Το e-steki είναι μια από τις μεγαλύτερες ελληνικές διαδικτυακές κοινότητες με 78,817 εγγεγραμμένα μέλη και 3,055,241 μηνύματα σε 93,258 θέματα. Αυτή τη στιγμή μαζί με εσάς απολαμβάνουν το e-steki άλλα 994 άτομα.

Καλώς ήρθατε στο e-steki.

Εγγραφή Βοήθεια

Ελληνική Μυθολογία

DrStrangelove

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη DrStrangelove
Ο DrStrangelove αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Επαγγέλεται Μοντέλο . Έχει γράψει 4,072 μηνύματα.

O DrStrangelove έγραψε στις 22:02, 21-07-07:

#101
Δεν είναι Δα-μήτηρ ;

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 9 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

ΜΠΕΡΔΕΜΕΝΟΣ (...του πατρός ΜΠΛΟΥΜ και του υιου...)

Δραστήριο Μέλος

Το avatar του χρήστη ΜΠΕΡΔΕΜΕΝΟΣ
Ο ...του πατρός ΜΠΛΟΥΜ και του υιου... αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι 36 ετών . Έχει γράψει 242 μηνύματα.

O ΜΠΕΡΔΕΜΕΝΟΣ έγραψε στις 22:19, 21-07-07:

#102
Από ό,τι μου ειπε ένας φιλόλογος, είναι όπως τα έγραψα παραπάνω.. Ποτέ δεν είσαι βεβαια σίγουρος.
Τί σημαίνει Δα-μήτηρ;

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 9 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

DrStrangelove

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη DrStrangelove
Ο DrStrangelove αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Επαγγέλεται Μοντέλο . Έχει γράψει 4,072 μηνύματα.

O DrStrangelove έγραψε στις 22:29, 21-07-07:

#103
Αρχική Δημοσίευση από ΜΠΕΡΔΕΜΕΝΟΣ
Από ό,τι μου ειπε ένας φιλόλογος, είναι όπως τα έγραψα παραπάνω.. Ποτέ δεν είσαι βεβαια σίγουρος.
Τί σημαίνει Δα-μήτηρ;
Το ίδιο. Μάνα Γη. Δημήτρης ; Απλά ένα δανεικό όνομα ; Αν το προσέξεις πολλά αρσενικά ονόματα είναι δανεικά. Και ο Γιώργος από την Γεωργία προήλθε. 'Επονται του θηλυκού, δεν είναι περίεργο ; Kαι ο Παναγιώτης από την Παναγία.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 9 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

ΜΠΕΡΔΕΜΕΝΟΣ (...του πατρός ΜΠΛΟΥΜ και του υιου...)

Δραστήριο Μέλος

Το avatar του χρήστη ΜΠΕΡΔΕΜΕΝΟΣ
Ο ...του πατρός ΜΠΛΟΥΜ και του υιου... αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι 36 ετών . Έχει γράψει 242 μηνύματα.

O ΜΠΕΡΔΕΜΕΝΟΣ έγραψε στις 22:57, 21-07-07:

#104
Αρχική Δημοσίευση από DrStrangelove
Το ίδιο. Μάνα Γη. Δημήτρης ; Απλά ένα δανεικό όνομα ; Αν το προσέξεις πολλά αρσενικά ονόματα είναι δανεικά. Και ο Γιώργος από την Γεωργία προήλθε. 'Επονται του θηλυκού, δεν είναι περίεργο ; Kαι ο Παναγιώτης από την Παναγία.
Πάντως κ πολλά χριστιανικά ονόματα, αν τα πεις στην αργκώ-νέα ελληνικά, έχουν ΑΝΤΙΘΕΤΟ νόημα από ό,τι τα πρωτότυπα.
π.χ. Ανάργυρος = αυτός που δεν χρηματίζεται
Αργύρης = φραγκοφονιάς

Αθανάσιος = αθάνατος
Θανάσης = θνητός

Άσχετο: Δεν είναι λίγο οξύμωρο το θηλυκό όνομα Ανδριάνα (δεν προέρχεται από το "ανδρεία", το οποίο με τη σειρά του προέρχεται από το "άνδρας"; Άρα δεν μπορεί να χρησιμοποιείται από γυναίες)...

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 9 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

kynofilos

Δραστήριο Μέλος

Το avatar του χρήστη kynofilos
Ο kynofilos αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Έχει γράψει 311 μηνύματα.

O kynofilos έγραψε στις 15:46, 22-07-07:

#105
Από την Βικιπαίδια:

Προσωνύμια της Δήμητρας

Πρίν το όργωμα οι αγρότες θυσίαζαν στην Προηροσία Δήμητρα, στο θερισμό στην Δρεπανηφόρον, στο αλώνισμα στην Αλωάδα και την άνοιξη στην Δήμητρα Χλόην. Άλλα ονόματα που της απέδιδαν είναι Ιουλώ, Αγλαόκαρπος, Σιτώ, Πολύκαρπος, Σπερμία, Σταχυοτρόφος και Φιλόπυρος.

Εκτός από τη Βιβλιοθήκη του Απολλόδωρου σημαντικές πηγές όπου αναφέρεται η Δήμητρα είναι οι Ομηρικοί Ύμνοι που αναφέρονται σε αυτήν, ο Ησίοδος με τη Θεογονία του και ο Παυσανίας.

Το όνομά της προέρχεται από το Δη (δωρικό τύπο του Γη) και το μήτηρ και σημαίνει μητέρα γη.

........

Παρατήρηση: Η Αρπαγή της Περσεφόνης, της κόρης της Δήμητρας και του Δία, της Γης και του Θεού της Ζωής, είναι ο Φυσικός Νόμος ότι οι καρποί της γης και της καλλιέργειάς της να μην υπάρχουν για 4 μήνες (όσους παραμένη η Περσεφονη στον Άδη).

Εδώ δηλαδή έχουμε την απόδοση ενός Φυσικού φαινομένου σε Θεϊκές θελήσεις, έναντι των οποίων οι άνθρωποι είναι αβοήθητοι.
Τα Ελευσίνια Μυστήρια τα δίδαξε η Δήμητρα, σαν μια θεϊκή βοήθεια στην πραγματική αθλιότητα του ανθρώπου.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 9 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

edited Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη kynofilos : 22-07-07 στις 16:08.
0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

kynofilos

Δραστήριο Μέλος

Το avatar του χρήστη kynofilos
Ο kynofilos αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Έχει γράψει 311 μηνύματα.

O kynofilos έγραψε στις 16:22, 22-07-07:

#106
Πάλι από Βικι:

Η Δήμητρα Στην Ελευσίνα

Κάποτε έφτασε στην Ελευσίνα και κάθισε κοντά στο Καλλίχορον φρέαρ πάνω σε ένα βράχο που ονομάστηκε αγέλαστος. Εκεί την βρήκαν οι τέσσερις κόρες του βασιλιά Κελεού. Η Δήμητρα δεν αποκάλυψε τη θεϊκή της ταυτότητα λέγοντας τους ότι ερχόταν από την Κρήτη και είχε ξεφύγει από πειρατές. Οι κοπέλες την πληροφόρησαν πως οι γονείς τους λόγω γήρατος δεν μπορούσαν να αναλάβουν την ανατροφή του νεογέννητου γιού τους Δημοφώντα. Η Δήμητρα δέχτηκε να αναλάβει εκείνη την ανατροφή του βρέφους και υποσχέθηκε ότι το παιδί θα μεγαλώσει χωρίς να αρρωστήσει ποτέ. Φτάνοντας στο παλάτι η θεα παρουσιάστηκε στη σύζυγο του Κελεού, Μετάνειρα. Η αίθουσα φωτίστηκε από ένα δυνατό φώς, γεγονός που γέμισε τη Μετάνειρα με δέος για την άγνωστη γρια και της παραχώρησε το θρόνο της. Η Δήμητρα αρνήθηκε και κάθησε βουβή και αγέλαστη δίπλα στο θρόνο αρνούμενη να φάει οτιδήποτε. Μόνο τα αστεία και τα τραγούδια μιας υπηρέτριας, της Ιάμβης, κατάφεραν να την κάνουν να γελάσει. Ετσι σύμφωνα με το μύθο δημηουργήθηκε το ιαμβικό μέτρο. η Δήμητρα ανέλαβε το μεγάλωμα του Δημοφώντα και αποφάσισε να κάνει το παιδί αθάνατο. Του άλλειφε το κορμί με αμβροσία και το βράδυ τον έβαζε μέσα σε φωτιά για να καούν τα θνητά του μέλη. Οταν η Μετάνειρα είδε τυχαία τις περίεργες μεθόδους της Δήμητρας άρπαξε το γιό της από τα χέρια της και άρχισε να απειλεί τη θεά. Η Δήμητρα εξοργίστηκε και φανέρωσε την πραγματική της ταυτότητα. Διέταξε τον Κελεό να χτίσει ναό με βωμό πάνω στο Καλλίχορον και απομονώθηκε εκεί θρηνόντας για την κόρη της. Δίδαξε στους γιους του Κελεού, Τριπτόλεμο, Διοκλή και Εύμολπο να τελούν τα Ελευσίνια Μυστήρια. Η θλίψη και η οργή για την αρπαγή της Περσεφόνης την οδήγησε στην απόφαση να μην αφήσει κανένα σπόρο να φυτρώσει πάνω στη γη. Η ανθρωπότητα άρχισε να μαστίζεται από λιμό και ο Δίας αποφάσισε πως ήταν καιρός να επέμβει. Έστειλε αρχικά την Ίριδα και μετά διαδοχικά πολλούς θεούς με δώρα για να την πείσει να αφήσει τη γη να καρπίσει και η ίδια να επιστρέψει στον Όλυμπο. Η Δήμητρα όμως απαιτούσε την επιστροφή της Περσεφόνης. Έτσι ο Δίας έστειλε στον Άδη τον Ερμή διατάζοντας τον Πλούτωνα να αφήσει ελέυθερη την Κόρη. Ο Πλούτωνας υπάκουσε αφού πρώτα έδωσε στην Περσεφόνη να φάει εφτά σπυριά ροδιού για να τη δέσει για πάντα με τον Κάτω Κόσμο. Η Περσεφόνη γύρισε στην Δήμητρα και η θεά άφησε τη γη να βλαστήσει. Από τότε η Περσεφόνη περνούσε στον Άδη τέσσερις μήνες και τους υπόλοιπους με την μητέρα της στον Όλυμπο.

Μικρά και Μεγάλα Ελευσίνια

Τα Μικρά Ελευσίνια ή Ελευσίνια της Άγρας, (από την περιοχή της Αθήνας Άγρα όπου τελούντο), γινόντουσαν το μήνα Ανθεστηριώνα, δηλαδή μέσα Φλεβάρη με μέσα Μάρτη, όταν η Περσεφόνη ανέβαινε στην μητέρα της από τον Άδη. Ήταν στην ουσία προετοιμασία και εξαγνισμός για τα Μεγάλα Ελευσίνια. Σύμφωνα με το μύθο ιδρύθηκαν από την Δήμητρα για τον εξαγνισμό του Ηρακλή από τους φόνους των Κενταύρων, όταν ο ήρωας εξέφρασε την επιθυμία να συμμετάσχει στα Μεγάλα Ελευσίνια. Τα Μεγάλα Ελευσίνια γινόντουσαν το μήνα Βοηδρονιώνα, δηλαδή μέσα Αυγούστου με μέσα Σεπτέμβρη, όταν η Περσεφόνη επέστρεφε στον Πλούτωνα.

................

Παρατήρηση: Εδώ πρόκειται για την παρουσία ενός θηλυκού Μεσσία της Δήμητρας και τα γεγονότα και τα θαύματα και τα μυστήρια που έμαθε στους ανθρώπους και τις λατρευτικές τελετές, της Θρησκείας που γεννήθηκε από την εμφάνισή της και που σκοπό είχε να κάνει τον άνθρωπο αθάνατο, δηλαδή την τέχνη της Δήμητρας ως τροφού του Δημοφώντα και την υπόσχεσή της να τον κάνει αθάνατο. Βλέπουμε την Αλχημεία (Σημερινή Επιστήμη) σε έξαρση.

Διαβάζοντας την Ελληνική Μυθολογία γνωρίζεις ένα πολιτισμό που 'βλέπει' ότι οι Θεοί περπατούν ανάμεσά του και μπορεί να είναι με οποιαδήποτε μορφή. Μια καλλιέργεια ανοικτή στο καινούργιο που βοηθά, απ' όπου κι αν αυτό προέρχεται, δεκτική και λογική στις εκτιμήσεις της.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 9 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

edited Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη kynofilos : 22-07-07 στις 16:34.
0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Αρκτούρος

Πολύ δραστήριο μέλος

Το avatar του χρήστη Αρκτούρος
Ο Αρκτούρος αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Έχει γράψει 465 μηνύματα.

O Αρκτούρος έγραψε στις 16:28, 22-07-07:

#107
Αρχική Δημοσίευση από kynofilos
Διαβάζοντας την Ελληνική Μυθολογία γνωρίζεις ένα πολιτισμό που 'βλέπει' ότι οι Θεοί περπατούν ανάμεσά του και μπορεί να είναι με οποιαδήποτε μορφή. Μια καλλιέργεια ανοικτή στο καινούργιο που βοηθά, απ' όπου κι αν αυτό προέρχεται, δεκτική και λογική στις εκτιμήσεις της.
Πολύ σωστό αυτό που ανέφερες.

Ευχαριστούμε πάντως για όλα.

ΥΓ: Ακούραστος Πληροφοριοδότης της Γνώσης ο Κυνόφιλος

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 9 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

ΜΠΕΡΔΕΜΕΝΟΣ (...του πατρός ΜΠΛΟΥΜ και του υιου...)

Δραστήριο Μέλος

Το avatar του χρήστη ΜΠΕΡΔΕΜΕΝΟΣ
Ο ...του πατρός ΜΠΛΟΥΜ και του υιου... αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι 36 ετών . Έχει γράψει 242 μηνύματα.

O ΜΠΕΡΔΕΜΕΝΟΣ έγραψε στις 16:41, 22-07-07:

#108
Αρχική Δημοσίευση από kynofilos
Πάλι από Βικι:


Διαβάζοντας την Ελληνική Μυθολογία γνωρίζεις ένα πολιτισμό που 'βλέπει' ότι οι Θεοί περπατούν ανάμεσά του και μπορεί να είναι με οποιαδήποτε μορφή. Μια καλλιέργεια ανοικτή στο καινούργιο που βοηθά, απ' όπου κι αν αυτό προέρχεται, δεκτική και λογική στις εκτιμήσεις της.
Υπάρχει πάντως κ η εντύπωση πως οι θεοί είχαν όλα τα ανθρώπινα πάθη κ μάλιστα σε μέγιστο βαθμό. Δλδ, το άλλο άκρο από την ορθόδοξη θρησκεία που θέλει το θεό απαλλαγμενο από όλα αυτά.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 9 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

kynofilos

Δραστήριο Μέλος

Το avatar του χρήστη kynofilos
Ο kynofilos αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Έχει γράψει 311 μηνύματα.

O kynofilos έγραψε στις 17:20, 22-07-07:

#109
Αρχική Δημοσίευση από ΜΠΕΡΔΕΜΕΝΟΣ
Υπάρχει πάντως κ η εντύπωση πως οι θεοί είχαν όλα τα ανθρώπινα πάθη κ μάλιστα σε μέγιστο βαθμό. Δλδ, το άλλο άκρο από την ορθόδοξη θρησκεία που θέλει το θεό απαλλαγμενο από όλα αυτά.
Κοίτα, εμείς αποσκοπούμε στην αγιότητα, εκείνοι αποσκοπούσαν στην Ηρωϊκότητα, την Ανδρεία, την Επιβολή, τη Δύναμη, την Κυριαρχία, το Πάθος, τον Έρωτα, τη Μέθη και τον Θάνατο.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 9 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

ΜΠΕΡΔΕΜΕΝΟΣ (...του πατρός ΜΠΛΟΥΜ και του υιου...)

Δραστήριο Μέλος

Το avatar του χρήστη ΜΠΕΡΔΕΜΕΝΟΣ
Ο ...του πατρός ΜΠΛΟΥΜ και του υιου... αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι 36 ετών . Έχει γράψει 242 μηνύματα.

O ΜΠΕΡΔΕΜΕΝΟΣ έγραψε στις 23:37, 22-07-07:

#110
Αρχική Δημοσίευση από kynofilos
Κοίτα, εμείς αποσκοπούμε στην αγιότητα, εκείνοι αποσκοπούσαν στην Ηρωϊκότητα, την Ανδρεία, την Επιβολή, τη Δύναμη, την Κυριαρχία, το Πάθος, τον Έρωτα, τη Μέθη και τον Θάνατο.
H αγιότητα δεν εμπεριέχει (θεωρητικά) όλα τα παραπάνω; Ειλικρινά, δεν ξέρω.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 9 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

kynofilos

Δραστήριο Μέλος

Το avatar του χρήστη kynofilos
Ο kynofilos αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Έχει γράψει 311 μηνύματα.

O kynofilos έγραψε στις 00:56, 23-07-07:

#111
Αρχική Δημοσίευση από ΜΠΕΡΔΕΜΕΝΟΣ
H αγιότητα δεν εμπεριέχει (θεωρητικά) όλα τα παραπάνω; Ειλικρινά, δεν ξέρω.
Ούτε 'γω ξέρω, συγκρίνω απλοϊκά την μορφή του υιού του Θεού Ηρακλή με την μορφή του υιού του Θεού Ιησού.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 9 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

ΜΠΕΡΔΕΜΕΝΟΣ (...του πατρός ΜΠΛΟΥΜ και του υιου...)

Δραστήριο Μέλος

Το avatar του χρήστη ΜΠΕΡΔΕΜΕΝΟΣ
Ο ...του πατρός ΜΠΛΟΥΜ και του υιου... αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι 36 ετών . Έχει γράψει 242 μηνύματα.

O ΜΠΕΡΔΕΜΕΝΟΣ έγραψε στις 01:06, 23-07-07:

#112
Εσύ προτιμάς έναν θεό θεωρητικά ισχυρό ή πρακτικά; Δλδ, σοφό, άπειρο αιώνιο κλπ ή καλό, "τίμιο", συγκαταβατικό κλπ; Υπέθεσε πως το καθένα συνεπάγεται την αναίρεση του άλλου.
Εγώ, θεωρητικά, τον θεωρητικό. Πρακτικά, τον πρακτικό. Βολεψάκιας, ε;

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 9 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

kynofilos

Δραστήριο Μέλος

Το avatar του χρήστη kynofilos
Ο kynofilos αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Έχει γράψει 311 μηνύματα.

O kynofilos έγραψε στις 02:59, 23-07-07:

#113
Αρχική Δημοσίευση από ΜΠΕΡΔΕΜΕΝΟΣ
Εσύ προτιμάς έναν θεό θεωρητικά ισχυρό ή πρακτικά; Δλδ, σοφό, άπειρο αιώνιο κλπ ή καλό, "τίμιο", συγκαταβατικό κλπ; Υπέθεσε πως το καθένα συνεπάγεται την αναίρεση του άλλου.
Εγώ, θεωρητικά, τον θεωρητικό. Πρακτικά, τον πρακτικό. Βολεψάκιας, ε;
Διόρθωσέ με αν κάνω λάθος αλλά σοφός, άπειρος, αιώνιος, καλός, 'τίμιος' και συγκαταβατικός είναι ο θεός και στην Αρχαία και στην Ορθόδοξη Ελλάδα. Ίσως ο άνθρωπος αλλάζει όταν ξεχωρίζουμε τα καλά προσόντα από τα κακά και αποδίδουμε Τα καλά στον Θεό και τα κακά στο παιδί του τον Διάολο.

Για τον ίδιο Θεό μιλάνε και οι μέν και οι δε. Αλλά άλλο Πολιτισμό φτιάχνει η Μία και Άλλο η Άλλη Άποψη, με την ανθρωπότητα να παραμένει ουσιαστικά η ίδια.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 9 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

ΜΠΕΡΔΕΜΕΝΟΣ (...του πατρός ΜΠΛΟΥΜ και του υιου...)

Δραστήριο Μέλος

Το avatar του χρήστη ΜΠΕΡΔΕΜΕΝΟΣ
Ο ...του πατρός ΜΠΛΟΥΜ και του υιου... αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι 36 ετών . Έχει γράψει 242 μηνύματα.

O ΜΠΕΡΔΕΜΕΝΟΣ έγραψε στις 04:35, 23-07-07:

#114
Αρχική Δημοσίευση από kynofilos
Διόρθωσέ με αν κάνω λάθος αλλά σοφός, άπειρος, αιώνιος, καλός, 'τίμιος' και συγκαταβατικός είναι ο θεός και στην Αρχαία και στην Ορθόδοξη Ελλάδα. Ίσως ο άνθρωπος αλλάζει όταν ξεχωρίζουμε τα καλά προσόντα από τα κακά και αποδίδουμε Τα καλά στον Θεό και τα κακά στο παιδί του τον Διάολο.

Για τον ίδιο Θεό μιλάνε και οι μέν και οι δε. Αλλά άλλο Πολιτισμό φτιάχνει η Μία και Άλλο η Άλλη Άποψη, με την ανθρωπότητα να παραμένει ουσιαστικά η ίδια.
Καμία αντίρρηση. Δεν εννοούσα πως οι μεν είχαν το ένα κ οι δε το άλλο, απλά ρώτησα την άποψή σου σχετικά με τις "προτεραιότητές σου για έναν θεό".
Διαφωνώ όμως πως, τον ίδιο θεό ο θεός στις δύο περιπτώσεις ήταν ο ίδιος. Ο ένας (από τους πολλούς, ο Δίας, ας πούμε) χμ.. "έπαιρνε" όποια θνητή του γυάλιζε κ τιμωρουσε όποιον δεν του πρόσφερε θυσίες. Ο άλλος σταυρώθηκε από θνητούς για να μας δώσει το μέγα έλεος, αμήν.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 9 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

ΜΑΡΣΗ

Νεοφερμένος

Το avatar του χρήστη ΜΑΡΣΗ
H ΜΑΡΣΗ αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 37 ετών . Έχει γράψει 3 μηνύματα.

H ΜΑΡΣΗ έγραψε στις 18:50, 25-07-07:

#115
Αρχική Δημοσίευση από Isiliel
Να γιατί είναι όμορφο να παραθέτουμε τις πηγές μας!! καλωσόρισες Μάρση!
Isiliel, Ευχαριστώ γιά την θερμή υποδοχή και την ωραία φωτογραφία !
Την βλέπεις και πέφτεις ξερός... ... με την καλή έννοια !

Μάρση

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 9 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

ΜΑΡΣΗ

Νεοφερμένος

Το avatar του χρήστη ΜΑΡΣΗ
H ΜΑΡΣΗ αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 37 ετών . Έχει γράψει 3 μηνύματα.

H ΜΑΡΣΗ έγραψε στις 14:46, 07-08-07:

#116
Αρχική Δημοσίευση από Rempeskes
Ο Ιουλιανός αναφέρει πως κάποιος τον γεφύρισε "διώκτη των χριστιανών", κάτι που (αμφι)σημαίνει πολλά για τη ψυχολογία εκείνου του πανηγυριστή
Τι τρίποντο αυτή η φράση που τσίμπησες ! Με τέτοιο εγκέφαλο δεν σου ταιριάζει το Ρεμπεσκές !!!!

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 9 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Rempeskes

Αποκλεισμένος χρήστης

Το avatar του χρήστη Rempeskes
Ο Rempeskes αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Επαγγέλεται Hair stylist . Έχει γράψει 5,633 μηνύματα.

O Rempeskes έγραψε στις 14:07, 08-08-07:

#117
E τωρα με κάνεις και κοκκινίζω (και το κόκκινο δεν είναι το χρώμα μου κιόλας.)

Η αλήθεια είναι πως ο Θεός, μέσα στην απέραντη σοφία του, έβγαλε από το ένα κεφάλι, και τα έβαλε στο άλλο

Για να μην στείλει ο κακός αντμιν το ποστ μου στον Καιάδα του σπλιτ, θα μείνω ον τόπικ ρωτώντας: Πόσες αποδόσεις έργων του Ιουλιανού στα σύγχρονα Ελληνικά υπάρχουν;
Για εκδοτικούς οίκους θέλω ν' ακούσω.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 9 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Iduna

Εκκολαπτόμενο Μέλος

Το avatar του χρήστη Iduna
H Iduna αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 114 μηνύματα.

H Iduna (Κάντε κλικ εδώ για να γράψετε ένα προσωπικό μήνυμα) έγραψε στις 14:33, 20-08-07:

#118
Από τρίτη δημοτικού ασχολούμαι με μυθολογία. Έχω ξεχωρίσει την Ελληνική. Έτσι απλά. Χωρίς να ψάχνω πολύ βαθυά στους μύθους. Το μόνο που μπορώ να πω είναι ότι έχει τεράστιο ενδιαφέρον. Ενδιαφέρουσες θρησκευτικές ιστορίες που έχουν μηνύματα πολλές φορές. Λατρεία η Amalthea, η νύμφη/κατσίκα που θήλασε τον Δία κτλ.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 9 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Αρκτούρος

Πολύ δραστήριο μέλος

Το avatar του χρήστη Αρκτούρος
Ο Αρκτούρος αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Έχει γράψει 465 μηνύματα.

O Αρκτούρος έγραψε στις 13:36, 22-08-07:

#119
Παραθέτω εδώ ένα μικρό κείμενο για την Αμάλθεια, επειδή αναφέρθηκε πιο πάνω από ένα νέο μέλος.
Δεν βρήκα πολλά πράγματα στο διαδίκτυο και στη Βικιπαίδεια που έψαξα δεν μου έβγαζε αποτελέσματα.
Μόνο στην διεθνής Βικιπαίδεια είχε υλικό, αλλά όπως καταλαβαίνετε ήταν στα αγγλικά.
Παρ'όλα αυτά το παραθέτω κι αυτό για όσους θέλουν:
Amalthea

Και ακόμα ένα κείμενο από το site του Υπουργείου Πολιτισμού:

Αμάλθεια
Σύμφωνα με πολλές παραδόσεις των αρχαίων Ελλήνων, η Αμάλθεια ήταν η νύμφη που περισυνέλεξε τον Δία, όταν η μητέρα του Ρέα τον έσωσε από τον πατέρα του Κρόνο. Η Αμάλθεια μετέφερε το παιδί στο όρος Ίδη της Κρήτης, όπου ετράφη με το γάλα μιας κατσίκας, από το δέρμα της οποίας ο Ζευς κατασκεύασε αργότερα μια ασπίδα. Σύμφωνα με άλλες εκδοχές του μύθου, Αμάλθεια ονομαζόταν η κατσίκα που θήλασε το θεϊκό βρέφος, όταν το υιοθέτησαν οι νύμφες της Ίδης. Ως βρέφος, ο Ζευς ήταν ήδη προικισμένος με τόση δύναμη, ώστε μια μέρα έσπασε ένα από τα κέρατα του αφοσιωμένου ζώου του. Προσέφερε τότε το κέρας στις νύμφες, με την υπόσχεση ότι θα γέμιζε με κάθε τι που οι ίδιες θα επιθυμήσουν. Έτσι, το μυθικό "κέρας της Αμάλθειας" έγινε συνώνυμο με την έννοια της αφθονίας.

