Το e-steki είναι μια από τις μεγαλύτερες ελληνικές διαδικτυακές κοινότητες με 66,106 εγγεγραμμένα μέλη και 2,388,276 μηνύματα σε 74,663 θέματα. Αυτή τη στιγμή μαζί με εσάς απολαμβάνουν το e-steki άλλα

Καλώς ήρθατε στο e-steki!

Εγγραφή Βοήθεια

Είναι ηθικό να ξοδεύει κάποιος αλόγιστα σε καιρό κρίσης;

Άγγελος

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη Άγγελος
Ο Άγγελος αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι 33 ετών , επαγγέλεται Ελεύθερος επαγγελματίας και μας γράφει απο Πάτρα (Αχαΐα). Έχει γράψει 9,663 μηνύματα.

O Άγγελος έγραψε στις 19:00, 04-03-12:

#101
Οι φιλανθρωπίες είναι απλώς ένα προσωπείο για φοροαπαλλαγές και ξέπλυμα μαύρου χρήματος.
το ξερω,,δεν ειμαι τοοοσο ρομαντικος

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Ψαραδέλλη

Διακεκριμένο μέλος

Το avatar του χρήστη Ψαραδέλλη
H Ψαραδέλλη αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 1,674 μηνύματα.

H Ψαραδέλλη έγραψε στις 20:01, 04-03-12:

#102
Με μια γρηγορη ματια στα υπολοιπα ποστ ειδα οτι οι περισσοτεροι παιζετε με τις λεξεις. Τι ειναι ακριβως ηθικο , τι ειναι πολυτελεια κτλ και αναζητατε ακριβεις ορισμους . Λετε ολα αυτα ειναι υποκειμενικα κτλ. Οπα οπα. Υπαρχει υποκειμενισμος ή ζηλεια ή δεν ξερω κι εγω τι αλλο ,οταν βλεπεις πχ μια τυπισσα να βγαινει απο ενα μαγαζι εχοντας αγορασει ενα φουλαρι Burberry αξιας 700 ευρω ή μια τσαντα Louis Vuitton αξιας 1.500 ευρω? Τι θα πει δλδ αφου τα 'χει, ας τα ξοδεψει οπως θελει. Ειναι δικαιωμα της. Οχι ρε παιδια δεν ειναι δικαιωμα της, αν θελει να λεγεται ανθρωπος. Δεν μπορεις να ξοδευεις τοσα χρηματα για τοσο ευτελη πραγματα απο τη στιγμη που τοσος κοσμος πειναει.Πρεπει να εισαι εκτος τοπου και χρονου δλδ. Δεν εξηγειται αλλιως. Τι λεμε τωρα? Εχουμε χασει καθε νοημα ανθρωπινης αξιοπρεπειας μου φαινεται. Καποια πραγματα δυστυχως δεν ειναι σχετικα. Λυπαμαι. Οφειλεις να βοηθας.Καποιες αγορες πραγματικα ειναι εξωφρενικες. Πώς δλδ να το δουμε υποκειμενικα το θεμα? Δλδ οταν ζει μια οικογενεια διπλα σου που δεν εχει να τα'ι'σει τα παιδια της και εσυ πας και πετας τα λεφτα σου για να αγορασεις ενα ζευγαρι παπουτσια αξιας 1.000 ευρω αυτο δεν ειναι ανηθικο? Γιατι εχεις δυο επιλογες. Ή να βοηθησεις την οικογενεια αυτη ή να κανεις το καπριτσιο σου. Επιλεγεις τη δευτερη επιλογη και μου λετε να το δω υποκειμενικα , οτι ο καθενας εχει διαφορετικες ηθικες αξιες? Πως δλδ να το δουμε αλλιως? Δεν γινεται. Απλα δεν γινεται. Τις ιδιες ακριβως αποψεις ειχα και προ κρισης και ουδεμια σχεση εχουν με την παροιμια "Οσα δε φτανει η αλεπου , τα κανει κρεμασταρια".
Στο λογω της τιμης μου , ακομα και να ειχα τεραστια περιουσια θα την αξιοποιουσα σε πιο ουσιωδη πραγματα.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

4 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

tsarachaf (Allah 1/3 MEΤΣ)

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη tsarachaf
Ο Allah 1/3 MEΤΣ αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι 25 ετών , επαγγέλεται Φοιτητής/τρια και μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 2,215 μηνύματα.

