Lautreamont
Εκκολαπτόμενο μέλος
Ο Lautreamont αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Έχει γράψει 241 μηνύματα.
14-03-11
17:05
Αν σου απαντούσα προσωπικά θα έκανα παράθεση οπότε θα σε παρακαλούσα να μην μου αποδίδεις προθέσεις που δεν είχα.
Όταν κάτι είναι αυτονόητο,
γίνεται ακόμα πιο αυτονόητο όταν το λέμε.
Χωριό που φαίνεται, ούζο στα πατζάκια μας
ή μήπως χρειάζεται να με φωνάξεις με τ' όνομά μου
(ποιο από τα 179 άλλωστε, χμ ναι )
για να καταλάβω το λάγνο κοίταγμά σου;
Η παράθεση είναι ένα εργαλείο από τα πολλά για μια προσωπική νύξη,
μια πορτούλα για ν'ανοίξει, yo.
Όπως ακριβώς ένα σφυρί δε χτυπάει μόνο, βιδώνει κιόλας.
Μια χαρά απευθύνθηκες στο κειμενάκι μου χωρίς καν να νιώσει
το κουμπάκι της παράθεσης την πίεση από τη μυτούλα του κέρσορά σου.
Και νομίζεις ότι όσοι πιστεύουν δεν μπορούν να σκέφτονται το μπολνταρισμένο και να μην απαντούν γι'αυτό;
Αντάουτλι και μπορούν.
Πόσο το ΛΑΧΤΑΡΩ.
Πώς θα μπλεχτείς σε μια συζήτηση περί Θεού, που απαιτεί διαμορφωμένη άποψη???
Μου εξηγείς, σε παρακαλώ τι θα πει ΔΙΑΜΟΡΦΩΜΕΝΗ ΑΠΟΨΗ
σχετικά μ' ένα ΘΕΟΛΟΓΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ;
Διαμορφωμένη άποψη μπορεί να έχουν οι Οινολόγοι για τα κρασιά,
οι παιδίατροι για την Ιλαρά,
ο πατατοκαλλιεργητής για το ποσοστό αμύλου της πατάτας του,
στα αμαλιαδέϊκα υψίπεδα
ΞΗΓΑ ΕΔΩ ΚΑΙ ΤΩΡΑ, ΑΝΤΡΙΚΙΑ.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Lautreamont
Εκκολαπτόμενο μέλος
Ο Lautreamont αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Έχει γράψει 241 μηνύματα.
14-03-11
13:21
Είναι αρκετά αστείο στο θέμα "πως πιστεύεται ότι κρίνει ο Θεός" να απαντούν άθεοι!
Γιατί, φοβάσαι μη σου διακόψουν το σφύριγμα σου στο όνομα
του Υπέρτατου Όντος και ότι η απάντηση ενός άθεου θα λειτουργήσει
σαν παράσιτο στα ώτα Εκείνου?
(αντί για το σφύριγμα, ν' ακούσει βωμολοχίες?)
Σα να αποδίδεις καλοσύνη σ' ένα ζώο που δε πλανιέται γύρω σου,
απλώς με στοχασμό λιγότερο απαιτητικό.
Επίσης το θέμα είναι διττό: ένα η αμαρτία, άλλο το πως τη κρίνει το υπέρτατο ον,
εκείνο που πλανιέται δηλ.
Επιχείρησα πάνω σ'αυτό -πιστεύοντας ή μη- να εισβάλλω στη λογική
αυτού που νιώθει πως ΚΑΤΙ ΠΛΑΝΙΕΤΑΙ και να δείξω πόση αυθαιρεσία υπάρχει
στο να αποδίδουμε στο Θεό όπως ακριβώς και στα ζώα συναισθήματα
που δεν μπορούν να εκτιμηθούν παρά όσο αναφέρονται στον άνθρωπο,
αφού θα οδηγούσαν στο να θεωρείται ότι το κουνούπι είναι συνειδητά άγριο,
η καραβίδα εσκεμμένα οπισθοβατική κι ο θεός επιπλοποιός της SATO ή ακόμα
καλύτερα πορτιέρης σε night bar.
Φάνηκε να διασκεδάζεις ή να ενοχλείσαι να με παρακολουθείς σε αυτό το συλλογισμό
μόνο επειδή το κουνούπι είναι υπαρκτό για όλους ενώ ο Θεός για μερικούς και σίγουρα
όχι για μένα.
Επιμένω να πιστεύω ότι η ανθρωπομορφική άποψη για τα θεϊκά πράγματα ή γεγονότα
προδίδει λυπηρές διευκολύνσεις στον τρόπο της σκέψης και σε αυτό με μέμφομαι.
Δεν βλέπω τίποτε που να εμποδίζει, για να τον αδράξουμε, να ανοίγουμε τα παράθυρα
στα μεγαλύτερα ουτοπικά τοπία.