Πηγή: Υπουργείο Πολιτισμού της Ελλάδας


ΥΓ: Εάν κάποιος έχει καλύτερο και πληρέστερο υλικό, ας το παραθέσει.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 9 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Iduna

Εκκολαπτόμενο Μέλος

Το avatar του χρήστη Iduna
H Iduna αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 114 μηνύματα.

H Iduna (Κάντε κλικ εδώ για να γράψετε ένα προσωπικό μήνυμα) έγραψε στις 14:01, 22-08-07:

#120
Κι εγώ στα βιβλία που έχω γίνονται απλές αναφορές. Λεπτομέρειες έχω βρει από internet. Πάνω κάτω τα ίδια με σένα έχω βρει. Το παρακάτω είναι παράθεση και λέει κυρίως για το κέρας της Αμάλθειας. Ντάξει τα περισσότερα τα πες βέβαια

Όταν ο Δίας ήταν μικρός και έπαιζε μια μέρα με την Αμάλθεια έσπασε το ένα της κέρατο χωρίς να το θέλει. Επειδή η Αμάλθεια στενοχωρήθηκε, για να την παρηγορήσει ο Δίας ευλόγησε το κέρατο και το έκανε «κέρας της αφθονίας». Μέσα από το κέρατο έβγαινε ό,τι μπορούσε να επιθυμήσει κάποιος. Φρούτα, λαχανικά, λάδι, κρασί, μέλι, καρποί και ό,τι άλλο ζητούσε καθένας. Όταν πέθανε η Αμάλθεια, έγινε αστέρι από τον Δία και με το δέρμα της έντυσε την ασπίδα του, που ονομάστηκε «αιγίδα». Όποιος την κρατούσε ήταν προστατευμένος, γιʼ αυτό και σήμερα έχει μείνει η φράση «υπό την αιγίδα κάποιου…» που σημαίνει «κάτω από την προστασία του».

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 9 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Neraida (Bitch...)

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη Neraida
H Bitch... αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 5,918 μηνύματα.

H Neraida Twisted Mind... έγραψε στις 14:09, 22-08-07:

#121
2 σε 1

Κάθε φορά που ο Δίας έκλαιγε, άρχιζαν να χορεύουν έναν άγριο πολεμικό χορό, τον πυρρίχιο, και να τραγουδούν βγάζοντας πολεμικές ιαχές και χτυπώντας τα δόρατα και τα ακόντια πάνω στη γη, που τρανταζόταν ολόκληρη. Έτσι ο Κρόνος δεν μπορούσε να ακούσει το κλάμα του μωρού. Η αγαπημένη Νύμφη του Δία, η Αμάλθεια, άρμεγε το γάλα μιας κατσίκας και τάιζε το θεϊκό βρέφος, που με μεγάλη λαιμαργία καταβρόχθιζε την τροφή του. Η κατσίκα αυτή, που την αποκαλούσαν απλά Αίγα, καταγόταν από τον Ήλιο. Ήταν τεράστια και τρομερή στη μορφή. Οι Τιτάνες δεν άντεχαν να τη βλέπουν, γι' αυτό η Γαία την έκλεισε σε μια σπηλιά της Ίδης. Ο Δίας όμως δε φοβόταν καθόλου το πλάσμα αυτό, που βοήθησε στην ανατροφή του. Έτσι, όταν μεγάλωσε λιγάκι και άρχισε να περπατάει, έπαιζε με την τεράστια κατσίκα, που την ονόμασε μάλιστα Αμάλθεια από το όνομα της αγαπημένης του Νύμφης. Πολλές φορές δεν περίμενε να τον ταΐσουν, καθόταν κάτω από την κατσίκα και αρμέγοντάς την έπινε κατευθείαν το γάλα της.
Κάποια μέρα ο Δίας από απροσεξία και επειδή δεν μπορούσε να ελέγξει τη θεϊκή του δύναμη, έσπασε ένα κέρατο της Αμάλθειας. Λυπήθηκε πάρα πολύ και για να παρηγορήσει το ευλογημένο ζώο, έδωσε το κέρατο στη Νύμφη Αμάλθεια, αφού πρώτα το προίκισε με μαγικές ιδιότητες. Αυτός που το είχε, αρκούσε μόνο να κάνει μια ευχή και αμέσως εμφανίζονταν μπροστά του όλα τα καλά του κόσμου. Από τότε έμεινε γνωστό ως "κέρας της Αμάλθειας" ή "κέρας της Αφθονίας". Όταν η κατσίκα γέρασε και πέθανε, ο Δίας λυπήθηκε πολύ.Ο Δίας όταν μεγάλωσε και απέκτησε εξουσία, έδειξε την ευγνωμοσύνη του σ' όλα τα πλάσματα που βοήθησαν στην ανατροφή του. Έτσι, έκανε την Αμάλθεια αστερισμό

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 9 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

edited Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη iJohnnyCash : 20-04-09 στις 19:38. Αιτία: Μορφοποιήση
0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Rempeskes

Αποκλεισμένος χρήστης

Το avatar του χρήστη Rempeskes
Ο Rempeskes αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Επαγγέλεται Hair stylist . Έχει γράψει 5,633 μηνύματα.

O Rempeskes έγραψε στις 14:15, 22-08-07:

#122
Οι Τιτάνες δεν άντεχαν να τη βλέπουν, γι' αυτό η Γαία την έκλεισε σε μια σπηλιά της Ίδης. Ο Δίας όμως δε φοβόταν καθόλου το πλάσμα αυτό, που βοήθησε στην ανατροφή του

Γι' αυτό και οι άλλοι Θεοί έλεγαν στον Δία, "Κλείσε ρε συ καμμία πόρτα, σε σπηλιά μεγάλωσες;"

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 9 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Νωεύς (Ιάσων)

Τιμώμενο Μέλος

Το avatar του χρήστη Νωεύς
Ο Ιάσων αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Επαγγέλεται Μαθητής/τρια . Έχει γράψει 4,830 μηνύματα.

O Νωεύς επιπεδο : Μηδεν έγραψε στις 09:32, 06-03-08:

#123
Αρχική Δημοσίευση από kynofilos
Εδώ προτείνω να συγκεντρωθούν τα δημοσιεύματα που αφορούν την Ελληνική Μυθολογία.
Βεβαίως και απορίες και συζητήσεις επί του θέματος.

...
Ελληνισμός: ένα ιστορικό ναυάγιο, μετά από ναυμαχία!

Αμέσως μετά τη περιφανή νίκη των Ελλήνων, με τη ναυμαχία της Σαλαμίνας το 480 π.Χ. εναντίον των μιλιταριστών της Περσίας, κατά τραγική ειρωνεία της ιστορίας, θα άρχιζε το ναυάγιο του Ελληνισμού.
Χαρακτηριστικά και κρίσιμα επεισόδια του ναυαγίου:
-Πελοποννησιακός πόλεμος(431-404 π.Χ.),
-Εκτέλεση του Σωκράτη, από συκοφάντες και πεπεισμένο από αυτούς Δήμο των Αθηναίων(399 π.Χ.),
-Αιφνίδιος θάνατος του 33χρονου Βασιλιά των Ελλήνων, Αλέξανδρου του Β΄(323 π.Χ.),
-Εμφύλιος σπαραγμός των Ελλήνων(322-146 π.Χ.),
-Δολοφονία του Πύρρου στο Άργος (272 π.Χ.),
-Νίκη των Μακκαβαίων υπό τον Ιούδα, εναντίον του Νικάνωρα(161 π.Χ.),
-Κατάληψη της Κορίνθου από τους Ρωμαίους(146 π.Χ.),
-Παραχώρηση «εθνικής αυτονομίας» προς τους Μακκαβαίους σε περιοχές της Παλαιστίνης, από τον Δημήτριο τον 2ο Σελευκίδη (142 π.Χ.),
-Κατάληψη Πόντου και της Παλαιστίνης από τους Ρωμαίους(63 π.Χ.),
-Προδοσία και φόνος του Μιθριδάτη του Μέγα, έναντι ρωμαϊκού χρυσού, από το γιο του Φαρνάκη(63 π.Χ.),
-Μετατροπή του Βυζάντιου σε πρωτεύουσα της «Ανατολικής Αυτοκρατορίας»(330 μ.Χ.),
-Ανάληψη της εξουσίας από τον Ισπανό Θεοδόσιο Α΄(379),
-Διωγμός του Ελληνισμού και τερματισμός των Ολυμπιακών Αγώνων(390-394),
-Φόνος με λιντσάρισμα της Υπατίας στην Αλεξάνδρεια(415 μ.Χ.),
-Ανάληψη της εξουσίας από τον αλβανικής καταγωγής Ιουστινιανό(527) και νέος διωγμός των Ελλήνων(532),
-Μεσαίωνας, με πλήρη απουσία του Ελληνισμού από το προσκήνιο(532-1798 μ.Χ.),
-Προδοσία από Έλληνα έμπορα στη Βιέννη και απαγχονισμός του Ρήγα Φεραίου(1798,
-Δολοφονία του Ιωάννη Καποδίστρια, από την πολιτική τάξη του «εθνοκρατικού ελληνισμού»-Νεο-ελληνισμού(1831),
-Διορισμός του Σπύρου Τρικούπη, ως Πρεσβευτή της «Greece» στο Λονδίνο(),
-Χαρίλαος Τρικούπης: «Κύριοι, δυστυχώς επτωχεύσαμεν!»(1895),
-Ελληνοτουρκικός Πόλεμος(1897),
-Αποβίβαση ελληνικού στρατού στη Σμύρνη(1919),
-Δολοφονία εν ψυχρώ του Ίωνα Δραγούμη(1920),
-Καταστροφή της Ιωνίας(1922),
-Δωρεά 9.000.000 χρυσών λιρών από την «Κοινωνία των Εθνών» και ίδρυση της Τράπεζας της Ελλάδας(1928,
-Το ρετσινόλαδο, ως μέσο «εξελληνισμού» στην Ελλάδα(1936),
-Η Ελλάδα υπό κατοχή(1941),
-Δεκεμβριανά(1944),
-Βάρκιζα/Γιάλτα(Φεβρουάριο 1945),
-Αναγκαστικός Νόμος 747(Δεκέμβριο 1945),
-Εμφύλιος(1946-49),
-Η Ελλάδα, στο ΝΑΤΟ(1948,
-Δολοφονία του Αμερικανού Δημοσιογράφου Πολκ(1952),
-Εκτέλεση του Ν. Μπελογιάννη(1953),
-Η Ελλάδα στέλνει στρατό, εναντίον του κορεατικού λαού, κατʼ εντολή του ΝΑΤΟ(1953),
-Διωγμοί των Ελλήνων στην Πόλη(από τους Τούρκους) και στην Κύπρο(από τους Άγγλους), το 1955,
-Οι Έλληνες καπνοπαραγωγοί εξαναγκάζονται, με βασιλικά διατάγματα, να κάψουν τις σοδειές τους(1958-60),
-Αρχίζει η ραγδαία μετανάστευση του ελληνικού αγροτικού πληθυσμού, προς την Ευρώπη, Αμερική και Αυστραλία(1961),
-Σε μερικά χρόνια, θα φύγει κι ο Κ. Καραμανλής για το Παρίσι, μετά τη στυγνή δολοφονία του Γρηγόρη Λαμπράκη(1963),
-Μετά τα Ιουλιανά του 1965, τα συναλλαγματικά και νομισματικά πράγματα της χώρας είναι ανάλογα μʼ εκείνα του 1895, αλλά τώρα υπάρχει ο «Α.Ν. 747» και το μισθοφορικό Δολάριο(της «στρατιωτικής βοήθειας!),
-Ούτως εχόντων των πραγμάτων, και ενόψει του «Πολέμου των Έξι Ημερών» στη Μέση Ανατολή, το ΝΑΤΟ καταλύει το Σύνταγμα της χώρας και εγκαθιστά «έκτακτο καθεστώς επιτήρησης και προστασίας» της Δραχμής, της «Ελλάδας των Ελλήνων Χριστιανών(21 Απριλίου 1967),
-Νομοθετείται η περαιτέρω ενίσχυση του 747/1945, με τον 9/1967,
-Το Καλοκαίρι 1972, ο δικτάτορας Γ. Παπαδόπουλος, λέει «όχι στους Αμερικανούς», για τη χρησιμοποίηση της Σούδας, κατά τον «Αραβο-ισραηλινό Πόλεμο»,
-Το Νοέμβριο 1973, γίνεται το μυθικό( και αληθινό) «Πολυτεχνείο», με συνέπεια να πέσει ο Γ. Παπαδόπουλος και να αναλάβει την «ευθύνη», ο «μισότρελος» και «από συμπεθεριό φιλο-ισραηλινός» Δ. Ιωαννίδης,
-Ανθελληνικό πραξικόπημα των Αθηνών, εναντίον του Μακάριου(1974),
-Αττίλας Α΄ και Μεταπολίτευση(1974),
-Αττίλας Β΄ (1974),
-Αρχίζει η πρώτη φάση της «σοσιαλμανίας» του μεταπολεμικού «εθνοκρατικού ελληνισμού», με τον Π. Παπαληγούρα(1975)[ Το είχε προβλέψει το ΚΚΕ, από το 1968 με το Συνέδριό του και το ανάλογο Πρόγραμμά του!],
-Η Ελλάδα έχει καταντήσει «καμένη γη», με Υπουργό Συντονισμού τον Κ. Μητσοτάκη και Υπουργό Οικονομικών τον Μ. Έβερτ. Νομοθετείται ο Ν. 1083/1980 και γίνεται αποδεκτή η Απόφαση της Νομισματικής Επιτροπής της Τράπεζας της Ελλάδας (289/30 Οκτωβρίου 1980), για «κρατικοποίηση» της «χρήσιμης ελληνικής γης», μέσω του «ελληνικού τραπεζικού συστήματος» και της άσκησης τοκογλυφικής δημοσιονομικής πολιτικής(1980),
-Οι «ελληνικές τράπεζες» αρχίζουν να υπολογίζουν «απεριόριστα πανωτόκια», σε βάρος των Ελλήνων Δανειοληπτών τους και διακηρύσσεται στην (εκλογική) πράξη, ότι «η Ελλάδα ανήκει στους Έλληνες» (1981),
-Αρχίζει η «Αλλαγή», ως μετατροπή της «χρήσιμης ελληνικής γης», σε
πληθωριστική και ολοταχώς διολισθούμενη Δραχμή. Ο «σοσιαλισμός του
πατρός», υποστηρίζεται με αλλαγές του Οικογενειακού Δικού και
ποσοστώσεις προς τον «καπιταλισμό της μητρός». Η γυναίκα στην Ελλάδα
για δεύτερη φορά, μετά από τα χρόνια του Περικλή και της Ασπασίας,
αποκτάει (ξανά) «εταιρικά δικαιώματα»(1982),
-Η Δραχμή παίρνει διαζύγιο από το Δολάριο των ΗΠΑ και οι περισσότερες
αμερικάνικες τράπεζες κλείνουν τα καταστήματά τους στην Ελληνική
Επικράτεια. Αντʼ αυτού συμφωνείται, να παραμείνουν, τελικά, οι
«Βάσεις»(1984-86),
-Η Τράπεζα της Ελλάδας, ως κερκόπορτα της «Εθνικής Οικονομίας», στην
«υπόθεση Κοσκωτά» και της «Τράπεζας Κρήτης». [ Αυτό είναι περίπτωση «ιστορικής ειρωνείας: Σαν ενδότερη συνέπεια των στρεβλώσεων του «ελληνικού σοσιαλισμού», το φαινόμενο ντόμινο που θα προκαλέσει στο διεθνή περίγυρο, θα οδηγήσει σε κατάρρευση και τον «υπαρκτό σοσιαλισμό»!],
-Ο Κ. Μητσοτάκης γίνεται Πρωθυπουργός, μετά από πολυετείς προσευχές του
φίλου του Γερμανού Πολιτικού Γκένσερ: κι αυτό, χάρη …χιούμορ(1990),
-Ο Αντώνης Σαμαράς συνεχίζει να είναι Υπουργός Εξωτερικών, μίας «χώρας
χωρίς σύνορα»(1992)!!!
-Η χώρα πέφτει σε κατάσταση «διασωληνωμένης διοίκησης», από το Ωνάσειο και την Γραμματεία Διεύθυνσης του πρωθυπουργικού γραφείου(1993-96),
-Αναπτυξιακός Νόμος 2601/1998,
-Εγκλωβισμός της Ελλάδας, στη Σοφοκλέους(1999-2000),
-Είσοδος της χώρας, στο νεκροταφείο της Δραχμής(2001),
-Οι Ολυμπιακοί Αγώνες στην Αθήνα(2004),
-Η Ολυμπιακή Αεροπορία οδεύει προ το «εθνικό τέλος» της και η Ελλάδα μπαίνει σε Επιτήρηση(2005),
-Ασύμμετρες απειλές και πυρκαγιές, καίνε το 1/3 της χώρας και επανεκλέγεται η Ν.Δ., ελλείψει δεύτερου. Κάποιοι δεν το αντέχουν και το ρίχνουν στις αυτοκτονίες(2007),
-…………………………………………………………………………
-Η Ελλάδα συνεχίζει να έχει «ταμειακό πρόβλημα», αλλά σε εντελώς νέες συνθήκες: τέρμα οι Επιδοτήσεις(2014)
-Η Ελληνική Κυβέρνηση, μετά την τεράστια αποτυχία των Ολυμπιακών Αγώνων του 2016 και την καταπληκτική επιτυχία των Έβδομων Μακκάμπιων του 2017, αποφασίζει να παραχωρήσει για 100 χρόνια την Πελοπόννησο σε «Κοινοπραξία Διεθνών Επενδυτικών Ομίλων», για τη «μόνιμη τέλεση των Ολυμπιακών Αγώνων στην Ελλάδα»(2018.
-Το τέλος του σεναρίου, προβλέπεται γύρω στο 2035 ….
Νωεύς

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 9 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

edited Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη Νωεύς : 06-03-08 στις 09:37.
0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Rempeskes

Αποκλεισμένος χρήστης

Το avatar του χρήστη Rempeskes
Ο Rempeskes αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Επαγγέλεται Hair stylist . Έχει γράψει 5,633 μηνύματα.

O Rempeskes έγραψε στις 17:48, 06-03-08:

#124
Το τέλος του σεναρίου, προβλέπεται γύρω στο 2035 ?.
Πες τι ετοιμάζεις.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 9 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Νωεύς (Ιάσων)

Τιμώμενο Μέλος

Το avatar του χρήστη Νωεύς
Ο Ιάσων αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Επαγγέλεται Μαθητής/τρια . Έχει γράψει 4,830 μηνύματα.

O Νωεύς επιπεδο : Μηδεν έγραψε στις 10:37, 07-03-08:

#125
...αποκατάσταση της χαμένης τιμής από την "Οικουμένη" και σύμφωνα με την προφητεία του αείμνηστου Χαρίλαου Φλωράκη, ότι "τα χελιδόνια θα ξανακελαηδήσουν, μετά το 2050"...

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 9 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Αρκτούρος

Πολύ δραστήριο μέλος

Το avatar του χρήστη Αρκτούρος
Ο Αρκτούρος αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Έχει γράψει 465 μηνύματα.

O Αρκτούρος έγραψε στις 14:28, 01-06-08:

#126
Ηώς

Η Ηώς ή Ηώ (αρχ. Έως ή και Αύως), η Αουρόρα των Λατίνων, στην Ελληνική Μυθολογία ήταν η θεότητα-προσωποποίηση της αυγής, κόρη του Τιτάνα Υπερίωνα και της Τιτανίδας Θείας, και επομένως αδελφή του Ήλιου, του οποίου προηγείται κάθε μέρα στο ουράνιο ταξίδι του, και της Σελήνης.

Κατ΄ άλλη παράδοση ήταν κόρη της Ευρυφάεσσας (χαρακτηριστικό επίθετο της Ηούς) ή του Ηλίου (γενόμενος πατέρας εξ αδελφού) και της Ευφροσύνης (άλλο όνομα της Νύκτας).

Ερωτικοί σύντροφοι

Διακρινόμενη μεταξύ των θεαινών από το ελκυστικό κάλλος της και τις δελεαστικές χάριτες που είχε, η Ηώς προσέλκυσε τα ερωτικά βλέμματα του Άρη με τον οποίο και κοιμήθηκε. Τούτο όταν το έμαθε η θεά Αφροδίτη την «καταράστηκε» ο βίος της να είναι πλήρης ερωτικών επεισοδίων χωρίς όμως να βρίσκει και πλήρη ικανοποίηση. Τούτο και έγινε. Απειράριθμες ήταν πλέον οι θρυλούμενες παραδόσεις γύρω από τις ερωτικές σχέσεις της Ηούς.

Πρώτος στο κατάλογο των συζύγων της φέρεται ο Αστραίος (προσωποποίηση του έναστρου ουρανού) με τον οποίο απέκτησε τους πολυάριθμους αστέρες, τον Εωσφόρο (Αυγερινό) και τους τέσσερις κύριους ανέμους Αργέστη, Βορέα, Ζέφυρο και Νότο (προσωποποιήσεις κυρίων διευθύνσεων), και μία κόρη την Δίκη.

Δεύτερος ήταν ο Τιθωνός, ένας ωραιότατος νεανίας, γιος του Λαομέδοντα, τον οποίο απήγαγε η Ηώς στα ανάκτορά της στις όχθες του Ωκεανού (προσδιορισμός του ορίζοντα), αφού πέτυχε από τον Δία την αθανασία του, λησμονώντας όμως και να ζητήσει την αιώνια νεότητά του. Και παρότι έτρεφε τον Τιθωνό με αμβροσία και τον έντυνε με λαμπρά ενδύματα οι τρίχες της κεφαλής του άρχισαν να λευκαίνουν, ρυτίδες να αυλακώνουν το πρόσωπό του έτσι ώστε να καταστεί αγνώριστος διατηρώντας μόνο τη γλυκειά φωνή του. Τότε κατά μία παράδοση η Ηώς ζήτησε από τον Δία και τον μετέτρεψε σε τέττιγα (τζιτζίκι), κατ΄ άλλη η Ηώς τον απήγαγε στην Αιθιοπία όπου και μετ΄ αυτού απέκτησε δυό γιους τον Ημαθίωνα (με πλέιστες παραδόσεις στη Θεσσαλία και Μακεδονία) και τον πολυφίλητο Μέμνονα, τον περιλάλητο ήρωα αρχαίων μύθων και κύριο ήρωα της «Αιθιόπιδας» έπους του Αρκτίνου.

Τρίτος ερωτικός σύντροφος της Ηούς ήταν ο ωραίος κυνηγός Ωρίωνας τον οποίον και απήγαγε αυτή από την Τανάγρα και που όμως τον στερήθηκε πολύ γρήγορα. Μεταδίδοντάς του το αθεράπευτο ερωτικό της πάθος βλήθηκε από τα βέλη της θεάς Άρτεμης στη νήσο Ορτυγία, είτε διότι τόλμησε να προκαλέσει αυτήν σε αγώνα δισκοβολίας, είτε εξ αγνοίας της θεάς ενώ αυτός κολυμπούσε, σε παρακίνηση του Απόλλωνα (επειδή έφερε βαρέως τον ερωτικό δεσμό αυτού με την αδελφή του), είτε δι΄ άλλη αιτία. Κατ΄ άλλη εκδοχή η Ηώς ερωτεύθηκε τον τυφλωμένο Ωρίωνα όταν αυτός έφθασε στα όρια του Ωκεανού (ιδεατή αντίληψη του ορίζοντα, σημερινή έκφραση «στα πέρατα του κόσμου») αναζητώντας θεραπεία και ικέτευσε τον αδελφό της να του αποκαταστήσει την όραση με τις ακτίνες του.

Μετά τον φόνο του Ωρίωνα και τη μεταμόρφωσή του από τους θεούς σε ομώνυμο αστερισμό, ακολούθησε ο αττικός ήρωας Κέφαλος, ο γιος του θεού Ερμή και της Έρσης, σύζυγος της Πρόκριδος της οποίας και έγινε ακούσια ο φονεύς της. Αφού καταδικάστηκε και αυτός από τους θεούς, η Ηώς αναζήτησε ερωτικό δεσμό από τον Μελαμποδίδη Κλείτο, τον γιο του Μαντίου και συγγενή του Αμφιαράου, αλλά και αυτόν ακολούθησαν πολλοί άλλοι.

Στον κατάλογο των ερωτικών συντρόφων της συγκαταλέγεται και ο Κέφαλος, από τον οποίο απέκτησε το Φαέθοντα.

Το έργο της Ηούς

Η θεότητα αυτή κατά την Ελληνική Μυθολογία ήταν καθημερινή πρόδρομος του Ήλιου στον οποίον και άνοιγε κάθε αυγή με τα ρόδινα χέρια της τη «Θύρα της Ανατολής». Έπειτα στεφανοφορούσα με άνθη που την εφοδίαζαν πτηνά και με πολύπτυχο πέπλο ανέβαινε στο τέθριππο άρμα της ρίχνοντας άνθη και με υδρίες σκορπούσε ροδόσταμο στη Γη («πρωινή δρόσος»), της οποίας οι σταγόνες άστραπταν σαν διαμάντια στις πρώτες ακτίνες του Ήλιου που ακολουθούσε αυτήν.

Αυτό ήταν το καθημερινό έργο της Ηούς, της πανέμορφης αυτής θεότητας που εξύμνησαν αρχαίοι Έλληνες ποιητές που με θαυμασμό περιέγραψαν τα ροδόχροα δάκτυλά της, τον χιονόλευκο λαιμό της, τους θαυμαστούς οφθαλμούς της, το απαστράπτοντα πέπλο της (εικόνα λυκαυγούς) συνοδεύοντας το όνομά της με πλήθος θαυμαστικών επιθέτων ή επιφωνημάτων, όπως φάενναν, βοώπιν, ευπλόκαμον, κροκόπεπλον, λευκόπτερον, ροδοστεφή, ροδόσφυρον, ροδοδάκτυλον, χρυσήνιον, χρυσόθρονον, χρυσοπέδιλον κ.ά..

Ερμηνεία μύθων

Όπως διαφαίνεται σε κάθε καλοπροαίρετο ερευνητή της Ελληνικής Μυθολογίας, όλοι οι ελληνικοί μύθοι είναι αλληγορική και εκλαϊκευμένη αναφορά σε πρώιμες παρατηρήσεις. Και εν προκειμένω οι μύθοι της Ηούς το επιβεβαιώνουν. Το όνομά της ως «ηριγένεια θεά» (γεννημένη το πρωί) έχει την ίδια ετυμολογία με την λατινική Aurora, απόγονη του Υπερίονα, (=εκείνου που πορεύεται πάνω από τη Γη), και της «Ευρυφάεσσας» (= η διαχέουσα τη λάμψη της μακριά), ή της «Θείας» (= η τρέχουσα στον ουρανό) και οι συγγένειές της με τον Ήλιο, τη Σελήνη, τον Φαέθοντα, τον αρχαίο Εωσφόρο που ως πτερωτός «δαίμων» προηγείται του άρματος του Ηλίου, αλλά και τα επίθετά της, ομολογούν την ταύτισή της με την ανθρωπόμορφη ιδεατή αντίληψη της αυγής. «Ροδοδάκτυλος» και «χρυσοδάκτυλος» είναι οι πρώτες ακτίνες του Ηλιου, χρυσόθρονος, χρυσήνιος, κροκόπεπλος, τα πρώτα χρώματα του ουρανού λίγο πριν τη ανατολή του Ήλιου. Αλλά και το «ερωτόληπτον» των μύθων της σε συνδυασμό με τη βραχεία απόλαυση παντός ωραίου τον οποίον αγάπησε δεν ξεφεύγει της πραγματικότητας. Οι ήρωες και οι κυνηγοί που φεύγουν από τα «άγρια χαράματα», που θα λέγαμε σήμερα, στους μύθους φαίνονται να απάγονται από τη θεά και να ερωτοτροπούν μ΄ αυτή! Ενώ εκείνη συνεχίζει μέχρι σήμερα να σκορπά γύρω της την παρατηρούμενη πρωινή δρόσο και θα συνεχίζει.

