×
Επεξεργασία Προφίλ Επεξεργασία Avatar Επεξεργασία Υπογραφής Επεξεργασία Επιλογών E-mail και Κωδικός
×
Αποσύνδεση Οι Συνδρομές μου Το Προφίλ μου Τα Posts μου Τα Threads μου Λίστα Επαφών Αόρατος Χρήστης
Τι;
Πως;
Ταξινόμηση
Που;
Σε συγκεκριμένη κατηγορία;
Ποιος;
Αποτελέσματα Αναζήτησης
Συμπληρώστε τουλάχιστον το πεδίο Τι;

Το e-steki είναι μια από τις μεγαλύτερες ελληνικές διαδικτυακές κοινότητες με 66,687 μέλη και 2,403,564 μηνύματα σε 74,694 θέματα. Αυτή τη στιγμή μαζί με εσάς απολαμβάνουν το e-steki άλλα 524 άτομα.

Καλώς ήρθατε στο e-steki!

Εγγραφή Βοήθεια

Ελληνική Μυθολογία

Dias

Επιφανές Μέλος

Ο Dias αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι 24 ετών και επαγγέλεται Φυσικός . Έχει γράψει 7,387 μηνύματα.

O Dias έγραψε: στις 18:44, 18-09-13:

#141
Οι έρωτες του Δία (Μέρος 3ο)

Καλλιστώ
Το όνομά της σήμαινε “η πιο ωραία” και ήταν νύμφη. Αποτελούσε μέλος της παρέας των κοριτσιών της θεάς Αρτέμιδος, είχε δώσει όρκο ότι θα μείνει για πάντα παρθένα και είναι γνωστό το μίσος της θεάς για τους άντρες. Ο Δίας όμως καραδοκούσε. Την είδε και του …άναψε στη στιγμή. Κατελήφθη από τέτοιο πάθος που ήθελε με κάθε τρόπο να την …αγαπήσει. Κρυβόταν στα βουνά και τα δάση και την παρακολουθούσε, προσπαθώντας να την ξεμοναχιάσει. Αυτό ήταν δύσκολο, γιατί η Άρτεμις και τα κορίτσια της ήταν συνέχεια μαζί. Μαζί κοιμόντουσαν, έτρωγαν, κυνηγούσαν και έκαναν μπάνιο. Αυτό το ομαδικό μπάνιο που έκαναν μόλις έβρισκαν πηγή ή καταρράκτη, έκανε το Δία να μην αντέχει άλλο. Κάποια μέρα βρήκε την ευκαιρία που περίμενε. Η Καλλιστώ κυνηγώντας απομακρύνθηκε από τις άλλες και ξάπλωσε στο δάσος να ξεκουραστεί, έχοντας αφήσει στο πλάι τόξο και βέλη. Αμέσως ο Δίας, για να μην υπάρξει αντίδραση από το κορίτσι, πήρε τη μορφή της Αρτέμιδος, την πλησίασε, την αγκάλιασε, τη φίλησε, ξάπλωσαν μαζί και η μικρή υπέκυψε και έγινε το προσδοκώμενο γεγονός. Μισό λεπτό! Εδώ υπάρχει άλλο θέμα. Γιατί η Καλλιστώ δέχτηκε έτσι εύκολα τα …χάδια από την (τάχα) Άρτεμη; Μάλλον βγαίνει ένα προφανές συμπέρασμα, νομίζω. Δεν γνωρίζουμε αν όταν ο Δίας την έκανε δική του είχε πάρει τη δική του μορφή (και το δικό του σώμα) ή συνέχισε ως Άρτεμις και η νύμφη θεώρησε ότι αυτό που …ένοιωσε ήταν ένα αντικείμενο – παιχνίδι της θεάς. Όπως και να έχει το πράγμα, η Καλλιστώ τελικά το κατάλαβε ότι είχε επαφή με άντρα, ενώ ο Δίας με τη μία πέτυχε γόνιμη μέρα και η μικρά έμεινε έγκυος. Ο θεούλης έκανε τη δουλειά του και έφυγε, όμως η Καλλιστώ ανακάλυψε ότι ήταν έγκυος και την έτρωγαν τα φίδια, γιατί αν η Άρτεμις ανακάλυπτε ότι είχε παραβεί τον όρκο της αγνότητας, δεν θα την έβγαζε καθαρή. Κρυβόταν όσο μπορούσε, φορούσε φαρδιούς ριχτούς χιτώνες και απέφευγε τα ομαδικά μπάνια. Όμως, μια μέρα που βρήκαν μια ωραία πηγή με καταρράκτη και λιμνούλα, άρχισαν όλες να γδύνονται, αλλά η Καλλιστώ προσποιήθηκε ότι δεν αισθανόταν καλά και κάθισε σε ένα βραχάκι. Τα άλλα κορίτσια παίζοντας, την έπιασαν όλες μαζί και την έγδυσαν για να την πάρουν μαζί τους στο ντους. Τότε η Άρτεμις είδε τη φουσκωμένη κοιλίτσα της και έγινε τούρκος. Παίρνει αμέσως το τόξο της για να τη σκοτώσει. Ο Δίας επεμβαίνει για να τη σώσει (Πώς το έπαθε; Ίσως την ήθελε και για άλλη φορά) και τη μεταμορφώνει σε αρκούδα. Η Άρτεμις κατατοξεύει την αρκούδα, αλλά αυτή τελικά τη γλυτώνει. Η αρκουδίτσα γεννά το παιδί της κάτω από ένα πλατάνι (μου φαίνεται ότι τότε οι τοκετοί δεν παρουσίαζαν επιπλοκές). Ο Δίας χαίρεται, “It’s a boy!”, το παίρνει και το πηγαίνει να το αναθρέψει η παλιά του ερωμένη η Μαία (μητέρα του Ερμή). Το παιδί ονομάστηκε Αρκάς και έγινε γενάρχης των Αρκάδων (αν και κάποιοι λένε ότι έφτιαχνε και ωραίες γελοιογραφίες). Δεν σας κάνει εντύπωση ότι (μέχρι στιγμής) η Ήρα δεν εμφανίστηκε; Σιγά μην άφηνε να περάσει έτσι η ιστορία και βρήκε τρόπο να εκδικηθεί. Ο Αρκάς μεγάλωσε, φυσικά δεν ήξερε ότι η μαμά του ήταν αρκούδα και μια μέρα κυνηγούσε στο δάσος. Η αρκουδίτσα – Καλλιστώ τον παρακολουθούσε με μητρική αγάπη. Κάποια στιγμή Αρκάς και αρκούδα συναντήθηκαν. Και τότε η Ήρα έκανε το νεαρό να φοβηθεί και με το δόρυ του να σκοτώσει την αρκούδα. Αμέσως η Ήρα εμφανίστηκε και του αποκάλυψε ότι σκότωσε τη μητέρα του, οπότε αυτός αυτοκτόνησε με το ίδιο δόρυ. Ο Δίας (τρομάρα του) που δεν άντεξε τον πόνο της μητροκτονίας μετέφερε μητέρα και γιο στον ουρανό και τους μεταμόρφωσε σε αστερισμούς, για να χαίρονται εκεί αιώνια τις νύχτες, ο ένας κοντά στον άλλο.Η μητέρα έγινε ο αστερισμός της Μεγάλης Άρκτου, η κορωνίδα του βόρειου ημισφαιρίου του ουρανού, και ο γιος της, ο Αρκάς, ο αστερισμός της Μικρής Άρκτου. Όταν όμως η Ήρα κοίταξε στον ουρανό, κατάλαβε ότι οι δύο νέοι αστερισμοί ήταν έργο του άνδρα της. Παρήγγειλε αμέσως στον Ωκεανό να μην επιτρέψει ποτέ στους δύο αστερισμούς να αναπαυθούν στα υγρά βασίλειά του. Από τότε είναι αειφανείς, δηλαδή ορατοί όλο το χρόνο και είναι καταδικασμένοι να μην ανατέλλουν, ούτε να δύουν, για να μη δροσίζονται ποτέ στη θάλασσα.

Θέτις
Η υπο-θεά Θέτις είναι γνωστή σαν σύζυγος του Πηλέα, μητέρα του Αχιλλέα και ότι ένα λάθος στα προσκλητήρια του γάμου, οδήγησε στον Τρωικό πόλεμο. Όμως κι εδώ υπάρχει θεϊκό ερωτικό παρασκήνιο. Τη Θέτιδα, τη γούσταραν δύο θεοί: ο Δίας και ο Ποσειδώνας. Όμως η Θέτις είχε κολλητή τη θεά Θέμιδα (πρέπει να ήταν συμμαθήτριες και λόγω ονομάτων συνεχόμενες στην κατάσταση του τμήματος). Η Θέμις έστειλε στους δύο θεούς ένα πλαστό email – προφητεία, ότι αν η Θέτις συνευρισκόταν με έναν από τους δύο, θα έκανε γιο που θα εφεύρε ένα νέο υπερ-όπλο, πολύ πιο ισχυρό και από τον κεραυνό και από την τρίαινα. Έτσι οι δύο υποψήφιοι εραστές έκαναν πίσω. (Βέβαια, είναι απορίας άξιο, το πώς δύο θεοί δεν μπορούσαν να σκεφτούν κάποια μέθοδο αντισύλληψης). Η Θέτις νόμισε ότι ησύχασε από αυτούς, όμως ο Δίας έμαθε (από τη Μνημοσύνη που ήταν ερωμένη του και αδερφή της Θέμιδας) ότι το email ήταν πλαστό. Πήγε λοιπόν κρυφά στη Θέτιδα και της είπε ότι αν του κάτσει, θα είναι το μυστικό τους και δεν θα πει τίποτα ούτε στον Ποσειδώνα ούτε σε κανέναν άλλο. Η Θέτις (μεταξύ μας, τον γούσταρε το Δία) δέχτηκε. Από την ένωση συνελήφθη το παιδί που θα ονομαζόταν Αχιλλέας και θα γινόταν σούπερ-ήρωας. Δηλαδή, τη μέρα του γάμους της με τον θνητό Πηλέα, η Θέτις ήταν ήδη έγκυος στον Αχιλλέα. (Φαίνεται ότι τότε βγήκε και η παροιμία “Όλα του γάμου δύσκολα κι η νύφη...”).


(ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ)
5 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Dias

Επιφανές Μέλος

Ο Dias αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι 24 ετών και επαγγέλεται Φυσικός . Έχει γράψει 7,387 μηνύματα.

O Dias έγραψε: στις 14:20, 19-09-13:

#142
Οι έρωτες του Δία (Μέρος 4ο)

Δανάη
Ο Ακρίσιος, ο βασιλιάς του Άργους, δεν είχε γιό, αλλά μόνο μια κόρη τη Δανάη (που δε μέτραγε για παιδί). Πήρε τηλέφωνο την Πυθία (γνωστή μέντιουμ – αστρολόγο της εποχής) και του είπε να μην ελπίζει για γιό, αλλά θα έκανε εγγονό που θα τον σκότωνε. Έτσι, κατασκεύασε υπόγειο μεταλλικό πυρηνικό καταφύγιο και έκλεισε μέσα τη Δανάη μαζί με τη Φιλιππινέζα της, νομίζοντας ότι έτσι την καταδίκαζε σε αιώνια παρθενία. Η κοπέλα είχε τηλεόραση και laptop για να περνάει τις ώρες της. Δεν είχε internet, αλλά η Φιλιππινέζα ήξερε τον κωδικό του διπλανού σπιτιού. Έτσι η Δανάη γνώρισε το Δία μέσω του skype.
Έκαναν για λίγο καιρό ιντερνικό σεξ, αλλά ο Δίας την ήθελε live. Έτσι μια μέρα ή νύχτα διακτινίστηστηκε με τον κβαντικό τηλεμεταφορέα του star-trek στο εσωτερικό του καταφυγίου. (Η Φιλιππινέζα τον είδε σαν χρυσή βροχή κι έτσι το είπε στους δημοσιογράφους). Έτσι ο Δίας και η Δανάη βρέθηκαν μαζί χωρίς εμπόδια και έγινε αυτό που γίνεται συνήθως. Φυσικά η βασιλοπούλα έμεινε έγκυος και γέννησε αγόρι που το ονόμασε Περσέα. Έκρυψε για μερικά χρόνια το παιδί, αλλά μια μέρα αυτό έχασε σε κάποιο ιντερνικό παιχνίδι και έκλαιγε τόσο δυνατά που άκουσε ο Ακρίσιος. Έβαλε λοιπόν ο βασιλιάς το μαχαίρι στο λαιμό της κόρης του για να του αποκαλύψει ποιος ήταν ο πατέρας. Αυτή ομολόγησε ότι ήταν ο Δίας, όμως ο Ακρίσιος δεν την πίστεψε, καθώς όλες το ίδιο λέγανε τότε σε παρόμοιες περιπτώσεις. Θύμωσε λοιπόν ο Ακρίσιος, έσφαξε τη Φιλιππινέζα, έφτιαξε μια κιβωτό, έβαλε μέσα μάνα και γιο και τους αμόλησε στη θάλασσα. Τους έσωσε στη Σέριφο ένας φτωχός ψαράς, ο Δίκτυος, που ήταν αδερφός του τοπικού βασιλιά Πολυδέκτη. Ο Περσέας μεγάλωσε εκεί, ο Πολυδέκτης ερωτεύτηκε τη Δανάη και για να ξεφορτωθεί τον Περσέα, τον έστειλε σε mission impossible να εξοντώσει τη Μέδουσα. Ο νέος τα κατάφερε, γλύτωσε τη μητέρα του από τον Πολυδέκτη και σκότωσε κατά λάθος (και καλά) τον παππού του σε αγώνες στίβου πετυχαίνοντάς τον με το δίσκο. Έτσι ο Περσέας πήρε τη μαμά του και την αρραβωνιάρα του την Ανδρομέδα και γύρισαν όλοι μαζί στο Άργος.

Αλκμήνη
Η Αλκμήνη ήταν παντρεμένη με τον Αμφιτρύωνα. Ο Δίας την ερωτεύτηκε (και αυτήν) γιατί ήταν πολύ όμορφη αλλά και πολύ έξυπνη. (Το τι την ήθελε ο Δίας την εξυπνάδα στις γυναίκες, ουδείς γνωρίζει). Όμως η Αλκμήνη είχε το ελάττωμα ότι αγαπούσε πολύ το σύζυγό της και του ήταν πολύ πιστή. Ένα βράδυ που ο σύζυγος έλειπε ταξίδι για δουλειές, ο Δίας παίρνει τη μορφή του
Αμφιτρύωνα, πάει στην Αλκμήνη, “Αγάπη μου γύρισα”, χαρά η δικιά σου, αγκαλιές, φιλιά και κατευθείαν στο κρεβάτι. Ο Δίας διέταξε τον ήλιο να μη βγει για μια μέρα κι έτσι η νύχτα είχε τριπλή διάρκεια, οπότε το ζευγάρι έβγαλαν τα μάτια τους και το καταευχαριστήθηκαν σφόδρα. Όταν τελικά ξημέρωσε ο Δίας την έκανε με ελαφρά πηδηματάκια και ήρθε στο σπίτι ο αληθινός Αμφιτρύων, “Αγάπη μου γύρισα”, “Πλάκα μου κάνεις?”, “Μου έλειψες, έλα στην αγκαλιά μου”, “Δεν μπορώ άλλο κουράστηκα”, “Τι λες μωρή, έχεις να με δεις τόσον καιρό και με διώχνεις?”, “Δεν κόβεις τις αηδίες λέω εγώ?”. Ο Αμφιτρύων υποψιάζεται απιστία και αποφασίζει να την κάψει ζωντανή, αλλά Δίας ρίχνει μια βροχάρα και σβήνει τη φωτιά που είχε ετοιμάσει για το σκοπό αυτό. Έρχεται και ο Τειρεσίας (ο μάντης και όχι αυτός της τράπεζας) και του εξηγεί τι έγινε. Ο Αμφιτρύων πείθεται ότι η Αλκμήνη του ήταν πιστή και ηρεμεί. Σε εννέα μήνες η Αλκμήνη γέννησε δίδυμα, αλλά τι δίδυμα. Το ένα, ο Ιφικλής, ήταν γιος του Αμφιτρύωνα και το άλλο του Δία και ήταν ο γνωστός μας Ηρακλής (στα αρχαία Ελληνικά: Hercules). Ο τοκετός ήταν δύσκολος και κράτησε επτά μέρες, από τη μια γιατί ο Ηρακλής είχε τεράστιες για μωρό διαστάσεις και από την άλλη γιατί πήρε η Ήρα μυρωδιά και έβαλε και αυτή το χεράκι της, αλλά τελικά όλα πήγαν καλά.

Λήδα

Ήταν σύζυγος του Λακεδαιμόνιου βασιλιά Τυνδάρεω. Είχε ήδη κόρη την Κλυταιμνήστρα. Μια μέρα στον Ταΰγετο πήγε στο ποταμάκι για το μπανάκι της. Ήταν πανέμορφη και καλλίγραμμη οπότε δεν ήταν δυνατόν να μην ερεθιστεί έντονα ο Δίας. Εδώ για να τη ρίξει συνεργάστηκε με την καθ’ ύλην αρμόδια θεά, την Αφροδίτη. Μεταμορφώθηκαν και οι δύο σε πουλιά: Ο Δίας σε κύκνο και η Αφροδίτη σε αετό που τάχα κυνηγούσε τον κύκνο. Η Λήδα λυπήθηκε τον κύκνο και για να τον σώσει από τον αετό τον πήρε στην αγκαλιά της. Άρχισε να τον χαϊδεύει στο μακρύ του λαιμό και όχι μόνο. Ο Δίας πήρε τη μορφή του (αλλά ίσως και όχι) και η σεξουαλική ένωση πραγματοποιήθηκε σε όλο της το μεγαλείο. Μετά από λίγο καιρό η Λήδα γέννησε δύο αυγά. (Εδώ οι βιολόγοι μπορούν να σκίσουν τα πτυχία τους). Από το ένα αυγό βγήκαν οι δίδυμοι Κάστωρ και Πολυδεύκης, όπου ο πρώτος ήταν γιός του Τυνδάρεω και ο δεύτερος του Δία, ενώ από το άλλο βγήκε η πασίγνωστη και μοιραία Ωραία Ελένη. Το περίεργο στην υπόθεση ήταν ότι εδώ η Ήρα δεν φάνηκε πουθενά. Μάλλον δεν πήρε χαμπάρι τι έγινε, διαφορετικά θα είχε κάνει τα αυγά ομελέτα.

(ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ)
edited Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη Dias : 19-09-13 στις 14:34. Αιτία: Ψιλοδιορθώσεις στη μορφοποίηση.
4 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Dias

Επιφανές Μέλος

Ο Dias αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι 24 ετών και επαγγέλεται Φυσικός . Έχει γράψει 7,387 μηνύματα.

O Dias έγραψε: στις 18:25, 20-09-13:

#143
Οι έρωτες του Δία (Μέρος 5ο)

Ευρώπη
Η Ευρώπη ήταν μια πανέμορφη βασιλοπούλα που ζούσε στην Ασία και συγκεκριμένα στη Φοινίκη. Μια ωραία μέρα, το κορίτσι πήγε με τις φίλες της στον αγρό για να μαζέψουν λουλουδάκια. Εκεί την είδε ο Δίας, οπότε αμέσως …άναψε και ο …πόθος του ανυψώθηκε μέχρι τον ουρανό. Για να την κάνει δική του μεταμορφώθηκε σε όμορφο λευκό ήμερο ταύρο. (Αυτή τη μεταμόρφωση την ξανάκανε για να συνευρεθεί με την Ιώ την οποία η Ήρα είχε μεταμορφώσει σε αγελάδα, σαν αυτή στο κουτί με το γάλα). Η μικρή Ευρώπη γοητεύτηκε από τον ταύρο, τον πλησίασε και άρχισε να παίζει μαζί του και να τον χαϊδεύει. Ο ταύρος γονατίζει και η Ευρωπίτσα σαν παιχνίδι ανεβαίνει επάνω του. Ο ταύρος σε χρόνο dt σηκώνεται και αρχίζει να τρέχει προς τη θάλασσα. Το κορίτσι κρατιέται από τα κέρατα και τσιρίζει. Ο ταύρος σαν αστραπή διασχίζει τη θάλασσα, φτάνει στην Κρήτη και καταλήγει στο σπήλαιο που ήταν το παιδικό …δωμάτιο του Δία. Ο ταύρος εξαφανίζεται και ο θεός πιάνει την κοπελίτσα από το χέρι και την οδηγεί στο εσωτερικό της σπηλιάς, όπου οι νύμφες είχαν ετοιμάσει το νυφικό κρεβάτι. Η Ευρώπη ακολουθεί κατακόκκινη και χαμηλοβλεπούσα, γιατί είχε καταλάβει τι θα γινόταν, αλλά δεν αντιστάθηκε καθώς ένοιωσε να σκιρτάει η καρδούλα της και το κορμάκι της για αυτό. Έτσι εκεί, έγινε η …ευρωπαϊκή ένωση. Στη συνέχεια ο Δίας με τη μικρή ερωμένη του έκαναν τουρισμό σε όλη την Κρήτη και είχαν διαρκώς σεξουαλικές περιπτύξεις.Μια φορά μάλιστα, το έκαναν κάτω από έναν πλάτανο στη Γόρτυνα που από τότε έμεινε αειθαλής.Η Ευρώπη από το Δία απέκτησε δύο παιδιά, τον (γνωστό) Μίνωα και την Ραδάμανθυ. (Η Ήρα δεν υπάρχουν στοιχεία ότι αναμείχθηκε στην ιστορία, μάλλον θα βαρέθηκε καθώς ο σύζυγός της δεν έβαζε με τίποτα μυαλό ή ίσως η ιστορία διαδραματίστηκε πριν το γάμο της με το Δία). Το ζευγάρι περνούσε υπέροχα, όμως κάποιο ωραίο πρωί ο Δίας της είπε ότι πρέπει να γυρίσει στις (θεϊκές) δουλειές του και έδωσαν το φιλί του αποχαιρετισμού. Όμως, ο θεούλης της έκανε τρία σπουδαία δώρα: α) το ρομπότ Τάλω (περιγράφεται σαν γίγαντας από μέταλλο) για προστασία, β) ένα χρυσό σκύλο κυνηγό και γ) μια φαρέτρα με βέλη που κλείδωναν το στόχο και δεν αστοχούσαν ποτέ. (Πρέπει να παραδεχθούμε ότι σε καμία από τις ερωμένες του ο Δίας δεν φέρθηκε τόσο ευγενικά). Αργότερα η Ευρώπη παντρεύτηκε τον κρητικό (όχι αυτόν της λογοτεχνίας) βασιλιά Αστέριο, ο οποίος και υιοθέτησε τα μπαστάρδικα του Δία.