O tsarachaf Do not :/ έγραψε στις 20:48, 04-03-12:

#103
Αρχική Δημοσίευση από thermopiles
Με μια γρηγορη ματια στα υπολοιπα ποστ ειδα οτι οι περισσοτεροι παιζετε με τις λεξεις. Τι ειναι ακριβως ηθικο , τι ειναι πολυτελεια κτλ και αναζητατε ακριβεις ορισμους . Λετε ολα αυτα ειναι υποκειμενικα κτλ. Οπα οπα. Υπαρχει υποκειμενισμος ή ζηλεια ή δεν ξερω κι εγω τι αλλο ,οταν βλεπεις πχ μια τυπισσα να βγαινει απο ενα μαγαζι εχοντας αγορασει ενα φουλαρι Burberry αξιας 700 ευρω ή μια τσαντα Louis Vuitton αξιας 1.500 ευρω? Τι θα πει δλδ αφου τα 'χει, ας τα ξοδεψει οπως θελει. Ειναι δικαιωμα της. Οχι ρε παιδια δεν ειναι δικαιωμα της, αν θελει να λεγεται ανθρωπος. Δεν μπορεις να ξοδευεις τοσα χρηματα για τοσο ευτελη πραγματα απο τη στιγμη που τοσος κοσμος πειναει.Πρεπει να εισαι εκτος τοπου και χρονου δλδ. Δεν εξηγειται αλλιως. Τι λεμε τωρα? Εχουμε χασει καθε νοημα ανθρωπινης αξιοπρεπειας μου φαινεται. Καποια πραγματα δυστυχως δεν ειναι σχετικα. Λυπαμαι. Οφειλεις να βοηθας.Καποιες αγορες πραγματικα ειναι εξωφρενικες. Πώς δλδ να το δουμε υποκειμενικα το θεμα? Δλδ οταν ζει μια οικογενεια διπλα σου που δεν εχει να τα'ι'σει τα παιδια της και εσυ πας και πετας τα λεφτα σου για να αγορασεις ενα ζευγαρι παπουτσια αξιας 1.000 ευρω αυτο δεν ειναι ανηθικο? Γιατι εχεις δυο επιλογες. Ή να βοηθησεις την οικογενεια αυτη ή να κανεις το καπριτσιο σου. Επιλεγεις τη δευτερη επιλογη και μου λετε να το δω υποκειμενικα , οτι ο καθενας εχει διαφορετικες ηθικες αξιες? Πως δλδ να το δουμε αλλιως? Δεν γινεται. Απλα δεν γινεται. Τις ιδιες ακριβως αποψεις ειχα και προ κρισης και ουδεμια σχεση εχουν με την παροιμια "Οσα δε φτανει η αλεπου , τα κανει κρεμασταρια".
Στο λογω της τιμης μου , ακομα και να ειχα τεραστια περιουσια θα την αξιοποιουσα σε πιο ουσιωδη πραγματα.
Επειδή έχει παρατραβήξει αυτό το θέμα με το ανήθικο. Θα συμφωνήσω κι εγώ. Είναι ανήθικο λοιπόν. Αυτομάτως, είμαστε όλοι ανήθικοι. Πέρα για πέρα. Γιατί; Εμείς καθόμαστε στο γραφείο μας, στον καναπέ μας, στο κρεβάτι μας και αμπελοφιλοσοφούμε για το πόσο ηθικό είναι να ξοδεύουμε στο ίντερνετ, ενώ κάποιοι-όχι πολύ μακριά, στο απέναντι πεζοδρόμιο- πεινάνε, δεν έχουν σπίτι να μείνουν, πεθαίνουν από το κρύο, αν πάω και πιο μακριά θα γίνει χαμός με τα παραδείγματα-βλ. Africa. Και πριν πεταχτεί κάποιος έξυπνος να μου πει ότι η πρόσβαση στο ίντερνετ θεωρείται βασικό αγαθό πλέον και όχι είδος πολυτελείας, θα του πω αυτό να πάει να το πει σ' αυτόν που του ζήτησε 50λεπτο προχθες ή χθες ή οποτεδήποτε.
Εγώ είμαι έτοιμος να παραδεχτώ ότι είμαι ανήθικος υπό αυτό το πρίσμα, οι υπόλοιποι ηθικολόγοι είστε;
Που θέλω να καταλήξω; Όλα αυτά είναι απολύτως σχετικά. Οπότε αντί να πάμε να βάλουμε ταμπέλες, δεν πάμε καλύτερα να κοιτάξουμε πως θα καλυτερέψουμε τις ζωούλες μας και αν θέλουμε να βοηθήσουμε κάποιον να το κάνουμε όπως μπορούμε, αντί να καθόμαστε να κράζουμε αυτήν που αγόρασε φουλάρι Burberry κι αυτόν που πήρε Ferrari;; Λέω εγώ τώρα. Όσο δεν το κάνει εις βάρος σου ή κάποιου άλλου(που κι εκεί φταίει κι αυτός που το ανέχεται κυρίως), σπαταλάμε αδίκως τον χρόνο και το διαδικτυακό μας σάλιο.

