Το e-steki είναι μια από τις μεγαλύτερες ελληνικές διαδικτυακές κοινότητες με 66,081 εγγεγραμμένα μέλη και 2,387,745 μηνύματα σε 74,628 θέματα. Αυτή τη στιγμή μαζί με εσάς απολαμβάνουν το e-steki άλλα

Καλώς ήρθατε στο e-steki!

Εγγραφή Βοήθεια

Alain de Botton: Μια καλοσυνάτη και ήπια φιλοσοφική προσέγγιση της επιτυχίας

Isiliel (Φεγγάρω)

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη Isiliel
H Φεγγάρω αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 9,049 μηνύματα.

H Isiliel Salus populi suprema lex esto έγραψε στις 21:10, 13-10-09:

#1
Ο Αλαίν ντε Μποττόν βάζει στο μικροσκόπιο τις απόψεις μας σχετικά με την επιτυχία και την αποτυχία και θέτει υπό αμφισβήτηση τις σταθερές βάσει των οποίων τις ορίζουμε. Είναι η επιτυχία πάντοτε αποτέλεσμα μόχθου; Και σε τι συνίσταται η αποτυχία; Επιχειρηματολογεί με ευφράδεια και πνεύμα υπέρ μιας θεώρησης πέρα από κενοδοξίες με σκοπό την αληθινή ικανοποίηση από την οποιαδήποτε επαγγελματική μας ασχολία.



Η μετάφραση έγινε από τον Παναγιώτη Παπουτσή

Ο Alain de Botton γεννήθηκε το 1969 στη Ζυρίχη και ζει σήμερα στο Λονδίνο. Τα βιβλία του έχουν μεταφραστεί σε περισσότερες από 25 γλώσσες με εξαιρετική επιτυχία.

Γράφει για διάφορα θέματα φιλοσοφικού ενδιαφέροντος, δίνοντας όμως έμφαση στη φιλοσοφική προσέγγιση της καθημερινότητας κατορθώνοντας να καταστήσει τη φιλοσοφία προσιτή στο ευρύ κοινό.

Ο De Botton είναι ιδρυτής του The School of Life στο Λονδίνο όπου διδάσκει για πτυχές της καθημερινότητας , όπως η αγάπη, η οικογένεια, η πολιτική, το παιχνίδι και η εργασία.

Τον Αύγουστο του 2009 o De Botton εγκαταστάθηκε για μια εβδομάδα στο αεροδρόμιο του Heathrow, για τις ανάγκες ενός νέου βιβλίου με τίτλο:
Μία εβδομάδα στο αεροδρόμιο: Το Ημερολόγιο του Χίθροου.
(Περισσότερες πληροφορίες σε επόμενο ποστ)

Σε επόμενα ποστ, θα παρουσιάσουμε ένα-ένα τα βιβλία, όπως κυκλοφορούν στα Ελληνικά από τις εκδόσεις Πατάκη.

Το θέμα φιλοδοξεί να φιλοξενήσει τις απόψεις σας για όλα τα βιβλία του Ντε Μποττόν καθώς και για την παραπάνω ομιλία.

TEDlink
Alain De Botton official site
Alain De Botton@Twitter
Alain De Botton@Facebook

Για περισσότερες ομιλίες από το TED, πατήστε εδώ.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

4 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Isiliel (Φεγγάρω)

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη Isiliel
H Φεγγάρω αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 9,049 μηνύματα.

H Isiliel Salus populi suprema lex esto έγραψε στις 21:29, 13-10-09:

#2
Ο Alain de Botton έρχεται για πρώτη φορά στην Αθήνα, προσκεκλημένος της Ελληνοαμερικανικής Ένωσης και των Εκδόσεων Πατάκη με την ευκαιρία έκδοσης του νέου του βιβλίου, Οι χαρές και τα δεινά της εργασίας, που θα κυκλοφορήσει από τις Εκδόσεις Πατάκη τον Οκτώβριο του 2009.

Στις 12 Νοεμβρίου 2009 το κοινό θα έχει την ευκαιρία να παρακολουθήσει διάλεξη του γνωστού συγγραφέα για τη ζωή και το έργο του.Το συγγραφέα θα παρουσιάσει ο ποιητής και διευθυντής του περιοδικού Ποιητική Χάρης Βλαβιανός.
Η διάλεξη θα πραγματοποιηθεί στο ξενοδοχείο «Μεγάλη Βρετανία» στις 20:30.

Η είσοδος είναι ελεύθερη για το κοινό.