Η εποχή μας μπορεί να ανεχθεί όλες τις αναχωρήσεις για τα ταξίδια όπως του Bergerac
ή του Gulliver, αρκεί να έχουν για στόχο την αμφισβήτηση όλων των συμβατικών τρόπων
σκέψης των οποίων η ένδεια είναι πάρα πολύ έκδηλη.
Νισάφι με τα υποκείμενα λατρείας και μόνιμης δικαιολόγησης, πια.
Και δεν αποκλείεται στο ταξίδι στο οποίο ΣΕ προσκαλώ, να υπάρχει
κάποια πιθανότητα να φτάσουμε κάπου, ύστερα από μερικές στροφές έστω,
σε γη πιο λογική απ'αυτήν που αφήνουμε ακόμη κι από διαφορετικές αφετηρίες.
Αν μυστικισμός είναι μια πίστη σε κάτι αφανές,
τότε πως να βρούμε τι πιστεύει αυτό που πιστεύουμε
αλλά δεν το ξέρουμε, βλέπουμε?
Θα κάνουμε οπτικοποίηση ενός σύννεφου σιμουλάκρα
που θα μας φαίνεται ότι απεικονίζει ένα ψαρόμαλλο κύριο ετών 60
σε έναν ενδοδαπέδιο καθρέφτη και θα του κάνουμε ερωτήσεις σε multiple choice?
Κι από αυτό συμπεραίνεις πως εσύ έχεις δικαίωμα να απαντήσεις τι πιστεύει
ο θεός για την αμαρτία και με ποια μεθοδολογία (θα) μας κρίνει
και θα'ναι τότε η ουτοπία σου λιγότερη από τη δική μου?
Περισσότερη θα είναι.
Γιατί εγώ απαλλαγμένος από την ανάγκη πίστεως,
θα τον δυσφημώ με όλα μου τα σωθικά
βρίσκοντας ομοιότητα στη θεϊκή κρίση με τη ζημιά
που επήλθε στον οργανισμό από καθυστερημένη διάγνωση
θρόμβου στο πόδι μου.
Α, και μια ορθογραφική παρατήρηση που τα αλλάζει όλα:
Αν γράψεις "πως πιστεύεται ότι κρίνει ο Θεός" το πας στο γενικό,
οπότε σύμφωνα με την κοινή λογική, ο καθείς μπορεί να εκφράσει γνώμη.
Αν γράψεις "πως πιστεύετε" ίσως, ΙΣΩΣ επειδή γίνεται αναγωγή στο ατομικό,
θα πρέπει να μπορεί να εκφραστεί μονάχα αυτός που προϋποθέτεται ότι ΠΡΩΤΙΣΤΩΣ πιστεύει.
Άρα, προφανώς εννοείς το δεύτερο, αν και έγραψες το πρώτο pattern.
Και κάτι τελευταίο: υπάρχει κάποιος επαγγελματικός κίνδυνος
άρσης της αστειότητας, απορρόφησης όλου του δυνατού χαμόγελου
από τα χείλη σου με το να εκφράζομαι για κάτι που αντιβαίνει
στην στενή ΣΟΥ λογική; ε?
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Lautreamont
Εκκολαπτόμενο μέλος
Ο Lautreamont αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Έχει γράψει 241 μηνύματα.
13-03-11
12:34
Μην γίνεσαι κακός. Όταν ένας ανθρωπός καταφέρνει κάτι είναι με τη βοήθεια του θεού. Όταν συμβαίνει σε αυτόν μια δυστυχία τότε απλώς δεν πίστευε αρκετά και λόγω των αμαρτιών του. Απλό. Όσο για την Ιαπωνία δεν είναι χριστιανοί οπότε αναμενόμενο να γίνονται αυτά. Αν ασπαστούν το χριστιανισμό τότε θα πάψει η περιοχή να είναι σεισμογενής ζώνη.
rofl goes cloud.
Έχω την εντύπωση ότι η ζωή είναι συγκεκριμένη και δεν έχει έλεος,
κι ότι κυλά αργά σαν ανάγνωση.
Η διάβαση της πραγματικότητας εν μέσω Θεού (βούδας, αλλάχ, κθούλου, ταρκλαθυοτέρπ)
είναι μια μόνιμη καλλιέργεια της ανεπάρκειας από διάφορα κέντρα αποκοίμισης πληθυσμών
για να ρευστοποιηθούν σε σεμινάρια φτωχοπλουτισμού (πλουτισμού ΑΠΟ φτωχούς οχι ΓΙΑ φτωχούς)
εις αναζήτησιν εναλλακτικού τυφλοσούρτη καθώς ο υπάρχων από καιρό πάσχει και
μπαίνουμε στα φορουμάκια για να κάνουμε άλλοι διάλεξη αθεϊας κι άλλοι επίδειξη
εσωρούχων στο μπαρ που κατα βάθος είναι ένα και το αυτό.
Το κέντρο είναι όπου είναι όχι ο υπολογιστής μου ή η ιστοσελίδα,
αλλά όπου υπάρχει χάσμα λογικής.