Απεικονίσεις στην Τέχνη

Η Ηώ εικονίζεται στην Τέχνη ως μία ωραιότατη νέα, άλλοτε με φτερά και άλλοτε πάνω σε χρυσό άρμα που το σέρνουν άσπρα άλογα, να ραίνει τη γη με δροσιά. Στις παραστάσεις που σώζονται (αγγεία κυρίως), εμφανίζεται να έχει φτερά, κάτι που είναι λογικό, ως θεότητα που ακολουθεί τον Ήλιο και ταξιδεύει στον ουρανό.
Πηγή

Έψαξα για τη μυθική Ηώ, μετά το περιστατικό του θανάτου της Αρχαιολόγου Ηούς Ζερβουδάκη, στον "πεζόδρομο" Τοσίτσα, κοντά στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο, όπου και την παρέσυρε μηχανόβιος.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 9 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

μικρή γοργόνα (Όλγα)

Εκκολαπτόμενο Μέλος

Το avatar του χρήστη μικρή γοργόνα
H Όλγα αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Επαγγέλεται Μαθητής/τρια . Έχει γράψει 80 μηνύματα.

H μικρή γοργόνα έγραψε στις 19:13, 20-04-09:

#127
μα τι κρίμα , γιατί σταματήσατε να γράφετε? πολύ ενδιαφέρον τοπικ που νόμιζω ότι δεν θα έπρεπε να έχει τέλος. θα ψάξω, θα βρω κ θα επανέλθω με σκοπό να ξανακινήσω το ενδιαφέρον σας.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Neraida (Bitch...)

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη Neraida
H Bitch... αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 5,918 μηνύματα.

H Neraida Twisted Mind... έγραψε στις 19:41, 20-04-09:

#128

Ανεμώνη-Ανεμολούλουδο

Το όνομα του λουλουδιού συνδέεται με τον αρχαίο ερωτικό μύθο του Άδωνι και της Αφροδίτης. Ο μύθος είναι πολύ γνωστός. Ενέπνευσε μάλιστα και μεγάλους ποιητές όπως ο Οβίδιος και αρκετά αργότερα ο Σαίξπηρ να γράψουν ύμνους σ' αυτόν τον έρωτα. Εμείς θα αναφερθούμε στο σημείο εκείνο του μύθου που έχει σχέση με το λουλούδι. Σύμφωνα με το μύθο λοιπόν ο Άδωνις βγήκε για κυνήγι στο δάσος. Εκεί όμως τον παραφύλαγε ο θεός Άρης ο προηγούμενος εραστής της Αφροδίτης που ζήλευε τον Άδωνι αφού η Αφροδίτη τον παράτησε για τα μάτια του ωραίου νέου. Ο Άρης μεταμορφώθηκε σε άγριο κάπρο, επιτέθηκε στον Άδωνι και τον πλήγωσε θανάσιμα. Η Αφροδίτη άκουσε τα βογκητά του Άδωνι και έσπευσε να τον βρει. Όμως ήταν πια αργά.
Απαρηγόρητη η Αφροδίτη πήρε στην αγκαλιά της το άψυχο σώμα του αγαπημένου της και όπως λέγεται ράντισε με νέκταρ την πληγή. Και από το μείγμα που έκαναν το νέκταρ με το αίμα ξεπήδησε ένα όμορφο λουλούδι. Μόνο που η ζωή αυτού του λουλουδιού κρατάει λίγο. Όταν ο άνεμος φυσάει κάνει τα μπουμπούκια του φυτού να ανθίσουν και ύστερα ένα άλλο ανεμοφύσημα παρασέρνει τα πέταλα μακριά. Έτσι το λουλούδι αυτό ονομάστηκε ανεμώνη ή ανεμολούλουδο επειδή ο άνεμος βοηθάει την ανθοφορία του αλλά και την παρακμή του.


Άδωνις- Αγριοπαπαρούνα.
Θα ήταν παράληψη αν δεν αναφέραμε ότι υπάρχει και λουλούδι με το όνομα Άδωνις το οποίο μάλιστα έχει και φαρμακευτικές ιδιότητες.
Είναι πάντως προφανές ότι το λουλούδι που αναφέρει ο μύθος είναι η γνωστή σε όλους μας παπαρούνα των λιβαδιών με το υπέροχο κόκκινο χρώμα (Το αίμα του Άδωνι).


Ίρις-Ίριδα
Αυτή η πληροφορία δεν είναι ακριβώς ένας μύθος αλλά την παραθέτουμε γιατί έχει συμβολικό περιεχόμενο. Το λουλούδι Ίρις πήρε το όνομα του από την αρχαία θεά Ίριδα, την θεά του ουράνιου τόξου. Η Ίρις ήταν επίσης και αγγελιοφόρος των θεών κυρίως του Δία και της Ήρας. Μετέφερε μηνύματα από το "μάτι του ουρανού" στη γη με την καμπύλη του ουράνιου τόξου. Η λέξη ίρις σημαίνει "μάτι του ουρανού". Ήταν το όνομα πού δόθηκε στη θεά , στο λουλούδι και στην κόρη των ματιών μας. Αυτό σημαίνει ότι καθένας από μας κουβαλάει μαζί του ένα κομμάτι ουρανού.


Υάκινθος-Υάκινθος Ζουμπούλι
Ο Υάκινθος ήταν ένας όμορφος νέος από τη Σπάρτη. Ο Υάκινθος ήταν σύντροφος του Απόλλωνα, θεού του ήλιου και του Ζέφυρου, θεού του ανέμου. Οι δύο θεοί συναγωνίζονταν ποιος θα κερδίσει την εύνοια του όμορφου νέου. Μια μέρα καθώς ο Απόλλωνας μάθαινε στο Υάκινθο δισκοβολία, του ξέφυγε ο δίσκος και χτύπησε τον άτυχο νέο σκοτώνοντάς τον. Από το αίμα του του νέου ο Απόλλωνας έπλασε ένα λουλούδι που στο άνθισμά του κάθε του πέταλο έμοιαζε να έχει γραφτεί μια θρηνητική κραυγή ("ΑΙ" δηλαδή γοή στην αρχαιοελληνική γλώσσα). Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, ο Ζέφυρος ζηλεύοντας επειδή ο νεαρός προτιμούσε την παρέα του Απόλλωνα φύσηξε πάνω στο δίσκο κατευθύνοντας τον να χτυπήσει τον Υάκινθο.
Η αλήθεια είναι πως ο υάκινθος του μύθου δεν ήταν πιθανά το γνωστό μας σήμερα λουλούδι, γατί το είδος δεν είναι ενδημικό της Ελλάδας. Στην πραγματικότητα, ο μύθος μπορεί να μην είναι καν η σωστή πηγή της λέξης "υάκινθος". Ίχνη της λέξης συναντιόνται στην βαθιά αρχαιότητα σε μια μη Ελληνική διάλεκτο που ομιλούνταν πριν από 4000 περίπου χρόνια, την "θρακοπελασγιακή".

Νάρκισσος-Νάρκισσος Μανουσάκι
Ίσως ο πιο κατάλληλος τρόπος να αποδώσει κανείς την ομορφιά του λουλουδιού νάρκισσος είναι αυτός ο αρχαιοελληνικός μύθος. Ο Νάρκισσος ήταν ένας εξαιρετικά όμορφος νέος. Η μητέρα του, του είχε πει ότι θα παραμείνει έτσι σ΄ όλη του τη ζωή αν δεν δίνει σημασία στην ομορφιά του. Ο Νάρκισσος αποφάσισε να δει την αντανάκλασή του στα νερά μιας πηγής. Γοητεύτηκε τόσο από την ομορφιά του πού έμεινε εκεί ακίνητος θαυμάζοντας τον εαυτό του μέχρι που μαράζωσε και πέθανε στις όχθες της πηγής. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, νόμισε πως η αντανάκλαση του ήταν η νύμφη που έμενε εκεί. Πήδησε στο νερό για να την πιάσει και πνίγηκε. Το λουλούδι νάρκισσος υποτίθεται ότι φύτρωσε σε εκείνο το σημείο.


Κρόκος-Ζαφορά
Ο Κρόκος ήταν φίλος του θεού Ερμή. Μια μέρα και ενώ οι δύο φίλοι έπαιζαν, ο Ερμής χτύπησε κατά λάθος τον Κρόκο στο κεφάλι και τον σκότωσε. Στον τόπο του συμβάντος φύτρωσε ένα λουλούδι. Τρεις σταγόνες από το αίμα του άτυχου νέου που έπεσαν στο κέντρο του λουλουδιού έδωσαν τα στίγματα του φυτού που από τότε πήρε το όνομα κρόκος. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή ο Κρόκος ήταν ένας νεαρός, που εξαιτίας ενός άτυχου έρωτα για τη Νύμφη Σμίλακα μεταμορφώθηκε στο ομώνυμο φυτό. Ταυτόχρονα η Σμίλαξ έγινε το ομώνυμο αναρριχητικό φυτό(Σμίλαξ Ασπίρα-Ουρβιά).


Δάφνη-Δάφνη του Απόλλωνα
Η Δάφνη ήταν μια νεαρή όμορφη νύμφη, κόρη του ποτάμιου θεού Πηνειού. Ήταν κυνηγός και είχε αφιερώσει τη ζωή της στην Άρτεμη τη θεά του κυνηγιού. Όπως η θεά έτσι και αυτή αρνιόταν να παντρευτεί. Την περιτριγύριζαν πολλοί θαυμαστές αλλά αυτή τους απέρριπτε όλους, ακόμα και τον ισχυρό γιο του Δία τον Απόλλωνα. Ο Απόλλωνας ερωτεύθηκε την Δάφνη και όταν αυτή αρνήθηκε τις προτάσεις του την κυνήγησε ανάμεσα στα δέντρα. Η Δάφνη φοβήθηκε και προσευχήθηκε στον πατέρα της να την βοηθήσει. Τότε λοιπόν ο πατέρας της της είπε ότι θα την προστάτευε μεταμορφώνοντάς την σε δέντρο που θα ρίζωνε στην όχθη του ποταμού του, (την γνωστή μας δάφνη).
Όταν ο Απόλλωνας ήρθε ψάχνοντας τη Δάφνη, ο πατέρας της του είπε ότι μεταμορφώθηκε σε δέντρο. Ο Απόλλωνας τότε έκοψε μερικά κλαδιά και έπλεξε ένα στεφάνι σε ανάμνηση της ομορφιάς της και του έρωτά του για αυτήν. Ο Απόλλωνας έκανε τη δάφνη ιερό του φυτό. Καθιέρωσε την απονομή δάφνινου στεφανιού στους πρωταθλητές και σε σε όσους υπερείχαν σε διάφορα επίπεδα. Στους αρχαίους Ολυμπιακούς Αγώνες όλοι οι νικητές στεφανώνονταν με δάφνινο στεφάνι.


Τριαντάφυλλο-Ρόδο
Υπάρχουν πολλές ιστορίες για το τριαντάφυλλο. Στην Ελληνική μυθολογία το τριαντάφυλλο δημιουργήθηκε από την θεά των λουλουδιών και της βλάστησης την Χλωρίδα. Αυτή μια μέρα βρήκε το άψυχο σώμα μιας νύμφης στο δάσος και το μεταμόρφωσε σε λουλούδι. Κάλεσε τότε την Αφροδίτη τη θεά της αγάπης και το Διόνυσο το θεό του κρασιού. Η Αφροδίτη χάρισε στο λουλούδι ομορφιά και ο Διόνυσος πρόσθεσε νέκταρ για να του δώσει γλυκιά ευωδιά. Ο Ζέφυρος ο θεός του ανέμου φύσηξε μακριά τα σύννεφα και έτσι ο Απόλλωνας ο θεός του Ήλιου μπόρεσε να λάμψει και να κάνει το λουλούδι να ανθίσει. Έτσι το τριαντάφυλλο δημιουργήθηκε και στέφθηκε "Βασιλιάς των λουλουδιών".


Άστερ-Αστράκι
Λέγεται ότι αυτό το είδος λουλουδιού ξεκίνησε να φυτρώνει από τα δάκρυα της Αστερέας της θεάς του έναστρου ουρανού, όταν αυτή έκλαιγε επειδή δεν έβλεπε καθόλου άστρα όταν κοίταζε κάτω στη γη.


Παιώνια-Φυτό της θεραπείας.
Πιστεύεται ότι η παιώνια πήρε το όνομα της από τον Παίωνα ή Παιάνα που φαίνεται ότι ήταν μια θεότητα της θεραπείας αφού είχε θεραπεύσει τον Άδη και τον Άρη από τραύματα. Ο μύθος που έχει σχέση με το λουλούδι λέει πως ο Παίων ήταν μαθητής του Ασκληπιού, του θεού της υγείας και της ιατρικής. Κάποτε, η Λητώ (μητέρα του Απόλλωνα και θεά της γονιμότητας), του δίδαξε πως να αποκτήσει μια μαγική ρίζα που φύτρωνε στον Όλυμπο η οποία απάλυνε τον πόνο των γυναικών κατά τον τοκετό. Ο Ασκληπιός ζήλεψε και αποπειράθηκε να σκοτώσει το μαθητή του.
Ο Δίας έσωσε τον Παίωνα από την οργή του Ασκληπιού μεταμορφώνοντάς τον στο λουλούδι της παιώνιας. Πάντως οι σπόροι της παιώνιας χρησιμοποιούνταν για τις έγκυες γυναίκες στην αρχαιότητα.


Ελλέβορος-Το ρόδο των Χριστουγέννων
Στην ελληνική μυθολογία ο Μελάμπους ο μεγάλος μάντης και θεραπευτής χρησιμοποίησε αυτό το φυτό σαν βότανο για να θεραπεύσει την τρέλα των θυγατέρων του βασιλιά του Άργους Πρόετου, όπως και άλλων γυναικών, που είχαν χάσει τα μυαλά τους και περιπλανιόνταν σκορπισμένες ανάμεσα στα βουνά και στην έρημο της Τύρινθας νομίζοντας ότι είναι αγελάδες. Ο Μελάμπους και ο αδερφός του ο Βίας κέρδισαν μια περιουσία (τα δύο τρίτα από το βασίλειο του βασιλιά Πρόετου) αφού παντρεύτηκαν τις θεραπευμένες πριγκίπισσες.


Αχιλλέα-Χιλιολούλουδο
Πήρε το όνομά της από τον ομηρικό ήρωα Αχιλλέα, ο οποίος όπως λέγεται έδινε αυτό το φυτό στους στρατιώτες του, τους θρυλικούς Μυρμιδόνες για να τους βοηθήσει να σταματήσουν το αίμα που έτρεχε από τις πληγές τους κατά τη διάρκεια του Τρωικού πολέμου. Νεότερες δοκιμές στο φυτό απέδειξαν ότι περιέχει χημικά συστατικά που το κάνουν χρήσιμο ως αιμοστατικό.


Αγαύη-Αμάραντος, Αθάνατος
Η λέξη αγαύη σημαίνει θαυμαστή ή ευγενικής καταγωγής. Το φυτό της Αγαύης ήρθε στην Ελλάδα από το Μεξικό. Ωστόσο το όνομά του είναι ελληνικό και πιθανώς του αποδόθηκε επειδή η Ελληνίδα Αγαύη για την οποία θα μιλήσουμε παρακάτω ήταν και μια από τις δευτερεύουσες θεές του φεγγαριού, και αυτό σήμαινε πως ότι ήταν μια όψη της αρχαίας Μητέρας γης της Μεσογείου που θυμίζει το έδαφος του Jalisco του Μεξικό. Η Αγαύη ήταν κόρη του βασιλιά της Θήβας Κάδμου και αδερφή της Σεμέλης της μητέρας του Διόνυσου. Όταν η Σεμέλη κεραυνοβολήθηκε από τον Δία τον εραστή της, η Αγαύη διέδωσε πως ο Δίας τιμώρησε την αδερφή της γιατί τον συκοφάντησε.
Αργότερα ο Διόνυσος εκδικήθηκε για την μητέρα του και επέβαλε βαριά τιμωρία στην Αγαύη. Όταν ο Διόνυσος επέστρεψε στη Θήβα, όπου βασίλευε τότε ο Πενθέας ο γιος της Αγαύης, διέταξε όλες τις γυναίκες της πόλης να να πάνε στο βουνό Κιθαιρώνα, για να τελέσουν τα μυστήριά του. Ο Πενθέας που δεν συμφωνούσε με την εισαγωγή της λατρείας, προσπάθησε να κατασκοπεύσει τις Βάκχες. Η μητέρα του τον αντιλήφθηκε, τον πήρε για άγριο ζώο και μέσα στην μανία της τον κατασπάραξε διαμελίζοντάς τον.



Αλθαία-Δεντρομολόχα
Ο μύθος που ακολουθεί δεν έχει καμιά σύνδεση με το φυτό Αλθαία εκτός του ονόματος. Η Αλθαία ήταν γυναίκα του Οινέα, του βασιλιά της Καλυδώνας και μητέρα της Δηιάνειρας και του Μελέαγρου. Όταν ο γιος της έγινε εφτά ημερών, οι Μοίρες οι θεές του πεπρωμένου, ήρθαν την βρήκαν και της είπαν πως το παιδί της θα πέθαινε, αν ο δαυλός που έκαιγε τότε επάνω στην εστία καιγόταν ολόκληρος. Αμέσως η Αλθαία πήρε το δαυλό, τον έσβησε και τον έκρυψε μέσα σε μια κασέλα. Ο Μελέαγρος μεγάλωσε και έγινε διάσημος ήρωας. Στη διάρκεια όμως του κυνηγιού του κάπρου της Καλυδώνας Ο Μελέαγρος σκότωσε κατά τύχη τους θείους του τα αδέρφια της Αλθαίας. Εκείνη γεμάτη οργή έριξε τότε στη φωτιά το δαυλό, από τον οποίο κρεμόταν η ζωή του γιου της. Ο Μελέαγρος πέθανε αμέσως. Η Αλθαία από απελπισία κρεμάστηκε.


Έλατο-Ελάτι.
Στις μέρες μας το γνωρίζουμε σαν το ιδανικότερο χριστουγεννιάτικο δέντρο. Τι αναφέρουν όμως οι αρχαίοι ελληνικοί μύθοι για το έλατο;
Το έλατο ονομαζόταν από τους αρχαίους Έλληνες Πίτυς όπως και το πεύκο, και ήταν το ιερό δέντρο του θεού Πάνα. Αυτός είχε κάποτε ερωτευθεί την νύμφη Πίτυ που άρεσε και στον Βοριά. Η Πίτυς προτίμησε τον Πάνα που έκανε λιγότερο θόρυβο, κι ο Βοριάς για να την εκδικηθεί την φύσηξε και την γκρέμισε κάτω από ένα βράχο. Εκεί την βρήκε ξεψυχισμένη ο Πάνας και την μεταμόρφωσε στο ιερό του δέντρο έλατο. Από τότε η νύμφη έκλαιγε κάθε φορά που φυσούσε ο βοριάς και τα δάκρυά της είναι οι σταγόνες ρετσινιού που στάζουν κάθε φθινόπωρο από τα κουκουνάρια του έλατου.


Κυπαρίσσι-Κυπάρισσος
Σύμφωνα με τη μυθική παράδοση ο Κυπάρισσος ήταν ένας όμορφος νέος από την Κέα, γιος του Τήλεφου και εγγονός του Ηρακλή. Ήταν αγαπημένος του Απόλλωνα αλλά και του Ζέφυρου. Αγαπημένο του σύντροφο είχε ένα εξημερωμένο ιερό ελάφι. Αλλά κάποια καλοκαιρινή μέρα ενώ το ελάφι κοιμόταν ξαπλωμένο στον ίσκιο, ο Κυπάρισσος το σκότωσε από απροσεξία με ένα ακόντιο. Ο νέος γεμάτος απελπισία, θέλησε να πεθάνει. Ζήτησε από τον ουρανό τη χάρη να κυλούν τα δάκρυα του αιώνια. Οι θεοί τον μετέτρεψαν σε κυπαρίσσι, το δέντρο της θλίψης. Από τότε το κυπαρίσσι θεωρείται σαν πένθιμο δέντρο και φυτεύεται μέχρι σήμερα στα νεκροταφεία.


Κενταύρια-Χειρωνιάς
Λέγεται ότι αυτό το είδος λουλουδιού πήρε το όνομα του από τον σοφό Κένταυρο Χείρωνα, δάσκαλο του Ασκληπιού του Αχιλλέα του Ιάσονα αλλά και του Απόλλωνα. Στην τιτανομαχία ο Χείρωνας ήταν με το μέρος του Ηρακλής στη μάχη του εναντίον των κενταύρων. Ο Ηρακλής όμως τον πλήγωσε κατά λάθος στο πόδι με ένα βέλος ποτισμένο στο δηλητήριο της Λερναίας Ύδρας. Ο Χείρωνας τότε χρησιμοποίησε το φυτό της κενταύριας σαν βότανο για να γιατρέψει την πληγή του.


Ορχιδέα- Όρχις, σαλέπι, σερνικοβότανο.
Στην ελληνική μυθολογία, ο Όρχις ήταν γιος μιας νύμφης και ενός σάτυρου. Κατά την διάρκεια των εορτών προς τιμή του Βάκχου, διέπραξε ιεροσυλία, επιχειρώντας να βιάσει μια ιέρεια. Η τιμωρία του ήταν να κατασπαραχθεί από άγρια θηρία και να μεταμορφωθεί σε ένα αδύνατο και σεμνό φυτό.
Ο Θέοφραστος ήταν ο πρώτος από τους αρχαίους συγγραφείς που αναφέρθηκε στις ορχιδέες. Ήταν αυτός που τους έδωσε την ονομασία Όρχις επιστημονικά, ορμώμενος από τον μύθο του Όρχι και αντανακλώντας την ομοιότητά της διπλοκόνδυλης ρίζας τους με τα ανδρικά γεννητικά όργανα, αυτά που ήταν αιτία της περιπέτειας του γέρου Όρχι. Οι αρχαίοι Έλληνες πίστευαν ότι μπορούσαν να ελέγξουν το φύλο των αγέννητων παιδιών τους τρώγοντας κονδύλους ορχιδέας. Αν ο πατέρας έτρωγε μεγάλους νεαρούς κονδύλους το παιδί θα ήταν αρσενικό, αν η μητέρα έτρωγε μικρούς κονδύλους το παιδί θα γεννιόταν θηλυκό.


Αμυγδαλιά-Μυγδαλιά
Η ελληνική μυθολογία μας μιλά για μια όμορφη πριγκίπισσα που ονομαζόταν Φυλλίς, και που ήταν θυγατέρα ενός βασιλιά της Θράκης. Αυτή ερωτεύτηκε τον γιο του Θησέα τον Δημοφώντα. Ο νέος αυτός βρέθηκε στα μέρη της καθώς επέστρεφε με το καράβι του από την Τροία και ο βασιλιάς του έδωσε ένα μέρος του βασιλείου του και την θυγατέρα του για γυναίκα.
Μετά από κάποιο διάστημα ο Δημοφών νοστάλγησε την πατρίδα του την Αθήνα τόσο πολύ που ζήτησε να πάει εκεί για λίγο διάστημα. Η Φυλλίς συμφώνησε αφού της υποσχέθηκε ότι θα γύριζε πίσω σύντομα και έτσι εκείνος μπήκε στο καράβι του και απέπλευσε. Η Φυλλίς έμεινε εγκαταλειμμένη περιμένοντας τον εκλεκτό της καρδιάς της, στον τόπο της τελετής του γάμου της. Η Φυλλίς περίμενε για χρόνια την επιστροφή του, αλλά τελικά πέθανε από μαρασμό. Οι θεοί, από οίκτο, μεταμόρφωσαν την Φυλλίδα σε δέντρο, σε αμυγδαλιά, η οποία έγινε σύμβολο της ελπίδας. Όταν ο περιπλανώμενος, γεμάτος τύψεις, Δημοφών επέστρεψε, βρήκε τη Φυλλίδα σαν ένα γυμνό δέντρο χωρίς φύλλα και άνθη. Απελπισμένος αγκάλιασε το δέντρο, το οποίο ξαφνικά πλημμύρισε από λουλούδια, δείχνοντας ότι η αγάπη δεν μπορεί να νικηθεί από το θάνατο.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

7 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

alis

Περιβόητο Μέλος

Το avatar του χρήστη alis
H alis αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 1,012 μηνύματα.

H alis έγραψε στις 21:20, 26-05-09:

#129
Αρχική Δημοσίευση από Isiliel
Εγώ σ'ευχαριστώ για το όμορφο θέμα που άνοιξες!

Αμφιτρίτη είναι το όνομα της κόρης μου
ουαου πολυ προχω ονομα....το βρισκω εξαιρετικο!!!!!!!!!

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

1 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

DreamStealer

Διάσημο Μέλος

Το avatar του χρήστη DreamStealer
Ο DreamStealer αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι 43 ετών και μας γράφει απο Αθήνα (Αττική). Έχει γράψει 626 μηνύματα.

O DreamStealer μπες στο μυαλο! έγραψε στις 00:20, 14-01-12:

#130
Μου αρεσει πολυ η μυθολογια, και μια απο τις πιο ενδιαφερουσες προσωπικοτητες απο ολες τιις αρχαιες θεοτητες ειναι η Αρτεμις.
Οριστε και ενα μικρο κειμενο που λεει αυτο που αναφερω....


"Η Αρτεμις ήταν μια θεά αμείλικτη που ποτέ σχεδόν δε συγχωρούσε. Οποιαδήποτε παρατυπία σε βάρος της, οποιαδήποτε παρέκκλιση από τα πιστεύω της και τις αρχές της άξιζε την τιμωρία της. Η αδυσώπητη οργή της ήταν έτοιμη να ξεσπάσει ανά πάσα στιγμή απέναντι στον παραβάτη των αυστηρών της κανόνων. Τα θανατηφόρα της βέλη στόχευαν διαρκώς θνητούς, θεούς και ήρωες που παρέβλεπαν την ύπαρξή της ή αμελούσαν τις αρχές και τη λατρεία της. "


Πραγματικα εντυπωσιακη και καθηλωτικη προσωπικοτητα, για αυτο και την εχω βαλει ως αβαταρ....

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Nefeli Graf (νεφ)

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη Nefeli Graf
H νεφ αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Μας γράφει απο Ιταλία (Ευρώπη). Έχει γράψει 2,874 μηνύματα.