Και στην τελική, ποιος σας είπε ότι οι άνθρωποι είναι καλοί; Υπάρχουν και καλοί άνθρωποι και ρεμάλια και λαμόγια και κλέφτες και δολοφόνοι και εκμεταλλευτές και βιαστές και ό,τι άλλο μπορεί κανείς να φανταστεί. Δεν είμαστε ούτε καλοί, ούτε κακοί επειδή είμαστε άνθρωποι. Είμαστε απλώς αυτό που είμαστε.-

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

2 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Isiliel (Φεγγάρω)

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη Isiliel
H Φεγγάρω αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 9,049 μηνύματα.

H Isiliel Salus populi suprema lex esto έγραψε στις 21:14, 04-03-12:

#104
Αρχική Δημοσίευση από Jeanjean
Χαχαχα προκλητικό λέει.


Ειναι απλά τα πράγματα.
Πολύ ενδιαφέροντα όλα αυτά περί λογικής και συναισθήματος όμως δεν ανέλυσες καθόλου την άλλη πλευρά.
Πώς νιώθει ή τι σκέφτεται ένας εκατομμυριούχος όταν περνάει με τη ferrari του δίπλα από έναν άστεγο;

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Ciela

Περιβόητο Μέλος

Το avatar του χρήστη Ciela
H Ciela αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Επαγγέλεται Μαέστρος . Έχει γράψει 1,449 μηνύματα.

H Ciela έγραψε στις 21:34, 04-03-12:

#105
το αν ειναι ηθικό να ξοδευει κανεις αλογιστα κατα τη γνωμη μου δεν εχει να κανει με την κρίση.
ή είναι ανηθικο ή όχι.
απλα τωρα μας κανει πιο μεγαλη εντυπωση γιατί βλεπουμε φατσα φορα τα χαλια μας και τα σαθρα πιστευω μας.
και οχι δεν ειναι ανηθικο με τη στενη εννοια αλλα με μια ευρεια εννοια, όταν δε βλέπουμε τους εαυτούς μας αποκομμένους από το περιβάλλον μας.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

1 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Ψαραδέλλη

Διακεκριμένο μέλος

Το avatar του χρήστη Ψαραδέλλη
H Ψαραδέλλη αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 1,674 μηνύματα.