Γανυμήδης
Ποιος είπε ότι ο Δίας ενδιαφερόταν ερωτικά μόνο για γυναίκες; Ο Γανυμήδης ήταν ένα πανέμορφο (δηλαδή όνομα και πράμα) βοσκόπουλο από την Τροία. Ο Δίας τον ερωτεύτηκε παράφορα, μεταμορφώθηκε σε αετό και τον απήγαγε. (Έδωσε μάλιστα αποζημίωση στον πατέρα του ένα ζευγάρι γοργοπόδαρα άλογα). Σε αντίθεση με τις ερωμένες του που όταν τις βαριόταν τις παρατούσε, ο Δίας τον Γανυμήδη τον πήρε μαζί του στον Όλυμπο για να τον έχει κοντά του σαν οινοχόο και …ευχάριστο σύντροφο στα συμπόσια και τα πάρτι, αν και ο όμορφος νέος ήταν λίγο χαζούλης. Μάλιστα για να τον κάνει οινοχόο των θεών, απέλυσε με τέχνασμα από τη θέση αυτή τη νόμιμη κόρη του Ήβη. Φυσικά η Ήρα γκρίνιαζε “από τότε που μου κουβάλησες εδώ αυτόν τον να μην πω, δεν με προσέχεις καθόλου”, αλλά ο Δίας (άγνωστο πώς) πάτησε πόδι και ο Γανυμήδης έμεινε σον Όλυμπο. Πάντως, το σίγουρο είναι ότι μαζί του ο Δίας δεν απέκτησε παιδιά.

Αφροδίτη ; ? !
Είναι γνωστό ότι ο Δίας πήγαινε με όποια γυναίκα του άρεσε (ακόμα και αν ήταν αδερφή του ή κόρη του). Όμως υπάρχει ένα μυστήριο. Ποιες ήταν οι σχέσεις του Δία με την Αφροδίτη; Αυτή ως γνωστόν ήταν πανέμορφη, ήταν η θεά του έρωτα και του σεξ, είχε σχέσεις με πάρα πολλούς άντρες (θεούς και θνητούς), ακόμα και onenightstandκαι γέννησε πολλά παιδιά. Πάντα βοηθούσε το Δία να κατακτήσει αυτές που του γυάλιζαν, πολλές φορές τον κάλυπτε για να μην ανακαλύψει η Ήρα τα κατορθώματά του και του δάνεισε τη ζώνη της που είχε τη δράση των σημερινών Viagra. Όμως, δεν υπάρχουν ούτε καταγραφές, ούτε απεικονίσεις που να δείχνουν ότι συνευρέθηκαν ερωτικά ο Δίας και η Αφροδίτη. Να πούμε ότι επειδή ήταν και οι δύο ίδιοι δεν ταίριαξαν; Όμως, υπάρχει μία και μοναδική μαρτυρία, η οποία είναι μάλλον μεταγενέστερη και αναξιόπιστη που ίσως εξηγεί κάποια πράγματα, οπότε θα την αναφέρω με επιφύλαξη: Κάποτε οι θεοί είχαν συμπόσιο. Ο Δίας τα είχε πιεί λιγάκι και αφού χόρεψε ένα ζεϊμπέκικο, κάθισε απέναντι από τη θεά του έρωτα και της είπε: “Ρε συ Αφροδίτη, έχω πάει με τόσες γυναίκες κι εσύ με αναρίθμητους άντρες. Πώς γίνεται να μην το έχουμε κάνει ποτέ μαζί οι δυο μας;”. Η Αφροδίτη αισθάνθηκε προσβεβλημένη, σηκώθηκε να φύγει, αλλά την σταμάτησαν οι άλλοι θεοί. (Μπα, μάλλον για μύθο θα πρόκειται).

- - - - - - - - - - - -
Αυτή λοιπόν ήταν η ερωτική πλευρά του Δία. Οι περιπτώσεις που περιγράφηκαν είναι λίγες και ενδεικτικές. Ολόκληρος ο κατάλογος θα έπρεπε να είναι τεράστιος. Ας αναφέρουμε μόνο μερικά ακόμα ονόματα ερωμένων του θεού και σε παρένθεση τα παιδιά που γεννήθηκαν:
Θέμις (Ώρες, Ευνομία, Δίκη, Ειρήνη, Μοίρες: Κλωθώ, Λάχεσις, Άτροπος) , Δήμητρα (Περσεφόνη) , Μνημοσύνη (εννέα Μούσες) , Αντιόπη (Αμφίωνας, Ζήθος) , Ταϋγέτη (Λακεδαίμων) , Ιώ (Έπαφος) , Αίγινα (Αιακός) , Ύβρις (Πάνας) , Νιόβη (Άργος) , Περσεφόνη (Ζαγρεύς) , Θάλεια (Παλικοί δίδυμοι) , κλπ , κλπ , κλπ , κλπ , κλπ , . . . . . . . . . . . . . . . .. .
5 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Zithos

Δραστήριο Μέλος

Ο Zithos αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Έχει γράψει 264 μηνύματα.

O Zithos έγραψε: στις 19:19, 20-09-13:

#144
Θέμιδα η δεύτερη σύζυγος του Δία μετά την Μήτιδα και πριν την Ήρα

Μετά την κατάποση της Μήτιδας ο Δίας παντρεύτηκε σε δεύτερο γάμο του την Θέμιδα θεά της δικαιοσύνης, εκπροσωπεί τον νόμο, την τάξη, τις αρμονικές κοινωνικές σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων ήταν επιπλέον θεά της μαντικής και της γενναιοδωρίας. Η Θέμιδα ήταν μία απο τις Τιτανίδες κόρη του Ουρανού και της Γής, αδελφή του Κρόνου, της Ρέας και των Τιτάνων κάτι που στο γενεαλογικό δέντρο των θεών την καθιστά θεία του Δία, με την Θέμιδα ο Δίας σταθεροποιεί την εξουσία του λαμβάνοντας τον τίτλο του πατέρα θεού και ανθρώπων. Ήταν η επίσημη σύζυγος του Δία έως την εποχή που παντρεύτηκε την Ήρα αλλά και μετά απο αυτό το γεγονός παρέμεινε στον Όλυμπο με τον ρόλο του κήρυκα των θεών αναγγέλλοντας τις αποφάσεις δικαιοσύνης του Διός. Μαζί της ο Δίαςαπέκτησε τις 3 Ώρες (Ευνομία, Δίκη και Ειρήνη) οι οποίες εκπροσωπούν την καιρική εναλλαγή των εποχών του χρόνου και την ηθική τάξη και τις 3 Μοίρες (Κλωθώ, Λάχεση και Ατροπό) θεές του πεπρωμένου κάθε ανθρώπου. Η Θέμιδα ήταν η πρώτη ιέρεια του μαντείου των Δελφών κληρονομώντας το απο την μητέρα της Γαία, όταν γεννήθηκε ο εγκαταλειμμένος Απόλλωνας του πρόσφερε τροφή και αγάπη αργότερα του έδωσε την διοίκηση του μαντείου. Η Θέμιδα άν και επίσημη γυναίκα του Δία μέχρι την εποχή που παντρεύτηκε την Ήρα δέν ήταν η μοναδική αφού εν τω μεταξύ ο Δίας είχε αποκτήσει παιδιά απο άλλες 4 γυναίκες που μπορεί να θεωρηθούν δευτερεύουσες σύζυγοι ή ερωμένες η Ήρα ήταν η έβδομη σε σειρά.

πηγή
edited Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη venividivici : 22-09-13 στις 00:55. Αιτία: προσθήκη πηγής
2 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Nefeli Graf (νεφ)

Επιφανές Μέλος

H νεφ αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Μας γράφει απο Ιταλία (Ευρώπη). Έχει γράψει 2,675 μηνύματα.

H Nefeli Graf έγραψε: στις 16:32, 21-09-13:

#145
Αρχική Δημοσίευση από Dias

Μήτιδα
Η Μήτιδα παρακαλώ ήταν η πρώτη σύζυγος του Δία. Ήταν γυναίκα πολύ σοφή. Φυσικά ο θεούλης την άφησε έγκυο. Όμως διάβασε στο “Άστρα και Όραμα” ότι μετά το παιδί που εγκυμονούσε, θα γεννούσε και ένα άλλο που θα του έπαιρνε την πρωθυπουργία. Είχε αρχίσει και να βαριέται και τη Μήτιδα (από τότε κανένας δεν ήθελε τις σοφές γυναίκες), έτσι βρήκε τη λύση: Κατάπιε τη Μήτιδα έγκυο! Αυτό ήταν ένα καλό αυτόματο διαζύγιο και ο κύριος γλύτωσε και τα έξοδα σε δικηγόρους, ενώ η κακομοίρα η Μήτιδα αντί να πάρει διατροφή, έγινε του Δία τροφή. Ο πονηρός όμως είχε και άλλο κέρδος: καταπίνοντας τη Μήτιδα έγινε πάνσοφος. (Διερωτώμαι, άραγε τι γεύση να έχει ο Hawking?). Όμως, το μωρό μέσα στο Δία μεγάλωσε και έφτασε η ώρα του τοκετού. Ο Ήφαιστος άνοιξε με τσεκούρι το κεφάλι του Δία και βγήκε η Αθηνά ενήλικη, ντυμένη, με περικεφαλαία και κρατώντας ακόντιο και ασπίδα. Νομίζω ότι η Αθηνά είναι το μοναδικό κεφαλόπαιδο που ξέρουμε, ενώ παιδιά από ...αλλού ξέρουμε πολλά.
Λοιπόν να συμπληρώσω σαν κακό παιδί και εγώ κάποια πράγματα που γνωρίζω αν και ο τρόπος που τα γράφεις έχει χιούμορ και είναι καλός.
Ο Δίας ενημερώθηκε από τους παππούδες(τον Ουρανό και την Γαία) του από την πλευρά της μάνας του Ρέας ότι το παιδί που κυοφορούσε η Μήτιδα θα έπρεπε να το προσέχει.Με την κατάποση της Μήτιδας ο Δίας γλύτωσε την γέννηση ενός γιου που θα του έπαιρνε την θέση και φυσικά την καλοπέραση.

Ήρα
Η νόμιμη σύζυγος του Δία και βασίλισσά του. Γενικώς παρουσιάζεται σαν κακιά στρίγγλα (η ηθοποιός που θα μπορούσε να την υποδυθεί είναι η Τασσώ Καββαδία). Κι όμως στα νιάτα της ήταν ένα γλυκό τρυφερούδι κοριτσάκι και ο Δίας με το που την είδε (για να το πω ευγενικά) άναψε. Πήγε λοιπόν στο σπίτι της στην Εύβοια μια κρύα βροχερή χειμωνιάτικη νύχτα και μεταμορφώθηκε σε κούκο. Η Ήρα τον είδε μούσκεμα και να τρέμει, συγκινήθηκε και για να το ζεστάνει, έπιασε με το χέρι της το πουλί και το έβαλε στο στήθος της (τον κούκο εννοώ). Τότε πήρε ο Δίας τη μορφή του και προσπάθησε να της μάθει τα μυστικά του σεξ. Όμως η Ήρα ήταν παλαιών αρχών, αντιστάθηκε και τον έσπρωξε βίαια. Όμως όταν ο Δίας της υποσχέθηκε γάμο, έπαψε να έχει αναστολές και δέχτηκε. Έτσι την απήγαγε ο καλός μας και την πήγε στη χλόη του όρους Κιθαιρώνας για τα περεταίρω.

Παντρεύτηκαν λοιπόν, αλλά ο Διούλης ήταν σούπερ μουρντάρης και το κέρατο έπεφτε σύννεφο. Η Ήρα δεν δέχτηκε να έχουν ελεύθερη σχέση, ήταν πολύ ζηλιάρα και οι καυγάδες τους ήταν θεϊκοί. Μερικές φορές μάλιστα κατέληγαν και σε δράματα. Κάποια φορά η Ήρα τα πήρε τόσο πολύ που τον παράτησε και πήγε πίσω στη μαμά της. Αυτός της τηλεφωνούσε αλλά αυτή του το έκλεινε. Τον διέγραψε μάλιστα και από φίλο στο facebook. Ο Δίας τότε σκηνοθέτησε γάμο με πλαστική γυναίκα – κούκλα. Ζηλεύει η Ήρα και πάει να την ξεμαλλιάσει, βγάζει το πέπλο της νύφης, βλέπει την κούκλα και το σημείωμα που έγραφε “Ήρα σ’ αγαπώ”, γελάει και πέφτει ξανά στην αγκαλιά του καλού της.

Τελικά η σχέση του Δία με την Ήρα ήταν πολύ μαζοχιστική. Αυτή έτρωγε τα κέρατα αβέρτα και αυτός είχε τη συνεχή γκρίνια (και όχι μόνο). Όμως την αγαπούσε και της έλεγε “Βρε γλυκιά μου αγάπη, εσένα μόνο αγαπώ, σ’ αγαπώ πιο πολύ και από τη Μαρία και από την Κατερίνα και από τη Χριστίνα και από τη Σταυρούλα και από την Αγγελική και...”, οπότε η Ήρα τον σταμάταγε γιατί θα περνούσε όλη η νύχτα έτσι. Το περίεργο στην υπόθεση είναι ότι ενώ ο Δίας έκανε με όλες τις ερωμένες του παιδιά και έσπερνε παντού εξώγαμα, με την Ήρα έκανε μόνον τρία: την Ήβη, τον Άρη και τον Ήφαιστο (δηλαδή ίσα που τα παιδιά μπορούσαν να υπαχθούν στην κατηγορία των τρίτεκνων για τις πανελλήνιες). Λέγεται ότι η Ήρα, σαν θεά του οικογενειακού προγραμματισμού, ανακάλυψε και την αντισύλληψη.

(ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ)
Χαχαχα.
Ωωωω αγαπητέ ενώ κάνατε σωστή περιγραφή για την μεταξύ τους σχέση κάνατε λάθος στα παιδιά.Σε όσες αναφορές έχω διαβάσει παιδιά των 2 μεγάλων αυτών θεών ήταν φυσικά ο Άρης ο θεός του πολέμου,την Ήβη θεά της νεανικής ομορφιάς αλλά και την Ειλείθυια,την θεά του τοκετού.Ο Ήφαιστος απ'όσο γνωρίζω γεννήθηκε από την θυμωμένη Ήρα για να εκδικηθεί τον Δία.Χωρίς την φιλική συμμετοχή του .
Άρα ο Ήφαιστος παιδί του Δία δεν είναι.Ωστόσο μιας και είναι αδέρφια λόγω μάνας με τα υπόλοιπα στις πανελλήνιες θα μπορούσαν πλέον να καταταχθούν στην κατηγορία των πολυτέκνων.
Αρχική Δημοσίευση από Dias
(Μέρος 2ο)


Μαία
Ο Άτλας είχε παντρευτεί την Πληϊνόη και ήταν δυστυχισμένος γιατί δεν είχαν παιδιά. Το ότι είχαν επτά (7) πανέμορφες κόρες τις νύμφες Πλειάδες δεν είχε σημασία, καθώς τα παλιά χρόνια παιδιά θεωρούσαν μόνο τα αγόρια, (κάτι που πουθενά δεν συμβαίνει στην εποχή μας). Το πόσο όμορφες ήταν οι Πλειάδες, φαίνεται από το ότι τέσσερεις (4) από αυτές τιμήθηκαν σεξουαλικά από το Δία και έκαναν μαζί του παιδιά. Η πιο μικρή λεγόταν Μαία, ήταν σκέτη κουκλίτσα, είχε υπέροχα μαλλιά και ήταν πολύ ντροπαλή. Ο Δίας την έβαλε στο μάτι και την παρακολουθούσε. Μια νύχτα χωρίς φεγγάρι, ο Δίας έβαλε και τους συνδικαλιστές της ΔΕΗ να κατεβάσουν τους διακόπτες και έγινε τέτοιο σκοτάδι που ούτε η Ήρα ούτε θεός, ούτε θνητός μπορούσε να δει τι γίνεται. Τότε ο Δίας οδήγησε τη μικρούλα Μαία σε μια σπηλιά στο όρος Κυλλήνη και έγιναν δύο σε ένα. Μετά από δέκα (10) μήνες η Μαία γέννησε ένα αγοράκι (που ήταν σκέτο διαβολάκι) και που το ονόμασαν Ερμή και όταν μεγάλωνε θα γινόταν ιδρυτής των ΕΛΤΑ.
Δεν έχω κάτι να συμπληρώσω γμτ
Αλλά δεν θα γινόταν μόνο ιδρυτής των ΕΛΤΑ ο Ερμής αλλά τέλος πάντων.

Λητώ
Ο Δίας ερωτεύθηκε σφόδρα τη νύμφη Αστερία, αλλά αυτή δε γούσταρε και του έδωσε χυλόπιτα ζεστή. Ο θεός τα πήρε στο κρανίο και για να την εκδικηθεί τη μεταμόρφωσε σε ορτύκι και την πέταξε στη θάλασσα. Ύστερα τη μεταμόρφωσε σε νησί, την Ορτυγία, που αρχικά επέπλεε και αργότερα το σταθεροποίησε απέναντι από τη Μύκονο (όπου είχε και βίλα) και το ονόμασε Δήλο. Στη συνέχεια τα έριξε στην αδερφή της τη Λητώ. Αυτή, μάλλον από φόβο μην πάθει ότι η αδερφή της, του κάθισε και φυσικά έμεινε έγκυος και μάλιστα σε δίδυμα. Όμως την Ήρα την έπιασε πάλι το εκδικητικό της και δεν την άφηνε να γεννήσει, κρατώντας αιχμάλωτη τη θεά Ειλείθυια που ήταν η αρμόδια για τους τοκετούς. Όμως η Ειλείθυια δεν ήταν ηλίθια, δραπέτευσε και έδωσε με τη Λητώ ραντεβού στη Δήλο όπου έγιναν τα γεννητούρια των διδύμων (κοινωνικό κριτήριο για τις πανελλήνιες). Πρώτη βγήκε η Άρτεμις η οποία αμέσως βοήθησε να βγει και ο αδελφός της ο Απόλλωνας. Λέγεται ότι αργότερα η Λητώ ίδρυσε μαιευτήριο στην Αθήνα με το όνομά της, όπου γεννιόντουσαν το ένα τρίτο των παιδιών της Ελλάδας. Βέβαια, το μαιευτήριο κανονικά έπρεπε να λέγεται “Ειλείθυια”, όμως καμία γυναίκα δεν θα πήγαινε εκεί καθώς το όνομα του δεν θα την προσήλκυε, αλλά και κανένας δεν θα το έγραφε ορθογραφημένα.
Απ'ότι ξέρω δεν κράτησε αιχμάλωτη την κόρη της η Ήρα για να την εμποδίσει να κάνει την δουλειά της παρά της το απαγόρεψε μόνο.
Επίσης πρώτη γεννήθηκε η Άρτεμις η οποία βοήθησε την μητέρα της έπειτα από πολλή προσπάθεια να γεννήσει με πολύ πόνο και τον μικρότερο αδερφό της Απόλλωνα.Εννέα μερόνυχτα προσπαθούσαν να βγάλουν τον Απόλλωνα,κόρη και μητέρα.Λόγω της οδυνηρής αυτής εμπειρίας η θεά Άρτεμις αποφάσισε κιόλας να μείνει παρθένα,παρόλα αυτά όσες έγκυες έτυχε να "συναντήσει" τις βοήθησε στον τοκετό.

