DreamsRevenge
Περιβόητο μέλος
Η DreamsRevenge αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 4,757 μηνύματα.
03-04-12
11:32
Ότι και να λες ο Εφραίμ δικαιώθηκε από τον Άρειο Πάγο το ανώτατο δικαστήριο της χώρας. Το λαικό δικαστήριο που παραπληροφορείται από τα καθεστωτικά ΜΜΕ τον έχει ήδη καταδικάσει εδώ και χρόνια.
Εγώ δε λέω, ρωτάω κι αναρωτιέμαι. Και ναι, θεωρώ σκάνδαλο το καθεστώς του Αγίου Όρους να αποτελεί κράτος εν κράτει και μάλιστα με τέτοιο χαρακτήρα και τέτοια προνόμια σ΄ ένα κοσμικό (λέμε τώρα) κράτος του 2012, αλλά αυτό είναι από άλλο θέμα κι άλλο ανέκδοτο.
...Α! Και δεν δικαιώθηκε στον Άρειο Πάγο, η υπόθεση αναπέμφθηκε στο Εφετείο για συγκεκριμένους διαδικαστικούς λόγους και απλά μειώθηκε η ποινή. Εάν έχεις κάποια διαφορετική πληροφορία, δώσε σε παρακαλώ την πηγή για να μπορούμε να συζητήσουμε.
Επίσης, για να τελειώνουμε με το ποιος δικαίωσε ποιον, (το ήξερα αλλά έπρεπε να φέρω και μια πηγή πώς να το κάνουμε), ο Άρειος Πάγος δεν δικαιώνει γιατί δεν αποφαίνεται επί της ουσίας αλλά επί της διαδικασίας.
δηλ.
Το Ακυρωτικό Δικαστήριο είναι ο εγγυητής της τήρησης του νόμου από τα πρωτοβάθμια και τα δευτεροβάθμια δικαστήρια. Δεν κρίνει τα πραγματικά περιστατικά, αλλά μόνο νομικά ζητήματα. Αναίρεση μπορεί να ασκηθεί μόνο για νομικούς λόγους, δηλαδή σε περίπτωση παράβασης του νόμου ή γενικής αρχής του δικαίου. Σε αναίρεση υπόκεινται οι τελεσίδικες αποφάσεις, δηλαδή οι αποφάσεις κατά των οποίων δεν μπορεί να ασκηθεί έφεση.
Ελευθερώθηκε με εγγύηση και περιοριστικούς λόγους γιατί θα υπάρξει νέα δίκη στο Εφετείο. Το που βρήκε τα λεφτά (προφανώς τα έδωσε το μοναστήρι) δεν είναι κάτι που πρέπει να μας απασχολεί καθώς δεν είμαστε εφοριακοί.
Το πού βρίσκονται τόσα λεφτά επί ελληνικού εδάφους μας απασχολεί όλους γιατί μπορεί να μην είμαστε εφοριακοί, είμαστε όμως φορολογούμενοι...
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
DreamsRevenge
Περιβόητο μέλος
Η DreamsRevenge αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 4,757 μηνύματα.
03-04-12
10:46
Μετά την αθωόση του απο τον Άρειο πάγο, με απόφαση του συμβουλίου Εφετών ο Εφραίμ είναι πια ελεύθερος.
Η 6η πτέρυγα Κορυδαλλού αποχαιρετά με το δικό της τρόπο τον γέροντα με αυτήν την επιστολή
Με καταβολή εγγύησης ύψους 300.000 ευρώ.
Και η εγγύηση του "υπασπιστή" Αρσένιου πήγε άλλα 200.000 ευρώ, δηλ. 1/2 εκατ. οι δύο.
Α. Πού βρέθηκαν τόσα χρήματα? Πώς διακινήθηκαν, γιατί αυτές οι δουλειές γίνονται διατραπεζικά, δεν τα παίρνεις στο ταγάρι να τα πας και πώς ελέγχθηκε η νομιμότητα τους?
Β. Όταν η φύση του μοναχισμού είναι ασκητική, αναχωρητική και θυσιαστική, πώς δέχονται να δίνονται τέτοια ποσά για χάρη τους τη στιγμή που θα μπορούσαν να αξιοποιηθούν π.χ. για τη Μονή που υποτίθεται ότι έχει τόσες ανάγκες, ή και για φιλανθρωπίες ακόμα?
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
DreamsRevenge
Περιβόητο μέλος
Η DreamsRevenge αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 4,757 μηνύματα.