H Ψαραδέλλη έγραψε στις 21:46, 04-03-12:

#106
Αρχική Δημοσίευση από tsarachaf
Επειδή έχει παρατραβήξει αυτό το θέμα με το ανήθικο.
Το ερωτημα του θρεντ ειναι συγκεκριμενο: "Ειναι σωστο να ξοδευει καποιος αλογιστα σε καιρο κρισης"?
Μην αναφερεις ακραια παραδειγματα για καποιον που του περισσευουν 35 ψωροευρουλακια το μηνα για να εχει ιντερνετ. Καταλαβαινεις για τι ακριβως περιπτωσεις μιλαμε.Δεν ειπαμε να γινουμε ολοι ιεραποστολοι και να κανουμε ασκητικη ζωη μην εχοντας καμια υποτυπωδη ανεση στη ζωη μας. Μιλαμε (εγω τουλαχιστον) για ακραιες αγορες και πολυτελειες. Και αυτα δεν ειναι σχετικα. Τι ηθικολογικο βρισκεις σε αυτο που λεω? Μην παιζουμε με τις λεξεις παλι. Εσυ προσωπικα , το βρισκεις ή δεν το βρισκεις ανηθικο (βαλε οποια αλλη λεξη θες :ανηθικο, κακο, υπερβολικο , ανουσιο , αρνητικο , εγωιστικο κτλ) το παραδειγμα που εφερα για καποια πχ που αγοραζει παπουτσια αξιας 1.000 ευρω?

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

edited Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη Mercury : 04-03-12 στις 22:45. Αιτία: Προσθηκη spoiler tag στην παραθεση
0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Dark_kronos (Rognan)

Αποκλεισμένος χρήστης

Το avatar του χρήστη Dark_kronos
Ο Rognan αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι 26 ετών και επαγγέλεται Φοιτητής/τρια . Έχει γράψει 6,569 μηνύματα.

O Dark_kronos Όλα είναι ψεύτικα έγραψε στις 21:48, 04-03-12:

#107
Αν δεν υπαρξουν και αυτοι που ξοδευουν αλογιστα, πως θα κινηθει η αγορα;
Και αν συκωσει χειροφρενο η αγορα τι θα γινει;
Αυτα τα δυο ερωτημα νομιζω απαντουν στο αν ειναι ηθικο....

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Ciela

Περιβόητο Μέλος

Το avatar του χρήστη Ciela
H Ciela αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Επαγγέλεται Μαέστρος . Έχει γράψει 1,449 μηνύματα.

H Ciela έγραψε στις 21:51, 04-03-12:

#108
το να πουλιεται ενα φουλαρι 700 ευρω παντως κατι δειχνει για την κοινωνια μας...
δε μπορω να το αποκρυσταλλωσω αυτη τη στιγμη αλλα δε σας φαινεται παραξενο?

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

1 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Ψαραδέλλη

Διακεκριμένο μέλος

Το avatar του χρήστη Ψαραδέλλη
H Ψαραδέλλη αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 1,674 μηνύματα.

H Ψαραδέλλη έγραψε στις 21:57, 04-03-12:

#109
Αρχική Δημοσίευση από ciela
το να πουλιεται ενα φουλαρι 700 ευρω παντως κατι δειχνει για την κοινωνια μας...
δε μπορω να το αποκρυσταλλωσω αυτη τη στιγμη αλλα δε σας φαινεται παραξενο?
Και ξερεις ποιο ειναι το θεμα? Να πω οτι αξιζαν και τα χρηματα παει στο καλο. Αλλα δυστυχως δεν πληρωνεις αυτο που παιρνεις αλλα τη φιρμα και το ενοικιο του καταστηματαρχη. Ειχα δει ενα μακο μικροσκοπικο μπλουζακι , ενα κομματι υφασμα ηταν τιποτα παραπανω και αν θυμαμαι καλα ειχε καπου 300 ευρω. Τι να λεμε τωρα?