H Nefeli Graf έγραψε στις 20:54, 23-08-13:

#131
Οι Μούσες,κατά την αρχαιότητα,παρουσιάζονταν ως οι εννέα θεότητες των τεχνών τόσο στην ελληνική μυθολογία όσο και στην ρωμαϊκή.
Οι Μούσες ήταν οι κόρες της Τιτανίδας Μνημοσύνης(ή αλλιώς Μνήμης) και του θεού Δία.Ανά αιώνες αποτέλεσαν και ακόμα αποτελούν πηγή έμπνευσης για αρκετούς καλλιτέχνες,μουσικούς και συγγραφείς.Οι αρχαίοι πίστευαν ότι οι Μούσες ήταν παρθένες που ζούσαν στα δάση,και κάποιες φορές κοντά σε πηγές,συχνά απεικονίζονταν να χορεύουν πιασμένες χέρι χέρι έναν κυκλικό χορό που συμβόλιζε την αλληλοσύνδεση όλων των τεχνών που αντιπροσώπευε η κάθε μια.
Οι Μούσες ενσάρκωναν τις υψηλότερες πνευματικές αλλά και καλλιτεχνικές προσπάθειες του ανθρώπινου γένους και τα χαρακτηριστικά τους ενέπνεαν τους ανθρώπους,οι οποίοι με την σειρά τους ήταν υποχρεωμένοι να παραδεχτούν ότι οι Μούσες ήταν η πηγή της δημιουργικότητάς τους.
Η κάθε μία αντιπροσώπευε κάποιο είδος τέχνης,όπως αναφέρονται παρακάτω:
Η Καλλιόπη ήταν η Μούσα της επικής ποίησης,η οποία θεωρούνταν η σημαντικότερη από τις τέχνες.
Η Ευτέρπη ήταν η Μούσα που ενέπνεε όσους έγραφαν λυρική ποίηση και τη μουσική που τη συνόδευε.Ήταν η Μούσα της αυλητικής τέχνης.
Η Τερψιχόρη βοηθούσε τους χορευτές,ήταν η Μούσα του χορού.
Η Κλειώ ήταν η Μούσα που αντιπροσώπευε την Ιστορία,ήταν γενικότερα η μούσα των ιστορικών.
Η Θάλεια ήταν η Μούσα της κωμωδίας,μούσα δηλαδή των κωμικών.
Αντίθετα, η Μελπομένη ως η πιο σοβαρή από όλες τις αδερφές της ενέπνεε τους τραγικούς ποιητές,αντιπροσωπεύοντας δηλαδή την τραγωδία.
Η Ερατώ ήταν η Μούσα της ερωτικής ποίησης.Οι Ρωμαίοι την συνέδεαν με τον μήνα Απρίλιο,που τον θεωρούσαν μήνα των ερωτευμένων.
Η Πολύμνια συνδεόταν με το τραγούδι,το παίξιμο της λύρας και με τους ύμνους.Ήταν η Μούσα της μιμικής τέχνης...
Τέλος η ένατη και τελευταία Μούσα,η Ουρανία ήταν η Μούσα της αστρονομίας, η οποία είχε μεγάλη σημασία για τους Έλληνες λόγω του ερμηνευτικού της ρόλου στην μυθολογία αλλά και την ποίηση.
Οι Μούσες ήταν ακόλουθες του Απόλλωνα-θεού που λάτρευε την μουσική-ο οποίος σε αρκετά καλλιτεχνικά έργα διαφόρων περιόδων απεικονίζεται μαζί τους.
Ο γνωστότερος γόνος Μούσας ήταν ο Ορφέας,γιος της Μούσας Καλλιόπης και του Θράκα βασιλιά Οίαγρου.Ο θεός Απόλλωνας του χάρισε μία λύρα και οι Μούσες του έμαθαν να την παίζει,να συνθέτει τραγούδια αλλά και να τραγουδά.Το αποτέλεσμα φυσικά ήταν η ωραιότερη μουσική που είχε γνωρίσει ποτέ ο κόσμος.
**Πηγή:
100 ΜΟΡΦΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ,συγγρ.Malcolm Day,εκδ.Σαββάλας,2007.**

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 3 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

edited Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη Nefeli Graf : 23-08-13 στις 21:49. Αιτία: Προσθήκη εικόνας
1 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Nefeli Graf (νεφ)

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη Nefeli Graf
H νεφ αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Μας γράφει απο Ιταλία (Ευρώπη). Έχει γράψει 2,874 μηνύματα.

H Nefeli Graf έγραψε στις 22:33, 23-08-13:

#132
Η μυθολογία πίσω από την ονομασία των αστερισμών...

Οι πρώτοι Έλληνες αστρονόμοι,περιορισμένοι στη δια γυμνού οφθαλμού έρευνα,είχαν εντοπίσει μόνο 5 πλανήτες στους οποίους λόγω της συμπεριφοράς τους,έδωσαν τα ονόματα αντίστοιχων θεών.Ανακάλυψαν τον Ερμή που κινούνταν γρήγορα,τον κόκκινο σαν το αίμα Άρη,την Αφροδίτη που έλαμπε,τον Δία που κινούνταν με μεγαλοπρέπεια κατά μήκος του ουρανού και τέλος τον Κρόνο που ήταν αμυδρός,απόμακρος και αργοκίνητος.
Λόγω του πλήθους των αστερισμών θα αναφέρω κάποιους από αυτούς τους πιο γνωστούς.Για την ακρίβεια θα αναφερθώ σε μύθους που μιλούν για την ύπαρξη τους...


ΚΡΙΟΣ:Βασιλιάς του Ορχομενού στην Βοιωτία ήταν ο Αθάμαντας ,ένας από τους πιο άτυχους ανθρώπους που έζησαν ποτέ.Με την πρώτη του γυναίκα,την Νεφέλη απέκτησαν τον Φρίξο και την Έλλη.Δεύτερη σύζυγος του ήταν η Ινώ,η οποία,θέλοντας να δει κάποιους από τους γιους της να διαδέχονται τον Αθάμαντα στη βασιλεία σχεδίασε το θάνατο του Φρίξου. Έτσι έπεισε τις γυναίκες της Βοιωτίας πριν σπείρουν το σιτάρι,να το ψήσουν,με αποτέλεσμα να μην καρποφορήσει.Ο Αθάμαντας έστειλε αγγελιαφόρους στο μαντείο των Δελφών.Όταν αυτοί επέστρεψαν,η Ινώ τους δωροδόκησε για να πουν ότι,για να αποφευχθεί ο λιμός,έπρεπε να θυσιαστεί ο Φρίξος.Απρόθυμος,ο Αθάμαντας οδήγησε τον γιο του στον βωμό του Δία.Την στιγμή όμως που θα γινόταν η θυσία εμφανίστηκε ένα κριάρι που πήρε στην πλάτη του τον Φρίξο και την Έλλη και πέταξε προς την Ανατολή.Στην διάρκεια του ταξιδιού,το κριάρι το οποίο είχε ανθρώπινη φωνή και χρυσό δέρας ,τους αφηγήθηκε διάφορες ιστορίες.Καθώς όμως πετούσαν πάνω από τα στενά της Μαύρης Θάλασσας όπου ενώνεται με την Μεσόγειο,η Έλλη έχασε την ισορροπία της και έπεσε στην θάλασσα και έτσι τα στενά αυτά ονομάστηκαν Ελλήσποντος.Τελικά ο Φρίξος έφτασε στην Κοχλίδα στην άλλη άκρη της Μαύρης Θάλασσας.Εκεί,το κριάρι του ζήτησε να το θυσιάσει και να κρεμάσει το χρυσόμαλλο δέρας από μια βελανιδιά σε ένα άλσος αφιερωμένο στον Άρη.Ο Φρίξος παντρεύτηκε μια ντόπια πριγκίπισσα και έζησε μέχρι τα βαθιά του γεράματα χωρίς να ξεχάσει ποτέ το κριάρι που του έσωσε την ζωή και που πέρασε στην αθανασία ως αστερισμός του Κριού.Τα άστρα του λάμπουν αμυδρά,επειδή το χρυσόμαλλο δέρας ,το οποίο αργότερα αναζήτησε ο Ιάσονας με τους αργοναύτες παρέμεινε στην Γη.
ΚΑΡΚΙΝΟΣ:Ο Καρκίνος ζούσε σε ένα έλος μαζί με την τερατώδη Ύδρα.Όταν ο Ηρακλής πήγε να την σκοτώσει,ο κάβουρας την βοήθησε δαγκώνοντας το πόδι του ήρωα.Η Ήρα αντάμειψε τον κάβουρα γι'αυτή την βοήθεια μεταμορφώνοντας τον στον αστερισμό του Καρκίνου.
ΑΙΓΟΚΕΡΩΣ:Ο Πάνας ήταν γιος του Δία και μιας κατσίκας.Κατά την Τυφωνομαχία,ο Τυφώνας έκλεψε και έκρυψε τους τένοντες του Δία.Ο Πάνας και ο Ερμής πήραν πίσω τους τένοντες του Δία ,αλλά ο Τυφώνας τους καταδίωξε μέχρι την Αίγυπτο,όπου κρύφτηκαν αλλάζοντας μορφές.Ο Πάνας μετέτρεψε το κάτω μέρος του σώματος του σε ουρά ψαριού για να διαφύγει από την θάλασσα.Ο Δίας του έδειξε την ευγνωμοσύνη του μετατρέποντας τον στον αστερισμό του Αιγόκερω.
ΔΙΔΥΜΟΙ:Πιστεύεται ότι ο αστερισμός απεικονίζει τους Διόσκουρους,τον Κάστορα και τον Πολυδεύκη,γιους της Λήδας και αδερφούς της Κλυταιμνήστρας και της ωραίας Ελένης.Η ονομασία τους <<Διόσκουροι>> σημαίνει γιοι του Δία,παρόλο που ο Κάστορας ήταν γιος του Τυνδάρεου,ενώ μόνο η Ελένη και ο Πολυδεύκης είχαν πατέρα τον Δία.Τα πρώτα ηρωικά κατορθώματα των δυο αδερφών πραγματοποιήθηκαν κατά την Αργοναυτική εκστρατεία.Αργότερα,διέσωσαν την αδερφή τους Ελένη μετά την αρπαγή της από τον Θησέα,ο οποίος επιθυμούσε να παντρευτεί μία κόρη του Δία.Φαίνεται ότι την εποχή εκείνη οι πριγκίπισσες σε ηλικία γάμου δεν ήταν αρκετές,γι'αυτό οι Διόσκουροι έφυγαν σε αναζήτηση συζύγων,καταλήγοντας στις δυο όμορφες κόρες του θείου τους Λευκίππου,την Φοίβη και την Ιλάειρα. Επειδή αυτές ήταν ήδη παντρεμένες με ξαδέρφους τους Λυγκέα και Ίδα,τις πήραν με την βία.Ανάμεσα στα τέσσερα ξαδέρφια ξέσπασε μάχη κατά την οποία σκοτώθηκε ο Κάστορας.Ο Πολυδεύκης ικέτευσε τότε τον πατέρα του,τον Δία,να τον αφήσει να μοιραστεί την αθανασία του με τον αγαπημένο του αδερφό.Έτσι,λοιπόν,περνούσαν διαδοχικά τις μέρες τους στον Όλυμπο και στον Άδη.Επιπλέον,καταστερίστηκαν σχηματίζοντας τον διπλό αστερισμό των Διδύμων.Οι Διόσκουροι θεωρούνται προστάτες των ναυτικών,γιατί αν κατά την διάρκεια καταιγίδας εμφανιστούν στον ουρανό δύο πύρινες σφαίρες,οι ναυτικοί πιστεύουν ότι είναι οι Διόσκουροι που θα τους βοηθήσουν.Αν όμως εμφανιστεί μία μόνο πύρινη σφαίρα τα πράγματα θεωρούνται δύσκολα,γιατί πιστεύεται πως είναι η Ελένη ,η αιτία του Τρωικού πολέμου.
ΛΕΩΝ:Ο αστερισμός αυτός δημιουργήθηκε από την Ήρα σε ανάμνηση του λιονταριού της Νεμέας,το οποίο σκότωσε ο Ηρακλής.
ΖΥΓΟΣ:Εάν η γειτονική παρθένος αναπαριστά την θεά της δικαιοσύνης Δίκη,ίσως ο αστερισμός αυτός να είναι η ζυγαριά της.
ΙΧΘΥΕΣ:Μετά τη μάχη των θεών με τους Τιτάνες,η Γαία,σε μια τελευταία της προσπάθεια να υποτάξει τους θεούς,γέννησε τον Τυφώνα.Παρόλο που ο Δίας τελικά κατάφερε να τον νικήσει, οι υπόλοιποι θεοί τράπηκαν σε φυγή.Ο Τυφώνας συνάντησε τον Έρωτα και την Αφροδίτη στις όχθες του Ευφράτη ποταμού και εκείνοι , για να σωθούν,μεταμορφώθηκαν σε ψάρια και πήδηξαν στο νερό.Από τότε,οι δύο θεοί εμφανίζονται ως ζεύγος ψαριών στον ουρανό.
ΣΚΟΡΠΙΟΣ:Αν και εμφανίζεται στην άλλη πλευρά του ουρανού σε σχέση με τον Ωρίωνα,ο αστερισμός αυτός αναπαριστά τον πελώριο σκορπιό που έστειλε η Γαία να σκοτώσει τον Γίγαντα που απείλησε να εξοντώσει όλα τα ζώα της γης.
ΤΑΥΡΟΣ:Ο Δίας μεταμορφώθηκε σε λευκό ταύρο σε περιπτώσεις:για να συνευρεθεί με την Ιώ,όταν εκείνη ήταν μεταμορφωμένη σε αγελάδα , και για να αρπάξει την πριγκίπισσα της Τύρου Ευρώπη,την ώρα που εκείνη έπαιζε με τις φίλες της στην ακρογιαλιά.Ο ταύρος ήρθε και ξάπλωσε στα πόδια της κοπέλας και εκείνη,θεωρώντας ότι ήταν ασυνίθηστα γλυκός και ήρεμος,κάθισε στην πλάτη του.Τότε ο ταύρος έτρεξε και κολύμπησε στην θάλασσα έχοντας μαζί του την νέα του ερωμένη.Μαζί έφτασαν στην Κρήτη και η Ευρώπη απέκτησε πολλά παιδιά με τον Δία,μεταξύ αυτών και τον Μίνωα.Ο Ταύρος τοποθετήθηκε στον ουρανό πάνω από τον Ωρίωνα,ο οποίος,σύμφωνα με μία άποψη, κυνηγά τον Ταύρο και όχι τον ταπεινό Λαγό.
ΠΑΡΘΕΝΟΣ:Οι αρχαίοι συγγραφείς διαφωνούν ως προς το τι αναπαριστά ο αστερισμός αυτός,ίσως να πρόκειται για την Δίκη(Δικαιοσύνη ),που πιθανόν να κρατά την Ζυγαριά του γειτονικού αστερισμού Ζυγού.Σύμφωνα με μία άλλη εκδοχή είναι η Δήμητρα,παρόλο που η θεά αυτή είχε πολλά παιδιά.
ΜΙΚΡΗ & ΜΕΓΑΛΗ ΑΡΚΤΟΣ:Ο Δίας έσμιξε με την Καλλιστώ,την Νύμφη της Αρκαδίας και φίλη της Άρτεμης,την οποία η Ήρα,τυφλωμένη από ζήλια,μεταμόρφωσε σε αρκούδα.Γιος της Καλλιστώς και του Δία ήταν ο Αρκάδας,ο οποίος μεγάλωσε στα δάση και μια μέρα λίγο έλειψε να σκοτώσει την ίδια του την μητέρα.Ο Δίας τότε χάρισε και στους δύο την αθανασία καταστερίζοντας τους :η Καλλιστώ έγινε η Μεγάλη Άρκτος και ο Αρκάδας έγινε η Μικρή Άρκτος.Βλέποντας τον Δία να προβάλει απροκάλυπτα την απιστία του, η Ήρα οργίστηκε ακόμα περισσότερο και ζήτησε από τον Ωκεανό να μην επιτρέψει στους δύο αστερισμούς να κατεβαίνουν στα νερά του,όπως κάνουν τα άλλα αστέρια όταν δύουν.Έτσι,οι δύο αστερισμοί είναι καταδικασμένοι να είναι πάντα ορατοί στον νυχτερινό ουρανό.


**Πηγή**Ελληνική Μυθολογία,ΝΤΕΪΒΙΝΤ ΜΠΕΛΙΝΓΚΧΑΜ,Εκδόσεις Σαββάλας,2004.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 3 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Dias

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη Dias
Ο Dias αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι 24 ετών και επαγγέλεται Μεταπτυχιακός Φοιτητής/τρια . Έχει γράψει 7,362 μηνύματα.

O Dias έγραψε στις 19:27, 15-09-13:

#133
Πολύ ενδιαφέρον θέμα.

Οι θεοί του Ολύμπου ήταν η ...κυβέρνηση και είχαν μοιραστεί αρμοδιότητες. Θα μπορούσαμε να τους αντιστοιχίσουμε (με κάποιες αλλαγές πάντα) σαν ένα υπουργικό συμβούλιο του σήμερα: (Κάθε διόρθωση ή συμπλήρωση είναι ΔΕΚΤΗ)

Πρωθυπουργός : Δίας
Αντιπρόεδρος και Υπουργός Άνευ χαρτοφυλακίου : Ήρα
Υπουργός Ναυτιλίας : Ποσειδών
Υπουργός Γεωργίας : Δήμητρα
Υπουργός Παιδείας : Αθηνά
Υπουργός Ενέργειας και Πολιτισμού : Απόλλων
Υπουργός Περιβάλλοντος : Άρτεμις
Υπουργός Εθνικής Άμυνας : Άρης
Υπουργός Εμπορίου και Επικοινωνιών : Ερμής
Υπουργός Κοινωνικής Πρόνοιας : Εστία
Υπουργός Βιομηχανίας και Δημοσίων Έργων : Ήφαιστος
Υπουργός Έρωτα και Σεξ (σήμερα δεν υπάρχει δυστυχώς) : Αφροδίτη
Αναπληρωτής Υπουργός Εξωτερικών : Πλούτων
Υφυπουργός Γεωργίας : Διόνυσος


Φωτογραφία από συνεδρίαση του υπουργικού συμβουλίου

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 3 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

5 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Nefeli Graf (νεφ)

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη Nefeli Graf
H νεφ αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Μας γράφει απο Ιταλία (Ευρώπη). Έχει γράψει 2,874 μηνύματα.

H Nefeli Graf έγραψε στις 19:43, 15-09-13:

#134
Αρχική Δημοσίευση από Dias
Πολύ ενδιαφέρον θέμα.

Οι θεοί του Ολύμπου ήταν η ...κυβέρνηση και είχαν μοιραστεί αρμοδιότητες. Θα μπορούσαμε να τους αντιστοιχίσουμε (με κάποιες αλλαγές πάντα) σαν ένα υπουργικό συμβούλιο του σήμερα: (Κάθε διόρθωση ή συμπλήρωση είναι ΔΕΚΤΗ)

Πρωθυπουργός : Δίας
Αντιπρόεδρος και Υπουργός Άνευ χαρτοφυλακίου : Ήρα
Υπουργός Ναυτιλίας : Ποσειδών
Υπουργός Γεωργίας : Δήμητρα
Υπουργός Παιδείας : Αθηνά
Υπουργός Ενέργειας και Πολιτισμού : Απόλλων
Υπουργός Περιβάλλοντος : Άρτεμις
Υπουργός Εθνικής Άμυνας : Άρης
Υπουργός Εμπορίου και Επικοινωνιών : Ερμής
Υπουργός Κοινωνικής Πρόνοιας : Εστία
Υπουργός Βιομηχανίας και Δημοσίων Έργων : Ήφαιστος
Υπουργός Έρωτα και Σεξ (σήμερα δεν υπάρχει δυστυχώς) : Αφροδίτη
Αναπληρωτής Υπουργός Εξωτερικών : Πλούτων
Υφυπουργός Γεωργίας : Διόνυσος


Φωτογραφία από συνεδρίαση του υπουργικού συμβουλίου
Πολύ ωραία και διαφορετική η παράθεση σου Dias.
Περιμένουμε και καλές περιγραφές για τις ιστορίες των θεών.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 3 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

2 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

faeton

Εκκολαπτόμενο Μέλος

Το avatar του χρήστη faeton
Ο faeton αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Επαγγέλεται Καθηγητής/τρια . Έχει γράψει 109 μηνύματα.

O faeton έγραψε στις 12:41, 16-09-13:

#135
Δε γίνεται κυβέρνηση χωρίς υπουργό οικονομικών.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 3 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

1 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Zithos

Δραστήριο Μέλος

Το avatar του χρήστη Zithos
Ο Zithos αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Έχει γράψει 264 μηνύματα.

O Zithos έγραψε στις 19:21, 16-09-13:

#136
Μερικές διορθώσεις :
Η Ήρα που δεν έχει υπουργείο μπορεί να πάρει το Υπουργείο Οικονομικών
Ο Ποσειδών σαν ισότιμος του Δία πρέπει να είναι επίσης αντιπρόεδρος της κυβέρνησης εκτός απο υπουργός ναυτιλίας
Ερμής υπουργός εξωτερικών
Εστία υπουργός προστασίας του πολίτη
Λείπει ο υπουργός υγείας προτείνεται ο Ασκληπιός ή ο Απόλλωνας με αντικαταστάτη στο υπουργείο πολιτισμού την Αφροδίτη
Λείπει και ο υπουργός δικαιοσύνης προτείνεται η Θέμιδα
Ο Διόνυσος αντί για υπουργός γεωργίας που είναι η Δήμητρα μπορεί να μπεί υπουργός εμπορίου αντί του Ερμή

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 3 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

2 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Dias

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη Dias
Ο Dias αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι 24 ετών και επαγγέλεται Μεταπτυχιακός Φοιτητής/τρια . Έχει γράψει 7,362 μηνύματα.

O Dias έγραψε στις 19:58, 16-09-13:

#137
Οι έρωτες του Δία (Μέρος 1ο)

Το ότι ο “πατήρ θεών και ανθρώπων” ήταν και ο σούπερ Καζανόβας το ξέρουμε όλοι. Εδώ θα προσπαθήσω (κάτι που έχουν κάνει και άλλοι) να γράψω μερικά στοιχεία για τις πιο χτυπητές ερωτικές του περιπέτειες. Για την εφηβεία του Δία, τα πρώτα του φλερτ, αν έπαιζε αμφορέα (αρχαίο παιχνίδι που αργότερα ονομάστηκε μπουκάλα) και τη μύησή του στο σεξ δεν έχουμε πολλά στοιχεία. Ξέρουμε όμως ότι από μωρό είχε κοντά του την κατσίκα Αμάλθεια και θα μπορούσαμε να συνδυάσουμε το γεγονός με διάφορες ιστορίες – ανέκδοτα που ακούγονται για αγόρια της υπαίθρου και κατσίκες, αλλά δεν μας ενδιαφέρει. Εδώ θα ασχοληθούμε με τις σχέσεις του Δία με γυναίκες, (αλλά και όχι μόνο). Ήταν θεός, αλλά δεν τον ενδιέφερε να εφεύρει την αντισύλληψη. Αντίθετα, όταν είχε σεξουαλική επαφή πετύχαινε πάντα τις γόνιμες ημέρες και έσπερνε παντού κουτσούβελα (κυρίως μάλιστα αγόρια). Ας ξεκινήσουμε.

Μήτιδα
Η Μήτιδα παρακαλώ ήταν η πρώτη σύζυγος του Δία. Ήταν γυναίκα πολύ σοφή. Φυσικά ο θεούλης την άφησε έγκυο. Όμως διάβασε στο “Άστρα και Όραμα” ότι μετά το παιδί που εγκυμονούσε, θα γεννούσε και ένα άλλο που θα του έπαιρνε την πρωθυπουργία. Είχε αρχίσει και να βαριέται και τη Μήτιδα (από τότε κανένας δεν ήθελε τις σοφές γυναίκες), έτσι βρήκε τη λύση: Κατάπιε τη Μήτιδα έγκυο! Αυτό ήταν ένα καλό αυτόματο διαζύγιο και ο κύριος γλύτωσε και τα έξοδα σε δικηγόρους, ενώ η κακομοίρα η Μήτιδα αντί να πάρει διατροφή, έγινε του Δία τροφή. Ο πονηρός όμως είχε και άλλο κέρδος: καταπίνοντας τη Μήτιδα έγινε πάνσοφος. (Διερωτώμαι, άραγε τι γεύση να έχει ο Hawking?). Όμως, το μωρό μέσα στο Δία μεγάλωσε και έφτασε η ώρα του τοκετού. Ο Ήφαιστος άνοιξε με τσεκούρι το κεφάλι του Δία και βγήκε η Αθηνά ενήλικη, ντυμένη, με περικεφαλαία και κρατώντας ακόντιο και ασπίδα. Νομίζω ότι η Αθηνά είναι το μοναδικό κεφαλόπαιδο που ξέρουμε, ενώ παιδιά από ...αλλού ξέρουμε πολλά.

Ήρα
Η νόμιμη σύζυγος του Δία και βασίλισσά του. Γενικώς παρουσιάζεται σαν κακιά στρίγγλα (η ηθοποιός που θα μπορούσε να την υποδυθεί είναι η Τασσώ Καββαδία). Κι όμως στα νιάτα της ήταν ένα γλυκό τρυφερούδι κοριτσάκι και ο Δίας με το που την είδε (για να το πω ευγενικά) άναψε. Πήγε λοιπόν στο σπίτι της στην Εύβοια μια κρύα βροχερή χειμωνιάτικη νύχτα και μεταμορφώθηκε σε κούκο. Η Ήρα τον είδε μούσκεμα και να τρέμει, συγκινήθηκε και για να το ζεστάνει, έπιασε με το χέρι της το πουλί και το έβαλε στο στήθος της (τον κούκο εννοώ). Τότε πήρε ο Δίας τη μορφή του και προσπάθησε να της μάθει τα μυστικά του σεξ. Όμως η Ήρα ήταν παλαιών αρχών, αντιστάθηκε και τον έσπρωξε βίαια. Όμως όταν ο Δίας της υποσχέθηκε γάμο, έπαψε να έχει αναστολές και δέχτηκε. Έτσι την απήγαγε ο καλός μας και την πήγε στη χλόη του όρους Κιθαιρώνας για τα περεταίρω.

Παντρεύτηκαν λοιπόν, αλλά ο Διούλης ήταν σούπερ μουρντάρης και το κέρατο έπεφτε σύννεφο. Η Ήρα δεν δέχτηκε να έχουν ελεύθερη σχέση, ήταν πολύ ζηλιάρα και οι καυγάδες τους ήταν θεϊκοί. Μερικές φορές μάλιστα κατέληγαν και σε δράματα. Κάποια φορά η Ήρα τα πήρε τόσο πολύ που τον παράτησε και πήγε πίσω στη μαμά της. Αυτός της τηλεφωνούσε αλλά αυτή του το έκλεινε. Τον διέγραψε μάλιστα και από φίλο στο facebook. Ο Δίας τότε σκηνοθέτησε γάμο με πλαστική γυναίκα – κούκλα. Ζηλεύει η Ήρα και πάει να την ξεμαλλιάσει, βγάζει το πέπλο της νύφης, βλέπει την κούκλα και το σημείωμα που έγραφε “Ήρα σ’ αγαπώ”, γελάει και πέφτει ξανά στην αγκαλιά του καλού της.

