gademis
Τιμώμενο Μέλος
Ο Δημήτρης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 46 ετών και επαγγέλεται Η.Μ.Μ.Υ.. Έχει γράψει 1,634 μηνύματα.
15-10-09
14:16
Νομικό θέμα δεν θεωρώ ότι υπάρχει, μια και μιλάμε για μια αλλαγή που θα γίνει με τη μορφή νομοθετικής ρύθμισης. Αν υπάρξει θέμα συνταγματικότητας θεωρώ ότι θα συμπεριληφθεί στη νομική διαδικασία. Το κυριότερο είναι το ηθικό θέμα.
Ηθικά, ήδη καταστρατηγείται η αρχή της αυτοδιάθεσης επιτρέποντας στην οικογένεια του θανόντος να δωρίσει αυτή τα όργανά του. Λογικά μετά το θάνατο του ασθενούς δεν θα έπρεπε να μπορούν να δοθούν τα όργανα αν δεν είχε ζητήσει ο ίδιος από πριν δωρεά. Αν και φοβάμαι μήπως δεν ισχύει αυτό που λέω και είναι πράγματι υποχρεωτική η εκ των προτέρων συγκατάθεση;
Πέραν τούτου προσωπικά το πετσόκομμα δεν θα με ενδιέφερε ακόμα κι αν γινόταν. Το να σωθεί κάποιος η να ζήσει καλύτερα το θεωρώ πολύ πιο σημαντικό από τέτοιου είδους ευαισθησίες.
Ηθικά, ήδη καταστρατηγείται η αρχή της αυτοδιάθεσης επιτρέποντας στην οικογένεια του θανόντος να δωρίσει αυτή τα όργανά του. Λογικά μετά το θάνατο του ασθενούς δεν θα έπρεπε να μπορούν να δοθούν τα όργανα αν δεν είχε ζητήσει ο ίδιος από πριν δωρεά. Αν και φοβάμαι μήπως δεν ισχύει αυτό που λέω και είναι πράγματι υποχρεωτική η εκ των προτέρων συγκατάθεση;
Γι αυτό λέω ότι δεν δίνουν την πρέπουσα σημασία σε αυτό το σημείο. Η ασφαλιστική δικλείδα που αναφέρει εδώ είναι "λέμε στους γιατρούς στη σχολή να μην κάνουν τέτοια". Θέλω να πιστεύω ότι δε βασίζεται μόνο σε αυτό. Ήδη αυτό που περιέγραψε ο Insomniac είναι πολύ πιο ισχυρή δικλείδα. Το γεγονός ότι δεν λένε παραπάνω δεν μου προκαλεί ιδιαίτερη σιγουριά.https://www.eom.gr/article_detail.asp..._article_id=20
Θα με αφήσουν να πεθάνω επειδή ξέρουν ότι θέλω να γίνω δωρητής οργάνων.
ΟΧΙ, γιατί η έναρξη της μεταμοσχευτικής διαδικασίας προϋποθέτει την πιστοποίηση θανάτου. Η εκπαίδευση του ιατρικού και νοσηλευτικού προσωπικού βασίζεται στην αρχή ότι "η δωρεά οργάνων έρχεται πάντα δεύτερη μετά τους βασικούς ιατρικούς χειρισμούς. Προέχει η επιβίωση του ασθενή και όλες οι προσπάθειες εστιάζονται σε αυτό".
Πέραν τούτου προσωπικά το πετσόκομμα δεν θα με ενδιέφερε ακόμα κι αν γινόταν. Το να σωθεί κάποιος η να ζήσει καλύτερα το θεωρώ πολύ πιο σημαντικό από τέτοιου είδους ευαισθησίες.
https://sites.google.com/site/orthodoxy1054/e-pagida-tes-doreas-organonΤώρα αυτό που μένει να διαβάσω είναι:
δε θέλω να γίνω δωρητής σώματος γιατί όταν θα έρθει ο Τζίζους στη δευτέρα παρουσία, θα με αναστήσει και δε θα είμαι αρτημελής.
(δεν τα πιστεύω αυτά, για να μην παρεξηγηθώ, απλά για να δεις τι κυκλοφορεί).Το μέγεθος της αμαρτίας αυτής όμως, είναι πολύ μεγαλύτερο και δεν περιορίζεται μόνο στο φόνο της ιατρικής, αλλά προεκτείνεται και στον ίδιο το δότη με τη μορφή της αυτοκτονίας [........] Και όπως μας προειδοποιούν οι Άγιοι με τη Χάρη του Αγίου Πνεύματος, εκείνον που αυτοκτονεί δεν επιτρέπεται να τον κηδεύει η Εκκλησία, διότι ο Θεός τον κατατάσσει χωρίς Κρίση στους κολασμένους, σε εκείνους δηλαδή που θα οδηγηθούν οριστικά στην κόλαση κατά την Ημέρα της Δευτέρας Παρουσίας του Κυρίου μας.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 14 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.