29-12-11
22:05
Αναγνωρίζουμε ότι ακόμα και σε ένα θέμα αμιγούς επικαιρότητας όπως αυτό, είναι πάντα πιθανό η συζήτηση να ακολουθήσει ποικίλλες οδούς που πολλές φορές αγγίζουν ευαίσθητα θέματα αρχής όπως η θρησκευτική πίστη και γι αυτό στεκόμαστε με διακριτικότητα απέναντι στην πορεία της ανταλλαγής απόψεων.
Όμως, δεν είναι δόκιμο (όπως και αποδεκτό) για έναν χώρο ελευθερόφρονα και φιλόξενο σε όλες τις απόψεις όπως αυτή εδώ η διαδικτυακή "αγορά" να εκφράζονται τα μέλη του με ειρωνεία, χλευασμό, αμετροέπεια, και υπερβάλλοντα ζήλο στην υπεράσπιση των απόψεων τους σε βαθμό που να υποτιμούν και να προσβάλλουν τους συνομιλητές τους έστω και αν δεν καταφεύγουν σε αμιγώς αγοραίες εκφράσεις.
Για το λόγο αυτό παρακαλούμε θερμά, η συζήτηση να παραμείνει στα πλαίσια της κόσμιας ανταλλαγής απόψεων και παράθεσης επιχειρημάτων όπως αξίζει στον χώρο που μας φιλοξενεί και στην άκρως ενδιαφέρουσα μέχρι σήμερα ιστορία των συζητήσεων μας.
Εκ μέρους της ΟΔ
Όμως, δεν είναι δόκιμο (όπως και αποδεκτό) για έναν χώρο ελευθερόφρονα και φιλόξενο σε όλες τις απόψεις όπως αυτή εδώ η διαδικτυακή "αγορά" να εκφράζονται τα μέλη του με ειρωνεία, χλευασμό, αμετροέπεια, και υπερβάλλοντα ζήλο στην υπεράσπιση των απόψεων τους σε βαθμό που να υποτιμούν και να προσβάλλουν τους συνομιλητές τους έστω και αν δεν καταφεύγουν σε αμιγώς αγοραίες εκφράσεις.
Για το λόγο αυτό παρακαλούμε θερμά, η συζήτηση να παραμείνει στα πλαίσια της κόσμιας ανταλλαγής απόψεων και παράθεσης επιχειρημάτων όπως αξίζει στον χώρο που μας φιλοξενεί και στην άκρως ενδιαφέρουσα μέχρι σήμερα ιστορία των συζητήσεων μας.
Εκ μέρους της ΟΔ
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
DreamsRevenge
Περιβόητο μέλος
Η DreamsRevenge αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 4,757 μηνύματα.
26-12-11
12:04
(...) Προφανῶς τοὺς ἐνώχλησε ἡ προσέγγιση ποὺ ἔκανε ὁ Ἐφραὶμ μὲ τὸν Ποῦτιν καὶ θέλουν μὲ αὐτὸν τὸν τρόπο νὰ ἐμποδίσουν τὴν ὅποια Ρωσσικὴ ἐπιρροὴ στὴν Ἑλλάδα. Δὲν μπορῶ νὰ πῶ ὅτι συμφωνῶ μὲ τὴ δράση τοῦ ἐν λόγῳ ἡγουμένου καθὼς δὲν κινεῖται στὸ χῶρο τῆς Ἐκκλησίας μᾶλλον, ἀλλὰ μᾶλλον στὸ χῶρο τῆς πολιτικῆς.
Αὐτὸ βέβαια δὲ σημαίνει ὅτι συμφωνῶ ὅτι οἱ ἐπιχειρήσεις τὶς ὁποῖες ἔστησε ὁ Ἐφραὶμ στὸ Βατοπέδι συνᾴδουν μὲ τὸ ῥόλο τὸν ὁποῖο πρέπει νὰ ἔχῃ ἕνα μοναστῆρι. Αὐτὸ πάντως εἶναι ἕνα ζήτημα τὸ ὁποῖο ἅπτεται τῶν κανόνων τῆς Ἐκκλησίας καὶ τοῦ μοναχισμοῦ καὶ ὄχι τοῦ ὁποιουδήποτε πολιτικοῦ δικαστηρίου...
Κρατώ τα δύο παραπάνω αποσπάσματα της ανάρτηση σου που μου προκάλεσαν περαιτέρω προβληματισμό, κι εξηγούμαι:
"όποια Ρωσσική επιρροή" ...ποιας φύσης άραγε?
Ένας μοναχός συνομιλεί με ηγέτη ξένου ισχυρού κράτους.
Ως άτομο, ως μοναχός ή εξ' ονόματος κάποιων και ποιων?
Φέρων κάποια εξουσιοδότηση ή δικαιοδοσία και ποια?
