Mittenwald
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο Mittenwald αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 58 ετών, επαγγέλεται Καθηγητής/τρια και μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 812 μηνύματα.
28-03-14
00:49
Πόσοι πιστεύετε ότι αποδέχθηκαν τις απόψεις* του κ. Δήμου, χωρίς καμμία περαιτέρω έρευνα από μέρους τους;
*περί απόψεων πρόκειται. Δεν πρόκειται για παράθεση ή ανάλυση γεγονότων.
*περί απόψεων πρόκειται. Δεν πρόκειται για παράθεση ή ανάλυση γεγονότων.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 10 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Mittenwald
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο Mittenwald αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 58 ετών, επαγγέλεται Καθηγητής/τρια και μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 812 μηνύματα.
27-03-14
11:25
Κάποια στοιχεία, που ο "ιστορικός" κ.Δήμου δεν γνωρίζει ή αποκρύπτει εν γνώσει του:
Η επανάσταση άρχισε στις 14 Μαρτίου όταν ο Χονδρογιάννης, άνθρωπος του προεστού της Ζαρούχλας Χαραλάμπη σκότωσε Τούρκους φοροεισπράκτορες στα Λυκούρια, μάλλον με εντολή του Χαραλάμπη που ήθελε να πιέσει να παρθεί απόφαση από τους προκρίτους της Β. Πελοποννήσου. Στις 17 Μαρτίου οι Μανιάτες στην Αρεόπολη σκότωσαν Τούρκους και ο Σολιώτης (πάλι άνθρωπος του Χαραλάμπη) στο Αγρίδι ανάμεσα Ζαρούχλα - Ακράτα εξόντωσε ένα Τούρκικο απόσπασμα.
Τις επόμενες μέρες τα επεισόδια αυξήθηκαν μέχρι που ήρθε η σειρά της Καλαμάτας και την επόμενη μέρα, των Καλαβρύτων.
Το "του Ευαγγελισμού θα ξεσηκωθούμε" ήταν το γενικό σχέδιο και η 25 Μαρτίου ορίστηκε σαν μέρα γιορτασμού το 1838, με το διάταγμα 980/1838:
«Επί τη προτάσει της Ημετέρας επί των Εκκλησιαστικών και της Δημοσίου Εκπαιδεύσεως Γραμματείας, θεωρήσαντες ότι η ημέρα της 25ης Μαρτίου, λαμπρά καθ’ εαυτήν εις πάντα Έλληνα, διά την εν αυτή τελουμένην εορτήν του Ευαγγελισμού της Υπεραγιας Θεοτόκου, είναι προσέτι λαμπρά και χαρμόσυνος, διά την κατ’ αυτήν έναρξιν του υπέρ ανεξαρτησίας αγώνος του Ελληνικού Έθνους, καθιερούμεν την ημέραν ταύτην εις το διηνεκές ως ημέραν Εθνικής Εορτής και διατάττομεν την διαληφθείσαν Γραμματείαν να δημοσίευση και ενεργήση το παρόν Διάταγμα».
Αυτά που αναφέρει ο "ιστορικός" κ.Δήμου περί Παπαρρηγόπουλου για τον ορισμό του εορτασμού, αποτελούν αστειότητες, τουλάχιστον.
Ι. Φιλήμων: «Οι δ’ Αχαιοί συνήλθον εν τη μονή της Λαύρας, κειμένη κατά τα Καλάβρυτα (…) Ο μητροπολίτης Γερμανός, την θέσιν του Μέντορος επέχων, και ο Ασημάκης Ζαήμης εκυριεύοντο υπό δισταγμών. Αλλά, του Ασημάκη Φωτήλα και του Σωτηρίου Χαραλάμπου υποστηρίζοντος, οι πλείους των συνελθόντων εδείχθησαν ασπαζόμενοι την περί ενάρξεως του πολέμου σκέψιν τούτων (…) Προς τούτο δε απεφάσισαν, όπως αποσυρθώσι μεν διαμεμερισμένοι εις δυνατούς της Αχαΐας τόπους, αρχόμενοι μυστικώς της στρατολογίας».
Η επανάσταση άρχισε στις 14 Μαρτίου όταν ο Χονδρογιάννης, άνθρωπος του προεστού της Ζαρούχλας Χαραλάμπη σκότωσε Τούρκους φοροεισπράκτορες στα Λυκούρια, μάλλον με εντολή του Χαραλάμπη που ήθελε να πιέσει να παρθεί απόφαση από τους προκρίτους της Β. Πελοποννήσου. Στις 17 Μαρτίου οι Μανιάτες στην Αρεόπολη σκότωσαν Τούρκους και ο Σολιώτης (πάλι άνθρωπος του Χαραλάμπη) στο Αγρίδι ανάμεσα Ζαρούχλα - Ακράτα εξόντωσε ένα Τούρκικο απόσπασμα.
Τις επόμενες μέρες τα επεισόδια αυξήθηκαν μέχρι που ήρθε η σειρά της Καλαμάτας και την επόμενη μέρα, των Καλαβρύτων.
Το "του Ευαγγελισμού θα ξεσηκωθούμε" ήταν το γενικό σχέδιο και η 25 Μαρτίου ορίστηκε σαν μέρα γιορτασμού το 1838, με το διάταγμα 980/1838:
«Επί τη προτάσει της Ημετέρας επί των Εκκλησιαστικών και της Δημοσίου Εκπαιδεύσεως Γραμματείας, θεωρήσαντες ότι η ημέρα της 25ης Μαρτίου, λαμπρά καθ’ εαυτήν εις πάντα Έλληνα, διά την εν αυτή τελουμένην εορτήν του Ευαγγελισμού της Υπεραγιας Θεοτόκου, είναι προσέτι λαμπρά και χαρμόσυνος, διά την κατ’ αυτήν έναρξιν του υπέρ ανεξαρτησίας αγώνος του Ελληνικού Έθνους, καθιερούμεν την ημέραν ταύτην εις το διηνεκές ως ημέραν Εθνικής Εορτής και διατάττομεν την διαληφθείσαν Γραμματείαν να δημοσίευση και ενεργήση το παρόν Διάταγμα».
Αυτά που αναφέρει ο "ιστορικός" κ.Δήμου περί Παπαρρηγόπουλου για τον ορισμό του εορτασμού, αποτελούν αστειότητες, τουλάχιστον.
Ι. Φιλήμων: «Οι δ’ Αχαιοί συνήλθον εν τη μονή της Λαύρας, κειμένη κατά τα Καλάβρυτα (…) Ο μητροπολίτης Γερμανός, την θέσιν του Μέντορος επέχων, και ο Ασημάκης Ζαήμης εκυριεύοντο υπό δισταγμών. Αλλά, του Ασημάκη Φωτήλα και του Σωτηρίου Χαραλάμπου υποστηρίζοντος, οι πλείους των συνελθόντων εδείχθησαν ασπαζόμενοι την περί ενάρξεως του πολέμου σκέψιν τούτων (…) Προς τούτο δε απεφάσισαν, όπως αποσυρθώσι μεν διαμεμερισμένοι εις δυνατούς της Αχαΐας τόπους, αρχόμενοι μυστικώς της στρατολογίας».
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 10 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.