Νωεύς
Τιμώμενο Μέλος
Ο Ιάσων αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Μαθητής/τρια και μας γράφει απο Άγιο Πνεύμα (Σέρρες). Έχει γράψει 5,713 μηνύματα.
23-03-11
13:50
πριν τη Δεη μετα τον πολεμο η ευδαπ ,δεη κλπ ηταν ξενες εταιριες,,τωρα πανε να μας ξαναγυρισουν στα ιδια.
δεν πρεπει,,καλη η ιδιωτικοποιηση,,αλλα οπου και οσο πρεπει,,πχ η Ολυμπιακη καλα εκανε για μενα..
αλλα ο σκληρος πυρηνας των δημοσιων υπηρεσιων ,ενεργεια νερο κλπ,,πρεπει να εχει την κυριαρχια του κρατους..
Ναι, αν η κυριαρχία επί του κράτους ανήκει στο λαό που, έτσι κι αλλιώς, καταδυναστεύει!
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Νωεύς
Τιμώμενο Μέλος
Ο Ιάσων αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Μαθητής/τρια και μας γράφει απο Άγιο Πνεύμα (Σέρρες). Έχει γράψει 5,713 μηνύματα.
15-03-11
09:59
Αν θα μας σώσουν; Ρωτήστε τους Γιαπωνέζους της Φουκουσίμα...Είναι οι πιο αρμόδιοι!
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Νωεύς
Τιμώμενο Μέλος
Ο Ιάσων αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Μαθητής/τρια και μας γράφει απο Άγιο Πνεύμα (Σέρρες). Έχει γράψει 5,713 μηνύματα.
11-04-08
09:45
@ stelioscal
Σκόπευα να σας πω κάποια πράγματα στα περί κέρδους των επιχειρήσεων ... Τώρα επιτρέψτε μου την δική μου προσέγγιση στο όσα ακριβώς παραπάνω λέτε για το δημόσιο (βλέπε κράτος).
…
Πλην όμως, το έχω πει και αλλού, είναι απλοϊκό λάθος να γενικεύουμε μεταφυσικά την έννοια του κράτους σαν κάτι το μονολιθικό και ενιαίο στην ανθρώπινη ιστορία και ακόμη, είναι κατανοητά βολικό να επιλέγουμε να χτυπήσουμε εκείνες τις πλευρές και την εκφάνσεις του που αναδεικνύουν πιο εύκολα τα επιχειρήματα μας.
....
Παραδόξως η ιδέα να αλλάξουμε μυαλά, να ανασκουμπωθούμε, να παλέψουμε εμείς για να ανακαινίσουμε και αν χρειαστεί να ξαναχτίσουμε συθέμελα το κοινό, όλων μας, σπίτι δείχνει να είναι εξ ορισμού εξοβελιστέα και εκτός κουβέντας. Γιατί;
Το δόγμα λοιπόν είναι] :
Το Κράτος είναι Κράτος- το Άτομο είναι Άτομο- η Κοινωνία είναι Κοινωνία και ο Θεός είναι Θεός. ...Μπορεί μετά να μας σώσει η "Ελεύθερη Αγορά"; Προσωπικά, και ενόψει ενός κάποιου αδιέξοδου με τις διάφορες "διανοητικές αναγκαιότητές" μας, θα έλεγα πως "Μόνον η αγάπη θα σώσει τον Άνθρωπο"!
Σκεφτείτε το...
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 16 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Νωεύς
Τιμώμενο Μέλος
Ο Ιάσων αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Μαθητής/τρια και μας γράφει απο Άγιο Πνεύμα (Σέρρες). Έχει γράψει 5,713 μηνύματα.