Σεμέλη
Η Σεμέλη ήταν μια πανέμορφη θνητή βασιλοπούλα της Θήβας. Ο Δίας (πρωτότυπο) την ερωτεύτηκε σφοδρά και η μικρά (φυσικά) ενέδωσε. Όμως η απατημένη σύζυγος Ήρα καραδοκούσε και ήθελε να εκδικηθεί. Μεταμορφώθηκε λοιπόν σε γύφτισσα γριά που έλεγε στα χαζά κοριτσόπουλα “να σε πω το μοίρα σου, να σε πω το ριζικό σου”. Είπε στη βασιλοπούλα ότι αν ο καλός της την αγαπά πραγματικά θα εμφανιζόταν μπροστά της με όλη του τη θεϊκή μεγαλοπρέπεια. Η Σεμέλη πέφτει στην παγίδα και το βράδυ στο ξενοδοχείο αμέσως μετά από την κορύφωση, ζητά από τον εραστή της να της ορκισθεί ότι θα της κάνει μια χάρη, αυτός εκείνη την ώρα δε χάλαγε χατίρια, οπότε του σκάει το παραμύθι. Ο Δίας φρικάρει, προσπαθεί να τη μεταπείσει, αλλά η μικρή είναι ανένδοτη “ορκίστηκες ότι θα μου κάνεις τη χάρη, αν δεν μου την κάνεις δε μ’ αγαπάς”. Ο θεός της λέει “το κρίμα στο λαιμό σου” και εμφανίζεται πάνω στο άρμα του συνοδευόμενος από αστραπές, βροντές και κεραυνούς. Φυσικά η μικρή ανόητη θνητή δεν άντεξε τη θερμότητα και την ένταση και, κατακεραυνωμένη, τυλίχτηκε στις φλόγες, κάηκε σαν λαμπάδα και έγινε καρβουνάκια. (Αυτός και αν ήταν κεραυνοβόλος έρωτας). Ο Δίας (και καλά) στεναχωρήθηκε. Πήρε από τα αποκαΐδια της ερωμένης του το έμβρυο που κυοφορούσε και το έραψε στο μηρό του μέχρι να περάσουν οι εννέα μήνες, οπότε από το πόδι του θεού γεννήθηκε ένα αγοράκι που ήταν ο Διόνυσος.

(ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ)
Δεν συμπληρώνω κάτι άλλο παρά ότι γέλασα πολύ με την περιγραφή.
Αρχική Δημοσίευση από Dias
Καλλιστώ
Το όνομά της σήμαινε “η πιο ωραία” και ήταν νύμφη. Αποτελούσε μέλος της παρέας των κοριτσιών της θεάς Αρτέμιδος, είχε δώσει όρκο ότι θα μείνει για πάντα παρθένα και είναι γνωστό το μίσος της θεάς για τους άντρες. Ο Δίας όμως καραδοκούσε. Την είδε και του …άναψε στη στιγμή. Κατελήφθη από τέτοιο πάθος που ήθελε με κάθε τρόπο να την …αγαπήσει. Κρυβόταν στα βουνά και τα δάση και την παρακολουθούσε, προσπαθώντας να την ξεμοναχιάσει. Αυτό ήταν δύσκολο, γιατί η Άρτεμις και τα κορίτσια της ήταν συνέχεια μαζί. Μαζί κοιμόντουσαν, έτρωγαν, κυνηγούσαν και έκαναν μπάνιο. Αυτό το ομαδικό μπάνιο που έκαναν μόλις έβρισκαν πηγή ή καταρράκτη, έκανε το Δία να μην αντέχει άλλο. Κάποια μέρα βρήκε την ευκαιρία που περίμενε. Η Καλλιστώ κυνηγώντας απομακρύνθηκε από τις άλλες και ξάπλωσε στο δάσος να ξεκουραστεί, έχοντας αφήσει στο πλάι τόξο και βέλη. Αμέσως ο Δίας, για να μην υπάρξει αντίδραση από το κορίτσι, πήρε τη μορφή της Αρτέμιδος, την πλησίασε, την αγκάλιασε, τη φίλησε, ξάπλωσαν μαζί και η μικρή υπέκυψε και έγινε το προσδοκώμενο γεγονός. Μισό λεπτό! Εδώ υπάρχει άλλο θέμα. Γιατί η Καλλιστώ δέχτηκε έτσι εύκολα τα …χάδια από την (τάχα) Άρτεμη; Μάλλον βγαίνει ένα προφανές συμπέρασμα, νομίζω. Δεν γνωρίζουμε αν όταν ο Δίας την έκανε δική του είχε πάρει τη δική του μορφή (και το δικό του σώμα) ή συνέχισε ως Άρτεμις και η νύμφη θεώρησε ότι αυτό που …ένοιωσε ήταν ένα αντικείμενο – παιχνίδι της θεάς. Όπως και να έχει το πράγμα, η Καλλιστώ τελικά το κατάλαβε ότι είχε επαφή με άντρα, ενώ ο Δίας με τη μία πέτυχε γόνιμη μέρα και η μικρά έμεινε έγκυος. Ο θεούλης έκανε τη δουλειά του και έφυγε, όμως η Καλλιστώ ανακάλυψε ότι ήταν έγκυος και την έτρωγαν τα φίδια, γιατί αν η Άρτεμις ανακάλυπτε ότι είχε παραβεί τον όρκο της αγνότητας, δεν θα την έβγαζε καθαρή. Κρυβόταν όσο μπορούσε, φορούσε φαρδιούς ριχτούς χιτώνες και απέφευγε τα ομαδικά μπάνια. Όμως, μια μέρα που βρήκαν μια ωραία πηγή με καταρράκτη και λιμνούλα, άρχισαν όλες να γδύνονται, αλλά η Καλλιστώ προσποιήθηκε ότι δεν αισθανόταν καλά και κάθισε σε ένα βραχάκι. Τα άλλα κορίτσια παίζοντας, την έπιασαν όλες μαζί και την έγδυσαν για να την πάρουν μαζί τους στο ντους. Τότε η Άρτεμις είδε τη φουσκωμένη κοιλίτσα της και έγινε τούρκος. Παίρνει αμέσως το τόξο της για να τη σκοτώσει. Ο Δίας επεμβαίνει για να τη σώσει (Πώς το έπαθε; Ίσως την ήθελε και για άλλη φορά) και τη μεταμορφώνει σε αρκούδα. Η Άρτεμις κατατοξεύει την αρκούδα, αλλά αυτή τελικά τη γλυτώνει. Η αρκουδίτσα γεννά το παιδί της κάτω από ένα πλατάνι (μου φαίνεται ότι τότε οι τοκετοί δεν παρουσίαζαν επιπλοκές). Ο Δίας χαίρεται, “It’s a boy!”, το παίρνει και το πηγαίνει να το αναθρέψει η παλιά του ερωμένη η Μαία (μητέρα του Ερμή). Το παιδί ονομάστηκε Αρκάς και έγινε γενάρχης των Αρκάδων (αν και κάποιοι λένε ότι έφτιαχνε και ωραίες γελοιογραφίες). Δεν σας κάνει εντύπωση ότι (μέχρι στιγμής) η Ήρα δεν εμφανίστηκε; Σιγά μην άφηνε να περάσει έτσι η ιστορία και βρήκε τρόπο να εκδικηθεί. Ο Αρκάς μεγάλωσε, φυσικά δεν ήξερε ότι η μαμά του ήταν αρκούδα και μια μέρα κυνηγούσε στο δάσος. Η αρκουδίτσα – Καλλιστώ τον παρακολουθούσε με μητρική αγάπη. Κάποια στιγμή Αρκάς και αρκούδα συναντήθηκαν. Και τότε η Ήρα έκανε το νεαρό να φοβηθεί και με το δόρυ του να σκοτώσει την αρκούδα. Αμέσως η Ήρα εμφανίστηκε και του αποκάλυψε ότι σκότωσε τη μητέρα του, οπότε αυτός αυτοκτόνησε με το ίδιο δόρυ. Ο Δίας (τρομάρα του) που δεν άντεξε τον πόνο της μητροκτονίας μετέφερε μητέρα και γιο στον ουρανό και τους μεταμόρφωσε σε αστερισμούς, για να χαίρονται εκεί αιώνια τις νύχτες, ο ένας κοντά στον άλλο.Η μητέρα έγινε ο αστερισμός της Μεγάλης Άρκτου, η κορωνίδα του βόρειου ημισφαιρίου του ουρανού, και ο γιος της, ο Αρκάς, ο αστερισμός της Μικρής Άρκτου. Όταν όμως η Ήρα κοίταξε στον ουρανό, κατάλαβε ότι οι δύο νέοι αστερισμοί ήταν έργο του άνδρα της. Παρήγγειλε αμέσως στον Ωκεανό να μην επιτρέψει ποτέ στους δύο αστερισμούς να αναπαυθούν στα υγρά βασίλειά του. Από τότε είναι αειφανείς, δηλαδή ορατοί όλο το χρόνο και είναι καταδικασμένοι να μην ανατέλλουν, ούτε να δύουν, για να μη δροσίζονται ποτέ στη θάλασσα.
Επίσης τέλεια αναφορά.Την ίδια ιστορία σχετικά με τον αστερισμό έχω παραθέσει και εγώ παραπάνω .

Θέτις
Η υπο-θεά Θέτις είναι γνωστή σαν σύζυγος του Πηλέα, μητέρα του Αχιλλέα και ότι ένα λάθος στα προσκλητήρια του γάμου, οδήγησε στον Τρωικό πόλεμο. Όμως κι εδώ υπάρχει θεϊκό ερωτικό παρασκήνιο. Τη Θέτιδα, τη γούσταραν δύο θεοί: ο Δίας και ο Ποσειδώνας. Όμως η Θέτις είχε κολλητή τη θεά Θέμιδα (πρέπει να ήταν συμμαθήτριες και λόγω ονομάτων συνεχόμενες στην κατάσταση του τμήματος). Η Θέμις έστειλε στους δύο θεούς ένα πλαστό email – προφητεία, ότι αν η Θέτις συνευρισκόταν με έναν από τους δύο, θα έκανε γιο που θα εφεύρε ένα νέο υπερ-όπλο, πολύ πιο ισχυρό και από τον κεραυνό και από την τρίαινα. Έτσι οι δύο υποψήφιοι εραστές έκαναν πίσω. (Βέβαια, είναι απορίας άξιο, το πώς δύο θεοί δεν μπορούσαν να σκεφτούν κάποια μέθοδο αντισύλληψης). Η Θέτις νόμισε ότι ησύχασε από αυτούς, όμως ο Δίας έμαθε (από τη Μνημοσύνη που ήταν ερωμένη του και αδερφή της Θέμιδας) ότι το email ήταν πλαστό. Πήγε λοιπόν κρυφά στη Θέτιδα και της είπε ότι αν του κάτσει, θα είναι το μυστικό τους και δεν θα πει τίποτα ούτε στον Ποσειδώνα ούτε σε κανέναν άλλο. Η Θέτις (μεταξύ μας, τον γούσταρε το Δία) δέχτηκε. Από την ένωση συνελήφθη το παιδί που θα ονομαζόταν Αχιλλέας και θα γινόταν σούπερ-ήρωας. Δηλαδή, τη μέρα του γάμους της με τον θνητό Πηλέα, η Θέτις ήταν ήδη έγκυος στον Αχιλλέα. (Φαίνεται ότι τότε βγήκε και η παροιμία “Όλα του γάμου δύσκολα κι η νύφη...”).
Γιατί θα φανώ κακιά αν ανοίξω το στόμα μου;
Εγώ δεν θυμάμαι να έκαναν τίποτα αυτοί οι 2,Δίας και Θέτιδα.Ούτε με τον Ποσειδώνα έκανε η θεά.
Αλλά τέλος πάντων.

Αρχική Δημοσίευση από Dias
(Μέρος 4ο)

Δανάη
Ο Ακρίσιος, ο βασιλιάς του Άργους, δεν είχε γιό, αλλά μόνο μια κόρη τη Δανάη (που δε μέτραγε για παιδί). Πήρε τηλέφωνο την Πυθία (γνωστή μέντιουμ – αστρολόγο της εποχής) και του είπε να μην ελπίζει για γιό, αλλά θα έκανε εγγονό που θα τον σκότωνε. Έτσι, κατασκεύασε υπόγειο μεταλλικό πυρηνικό καταφύγιο και έκλεισε μέσα τη Δανάη μαζί με τη Φιλιππινέζα της, νομίζοντας ότι έτσι την καταδίκαζε σε αιώνια παρθενία. Η κοπέλα είχε τηλεόραση και laptop για να περνάει τις ώρες της. Δεν είχε internet, αλλά η Φιλιππινέζα ήξερε τον κωδικό του διπλανού σπιτιού. Έτσι η Δανάη γνώρισε το Δία μέσω του skype.
Έκαναν για λίγο καιρό ιντερνικό σεξ, αλλά ο Δίας την ήθελε live. Έτσι μια μέρα ή νύχτα διακτινίστηστηκε με τον κβαντικό τηλεμεταφορέα του star-trek στο εσωτερικό του καταφυγίου. (Η Φιλιππινέζα τον είδε σαν χρυσή βροχή κι έτσι το είπε στους δημοσιογράφους). Έτσι ο Δίας και η Δανάη βρέθηκαν μαζί χωρίς εμπόδια και έγινε αυτό που γίνεται συνήθως. Φυσικά η βασιλοπούλα έμεινε έγκυος και γέννησε αγόρι που το ονόμασε Περσέα. Έκρυψε για μερικά χρόνια το παιδί, αλλά μια μέρα αυτό έχασε σε κάποιο ιντερνικό παιχνίδι και έκλαιγε τόσο δυνατά που άκουσε ο Ακρίσιος. Έβαλε λοιπόν ο βασιλιάς το μαχαίρι στο λαιμό της κόρης του για να του αποκαλύψει ποιος ήταν ο πατέρας. Αυτή ομολόγησε ότι ήταν ο Δίας, όμως ο Ακρίσιος δεν την πίστεψε, καθώς όλες το ίδιο λέγανε τότε σε παρόμοιες περιπτώσεις. Θύμωσε λοιπόν ο Ακρίσιος, έσφαξε τη Φιλιππινέζα, έφτιαξε μια κιβωτό, έβαλε μέσα μάνα και γιο και τους αμόλησε στη θάλασσα. Τους έσωσε στη Σέριφο ένας φτωχός ψαράς, ο Δίκτυος, που ήταν αδερφός του τοπικού βασιλιά Πολυδέκτη. Ο Περσέας μεγάλωσε εκεί, ο Πολυδέκτης ερωτεύτηκε τη Δανάη και για να ξεφορτωθεί τον Περσέα, τον έστειλε σε mission impossible να εξοντώσει τη Μέδουσα. Ο νέος τα κατάφερε, γλύτωσε τη μητέρα του από τον Πολυδέκτη και σκότωσε κατά λάθος (και καλά) τον παππού του σε αγώνες στίβου πετυχαίνοντάς τον με το δίσκο. Έτσι ο Περσέας πήρε τη μαμά του και την αρραβωνιάρα του την Ανδρομέδα και γύρισαν όλοι μαζί στο Άργος.

Ο Περσέας έσωσε την Ανδρομέδα από μία κίνηση ματαιοδοξίας της μητέρας της.Γι'αυτό και την πήρε μαζί του και έμειναν μαζί μέχρι τα γεράματα κάνοντας πολλά παιδιά.
Αλκμήνη
Η Αλκμήνη ήταν παντρεμένη με τον Αμφιτρύωνα. Ο Δίας την ερωτεύτηκε (και αυτήν) γιατί ήταν πολύ όμορφη αλλά και πολύ έξυπνη. (Το τι την ήθελε ο Δίας την εξυπνάδα στις γυναίκες, ουδείς γνωρίζει). Όμως η Αλκμήνη είχε το ελάττωμα ότι αγαπούσε πολύ το σύζυγό της και του ήταν πολύ πιστή. Ένα βράδυ που ο σύζυγος έλειπε ταξίδι για δουλειές, ο Δίας παίρνει τη μορφή του
Αμφιτρύωνα, πάει στην Αλκμήνη, “Αγάπη μου γύρισα”, χαρά η δικιά σου, αγκαλιές, φιλιά και κατευθείαν στο κρεβάτι. Ο Δίας διέταξε τον ήλιο να μη βγει για μια μέρα κι έτσι η νύχτα είχε τριπλή διάρκεια, οπότε το ζευγάρι έβγαλαν τα μάτια τους και το καταευχαριστήθηκαν σφόδρα. Όταν τελικά ξημέρωσε ο Δίας την έκανε με ελαφρά πηδηματάκια και ήρθε στο σπίτι ο αληθινός Αμφιτρύων, “Αγάπη μου γύρισα”, “Πλάκα μου κάνεις?”, “Μου έλειψες, έλα στην αγκαλιά μου”, “Δεν μπορώ άλλο κουράστηκα”, “Τι λες μωρή, έχεις να με δεις τόσον καιρό και με διώχνεις?”, “Δεν κόβεις τις αηδίες λέω εγώ?”. Ο Αμφιτρύων υποψιάζεται απιστία και αποφασίζει να την κάψει ζωντανή, αλλά Δίας ρίχνει μια βροχάρα και σβήνει τη φωτιά που είχε ετοιμάσει για το σκοπό αυτό. Έρχεται και ο Τειρεσίας (ο μάντης και όχι αυτός της τράπεζας) και του εξηγεί τι έγινε. Ο Αμφιτρύων πείθεται ότι η Αλκμήνη του ήταν πιστή και ηρεμεί. Σε εννέα μήνες η Αλκμήνη γέννησε δίδυμα, αλλά τι δίδυμα. Το ένα, ο Ιφικλής, ήταν γιος του Αμφιτρύωνα και το άλλο του Δία και ήταν ο γνωστός μας Ηρακλής (στα αρχαία Ελληνικά: Hercules). Ο τοκετός ήταν δύσκολος και κράτησε επτά μέρες, από τη μια γιατί ο Ηρακλής είχε τεράστιες για μωρό διαστάσεις και από την άλλη γιατί πήρε η Ήρα μυρωδιά και έβαλε και αυτή το χεράκι της, αλλά τελικά όλα πήγαν καλά.
Μία μικρή συμπλήρωση.
Η Αλκμήνη δεν καθόταν στον Αμφιτρύωνα γιατί ήθελε να εκδικηθεί ο άντρας της για τον χαμό των αδερφών της από πειρατές.Γι'αυτό βρήκε ο Δίας την ευκαιρία και μέρες πριν έρθει ο πραγματικός Αμφιτρύων να μεταμορφωθεί ως τον θριαμβευτή Αμφιτρύων να την ξεμοναχιάσει και να περάσει στιγμές απόλαυσης μαζί της και να την αφήσει και έγκυος.

Λήδα

Ήταν σύζυγος του Λακεδαιμόνιου βασιλιά Τυνδάρεω. Είχε ήδη κόρη την Κλυταιμνήστρα. Μια μέρα στον Ταΰγετο πήγε στο ποταμάκι για το μπανάκι της. Ήταν πανέμορφη και καλλίγραμμη οπότε δεν ήταν δυνατόν να μην ερεθιστεί έντονα ο Δίας. Εδώ για να τη ρίξει συνεργάστηκε με την καθ’ ύλην αρμόδια θεά, την Αφροδίτη. [COLOR=#222222]Μεταμορφώθηκαν και οι δύο σε πουλιά: Ο Δίας σε κύκνο και η Αφροδίτη σε αετό που τάχα κυνηγούσε τον κύκνο. Η Λήδα λυπήθηκε τον κύκνο και για να τον σώσει από τον αετό τον πήρε στην αγκαλιά της. Άρχισε να τον χαϊδεύει στο μακρύ του λαιμό και όχι μόνο. Ο Δίας πήρε τη μορφή του (αλλά ίσως και όχι) και η σεξουαλική ένωση πραγματοποιήθηκε σε όλο της το μεγαλείο. Μετά από λίγο καιρό η Λήδα γέννησε δύο αυγά. (Εδώ οι βιολόγοι μπορούν να σκίσουν τα πτυχία τους). Από το ένα αυγό βγήκαν οι δίδυμοι Κάστωρ και Πολυδεύκης, όπου ο πρώτος ήταν γιός του Τυνδάρεω και ο δεύτερος του Δία, ενώ από το άλλο βγήκε η πασίγνωστη και μοιραία Ωραία Ελένη. Το περίεργο στην υπόθεση ήταν ότι εδώ η Ήρα δεν φάνηκε πουθενά. Μάλλον δεν πήρε χαμπάρι τι έγινε, διαφορετικά θα είχε κάνει τα αυγά ομελέτα.
Εάν και η μία εκδοχή είναι ότι κόρη της Λήδας είναι η Ελένη.Υπάρχει και η διαφορετική εκδοχή της γέννησης της Ελένης.Όπου η Νέμεση για να αποφύγει την ερωτική πολιορκία του Δία μεταμορφώθηκε σε χήνα ωστόσο ο Δίας ως γνωστόν κατάφερε να συνευρεθεί ερωτικά μαζί της.Το αυγό που γέννησε λένε ότι το βρήκε ο βοσκός και το έδωσε και έτσι κατέληξε στα χέρια της Λήδας το αυγό.