Αυτό το κοινώς λεγόμενο "φόρτωμα στο κόκκορα":
κάποιος φωνάζει, ταυτόχρονα ακούγεται ένα κοκόρι,
δεν τον βρίσκουμε οπότε τι θα φάμε για μεσημέρι?
Η εποχή σηκώνει ξαναανάγνωση των γραφών.
Έχει να πέσει πολύ γέλιο.
Αλήθεια.
Ό,τι διαβάστηκε 30 χρόνια πριν και με δέος,
σήμερα διαβάζεται και έχει καλύτερη θερμαντική αξία
κι απ'τα καυσόξυλα, αγαπητέ εντμουντ.
Και σε κάνει και γελάς, ασκώντας την απλοϊκή τεχνική των παραλληλισμών.
Καθόλου ακτινοβόλος νους δεν απαιτείται, το ορκίζομαι.
υγ. προς εδμουδ:
Who let the GODS out, αδερφέ.
Κάνε τις απαραίτητες διορθώσεις στο λινκ της υπογραφής σου.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Lautreamont
Εκκολαπτόμενο μέλος
Ο Lautreamont αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Έχει γράψει 241 μηνύματα.
13-03-11
11:51
είναι πολύ στενόμυαλο να είναι κάποιος άθεος αφού κανείς δέν ξέρει τα πάντα. προτιμώ να ελπίζω
Βασικά, λάθος συνεπαγωγή.
_______________________________
Ο Θεός δε κρίνει, δεν ήρθε η ώρα της Κρίσης.
Εκτός κι αν ήρθε και θα πρέπει να ανοίξουμε τα αυτιά μας,
άσχετα αν μερικοί έχουν τοίχους κι άλλοι έχουν χοάνες.
Κάποιοι έχουν την πολυτέλεια να αναρωτιούνται αν ο Θεός υπάρχει,
αν κρίνει πως κρίνει, κι άλλοι βιώνουν την απουσία του, πολύ μακρύτερα.
Τι θεός υπάρχει σε μια ρημαγμένη χώρα, με μαδημένες σαν τα πούπουλα κότας ψυχές,
ένας κρυφός φόρος για την γκατζετομανία ενός λαού?
Τι θεός υπάρχει και πως κρίνει πνίγοντας μια πόλη,
βυθίζοντας πόλεις?
Χτύπησε το θεϊκό μαζοχηστήρι-ξυπνητήρι κι επειδή η τσίμπλα του θόλωσε την όραση,
τρίβοντας το μάτι του μέχρι να περάσουν τα ελάχιστα θεϊκά δευτερόλεπτα αρκούσε για
τη σκοτοδίνη που επακολούθησε ;
Δεν ήρθαμε στη γη για να υποφέρουμε, ω λορντ.
Αν δε συμφέρει τους ενθεϊστές όλων των ειδών και νοημοσύνεων να μας διακηρήξουν ή να μας γράψουν
ότι ο Θεός είναι Jericho,
ε τουλάχιστον ας μας πουν ΠΩΣ ΑΥΤΟΙ κρίνουν το Θεό
για να κρατήσουμε καθρεφτάκι μπας και δούμε λίγο
και το γένι και το χτένι Εκείνου, ω ναι εκείνου.
Πάντως με ένα mixdeck, με άγνωστο (θεϊκό) αποστολέα,
του χαρίζω και τις κρίσεις και τα σχόλια
μιας και God is a Dj, άρα φίλοι.
Βρήκαμε τον Θεό,
που? στα πατίνια, στα πακοτίνια, στις ειδικές ιστιοσανίδες
για τσουναμοκαταστάσεις, στον καυτό ήλιο, στο σιβηρικό σθένος
ή δε ξέρω που σκατά αλλού,
και τώρα ψάχνουμε για το ψυχολογικό προφίλ του ,
πως κρίνει, τι θε να πει με τον όρο αμαρτία, ποια είναι η αγαπημένη
του ενασχόληση όταν δεν ατενίζει με τον ίδιο τρόπο που κάποτε ενατένιζε ο Καραμανλής
την Ldc οθόνη του, παίζοντας φούτμπολ μάνατζερ, φίφα και κολοφντιούτι?
Το θρεντ πάσχει από ιεραρχική αντίληψη κατα τον ίδιο τρόπο
που δε μπορείς να πεις αν σου πονάει το στομάχι,
προτού να φας φακές
και να ΑΝΑΡΩΤΙΕΣΑΙ ΑΝ τις ξέβρασες 1 φορά μήπως και αυτός
ήταν ο λόγος της βαρυστομαχιάς.
ΕΚτός και το θρεντ είναι εκ του πονηρού, οπότε πίσω από τη κρίση για Θεό,
κρύβεται ο βελζεβούλης θεματοθετούλης.
Παντού υπάρχουνε ρουφιάνοι, τελικά.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.