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

1 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Ciela

Περιβόητο Μέλος

Το avatar του χρήστη Ciela
H Ciela αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Επαγγέλεται Μαέστρος . Έχει γράψει 1,449 μηνύματα.

H Ciela έγραψε στις 22:00, 04-03-12:

#110
A man who knows the price of everything and the value of nothing. [Answering the question, what is a cynic?]

Ο Wild τα απαντησε ολα τελικά;

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

1 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Άγγελος

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη Άγγελος
Ο Άγγελος αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι 33 ετών , επαγγέλεται Ελεύθερος επαγγελματίας και μας γράφει απο Πάτρα (Αχαΐα). Έχει γράψει 9,663 μηνύματα.

O Άγγελος έγραψε στις 22:40, 04-03-12:

#111
Εγώ είμαι έτοιμος να παραδεχτώ ότι είμαι ανήθικος υπό αυτό το πρίσμα
εχουμε ολοι ευθυνες για την οικονομικη κατασταση στην κινα πχ και τους μισθους πεινας
ναι εχουμε,οσο εχουμε παρει εστω και ενα φτηνο made in china προιον..

και το οτι αναγνωριζουμε τα λαθη ειναι καλο,και ας μην μπορουμε να τα διορθωσουμε ,..


φταιμε ως μελη μια παγκοσμιας κοινωνιας

ενα κομματι υφασμα ηταν τιποτα παραπανω και αν θυμαμαι καλα ειχε καπου 300 ευρω. Τι να λεμε τωρα?
μιλαμε για ψυχικο προβλημα ματαιοδοξιας..

προιοντα που ανεβαζουν τιμη απλα για να πουλανε γιατι ως φτηνα δεν θα τα περνανε..
παρανοια..

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

1 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

WhiteDrum (Κατίγκω)

Περιβόητο Μέλος

Το avatar του χρήστη WhiteDrum
H Κατίγκω αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 28 ετών , επαγγέλεται Γιατρός και μας γράφει απο Αθήνα (Αττική). Έχει γράψει 1,172 μηνύματα.

H WhiteDrum έγραψε στις 00:43, 05-03-12:

#112
Αρχική Δημοσίευση από thermopiles
. Υπαρχει υποκειμενισμος ή ζηλεια ή δεν ξερω κι εγω τι αλλο ,οταν βλεπεις πχ μια τυπισσα να βγαινει απο ενα μαγαζι εχοντας αγορασει ενα φουλαρι Burberry αξιας 700 ευρω ή μια τσαντα Louis Vuitton αξιας 1.500 ευρω? Τι θα πει δλδ αφου τα 'χει, ας τα ξοδεψει οπως θελει. Ειναι δικαιωμα της. Οχι ρε παιδια δεν ειναι δικαιωμα της, αν θελει να λεγεται ανθρωπος. Δεν μπορεις να ξοδευεις τοσα χρηματα για τοσο ευτελη πραγματα απο τη στιγμη που τοσος κοσμος πειναει.Πρεπει να εισαι εκτος τοπου και χρονου δλδ. Δεν εξηγειται αλλιως. Τι λεμε τωρα? Εχουμε χασει καθε νοημα ανθρωπινης αξιοπρεπειας μου φαινεται. Καποια πραγματα δυστυχως δεν ειναι σχετικα. Λυπαμαι. Οφειλεις να βοηθας.


Την επόμενη φορά που θα αγοράσεις κάποιο gadget (από κινητό τηλέφωνο ως και τηλεκοντρόλ) ή καλλυντικά ή έστω ένα πακέτο τσιγάρα, επειδή ακριβώς δεν σου χρειάζονται να σκεφτείς εκείνη την στιγμή ότι ο Ουμπόμπε στην Αφρική δεν έχει ΝΕΡΟ. Και μην θεωρήσεις γελοία την αντιστοιχία, το ίδιο πράγμα λέμε αλλά σε διαφορετικές κλίμακες.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

3 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Ψαραδέλλη

Διακεκριμένο μέλος

Το avatar του χρήστη Ψαραδέλλη
H Ψαραδέλλη αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 1,674 μηνύματα.