Αρχική Δημοσίευση από Dias
Ευρώπη
Η Ευρώπη ήταν μια πανέμορφη βασιλοπούλα που ζούσε στην Ασία και συγκεκριμένα στη Φοινίκη. Μια ωραία μέρα, το κορίτσι πήγε με τις φίλες της στον αγρό για να μαζέψουν λουλουδάκια. Εκεί την είδε ο Δίας, οπότε αμέσως …άναψε και ο …πόθος του ανυψώθηκε μέχρι τον ουρανό. Για να την κάνει δική του μεταμορφώθηκε σε όμορφο λευκό ήμερο ταύρο. (Αυτή τη μεταμόρφωση την ξανάκανε για να συνευρεθεί με την Ιώ την οποία η Ήρα είχε μεταμορφώσει σε αγελάδα, σαν αυτή στο κουτί με το γάλα). Η μικρή Ευρώπη γοητεύτηκε από τον ταύρο, τον πλησίασε και άρχισε να παίζει μαζί του και να τον χαϊδεύει. Ο ταύρος γονατίζει και η Ευρωπίτσα σαν παιχνίδι ανεβαίνει επάνω του. Ο ταύρος σε χρόνο dt σηκώνεται και αρχίζει να τρέχει προς τη θάλασσα. Το κορίτσι κρατιέται από τα κέρατα και τσιρίζει. Ο ταύρος σαν αστραπή διασχίζει τη θάλασσα, φτάνει στην Κρήτη και καταλήγει στο σπήλαιο που ήταν το παιδικό …δωμάτιο του Δία. Ο ταύρος εξαφανίζεται και ο θεός πιάνει την κοπελίτσα από το χέρι και την οδηγεί στο εσωτερικό της σπηλιάς, όπου οι νύμφες είχαν ετοιμάσει το νυφικό κρεβάτι. Η Ευρώπη ακολουθεί κατακόκκινη και χαμηλοβλεπούσα, γιατί είχε καταλάβει τι θα γινόταν, αλλά δεν αντιστάθηκε καθώς ένοιωσε να σκιρτάει η καρδούλα της και το κορμάκι της για αυτό. Έτσι εκεί, έγινε η …ευρωπαϊκή ένωση. Στη συνέχεια ο Δίας με τη μικρή ερωμένη του έκαναν τουρισμό σε όλη την Κρήτη και είχαν διαρκώς σεξουαλικές περιπτύξεις.Μια φορά μάλιστα, το έκαναν κάτω από έναν πλάτανο στη Γόρτυνα που από τότε έμεινε αειθαλής.Η Ευρώπη από το Δία απέκτησε δύο παιδιά, τον (γνωστό) Μίνωα και την Ραδάμανθυ. (Η Ήρα δεν υπάρχουν στοιχεία ότι αναμείχθηκε στην ιστορία, μάλλον θα βαρέθηκε καθώς ο σύζυγός της δεν έβαζε με τίποτα μυαλό ή ίσως η ιστορία διαδραματίστηκε πριν το γάμο της με το Δία). Το ζευγάρι περνούσε υπέροχα, όμως κάποιο ωραίο πρωί ο Δίας της είπε ότι πρέπει να γυρίσει στις (θεϊκές) δουλειές του και έδωσαν το φιλί του αποχαιρετισμού. Όμως, ο θεούλης της έκανε τρία σπουδαία δώρα: α) το ρομπότ Τάλω (περιγράφεται σαν γίγαντας από μέταλλο) για προστασία, β) ένα χρυσό σκύλο κυνηγό και γ) μια φαρέτρα με βέλη που κλείδωναν το στόχο και δεν αστοχούσαν ποτέ. (Πρέπει να παραδεχθούμε ότι σε καμία από τις ερωμένες του ο Δίας δεν φέρθηκε τόσο ευγενικά). Αργότερα η Ευρώπη παντρεύτηκε τον κρητικό (όχι αυτόν της λογοτεχνίας) βασιλιά Αστέριο, ο οποίος και υιοθέτησε τα μπαστάρδικα του Δία.
1ον)Σε θάλασσα την βρήκε να παίζει με τις ακόλουθες της όι σε αγρό.
2ον)Απέκτησαν μαζί 3 παιδιά.Εεε αυτό το 3 τι ιερός αριθμός
Τον Μίνωα,τον Σαρπηδόνα και τον (όχι την)Ραδάμανθυ.

Αφροδίτη ; ? !
Είναι γνωστό ότι ο Δίας πήγαινε με όποια γυναίκα του άρεσε (ακόμα και αν ήταν αδερφή του ή κόρη του). Όμως υπάρχει ένα μυστήριο. Ποιες ήταν οι σχέσεις του Δία με την Αφροδίτη; Αυτή ως γνωστόν ήταν πανέμορφη, ήταν η θεά του έρωτα και του σεξ, είχε σχέσεις με πάρα πολλούς άντρες (θεούς και θνητούς), ακόμα και onenightstandκαι γέννησε πολλά παιδιά. Πάντα βοηθούσε το Δία να κατακτήσει αυτές που του γυάλιζαν, πολλές φορές τον κάλυπτε για να μην ανακαλύψει η Ήρα τα κατορθώματά του και του δάνεισε τη ζώνη της που είχε τη δράση των σημερινών Viagra. Όμως, δεν υπάρχουν ούτε καταγραφές, ούτε απεικονίσεις που να δείχνουν ότι συνευρέθηκαν ερωτικά ο Δίας και η Αφροδίτη. Να πούμε ότι επειδή ήταν και οι δύο ίδιοι δεν ταίριαξαν; Όμως, υπάρχει μία και μοναδική μαρτυρία, η οποία είναι μάλλον μεταγενέστερη και αναξιόπιστη που ίσως εξηγεί κάποια πράγματα, οπότε θα την αναφέρω με επιφύλαξη: Κάποτε οι θεοί είχαν συμπόσιο. Ο Δίας τα είχε πιεί λιγάκι και αφού χόρεψε ένα ζεϊμπέκικο, κάθισε απέναντι από τη θεά του έρωτα και της είπε: “Ρε συ Αφροδίτη, έχω πάει με τόσες γυναίκες κι εσύ με αναρίθμητους άντρες. Πώς γίνεται να μην το έχουμε κάνει ποτέ μαζί οι δυο μας;”. Η Αφροδίτη αισθάνθηκε προσβεβλημένη, σηκώθηκε να φύγει, αλλά την σταμάτησαν οι άλλοι θεοί. (Μπα, μάλλον για μύθο θα πρόκειται).
Και εγώ απορώ πως δεν έσμιξαν αυτοί οι 2.Αλλά καλά που δεν το έκαναν γιατί θα είχαμε γεμίσει παιδιά,αφού και οι 2 και ο Δίας και η Αφροδίτη ήταν ειδικοί στον έρωτα και στο να σπέρνουν παιδιά και έρωτα αντίστοιχα.Οπότε καλύτερα που δεν ταίριαξαν γιατί θα ήταν τούρμπο συνδυασμός και ο κόσμος δεν θα το άντεχε αυτό το ηφαίστειο έρωτα.
2 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Dias

Επιφανές Μέλος

Ο Dias αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι 24 ετών και επαγγέλεται Φυσικός . Έχει γράψει 7,387 μηνύματα.

O Dias έγραψε: στις 19:11, 21-09-13:

#146
Αρχική Δημοσίευση από Nefeli Graf
Λοιπόν να συμπληρώσω σαν κακό παιδί και εγώ κάποια πράγματα που γνωρίζω αν και ο τρόπος που τα γράφεις έχει χιούμορ και είναι καλός.
1) Σε ευχαριστώ πολύ-πολύ για την κριτική, τις παρατηρήσεις, τις συμπληρώσεις και τις διορθώσεις.
2) Προφανώς και λείπουν πράγματα, καθώς διαφορετικά τα κείμενα θα ήταν τεράστια, άρα και δυσανάγνωστα.
3) Σε όλες σχεδόν τις ιστορίες της μυθολογίας υπάρχουν περισσότερες από μία εκδοχές. Τα κείμενά μου δεν φιλοδοξούν να αποτελέσουν επιστημονική διατριβή στην οποία να αναφέρονται όλες οι εκδοχές. Τα σκέφτηκα σαν ένα ελαφρύ ανάγνωσμα. Έτσι, σε όποιο σημείο υπήρχαν διάφορές εκδοχές, διάλεξα αυτήν που μου άρεσε, δηλαδή την πιο πικάντικη, φροντίζοντας όμως να δένει η ιστορία.
4) Για τα παιδιά του Δία και της Ήρας:
Αρχική Δημοσίευση από Nefeli Graf
Ωωωω αγαπητέ ενώ κάνατε σωστή περιγραφή για την μεταξύ τους σχέση κάνατε λάθος στα παιδιά.Σε όσες αναφορές έχω διαβάσει παιδιά των 2 μεγάλων αυτών θεών ήταν φυσικά ο Άρης ο θεός του πολέμου,την Ήβη θεά της νεανικής ομορφιάς αλλά και την Ειλείθυια,την θεά του τοκετού.Ο Ήφαιστος απ'όσο γνωρίζω γεννήθηκε από την θυμωμένη Ήρα για να εκδικηθεί τον Δία.Χωρίς την φιλική συμμετοχή του. Άρα ο Ήφαιστος παιδί του Δία δεν είναι.Ωστόσο μιας και είναι αδέρφια λόγω μάνας με τα υπόλοιπα στις πανελλήνιες θα μπορούσαν πλέον να καταταχθούν στην κατηγορία των πολυτέκνων.
- Για την Ειλείθυια έχεις δίκιο. Mea culpa.
- Για τον Ήφαιστο υπάρχει και η εκδοχή που αναφέρεις. Δεν την προτίμησα όμως γιατί είναι μεταγενέστερη και κάπως φαλλοκρατική. Ο Ήφαιστος ήταν στραβοπόδης και άσκημος. Η εκδοχή σου υπονοεί ότι χωρίς άντρα μόνο κάτι τόσο χάλια μπορεί να γεννηθεί και δεν δέχεται ότι ο Δίας θα μπορούσε να είναι υπεύθυνος, καθώς όλα τα άλλα του παιδιά άγγιζαν την τελειότητα.
- Τελικά ήταν πολύτεκνη η οικογένεια και τα παιδιά μπήκαν στις σχολές με πιο λίγα μόρια. Ο Άρης πέτυχε στην Ευελπίδων, ο Ήφαιστος στους μηχανολόγους του ΕΜΠ, η Ειλείθυια στο ΤΕΙ μαιευτικής και η Ήβη στο ΤΕΙ τροφίμων και ποτών.

5) Για την Άρτεμι.
Αρχική Δημοσίευση από Nefeli Graf
Επίσης πρώτη γεννήθηκε η Άρτεμις η οποία βοήθησε την μητέρα της έπειτα από πολλή προσπάθεια να γεννήσει με πολύ πόνο και τον μικρότερο αδερφό της Απόλλωνα.Εννέα μερόνυχτα προσπαθούσαν να βγάλουν τον Απόλλωνα,κόρη και μητέρα. Λόγω της οδυνηρής αυτής εμπειρίας η θεά Άρτεμις αποφάσισε κιόλας να μείνει παρθένα,παρόλα αυτά όσες έγκυες έτυχε να "συναντήσει" τις βοήθησε στον τοκετό.
Αυτό δεν αποτελεί καλή δικαιολογία για το ότι ήταν τόσο κακιά, λεσβία και είχε τέτοιο μίσος για τους άντρες, αλλά ακόμα και για τα αρσενικά ζώα.
6) Για τη Θέτιδα και το Δία:
Αρχική Δημοσίευση από Nefeli Graf
Γιατί θα φανώ κακιά αν ανοίξω το στόμα μου; Εγώ δεν θυμάμαι να έκαναν τίποτα αυτοί οι 2, Δίας και Θέτιδα.Ούτε με τον Ποσειδώνα έκανε η θεά. Αλλά τέλος πάντων..
Ίσως δεν θυμάσαι γιατί ήσουνα πολύ μικρή τότε. Εγώ που είμαι μεγαλύτερος το θυμάμαι. Πάντως η εκδοχή ότι ο Αχιλλέας είχε πατέρα του τον ίδιο το Δία, αναφέρεται και στο βιβλίο "Ελληνική Μυθολογία" του Jean Richepin το οποίο αποτελεί σημείο αναφοράς για πολλούς μελετητές. Επίσης, η μυθολογική λογική οδηγεί στο ότι δεν θα ήταν δυνατόν ένας τέτοιος σούπερ-ήρωας σαν τον Αχιλλέα να έχει πατέρα έναν κοινό θνητό.
7) Για τα παιδιά του Δία με την Ευρώπη:
Αρχική Δημοσίευση από Nefeli Graf
1ον)Σε θάλασσα την βρήκε να παίζει με τις ακόλουθες της όι σε αγρό. 2ον)Απέκτησαν μαζί 3 παιδιά.Εεε αυτό το 3 τι ιερός αριθμός. Τον Μίνωα,τον Σαρπηδόνα και τον (όχι την) Ραδάμανθυ.
- Σε όλες τις απεικονίσεις η μικρή Ευρώπη βρίσκεται στη στεριά και μαζεύει λουλουδάκια το χρυσό μου. Αν ήταν σε παραθαλάσσιο αγρό μας χαλάει;
- Ναι, το 3 (τρία) είναι ιερός αριθμός. (Ο θεός των χριστιανών είναι τριαδικός. Τρία τα πουλάκια που κάθονταν. Τρία τα κακά της μοίρας μας. Τρία μέλη έχει και η γνωστή μας τρόικα).
- Τον Σαρπηδόνα δεν τον αναφέρουν πολλές εκδοχές. Για τον Ροδάμανθυ έχεις δίκιο. Τυπογραφικό λάθος.
8 ) Για το Δία και την Αφροδίτη:
Αρχική Δημοσίευση από Nefeli Graf
Και εγώ απορώ πως δεν έσμιξαν αυτοί οι 2.Αλλά καλά που δεν το έκαναν γιατί θα είχαμε γεμίσει παιδιά,αφού και οι 2 και ο Δίας και η Αφροδίτη ήταν ειδικοί στον έρωτα και στο να σπέρνουν παιδιά και έρωτα αντίστοιχα.Οπότε καλύτερα που δεν ταίριαξαν γιατί θα ήταν τούρμπο συνδυασμός και ο κόσμος δεν θα το άντεχε αυτό το ηφαίστειο έρωτα.
Έχεις δίκιο. Αλήθεια πώς θα ήταν ένα παιδί του Δία με την Αφροδίτη; Θα γ________ και θα έδερνε τους πάντες.
9) Σχολίασες όλες τις ιστορίες μου εκτός από μία: του Γανυμήδη. Αυτό είναι ...τυχαίο ή είχες κάποιο λόγο;
10) Και πάλι σε ευχαριστώ.


1 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Emilouko (Βarn Owl)

Επιφανές Μέλος

H Βarn Owl αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 21 ετών , επαγγέλεται Ψυχολόγος και μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 4,670 μηνύματα.

H Emilouko έγραψε: στις 20:12, 21-09-13:

#147
Αλκυόνη


Name:  Herbert_James_Draper-e1359469219485.jpg
Views: 656
Size:  13,9 KB

Η
Αλκυόνη στην ελληνική μυθολογία ήταν σύζυγος του Κύηκα και κόρη του Αιόλου. Με τον Κύηκα ζούσε πολύ ευτυχισμένη και η αγάπη τους ήταν πρότυπο για όλους.


Μια μέρα, ο Κύηκας βγήκε στο πέλαγος για ψάρεμα. Μάταια τον παρακαλούσε η Αλκυόνη να μην πάει γιατί είχε ένα άσχημο προαίσθημα. Εκείνος πήγε και όντως σηκώθηκαν δυνατοί άνεμοι και βύθισαν το πλοίο του. Η Αλκυόνη που παρακολουθούσε από μακριά τη σκηνή μόλις είδε το πλοίο του να χάνεται μέσα στην απελπισία της έπεσε από ενα βράχο και σκοτώθηκε.
Επειδή η αγάπη τους ήταν τόσο δυνατή, οι θεοί τους λυπήθηκαν και τους μεταμόρφωσαν σε πουλιά, τις γνωστές μας αλκυόνες. Μάλιστα επειδή οι αλκυόνες γεννούν τα αυγά τους τον Ιανουάριο σε φωλιές μέσα στους βράχους, ο Δίας επέτρεψε στον ήλιο να λάμπει δυνατά και να ζεσταίνει τις αλκυόνες μέχρι να επωαστούν τα αυγά τους .Οι ζεστές αυτές μέρες του Γενάρη ονομάστηκαν γι’ αυτό το λόγο αλκυονίδες μέρες.
edited Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη Emilouko : 21-09-13 στις 20:16.
2 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Dias

Επιφανές Μέλος

Ο Dias αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι 24 ετών και επαγγέλεται Φυσικός . Έχει γράψει 7,387 μηνύματα.

O Dias έγραψε: στις 20:32, 21-09-13:

#148
Αρχική Δημοσίευση από Emilouko
Αλκυόνη Η Αλκυόνη στην ελληνική μυθολογία ήταν σύζυγος του Κύηκα και κόρη του Αιόλου. Με τον Κύηκα ζούσε πολύ ευτυχισμένη και η αγάπη τους ήταν πρότυπο για όλους. Μια μέρα, ο Κύηκας βγήκε στο πέλαγος για ψάρεμα. Μάταια τον παρακαλούσε η Αλκυόνη να μην πάει γιατί είχε ένα άσχημο προαίσθημα. Εκείνος πήγε και όντως σηκώθηκαν δυνατοί άνεμοι και βύθισαν το πλοίο του. Η Αλκυόνη που παρακολουθούσε από μακριά τη σκηνή μόλις είδε το πλοίο του να χάνεται μέσα στην απελπισία της έπεσε από ενα βράχο και σκοτώθηκε.
Επειδή η αγάπη τους ήταν τόσο δυνατή, οι θεοί τους λυπήθηκαν και τους μεταμόρφωσαν σε πουλιά, τις γνωστές μας αλκυόνες. Μάλιστα επειδή οι αλκυόνες γεννούν τα αυγά τους τον Ιανουάριο σε φωλιές μέσα στους βράχους, ο Δίας επέτρεψε στον ήλιο να λάμπει δυνατά και να ζεσταίνει τις αλκυόνες μέχρι να επωαστούν τα αυγά τους .Οι ζεστές αυτές μέρες του Γενάρη ονομάστηκαν γι’ αυτό το λόγο αλκυονίδες μέρες.
Μικρή συμπλήρωση: Η Αλκυόνη και ο Κύηκας είχαν καβαλήσει το καλάμι και έλεγαν ότι είναι ανώτεροι από την Ήρα και το Δία. Ο Δίας θύμωσε για την ύβρη και για το λόγο αυτό τους τιμώρησε. Τώρα, το ότι μετά τους λυπήθηκε κλπ, μου θυμίζει την παροιμία "Να σε κάψω Γιάννη, να σ' αλείψω λάδι".


3 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Emilouko (Βarn Owl)

Επιφανές Μέλος

H Βarn Owl αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 21 ετών , επαγγέλεται Ψυχολόγος και μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 4,670 μηνύματα.

H Emilouko έγραψε: στις 20:32, 21-09-13:

#149
Ορφέας και Ευριδίκη

Ο Ορφέας, γιός του βασιλιά της Θράκης Οίαγρου ή Θίαγρου και της Μούσας Καλλιόπης και αδελφός του τραγουδιστή Λίνου που δίδαξε τον Ηρακλή τραγούδι και μουσική, μυθικός ήρωας της αρχαίας Ελλάδας, ήταν γνωστός για την "μαγική" δύναμη της λύρας του, τη μουσική και τη ποίησή του.

Ο μύθος λέει ότι ο ίδιος ο θεός Απόλλωνας του δίδαξε την μουσική και του χάρισε την λύρα του. Ο Ορφέας έπαιζε τόσο αρμονικά τη λύρα και τραγουδούσε τόσο γλυκά, που λένε ότι τίποτε και κανείς δεν μπορούσε να αντισταθεί στη μουσική του, ακόμα και τα αγρίμια του δάσους μαζεύονταν γύρω του να τον ακούσουν.


Μετά την Αργοναυτική εκστρατεία, ο Ορφέας επέστρεψε στην Θράκη και ζούσε όπως και πριν, τριγυρνώντας μέσα στο δάσος, παίζοντας τη λύρα του και τραγουδώντας. Εκεί συναντήθηκε με την νύμφη Ευρυδίκη την οποία αργότερα παντρεύτηκε. Η ευτυχία τους όμως δεν κράτησε για πολύ. Η Ευρυδίκη πέθανε μετά το δάγκωμα ενός φιδιού και ο Ορφέας μένει με τη θλίψη….