Τελικά η σχέση του Δία με την Ήρα ήταν πολύ μαζοχιστική. Αυτή έτρωγε τα κέρατα αβέρτα και αυτός είχε τη συνεχή γκρίνια (και όχι μόνο). Όμως την αγαπούσε και της έλεγε “Βρε γλυκιά μου αγάπη, εσένα μόνο αγαπώ, σ’ αγαπώ πιο πολύ και από τη Μαρία και από την Κατερίνα και από τη Χριστίνα και από τη Σταυρούλα και από την Αγγελική και...”, οπότε η Ήρα τον σταμάταγε γιατί θα περνούσε όλη η νύχτα έτσι. Το περίεργο στην υπόθεση είναι ότι ενώ ο Δίας έκανε με όλες τις ερωμένες του παιδιά και έσπερνε παντού εξώγαμα, με την Ήρα έκανε μόνον τρία: την Ήβη, τον Άρη και τον Ήφαιστο (δηλαδή ίσα που τα παιδιά μπορούσαν να υπαχθούν στην κατηγορία των τρίτεκνων για τις πανελλήνιες). Λέγεται ότι η Ήρα, σαν θεά του οικογενειακού προγραμματισμού, ανακάλυψε και την αντισύλληψη.

(ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ)

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 3 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

5 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Dias

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη Dias
Ο Dias αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι 24 ετών και επαγγέλεται Μεταπτυχιακός Φοιτητής/τρια . Έχει γράψει 7,362 μηνύματα.

O Dias έγραψε στις 20:31, 17-09-13:

#138
Οι έρωτες του Δία (Μέρος 2ο)

Ο Δίας λοιπόν δεν μπορεί να θεωρηθεί και υπόδειγμα συζυγικής πίστης. Όποια γυναίκα έβλεπε (liveή μέσω skype) και του ανυψωνόταν το …ηθικό του, έπρεπε οπωσδήποτε να την φέρει στην αγκαλιά του. Δεν ξεχώριζε αν ήταν θεές ή θνητές, δεν είχε πρόβλημα αν ήταν κοριτσάκια παρθένες (αν και τις προτιμούσε) ή παντρεμένες γυναίκες. Δεν είχε αναστολές ούτε για τις αδερφές του ή τις ξαδέρφες του. Για να ξεπεράσει τυχόν εμπόδια και να τις κάνει δικές του, μεταχειριζόταν όλα τα (θεμιτά ή αθέμιτα) μέσα. Αλλοίμονο σε όποιες δεν του κάθονταν. Τις τιμωρούσε πολύ σκληρά. Αλλά και αυτές που του κάθονταν (με το καλό ή με το ζόρι) δεν είχαν πάντα καλύτερη τύχη. Πρώτα – πρώτα αφού τις γλένταγε, γρήγορα τις βαριόταν και τις παρατούσε. Όμως, ενδιαφερόταν πολύ για τα μπασταρδάκια που έσπερνε, πολλά από τα οποία αργότερα έγιναν διάσημοι κινηματογραφικοί και τηλεοπτικοί αστέρες. Οι εγκαταλειμμένες ερωμένες και τα μούλικά τους είχαν να αντιμετωπίσουν τη ζήλια και το μίσος της Ήρας. Πολλές βρήκαν τραγικό θάνατο, ακόμα και από τον ίδιο το Δία. Ας δούμε μερικές περιπτώσεις.

Μαία
Ο Άτλας είχε παντρευτεί την Πληϊνόη και ήταν δυστυχισμένος γιατί δεν είχαν παιδιά. Το ότι είχαν επτά (7) πανέμορφες κόρες τις νύμφες Πλειάδες δεν είχε σημασία, καθώς τα παλιά χρόνια παιδιά θεωρούσαν μόνο τα αγόρια, (κάτι που πουθενά δεν συμβαίνει στην εποχή μας). Το πόσο όμορφες ήταν οι Πλειάδες, φαίνεται από το ότι τέσσερεις (4) από αυτές τιμήθηκαν σεξουαλικά από το Δία και έκαναν μαζί του παιδιά. Η πιο μικρή λεγόταν Μαία, ήταν σκέτη κουκλίτσα, είχε υπέροχα μαλλιά και ήταν πολύ ντροπαλή. Ο Δίας την έβαλε στο μάτι και την παρακολουθούσε. Μια νύχτα χωρίς φεγγάρι, ο Δίας έβαλε και τους συνδικαλιστές της ΔΕΗ να κατεβάσουν τους διακόπτες και έγινε τέτοιο σκοτάδι που ούτε η Ήρα ούτε θεός, ούτε θνητός μπορούσε να δει τι γίνεται. Τότε ο Δίας οδήγησε τη μικρούλα Μαία σε μια σπηλιά στο όρος Κυλλήνη και έγιναν δύο σε ένα. Μετά από δέκα (10) μήνες η Μαία γέννησε ένα αγοράκι (που ήταν σκέτο διαβολάκι) και που το ονόμασαν Ερμή και όταν μεγάλωνε θα γινόταν ιδρυτής των ΕΛΤΑ.

Λητώ
Ο Δίας ερωτεύθηκε σφόδρα τη νύμφη Αστερία, αλλά αυτή δε γούσταρε και του έδωσε χυλόπιτα ζεστή. Ο θεός τα πήρε στο κρανίο και για να την εκδικηθεί τη μεταμόρφωσε σε ορτύκι και την πέταξε στη θάλασσα. Ύστερα τη μεταμόρφωσε σε νησί, την Ορτυγία, που αρχικά επέπλεε και αργότερα το σταθεροποίησε απέναντι από τη Μύκονο (όπου είχε και βίλα) και το ονόμασε Δήλο. Στη συνέχεια τα έριξε στην αδερφή της τη Λητώ. Αυτή, μάλλον από φόβο μην πάθει ότι η αδερφή της, του κάθισε και φυσικά έμεινε έγκυος και μάλιστα σε δίδυμα. Όμως την Ήρα την έπιασε πάλι το εκδικητικό της και δεν την άφηνε να γεννήσει, κρατώντας αιχμάλωτη τη θεά Ειλείθυια που ήταν η αρμόδια για τους τοκετούς. Όμως η Ειλείθυια δεν ήταν ηλίθια, δραπέτευσε και έδωσε με τη Λητώ ραντεβού στη Δήλο όπου έγιναν τα γεννητούρια των διδύμων (κοινωνικό κριτήριο για τις πανελλήνιες). Πρώτη βγήκε η Άρτεμις η οποία αμέσως βοήθησε να βγει και ο αδελφός της ο Απόλλωνας. Λέγεται ότι αργότερα η Λητώ ίδρυσε μαιευτήριο στην Αθήνα με το όνομά της, όπου γεννιόντουσαν το ένα τρίτο των παιδιών της Ελλάδας. Βέβαια, το μαιευτήριο κανονικά έπρεπε να λέγεται “Ειλείθυια”, όμως καμία γυναίκα δεν θα πήγαινε εκεί καθώς το όνομα του δεν θα την προσήλκυε, αλλά και κανένας δεν θα το έγραφε ορθογραφημένα.

Σεμέλη
Η Σεμέλη ήταν μια πανέμορφη θνητή βασιλοπούλα της Θήβας. Ο Δίας (πρωτότυπο) την ερωτεύτηκε σφοδρά και η μικρά (φυσικά) ενέδωσε. Όμως η απατημένη σύζυγος Ήρα καραδοκούσε και ήθελε να εκδικηθεί. Μεταμορφώθηκε λοιπόν σε γύφτισσα γριά που έλεγε στα χαζά κοριτσόπουλα “να σε πω το μοίρα σου, να σε πω το ριζικό σου”. Είπε στη βασιλοπούλα ότι αν ο καλός της την αγαπά πραγματικά θα εμφανιζόταν μπροστά της με όλη του τη θεϊκή μεγαλοπρέπεια. Η Σεμέλη πέφτει στην παγίδα και το βράδυ στο ξενοδοχείο αμέσως μετά από την κορύφωση, ζητά από τον εραστή της να της ορκισθεί ότι θα της κάνει μια χάρη, αυτός εκείνη την ώρα δε χάλαγε χατίρια, οπότε του σκάει το παραμύθι. Ο Δίας φρικάρει, προσπαθεί να τη μεταπείσει, αλλά η μικρή είναι ανένδοτη “ορκίστηκες ότι θα μου κάνεις τη χάρη, αν δεν μου την κάνεις δε μ’ αγαπάς”. Ο θεός της λέει “το κρίμα στο λαιμό σου” και εμφανίζεται πάνω στο άρμα του συνοδευόμενος από αστραπές, βροντές και κεραυνούς. Φυσικά η μικρή ανόητη θνητή δεν άντεξε τη θερμότητα και την ένταση και, κατακεραυνωμένη, τυλίχτηκε στις φλόγες, κάηκε σαν λαμπάδα και έγινε καρβουνάκια. (Αυτός και αν ήταν κεραυνοβόλος έρωτας). Ο Δίας (και καλά) στεναχωρήθηκε. Πήρε από τα αποκαΐδια της ερωμένης του το έμβρυο που κυοφορούσε και το έραψε στο μηρό του μέχρι να περάσουν οι εννέα μήνες, οπότε από το πόδι του θεού γεννήθηκε ένα αγοράκι που ήταν ο Διόνυσος.

(ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ)

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 3 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

4 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Nefeli Graf (νεφ)

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη Nefeli Graf
H νεφ αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Μας γράφει απο Ιταλία (Ευρώπη). Έχει γράψει 2,874 μηνύματα.

H Nefeli Graf έγραψε στις 13:02, 18-09-13:

#139
Αχιλλέας και Πενθεσίλεια.
Ο θνητός Πηλέας παντρεύτηκε την αθάνατη Νηρηίδα Θέτιδα.Στον γάμο τους κάλεσαν όλους τους σημαντικούς θεούς και ανθρώπους.Δεν κάλεσαν όμως την Έριδα,η οποία για εκδίκηση,έκανε το εξής:Χάραξε σε ένα χρυσό μήλο τη φράση <<ΓΙΑ ΤΗΝ ΩΡΑΙΟΤΕΡΗ>> και το άφησε να κυλήσει στα πόδια της Αθηνάς,της Αφροδίτης και της Ήρας.Επειδή και οι τρεις το ήθελαν,ο Δίας τις έστειλε στον πρίγκηπα της Τροίας Πάρη για να τις κρίνει.Και οι τρεις προσπάθησαν να τον δωροδοκήσουν.Τελικά όπως είναι γνωστό τα κατάφερε η Αφροδίτη,η οποία του πρόσφερε για σύζυγο την ωραιότερη γυναίκα στην Γη,την σύζυγο του βασιλιά της Σπάρτης Μενέλαου,την Ελένη.Ο Πάρης επισκέφθηκε τη Σπάρτη,απήγαγε την Ελένη και την οδήγησε στην Τροία.Ο Μενέλαος μαζί με τον αδερφό του Αγαμέμνονα και άλλους Έλληνες βασιλιάδες πολιόρκησαν την Τροία για εννέα χρόνια(),προκειμένου να ξαναπάρουν την Ελένη.
Η Πενθεσίλεια ήταν βασίλισσα των Αμαζόνων και από λάθος είχε σκοτώσει μία από τις αδερφές της.Ο βασιλιάς της Τροίας Πρίαμος προσφέρθηκε να την εξαγνίσει,εάν εκείνη συμμετείχε με τα στρατεύματα των Αμαζόνων στον πόλεμο κατά των Ελλήνων.Κάποια μέρα η Πενθεσίλεια πολεμούσε στην πεδιάδα της Τροίας με τον Αχιλλέα,τον γιο του Πηλέα και της Θέτιδας και βασιλιά των Μυρμιδόνων.Ύστερα από πολλές ώρες,ο Αχιλλέας της κάρφωσε το δόρυ στο λαιμό.Το βλέμμα του συνάντησε το δικό της και ένιωσε έρωτα γι'αυτήν.Περίλυπος,απομάκρυνε το άψυχο σώμα της από το πεδίο της μάχης.
**Πηγή**Ελληνική Μυθολογία,ΝΤΕΪΒΙΝΤ ΜΠΕΛΙΝΓΚΧΑΜ,Εκδόσεις Σαββάλας,2004.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 3 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

edited Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη Nefeli Graf : 18-09-13 στις 17:03. Αιτία: Προσθήκη πηγής.
4 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Νάγια Τ.

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη Νάγια Τ.
H Νάγια Τ. αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 23 ετών , επαγγέλεται Φοιτητής/τρια και μας γράφει απο Αθήνα (Αττική). Έχει γράψει 2,210 μηνύματα.

H Νάγια Τ. Κατά τον δαίμονα εαυτού ☤ έγραψε στις 13:17, 18-09-13:

#140
Σίσυφος

Ο Σίσυφος ήταν μια πολύ ξεχωριστή προσωπικότητα της ελληνικής μυθολογίας. Ο Σίσυφος ήταν ιδρυτής και βασιλιάς της αρχαίας Εφύρας, που στη συνέχεια ονομάστηκε Κόρινθος.
Όλα άρχισαν όταν ο Δίας αποπλάνησε την Αίγινα. Η Αίγινα ήταν κόρη του ποταμού και θεού Ασωπού. Ο Ασωπός ζήτησε από τον Σίσυφο να του πει τι γνωρίζει και αυτός συμφώνησε αφού ο Ασωπός για αντάλλαγμα του έταξε ότι μια πηγή με νερό θα αναβλύζει ασταμάτητα από την ακρόπολη της πόλης του.
Ο Σίσυφος γνώριζε πολλά για την υπόθεση και τα είπε στον Ασωπό. Στη συνέχεια ο Ασωπός καταδίωξε τον Δία. Αφού ο Δίας γλίτωσε, αποφάσισε να τιμωρήσει το Σίσυφο. Έτσι έστειλε τον Σίσυφο στον Άδη.
Όμως τότε ο Σίσυφος απέδειξε την εξυπνάδα και την πονηριά του καταφέρνοντας να φυλακίσει τον Άδη. Τότε όμως έγινε κάτι πρωτοφανές. Ο Άδης αδυνατούσε να πάρει τις ψυχές των θανάσιμα τραυματισμένων ανθρώπων και ζώων, ο κόσμος γέμιζε σιγά-σιγά από τραυματισμένα, ακρωτηριασμένα και ανήμπορα έμψυχα όντα. Οι θεοί αναστατώθηκαν και ο Άρης ελευθέρωσε τον Άδη από τα δεσμά του, στέλνοντας ξανά τον Σίσυφο στον Άδη.
Πάλι όμως ο Σίσυφος είχε προνοήσει. Είχε πει στη γυναίκα του να μη θάψει το σώμα του. Έτσι ζήτησε από τον Άδη τρεις μέρες για να επιστρέψει στη γη και να φροντίσει το ζήτημα. Ο Άδης δέχτηκε το αίτημα του Σίσυφου, όμως ο τελευταίος δεν επέστρεψε. Έτσι ήρθε η σειρά του Ερμή να τον πάει στον Άδη.
Ο Σίσυφος τιμωρήθηκε για όλη αυτή τη συμπεριφορά. Οι «κριτές των νεκρών» του έβαλαν ως βασανιστήριο να κουβαλάει ένα βράχο στην κορυφή ενός βουνού. Φτάνοντας στην κορυφή, η πέτρα δεν σταθεροποιείτο και έπεφτε από την άλλη. Αυτή η τιμωρία είναι αιώνια για τον «νικητή» του Άδη.

Πηγή: wikipedia - Σίσυφος

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 3 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

edited Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη Γίδι : 19-09-13 στις 09:13. Αιτία: Προσθήκη πηγής
4 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Dias

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη Dias
Ο Dias αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι 24 ετών και επαγγέλεται Μεταπτυχιακός Φοιτητής/τρια . Έχει γράψει 7,362 μηνύματα.

O Dias έγραψε στις 18:44, 18-09-13:

#141
Οι έρωτες του Δία (Μέρος 3ο)

Καλλιστώ
Το όνομά της σήμαινε “η πιο ωραία” και ήταν νύμφη. Αποτελούσε μέλος της παρέας των κοριτσιών της θεάς Αρτέμιδος, είχε δώσει όρκο ότι θα μείνει για πάντα παρθένα και είναι γνωστό το μίσος της θεάς για τους άντρες. Ο Δίας όμως καραδοκούσε. Την είδε και του …άναψε στη στιγμή. Κατελήφθη από τέτοιο πάθος που ήθελε με κάθε τρόπο να την …αγαπήσει. Κρυβόταν στα βουνά και τα δάση και την παρακολουθούσε, προσπαθώντας να την ξεμοναχιάσει. Αυτό ήταν δύσκολο, γιατί η Άρτεμις και τα κορίτσια της ήταν συνέχεια μαζί. Μαζί κοιμόντουσαν, έτρωγαν, κυνηγούσαν και έκαναν μπάνιο. Αυτό το ομαδικό μπάνιο που έκαναν μόλις έβρισκαν πηγή ή καταρράκτη, έκανε το Δία να μην αντέχει άλλο. Κάποια μέρα βρήκε την ευκαιρία που περίμενε. Η Καλλιστώ κυνηγώντας απομακρύνθηκε από τις άλλες και ξάπλωσε στο δάσος να ξεκουραστεί, έχοντας αφήσει στο πλάι τόξο και βέλη. Αμέσως ο Δίας, για να μην υπάρξει αντίδραση από το κορίτσι, πήρε τη μορφή της Αρτέμιδος, την πλησίασε, την αγκάλιασε, τη φίλησε, ξάπλωσαν μαζί και η μικρή υπέκυψε και έγινε το προσδοκώμενο γεγονός. Μισό λεπτό! Εδώ υπάρχει άλλο θέμα. Γιατί η Καλλιστώ δέχτηκε έτσι εύκολα τα …χάδια από την (τάχα) Άρτεμη; Μάλλον βγαίνει ένα προφανές συμπέρασμα, νομίζω. Δεν γνωρίζουμε αν όταν ο Δίας την έκανε δική του είχε πάρει τη δική του μορφή (και το δικό του σώμα) ή συνέχισε ως Άρτεμις και η νύμφη θεώρησε ότι αυτό που …ένοιωσε ήταν ένα αντικείμενο – παιχνίδι της θεάς. Όπως και να έχει το πράγμα, η Καλλιστώ τελικά το κατάλαβε ότι είχε επαφή με άντρα, ενώ ο Δίας με τη μία πέτυχε γόνιμη μέρα και η μικρά έμεινε έγκυος. Ο θεούλης έκανε τη δουλειά του και έφυγε, όμως η Καλλιστώ ανακάλυψε ότι ήταν έγκυος και την έτρωγαν τα φίδια, γιατί αν η Άρτεμις ανακάλυπτε ότι είχε παραβεί τον όρκο της αγνότητας, δεν θα την έβγαζε καθαρή. Κρυβόταν όσο μπορούσε, φορούσε φαρδιούς ριχτούς χιτώνες και απέφευγε τα ομαδικά μπάνια. Όμως, μια μέρα που βρήκαν μια ωραία πηγή με καταρράκτη και λιμνούλα, άρχισαν όλες να γδύνονται, αλλά η Καλλιστώ προσποιήθηκε ότι δεν αισθανόταν καλά και κάθισε σε ένα βραχάκι. Τα άλλα κορίτσια παίζοντας, την έπιασαν όλες μαζί και την έγδυσαν για να την πάρουν μαζί τους στο ντους. Τότε η Άρτεμις είδε τη φουσκωμένη κοιλίτσα της και έγινε τούρκος. Παίρνει αμέσως το τόξο της για να τη σκοτώσει. Ο Δίας επεμβαίνει για να τη σώσει (Πώς το έπαθε; Ίσως την ήθελε και για άλλη φορά) και τη μεταμορφώνει σε αρκούδα. Η Άρτεμις κατατοξεύει την αρκούδα, αλλά αυτή τελικά τη γλυτώνει. Η αρκουδίτσα γεννά το παιδί της κάτω από ένα πλατάνι (μου φαίνεται ότι τότε οι τοκετοί δεν παρουσίαζαν επιπλοκές). Ο Δίας χαίρεται, “It’s a boy!”, το παίρνει και το πηγαίνει να το αναθρέψει η παλιά του ερωμένη η Μαία (μητέρα του Ερμή). Το παιδί ονομάστηκε Αρκάς και έγινε γενάρχης των Αρκάδων (αν και κάποιοι λένε ότι έφτιαχνε και ωραίες γελοιογραφίες). Δεν σας κάνει εντύπωση ότι (μέχρι στιγμής) η Ήρα δεν εμφανίστηκε; Σιγά μην άφηνε να περάσει έτσι η ιστορία και βρήκε τρόπο να εκδικηθεί. Ο Αρκάς μεγάλωσε, φυσικά δεν ήξερε ότι η μαμά του ήταν αρκούδα και μια μέρα κυνηγούσε στο δάσος. Η αρκουδίτσα – Καλλιστώ τον παρακολουθούσε με μητρική αγάπη. Κάποια στιγμή Αρκάς και αρκούδα συναντήθηκαν. Και τότε η Ήρα έκανε το νεαρό να φοβηθεί και με το δόρυ του να σκοτώσει την αρκούδα. Αμέσως η Ήρα εμφανίστηκε και του αποκάλυψε ότι σκότωσε τη μητέρα του, οπότε αυτός αυτοκτόνησε με το ίδιο δόρυ. Ο Δίας (τρομάρα του) που δεν άντεξε τον πόνο της μητροκτονίας μετέφερε μητέρα και γιο στον ουρανό και τους μεταμόρφωσε σε αστερισμούς, για να χαίρονται εκεί αιώνια τις νύχτες, ο ένας κοντά στον άλλο.Η μητέρα έγινε ο αστερισμός της Μεγάλης Άρκτου, η κορωνίδα του βόρειου ημισφαιρίου του ουρανού, και ο γιος της, ο Αρκάς, ο αστερισμός της Μικρής Άρκτου. Όταν όμως η Ήρα κοίταξε στον ουρανό, κατάλαβε ότι οι δύο νέοι αστερισμοί ήταν έργο του άνδρα της. Παρήγγειλε αμέσως στον Ωκεανό να μην επιτρέψει ποτέ στους δύο αστερισμούς να αναπαυθούν στα υγρά βασίλειά του. Από τότε είναι αειφανείς, δηλαδή ορατοί όλο το χρόνο και είναι καταδικασμένοι να μην ανατέλλουν, ούτε να δύουν, για να μη δροσίζονται ποτέ στη θάλασσα.

Θέτις
Η υπο-θεά Θέτις είναι γνωστή σαν σύζυγος του Πηλέα, μητέρα του Αχιλλέα και ότι ένα λάθος στα προσκλητήρια του γάμου, οδήγησε στον Τρωικό πόλεμο. Όμως κι εδώ υπάρχει θεϊκό ερωτικό παρασκήνιο. Τη Θέτιδα, τη γούσταραν δύο θεοί: ο Δίας και ο Ποσειδώνας. Όμως η Θέτις είχε κολλητή τη θεά Θέμιδα (πρέπει να ήταν συμμαθήτριες και λόγω ονομάτων συνεχόμενες στην κατάσταση του τμήματος). Η Θέμις έστειλε στους δύο θεούς ένα πλαστό email – προφητεία, ότι αν η Θέτις συνευρισκόταν με έναν από τους δύο, θα έκανε γιο που θα εφεύρε ένα νέο υπερ-όπλο, πολύ πιο ισχυρό και από τον κεραυνό και από την τρίαινα. Έτσι οι δύο υποψήφιοι εραστές έκαναν πίσω. (Βέβαια, είναι απορίας άξιο, το πώς δύο θεοί δεν μπορούσαν να σκεφτούν κάποια μέθοδο αντισύλληψης). Η Θέτις νόμισε ότι ησύχασε από αυτούς, όμως ο Δίας έμαθε (από τη Μνημοσύνη που ήταν ερωμένη του και αδερφή της Θέμιδας) ότι το email ήταν πλαστό. Πήγε λοιπόν κρυφά στη Θέτιδα και της είπε ότι αν του κάτσει, θα είναι το μυστικό τους και δεν θα πει τίποτα ούτε στον Ποσειδώνα ούτε σε κανέναν άλλο. Η Θέτις (μεταξύ μας, τον γούσταρε το Δία) δέχτηκε. Από την ένωση συνελήφθη το παιδί που θα ονομαζόταν Αχιλλέας και θα γινόταν σούπερ-ήρωας. Δηλαδή, τη μέρα του γάμους της με τον θνητό Πηλέα, η Θέτις ήταν ήδη έγκυος στον Αχιλλέα. (Φαίνεται ότι τότε βγήκε και η παροιμία “Όλα του γάμου δύσκολα κι η νύφη...”).


(ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ)

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 3 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

5 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Dias

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη Dias
Ο Dias αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι 24 ετών και επαγγέλεται Μεταπτυχιακός Φοιτητής/τρια . Έχει γράψει 7,362 μηνύματα.

O Dias έγραψε στις 14:20, 19-09-13:

#142
Οι έρωτες του Δία (Μέρος 4ο)

Δανάη
Ο Ακρίσιος, ο βασιλιάς του Άργους, δεν είχε γιό, αλλά μόνο μια κόρη τη Δανάη (που δε μέτραγε για παιδί). Πήρε τηλέφωνο την Πυθία (γνωστή μέντιουμ – αστρολόγο της εποχής) και του είπε να μην ελπίζει για γιό, αλλά θα έκανε εγγονό που θα τον σκότωνε. Έτσι, κατασκεύασε υπόγειο μεταλλικό πυρηνικό καταφύγιο και έκλεισε μέσα τη Δανάη μαζί με τη Φιλιππινέζα της, νομίζοντας ότι έτσι την καταδίκαζε σε αιώνια παρθενία. Η κοπέλα είχε τηλεόραση και laptop για να περνάει τις ώρες της. Δεν είχε internet, αλλά η Φιλιππινέζα ήξερε τον κωδικό του διπλανού σπιτιού. Έτσι η Δανάη γνώρισε το Δία μέσω του skype.
Έκαναν για λίγο καιρό ιντερνικό σεξ, αλλά ο Δίας την ήθελε live. Έτσι μια μέρα ή νύχτα διακτινίστηστηκε με τον κβαντικό τηλεμεταφορέα του star-trek στο εσωτερικό του καταφυγίου. (Η Φιλιππινέζα τον είδε σαν χρυσή βροχή κι έτσι το είπε στους δημοσιογράφους). Έτσι ο Δίας και η Δανάη βρέθηκαν μαζί χωρίς εμπόδια και έγινε αυτό που γίνεται συνήθως. Φυσικά η βασιλοπούλα έμεινε έγκυος και γέννησε αγόρι που το ονόμασε Περσέα. Έκρυψε για μερικά χρόνια το παιδί, αλλά μια μέρα αυτό έχασε σε κάποιο ιντερνικό παιχνίδι και έκλαιγε τόσο δυνατά που άκουσε ο Ακρίσιος. Έβαλε λοιπόν ο βασιλιάς το μαχαίρι στο λαιμό της κόρης του για να του αποκαλύψει ποιος ήταν ο πατέρας. Αυτή ομολόγησε ότι ήταν ο Δίας, όμως ο Ακρίσιος δεν την πίστεψε, καθώς όλες το ίδιο λέγανε τότε σε παρόμοιες περιπτώσεις. Θύμωσε λοιπόν ο Ακρίσιος, έσφαξε τη Φιλιππινέζα, έφτιαξε μια κιβωτό, έβαλε μέσα μάνα και γιο και τους αμόλησε στη θάλασσα. Τους έσωσε στη Σέριφο ένας φτωχός ψαράς, ο Δίκτυος, που ήταν αδερφός του τοπικού βασιλιά Πολυδέκτη. Ο Περσέας μεγάλωσε εκεί, ο Πολυδέκτης ερωτεύτηκε τη Δανάη και για να ξεφορτωθεί τον Περσέα, τον έστειλε σε mission impossible να εξοντώσει τη Μέδουσα. Ο νέος τα κατάφερε, γλύτωσε τη μητέρα του από τον Πολυδέκτη και σκότωσε κατά λάθος (και καλά) τον παππού του σε αγώνες στίβου πετυχαίνοντάς τον με το δίσκο. Έτσι ο Περσέας πήρε τη μαμά του και την αρραβωνιάρα του την Ανδρομέδα και γύρισαν όλοι μαζί στο Άργος.