30-03-08
15:00
Νομίζω ότι κάνετε δύο "λάθη" μαζί! Πρώτο παραλείπετε (ή αγνοείτετον αείμνηστο Αμπατιέλο του ΚΚΕ (ή δεν είναι "αριστερά" και δεύτερο, στο"γίναμε", εγώ του λάχιστον δε συμπεριλαμβάνομαι. Εσείς; Μήπως έχετε κανένα καράβι; Αν η "αριστερά" δεν είχε καταφέρει να "βάλει χέρι" στον "επιχειρηματικό τομέα" που εννοείτε, τότε, ούτε την ταινία "Ποτέμινκ" θα είχε η "7η Τέχνη" στο αρχείο της, ούτε κατά τη νεότερη ελληνική ιστορία κάποια "Αμαλία Αμπατιέλου" (σύζυγος του προηγούμενου") θα έριχνε αυγά σε κάποια "βασίλισσα Φρειδερίκη", στο από το 1821 κέντρο του ελληνικού εφοπλιστικού "τομέα", στο ΛονδίνοΣε ΕΝΑ μόνο επιχειρηματικό τομέα δεν κατάφερε να βάλει χέρι το κράτος οι συνδικαλιστές και η αριστερά: Στην ναυτιλία. Και γίναμε πρώτοι στον ΚΟΣΜΟ
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 16 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Νωεύς
Τιμώμενο Μέλος
Ο Ιάσων αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Μαθητής/τρια και μας γράφει απο Άγιο Πνεύμα (Σέρρες). Έχει γράψει 5,713 μηνύματα.
16-03-08
15:29
[Πρώτον, είμαι βαθιά υπέρ μιας πολιτείας-κράτους ΟΛΩΝ τον μελών της κοινωνίας. Χωρίς κανένας να περισσεύει. Και ναι, ένα τέτοιο κράτος θα έχει ρόλο πρωταρχικό μέσα στην κοινωνία. Στο όνομα όμως των συμφερόντων ΟΛΗΣ της κοινωνίας και όχι κάποιων κυρίαρχων ομάδων της.]. Αυτό δεν είναι Κράτος, αλλά μία «Διαρκής Γενική Συνέλευση της Κοινωνίας»( ως «Πολυεθνική Ανώνυμη Εταιρεία», νοούμενη…):
...ίσως μία π.χ. Άμεση Δημοκρατία ή ακόμη, μία Απόλυτη Δικτατορία;
[Δεύτερον, προσβλέπω σε μια κοινωνία πολύ πιο ομογενοποιημένη (σε σχέση με σήμερα) στο επίπεδο της οικονομίας και στο επίπεδο της πρόσβασης στα υλικά αγαθά, και ακόμα στις πραγματικές ευκαιρίες που θα έχει ο ΚΑΘΕ πολίτης από την γέννηση του να φθάσει στην αυτοπραγμάτωση του.
Αλλά απ' την άλλη μιας κοινωνίας ανοιχτής σε άπειρη "ανομοιογένεια" σε ότι αφορά στην πρωτοβουλία, στην δημιουργικότητα, στον πολιτισμό, στην γνώση, στις κλίσεις και τα ενδιαφέροντα του κάθε ξεχωριστού μέλους της.]:
«Σατανικά αγγελική», δηλαδή; Αλλά πέρα από το (προηγούμενο) χιουμοριστικό, ο παραπάνω σχετικός περί Κράτους εκλεκτικισμός, είναι "με άλλα λόγια", η περιγραφή της "Κομμουνιστικής Κοινωνίας" στο έργο του Κ. Μαρξ "Γερμανική Ιδεολογία"...
[Τρίτον, πιστεύω πως ο όρος «ελεύθερη αγορά» χρησιμοποιήθηκε από τους θεωρητικούς του νεοφιλελευθερισμού ακριβώς γιατί είναι διφορούμενος και συγκεχυμένος. Δημιουργεί σύγχυση ταυτίζοντας έμμεσα το δικαίωμα στην ατομικότητα, στην αυτοδιάθεση, στην προσωπική διάκριση και δημιουργικότητα με την αγιοποίηση και πρωτοκαθεδρία του ατομικού συμφέροντος πάνω στο κοινωνικό.]:
Δεν είναι απλά να το «πιστεύει» κανείς: έτσι είναι!!!