Το τραγούδι του λένε ότι ήταν τόσο λυπητερό που ακόμα και οι πέτρες ράγιζαν. Δεν τον παρηγορούσε τίποτε. Οι θεοί του Ολύμπου του επέτρεψαν να κατέβει στον Άδη, στο βασίλειο του Πλούτωνα, με οδηγό τον Ερμή, για να ξαναβρεί την Ευρυδίκη και με την απόφαση είτε να την φέρει πίσω στον κόσμο είτε να μείνει για πάντα εκεί μαζί της.

Με τη μελωδία της μουσικής του, σαγήνευσε και αποκοίμισε τον φοβερό Κέρβερο, τον φύλακα των ψυχών και κατάφερε να περάσει τις πύλες του Άδη. Ο Πλούτωνας τον φιλοξένησε στο παλάτι του και λύγισε στα παρακάλια του, στην θλίψη και στον πόνο της μαγευτικής μουσικής του και δέχτηκε να αφήσει την Ευρυδίκη να φύγει, με έναν όρο: Στον δρόμο της επιστροφής για τον επάνω κόσμο, μπροστά θα πηγαίνει αυτός και πίσω του θα ακολουθεί η Ευρυδίκη με τον Ερμή. Μέχρι να φθάσουνε στον προορισμό τους ο Ορφέας δεν έπρεπε ούτε μια φορά να γυρίσει να δει την Ευρυδίκη, αλλιώς θα την έχανε για πάντα!


Ο Ορφέας δέχθηκε τον όρο του Πλούτωνα και με την συνοδεία του Ερμή ξεκίνησαν να επιστρέψουν στην γη. Φθάνοντας όμως κοντά στην έξοδο, ο Ορφέας έχασε την υπομονή του, παρασύρθηκε από την αγάπη του και την λαχτάρα να ξαναδεί την Ευρυδίκη και γύρισε να την κοιτάξει….

Η Ευρυδίκη ξαφνικά χάθηκε, επιστρέφοντας στο σκοτεινό παλάτι του Άδη και ο Ορφέας έμεινε ξανά μόνος του για πάντα! Άδικα έκλαψε και θρήνησε για την ανοησία του ο Ορφέας. Προσπαθώντας να ξεπεράσει τον πόνο του άρχισε να τριγυρίζει πάλι στα δάση με την λύρα του και να τραγουδά γα τον χαμό της Ευρυδίκης. Πολλές νύμφες του δάσους θέλησαν να ζήσουν μαζί του, αυτός όμως τις αγνοούσε και καμιά δεν πήρε ποτέ τη θέση της Ευρυδίκης πλάι του…

Πηγή: http://antgeo.blogspot.com/2011/02/b...#ixzz2MCyh76my
2 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Nefeli Graf (νεφ)

Επιφανές Μέλος

H νεφ αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Μας γράφει απο Ιταλία (Ευρώπη). Έχει γράψει 2,675 μηνύματα.

H Nefeli Graf έγραψε: στις 07:31, 22-09-13:

#150
Αρχική Δημοσίευση από Dias
1) Σε ευχαριστώ πολύ-πολύ για την κριτική, τις παρατηρήσεις, τις συμπληρώσεις και τις διορθώσεις.

Τίποτα δουλειά μου
2) Προφανώς και λείπουν πράγματα, καθώς διαφορετικά τα κείμενα θα ήταν τεράστια, άρα και δυσανάγνωστα.
Σε καταλαβαίνω αλλά προφανώς κάποιες λεπτομέρειες δεν έπρεπε να τις παραλήψεις .
3) Σε όλες σχεδόν τις ιστορίες της μυθολογίας υπάρχουν περισσότερες από μία εκδοχές. Τα κείμενά μου δεν φιλοδοξούν να αποτελέσουν επιστημονική διατριβή στην οποία να αναφέρονται όλες οι εκδοχές. Τα σκέφτηκα σαν ένα ελαφρύ ανάγνωσμα. Έτσι, σε όποιο σημείο υπήρχαν διάφορές εκδοχές, διάλεξα αυτήν που μου άρεσε, δηλαδή την πιο πικάντικη, φροντίζοντας όμως να δένει η ιστορία.
Ναι υπάρχουν εκδοχές πολλές για κάθε μύθο ωστόσο εγώ επιμένω να σου αναφέρω τις πιο συντηρητικές.
4) Για τα παιδιά του Δία και της Ήρας:
- Για την Ειλείθυια έχεις δίκιο. Mea culpa.
- Για τον Ήφαιστο υπάρχει και η εκδοχή που αναφέρεις. Δεν την προτίμησα όμως γιατί είναι μεταγενέστερη και κάπως φαλλοκρατική. Ο Ήφαιστος ήταν στραβοπόδης και άσκημος. Η εκδοχή σου υπονοεί ότι χωρίς άντρα μόνο κάτι τόσο χάλια μπορεί να γεννηθεί και δεν δέχεται ότι ο Δίας θα μπορούσε να είναι υπεύθυνος, καθώς όλα τα άλλα του παιδιά άγγιζαν την τελειότητα.
- Τελικά ήταν πολύτεκνη η οικογένεια και τα παιδιά μπήκαν στις σχολές με πιο λίγα μόρια. Ο Άρης πέτυχε στην Ευελπίδων, ο Ήφαιστος στους μηχανολόγους του ΕΜΠ, η Ειλείθυια στο ΤΕΙ μαιευτικής και η Ήβη στο ΤΕΙ τροφίμων και ποτών.
α)Δεν ξεχνάς την ιερή/σημαντική για τις γυναίκες θεά.
β)Σχετικά για τον Ήφαιστο.Στις περισσότερες εκδοχές έχω διαβάσει ότι είναι παιδί αποκλειστικά της Ήρας δεν ξέρω αν σου φαίνεται φαλλοκρατικό αυτό αλλά πάνω στο θυμό μία τόσο ισχυρή θεά για εκδίκηση θα μπορούσε να κάνει τα πάντα οπότε προτιμώ την δική μου εκδοχή.
γ)Ναι ευτυχώς τα κατάφεραν και τα 4 να πετύχουν τους στόχους τους.Τι τυχερά παιδιά.
5) Για την Άρτεμι.Αυτό δεν αποτελεί καλή δικαιολογία για το ότι ήταν τόσο κακιά, λεσβία και είχε τέτοιο μίσος για τους άντρες, αλλά ακόμα και για τα αρσενικά ζώα.

Ελπίζω να έχεις δει φυσιολογικό τοκετό για να καταλάβεις τι τράβηξε η Άρτεμις.Και φαντάσου τότε δεν υπήρχε και η Ειλείθυια να την βοηθήσει και δεν υπήρχαν και ενέσεις για την μείωση των πόνων.Φαντάσου τι άκουσε η μικρή θεά από την μάνα της.
Επίσης οι προτιμήσεις της στον έρωτα δεν μας ενδιαφέρουν γιατί και οι άνδρες θεοί ήταν χειρότεροι.
Και επίσης με όσα τράβηξε η μητέρα της Άρτεμις προφανές ήταν να μισήσει αυτόν που την έφερε σ'εκείνη την θέση.Μιλώντας για το φύλο του Δία και όχι για τον Δία συγκεκριμένα.
6) Για τη Θέτιδα και το Δία:
Ίσως δεν θυμάσαι γιατί ήσουνα πολύ μικρή τότε. Εγώ που είμαι μεγαλύτερος το θυμάμαι. Πάντως η εκδοχή ότι ο Αχιλλέας είχε πατέρα του τον ίδιο το Δία, αναφέρεται και στο βιβλίο "Ελληνική Μυθολογία" του Jean Richepin το οποίο αποτελεί σημείο αναφοράς για πολλούς μελετητές. Επίσης, η μυθολογική λογική οδηγεί στο ότι δεν θα ήταν δυνατόν ένας τέτοιος σούπερ-ήρωας σαν τον Αχιλλέα να έχει πατέρα έναν κοινό θνητό.

Δεν ήμουν μικρή τότε μια χαρά μεγάλη ήμουν.
Απ'όσες πηγές έχω διαβάσει την ιστορία γνωρίζω ότι ο Αχιλλέας δεν ήταν γιος του Δία.Και όμως θα μπορούσε να είχε πατέρα θνητό μιας και είχε μητέρα με θεϊκά γονίδια και την ιδέα της μάνας του να τον βουτήξει στα νερά της Στύγας για να τον κάνει άτρωτο παντού εκτός από την φτέρνα,απ'όπου τον κρατούσε όταν τον βούτηξε.
7) Για τα παιδιά του Δία με την Ευρώπη:
- Σε όλες τις απεικονίσεις η μικρή Ευρώπη βρίσκεται στη στεριά και μαζεύει λουλουδάκια το χρυσό μου. Αν ήταν σε παραθαλάσσιο αγρό μας χαλάει;
- Ναι, το 3 (τρία) είναι ιερός αριθμός. (Ο θεός των χριστιανών είναι τριαδικός. Τρία τα πουλάκια που κάθονταν. Τρία τα κακά της μοίρας μας. Τρία μέλη έχει και η γνωστή μας τρόικα).
- Τον Σαρπηδόνα δεν τον αναφέρουν πολλές εκδοχές. Για τον Ροδάμανθυ έχεις δίκιο. Τυπογραφικό λάθος.

i)Εγώ ξέρω ότι ήταν κοντά σε θάλασσα αλλά και ο παραθαλάσσιος αγρός δεν μας χαλάει
ii)Εγώ για το τρία το είπα με την πονηρή έννοια έπρεπε να το καταλάβεις
iii)Τον αναφέρει η δική μου και ισχύει .
8 ) Για το Δία και την Αφροδίτη:
Έχεις δίκιο. Αλήθεια πώς θα ήταν ένα παιδί του Δία με την Αφροδίτη; Θα γ________ και θα έδερνε τους πάντες.
Ναι άσε στο τσακ γλιτώσαμε το μεγάλο μπαμ
9) Σχολίασες όλες τις ιστορίες μου εκτός από μία: του Γανυμήδη. Αυτό είναι ...τυχαίο ή είχες κάποιο λόγο;

Και τυχαίο και είχα λόγο...
Η περιγραφή σου ήταν τέλεια όμως δεν ήθελα να συμπληρώσω ότι αυτή την ανωμαλία την κληρονόμησαν και οι γιοί του..(βλ.Απόλλωνας-που είχε και αυτός περιπέτειες με άνδρες)
10) Και πάλι σε ευχαριστώ.

Δεν κάνει τίποτα
2 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

faeton

Εκκολαπτόμενο Μέλος

Ο faeton αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Επαγγέλεται Καθηγητής/τρια . Έχει γράψει 109 μηνύματα.

O faeton έγραψε: στις 10:39, 22-09-13:

#151
Αρχική Δημοσίευση από Dias
Όμως, δεν υπάρχουν ούτε καταγραφές, ούτε απεικονίσεις που να δείχνουν ότι συνευρέθηκαν ερωτικά ο Δίας και η Αφροδίτη. Να πούμε ότι επειδή ήταν και οι δύο ίδιοι δεν ταίριαξαν; Όμως, υπάρχει μία και μοναδική μαρτυρία, η οποία είναι μάλλον μεταγενέστερη και αναξιόπιστη που ίσως εξηγεί κάποια πράγματα, οπότε θα την αναφέρω με επιφύλαξη: Κάποτε οι θεοί είχαν συμπόσιο. Ο Δίας τα είχε πιεί λιγάκι και αφού χόρεψε ένα ζεϊμπέκικο, κάθισε απέναντι από τη θεά του έρωτα και της είπε: “Ρε συ Αφροδίτη, έχω πάει με τόσες γυναίκες κι εσύ με αναρίθμητους άντρες. Πώς γίνεται να μην το έχουμε κάνει ποτέ μαζί οι δυο μας;”. Η Αφροδίτη αισθάνθηκε προσβεβλημένη, σηκώθηκε να φύγει, αλλά την σταμάτησαν οι άλλοι θεοί. (Μπα, μάλλον για μύθο θα πρόκειται)..
Xaxaxaxaxaxaxa
Ayτό είναι το μόνο που δεν είναι μυθος. Η ιστορία είναι εντελως αληθινη και σιγουρα το ξέρεις και έγινε τη δεκαετία 1980-1990 αλλά ανάμεσα σε άλλους θεούς.
edited Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη Nefeli Graf : 22-09-13 στις 10:56. Αιτία: Διόρθωση παράθεσης.
1 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

nikolaos p.

Δραστήριο Μέλος

Ο nikolaos p. αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Επαγγέλεται Φοιτητής/τρια . Έχει γράψει 193 μηνύματα.

O nikolaos p. έγραψε: στις 19:12, 22-09-13:

#152
Πολύ ενδιαφέρον τόπικ!
0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Dias

Επιφανές Μέλος

Ο Dias αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι 24 ετών και επαγγέλεται Φυσικός . Έχει γράψει 7,387 μηνύματα.

O Dias έγραψε: στις 19:18, 22-09-13:

#153
Αρχική Δημοσίευση από Nefeli Graf
....Ναι υπάρχουν εκδοχές πολλές για κάθε μύθο ωστόσο εγώ επιμένω να σου αναφέρω τις πιο συντηρητικές ....... Στις περισσότερες εκδοχές έχω διαβάσει ότι ......... προτιμώ την δική μου εκδοχή...... Απ'όσες πηγές έχω διαβάσει...... Τον αναφέρει η δική μου και ισχύει ....
Σου υπόσχομαι ότι όταν γράψεις εσύ μια ιστορία, θα σεβαστώ απόλυτα τις εκδοχές που θα έχεις επιλέξει, καθώς θα είναι η δική σου ιστορία και όχι η δική μου.
Αρχική Δημοσίευση από Nefeli Graf
(Ήρα) ... πάνω στο θυμό μία τόσο ισχυρή θεά για εκδίκηση θα μπορούσε να κάνει τα πάντα
Μόνο που το αποτέλεσμα θα ήταν κουτσό, στραβό και άσκημο.
Αρχική Δημοσίευση από Nefeli Graf
Εγώ για το τρία το είπα με την πονηρή έννοια έπρεπε να το καταλάβεις
Δεν το κατάλαβα όμως. Μάλλον έχω αθώο μυαλό, σε αντίθεση με το πονηρό δικό σου.
Αρχική Δημοσίευση από Nefeli Graf
(Άρτεμις) ...οι προτιμήσεις της στον έρωτα δεν μας ενδιαφέρουν γιατί και οι άνδρες θεοί ήταν χειρότεροι .... Και επίσης με όσα τράβηξε η μητέρα της Άρτεμις προφανές ήταν να μισήσει αυτόν που την έφερε σ'εκείνη την θέση.Μιλώντας για το φύλο του Δία και όχι για τον Δία συγκεκριμένα.....
(Δίας με Γανυμήδη) ,,,,δεν ήθελα να συμπληρώσω ότι αυτή την ανωμαλία την κληρονόμησαν και οι γιοί του..(βλ.Απόλλωνας-που είχε και αυτός περιπέτειες με άνδρες)
Χμμμ... Φαντάζομαι ότι δεν ήταν αυτός ο σκοπός σου, όμως διαβάζοντας τα όσα έγραψες, νομίζω ότι την μεν γυναικεία ομοφυλοφιλία τη δέχεσαι και την δικαιολογείς, ενώ την αντρική την καταδικάζεις, ονομάζοντάς την μάλιστα "ανωμαλία". Στο κάτω-κάτω, ο Δίας και ο Απόλλων ήταν (βασικά) straight, αλλά πού και πού ήθελαν και κανένα αγοράκι, ενώ η Άρτεμις ήταν αποκλειστικά λεσβία με άσβεστο μίσος για κάθε τι το αρσενικό. Αυτή δεν ήταν ανώμαλη;



Αρχική Δημοσίευση από faeton
Xaxaxaxaxaxaxa . Ayτό είναι το μόνο που δεν είναι μυθος. Η ιστορία είναι εντελως αληθινη και σιγουρα το ξέρεις και έγινε τη δεκαετία 1980-1990 αλλά ανάμεσα σε άλλους θεούς.
Xe - xe - xe !!!
0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Zithos

Δραστήριο Μέλος

Ο Zithos αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Έχει γράψει 264 μηνύματα.

O Zithos έγραψε: στις 19:40, 22-09-13:

#154
Ο συμβολισμός των συζύγων του Δία

Είναι φανερό μετά την πρωτόγονη εποχή της Μήτιδος οπου ο άνθρωπος ζούσε με την πονηριά και τρεφόταν μονάχα με το κυνήγι αγρίων ζώων, η Θέμιδα σαν σύζυγος του Δία έφερε την δικαιοσύνη με τους ανθρώπους να ζούν αρμονικά σε οργανωμένες κοινωνίες με άρχοντες και κανόνες δικαιοσύνης. Ο άνθρωπος άρχισε να παρατηρεί τα καιρικά φαινόμενα όπως φαίνεται απο τις Ώρες κόρες της Θέμιδας, να οργανώνει την ζωή του ανάλογα με τις εποχές του χρόνου και να αποκτά συναίσθηση της μοίρας ή του πεπρωμένου του. Η καθιέρωση της δικαιοσύνης στην ανθρώπινη ζωή του έδωσε να καταλάβει οτι δέν είναι ασύδοτος στην συμπεριφορά του πρέπει να υπάρχουν κάποια όρια, οι δικές του ελευθερίες τερματίζονται στο σημείο που αρχίζουν να καταπατιούνται οι ελευθερίες του άλλου. Είναι γνωστό όσο μας επιτρέπουν να γνωρίζουμε οι ιστορικές πηγές οτι σε όλες τις κοινωνίες που γνωρίζουμε υπήρχαν άρχοντες και κανόνες, στις παλιότερες κοινωνίες οι κανόνες ήταν υπο την κρίση των αρχόντων αργότερα η γραπτή νομοθεσία ανάγκασε και τους άρχοντες να υποταχθούν σε αυτούς.
Οι Χάριτες κόρες του Δία και της Ωκεανίδας Ευρυνόμης είναι θεότητες που σχετίζονται με το ανθρώπινο κάλλος και ομορφιά ιδέες που αναπτύχθηκαν στην ανθρωπότητα όπως φαίνεται αμέσως μετά την εμφάνιση της Θέμιδας δηλαδή της δικαιοσύνης και της τάξης, σάν κόρες μιάς Ωκεανίδας πιθανότατα σχετίζονται με την θάλασσα. Ήταν οι θεότητες την ανθρώπινης ομορφιάς, ο άνθρωπος δέν έβλεπε το αντίθετο φύλλο μόνο σαν μέσο σεξουαλικής ικανοποίησης αλλά άρχισε επιπλέον να θαυμάζει την μορφή του ανάλογα με τα φυσικά προσόντα κάθε ατόμου.

Η θεά Αθηνά
Η καλλιέργεια της γής με την τέταρτη σύζυγο του Δία Δήμητρα όπως φαίνεται ήταν το επόμενο στάδιο της ανθρωπότητας μετά την εμφάνιση της Θέμιδας σαν συζύγου του Δία, μετά την κατανόηση των καιρικών φαινομένων τη συναίσθηση της μοίρας του και τον θαυμασμό του σώματος του άρχισε να καλλιεργεί την γή. Ο Δίας σαν καλόψυχος αδελφός αναγνωρίζοντας οτι δέν ήθελε συνεύρεση μαζί του της ζήτησε συγνώμη και αυτή το δέχτηκε παράλληλα δέχτηκε να φέρει στον κόσμο την κόρη τους Περσεφόνη την θεά των καρπών της γής χωρίς τους οποίους ήταν αδύνατο να ζήσει ο άνθρωπος. Η εμφάνιση της Δήμητρας πιθανώς φανερώνει την εποχή που ο άνθρωπος μετατράπηκε σε φυτοφάγο ζώο, μέχρι τότε όπως φαίνεται φανερά τρεφόταν αποκλειστικά με το κυνήγι διάφορων αγρίων ζώων ανάλογα με τα είδη που είχε περισσότερο διαθέσιμα στην περιοχή που ζούσε. Ξεκίνησε με την καλλιέργεια απλών φυτών και δέντρων απο τα οποία έτρωγε τους καρπούς, τα πότιζε και τα καλλιεργούσε όταν οι κλιματικές συνθήκες το επέτρεπαν αργότερα άρχισε να παρασκευάζει τα πρώτα απλά υλικά όπως ψωμί, αλεύρι και μπίρα. Μετά την συνεύρεση της με τον Δία η Δήμητρα βιάστηκε άγρια απο τον αδελφό τους Ποσειδώνα που είχε μεταμορφωθεί σε μεγαλόσωμο άλογο, η οργή της Δήμητρας για τον Ποσειδώνα ήταν απίστευτη κάτι που της έδωσε επιπλέον το όνομα Ερινύα. Η οργή της Δήμητρας με τον Ποσειδώνα δείχνει τις κακές σχέσεις της γής με την θάλασσα της οποίας οι πλημμύρες είναι συνήθως καταστρεπτικές για τις καλλιέργειες λόγω της ορμητικότητας των νερών αλλά και της ακαταλληλότητας απο το αλάτι.
Με την Μνημοσύνη άρχισαν οι λαοί να γεννούν την μνήμη τους με άλλα λόγια κατέγραφαν γεγονότα του παρελθόντος δημιουργήθηκε η ιστορία, οι άνθρωποι άρχισαν να καταγράφουν τα ιστορικά γεγονός σε πήλινες πλάκες ή σε πηλό ανάλογα με οτι είχαν περισσότερο διαθέσιμο. Την ίδια εποχή όπως φαίνεται απο τις κόρες τις Μνημοσύνης τις Μούσες ο άνθρωπος άρχισε να αναπτύσσει την ποίηση, το θέατρο, την ζωγραφική αναπτύχθηκαν με άλλα λόγια οι κάθε μορφής τέχνες και επιστήμες όλα συνδυάστηκαν άμεσα με την καλλιέργεια της μνήμης. Οι επιστήμες, οι τέχνες, όπως και η καταγραφή των ιστορικών γεγονότων ξεκίνησαν συμπερασματικά για τον άνθρωπο την ίδια περίοδο που εκπροσωπείται απο την σύζυγο του Δία Μνημοσύνη αμέσως μετά την εποχή που άρχισε να καλλιεργεί την γή.
Η Μαία μπορεί να αναφέρεται σαν γεννημένη στην Αρκαδία αλλά το όνομα των γονέων της παραπέμπει στον Ατλαντικό Ωκεανό, πιθανώς παραπέμπει στην σχέση των κατοίκων του Ελληνικού χώρου με τους Άτλαντες του Πλάτωνα προτού το νησί τους βυθιστεί στον ωκεανό. Το όνομα του γιού της του αγγελιοφόρου θεού Ερμή παραπέμπει στον Ερμή τον τρισμέγιστο ο οποίος σύμφωνα με τις παραδόσεις έζησε την ίδια εποχή στην Αίγυπτο και κατασκεύασε τις πρώτες πυραμίδες κατά τα Ατλαντικά πρότυπα.
1 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Zithos

Δραστήριο Μέλος

Ο Zithos αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Έχει γράψει 264 μηνύματα.