Αλκμήνη
Η Αλκμήνη ήταν παντρεμένη με τον Αμφιτρύωνα. Ο Δίας την ερωτεύτηκε (και αυτήν) γιατί ήταν πολύ όμορφη αλλά και πολύ έξυπνη. (Το τι την ήθελε ο Δίας την εξυπνάδα στις γυναίκες, ουδείς γνωρίζει). Όμως η Αλκμήνη είχε το ελάττωμα ότι αγαπούσε πολύ το σύζυγό της και του ήταν πολύ πιστή. Ένα βράδυ που ο σύζυγος έλειπε ταξίδι για δουλειές, ο Δίας παίρνει τη μορφή του
Αμφιτρύωνα, πάει στην Αλκμήνη, “Αγάπη μου γύρισα”, χαρά η δικιά σου, αγκαλιές, φιλιά και κατευθείαν στο κρεβάτι. Ο Δίας διέταξε τον ήλιο να μη βγει για μια μέρα κι έτσι η νύχτα είχε τριπλή διάρκεια, οπότε το ζευγάρι έβγαλαν τα μάτια τους και το καταευχαριστήθηκαν σφόδρα. Όταν τελικά ξημέρωσε ο Δίας την έκανε με ελαφρά πηδηματάκια και ήρθε στο σπίτι ο αληθινός Αμφιτρύων, “Αγάπη μου γύρισα”, “Πλάκα μου κάνεις?”, “Μου έλειψες, έλα στην αγκαλιά μου”, “Δεν μπορώ άλλο κουράστηκα”, “Τι λες μωρή, έχεις να με δεις τόσον καιρό και με διώχνεις?”, “Δεν κόβεις τις αηδίες λέω εγώ?”. Ο Αμφιτρύων υποψιάζεται απιστία και αποφασίζει να την κάψει ζωντανή, αλλά Δίας ρίχνει μια βροχάρα και σβήνει τη φωτιά που είχε ετοιμάσει για το σκοπό αυτό. Έρχεται και ο Τειρεσίας (ο μάντης και όχι αυτός της τράπεζας) και του εξηγεί τι έγινε. Ο Αμφιτρύων πείθεται ότι η Αλκμήνη του ήταν πιστή και ηρεμεί. Σε εννέα μήνες η Αλκμήνη γέννησε δίδυμα, αλλά τι δίδυμα. Το ένα, ο Ιφικλής, ήταν γιος του Αμφιτρύωνα και το άλλο του Δία και ήταν ο γνωστός μας Ηρακλής (στα αρχαία Ελληνικά: Hercules). Ο τοκετός ήταν δύσκολος και κράτησε επτά μέρες, από τη μια γιατί ο Ηρακλής είχε τεράστιες για μωρό διαστάσεις και από την άλλη γιατί πήρε η Ήρα μυρωδιά και έβαλε και αυτή το χεράκι της, αλλά τελικά όλα πήγαν καλά.

Λήδα

Ήταν σύζυγος του Λακεδαιμόνιου βασιλιά Τυνδάρεω. Είχε ήδη κόρη την Κλυταιμνήστρα. Μια μέρα στον Ταΰγετο πήγε στο ποταμάκι για το μπανάκι της. Ήταν πανέμορφη και καλλίγραμμη οπότε δεν ήταν δυνατόν να μην ερεθιστεί έντονα ο Δίας. Εδώ για να τη ρίξει συνεργάστηκε με την καθ’ ύλην αρμόδια θεά, την Αφροδίτη. Μεταμορφώθηκαν και οι δύο σε πουλιά: Ο Δίας σε κύκνο και η Αφροδίτη σε αετό που τάχα κυνηγούσε τον κύκνο. Η Λήδα λυπήθηκε τον κύκνο και για να τον σώσει από τον αετό τον πήρε στην αγκαλιά της. Άρχισε να τον χαϊδεύει στο μακρύ του λαιμό και όχι μόνο. Ο Δίας πήρε τη μορφή του (αλλά ίσως και όχι) και η σεξουαλική ένωση πραγματοποιήθηκε σε όλο της το μεγαλείο. Μετά από λίγο καιρό η Λήδα γέννησε δύο αυγά. (Εδώ οι βιολόγοι μπορούν να σκίσουν τα πτυχία τους). Από το ένα αυγό βγήκαν οι δίδυμοι Κάστωρ και Πολυδεύκης, όπου ο πρώτος ήταν γιός του Τυνδάρεω και ο δεύτερος του Δία, ενώ από το άλλο βγήκε η πασίγνωστη και μοιραία Ωραία Ελένη. Το περίεργο στην υπόθεση ήταν ότι εδώ η Ήρα δεν φάνηκε πουθενά. Μάλλον δεν πήρε χαμπάρι τι έγινε, διαφορετικά θα είχε κάνει τα αυγά ομελέτα.

(ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ)

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 3 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

edited Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη Dias : 19-09-13 στις 14:34. Αιτία: Ψιλοδιορθώσεις στη μορφοποίηση.
4 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Dias

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη Dias
Ο Dias αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι 24 ετών και επαγγέλεται Μεταπτυχιακός Φοιτητής/τρια . Έχει γράψει 7,362 μηνύματα.

O Dias έγραψε στις 18:25, 20-09-13:

#143
Οι έρωτες του Δία (Μέρος 5ο)

Ευρώπη
Η Ευρώπη ήταν μια πανέμορφη βασιλοπούλα που ζούσε στην Ασία και συγκεκριμένα στη Φοινίκη. Μια ωραία μέρα, το κορίτσι πήγε με τις φίλες της στον αγρό για να μαζέψουν λουλουδάκια. Εκεί την είδε ο Δίας, οπότε αμέσως …άναψε και ο …πόθος του ανυψώθηκε μέχρι τον ουρανό. Για να την κάνει δική του μεταμορφώθηκε σε όμορφο λευκό ήμερο ταύρο. (Αυτή τη μεταμόρφωση την ξανάκανε για να συνευρεθεί με την Ιώ την οποία η Ήρα είχε μεταμορφώσει σε αγελάδα, σαν αυτή στο κουτί με το γάλα). Η μικρή Ευρώπη γοητεύτηκε από τον ταύρο, τον πλησίασε και άρχισε να παίζει μαζί του και να τον χαϊδεύει. Ο ταύρος γονατίζει και η Ευρωπίτσα σαν παιχνίδι ανεβαίνει επάνω του. Ο ταύρος σε χρόνο dt σηκώνεται και αρχίζει να τρέχει προς τη θάλασσα. Το κορίτσι κρατιέται από τα κέρατα και τσιρίζει. Ο ταύρος σαν αστραπή διασχίζει τη θάλασσα, φτάνει στην Κρήτη και καταλήγει στο σπήλαιο που ήταν το παιδικό …δωμάτιο του Δία. Ο ταύρος εξαφανίζεται και ο θεός πιάνει την κοπελίτσα από το χέρι και την οδηγεί στο εσωτερικό της σπηλιάς, όπου οι νύμφες είχαν ετοιμάσει το νυφικό κρεβάτι. Η Ευρώπη ακολουθεί κατακόκκινη και χαμηλοβλεπούσα, γιατί είχε καταλάβει τι θα γινόταν, αλλά δεν αντιστάθηκε καθώς ένοιωσε να σκιρτάει η καρδούλα της και το κορμάκι της για αυτό. Έτσι εκεί, έγινε η …ευρωπαϊκή ένωση. Στη συνέχεια ο Δίας με τη μικρή ερωμένη του έκαναν τουρισμό σε όλη την Κρήτη και είχαν διαρκώς σεξουαλικές περιπτύξεις.Μια φορά μάλιστα, το έκαναν κάτω από έναν πλάτανο στη Γόρτυνα που από τότε έμεινε αειθαλής.Η Ευρώπη από το Δία απέκτησε δύο παιδιά, τον (γνωστό) Μίνωα και την Ραδάμανθυ. (Η Ήρα δεν υπάρχουν στοιχεία ότι αναμείχθηκε στην ιστορία, μάλλον θα βαρέθηκε καθώς ο σύζυγός της δεν έβαζε με τίποτα μυαλό ή ίσως η ιστορία διαδραματίστηκε πριν το γάμο της με το Δία). Το ζευγάρι περνούσε υπέροχα, όμως κάποιο ωραίο πρωί ο Δίας της είπε ότι πρέπει να γυρίσει στις (θεϊκές) δουλειές του και έδωσαν το φιλί του αποχαιρετισμού. Όμως, ο θεούλης της έκανε τρία σπουδαία δώρα: α) το ρομπότ Τάλω (περιγράφεται σαν γίγαντας από μέταλλο) για προστασία, β) ένα χρυσό σκύλο κυνηγό και γ) μια φαρέτρα με βέλη που κλείδωναν το στόχο και δεν αστοχούσαν ποτέ. (Πρέπει να παραδεχθούμε ότι σε καμία από τις ερωμένες του ο Δίας δεν φέρθηκε τόσο ευγενικά). Αργότερα η Ευρώπη παντρεύτηκε τον κρητικό (όχι αυτόν της λογοτεχνίας) βασιλιά Αστέριο, ο οποίος και υιοθέτησε τα μπαστάρδικα του Δία.

Γανυμήδης
Ποιος είπε ότι ο Δίας ενδιαφερόταν ερωτικά μόνο για γυναίκες; Ο Γανυμήδης ήταν ένα πανέμορφο (δηλαδή όνομα και πράμα) βοσκόπουλο από την Τροία. Ο Δίας τον ερωτεύτηκε παράφορα, μεταμορφώθηκε σε αετό και τον απήγαγε. (Έδωσε μάλιστα αποζημίωση στον πατέρα του ένα ζευγάρι γοργοπόδαρα άλογα). Σε αντίθεση με τις ερωμένες του που όταν τις βαριόταν τις παρατούσε, ο Δίας τον Γανυμήδη τον πήρε μαζί του στον Όλυμπο για να τον έχει κοντά του σαν οινοχόο και …ευχάριστο σύντροφο στα συμπόσια και τα πάρτι, αν και ο όμορφος νέος ήταν λίγο χαζούλης. Μάλιστα για να τον κάνει οινοχόο των θεών, απέλυσε με τέχνασμα από τη θέση αυτή τη νόμιμη κόρη του Ήβη. Φυσικά η Ήρα γκρίνιαζε “από τότε που μου κουβάλησες εδώ αυτόν τον να μην πω, δεν με προσέχεις καθόλου”, αλλά ο Δίας (άγνωστο πώς) πάτησε πόδι και ο Γανυμήδης έμεινε σον Όλυμπο. Πάντως, το σίγουρο είναι ότι μαζί του ο Δίας δεν απέκτησε παιδιά.

Αφροδίτη ; ? !
Είναι γνωστό ότι ο Δίας πήγαινε με όποια γυναίκα του άρεσε (ακόμα και αν ήταν αδερφή του ή κόρη του). Όμως υπάρχει ένα μυστήριο. Ποιες ήταν οι σχέσεις του Δία με την Αφροδίτη; Αυτή ως γνωστόν ήταν πανέμορφη, ήταν η θεά του έρωτα και του σεξ, είχε σχέσεις με πάρα πολλούς άντρες (θεούς και θνητούς), ακόμα και onenightstandκαι γέννησε πολλά παιδιά. Πάντα βοηθούσε το Δία να κατακτήσει αυτές που του γυάλιζαν, πολλές φορές τον κάλυπτε για να μην ανακαλύψει η Ήρα τα κατορθώματά του και του δάνεισε τη ζώνη της που είχε τη δράση των σημερινών Viagra. Όμως, δεν υπάρχουν ούτε καταγραφές, ούτε απεικονίσεις που να δείχνουν ότι συνευρέθηκαν ερωτικά ο Δίας και η Αφροδίτη. Να πούμε ότι επειδή ήταν και οι δύο ίδιοι δεν ταίριαξαν; Όμως, υπάρχει μία και μοναδική μαρτυρία, η οποία είναι μάλλον μεταγενέστερη και αναξιόπιστη που ίσως εξηγεί κάποια πράγματα, οπότε θα την αναφέρω με επιφύλαξη: Κάποτε οι θεοί είχαν συμπόσιο. Ο Δίας τα είχε πιεί λιγάκι και αφού χόρεψε ένα ζεϊμπέκικο, κάθισε απέναντι από τη θεά του έρωτα και της είπε: “Ρε συ Αφροδίτη, έχω πάει με τόσες γυναίκες κι εσύ με αναρίθμητους άντρες. Πώς γίνεται να μην το έχουμε κάνει ποτέ μαζί οι δυο μας;”. Η Αφροδίτη αισθάνθηκε προσβεβλημένη, σηκώθηκε να φύγει, αλλά την σταμάτησαν οι άλλοι θεοί. (Μπα, μάλλον για μύθο θα πρόκειται).

- - - - - - - - - - - -
Αυτή λοιπόν ήταν η ερωτική πλευρά του Δία. Οι περιπτώσεις που περιγράφηκαν είναι λίγες και ενδεικτικές. Ολόκληρος ο κατάλογος θα έπρεπε να είναι τεράστιος. Ας αναφέρουμε μόνο μερικά ακόμα ονόματα ερωμένων του θεού και σε παρένθεση τα παιδιά που γεννήθηκαν:
Θέμις (Ώρες, Ευνομία, Δίκη, Ειρήνη, Μοίρες: Κλωθώ, Λάχεσις, Άτροπος) , Δήμητρα (Περσεφόνη) , Μνημοσύνη (εννέα Μούσες) , Αντιόπη (Αμφίωνας, Ζήθος) , Ταϋγέτη (Λακεδαίμων) , Ιώ (Έπαφος) , Αίγινα (Αιακός) , Ύβρις (Πάνας) , Νιόβη (Άργος) , Περσεφόνη (Ζαγρεύς) , Θάλεια (Παλικοί δίδυμοι) , κλπ , κλπ , κλπ , κλπ , κλπ , . . . . . . . . . . . . . . . .. .

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 3 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

5 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Zithos

Δραστήριο Μέλος

Το avatar του χρήστη Zithos
Ο Zithos αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Έχει γράψει 264 μηνύματα.

O Zithos έγραψε στις 19:19, 20-09-13:

#144
Θέμιδα η δεύτερη σύζυγος του Δία μετά την Μήτιδα και πριν την Ήρα

Μετά την κατάποση της Μήτιδας ο Δίας παντρεύτηκε σε δεύτερο γάμο του την Θέμιδα θεά της δικαιοσύνης, εκπροσωπεί τον νόμο, την τάξη, τις αρμονικές κοινωνικές σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων ήταν επιπλέον θεά της μαντικής και της γενναιοδωρίας. Η Θέμιδα ήταν μία απο τις Τιτανίδες κόρη του Ουρανού και της Γής, αδελφή του Κρόνου, της Ρέας και των Τιτάνων κάτι που στο γενεαλογικό δέντρο των θεών την καθιστά θεία του Δία, με την Θέμιδα ο Δίας σταθεροποιεί την εξουσία του λαμβάνοντας τον τίτλο του πατέρα θεού και ανθρώπων. Ήταν η επίσημη σύζυγος του Δία έως την εποχή που παντρεύτηκε την Ήρα αλλά και μετά απο αυτό το γεγονός παρέμεινε στον Όλυμπο με τον ρόλο του κήρυκα των θεών αναγγέλλοντας τις αποφάσεις δικαιοσύνης του Διός. Μαζί της ο Δίαςαπέκτησε τις 3 Ώρες (Ευνομία, Δίκη και Ειρήνη) οι οποίες εκπροσωπούν την καιρική εναλλαγή των εποχών του χρόνου και την ηθική τάξη και τις 3 Μοίρες (Κλωθώ, Λάχεση και Ατροπό) θεές του πεπρωμένου κάθε ανθρώπου. Η Θέμιδα ήταν η πρώτη ιέρεια του μαντείου των Δελφών κληρονομώντας το απο την μητέρα της Γαία, όταν γεννήθηκε ο εγκαταλειμμένος Απόλλωνας του πρόσφερε τροφή και αγάπη αργότερα του έδωσε την διοίκηση του μαντείου. Η Θέμιδα άν και επίσημη γυναίκα του Δία μέχρι την εποχή που παντρεύτηκε την Ήρα δέν ήταν η μοναδική αφού εν τω μεταξύ ο Δίας είχε αποκτήσει παιδιά απο άλλες 4 γυναίκες που μπορεί να θεωρηθούν δευτερεύουσες σύζυγοι ή ερωμένες η Ήρα ήταν η έβδομη σε σειρά.

πηγή

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 3 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

edited Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη venividivici : 22-09-13 στις 00:55. Αιτία: προσθήκη πηγής
2 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Nefeli Graf (νεφ)

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη Nefeli Graf
H νεφ αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Μας γράφει απο Ιταλία (Ευρώπη). Έχει γράψει 2,874 μηνύματα.

H Nefeli Graf έγραψε στις 16:32, 21-09-13:

#145
Αρχική Δημοσίευση από Dias

Μήτιδα
Η Μήτιδα παρακαλώ ήταν η πρώτη σύζυγος του Δία. Ήταν γυναίκα πολύ σοφή. Φυσικά ο θεούλης την άφησε έγκυο. Όμως διάβασε στο “Άστρα και Όραμα” ότι μετά το παιδί που εγκυμονούσε, θα γεννούσε και ένα άλλο που θα του έπαιρνε την πρωθυπουργία. Είχε αρχίσει και να βαριέται και τη Μήτιδα (από τότε κανένας δεν ήθελε τις σοφές γυναίκες), έτσι βρήκε τη λύση: Κατάπιε τη Μήτιδα έγκυο! Αυτό ήταν ένα καλό αυτόματο διαζύγιο και ο κύριος γλύτωσε και τα έξοδα σε δικηγόρους, ενώ η κακομοίρα η Μήτιδα αντί να πάρει διατροφή, έγινε του Δία τροφή. Ο πονηρός όμως είχε και άλλο κέρδος: καταπίνοντας τη Μήτιδα έγινε πάνσοφος. (Διερωτώμαι, άραγε τι γεύση να έχει ο Hawking?). Όμως, το μωρό μέσα στο Δία μεγάλωσε και έφτασε η ώρα του τοκετού. Ο Ήφαιστος άνοιξε με τσεκούρι το κεφάλι του Δία και βγήκε η Αθηνά ενήλικη, ντυμένη, με περικεφαλαία και κρατώντας ακόντιο και ασπίδα. Νομίζω ότι η Αθηνά είναι το μοναδικό κεφαλόπαιδο που ξέρουμε, ενώ παιδιά από ...αλλού ξέρουμε πολλά.
Λοιπόν να συμπληρώσω σαν κακό παιδί και εγώ κάποια πράγματα που γνωρίζω αν και ο τρόπος που τα γράφεις έχει χιούμορ και είναι καλός.
Ο Δίας ενημερώθηκε από τους παππούδες(τον Ουρανό και την Γαία) του από την πλευρά της μάνας του Ρέας ότι το παιδί που κυοφορούσε η Μήτιδα θα έπρεπε να το προσέχει.Με την κατάποση της Μήτιδας ο Δίας γλύτωσε την γέννηση ενός γιου που θα του έπαιρνε την θέση και φυσικά την καλοπέραση.

Ήρα
Η νόμιμη σύζυγος του Δία και βασίλισσά του. Γενικώς παρουσιάζεται σαν κακιά στρίγγλα (η ηθοποιός που θα μπορούσε να την υποδυθεί είναι η Τασσώ Καββαδία). Κι όμως στα νιάτα της ήταν ένα γλυκό τρυφερούδι κοριτσάκι και ο Δίας με το που την είδε (για να το πω ευγενικά) άναψε. Πήγε λοιπόν στο σπίτι της στην Εύβοια μια κρύα βροχερή χειμωνιάτικη νύχτα και μεταμορφώθηκε σε κούκο. Η Ήρα τον είδε μούσκεμα και να τρέμει, συγκινήθηκε και για να το ζεστάνει, έπιασε με το χέρι της το πουλί και το έβαλε στο στήθος της (τον κούκο εννοώ). Τότε πήρε ο Δίας τη μορφή του και προσπάθησε να της μάθει τα μυστικά του σεξ. Όμως η Ήρα ήταν παλαιών αρχών, αντιστάθηκε και τον έσπρωξε βίαια. Όμως όταν ο Δίας της υποσχέθηκε γάμο, έπαψε να έχει αναστολές και δέχτηκε. Έτσι την απήγαγε ο καλός μας και την πήγε στη χλόη του όρους Κιθαιρώνας για τα περεταίρω.

Παντρεύτηκαν λοιπόν, αλλά ο Διούλης ήταν σούπερ μουρντάρης και το κέρατο έπεφτε σύννεφο. Η Ήρα δεν δέχτηκε να έχουν ελεύθερη σχέση, ήταν πολύ ζηλιάρα και οι καυγάδες τους ήταν θεϊκοί. Μερικές φορές μάλιστα κατέληγαν και σε δράματα. Κάποια φορά η Ήρα τα πήρε τόσο πολύ που τον παράτησε και πήγε πίσω στη μαμά της. Αυτός της τηλεφωνούσε αλλά αυτή του το έκλεινε. Τον διέγραψε μάλιστα και από φίλο στο facebook. Ο Δίας τότε σκηνοθέτησε γάμο με πλαστική γυναίκα – κούκλα. Ζηλεύει η Ήρα και πάει να την ξεμαλλιάσει, βγάζει το πέπλο της νύφης, βλέπει την κούκλα και το σημείωμα που έγραφε “Ήρα σ’ αγαπώ”, γελάει και πέφτει ξανά στην αγκαλιά του καλού της.

Τελικά η σχέση του Δία με την Ήρα ήταν πολύ μαζοχιστική. Αυτή έτρωγε τα κέρατα αβέρτα και αυτός είχε τη συνεχή γκρίνια (και όχι μόνο). Όμως την αγαπούσε και της έλεγε “Βρε γλυκιά μου αγάπη, εσένα μόνο αγαπώ, σ’ αγαπώ πιο πολύ και από τη Μαρία και από την Κατερίνα και από τη Χριστίνα και από τη Σταυρούλα και από την Αγγελική και...”, οπότε η Ήρα τον σταμάταγε γιατί θα περνούσε όλη η νύχτα έτσι. Το περίεργο στην υπόθεση είναι ότι ενώ ο Δίας έκανε με όλες τις ερωμένες του παιδιά και έσπερνε παντού εξώγαμα, με την Ήρα έκανε μόνον τρία: την Ήβη, τον Άρη και τον Ήφαιστο (δηλαδή ίσα που τα παιδιά μπορούσαν να υπαχθούν στην κατηγορία των τρίτεκνων για τις πανελλήνιες). Λέγεται ότι η Ήρα, σαν θεά του οικογενειακού προγραμματισμού, ανακάλυψε και την αντισύλληψη.

(ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ)
Χαχαχα.
Ωωωω αγαπητέ ενώ κάνατε σωστή περιγραφή για την μεταξύ τους σχέση κάνατε λάθος στα παιδιά.Σε όσες αναφορές έχω διαβάσει παιδιά των 2 μεγάλων αυτών θεών ήταν φυσικά ο Άρης ο θεός του πολέμου,την Ήβη θεά της νεανικής ομορφιάς αλλά και την Ειλείθυια,την θεά του τοκετού.Ο Ήφαιστος απ'όσο γνωρίζω γεννήθηκε από την θυμωμένη Ήρα για να εκδικηθεί τον Δία.Χωρίς την φιλική συμμετοχή του .
Άρα ο Ήφαιστος παιδί του Δία δεν είναι.Ωστόσο μιας και είναι αδέρφια λόγω μάνας με τα υπόλοιπα στις πανελλήνιες θα μπορούσαν πλέον να καταταχθούν στην κατηγορία των πολυτέκνων.
Αρχική Δημοσίευση από Dias
(Μέρος 2ο)


Μαία
Ο Άτλας είχε παντρευτεί την Πληϊνόη και ήταν δυστυχισμένος γιατί δεν είχαν παιδιά. Το ότι είχαν επτά (7) πανέμορφες κόρες τις νύμφες Πλειάδες δεν είχε σημασία, καθώς τα παλιά χρόνια παιδιά θεωρούσαν μόνο τα αγόρια, (κάτι που πουθενά δεν συμβαίνει στην εποχή μας). Το πόσο όμορφες ήταν οι Πλειάδες, φαίνεται από το ότι τέσσερεις (4) από αυτές τιμήθηκαν σεξουαλικά από το Δία και έκαναν μαζί του παιδιά. Η πιο μικρή λεγόταν Μαία, ήταν σκέτη κουκλίτσα, είχε υπέροχα μαλλιά και ήταν πολύ ντροπαλή. Ο Δίας την έβαλε στο μάτι και την παρακολουθούσε. Μια νύχτα χωρίς φεγγάρι, ο Δίας έβαλε και τους συνδικαλιστές της ΔΕΗ να κατεβάσουν τους διακόπτες και έγινε τέτοιο σκοτάδι που ούτε η Ήρα ούτε θεός, ούτε θνητός μπορούσε να δει τι γίνεται. Τότε ο Δίας οδήγησε τη μικρούλα Μαία σε μια σπηλιά στο όρος Κυλλήνη και έγιναν δύο σε ένα. Μετά από δέκα (10) μήνες η Μαία γέννησε ένα αγοράκι (που ήταν σκέτο διαβολάκι) και που το ονόμασαν Ερμή και όταν μεγάλωνε θα γινόταν ιδρυτής των ΕΛΤΑ.
Δεν έχω κάτι να συμπληρώσω γμτ
Αλλά δεν θα γινόταν μόνο ιδρυτής των ΕΛΤΑ ο Ερμής αλλά τέλος πάντων.

