφασίσει για το ποιός πρέπει να πεθάνει ή να ζήσει?
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Trolletarian
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο Trolletarian αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 31 ετών, επαγγέλεται Άεργος/η και μας γράφει απο Γερμανία (Ευρώπη). Έχει γράψει 1,265 μηνύματα.
20-09-10
14:49
κατά........
ποιος είναι αυτός που αποφασίζει για το ποιος πρέπει να ζήσει και ποιος πρέπει να πεθάνει?
Αυτοί λοιπόν που είναι υπέρ της θανατικής ποινής ας απαντήσουν σε αυτό το ερώτημα:δεν σέβονται την ανθρώπινη ζωή?και εάν τη σέβονται πώς είναι δυνατόν η θεώρηση της ανθρώπινης ζωής να μην φορά εξίσου τον άγιο και τον δολοφόνο?πώς είναι δυνατόν εάν πιστεύουμε ότι το δικαίωμα στη ζωή είναι το ύψιστο, να εξαιρέσουμε τους δολοφόνους?
για να προλάβω κάποιες απαντήσεις συνεχίζω..
πολλοί θα απαντήσουν, γιατί πρέπει να σεβαστούμε τη ζωή ενός δολοφόνου που δεν σέβεται άλλες ζωές.
Επειδή, εάν δεν σεβαστούμε τη ζωή του, εξισωνόμαστε με αυτόν.Δηλαδή μια κοινωνία που δεν σέβεται τη ζωή των δολοφόνων και έχει καθιερωμένη τη θανατική ποινή και την εφαρμόζει, δρά ακριβώς όπως δρα ο χειρότερος εγκληματίας.
επιπλέον υπάρχει το ενδεχόμενο δικαστικής πλάνης.Η θανατική ποινή είναι η μόνη που δεν επανορθώνεται.
Τέλος, πολλοί ισχυρίζονται ότι ένα μεγάλο ποσοστό δολοφόνων που μπαίνει φυλακή επαναλαμβάνει το έγκλημα.Αυτό δεν σημαίνει ότι πρέπει να θανατώνονται.
Ας δημιουργηθούν πραγματικά σωφρονιστικά ιδρύματα.Δεν θα θανατώνονται άνθρωποι επειδή η κοινωνίες είναι ανίκανες να δημιουργήσουν σωφρονιστικά ιδρύματα...
ποιος είναι αυτός που αποφασίζει για το ποιος πρέπει να ζήσει και ποιος πρέπει να πεθάνει?
Αυτοί λοιπόν που είναι υπέρ της θανατικής ποινής ας απαντήσουν σε αυτό το ερώτημα:δεν σέβονται την ανθρώπινη ζωή?και εάν τη σέβονται πώς είναι δυνατόν η θεώρηση της ανθρώπινης ζωής να μην φορά εξίσου τον άγιο και τον δολοφόνο?πώς είναι δυνατόν εάν πιστεύουμε ότι το δικαίωμα στη ζωή είναι το ύψιστο, να εξαιρέσουμε τους δολοφόνους?
για να προλάβω κάποιες απαντήσεις συνεχίζω..
πολλοί θα απαντήσουν, γιατί πρέπει να σεβαστούμε τη ζωή ενός δολοφόνου που δεν σέβεται άλλες ζωές.
Επειδή, εάν δεν σεβαστούμε τη ζωή του, εξισωνόμαστε με αυτόν.Δηλαδή μια κοινωνία που δεν σέβεται τη ζωή των δολοφόνων και έχει καθιερωμένη τη θανατική ποινή και την εφαρμόζει, δρά ακριβώς όπως δρα ο χειρότερος εγκληματίας.
επιπλέον υπάρχει το ενδεχόμενο δικαστικής πλάνης.Η θανατική ποινή είναι η μόνη που δεν επανορθώνεται.
Τέλος, πολλοί ισχυρίζονται ότι ένα μεγάλο ποσοστό δολοφόνων που μπαίνει φυλακή επαναλαμβάνει το έγκλημα.Αυτό δεν σημαίνει ότι πρέπει να θανατώνονται.
Ας δημιουργηθούν πραγματικά σωφρονιστικά ιδρύματα.Δεν θα θανατώνονται άνθρωποι επειδή η κοινωνίες είναι ανίκανες να δημιουργήσουν σωφρονιστικά ιδρύματα...
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.