O Zithos έγραψε: στις 19:41, 22-09-13:

#155
Ο γάμος του Δία με την Ήρα

Η Ήρα ήταν τελικά η επίσημη σύζυγος του Δία στο αρχαιοελληνικό πάνθεον, απο τις 6 προηγούμενες γυναίκες που αναφέραμε μονάχα η Μήτιδα και η Θέμιδα αναφέρονται σαν σύζυγοι όλες οι υπόλοιπες ήταν παροδικές γυναίκες ή ερωμένες. Η Ήρα ήταν κόρη του Κρόνου και της Ρέας αδελφή του Δία και από τους δύο γονείς, γεννήθηκε στηνΣάμο όπου βρίσκεται ο ναός της το Ηραίο στην συνέχεια ακολούθησε την ίδια μοίρα με τα υπόλοιπα αδέλφια τηςΔήμητρα, Ποσειδώνα, Άδη και Εστία. Ο Κρόνος κατάπιε τα παιδιά που γέννησε απο την Ρέα μετά απο χρησμό που άκουσε οτι κάποιο απο αυτά θα τον ρίξει και θα καταλάβει τον θρόνο του, η Ρέα με τέχνασμα και με την βοήθεια της Μήτιδος κατόρθωσε να βάλει τον Κρόνο να ξεράσει ζωντανά τα παιδιά τους.
Η Ήρα όπως η αδελφή της Δήμητρα ήταν εγωίστρια και απόμακρη γι'αυτό αρνήθηκε αρχικά όλες τις προτάσεις του αδελφού της Δία όταν την ζήταγε για σύζυγο. Ο Δίας μεταμορφώθηκε σε πληγωμένο κούκο, μια βροχερή χειμωνιάτικη μέρα έπεσε στα πόδια της Ήρας, η θεά λυπήθηκε το ζωντανό και το σήκωσε στα χέρια της τότε ο Δίας πήρε την πραγματική του μορφή. Επιβλητικός και πανίσχυρος ο Δίας εξουδετέρωσε όλες τις αντιδράσεις της Ήρας, απο τότε η Ήρα έγινε μόνιμα η κύρια σύζυγος η μητέρα θεών και ανθρώπων όχι μονάχα στο αρχαιοελληνικό δωδεκάθεο αλλά σε όλες τις θρησκείες του κόσμου που επηρεάστηκαν απο την Ελληνική θρησκεία. Η Ήρα σαν κόρη του Κρόνου και της Ρέας αδελφή δηλαδή του Δία και απο τους δύο γονείς αποδεικνύει οτι στα αρχαία χρόνια κάθε άντρας επέλεγε σύζυγο συνήθως ιδίας κοινωνικής τάξης με τον ίδιο.

Ο θεός του πολέμου Άρης
Απο τον γάμο του Δία με την Ήρα γεννήθηκαν ο Άρης θεός του πολέμου, η Ήβη θεά της νεότητας και η Ειλείθυια θεά του γυναικείου τοκετού ενώ ο Ήφαιστος θεός της φωτιάς κατά τον Όμηρο ήταν γιός του Δία και της Ήρας ενώ κατά τον Ησίοδο η Ήρα τον συνέλαβε με άλλον σύζυγο πρίν γνωρίσει τον Δία. Η μητέρα θεά Ήρα είναι η έκφραση της γονιμότητας, της μητρότητας και της οικογενειακής ζωής, εκπροσωπεί την μητέρα που προσπαθεί να μεγαλώσει τα παιδιά της με την βοήθεια του συζύγου της μέσα απο τα πλαίσια της οικογένειας, την πιστή σύντροφο του οποιουδήποτε μονογαμικού άντρα. Έδειξε την πρέπουσα μητρική στοργή σε όλα τα παιδιά της εκτός απο τον Ήφαιστο ο οποίος γεννήθηκε πολύ άσχημος και παραμορφωμένος, η Ήρα εξοργισμένη απο το θέαμα το νεογέννητου παιδιού της το πέταξε κάτω απο τον Όλυμπο. Ο Ήφαιστος βρέθηκε στα βάθη της θάλασσας οπου η Θέτιδα και η Ευρυνόμη τον ανέθρεψαν για 9 χρόνια, όταν μεγάλωσε ο θεός έστησε στα βάθη του Αιγαίου σιδηρουργείο κατασκευάζοντας εκπληκτικά κοσμήματα για να τιμήσει τις δύο θαλάσσιες θεότητες που τον έσωσαν. Η Ήρα απο τα ίδια τα κοσμήματα της Θέτιδας αναγνώρισε τον γιό της που εγκατέλειψε, τον έφερε πίσω στον Όλυμπο οπου το πρόσφερε ένα σιδηρουργείο με 20 φτερά και για σύζυγο την πανέμορφη Αφροδίτη. Η Αφροδίτη θεά της ομορφιάς στο αρχαιοελληνικό δωδεκάθεο δέν είναι Ελληνική θεότητα αλλά εισαγόμενη απο την ανατολή, είναι η Ιστάρ των Ανουνάκι και των λαών της μέσης Ανατολής αυτό φαίνεται και απο τους Ελληνικούς μύθους που την φέρουν να γεννήθηκε μόνη της μέσα απο τα κύματα της θάλασσας στα ανοικτά της Κύπρου.

Η θεά Ήβη
Ο θεός Άρης αργότερα αδελφός του Ηφαίστου συνδέθηκε ερωτικά με την Αφροδίτη εξαναγκάζοντας την να απατήσει τον αδελφό του και σύζυγο της, απο την σχέση μεταξύ Άρη και Αφροδίτης γεννήθηκαν ο Έρως, ο Φοίβος και οΔείμος σημερινοί δορυφόροι του πλανήτη Άρη. Η Ήρα εμφανίζεται να κρατά στα χέρια της ένα σκήπτρο που συμβολίζει την κυριαρχία της στο γυναικείο φύλο ή κρατώντας ένα ρόδι το σύμβολο της γονιμότητας άλλα σύμβολα της Ήρας ήταν ο κούκος και το παγώνι που συμβόλιζε τον ερχομό της άνοιξης. Απο τα ονόματα των θυγατέρων της Ήβης και Ειλυθείας παρατηρούμε οτι η αιώνια νεότητα όπως και ο τοκετός με τους πόνους του είναι απαραίτητα χαρακτηριστικά για την γυναικεία γονιμότητα η οποία εξασθενεί όταν η γυναίκα φτάσει σε προχωρημένη ηλικία. Η σημαντικότερη γιορτή των αρχαίων Ελλήνων προς τιμή της Ήρας ήταν τα Ηραία που εκτελούντο στο Ηραίο της Σάμουτον τόπο γέννησης της, στο Άργος και την Ολυμπία.
1 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Zithos

Δραστήριο Μέλος

Ο Zithos αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Έχει γράψει 264 μηνύματα.

O Zithos έγραψε: στις 19:43, 22-09-13:

#156
Διαταραγμένες συζυγικές σχέσεις μεταξύ Δία και Ήρας

Η Ήρα σε αντίθεση με την ήπια Θέμιδα ήταν εκδικητική και ζηλιάρα απέναντι στις ερωμένες του Δία, κάθε φορά που ο Δίας γεννούσε εξώγαμα προσπαθούσε να θανατώσει όχι μόνο την ερωμένη αλλά και το παιδί πρίν γεννηθεί προκειμένου να εκδικηθεί τον σύζυγο της για την πράξη του. Ο Δίας με τέχνασμα κατόρθωνε να ξεπεράσει τα εμπόδια που έστηνε η Ήρα στην γέννεση των εξώγαμων παιδιών του τα οποία γινόντουσαν συνήθως θεοί ή ημίθεοι, οι μητέρες τους συνήθως εγκαταλείπονταν απο τον Δία μετά την παροδική σχέση πολλές φορές έβρισκαν ακόμα και τον θάνατο απο την οργή της Ήρας.
Η Λητώ κόρη του Τιτάνα Κοίου με καταγωγή απο την χώρα της Υπερβόρειας έμεινε έγκυος στους δίδυμους θεούς Απόλλωνα και Άρτεμη, η Ήρα την καταδίωξε άγρια στο τέλος την καταράστηκε να μήν μπορεί να γεννήσει πουθενά σε καμιά ξηρά την οποία βλέπει ο ήλιος. Την κατάσταση έσωσε ο Ποσειδώνας μετά απο παράκληση του Δία ο οποίος ακινητοποίησε τον κινούμενο βράχο της Δήλου στο Αιγαίο, όταν μετατράπηκε η Δήλος σε νησί κατάφερε να γεννήσει εκεί η Λητώ τους δύο δίδυμους θεούς τον Απόλλωνα θεό του φωτός και την Άρτεμη θεά του κυνηγιού μέλη του Ελληνικού δωδεκάθεου.

Σεμέλη
Η Σεμέλη ήταν μιά απο τις κόρες του Κάδμου ιδρυτή του βασιλείου των Θηβών και της Αρμονίας κόρης των θεώνΑφροδίτη και Άρη, η Σεμέλη ύστερα απο κρυφό έρωτα με τον Δία έμεινε έγκυος στον ημίθεο Διόνυσο. Όταν η Ήρα το έμαθε οργίστηκε και αποφάσισε να την σκοτώσει, μιά μέρα εμφανίστηκε μπροστά της σαν παραμάνα παροτρύνοντας με δόλο την Σεμέλη να ζητήσει απο τον Δία να εμφανιστεί με την θεϊκή του μορφή όπως εμφανίζεται στην Ήρα. Ο Δίας πιστεύοντας οτι αυτή είναι η επιθυμία της εμφανίστηκε απερίσκεπτα εκτυφλωτικός να σπέρνει κεραυνούς με αποτέλεσμα τον ακαριαίο θάνατο της Σεμέλης, ο Δίας πικραμένος κατάλαβε τί είχε συμβεί πήρε τον αγέννητο ακόμα Διόνυσο και τον έραψε στον μηρό του οπου τρεφόταν με το αίμα του.
Η Αλκμήνη ήταν κόρη του βασιλιά των Μυκηνών Ηλεκτρύωνα και εγγονή του Περσέα ο Δίας την ερωτεύθηκε εμφανίστηκε στο κρεβάτι της με την μορφή του συζύγου της Αμφιτρύωνα και την άφησε έγκυο στον ημίθεο Ηρακλή. Ο Δίας γλύτωσε την Αλκμήνη απο τον εξοργισμένο Αμφιτρύωνα ο οποίος μόλις επέστρεψε επιχείρησε να την σκοτώσει στην συνέχεια είχε να αντιμετωπίσει την οργή της Ήρας. Η Ειλείθυια κόρη του Δία και της Ήρας θεά του τοκετού πήρε εντολή απο την μητέρα της να μήν επιτρέψει την γέννεση του εξώγαμου παιδιού, η Αλκμήνη μετά απο 7 μέρες φρικτών πόνων κινδύνευσε να πεθάνει χωρίς να γεννηθεί το παιδί. Την κατάσταση έσωσε μιά υπηρέτρια η Γαλινθιάδα που κατάφερε να ξεγελάει την Ειλείθυια λέγοντας της ψέματα οτι το παιδί μόλις είχε γεννηθεί, η Ειλείθυια εξεπλάγη τόσο πολύ που τα μάγια λύθηκαν τότε η Αλκμήνη κατάφερε να γεννήσει.

Διόνυσος
Η Καλλιστώ ήταν μιά πανέμορφη νύμφη κόρη του βασιλιά της Αρκαδίας Λυκάονα η οποία είχε ορκιστεί παρθένα στην θεά Άρτεμη, ο Δίας την ερωτεύθηκε και την άφησε έγκυο στον Αρκάδα, η Ήρα για να την εκδικηθεί την μεταμόρφωσε σε άρκτο (αρκούδα), ο μικρός Αρκάδας ανατράφηκε απο την Μαία.
Η Ήρα σε αντίθεση με τον ερωτύλο σύζυγο της έμεινε πιστή στον συζυγικό βίο, στην οικογένεια και τα παιδιά της δέν κυνήγησε εραστές αλλά πολιορκήθηκε η ίδια πολλές φορές άθελα της απο άντρες που ζήλεψαν το μεγαλείο και την ομορφιά της. Οι εραστές σχεδόν ποτέ δέν κατόρθωναν να πετύχουν τον σκοπό τους γνωρίζοντας πολύ σκληρή εκδικητική οργή απο τον Δία ο οποίος μπορεί να πολιορκούσε απο μόνος του ξένες γυναίκες αλλά δέν ανεχόταν με κανέναν τρόπο να πολιορκήσει ξένος άντρας την δική του.
Ο Ιξίονας που πλησίασε με ερωτικές διαθέσεις την Ήρα δέθηκε απο τον Δία σε φλεγόμενη ρόδα που στριφογύριζε ασταμάτητα στον αέρα, ο Ενδυμίωνας γκρεμίστηκε στα Τάρταρα, ενώ ο γίγαντας Πορφυρίωναςεξοντώθηκε από τα βέλη του Ηρακλή με εντολή του Δία. Απο την οργή του Δία δέν γλύτωσε ούτε η ίδια η Ήρα την οποία έδεσε χειροπόδαρα με χρυσή αλυσίδα μεταξύ ουρανού και γής για να την τιμωρήσει για την ζήλεια της, οι αλυσίδες της Ήρας έσπασαν αργότερα με την βοήθεια του θεού Ήφαιστου.

Τα γεγονότα αυτά αποδεικνύουν οτι στην αρχαιότητα την εποχή του Δία η θέση του άντρα ήταν πανίσχυρη οι γυναίκες αντιδρούσαν σοβαρά στις παρεκτροπές τους αλλά κάθε φορά τον τελικό λόγο είχε ο άντρας. Οι άντρες άσχετα με την δική τους άστατη ζωή δέν μπορούσαν να ανεχτούν να γίνουν οι ίδιοι θύματα να απατούν δηλαδή τις δικές τους γυναίκες άλλοι άντρες όπως έκαναν οι ίδιοι σε ξένες γυναίκες.

http://abocanto.blogspot.gr/2013_03_01_archive.html
1 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Nefeli Graf (νεφ)

Επιφανές Μέλος

H νεφ αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Μας γράφει απο Ιταλία (Ευρώπη). Έχει γράψει 2,675 μηνύματα.

H Nefeli Graf έγραψε: στις 14:43, 23-09-13:

#157
Αρχική Δημοσίευση από Dias
Σου υπόσχομαι ότι όταν γράψεις εσύ μια ιστορία, θα σεβαστώ απόλυτα τις εκδοχές που θα έχεις επιλέξει, καθώς θα είναι η δική σου ιστορία και όχι η δική μου.
Μμμμ άντε καλέ απλά ήθελα να παραθέσω και τα δικά μου.Να μην καταλαβαίνεις μία πλάκα .Απαπα
Μόνο που το αποτέλεσμα θα ήταν κουτσό, στραβό και άσκημο.
Και τι βγήκε;Δεν το έπιασα
Δεν το κατάλαβα όμως. Μάλλον έχω αθώο μυαλό, σε αντίθεση με το πονηρό δικό σου.
Σιγά βρε αθώο μυαλό.
Χμμμ... Φαντάζομαι ότι δεν ήταν αυτός ο σκοπός σου, όμως διαβάζοντας τα όσα έγραψες, νομίζω ότι την μεν γυναικεία ομοφυλοφιλία τη δέχεσαι και την δικαιολογείς, ενώ την αντρική την καταδικάζεις, ονομάζοντάς την μάλιστα "ανωμαλία". Στο κάτω-κάτω, ο Δίας και ο Απόλλων ήταν (βασικά) straight, αλλά πού και πού ήθελαν και κανένα αγοράκι, ενώ η Άρτεμις ήταν αποκλειστικά λεσβία με άσβεστο μίσος για κάθε τι το αρσενικό. Αυτή δεν ήταν ανώμαλη;


Ας μην το συνεχίσουμε αλλά να σου πω απλά ότι δέχομαι και την ανδρική ομοφυλοφιλία.Το είπα για να σε πειράξω
Ο καθένας έχει τις επιλογές και τις ορμές του οπότε δεν με ενοχλεί τι έκανε ο κάθε θεός ή θεά στο κρεβάτι του/αγρό ή οτιδήποτε άλλο.
1 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Dias

Επιφανές Μέλος

Ο Dias αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι 24 ετών και επαγγέλεται Φυσικός . Έχει γράψει 7,387 μηνύματα.

O Dias έγραψε: στις 13:43, 28-09-13:

#158
Θησέας .........(Μέρος 1ο)

Γέννηση και παιδικά χρόνια του Θησέα

Ο Αιγέας ήταν βασιλιάς της Αθήνας και είχε το συνηθισμένο πρόβλημα: Δεν είχε παιδιά, δηλαδή δεν είχε γιους, (τις κόρες που είχε από τις δύο γυναίκες του, τότε δεν τις θεωρούσαν παιδιά). Έτσι κατέφυγε στο μαντείο των Δελφών από όπου πήρε με e-mail το χρησμό “Μη λύσεις το πόδι από τον ασκό που προεξέχει, πριν επιστρέψεις στην Αθήνα”. Ο Αιγέας (μάλλον ήταν λιγάκι στόκος) δεν μπορούσε να καταλάβει το νόημα του χρησμού. Έτσι, αποφάσισε να επισκεφτεί το φίλο του τον Πιτθέα που ήταν σοφός. Ο Πιτθέας ήταν βασιλιάς στην Τροιζήνα και είχε μια πανέμορφη κόρη, την Αίθρα.

Το
απόγευμα που θα ερχόταν στην Τροιζήνα ο Αιγέας, συνέβησαν κάποια γεγονότα που μόνον σαν πλεκτάνη των θεών μπορούν να ερμηνευτούν. Η Αίθρα πήρε SMS από τη θεά Αθηνά να πάει να ανάψει ένα κεράκι στο ξωκλήσι που βρισκόταν στο νησάκι Σφαιρία το οποίο ήταν τόσο κοντά στην Τροιζήνα που μπορούσε κάποιος να πάει και με τα πόδια. Έτσι η κοπέλα περπατούσε στο νερό, οπότε κάποια στιγμή ένοιωσε να την ακουμπάει κάτι στο πόδι και τρόμαξε. Κοιτάζει και βλέπει να βγαίνει από το νερό ένας ψαροντουφεκάς με μια μεγάλη χρυσή τρίαινα “Ω, sorry αν σε τρόμαξα”. Η Αίθρα τον κοίταξε προσεκτικά. Ήταν ψηλός, ωραίος, ηλιοκαμένος με πολλούς κοιλιακούς, (“μανάρι” σκέφτηκε, “σαν άγαλμα αρχαίου θεού είναι”), του χαμογέλασε “ε, δεν πειράζει”, “με λένε Πόση”, “εμένα Αίθρα”, “είσαι πολύ όμορφο κορίτσι, το ξέρεις;”, “εσύ έχεις πολύ ωραίο και μεγάλο ψαροντούφεκο”, “πιάσε το με το χεράκι σου να δεις και πως δουλεύει”, “Ωωωω!!!”, “Για να σε αποζημιώσω που σε τρόμαξα, θα σου δώσω ένα δωράκι”. Έβγαλε ένα μικρό κολιεδάκι από όστρακα και μαργαριτάρια και της το φόρεσε στο λαιμό “το έφτιαξα μόνος μου, σαν να το ήξερα ότι θα σε συναντούσα”. Αγκαλιάστηκαν, φιλήθηκαν και πήγαν πίσω από ένα βράχο για τα περαιτέρω...