Με ποια θέματα συζήτησης?
(εκτός θέματος: Από σύντομη έρευνα διάβασα ότι η μονή βατοπεδίου έχει ήδη αρνηθεί να αποστείλει προς προσκύνημα το τμήμα της φερόμενης ως αγίας ζώνης στις ΗΠΑ και τη Ρουμανία. Γιατί λοιπόν στη Ρωσία? Τρίτη και τυχερή ήταν?)
Σαφώς και η εκκλησία φέρει την ευθύνη να διευθετήσει τις όποιες παρεκκλίνουσες των κανόνων της συμπεριφορές και δραστηριότητες.
Εδώ όμως θέλω να τονίσω το εξής: Στο βαθμό που ο χώρος άσκησης των δραστηριοτήτων της εκκλησίας είναι το Ελληνικό Κράτος, το οποίο διέπεται από νόμους και κανόνες, δικαιούται το Κράτος αυτό να απεμπολήσει το δικαίωμα της παρέμβασης του σε κάθε δραστηριότητα που μπορεί να παραβιάσει το δίκαιο του, υπέρ του όποιου άλλου θεσμού ο οποίος δε μπορεί παρά να είναι υφιστάμενος του?
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
DreamsRevenge
Περιβόητο μέλος
Η DreamsRevenge αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 4,757 μηνύματα.
26-12-11
11:06
Η παρέμβαση της ρωσικής εκκλησίας δεν πρέπει να ξενίζει κανέναν καθώς + μπορεί να οφείλεται στον ρόλο που επιθυμεί να διαδραματίσει ως ηγέτις των απανταχού ορθοδόξων εκμεταλλευόμενη την ιδιότυπη κατάσταση ανελευθερίας στην οποία βρίσκεται το πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως, ειδικά τώρα, που (η ρωσική εκκλησία) έχει ανακάμψει από τις δεκαετίες αδράνειας που της επέβαλε το κομμουνιστικό καθεστώς και έχει προσεταιρισθεί τους νέους ηγέτες οι οποίοι με τη σειρά τους, αναγνωρίζουν όσα έχουν αναγνωρίσει πάμπολλοι πριν από αυτούς σε ανατολή και δύση ότι δηλ. ένας λαός που πιστεύει είναι προτιμότερος από έναν λαό που σκέφτεται.
Επίσης, έχοντας ευρείς και βαθείς στο χρόνο δεσμούς με το άγιον όρος δεν αποκλείεται να εποφθαλμιά κάποιου είδους πρωτεία ή διάκριση κι εκεί, δεδομένης της παρουσίας ρώσων μοναχών πιθανόν και σε μονές εκτός εκείνης του Αγ. Παντελεήμονα...(η επονομαζόμενη και ρωσικό μοναστήρι) εξ ου και η ανάληψη ρόλου υπερασπιστή του ηγούμενου.
Άλλωστε δεν θα μπορούσε να κάνει διαφορετικά όταν πριν από λίγο καιρό είχαν υποδεχθεί τον Εφραιμ με αντιπροσωπεία της μονής βατοπεδίου σε επίσκεψη μεταφοράς του τμήματος της φερομένης ως αγίας ζώνης της Θεοτόκου η οποία συγκέντρωσε άνω των 3 εκατ. προσκυνητών...
Πέρα όμως από όλα αυτά, εδώ, στην Ελλάδα, έχουμε μια δικαιοσύνη και κάποιους δικαστές που την υπηρετούν. Εννοείται ότι τους έχουμε αφαιρέσει πολλά όπλα ειδικά με όλες εκείνες τις διατάξεις περί παραγραφής αδικημάτων από πολιτικούς και των περίφημων διαβιβάσεων δικογραφιών στη Βουλή (όπου ώ του θαύματος κρίνοντες και κρινόμενοι είναι απλά συνάδελφοι!) αλλά αυτό είναι κάτι που μια συντονισμένη κίνηση πολιτών θα μπορούσε να αποκαταστήσει σε επόμενη αλλαγή του Συντάγματος. Αυτό που μας μένει τώρα, είναι να υπερασπιστούμε το έργο αυτών των δικαστών προασπιζόμενοι την ελευθερία τους να το επιτελέσουν και αποδεχόμενοι ότι σε αυτό το Κράτος δε γίνεται να υπάρχουν πια πολίτες με ασυλία και ότι η Δικαιοσύνη είναι η μόνη αρμόδια να αποφανθεί ποιος έκανε ή δεν έκανε τι.
(αρκεί και η δικαιοσύνη να λειτουργεί ανεπηρέαστα και απαρέκκλιτα από το πνεύμα των νόμων)
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.