Λητώ
Ο Δίας ερωτεύθηκε σφόδρα τη νύμφη Αστερία, αλλά αυτή δε γούσταρε και του έδωσε χυλόπιτα ζεστή. Ο θεός τα πήρε στο κρανίο και για να την εκδικηθεί τη μεταμόρφωσε σε ορτύκι και την πέταξε στη θάλασσα. Ύστερα τη μεταμόρφωσε σε νησί, την Ορτυγία, που αρχικά επέπλεε και αργότερα το σταθεροποίησε απέναντι από τη Μύκονο (όπου είχε και βίλα) και το ονόμασε Δήλο. Στη συνέχεια τα έριξε στην αδερφή της τη Λητώ. Αυτή, μάλλον από φόβο μην πάθει ότι η αδερφή της, του κάθισε και φυσικά έμεινε έγκυος και μάλιστα σε δίδυμα. Όμως την Ήρα την έπιασε πάλι το εκδικητικό της και δεν την άφηνε να γεννήσει, κρατώντας αιχμάλωτη τη θεά Ειλείθυια που ήταν η αρμόδια για τους τοκετούς. Όμως η Ειλείθυια δεν ήταν ηλίθια, δραπέτευσε και έδωσε με τη Λητώ ραντεβού στη Δήλο όπου έγιναν τα γεννητούρια των διδύμων (κοινωνικό κριτήριο για τις πανελλήνιες). Πρώτη βγήκε η Άρτεμις η οποία αμέσως βοήθησε να βγει και ο αδελφός της ο Απόλλωνας. Λέγεται ότι αργότερα η Λητώ ίδρυσε μαιευτήριο στην Αθήνα με το όνομά της, όπου γεννιόντουσαν το ένα τρίτο των παιδιών της Ελλάδας. Βέβαια, το μαιευτήριο κανονικά έπρεπε να λέγεται “Ειλείθυια”, όμως καμία γυναίκα δεν θα πήγαινε εκεί καθώς το όνομα του δεν θα την προσήλκυε, αλλά και κανένας δεν θα το έγραφε ορθογραφημένα.
Απ'ότι ξέρω δεν κράτησε αιχμάλωτη την κόρη της η Ήρα για να την εμποδίσει να κάνει την δουλειά της παρά της το απαγόρεψε μόνο.
Επίσης πρώτη γεννήθηκε η Άρτεμις η οποία βοήθησε την μητέρα της έπειτα από πολλή προσπάθεια να γεννήσει με πολύ πόνο και τον μικρότερο αδερφό της Απόλλωνα.Εννέα μερόνυχτα προσπαθούσαν να βγάλουν τον Απόλλωνα,κόρη και μητέρα.Λόγω της οδυνηρής αυτής εμπειρίας η θεά Άρτεμις αποφάσισε κιόλας να μείνει παρθένα,παρόλα αυτά όσες έγκυες έτυχε να "συναντήσει" τις βοήθησε στον τοκετό.

Σεμέλη
Η Σεμέλη ήταν μια πανέμορφη θνητή βασιλοπούλα της Θήβας. Ο Δίας (πρωτότυπο) την ερωτεύτηκε σφοδρά και η μικρά (φυσικά) ενέδωσε. Όμως η απατημένη σύζυγος Ήρα καραδοκούσε και ήθελε να εκδικηθεί. Μεταμορφώθηκε λοιπόν σε γύφτισσα γριά που έλεγε στα χαζά κοριτσόπουλα “να σε πω το μοίρα σου, να σε πω το ριζικό σου”. Είπε στη βασιλοπούλα ότι αν ο καλός της την αγαπά πραγματικά θα εμφανιζόταν μπροστά της με όλη του τη θεϊκή μεγαλοπρέπεια. Η Σεμέλη πέφτει στην παγίδα και το βράδυ στο ξενοδοχείο αμέσως μετά από την κορύφωση, ζητά από τον εραστή της να της ορκισθεί ότι θα της κάνει μια χάρη, αυτός εκείνη την ώρα δε χάλαγε χατίρια, οπότε του σκάει το παραμύθι. Ο Δίας φρικάρει, προσπαθεί να τη μεταπείσει, αλλά η μικρή είναι ανένδοτη “ορκίστηκες ότι θα μου κάνεις τη χάρη, αν δεν μου την κάνεις δε μ’ αγαπάς”. Ο θεός της λέει “το κρίμα στο λαιμό σου” και εμφανίζεται πάνω στο άρμα του συνοδευόμενος από αστραπές, βροντές και κεραυνούς. Φυσικά η μικρή ανόητη θνητή δεν άντεξε τη θερμότητα και την ένταση και, κατακεραυνωμένη, τυλίχτηκε στις φλόγες, κάηκε σαν λαμπάδα και έγινε καρβουνάκια. (Αυτός και αν ήταν κεραυνοβόλος έρωτας). Ο Δίας (και καλά) στεναχωρήθηκε. Πήρε από τα αποκαΐδια της ερωμένης του το έμβρυο που κυοφορούσε και το έραψε στο μηρό του μέχρι να περάσουν οι εννέα μήνες, οπότε από το πόδι του θεού γεννήθηκε ένα αγοράκι που ήταν ο Διόνυσος.

(ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ)
Δεν συμπληρώνω κάτι άλλο παρά ότι γέλασα πολύ με την περιγραφή.
Αρχική Δημοσίευση από Dias
Καλλιστώ
Το όνομά της σήμαινε “η πιο ωραία” και ήταν νύμφη. Αποτελούσε μέλος της παρέας των κοριτσιών της θεάς Αρτέμιδος, είχε δώσει όρκο ότι θα μείνει για πάντα παρθένα και είναι γνωστό το μίσος της θεάς για τους άντρες. Ο Δίας όμως καραδοκούσε. Την είδε και του …άναψε στη στιγμή. Κατελήφθη από τέτοιο πάθος που ήθελε με κάθε τρόπο να την …αγαπήσει. Κρυβόταν στα βουνά και τα δάση και την παρακολουθούσε, προσπαθώντας να την ξεμοναχιάσει. Αυτό ήταν δύσκολο, γιατί η Άρτεμις και τα κορίτσια της ήταν συνέχεια μαζί. Μαζί κοιμόντουσαν, έτρωγαν, κυνηγούσαν και έκαναν μπάνιο. Αυτό το ομαδικό μπάνιο που έκαναν μόλις έβρισκαν πηγή ή καταρράκτη, έκανε το Δία να μην αντέχει άλλο. Κάποια μέρα βρήκε την ευκαιρία που περίμενε. Η Καλλιστώ κυνηγώντας απομακρύνθηκε από τις άλλες και ξάπλωσε στο δάσος να ξεκουραστεί, έχοντας αφήσει στο πλάι τόξο και βέλη. Αμέσως ο Δίας, για να μην υπάρξει αντίδραση από το κορίτσι, πήρε τη μορφή της Αρτέμιδος, την πλησίασε, την αγκάλιασε, τη φίλησε, ξάπλωσαν μαζί και η μικρή υπέκυψε και έγινε το προσδοκώμενο γεγονός. Μισό λεπτό! Εδώ υπάρχει άλλο θέμα. Γιατί η Καλλιστώ δέχτηκε έτσι εύκολα τα …χάδια από την (τάχα) Άρτεμη; Μάλλον βγαίνει ένα προφανές συμπέρασμα, νομίζω. Δεν γνωρίζουμε αν όταν ο Δίας την έκανε δική του είχε πάρει τη δική του μορφή (και το δικό του σώμα) ή συνέχισε ως Άρτεμις και η νύμφη θεώρησε ότι αυτό που …ένοιωσε ήταν ένα αντικείμενο – παιχνίδι της θεάς. Όπως και να έχει το πράγμα, η Καλλιστώ τελικά το κατάλαβε ότι είχε επαφή με άντρα, ενώ ο Δίας με τη μία πέτυχε γόνιμη μέρα και η μικρά έμεινε έγκυος. Ο θεούλης έκανε τη δουλειά του και έφυγε, όμως η Καλλιστώ ανακάλυψε ότι ήταν έγκυος και την έτρωγαν τα φίδια, γιατί αν η Άρτεμις ανακάλυπτε ότι είχε παραβεί τον όρκο της αγνότητας, δεν θα την έβγαζε καθαρή. Κρυβόταν όσο μπορούσε, φορούσε φαρδιούς ριχτούς χιτώνες και απέφευγε τα ομαδικά μπάνια. Όμως, μια μέρα που βρήκαν μια ωραία πηγή με καταρράκτη και λιμνούλα, άρχισαν όλες να γδύνονται, αλλά η Καλλιστώ προσποιήθηκε ότι δεν αισθανόταν καλά και κάθισε σε ένα βραχάκι. Τα άλλα κορίτσια παίζοντας, την έπιασαν όλες μαζί και την έγδυσαν για να την πάρουν μαζί τους στο ντους. Τότε η Άρτεμις είδε τη φουσκωμένη κοιλίτσα της και έγινε τούρκος. Παίρνει αμέσως το τόξο της για να τη σκοτώσει. Ο Δίας επεμβαίνει για να τη σώσει (Πώς το έπαθε; Ίσως την ήθελε και για άλλη φορά) και τη μεταμορφώνει σε αρκούδα. Η Άρτεμις κατατοξεύει την αρκούδα, αλλά αυτή τελικά τη γλυτώνει. Η αρκουδίτσα γεννά το παιδί της κάτω από ένα πλατάνι (μου φαίνεται ότι τότε οι τοκετοί δεν παρουσίαζαν επιπλοκές). Ο Δίας χαίρεται, “It’s a boy!”, το παίρνει και το πηγαίνει να το αναθρέψει η παλιά του ερωμένη η Μαία (μητέρα του Ερμή). Το παιδί ονομάστηκε Αρκάς και έγινε γενάρχης των Αρκάδων (αν και κάποιοι λένε ότι έφτιαχνε και ωραίες γελοιογραφίες). Δεν σας κάνει εντύπωση ότι (μέχρι στιγμής) η Ήρα δεν εμφανίστηκε; Σιγά μην άφηνε να περάσει έτσι η ιστορία και βρήκε τρόπο να εκδικηθεί. Ο Αρκάς μεγάλωσε, φυσικά δεν ήξερε ότι η μαμά του ήταν αρκούδα και μια μέρα κυνηγούσε στο δάσος. Η αρκουδίτσα – Καλλιστώ τον παρακολουθούσε με μητρική αγάπη. Κάποια στιγμή Αρκάς και αρκούδα συναντήθηκαν. Και τότε η Ήρα έκανε το νεαρό να φοβηθεί και με το δόρυ του να σκοτώσει την αρκούδα. Αμέσως η Ήρα εμφανίστηκε και του αποκάλυψε ότι σκότωσε τη μητέρα του, οπότε αυτός αυτοκτόνησε με το ίδιο δόρυ. Ο Δίας (τρομάρα του) που δεν άντεξε τον πόνο της μητροκτονίας μετέφερε μητέρα και γιο στον ουρανό και τους μεταμόρφωσε σε αστερισμούς, για να χαίρονται εκεί αιώνια τις νύχτες, ο ένας κοντά στον άλλο.Η μητέρα έγινε ο αστερισμός της Μεγάλης Άρκτου, η κορωνίδα του βόρειου ημισφαιρίου του ουρανού, και ο γιος της, ο Αρκάς, ο αστερισμός της Μικρής Άρκτου. Όταν όμως η Ήρα κοίταξε στον ουρανό, κατάλαβε ότι οι δύο νέοι αστερισμοί ήταν έργο του άνδρα της. Παρήγγειλε αμέσως στον Ωκεανό να μην επιτρέψει ποτέ στους δύο αστερισμούς να αναπαυθούν στα υγρά βασίλειά του. Από τότε είναι αειφανείς, δηλαδή ορατοί όλο το χρόνο και είναι καταδικασμένοι να μην ανατέλλουν, ούτε να δύουν, για να μη δροσίζονται ποτέ στη θάλασσα.
Επίσης τέλεια αναφορά.Την ίδια ιστορία σχετικά με τον αστερισμό έχω παραθέσει και εγώ παραπάνω .

Θέτις
Η υπο-θεά Θέτις είναι γνωστή σαν σύζυγος του Πηλέα, μητέρα του Αχιλλέα και ότι ένα λάθος στα προσκλητήρια του γάμου, οδήγησε στον Τρωικό πόλεμο. Όμως κι εδώ υπάρχει θεϊκό ερωτικό παρασκήνιο. Τη Θέτιδα, τη γούσταραν δύο θεοί: ο Δίας και ο Ποσειδώνας. Όμως η Θέτις είχε κολλητή τη θεά Θέμιδα (πρέπει να ήταν συμμαθήτριες και λόγω ονομάτων συνεχόμενες στην κατάσταση του τμήματος). Η Θέμις έστειλε στους δύο θεούς ένα πλαστό email – προφητεία, ότι αν η Θέτις συνευρισκόταν με έναν από τους δύο, θα έκανε γιο που θα εφεύρε ένα νέο υπερ-όπλο, πολύ πιο ισχυρό και από τον κεραυνό και από την τρίαινα. Έτσι οι δύο υποψήφιοι εραστές έκαναν πίσω. (Βέβαια, είναι απορίας άξιο, το πώς δύο θεοί δεν μπορούσαν να σκεφτούν κάποια μέθοδο αντισύλληψης). Η Θέτις νόμισε ότι ησύχασε από αυτούς, όμως ο Δίας έμαθε (από τη Μνημοσύνη που ήταν ερωμένη του και αδερφή της Θέμιδας) ότι το email ήταν πλαστό. Πήγε λοιπόν κρυφά στη Θέτιδα και της είπε ότι αν του κάτσει, θα είναι το μυστικό τους και δεν θα πει τίποτα ούτε στον Ποσειδώνα ούτε σε κανέναν άλλο. Η Θέτις (μεταξύ μας, τον γούσταρε το Δία) δέχτηκε. Από την ένωση συνελήφθη το παιδί που θα ονομαζόταν Αχιλλέας και θα γινόταν σούπερ-ήρωας. Δηλαδή, τη μέρα του γάμους της με τον θνητό Πηλέα, η Θέτις ήταν ήδη έγκυος στον Αχιλλέα. (Φαίνεται ότι τότε βγήκε και η παροιμία “Όλα του γάμου δύσκολα κι η νύφη...”).
Γιατί θα φανώ κακιά αν ανοίξω το στόμα μου;
Εγώ δεν θυμάμαι να έκαναν τίποτα αυτοί οι 2,Δίας και Θέτιδα.Ούτε με τον Ποσειδώνα έκανε η θεά.
Αλλά τέλος πάντων.

Αρχική Δημοσίευση από Dias
(Μέρος 4ο)

Δανάη
Ο Ακρίσιος, ο βασιλιάς του Άργους, δεν είχε γιό, αλλά μόνο μια κόρη τη Δανάη (που δε μέτραγε για παιδί). Πήρε τηλέφωνο την Πυθία (γνωστή μέντιουμ – αστρολόγο της εποχής) και του είπε να μην ελπίζει για γιό, αλλά θα έκανε εγγονό που θα τον σκότωνε. Έτσι, κατασκεύασε υπόγειο μεταλλικό πυρηνικό καταφύγιο και έκλεισε μέσα τη Δανάη μαζί με τη Φιλιππινέζα της, νομίζοντας ότι έτσι την καταδίκαζε σε αιώνια παρθενία. Η κοπέλα είχε τηλεόραση και laptop για να περνάει τις ώρες της. Δεν είχε internet, αλλά η Φιλιππινέζα ήξερε τον κωδικό του διπλανού σπιτιού. Έτσι η Δανάη γνώρισε το Δία μέσω του skype.
Έκαναν για λίγο καιρό ιντερνικό σεξ, αλλά ο Δίας την ήθελε live. Έτσι μια μέρα ή νύχτα διακτινίστηστηκε με τον κβαντικό τηλεμεταφορέα του star-trek στο εσωτερικό του καταφυγίου. (Η Φιλιππινέζα τον είδε σαν χρυσή βροχή κι έτσι το είπε στους δημοσιογράφους). Έτσι ο Δίας και η Δανάη βρέθηκαν μαζί χωρίς εμπόδια και έγινε αυτό που γίνεται συνήθως. Φυσικά η βασιλοπούλα έμεινε έγκυος και γέννησε αγόρι που το ονόμασε Περσέα. Έκρυψε για μερικά χρόνια το παιδί, αλλά μια μέρα αυτό έχασε σε κάποιο ιντερνικό παιχνίδι και έκλαιγε τόσο δυνατά που άκουσε ο Ακρίσιος. Έβαλε λοιπόν ο βασιλιάς το μαχαίρι στο λαιμό της κόρης του για να του αποκαλύψει ποιος ήταν ο πατέρας. Αυτή ομολόγησε ότι ήταν ο Δίας, όμως ο Ακρίσιος δεν την πίστεψε, καθώς όλες το ίδιο λέγανε τότε σε παρόμοιες περιπτώσεις. Θύμωσε λοιπόν ο Ακρίσιος, έσφαξε τη Φιλιππινέζα, έφτιαξε μια κιβωτό, έβαλε μέσα μάνα και γιο και τους αμόλησε στη θάλασσα. Τους έσωσε στη Σέριφο ένας φτωχός ψαράς, ο Δίκτυος, που ήταν αδερφός του τοπικού βασιλιά Πολυδέκτη. Ο Περσέας μεγάλωσε εκεί, ο Πολυδέκτης ερωτεύτηκε τη Δανάη και για να ξεφορτωθεί τον Περσέα, τον έστειλε σε mission impossible να εξοντώσει τη Μέδουσα. Ο νέος τα κατάφερε, γλύτωσε τη μητέρα του από τον Πολυδέκτη και σκότωσε κατά λάθος (και καλά) τον παππού του σε αγώνες στίβου πετυχαίνοντάς τον με το δίσκο. Έτσι ο Περσέας πήρε τη μαμά του και την αρραβωνιάρα του την Ανδρομέδα και γύρισαν όλοι μαζί στο Άργος.

Ο Περσέας έσωσε την Ανδρομέδα από μία κίνηση ματαιοδοξίας της μητέρας της.Γι'αυτό και την πήρε μαζί του και έμειναν μαζί μέχρι τα γεράματα κάνοντας πολλά παιδιά.
Αλκμήνη
Η Αλκμήνη ήταν παντρεμένη με τον Αμφιτρύωνα. Ο Δίας την ερωτεύτηκε (και αυτήν) γιατί ήταν πολύ όμορφη αλλά και πολύ έξυπνη. (Το τι την ήθελε ο Δίας την εξυπνάδα στις γυναίκες, ουδείς γνωρίζει). Όμως η Αλκμήνη είχε το ελάττωμα ότι αγαπούσε πολύ το σύζυγό της και του ήταν πολύ πιστή. Ένα βράδυ που ο σύζυγος έλειπε ταξίδι για δουλειές, ο Δίας παίρνει τη μορφή του
Αμφιτρύωνα, πάει στην Αλκμήνη, “Αγάπη μου γύρισα”, χαρά η δικιά σου, αγκαλιές, φιλιά και κατευθείαν στο κρεβάτι. Ο Δίας διέταξε τον ήλιο να μη βγει για μια μέρα κι έτσι η νύχτα είχε τριπλή διάρκεια, οπότε το ζευγάρι έβγαλαν τα μάτια τους και το καταευχαριστήθηκαν σφόδρα. Όταν τελικά ξημέρωσε ο Δίας την έκανε με ελαφρά πηδηματάκια και ήρθε στο σπίτι ο αληθινός Αμφιτρύων, “Αγάπη μου γύρισα”, “Πλάκα μου κάνεις?”, “Μου έλειψες, έλα στην αγκαλιά μου”, “Δεν μπορώ άλλο κουράστηκα”, “Τι λες μωρή, έχεις να με δεις τόσον καιρό και με διώχνεις?”, “Δεν κόβεις τις αηδίες λέω εγώ?”. Ο Αμφιτρύων υποψιάζεται απιστία και αποφασίζει να την κάψει ζωντανή, αλλά Δίας ρίχνει μια βροχάρα και σβήνει τη φωτιά που είχε ετοιμάσει για το σκοπό αυτό. Έρχεται και ο Τειρεσίας (ο μάντης και όχι αυτός της τράπεζας) και του εξηγεί τι έγινε. Ο Αμφιτρύων πείθεται ότι η Αλκμήνη του ήταν πιστή και ηρεμεί. Σε εννέα μήνες η Αλκμήνη γέννησε δίδυμα, αλλά τι δίδυμα. Το ένα, ο Ιφικλής, ήταν γιος του Αμφιτρύωνα και το άλλο του Δία και ήταν ο γνωστός μας Ηρακλής (στα αρχαία Ελληνικά: Hercules). Ο τοκετός ήταν δύσκολος και κράτησε επτά μέρες, από τη μια γιατί ο Ηρακλής είχε τεράστιες για μωρό διαστάσεις και από την άλλη γιατί πήρε η Ήρα μυρωδιά και έβαλε και αυτή το χεράκι της, αλλά τελικά όλα πήγαν καλά.
Μία μικρή συμπλήρωση.
Η Αλκμήνη δεν καθόταν στον Αμφιτρύωνα γιατί ήθελε να εκδικηθεί ο άντρας της για τον χαμό των αδερφών της από πειρατές.Γι'αυτό βρήκε ο Δίας την ευκαιρία και μέρες πριν έρθει ο πραγματικός Αμφιτρύων να μεταμορφωθεί ως τον θριαμβευτή Αμφιτρύων να την ξεμοναχιάσει και να περάσει στιγμές απόλαυσης μαζί της και να την αφήσει και έγκυος.

Λήδα

Ήταν σύζυγος του Λακεδαιμόνιου βασιλιά Τυνδάρεω. Είχε ήδη κόρη την Κλυταιμνήστρα. Μια μέρα στον Ταΰγετο πήγε στο ποταμάκι για το μπανάκι της. Ήταν πανέμορφη και καλλίγραμμη οπότε δεν ήταν δυνατόν να μην ερεθιστεί έντονα ο Δίας. Εδώ για να τη ρίξει συνεργάστηκε με την καθ’ ύλην αρμόδια θεά, την Αφροδίτη. [COLOR=#222222]Μεταμορφώθηκαν και οι δύο σε πουλιά: Ο Δίας σε κύκνο και η Αφροδίτη σε αετό που τάχα κυνηγούσε τον κύκνο. Η Λήδα λυπήθηκε τον κύκνο και για να τον σώσει από τον αετό τον πήρε στην αγκαλιά της. Άρχισε να τον χαϊδεύει στο μακρύ του λαιμό και όχι μόνο. Ο Δίας πήρε τη μορφή του (αλλά ίσως και όχι) και η σεξουαλική ένωση πραγματοποιήθηκε σε όλο της το μεγαλείο. Μετά από λίγο καιρό η Λήδα γέννησε δύο αυγά. (Εδώ οι βιολόγοι μπορούν να σκίσουν τα πτυχία τους). Από το ένα αυγό βγήκαν οι δίδυμοι Κάστωρ και Πολυδεύκης, όπου ο πρώτος ήταν γιός του Τυνδάρεω και ο δεύτερος του Δία, ενώ από το άλλο βγήκε η πασίγνωστη και μοιραία Ωραία Ελένη. Το περίεργο στην υπόθεση ήταν ότι εδώ η Ήρα δεν φάνηκε πουθενά. Μάλλον δεν πήρε χαμπάρι τι έγινε, διαφορετικά θα είχε κάνει τα αυγά ομελέτα.
Εάν και η μία εκδοχή είναι ότι κόρη της Λήδας είναι η Ελένη.Υπάρχει και η διαφορετική εκδοχή της γέννησης της Ελένης.Όπου η Νέμεση για να αποφύγει την ερωτική πολιορκία του Δία μεταμορφώθηκε σε χήνα ωστόσο ο Δίας ως γνωστόν κατάφερε να συνευρεθεί ερωτικά μαζί της.Το αυγό που γέννησε λένε ότι το βρήκε ο βοσκός και το έδωσε και έτσι κατέληξε στα χέρια της Λήδας το αυγό.

Αρχική Δημοσίευση από Dias
Ευρώπη
Η Ευρώπη ήταν μια πανέμορφη βασιλοπούλα που ζούσε στην Ασία και συγκεκριμένα στη Φοινίκη. Μια ωραία μέρα, το κορίτσι πήγε με τις φίλες της στον αγρό για να μαζέψουν λουλουδάκια. Εκεί την είδε ο Δίας, οπότε αμέσως …άναψε και ο …πόθος του ανυψώθηκε μέχρι τον ουρανό. Για να την κάνει δική του μεταμορφώθηκε σε όμορφο λευκό ήμερο ταύρο. (Αυτή τη μεταμόρφωση την ξανάκανε για να συνευρεθεί με την Ιώ την οποία η Ήρα είχε μεταμορφώσει σε αγελάδα, σαν αυτή στο κουτί με το γάλα). Η μικρή Ευρώπη γοητεύτηκε από τον ταύρο, τον πλησίασε και άρχισε να παίζει μαζί του και να τον χαϊδεύει. Ο ταύρος γονατίζει και η Ευρωπίτσα σαν παιχνίδι ανεβαίνει επάνω του. Ο ταύρος σε χρόνο dt σηκώνεται και αρχίζει να τρέχει προς τη θάλασσα. Το κορίτσι κρατιέται από τα κέρατα και τσιρίζει. Ο ταύρος σαν αστραπή διασχίζει τη θάλασσα, φτάνει στην Κρήτη και καταλήγει στο σπήλαιο που ήταν το παιδικό …δωμάτιο του Δία. Ο ταύρος εξαφανίζεται και ο θεός πιάνει την κοπελίτσα από το χέρι και την οδηγεί στο εσωτερικό της σπηλιάς, όπου οι νύμφες είχαν ετοιμάσει το νυφικό κρεβάτι. Η Ευρώπη ακολουθεί κατακόκκινη και χαμηλοβλεπούσα, γιατί είχε καταλάβει τι θα γινόταν, αλλά δεν αντιστάθηκε καθώς ένοιωσε να σκιρτάει η καρδούλα της και το κορμάκι της για αυτό. Έτσι εκεί, έγινε η …ευρωπαϊκή ένωση. Στη συνέχεια ο Δίας με τη μικρή ερωμένη του έκαναν τουρισμό σε όλη την Κρήτη και είχαν διαρκώς σεξουαλικές περιπτύξεις.Μια φορά μάλιστα, το έκαναν κάτω από έναν πλάτανο στη Γόρτυνα που από τότε έμεινε αειθαλής.Η Ευρώπη από το Δία απέκτησε δύο παιδιά, τον (γνωστό) Μίνωα και την Ραδάμανθυ. (Η Ήρα δεν υπάρχουν στοιχεία ότι αναμείχθηκε στην ιστορία, μάλλον θα βαρέθηκε καθώς ο σύζυγός της δεν έβαζε με τίποτα μυαλό ή ίσως η ιστορία διαδραματίστηκε πριν το γάμο της με το Δία). Το ζευγάρι περνούσε υπέροχα, όμως κάποιο ωραίο πρωί ο Δίας της είπε ότι πρέπει να γυρίσει στις (θεϊκές) δουλειές του και έδωσαν το φιλί του αποχαιρετισμού. Όμως, ο θεούλης της έκανε τρία σπουδαία δώρα: α) το ρομπότ Τάλω (περιγράφεται σαν γίγαντας από μέταλλο) για προστασία, β) ένα χρυσό σκύλο κυνηγό και γ) μια φαρέτρα με βέλη που κλείδωναν το στόχο και δεν αστοχούσαν ποτέ. (Πρέπει να παραδεχθούμε ότι σε καμία από τις ερωμένες του ο Δίας δεν φέρθηκε τόσο ευγενικά). Αργότερα η Ευρώπη παντρεύτηκε τον κρητικό (όχι αυτόν της λογοτεχνίας) βασιλιά Αστέριο, ο οποίος και υιοθέτησε τα μπαστάρδικα του Δία.
1ον)Σε θάλασσα την βρήκε να παίζει με τις ακόλουθες της όι σε αγρό.
2ον)Απέκτησαν μαζί 3 παιδιά.Εεε αυτό το 3 τι ιερός αριθμός
Τον Μίνωα,τον Σαρπηδόνα και τον (όχι την)Ραδάμανθυ.