...ίσως μία π.χ. Άμεση Δημοκρατία ή ακόμη, μία Απόλυτη Δικτατορία;
[Δεύτερον, προσβλέπω σε μια κοινωνία πολύ πιο ομογενοποιημένη (σε σχέση με σήμερα) στο επίπεδο της οικονομίας και στο επίπεδο της πρόσβασης στα υλικά αγαθά, και ακόμα στις πραγματικές ευκαιρίες που θα έχει ο ΚΑΘΕ πολίτης από την γέννηση του να φθάσει στην αυτοπραγμάτωση του.
Αλλά απ' την άλλη μιας κοινωνίας ανοιχτής σε άπειρη "ανομοιογένεια" σε ότι αφορά στην πρωτοβουλία, στην δημιουργικότητα, στον πολιτισμό, στην γνώση, στις κλίσεις και τα ενδιαφέροντα του κάθε ξεχωριστού μέλους της.]:
«Σατανικά αγγελική», δηλαδή; Αλλά πέρα από το (προηγούμενο) χιουμοριστικό, ο παραπάνω σχετικός περί Κράτους εκλεκτικισμός, είναι "με άλλα λόγια", η περιγραφή της "Κομμουνιστικής Κοινωνίας" στο έργο του Κ. Μαρξ "Γερμανική Ιδεολογία"...
[Τρίτον, πιστεύω πως ο όρος «ελεύθερη αγορά» χρησιμοποιήθηκε από τους θεωρητικούς του νεοφιλελευθερισμού ακριβώς γιατί είναι διφορούμενος και συγκεχυμένος. Δημιουργεί σύγχυση ταυτίζοντας έμμεσα το δικαίωμα στην ατομικότητα, στην αυτοδιάθεση, στην προσωπική διάκριση και δημιουργικότητα με την αγιοποίηση και πρωτοκαθεδρία του ατομικού συμφέροντος πάνω στο κοινωνικό.]:
Δεν είναι απλά να το «πιστεύει» κανείς: έτσι είναι!!!
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 16 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Νωεύς
Τιμώμενο Μέλος
Ο Ιάσων αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Μαθητής/τρια και μας γράφει απο Άγιο Πνεύμα (Σέρρες). Έχει γράψει 5,713 μηνύματα.
14-03-08
13:24
Βασικές απορίες:Στη σημερινή εποχή το μοντέλο του νεοφιλελεθερισμού προτάσσει τι οικονομικό μοντέλο της ελεύθερης αγοράς (ιδιωτικοποιήσεις και η κοινωνία θα λειτουργεί σωστά χωρίς την ισχυρή παρουσία του κράτους). Ποια είναι η γνώμη σας και οι απόψεις σας; Τελικά, αυτό βοηθά τη κοινωνία στην ολότητα της ή κάποιες συγκεκριμένες μειοψηφίες; Θεωρείτε σωστή τη πολιτική που ακολουθείται τα τελευταία χρόνια με τις πολλές ιδιωτικοποιήσεις; Πιστεύετε ότι μακροχρόνια θα ωφεληθούμε όλοι μας ή μόνο οι ελίτ της χώρας;
- Για να υπάρχει αγορά "ελεύθερη" (στα σοβαρά) δεν πρέπει να υφίσταται Κράτος. Μπορεί λοιπόν να υπάρξει όντως "ελεύθερη αγορά";
- Ακόμη κι αν δεν υπάρχει Κράτος, θα υπάρχουν οι Πολυεθνικές και τα Ολιγοπώλια. Μπορεί μ' αυτά, να υπάξει όντως "ελεύθερη αγορά";
- Μπορεί λοιπόν, και εν κατακλειδι, να γίνει η "ζούγκλα" ελεύθερη αγορά;[ Στην περίπτωση αυτή, θεωρώ, ότι μπορεί ενδεχόμενα να υπάρξει "ελευθερία", αλλά δεν βλέπω πουθενά την "αγορά"...]
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 16 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.