Λίγα λόγια για το νέο βιβλίο ''Οι χαρές και τα δεινά της εργασίας''

Περνάμε το μεγαλύτερο μέρος της ζωής μας στη δουλειά – όμως είναι εκπληκτικό πόσα λίγα πράγματα έχουν γραφτεί σχετικά με το τι κάνει την εργασία μία απʼ τις πιο συναρπαστικές και ταυτόχρονα επίπονες από όλες τις δραστηριότητές μας.

Το ''Οι χαρές και τα δεινά της εργασίας'' διερευνά τις απολαύσεις και τους κινδύνους του σύγχρονου εργασιακού περιβάλλοντος, ζωντανεύοντας εξαίσια με τι ασχολούνται οι άνθρωποι όλη μέρα –και όλη νύχτα– προκειμένου να λειτουργεί ομαλά η ξέφρενη καθημερινότητά μας.

Με φιλοσοφική ματιά και με τον χαρακτηριστικό συνδυασμό χιούμορ και γνώσεων, ο Alain de Botton μάς οδηγεί σε ένα ταξίδι που περιλαμβάνει μια εσκεμμένα εκλεκτική ποικιλία επαγγελμάτων, από την κατασκευή πυραύλων ως την παρασκευή μπισκότων, από τη λογιστική ως την τέχνη – στην προσπάθεια να διερευνήσει τι κάνει άλλες δουλειές να μας ικανοποιούν κι άλλες να μας καταστρέφουν την ψυχή.

Το βιβλίο αποτελεί έναν πανηγυρικό και μια έρευνα για κάτι που παίζει εξίσου κεντρικό ρόλο στη ζωή μας όσο ο έρωτας – αν και συνήθως δυσκολευόμαστε υπερβολικά να το αναλύσουμε όπως πρέπει. Όπως επισημαίνει ο De Botton, οι περισσότεροι συνεχίζουμε να κάνουμε τη δουλειά που επέλεξε για λογαριασμό μας ο δεκαεξάχρονος εαυτός μας.

Εδώ λοιπόν έχουμε τον τέλειο οδηγό για ορισμένες από τις πλέον παράφορες αγωνίες και δελεαστικές ελπίδες που προκύπτουν από την πορεία μας στον χώρο της εργασίας.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

1 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

mindcircus

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη mindcircus
H mindcircus αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Επαγγέλεται Μηχανικός αεροσκαφών . Έχει γράψει 4,626 μηνύματα.

H mindcircus Open Mind, Open Heart έγραψε στις 14:02, 22-10-09:

#3
Πολυ ενδιαφερον το βιντεο. Και το θεμα αυτο isiliel.
Εκει που εκανα φοκους προσωπικα (συνηθως κανουμε φοκους σε αυτο που μας απασχολει σε μια συγκεκριμενη φαση- στιγμη, μας ειναι περισσοτερο γνωστο και οικειο) ειναι στο σχολιασμο/ερμηνεια σχετικα με τη λεξη - κενοδοξος.

Ειναι πασιγνωστο και εμφανες πως απο μια μονο αποψη μπορει να κριθει ενας ανθρωπος.
Ειναι σωστο? Οχι. Αντικειμενικα οχι, υποκειμενικα μπορει και να ειναι.
Ας επιλεγει ο καθενας πως θα σκεφτεται και τι του κανει πιοτερο καλο.
Αντικεμενικα ή υποκειμενικα?

Θα χρησιμοποιησω απλουστευμενο παραδειγμα(διοτι με παραδειγμα μπορεις συνηθως να γινεις περισσοτερο κατανοητος)
Ζωντανο παραδειγμα κοινο για ολους τους μετεχοντες στο φορουμ αυτο, οι θετικες/αρνητικες ψηφοι.
Μπορει σε ενα θεμα η αποψη ενος να ειναι εντελως μα εντελως αντιθετη με το ευρυ κοινο και να αξιολογηθει με αρνητικη ψηφο.
Αντιστοιχα, μια αποψη που βρισκει συμφωνο πολυ επισης κοσμο να αξιολογηθει θετικα.

Παρατηρω πως η αποψη δε μενει εκει. Εχω ακουσει -φωνες- να παραπονιουνται για τις αρνητικες(προσεξτε, οχι για τις θετικες) και δυστυχως καταβαλλω μεγαλη προσπαθεια να τους εξηγησω-δε δυναμαι τις πιο πολλες φορες κι αυτο με προκαλει ακομα περισσοτερο να προσπαθω- πως ειναι απλως μια ψηφος για ΤΗΝ αποψη κι οχι η αποψη για μια πληρη εικονα του ατομου. Επισης αυτο που παρατηρω ειναι η συνεχεια αυτων των παρατηρησεων και αρνητικων σχολιασμων σε αλλα θεματα, που δεν εχουν σχεση με το προηγουμενο.
Αυτο, το μονο που μου δειχνει ειναι η ''μικρη, περιορισμενη, ισως νοθευμενη σκεψη'' ενος ατομου. Η γνωσεις του φτανουν μεχρι εκει. Κι εκει πρεπει να εστιασει γιατι ειναι προβλημα δυστυχως για εκεινον.

