dim64
Νεοφερμένος
Ο dim64 αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 59 ετών και επαγγέλεται Χημικός. Έχει γράψει 8 μηνύματα.
29-12-05
01:16
Πάντως όταν τίθεται το ζήτημα κρύβεται μια σκοπιμότητα. Είναι θέμα που πολώνει και αντίκρυσμα ουσιαστικό δεν έχει. Όσο για τις οικονομικές εύνοιες και φοροαπαλλαγές θα θέσω ένα απλό ερώτημα. Είναι τόσο γεναιόδωρο το ελληνικό κράτος που να μισθοδοτεί τους ιερείς και να χαρίζει λεφτά στην Εκκλησία με πιθανό ανταλλαγμα κάποιους ψήφους; Μήπως χρωστάει λεφτά το Κράτος στην Εκκλησία (πόσα άραγε και δεν μας το λένε τα ΜΜΕ; Ψάξτε το και θα επανέλθω. Η απάντηση θα σας λύσει πολλές απορίες.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 18 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
dim64
Νεοφερμένος
Ο dim64 αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 59 ετών και επαγγέλεται Χημικός. Έχει γράψει 8 μηνύματα.
28-12-05
23:35
Το θέμα είναι διαχρονικό και έχει πολλές διαστάσεις και παραμέτρους που δεν τις είδα σε λίγα μηνύματα και σκόρπιες.
- Το θέμα τίθεται κατά καιρούς από την πολιτική ηγεσία εξυπηρετώντας πολιτικές σκοπιμότητες συνήθως βραχυπρόθεσμες. Ποτέ δεν τέθηκε σοβαρά και με συνέπεια από καμία κυβέρνηση τα τελευταία 60 χρόνια.
- Σκεφτείτε γιατί ιστορικά πολλοί πολιτικοί το έθεσαν, λιγότεροι το τόλμησαν και ουδείς το έφτασε στο τέλος.
- Η έννοια διαχωρισμός είναι αρκετά ασαφής και θα ήθελα να δώ τον προβληματισμό σας ποιό νομίζετε ότι είναι το περιεχόμενό της. Πολιτικά δεν υπάρχει υπάρχει εκκλησιαστικός παράγοντας με πολιτική εξουσία (στην Μ.Βρεττανία ο βασιλιάς είναι και αρχηγός της Προτεσταντικής εκκλησίας ας πούμε) άρα δεν έχουμε να διαχωρίσουμε και πολλά. Οικονομικά το θέμα είναι πιο μπλεγμένο γιατί ουδείς αναφέρει το τί χρωστάει το Κράτος στην Εκκλησία. Στην πρώτη κυβέρνηση του Α.Παπανδρέου όταν εξαγγέλθηκε η κρατικοποίηση της εκκλησιαστικής περιουσίας με υπουργό Παιδείας και Θρησκευμάτων τον Αντ. Τρίτση, μετά από συνάντηση ιεραρχών πολιτικών το θέμα έσβησε.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 18 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.