Στο μεταξύ ο Αιγέας έφτασε στο παλάτι του Πιτθέα που τον καλοδέχτηκε. Καθώς έπιναν καφέ στη βεράντα, ο Αιγέας του είπε για το χρησμό “Μη λύσεις το πόδι από τον ασκό που προεξέχει, πριν επιστρέψεις στην Αθήνα” που δεν τον καταλάβαινε. Ο Πιτθέας που ήταν αλεπού κατάλαβε αμέσως, αλλά (ξέροντας ότι ο φίλος του ήταν λιγάκι στόκος) του είπε “Α, είναι απλό, δεν πρέπει να πιείς από το δικό σου κρασί πριν γυρίσεις στην Αθήνα, αλλά από το δικό μου μπορείς να πιεις όσο θέλεις” και γέλασαν μαζί χτυπώντας ο ένας τον άλλο στην πλάτη. Ο Πιτθέας είχε καταλάβει ότι το νόημα του χρησμού ήταν ότι o Αιγέας δεν έπρεπε να έχει σεξουαλική επαφή πριν επιστρέψει στο σπίτι του γιατί αν έκανε παιδί αλλού, αυτό θα έπαιρνε το θρόνο της Αθήνας. Έτσι σκέφτηκε να εκμεταλλευτεί την κατάσταση και να τον κάνει ακούσια γαμπρό του, ώστε ο εγγονός του να γίνει αυτός βασιλιάς της Αθήνας. Του είπε λοιπόν “Παλιόφιλε, πάμε τώρα για ένα συμπόσιο”. Οι υπηρέτες είχαν εντολή να γεμίζουν συνέχεια το ποτήρι του Αιγέα με κρασί και γρήγορα αυτός μέθυσε.

Ο Πιτθέας έτρεξε αμέσως να βρει την κόρη του Αίθρα. Δεν ήταν στο δωμάτιό της και το κινητό της ήταν κλειστό. Εκείνη την ώρα γύρισε η Αίθρα που την είχε καταβρεί με τον ψαροντουφεκά, τρέχοντας και με ένα χαμόγελο μέχρι τα αυτιά, αλλά μόλις είδε τον πατέρα της τρόμαξε και άρχισε τις δικαιολογίες “Να είχα πάει μια βόλτα να ανάψω ένα κεράκι στο ξωκλήσι, αλλά στο δρόμο συνάντησα τη Βάσω και μου ζήτησε...”. Ο Πιτθέας την έκοψε “Καλά, καλά, άστα αυτά, έχουμε σοβαρή δουλειά τώρα”.
Την πήγε στην τραπεζαρία και της έδειξε το μεθυσμένο άντρα που είχε αποκοιμηθεί με το κεφάλι πάνω στο τραπέζι. “Ξέρεις ποιος είναι αυτός;”, “Ο Τζίμης Πανούσης;”, “Όχι βρε ζώον, είναι ο Αιγέας, ο βασιλιάς της Αθήνας”. Της είπε για το χρησμό και της εξήγησε το σχέδιο “Θα κοιμηθείς μαζί του και το παιδί σου θα γίνει αυτό βασιλιάς της Αθήνας”. Η μικρή το σκέφτηκε. Από τη μια λυνόταν ένα άμεσο πρόβλημα. Με τον ψαροντουφεκά δεν είχαν πάρει απολύτως καμία προφύλαξη κι έτσι αν ήταν έγκυος το παιδί θα γεννιόταν με τις ευλογίες του πατέρα της, ενώ διαφορετικά θα την έσφαζε. Επίσης, της καλάρεσε η ιδέα να γίνει κάποτε βασιλομήτωρ. Έκανε όμως λίγο τη δύσκολη “Μα είναι γέρος, χοντρός και φαλακρός”. Ο Πιτθέας της είπε να τα αφήσει αυτά και να κάνει ότι της λέει. Για να την πείσει μάλιστα της είπε ότι ο Αιγέας με τις γνωριμίες του στην Αθήνα θα μπορούσε να την προωθήσει και για μοντέλο, οπότε η Αίθρα τελικά είπε ότι δέχεται.

Το πρωί ο Αιγέας μόλις ξύπνησε ανακάλυψε πρώτον ότι είχε φοβερό πονοκέφαλο και δεύτερον ότι δίπλα του στο κρεβάτι κοιμόταν γυμνό ένα πολύ όμορφο κορίτσι. Την άγγιξε, αυτή ξύπνησε και του χαμογέλασε. Τα έχασε ο βασιλιάς “Who are you baby?” , “ Είμαι η Αίθρα. Ξέχασες τι κάναμε μαζί όλη τη νύχτα;” , “Για να λέμε την αλήθεια, είχα πιεί πολύ χθες και δεν καλοθυμάμαι, θα ήθελες λίγο να μου θυμίσεις;”. Και θυμήθηκαν και οι δυο με το παραπάνω.

Ο Αιγέας έμεινε με την Αίθρα μερικές μέρες, πέρασε και έφαγε πολύ καλά. Ο Πιτθέας, για να μην υποψιαστεί ο Αιγέας (αν και στόκος) την παγίδα, είχε εξαφανιστεί, τάχα σε επαγγελματικό ταξίδι, για να φαίνεται αμέτοχος σε όλα. Κάποια μέρα η κοπέλα αποκάλυψε στον Αιγέα ότι είναι έγκυος (το predictor ήταν θετικό). Βέβαια, η Αίθρα δεν μπορούσε να ξέρει ποιος πραγματικά ήταν ο πατέρας του παιδιού, καθώς την ίδια μέρα είχε σεξουαλική επαφή και με τον Ποσειδώνα, αλλά δεν είπε ποτέ και σε κανέναν τίποτα για τον ψαροντουφεκά. Όμως, εμείς ξέρουμε ότι το σπέρμα των θεών ποτέ δεν ήταν άκαρπο, οπότε το παιδί που κυοφορούσε ήταν του θεού της θάλασσας, αλλά ο Αιγέας (ο στόκος) ας νόμιζε ότι ήταν δικό του.

Ήρθε η μέρα που ο Αιγέας έπρεπε να φύγει. Πήγε με την Αίθρα στην πίσω αυλή του παλατιού. Δεν ξέρουμε αν ήταν αλήθεια ή όχι, αλλά της είπε ότι θα ήθελε πολύ να την πάρει μαζί του στην Αθήνα, αλλά επειδή είχε πολλούς εχθρούς θα κινδύνευε η ζωή του παιδιού. Έσκαψε ένα λάκκο και έβαλε μέσα τα Timberland και το φωτόσπαθο – lazer των jedi. Τα σκέπασε με έναν τεράστιο βαρύ βράχο. Είπε στην Αίθρα ότι αν το παιδί είναι αγόρι, μεγαλώσει και γίνει τόσο δυνατό ώστε να σηκώσει το βράχο και να πάρει τα κρυμμένα, να του αποκαλύψει ποιος είναι ο πατέρας του (εδώ το κορίτσι χαμογέλασε αδιόρατα) και να του πει να πάει στην Αθήνα και να τον βρει.

Η Αίθρα γέννησε αγόρι που το ονόμασαν Θησέα. Ο Πιτθέας φρόντισε για την ανατροφή του εγγονού του σαν πριγκιπόπουλο, τον έστειλε σε καλό σχολείο, ξένες γλώσσες και γυμναστήριο. Όταν ο Θησέας ήταν επτά χρονών πέρασε από την Τροιζήνα ο Ηρακλής και ο Πιτθέας τον κάλεσε σε συμπόσιο. Ο Hercules, επειδή είχε ζέστη, έβγαλε τη λεοντή που φορούσε και (ο αγενέστατος) την πάταξε κάτω. Τα παιδιά του παλατιού νόμισαν ότι ήταν αληθινό λιοντάρι και τράπηκαν σε φυγή. Μόνο ο Θησέας, πήρε ένα τσεκούρι και επιτέθηκε στο …λιοντάρι.

Ο Θησέας μεγάλωσε και όταν έσβησε τα 16 κεράκια, η μητέρα του τον πήγε στο βράχο που ο νεαρός σήκωσε με ευκολία και πήρε τα δώρα του (τα Timberland και το φωτόσπαθο). Τότε η Αίθρα του αποκάλυψε ότι ο πατέρας του ήταν (και καλά) ο βασιλιάς της Αθήνας Αιγέας και τον περίμενε για να τον ανακηρύξει διάδοχό του.

(ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ)
edited Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη Dias : 28-09-13 στις 13:52. Αιτία: Μια μικρή διόρθωση στη μορφοποίηση.
6 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Dias

Επιφανές Μέλος

Ο Dias αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι 24 ετών και επαγγέλεται Φυσικός . Έχει γράψει 7,387 μηνύματα.

O Dias έγραψε: στις 12:53, 29-09-13:

#159
Θησέας .........(Μέρος 2ο)

Ο Θησέας στην Εθνική Οδό

Ο Θησέας λοιπόν ετοιμάστηκε για το ταξίδι στην Αθήνα. Έβαλε τα απαραίτητα σε μια βαλίτσα, φόρεσε τα Timberland του Αιγέα και ζώστηκε το φωτόσπαθο. Η μητέρα του και ο παππούς του, του είπαν να ταξιδέψει με το flying dolphin, αλλά αυτός αποφάσισε να πάει οδικώς με σκοπό να κάνει και κανένα κατόρθωμα στο δρόμο, που να μπορεί να το βάλει στο βιογραφικό του. Την εποχή εκείνη η εθνική οδός ήταν γεμάτη από ληστές. Αυτοί είχαν πιάσει συγκεκριμένα σημεία του δρόμου και έπαιρναν από τους ταξιδιώτες ότι πολύτιμο είχαν, ενώ διαφορετικά τους σκότωναν με φρικτό τρόπο. Πολύ απλά, οι ληστές αυτοί ήταν κάτι σαν τα σημερινά διόδια των εθνικών οδών. Όμως ο Θησέας ήταν μέλος του κινήματος “Δεν Πληρώνω” και είχε σκοπό να ξεκαθαρίσει την κατάσταση.

Ποιοι ήταν οι ληστές και πώς δρούσε ο καθένας: Ο πρώτος ήταν στην Επίδαυρο, ο Περιφήτης (ή “ο άνθρωπος με το ρόπαλο”). Κρυβόταν στους θάμνους και όταν έβλεπε περαστικό πεταγόταν, τον λήστευε και τον σκότωνε με ένα τεράστιο σιδερένιο ρόπαλο. Δεύτερος, στον Ισθμό της Κορίνθου, ήταν ο Σίνης (ή “ο σαδιστής πευκολυγιστής”). Η μέθοδος της εκτέλεσης του ήταν να δένει τα θύματα σε δύο λυγισμένα πεύκα, να αφήνει τα δέντρα ελεύθερα και ο άλλος να σκίζεται στα δυο σα σαρδέλα. Τρίτος, στην Κακιά Σκάλα, ήταν ο Σκίρωνας που έβαζε τους περαστικούς να του πλύνουν τα πόδια μέσα σε μια λεκάνη στην άκρη του γκρεμού και αυτός με μια κλωτσιά τους πέταγε στη θάλασσα όπου τους έτρωγε μια τεράστια χελώνα-χελώνα. Τέταρτος, στην Ελευσίνα, ήταν ο Κερκύων ο οποίος ζητούσε από τους διαβάτες να παλέψουν μαζί του και τους έπνιγε με σφιχτό αγκάλιασμα. Πέμπτος στον Κηφισό ήταν ο Προκρούστης, (ο οποίος ήταν πατέρας του Σίνη, δηλαδή και γαμώ τις οικογένειες). Αυτός έφερνε τους πελάτες στο σπίτι του και τους έβαζε να ξαπλώσουν σε ένα κρεβάτι και τους προσάρμοζε το ύψος ώστε να χωράνε ακριβώς στο κρεβάτι. Δηλαδή στους ψηλούς έκοβε τα πόδια με αλυσοπρίονο να κοντύνουν, ενώ τους κοντούς τραβούσε με τροχαλία και χτυπούσε με σφυρί τα πόδια ώστε να ψηλώσουν. (Λέγεται μάλιστα ότι είχε συλλογή από κρεβάτια διαφορετικών μεγεθών και χρησιμοποιούσε όποιο τον βόλευε κάθε φορά).

Για να μην τα πολυλογούμε ο Θησέας εξόντωσε όλους τους ληστές και μάλιστα τους σκότωσε όλους με τον ίδιο ακριβώς τρόπο που αυτοί θανάτωναν τα θύματά τους. Ειδικά του Προκρούστη του έκοψε το κεφάλι που περίσσευε από το κρεβάτι. Έτσι, η εθνική οδός απαλλάχτηκε από τα διόδια για πολλούς αιώνες. Ένα ενδιαφέρον σημείο είναι ότι όλοι αυτοί οι ληστές που εξόντωσε ο Θησέας, ήταν νόθα παιδιά του Ποσειδώνα (με γυναίκες που τολμούσαν να πάνε μόνες για μπάνιο στη θάλασσα), δηλαδή αδέρφια του. Εκτός από τους ληστές, στη διαδρομή ο Θησέας συνάντησε και την άγρια γουρούνα Φαία που έκανε πολλές καταστροφές και ήταν υπεύθυνη για το θάνατο πολλών ανθρώπων. Λέγεται ότι η Φαία ήταν μεταμορφωμένη πόρνη και είχε μεταδώσει στους πελάτες της ανίατα αφροδίσια νοσήματα. Φυσικά την αποκεφάλισε και αυτήν χωρίς πολλά-πολλά.

Το ταξίδι του Θησέα στην Αθήνα, είχε και τις ευχάριστες στιγμές του. Ο Σίνης που σκότωσε στον Ισθμό, είχε μια κόρη, ψηλή, ξανθιά και όμορφη που την έλεγαν Περιγούνη (πόσο διεστραμμένος πρέπει να είναι κάποιος για να δώσει τέτοιο όνομα στην κόρη του). Αμέσως μετά το φόνο, ο Θησέας είδε την κοπέλα να φεύγει τρέχοντας προς το πυκνό (τότε δεν είχε ακόμα καεί) δάσος. Έτρεξε αμέσως πίσω της και την κυνήγησε “Στάσου! Μύγδαλα!”. Το κορίτσι ήταν πολύ τρομαγμένο και πήγε και κρύφτηκε μέσα στα άγρια χόρτα. Μάλιστα μιλούσε στα χόρτα και τους έλεγε ότι αν την κρύψουν και δεν τη βρει ο Θησέας δεν θα τα κόψει και δεν θα τα κάψει ποτέ. Ο Θησέας τη φώναζε και της ορκίστηκε ότι δεν θα της κάνει κακό. Αυτή τον πίστεψε και βγήκε από την κρυψώνα της. Οι δύο νέοι πλησίασαν ο ένας τον άλλο. “Με λένε Θησέα” , “Εμένα με λένε Πέρη” (ντρεπόταν και η ίδια για το όνομά της). Κοιτάχτηκαν στα μάτια και ο έρωτάς τους ήταν κεραυνοβόλος. Φιλήθηκαν, αγκαλιάστηκαν, ξαναφιλήθηκαν. Αυτή τον ρώτησε “Μ’ αγαπάς;”, αυτός της είπε “Ναι, σ' αγαπώ”, την έσφιξε, την ένοιωσε να τρέμει ελαφρά και τη ρώτησε “Φοβάσαι;”, “Ναι”, “Είναι η πρώτη σου φορά;”, “Ναι, μ’ αγαπάς στ’ αλήθεια;”, “Μη φοβάσαι, έλα πιο κοντά, είσαι πολύ όμορφη, σ’ αγαπώ”. Ξάπλωσαν στα άγρια χόρτα που το κορίτσι κρυβόταν πριν και αυτά τους σκέπασαν... Προφανώς η Περιγούνη δεν κράτησε κακία στο Θησέα που σκότωσε τον πατέρα της, (άλλωστε ο τόσο διεστραμμένος Σίνης δεν μπορεί να ήταν και ο καλύτερος πατέρας του κόσμου). Το ζευγάρι απέκτησε και γιο τον Μελάνιππο. Αργότερα ο Θησέας την ...αποκατέστησε, παντρεύοντάς την με ένα βασιλόπουλο.



Ο Θησέας στην Αθήνα

Τελικά ο Θησέας έφτασε στην Αθήνα, όμως η φήμη του για τα κατορθώματα που διέπραξε είχε φτάσει πριν από αυτόν. Στις όχθες του ποταμού Κηφισού υποβλήθηκε σε κάθαρση με χαμάμ, θυσίες κλπ, ώστε να εξαγνιστεί από τους φόνους που είχε διαπράξει, και μπήκε στην Αθήνα. Εκείνη την εποχή η μόδα ήταν διαφορετική από πόλη σε πόλη. Ο Θησέας φορούσε μακρύ χιτώνα (που οι Αθηναίοι θεωρούσαν γυναικείο ένδυμα), ήταν ωραίος χωρίς γένια και είχε μακριά μαλλιά με μπούκλες, σαν από κομμωτήριο. Έτσι, καθώς περπατούσε δίπλα από μια οικοδομή, οι εργάτες τον πέρασαν για τραβεστί και άρχισαν να σφυρίζουν, να τον πειράζουν και να τον κράζουν. Αυτός τα πήρε στο κρανίο και άρχισε να τους πετάει ότι εύρισκε μπροστά του: πέτρες, ξύλα, τραπεζοκαρέκλες, ζαντολάστιχα, αλλά και ένα ολόκληρο κάρο.


Έφτασε λοιπόν στο παλάτι, όπου ο βασιλιάς τον είχε προσκαλέσει σε γεύμα για να τον τιμήσει για τα κατορθώματά του, χωρίς να γνωρίζει ποιος είναι. Ο Αιγέας είχε ερωμένη τη μάγισσα Μήδεια και είχαν μαζί αποκτήσει και γιό. Η Μήδεια είδε στην κρυστάλλινη σφαίρα της ποιος ήταν ο νέος και έπεισε το φοβητσιάρη (και στόκο) Αιγέα να τον δολοφονήσουν προσφέροντάς του κρασί με δηλητήριο. Ο Θησέας πριν πιεί έβγαλε το φωτόσπαθο για να κόψει την μπριζόλα του, οπότε ο Αιγέας το αναγνώρισε, είδε τότε και τα Timberland, έχυσε το δηλητηριασμένο κρασί, έκανε στο Θησέα μερικές ερωτήσεις (ανάπτυξης, πολλαπλής επιλογής και σωστού-λάθους), επιβεβαίωσε ποιος είναι και τον αγκάλιασε.


Αμέσως ο Αιγέας έδιωξε από το παλάτι τη Μήδεια και το μούλικό της. Συγκάλεσε την εκκλησία του δήμου (ήταν και ...δημοκρατικός βασιλιάς, τρομάρα του), όπου παρουσίασε επίσημα το Θησέα σαν γιό του και τον ανακήρυξε επίσημα διάδοχό του. (Κανένας όμως δεν πρόσεξε ότι το άγαλμα του θεού Ποσειδώνα στη γωνία, είχε πάρει ένα χαμόγελο σαν της Τζοκόντα). Ο λαός έχοντας μάθει και τις ηρωικές πράξεις του Θησέα καταχειροκρότησε. (Η πόλη ήταν σαν να είχε πιει σαμπάνια). Ο Αιγέας είχε έναν αδερφό, τον Πάλλαντα που είχε 50 γιούς (φαντάζομαι όχι με την ίδια γυναίκα) μεγαλόσωμους και γεροδεμένους. Ο Πάλλαντας ήθελε να σφετερισθεί το θρόνο και όταν έμαθε για το Θησέα, έστειλε τους γιούς του να τον σκοτώσουν. Όμως ο Θησέας έμαθε τα σχέδιά τους, επιτέθηκε, πετσόκοψε αρκετούς από αυτούς και οι υπόλοιποι τράπηκαν σε φυγή και δεν ξαναφάνηκαν. Έτσι η εξουσία του Αιγέα επιβεβαιώθηκε και ισχυροποιήθηκε.