Με λιγα λογια θελω να τονισω πως το μυαλο μας πρεπει να λειτουργει συνθετα. Μια αποψη(που μπορει ακομα κι αυτη να αλλαζει απο ωρα σε ωρα, απο στιγμη σε στιγμη ειτε λογω συναισθηματικης φορτισης ειτε λογω συγκυριων) να μη γινεται αιτια για την κριση ενος ατομου.

Πολλες αποψεις συνθετουν ενα ατομο.
Ειμαι υπερ της ανθρωπινης προοδου, θελω και καταβαλλω τη μεγιστη προσπαθεια να μην κρινω ποτε μεσα απο μια αποψη, κι ισως θα ηταν πιο ουσιωδες να μην κρινεται γενικοτερα το ατομο, απλως να εισακουγονται οι αποψεις του και να μενουν στη σκεψη μας.

Αυτο, ως ανθρωποι ομως γεματοι παθη κι ενστικτα, δε μπορει να επιτευχθει ευκολα, παροτι ο ορθολογισμος και το υποσυνειδητο ειναι δυο κομματια του Εγω εντελως ασυμβατα αναμεταξυ τους. Διαφορετικα, η μια ακρη και η αλλη.
Σε αυτες τις περιπτωσεις πιστευω στην ισορροπια των δυο που συνθετουν την εικονα.
Οι ανθρωποι, συν τοις αλλοις, βιαζονται να βγαλουν συμπερασματα και να τελειωσουν τη σκεψη τους με μια τελεια και καθως περνα ο χρονος συνειδητοποιουν πως η τελεια δεν μπηκε ποτε. Εκει τα χανουν, αποθαρρυνονται και συγχυζονται.

Πρεπει να γινει κατανοητο πως η εντυπωση για εναν ανθρωπο ποτε δε φτανει σε μια τελεια.
Και μολις γινει αυτο, πολλες σχεσεις θα εξομαλυνθουν, η πικρια, το παραπονο, και συναισθηματα ακραια οπως μενος, μισος, μνησικακια, λατρεια, υπερθαυμασμο, υπεραξια θα δωσουν τη θεση σε απλη συμπαθεια η αντιπαθεια.

Το βιντεο προσφερει πολλη τροφη για αναλυση κι επεκταση σκεψης.
Εμεινα σε αυτο το κομματι και θα μεινω και στο τελευταιο σκελος: Ας μην ειμαστε παντα σιγουροι για τις αποψεις μας.
Δηλαδη, οχι στην απολυταρχια των σκεψεων. Συμφωνω.
Οι ιδεες αλλαζουν, οι συνθηκες επισης, τα συναισθηματα, καθως και το περιβαλλον.

Καποιοι επιμενουν πως ο ανθρωπος δεν αλλαζει. Αλλαζει(αλλιως ποια η σημασια της υπαρξης των ψυχολογων?) και αυτο μπορει να γινει απο τη μια μερα στην αλλη.
Ο ανθρωπινος εγκεφαλος ειναι τοσο λειτουργικος, διαθετει τοσα πολλα καλωδια που εναλλασσονται μεταξυ τους και δημιουργουν ενωσεις- συνδεσεις αλλιως, πολυπλοκοτητα λοιπον στη σκεψη, συνεπως αυτο το μυαλο, οταν ταφηνεις να λειτουργησει ελευθερα χωρις καμια πιεση η περιορισμο το ονομαζω μυαλο προοδευτικο, εξελικτικο, κι οχι απολυτο.

Αυτα τα μυαλα, εγω τα θαυμαζω.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

2 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση
Απάντηση στο θέμα

Χρήστες

  • Τα παρακάτω 0 μέλη και 1 επισκέπτες διαβάζουν μαζί με εσάς αυτό το θέμα.
     
  • (View-All Tα παρακάτω 0 μέλη διάβασαν αυτό το θέμα τις τελευταίες 30 μέρες:
    Μέχρι και αυτή την στιγμή δεν έχει δει το θέμα κάποιο ορατό μέλος

Βρείτε παρόμοια

Μοιραστείτε το

...με ένα φίλο

...με πολλούς φίλους