Αφροδίτη ; ? !
Είναι γνωστό ότι ο Δίας πήγαινε με όποια γυναίκα του άρεσε (ακόμα και αν ήταν αδερφή του ή κόρη του). Όμως υπάρχει ένα μυστήριο. Ποιες ήταν οι σχέσεις του Δία με την Αφροδίτη; Αυτή ως γνωστόν ήταν πανέμορφη, ήταν η θεά του έρωτα και του σεξ, είχε σχέσεις με πάρα πολλούς άντρες (θεούς και θνητούς), ακόμα και onenightstandκαι γέννησε πολλά παιδιά. Πάντα βοηθούσε το Δία να κατακτήσει αυτές που του γυάλιζαν, πολλές φορές τον κάλυπτε για να μην ανακαλύψει η Ήρα τα κατορθώματά του και του δάνεισε τη ζώνη της που είχε τη δράση των σημερινών Viagra. Όμως, δεν υπάρχουν ούτε καταγραφές, ούτε απεικονίσεις που να δείχνουν ότι συνευρέθηκαν ερωτικά ο Δίας και η Αφροδίτη. Να πούμε ότι επειδή ήταν και οι δύο ίδιοι δεν ταίριαξαν; Όμως, υπάρχει μία και μοναδική μαρτυρία, η οποία είναι μάλλον μεταγενέστερη και αναξιόπιστη που ίσως εξηγεί κάποια πράγματα, οπότε θα την αναφέρω με επιφύλαξη: Κάποτε οι θεοί είχαν συμπόσιο. Ο Δίας τα είχε πιεί λιγάκι και αφού χόρεψε ένα ζεϊμπέκικο, κάθισε απέναντι από τη θεά του έρωτα και της είπε: “Ρε συ Αφροδίτη, έχω πάει με τόσες γυναίκες κι εσύ με αναρίθμητους άντρες. Πώς γίνεται να μην το έχουμε κάνει ποτέ μαζί οι δυο μας;”. Η Αφροδίτη αισθάνθηκε προσβεβλημένη, σηκώθηκε να φύγει, αλλά την σταμάτησαν οι άλλοι θεοί. (Μπα, μάλλον για μύθο θα πρόκειται).
Και εγώ απορώ πως δεν έσμιξαν αυτοί οι 2.Αλλά καλά που δεν το έκαναν γιατί θα είχαμε γεμίσει παιδιά,αφού και οι 2 και ο Δίας και η Αφροδίτη ήταν ειδικοί στον έρωτα και στο να σπέρνουν παιδιά και έρωτα αντίστοιχα.Οπότε καλύτερα που δεν ταίριαξαν γιατί θα ήταν τούρμπο συνδυασμός και ο κόσμος δεν θα το άντεχε αυτό το ηφαίστειο έρωτα.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 3 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

2 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Dias

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη Dias
Ο Dias αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι 24 ετών και επαγγέλεται Μεταπτυχιακός Φοιτητής/τρια . Έχει γράψει 7,362 μηνύματα.

O Dias έγραψε στις 19:11, 21-09-13:

#146
Αρχική Δημοσίευση από Nefeli Graf
Λοιπόν να συμπληρώσω σαν κακό παιδί και εγώ κάποια πράγματα που γνωρίζω αν και ο τρόπος που τα γράφεις έχει χιούμορ και είναι καλός.
1) Σε ευχαριστώ πολύ-πολύ για την κριτική, τις παρατηρήσεις, τις συμπληρώσεις και τις διορθώσεις.
2) Προφανώς και λείπουν πράγματα, καθώς διαφορετικά τα κείμενα θα ήταν τεράστια, άρα και δυσανάγνωστα.
3) Σε όλες σχεδόν τις ιστορίες της μυθολογίας υπάρχουν περισσότερες από μία εκδοχές. Τα κείμενά μου δεν φιλοδοξούν να αποτελέσουν επιστημονική διατριβή στην οποία να αναφέρονται όλες οι εκδοχές. Τα σκέφτηκα σαν ένα ελαφρύ ανάγνωσμα. Έτσι, σε όποιο σημείο υπήρχαν διάφορές εκδοχές, διάλεξα αυτήν που μου άρεσε, δηλαδή την πιο πικάντικη, φροντίζοντας όμως να δένει η ιστορία.
4) Για τα παιδιά του Δία και της Ήρας:
Αρχική Δημοσίευση από Nefeli Graf
Ωωωω αγαπητέ ενώ κάνατε σωστή περιγραφή για την μεταξύ τους σχέση κάνατε λάθος στα παιδιά.Σε όσες αναφορές έχω διαβάσει παιδιά των 2 μεγάλων αυτών θεών ήταν φυσικά ο Άρης ο θεός του πολέμου,την Ήβη θεά της νεανικής ομορφιάς αλλά και την Ειλείθυια,την θεά του τοκετού.Ο Ήφαιστος απ'όσο γνωρίζω γεννήθηκε από την θυμωμένη Ήρα για να εκδικηθεί τον Δία.Χωρίς την φιλική συμμετοχή του. Άρα ο Ήφαιστος παιδί του Δία δεν είναι.Ωστόσο μιας και είναι αδέρφια λόγω μάνας με τα υπόλοιπα στις πανελλήνιες θα μπορούσαν πλέον να καταταχθούν στην κατηγορία των πολυτέκνων.
- Για την Ειλείθυια έχεις δίκιο. Mea culpa.
- Για τον Ήφαιστο υπάρχει και η εκδοχή που αναφέρεις. Δεν την προτίμησα όμως γιατί είναι μεταγενέστερη και κάπως φαλλοκρατική. Ο Ήφαιστος ήταν στραβοπόδης και άσκημος. Η εκδοχή σου υπονοεί ότι χωρίς άντρα μόνο κάτι τόσο χάλια μπορεί να γεννηθεί και δεν δέχεται ότι ο Δίας θα μπορούσε να είναι υπεύθυνος, καθώς όλα τα άλλα του παιδιά άγγιζαν την τελειότητα.
- Τελικά ήταν πολύτεκνη η οικογένεια και τα παιδιά μπήκαν στις σχολές με πιο λίγα μόρια. Ο Άρης πέτυχε στην Ευελπίδων, ο Ήφαιστος στους μηχανολόγους του ΕΜΠ, η Ειλείθυια στο ΤΕΙ μαιευτικής και η Ήβη στο ΤΕΙ τροφίμων και ποτών.

5) Για την Άρτεμι.
Αρχική Δημοσίευση από Nefeli Graf
Επίσης πρώτη γεννήθηκε η Άρτεμις η οποία βοήθησε την μητέρα της έπειτα από πολλή προσπάθεια να γεννήσει με πολύ πόνο και τον μικρότερο αδερφό της Απόλλωνα.Εννέα μερόνυχτα προσπαθούσαν να βγάλουν τον Απόλλωνα,κόρη και μητέρα. Λόγω της οδυνηρής αυτής εμπειρίας η θεά Άρτεμις αποφάσισε κιόλας να μείνει παρθένα,παρόλα αυτά όσες έγκυες έτυχε να "συναντήσει" τις βοήθησε στον τοκετό.
Αυτό δεν αποτελεί καλή δικαιολογία για το ότι ήταν τόσο κακιά, λεσβία και είχε τέτοιο μίσος για τους άντρες, αλλά ακόμα και για τα αρσενικά ζώα.
6) Για τη Θέτιδα και το Δία:
Αρχική Δημοσίευση από Nefeli Graf
Γιατί θα φανώ κακιά αν ανοίξω το στόμα μου; Εγώ δεν θυμάμαι να έκαναν τίποτα αυτοί οι 2, Δίας και Θέτιδα.Ούτε με τον Ποσειδώνα έκανε η θεά. Αλλά τέλος πάντων..
Ίσως δεν θυμάσαι γιατί ήσουνα πολύ μικρή τότε. Εγώ που είμαι μεγαλύτερος το θυμάμαι. Πάντως η εκδοχή ότι ο Αχιλλέας είχε πατέρα του τον ίδιο το Δία, αναφέρεται και στο βιβλίο "Ελληνική Μυθολογία" του Jean Richepin το οποίο αποτελεί σημείο αναφοράς για πολλούς μελετητές. Επίσης, η μυθολογική λογική οδηγεί στο ότι δεν θα ήταν δυνατόν ένας τέτοιος σούπερ-ήρωας σαν τον Αχιλλέα να έχει πατέρα έναν κοινό θνητό.
7) Για τα παιδιά του Δία με την Ευρώπη:
Αρχική Δημοσίευση από Nefeli Graf
1ον)Σε θάλασσα την βρήκε να παίζει με τις ακόλουθες της όι σε αγρό. 2ον)Απέκτησαν μαζί 3 παιδιά.Εεε αυτό το 3 τι ιερός αριθμός. Τον Μίνωα,τον Σαρπηδόνα και τον (όχι την) Ραδάμανθυ.
- Σε όλες τις απεικονίσεις η μικρή Ευρώπη βρίσκεται στη στεριά και μαζεύει λουλουδάκια το χρυσό μου. Αν ήταν σε παραθαλάσσιο αγρό μας χαλάει;
- Ναι, το 3 (τρία) είναι ιερός αριθμός. (Ο θεός των χριστιανών είναι τριαδικός. Τρία τα πουλάκια που κάθονταν. Τρία τα κακά της μοίρας μας. Τρία μέλη έχει και η γνωστή μας τρόικα).
- Τον Σαρπηδόνα δεν τον αναφέρουν πολλές εκδοχές. Για τον Ροδάμανθυ έχεις δίκιο. Τυπογραφικό λάθος.
8 ) Για το Δία και την Αφροδίτη:
Αρχική Δημοσίευση από Nefeli Graf
Και εγώ απορώ πως δεν έσμιξαν αυτοί οι 2.Αλλά καλά που δεν το έκαναν γιατί θα είχαμε γεμίσει παιδιά,αφού και οι 2 και ο Δίας και η Αφροδίτη ήταν ειδικοί στον έρωτα και στο να σπέρνουν παιδιά και έρωτα αντίστοιχα.Οπότε καλύτερα που δεν ταίριαξαν γιατί θα ήταν τούρμπο συνδυασμός και ο κόσμος δεν θα το άντεχε αυτό το ηφαίστειο έρωτα.
Έχεις δίκιο. Αλήθεια πώς θα ήταν ένα παιδί του Δία με την Αφροδίτη; Θα γ________ και θα έδερνε τους πάντες.
9) Σχολίασες όλες τις ιστορίες μου εκτός από μία: του Γανυμήδη. Αυτό είναι ...τυχαίο ή είχες κάποιο λόγο;
10) Και πάλι σε ευχαριστώ.


Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 3 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

1 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Emilouko (Βarn Owl)

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη Emilouko
H Βarn Owl αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 20 ετών , επαγγέλεται Ψυχολόγος και μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 4,635 μηνύματα.

H Emilouko πολύ ωραία έγραψε στις 20:12, 21-09-13:

#147
Αλκυόνη


Name:  Herbert_James_Draper-e1359469219485.jpg
Views: 612
Size:  13,9 KB

Η
Αλκυόνη στην ελληνική μυθολογία ήταν σύζυγος του Κύηκα και κόρη του Αιόλου. Με τον Κύηκα ζούσε πολύ ευτυχισμένη και η αγάπη τους ήταν πρότυπο για όλους.


Μια μέρα, ο Κύηκας βγήκε στο πέλαγος για ψάρεμα. Μάταια τον παρακαλούσε η Αλκυόνη να μην πάει γιατί είχε ένα άσχημο προαίσθημα. Εκείνος πήγε και όντως σηκώθηκαν δυνατοί άνεμοι και βύθισαν το πλοίο του. Η Αλκυόνη που παρακολουθούσε από μακριά τη σκηνή μόλις είδε το πλοίο του να χάνεται μέσα στην απελπισία της έπεσε από ενα βράχο και σκοτώθηκε.
Επειδή η αγάπη τους ήταν τόσο δυνατή, οι θεοί τους λυπήθηκαν και τους μεταμόρφωσαν σε πουλιά, τις γνωστές μας αλκυόνες. Μάλιστα επειδή οι αλκυόνες γεννούν τα αυγά τους τον Ιανουάριο σε φωλιές μέσα στους βράχους, ο Δίας επέτρεψε στον ήλιο να λάμπει δυνατά και να ζεσταίνει τις αλκυόνες μέχρι να επωαστούν τα αυγά τους .Οι ζεστές αυτές μέρες του Γενάρη ονομάστηκαν γι’ αυτό το λόγο αλκυονίδες μέρες.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 3 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

edited Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη Emilouko : 21-09-13 στις 20:16.
2 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Dias

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη Dias
Ο Dias αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι 24 ετών και επαγγέλεται Μεταπτυχιακός Φοιτητής/τρια . Έχει γράψει 7,362 μηνύματα.

O Dias έγραψε στις 20:32, 21-09-13:

#148
Αρχική Δημοσίευση από Emilouko
Αλκυόνη Η Αλκυόνη στην ελληνική μυθολογία ήταν σύζυγος του Κύηκα και κόρη του Αιόλου. Με τον Κύηκα ζούσε πολύ ευτυχισμένη και η αγάπη τους ήταν πρότυπο για όλους. Μια μέρα, ο Κύηκας βγήκε στο πέλαγος για ψάρεμα. Μάταια τον παρακαλούσε η Αλκυόνη να μην πάει γιατί είχε ένα άσχημο προαίσθημα. Εκείνος πήγε και όντως σηκώθηκαν δυνατοί άνεμοι και βύθισαν το πλοίο του. Η Αλκυόνη που παρακολουθούσε από μακριά τη σκηνή μόλις είδε το πλοίο του να χάνεται μέσα στην απελπισία της έπεσε από ενα βράχο και σκοτώθηκε.
Επειδή η αγάπη τους ήταν τόσο δυνατή, οι θεοί τους λυπήθηκαν και τους μεταμόρφωσαν σε πουλιά, τις γνωστές μας αλκυόνες. Μάλιστα επειδή οι αλκυόνες γεννούν τα αυγά τους τον Ιανουάριο σε φωλιές μέσα στους βράχους, ο Δίας επέτρεψε στον ήλιο να λάμπει δυνατά και να ζεσταίνει τις αλκυόνες μέχρι να επωαστούν τα αυγά τους .Οι ζεστές αυτές μέρες του Γενάρη ονομάστηκαν γι’ αυτό το λόγο αλκυονίδες μέρες.
Μικρή συμπλήρωση: Η Αλκυόνη και ο Κύηκας είχαν καβαλήσει το καλάμι και έλεγαν ότι είναι ανώτεροι από την Ήρα και το Δία. Ο Δίας θύμωσε για την ύβρη και για το λόγο αυτό τους τιμώρησε. Τώρα, το ότι μετά τους λυπήθηκε κλπ, μου θυμίζει την παροιμία "Να σε κάψω Γιάννη, να σ' αλείψω λάδι".


Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 3 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

3 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Emilouko (Βarn Owl)

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη Emilouko
H Βarn Owl αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 20 ετών , επαγγέλεται Ψυχολόγος και μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 4,635 μηνύματα.

H Emilouko πολύ ωραία έγραψε στις 20:32, 21-09-13:

#149
Ορφέας και Ευριδίκη

Ο Ορφέας, γιός του βασιλιά της Θράκης Οίαγρου ή Θίαγρου και της Μούσας Καλλιόπης και αδελφός του τραγουδιστή Λίνου που δίδαξε τον Ηρακλή τραγούδι και μουσική, μυθικός ήρωας της αρχαίας Ελλάδας, ήταν γνωστός για την "μαγική" δύναμη της λύρας του, τη μουσική και τη ποίησή του.

Ο μύθος λέει ότι ο ίδιος ο θεός Απόλλωνας του δίδαξε την μουσική και του χάρισε την λύρα του. Ο Ορφέας έπαιζε τόσο αρμονικά τη λύρα και τραγουδούσε τόσο γλυκά, που λένε ότι τίποτε και κανείς δεν μπορούσε να αντισταθεί στη μουσική του, ακόμα και τα αγρίμια του δάσους μαζεύονταν γύρω του να τον ακούσουν.


Μετά την Αργοναυτική εκστρατεία, ο Ορφέας επέστρεψε στην Θράκη και ζούσε όπως και πριν, τριγυρνώντας μέσα στο δάσος, παίζοντας τη λύρα του και τραγουδώντας. Εκεί συναντήθηκε με την νύμφη Ευρυδίκη την οποία αργότερα παντρεύτηκε. Η ευτυχία τους όμως δεν κράτησε για πολύ. Η Ευρυδίκη πέθανε μετά το δάγκωμα ενός φιδιού και ο Ορφέας μένει με τη θλίψη….


Το τραγούδι του λένε ότι ήταν τόσο λυπητερό που ακόμα και οι πέτρες ράγιζαν. Δεν τον παρηγορούσε τίποτε. Οι θεοί του Ολύμπου του επέτρεψαν να κατέβει στον Άδη, στο βασίλειο του Πλούτωνα, με οδηγό τον Ερμή, για να ξαναβρεί την Ευρυδίκη και με την απόφαση είτε να την φέρει πίσω στον κόσμο είτε να μείνει για πάντα εκεί μαζί της.

Με τη μελωδία της μουσικής του, σαγήνευσε και αποκοίμισε τον φοβερό Κέρβερο, τον φύλακα των ψυχών και κατάφερε να περάσει τις πύλες του Άδη. Ο Πλούτωνας τον φιλοξένησε στο παλάτι του και λύγισε στα παρακάλια του, στην θλίψη και στον πόνο της μαγευτικής μουσικής του και δέχτηκε να αφήσει την Ευρυδίκη να φύγει, με έναν όρο: Στον δρόμο της επιστροφής για τον επάνω κόσμο, μπροστά θα πηγαίνει αυτός και πίσω του θα ακολουθεί η Ευρυδίκη με τον Ερμή. Μέχρι να φθάσουνε στον προορισμό τους ο Ορφέας δεν έπρεπε ούτε μια φορά να γυρίσει να δει την Ευρυδίκη, αλλιώς θα την έχανε για πάντα!


Ο Ορφέας δέχθηκε τον όρο του Πλούτωνα και με την συνοδεία του Ερμή ξεκίνησαν να επιστρέψουν στην γη. Φθάνοντας όμως κοντά στην έξοδο, ο Ορφέας έχασε την υπομονή του, παρασύρθηκε από την αγάπη του και την λαχτάρα να ξαναδεί την Ευρυδίκη και γύρισε να την κοιτάξει….

Η Ευρυδίκη ξαφνικά χάθηκε, επιστρέφοντας στο σκοτεινό παλάτι του Άδη και ο Ορφέας έμεινε ξανά μόνος του για πάντα! Άδικα έκλαψε και θρήνησε για την ανοησία του ο Ορφέας. Προσπαθώντας να ξεπεράσει τον πόνο του άρχισε να τριγυρίζει πάλι στα δάση με την λύρα του και να τραγουδά γα τον χαμό της Ευρυδίκης. Πολλές νύμφες του δάσους θέλησαν να ζήσουν μαζί του, αυτός όμως τις αγνοούσε και καμιά δεν πήρε ποτέ τη θέση της Ευρυδίκης πλάι του…

Πηγή: http://antgeo.blogspot.com/2011/02/b...#ixzz2MCyh76my

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 3 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

2 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Nefeli Graf (νεφ)

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη Nefeli Graf
H νεφ αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Μας γράφει απο Ιταλία (Ευρώπη). Έχει γράψει 2,874 μηνύματα.

H Nefeli Graf έγραψε στις 07:31, 22-09-13:

#150
Αρχική Δημοσίευση από Dias
1) Σε ευχαριστώ πολύ-πολύ για την κριτική, τις παρατηρήσεις, τις συμπληρώσεις και τις διορθώσεις.

Τίποτα δουλειά μου
2) Προφανώς και λείπουν πράγματα, καθώς διαφορετικά τα κείμενα θα ήταν τεράστια, άρα και δυσανάγνωστα.
Σε καταλαβαίνω αλλά προφανώς κάποιες λεπτομέρειες δεν έπρεπε να τις παραλήψεις .
3) Σε όλες σχεδόν τις ιστορίες της μυθολογίας υπάρχουν περισσότερες από μία εκδοχές. Τα κείμενά μου δεν φιλοδοξούν να αποτελέσουν επιστημονική διατριβή στην οποία να αναφέρονται όλες οι εκδοχές. Τα σκέφτηκα σαν ένα ελαφρύ ανάγνωσμα. Έτσι, σε όποιο σημείο υπήρχαν διάφορές εκδοχές, διάλεξα αυτήν που μου άρεσε, δηλαδή την πιο πικάντικη, φροντίζοντας όμως να δένει η ιστορία.
Ναι υπάρχουν εκδοχές πολλές για κάθε μύθο ωστόσο εγώ επιμένω να σου αναφέρω τις πιο συντηρητικές.
4) Για τα παιδιά του Δία και της Ήρας:
- Για την Ειλείθυια έχεις δίκιο. Mea culpa.
- Για τον Ήφαιστο υπάρχει και η εκδοχή που αναφέρεις. Δεν την προτίμησα όμως γιατί είναι μεταγενέστερη και κάπως φαλλοκρατική. Ο Ήφαιστος ήταν στραβοπόδης και άσκημος. Η εκδοχή σου υπονοεί ότι χωρίς άντρα μόνο κάτι τόσο χάλια μπορεί να γεννηθεί και δεν δέχεται ότι ο Δίας θα μπορούσε να είναι υπεύθυνος, καθώς όλα τα άλλα του παιδιά άγγιζαν την τελειότητα.
- Τελικά ήταν πολύτεκνη η οικογένεια και τα παιδιά μπήκαν στις σχολές με πιο λίγα μόρια. Ο Άρης πέτυχε στην Ευελπίδων, ο Ήφαιστος στους μηχανολόγους του ΕΜΠ, η Ειλείθυια στο ΤΕΙ μαιευτικής και η Ήβη στο ΤΕΙ τροφίμων και ποτών.
α)Δεν ξεχνάς την ιερή/σημαντική για τις γυναίκες θεά.
β)Σχετικά για τον Ήφαιστο.Στις περισσότερες εκδοχές έχω διαβάσει ότι είναι παιδί αποκλειστικά της Ήρας δεν ξέρω αν σου φαίνεται φαλλοκρατικό αυτό αλλά πάνω στο θυμό μία τόσο ισχυρή θεά για εκδίκηση θα μπορούσε να κάνει τα πάντα οπότε προτιμώ την δική μου εκδοχή.
γ)Ναι ευτυχώς τα κατάφεραν και τα 4 να πετύχουν τους στόχους τους.Τι τυχερά παιδιά.
5) Για την Άρτεμι.Αυτό δεν αποτελεί καλή δικαιολογία για το ότι ήταν τόσο κακιά, λεσβία και είχε τέτοιο μίσος για τους άντρες, αλλά ακόμα και για τα αρσενικά ζώα.

Ελπίζω να έχεις δει φυσιολογικό τοκετό για να καταλάβεις τι τράβηξε η Άρτεμις.Και φαντάσου τότε δεν υπήρχε και η Ειλείθυια να την βοηθήσει και δεν υπήρχαν και ενέσεις για την μείωση των πόνων.Φαντάσου τι άκουσε η μικρή θεά από την μάνα της.
Επίσης οι προτιμήσεις της στον έρωτα δεν μας ενδιαφέρουν γιατί και οι άνδρες θεοί ήταν χειρότεροι.
Και επίσης με όσα τράβηξε η μητέρα της Άρτεμις προφανές ήταν να μισήσει αυτόν που την έφερε σ'εκείνη την θέση.Μιλώντας για το φύλο του Δία και όχι για τον Δία συγκεκριμένα.
6) Για τη Θέτιδα και το Δία:
Ίσως δεν θυμάσαι γιατί ήσουνα πολύ μικρή τότε. Εγώ που είμαι μεγαλύτερος το θυμάμαι. Πάντως η εκδοχή ότι ο Αχιλλέας είχε πατέρα του τον ίδιο το Δία, αναφέρεται και στο βιβλίο "Ελληνική Μυθολογία" του Jean Richepin το οποίο αποτελεί σημείο αναφοράς για πολλούς μελετητές. Επίσης, η μυθολογική λογική οδηγεί στο ότι δεν θα ήταν δυνατόν ένας τέτοιος σούπερ-ήρωας σαν τον Αχιλλέα να έχει πατέρα έναν κοινό θνητό.

Δεν ήμουν μικρή τότε μια χαρά μεγάλη ήμουν.
Απ'όσες πηγές έχω διαβάσει την ιστορία γνωρίζω ότι ο Αχιλλέας δεν ήταν γιος του Δία.Και όμως θα μπορούσε να είχε πατέρα θνητό μιας και είχε μητέρα με θεϊκά γονίδια και την ιδέα της μάνας του να τον βουτήξει στα νερά της Στύγας για να τον κάνει άτρωτο παντού εκτός από την φτέρνα,απ'όπου τον κρατούσε όταν τον βούτηξε.
7) Για τα παιδιά του Δία με την Ευρώπη:
- Σε όλες τις απεικονίσεις η μικρή Ευρώπη βρίσκεται στη στεριά και μαζεύει λουλουδάκια το χρυσό μου. Αν ήταν σε παραθαλάσσιο αγρό μας χαλάει;
- Ναι, το 3 (τρία) είναι ιερός αριθμός. (Ο θεός των χριστιανών είναι τριαδικός. Τρία τα πουλάκια που κάθονταν. Τρία τα κακά της μοίρας μας. Τρία μέλη έχει και η γνωστή μας τρόικα).
- Τον Σαρπηδόνα δεν τον αναφέρουν πολλές εκδοχές. Για τον Ροδάμανθυ έχεις δίκιο. Τυπογραφικό λάθος.

i)Εγώ ξέρω ότι ήταν κοντά σε θάλασσα αλλά και ο παραθαλάσσιος αγρός δεν μας χαλάει
ii)Εγώ για το τρία το είπα με την πονηρή έννοια έπρεπε να το καταλάβεις
iii)Τον αναφέρει η δική μου και ισχύει .
8 ) Για το Δία και την Αφροδίτη:
Έχεις δίκιο. Αλήθεια πώς θα ήταν ένα παιδί του Δία με την Αφροδίτη; Θα γ________ και θα έδερνε τους πάντες.
Ναι άσε στο τσακ γλιτώσαμε το μεγάλο μπαμ
9) Σχολίασες όλες τις ιστορίες μου εκτός από μία: του Γανυμήδη. Αυτό είναι ...τυχαίο ή είχες κάποιο λόγο;

Και τυχαίο και είχα λόγο...
Η περιγραφή σου ήταν τέλεια όμως δεν ήθελα να συμπληρώσω ότι αυτή την ανωμαλία την κληρονόμησαν και οι γιοί του..(βλ.Απόλλωνας-που είχε και αυτός περιπέτειες με άνδρες)
10) Και πάλι σε ευχαριστώ.

Δεν κάνει τίποτα

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 3 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

2 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση
Απάντηση στο θέμα

Χρήστες

  • Τα παρακάτω 0 μέλη και 1 επισκέπτες διαβάζουν μαζί με εσάς αυτό το θέμα.
     
  • (View-All Tα παρακάτω 0 μέλη διάβασαν αυτό το θέμα τις τελευταίες 30 μέρες:
    Μέχρι και αυτή την στιγμή δεν έχει δει το θέμα κάποιο ορατό μέλος

Βρείτε παρόμοια

Μοιραστείτε το

...με ένα φίλο

...με πολλούς φίλους