Στην Αθήνα ο Θησέας έκανε και ένα ακόμα κατόρθωμα, τη σύλληψη του ταύρου που είχε γίνει φόβος και τρόμος της ευρύτερης περιοχής του Μαραθώνα. Ο ταύρος που λέμε ήταν ο ίδιος που ο Ηρακλής είχε φέρει από την Κρήτη σε μια από τις mission impossible που του ανέθεσε ο Ευρυσθέας. Ξέρουμε ότι ο Hercules ήταν λίγο ζοχάδας, οπότε τα πήρε με τον Ευρυσθέα και άφησε τον ταύρο ελεύθερο που πήγε στο Μαραθώνα. Αυτό ήταν μεγάλη μαλακία από τη μεριά του Ηρακλή, καθώς ο ταύρος ήταν πολύ άγριος, είχε μύτη φλογοβόλο, κατέστρεφε τις καλλιέργειες και σκότωνε ανθρώπους. Ο Θησέας ξεκίνησε για εκεί με σκοπό να ξεκαθαρίσει την κατάσταση. Όμως έπιασε καταιγίδα, ο Θησέας δεν είχε πάρει μαζί του ομπρέλα και φιλοξενήθηκε στην καλύβα μιας φτωχής γριούλας που την έλεγαν Εκάλη. (Αργότερα η περιοχή πήρε το όνομα της γριάς και ακόμα και σήμερα οι φτωχοί χτίζουν εκεί τις καλύβες τους). Ο Θησέας βρήκε τον ταύρο, πάλεψε μαζί του χωρίς όπλα, του έχωσε στη μύτη τα δάχτυλα των ποδιών του για να μη βγάζει φλόγες και τελικά τον νίκησε. Στη συνέχεια τον περιέφερε δεμένο στο κέντρο της Αθήνας, πέρασε από Πανεπιστημίου, Σύνταγμα, Αμαλίας και τελικά τον πήγε στην Ακρόπολη όπου τον θυσίασε στον Απόλλωνα. Οι μπριζόλες το βράδυ ήταν σκληρές, αλλά είχαν την αξία τους.

(ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ)
4 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

EnnisDelMar!

Διάσημο Μέλος

H EnnisDelMar! αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Επαγγέλεται Διαιτητής . Έχει γράψει 602 μηνύματα.

H EnnisDelMar! fresh έγραψε: στις 13:35, 29-09-13:

#160
καλά αυτό το τόπικ είναι γαμάτο, δεν το είχα ξαναδεί! Πόσο τέλεια που είναι η μυθολογία! Λοιπόν, εγώ θα σας παραθέσω έναν πολύ γλυκό (και κάπως χοτ συγκριτικά με άλλους) μυθο σχετικά με τον Έρωτα, τον γιο της Αφροδίτης και το ειδύλλιο του με την Ψυχή


Ο μύθος του Έρωτα και της Ψυχής
Μια φορά κι έναν καιρό ζούσαν σε μια πολιτεία μεγάλη, πλούσια και δυνατή ένας βασιλιάς και μια βασίλισσα.
Η μικρότερη από τις τρεις κόρες τους – την έλεγαν Ψυχή – ήταν τόσο όμορφη, που μόνο με τη θεά Αφροδίτη μπορούσε να παραβληθεί. Έτσι, όποιος την έβλεπε, έπεφτε θαμπωμένος και την προσκυνούσε σαν να είχε μπροστά του την ίδια τη θεά.
Με τον καιρό όλοι πίστεψαν πως η Ψυχή δεν ήταν παρά η ίδια η θεά του έρωτα που είχε κατεβεί στη γη. Τα ιερά της Αφροδίτης στην Πάφο, στα Κύθηρα, στην Κνίδο, ερημώθηκαν. Οι προσευχές λησμονήθηκαν. Οι θυσίες σταμάτησαν.
Ο κόσμος, που λάτρευε πριν τη μεγάλη θεά, σαγηνεύτηκε από την ομορφιά της θνητής, και αυτήν προσκυνούσε πια και λάτρευε.

Η Αφροδίτη δεν άντεξε την προσβολή και αποφάσισε να εκδικηθεί: πρόσταξε λοιπόν το γιο της, τον Έρωτα, να χτυπήσει την αντίζηλό της με τα βέλη του και να την κάνει να αγαπήσει παράφορα τον πιο ασήμαντο και περιφρονημένο άνθρωπο του κόσμου. Έτσι, όπως άλλωστε γίνεται συχνά, η ομορφιά της Ψυχής στάθηκε η αιτία της μεγάλης της δυστυχίας: όλοι οι νέοι έμειναν μαγεμένοι από τη χάρη της, κανείς όμως δεν αποφάσιζε να την κάνει γυναίκα του, και η Ψυχή έμενε μόνη.
Οι δύο αδερφές της είχαν παντρευτεί πριν από καιρό στα ξένα, και η Ψυχή, κλεισμένη στο παλάτι, έκλαιγε τη μοίρα της και καταριόταν την ομορφιά της.
Όταν ο βασιλιάς είδε κι απόειδε, αποφάσισε να ρωτήσει το μαντείο του Απόλλωνα στη Μίλητο, για την τύχη της κόρης του. Η απάντηση του θεού ήταν αλλόκοτη και σκληρή: έπρεπε να οδηγήσουν την Ψυχή νυφοστολισμένη, σαν να ήταν να παντρευτεί στον Κάτω Κόσμο, στην πιο ψηλή κορφή ενός έρημου και μακρινού βουνού. Εκεί θα συναντούσε το γαμπρό που της είχε τάξει το ριζικό της: ένα πελώριο φίδι φτερωτό που προξενούσε το φόβο και τον τρόμο, ακόμη και στον μεγάλο Δία. Τρόμαξε ο βασιλιάς.
Μήπως όμως μπορούσε να κάνει κι αλλιώς; Έτσι όλος ο λαός, μαζί με τους γονείς της, τη συνόδεψε με κλάματα και μοιρολόγια ως την κορφή του βουνού, όπου την άφησαν κι έφυγαν.
Τότε ο Ζέφυρος την ανασήκωσε, και ταξιδεύοντάς την πάνω από στεριές και θάλασσες, την έφερε και την άφησε μέσα σε ένα μαγεμένο περιβόλι.



Σ’ αυτό το περιβόλι η Ψυχή σαστισμένη πήρε να σεργιανάει εδώ κι εκεί, όταν ξαφνικά βρέθηκε μπροστά σ’ ένα ολόχρυσο παλάτι, εντελώς αφύλαχτο.
Παρ’ όλο το φόβο που ένιωθε, μπήκε μέσα και άρχισε να το τριγυρίζει, ώσπου άκουσε μια φωνή: «όλα όσα βλέπεις, κυρά μου, είναι δικά σου. Μη φοβάσαι! Κάθισε να ξαποστάσεις, και όταν θελήσεις να λουστείς και να νοιαστείς για την ομορφιά σου, φώναξέ μας να σε βοηθήσουμε. Εμείς είμαστε οι υπηρέτες σου. Η κάθε σου επιθυμία είναι για μας προσταγή».
Πραγματικά, οι υπηρέτες έκαναν ό,τι μπορούσαν για να την περιποιηθούν και να τη διασκεδάσουν. Τη βοήθησαν να λουστεί, της έστρωσαν πλούσιο το τραπέζι και της τραγούδησαν, χωρίς όμως να τους δει.
Τη νύχτα έφτασε ο άγνωστος άντρας της και μέσα στο βαθύ σκοτάδι την έκανε δική του, προτού όμως ξημερώσει ακόμη, χάθηκε από κοντά της.

Έτσι περνούσε ο καιρός: την ημέρα οι αόρατοι υπηρέτες φρόντιζαν να μην της λείψει τίποτα και τη νύχτα ερχόταν ο μυστηριώδης εραστής της και την έκανε ευτυχισμένη.
Στο μεταξύ οι γονείς της γερνούσαν μέσα στην απελπισία και στο πένθος. Κοντά τους είχαν έρθει οι δυο άλλες θυγατέρες τους και προσπαθούσαν μάταια να τους παρηγορήσουν. Αλλά και η Ψυχή άρχισε να αισθάνεται δυστυχισμένη: ολομόναχη τη μέρα να ζει ανάμεσα σε αόρατα πνεύματα και το βράδυ να πλαγιάζει στην αγκαλιά ενός άντρα, που ούτε για μια στιγμή δεν είχε αντικρίσει το πρόσωπό του.
Στο τέλος με δάκρυα και παρακάλια καταφέρνει η Ψυχή να πείσει τον άντρα της μέσα στα χάδια να επιτρέψει να έρθουν, ας είναι και για λίγον καιρό, οι αδερφές της για να της κρατήσουν συντροφιά.
Η άδεια δίνεται, με έναν όρο όμως: «Μπορείς, της είπε, να τους χαρίσεις ό,τι θελήσουν από τα πλούτη του παλατιού. Μα μην πλανηθείς από τα λόγια τους και θελήσεις να με αντικρίσεις στο φως. Θα με χάσεις για πάντα και θα γίνεις δυστυχισμένη».

Η Ψυχή του υπόσχεται να σεβαστεί την επιθυμία του. Άλλωστε και η ίδια τον έχει αγαπήσει στο μεταξύ και δεν θέλει να τον χάσει. Ξέρει ακόμη πως από τη διαγωγή της θα εξαρτηθεί και η φύση του παιδιού που έχει στα σπλάχνα της: αν συμμορφωθεί με την εντολή του άντρα της, το παιδί που θα γεννήσει θα είναι αθάνατο.
Αν όχι, θνητό.



Ύστερα από λίγες μέρες οι αδερφές ανεβαίνουν στο βουνό για να κλάψουν την Ψυχή, που τη νόμισαν πια χαμένη για πάντα.
Στους θρήνους τους αποκρίνεται η φωνή της ίδιας της Ψυχής που τις καλεί κοντά της. Σε λίγο, ταξιδεμένες κι αυτές από το Ζέφυρο, βρίσκονται μέσα στο παλάτι.
Η χαρά τους είναι ανείπωτη. Όμως, σιγά σιγά αρχίζουν να ζηλεύουν την τύχη της αδερφής τους και ο φθόνος τους μεγαλώνει ύστερα από κάθε επίσκεψη, καθώς η Ψυχή, εντελώς ανυποψίαστη για τα αισθήματά τους, τις σεργιανίζει μέσα στο παλάτι και τους δείχνει τους αρίθμητους θησαυρούς.

Στους γέρους γονείς τους δεν λένε κουβέντα για την τύχη της Ψυχής. Τους αφήνουν να πιστεύουν πως η μικρότερη αδερφή είναι από καιρό πεθαμένη.
Οι φθονερές αδερφές δεν σκέφτονται παρά μόνο πώς θα κάνουν κακό στην Ψυχή. Δεν σταματούν να τη ρωτούν για τον άντρα της. Και η Ψυχή αναγκάζεται στο τέλος να τους πει ψέματα, πως τάχα ο άντρας της είναι ένας νέος όμορφος και δυνατός που περνά τη μέρα του πάνω στα βουνά κυνηγώντας.
Η ομολογία της Ψυχής κάνει να φουντώνει ακόμα πιο πολύ ο φθόνος στα στήθη των αδερφάδων της, γιατί και οι δυο έχουν παντρευτεί γέρους και ανήμπορους βασιλιάδες. Όμως και ο σύντροφος της Ψυχής ξέρει τι διαθέσεις έχουν οι κακές αδερφές και σε κάθε ευκαιρία την προειδοποιεί για την ανεπανόρθωτη καταστροφή που θα προκαλέσει η ίδια αν τυχόν παραβεί την εντολή του.



Οι αδερφές της ωστόσο επιμένουν να μάθουν λεπτομέρειες και έτσι, κάποτε που η Ψυχή ξεχάστηκε και είπε πως ο άντρας της είναι κάποιος πλούσιος έμπορος από την κοντινή επαρχία, κάπως μεγάλος στην ηλικία, πέφτουν πάνω της και την αναγκάζουν να παραδεχτεί, μια και η ίδια άλλα τους είχε πει πιο παλιά, πως τον άντρα της δεν τον είχε ποτέ δει στα μάτια της. Στο τέλος κατορθώνουν να την πείσουν πως αυτός ο άγνωστος άντρας της δεν ήταν παρά το φοβερό φίδι που μνημόνευε η προφητεία του Απόλλωνα.
Αν τη φροντίζει, της είπαν, είναι γιατί θέλει να τη φάει, μόλις το παιδί μεγαλώσει στα σπλάχνα της. Ένας μόνο τρόπος υπάρχει για να γλιτώσει από το θάνατο:
μια νύχτα, να ανάψει ένα λυχνάρι και να κόψει το κεφάλι του τέρατος.
Η Ψυχή βασανίστηκε πολύ ώσπου να πάρει την απόφαση, αλλά στο τέλος πίστεψε πως αυτή θα έπρεπε να χτυπήσει πρώτη.

Έτσι, μια μέρα, όταν έπεσε το σκοτάδι και ο άντρας της πλάγιασε κοντά της και αποκοιμήθηκε βαθιά, σηκώθηκε και άναψε το λυχνάρι. Κάτω όμως από το φως του η Ψυχή τα έχασε: μπροστά της βρισκόταν ο ίδιος ο Έρωτας, πιο ωραίος κι απ’ ό,τι τον φανταζόταν.
Στα πόδια του κρεβατιού ήταν ριγμένα τα άρματά του : το τόξο, η φαρέτρα και τα βέλη.
Η Ψυχή πήρε τότε μια σαΐτα και, καθώς την περιεργαζόταν, πληγώθηκε ελαφρά στο δάχτυλο. Από κείνη τη στιγμή, χωρίς και η ίδια να το καταλάβει, ερωτεύεται παράφορα τον ίδιο τον Έρωτα.
Μετανιωμένη για την ευπιστία και την αμυαλιά της προσπαθεί να αυτοκτονήσει για να τιμωρήσει τον εαυτό της. Άδικος κόπος. Το μαχαίρι γλιστρά και πέφτει από το χέρι της.



Ξαφνικά, μια σταγόνα καφτό λάδι χύνεται από το λυχνάρι και πέφτει πάνω στον γυμνό ώμο του κοιμισμένου θεού.Ο Έρωτας πετιέται πάνω αλαφιασμένος από τον πόνο και, διαπιστώνοντας την απιστία της γυναίκας του, ανοίγει τα φτερά του για να φύγει. Μόλις που προφταίνει η Ψυχή να πιαστεί από το πόδι του και να ανυψωθεί μαζί του πάνω στα σύννεφα.
Ύστερα από λίγο, εξαντλημένη από την κούραση, πέφτει στη γη, χωρίς να σκοτωθεί. Και ο Έρωτας όμως κατέβηκε, στάθηκε στην κορυφή ενός κοντινού κυπαρισσιού, και αφού της παραπονέθηκε για την αχαριστία που έδειξε, πέταξε πάλι στα ύψη. Η Ψυχή ρίχτηκε από την απελπισία της σ’ ένα ποτάμι για να πνιγεί, εκείνο όμως τη σήκωσε απαλά πάνω στα νερά του και την άφησε πάνω στην πυκνή χλόη της όχθης του. Ο Παν, που βρισκόταν εκεί κοντά, κατάφερε να τη μεταπείσει και να της δώσει θάρρος.

Από εκείνη τη στιγμή ένας είναι ο σκοπός της ζωής της: να ξαναβρεί τη χαμένη της ευτυχία. Πρώτα όμως πρέπει να τιμωρήσει τις αδερφές της.
Στην πρώτη εξομολογείται πως ο Έρωτας έφυγε από κοντά της, τάχα για να παντρευτεί εκείνην. Δεν χρειάστηκε μεγάλη προσπάθεια για να πειστεί η φθονερή αδερφή να παρατήσει τον άντρα της, λέγοντάς του πως τάχα πέθαναν οι γονείς της, να ανεβεί στο βουνό και να γκρεμιστεί στα βράχια, πιστεύοντας ως την τελευταία στιγμή πως θα τη σηκώσει, όπως και την άλλη φορά, ο Ζέφυρος. Με τον ίδιο τρόπο σκοτώνεται και η δεύτερη.

Ύστερα από την τιμωρία τους, η Ψυχή ξεκινάει να βρει τον Έρωτα. Άδικα όμως παραδέρνει σε στεριές και θάλασσες.
Οι θεοί την έχουν εγκαταλείψει. Ούτε η Ήρα, ούτε η Δήμητρα, παρόλο που τη συμπονούν, δέχονται να τη βοηθήσουν, όταν καταφεύγει στα ιερά τους, γιατί δεν θέλουν να έρθουν σε σύγκρουση με την Αφροδίτη, που τη μισεί θανάσιμα, επειδή μπόρεσε αυτή, μια θνητή, να ξελογιάσει το γιο της.
Τέλος, πηγαίνει στο παλάτι της Αφροδίτης, με την ελπίδα πως εκεί θα έβρισκε τον Έρωτα, και πέφτει ασυλλόγιστα στα χέρια της. Από καιρό άλλωστε η θεά είχε στείλει τον Ερμή να τη βρει και να την οδηγήσει με το καλό ή με τη βία μπροστά της.

Από τη στιγμή αυτή αρχίζουν οι μεγάλες δοκιμασίες για την Ψυχή. Δύο έμπιστες δούλες της ζηλότυπης θεάς, η Θλίψη και η Έγνοια, τη μαστιγώνουν αλύπητα. Άλλη της βγάζει τρίχα τρίχα τα μαλλιά, η Αφροδίτη η ίδια τη δέρνει και της ξεσκίζει τα ρούχα.
Ύστερα την προστάζει μέσα σε λίγες ώρες να ξεδιαλέξει από έναν τεράστιο σωρό καρπούς της γης το κάθε είδος – στάρι, παπαρουνόσπορο, κεχρί, ρεβίθια, φακή, κουκιά, κριθάρι – και να το βάλει χωριστά.



Η Ψυχή καταφέρνει να τα βγάλει πέρα με τη βοήθεια των μυρμηγκιών. Την άλλη μέρα υποχρεώνεται να πάει να βρει και να φέρει το χρυσό μαλλί από τα άγρια πρόβατα του βουνού, και ύστερα να κουβαλήσει νερό από την πηγή της Στύγας, που τη φύλαγαν, νύχτα και μέρα, δράκοι ακοίμητοι.
Στις επικίνδυνες αυτές αποστολές δεν της έλειψαν ωστόσο οι παραστάτες: πρώτα το προφητικό καλάμι – που τη συμβούλεψε να μαζέψει με την ησυχία της τις τούφες το μαλλί που άφηναν τα πρόβατα πάνω στα αγκάθια των θάμνων – και ύστερα ο αετός του Δία – που γέμισε το κανάτι με το νερό της πηγής.

Οι δοκιμασίες όμως και τα βάσανα της Ψυχής δεν τελειώνουν.
Η Αφροδίτη τη στέλνει στον Κάτω Κόσμο να δανειστεί από την Περσεφόνη την αλοιφή της ομορφιάς, μια και η δική της είχε τελειώσει.
Και αυτή τη φορά η Ψυχή, παίρνοντας κουράγιο από τη δύναμη του πάθους της και έχοντας βοηθό έναν μαγικό πύργο, θα τα καταφέρει, όχι βέβαια χωρίς δοκιμασίες. Ο πύργος αυτός, όπου είχε ανέβει για να αυτοκτονήσει, τη συμβούλεψε πώς θα κατεβεί στον Άδη και της φανέρωσε τι είχε να αντιμετωπίσει εκεί. Η ατυχία της, όμως, δεν είχε όρια.



Μόλις πήρε το βάζο με τη θεϊκή αλοιφή, θέλησε να δοκιμάσει η ίδια το θαυματουργό φάρμακο, ελπίζοντας πως, αν έβαζε λίγη αλοιφή στο πρόσωπό της, θα γινόταν ακόμη πιο όμορφη, και έτσι θα μπορούσε να ξανακερδίσει την αγάπη του Έρωτα. Τη στιγμή όμως που άνοιξε το βάζο, ένιωσε να την τυλίγει σαν αποπνικτικός καπνός, ο Ύπνος, και έχασε τις αισθήσεις της.

Τα βάσανα της Ψυχής βρίσκονται όμως πια στο τέλος τους. Αρκετά είχε δοκιμαστεί. Ο Έρωτας που δεν την είχε ποτέ απολησμονήσει, κατορθώνει να γλιστρήσει από το δωμάτιο όπου τον είχε κλειδωμένο η Αφροδίτη, τάχα για να του γιατρέψει την πληγή, τρέχει και ξανακλείνοντας τον Ύπνο μέσα στο βάζο, τη συνεφέρνει.
Έπειτα κατορθώνει, σε ένα συμβούλιο των θεών, να καταπραΰνει το θυμό της μητέρας του με τη βοήθεια του Δία, που αντιμετωπίζει με κατανόηση την περιπέτεια του Έρωτα, και πρωτοστατεί στο μεγάλο γλέντι που στήνεται στον Όλυμπο, για να τιμηθεί η γαμήλια ένωση του θεού με τη θνητή.



Η Ψυχή γίνεται πια επίσημα γυναίκα του και την ίδια ώρα της χαρίζεται η αθανασία.
Ύστερα από λίγο καιρό φέρνει στον κόσμο τον καρπό της αγάπης της με τον Έρωτα: την Ηδονή.


Πηγή
edited Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη EnnisDelMar! : 29-09-13 στις 17:56.
6 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση
Απάντηση στο θέμα

Χρήστες

  • Τα παρακάτω 0 μέλη και 1 επισκέπτες διαβάζουν μαζί με εσάς αυτό το θέμα.
     
  • (View-All Tα παρακάτω 0 μέλη διάβασαν αυτό το θέμα τις τελευταίες 30 μέρες:
    Μέχρι και αυτή την στιγμή δεν έχει δει το θέμα κάποιο ορατό μέλος

Μοιραστείτε το

...με ένα φίλο

...με πολλούς φίλους