H Ψαραδέλλη έγραψε στις 00:55, 05-03-12:

#113
Αρχική Δημοσίευση από WhiteDrum
Την επόμενη φορά που θα αγοράσεις κάποιο gadget (από κινητό τηλέφωνο ως και τηλεκοντρόλ) ή καλλυντικά ή έστω ένα πακέτο τσιγάρα, επειδή ακριβώς δεν σου χρειάζονται να σκεφτείς εκείνη την στιγμή ότι ο Ουμπόμπε στην Αφρική δεν έχει ΝΕΡΟ. Και μην θεωρήσεις γελοία την αντιστοιχία, το ίδιο πράγμα λέμε αλλά σε διαφορετικές κλίμακες.
Θα αναγκαστω για αλλη μια φορα να επαναλαβω το ιδιο πραγμα:

"Δεν ειπαμε να γινουμε ολοι ιεραποστολοι και να κανουμε ασκητικη ζωη μην εχοντας καμια υποτυπωδη ανεση στη ζωη μας. Μιλαμε (εγω τουλαχιστον) για ακραιες αγορες και πολυτελειες."

Δεν λεμε να μην αγοραζεις τιποτα. Αλλα να αγοραζεις φθηνα πραγματα που απλα εξυπηρετουν το σκοπο σου χωρις να θελεις να πουλησεις μουρη. Πχ οχι το πιο ακριβο καλλυντικο, οχι το πιο ακριβο πακετο τσιγαρα , οχι τα πιο ακριβα παπουτσια. Τι δεν καταλαβαινεις?

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

edited Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη Ψαραδέλλη : 05-03-12 στις 01:17.
1 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

epote

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη epote
Ο epote αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Έχει γράψει 2,484 μηνύματα.

O epote ) έγραψε στις 09:54, 05-03-12:

#114
θεωρώ ανήθικο κάποιος να ξοδεύει τόσα λεφτά (ακόμα κι αν τα έχει) σε καιρό κρίσης.
To παραδωξο ειναι οτι ο ΜΟΝΟΣ τροπος να ξεπεραστει μια τετοια κριση ΕΙΝΑΙ το ξοδεμα.

Ξοδευεις λεφτα σε ρουχα η πωλητρια εχει μισθο η οποια ξοδευει λεφτα σε σουβλακια οποτε ο σουβλατζης εχει μισθο που θα στειλει το παιδι του φροντηστιριο οποτε ο καθηγητης θα εχει μισθο κτλ.

Απο την αλλη κρατας τα λεφτα σε ενα κομποδεμα κατω απο το κρεβατι και ΚΑΝΕΝΑΣ δεν εχει λεφτα.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

7 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Isiliel (Φεγγάρω)

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη Isiliel
H Φεγγάρω αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 9,049 μηνύματα.

H Isiliel Salus populi suprema lex esto έγραψε στις 10:05, 05-03-12:

#115
Αρχική Δημοσίευση από epote
To παραδωξο ειναι οτι ο ΜΟΝΟΣ τροπος να ξεπεραστει μια τετοια κριση ΕΙΝΑΙ το ξοδεμα.
Συμφωνώ!
Πού οδηγεί λοιπόν η κατάσταση στην οποία μειώνονται οι μισθοί και αυξάνονται οι τιμές των προϊόντων;

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Γιώργος

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη Γιώργος
Ο Γιώργος αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Μας γράφει απο Ελβετία (Ευρώπη). Έχει γράψει 8,986 μηνύματα.

O Γιώργος Je veux aller au bout de mes fantasmes έγραψε στις 10:08, 05-03-12:

#116
Αρχική Δημοσίευση από Isiliel
Συμφωνώ!
Πού οδηγεί λοιπόν η κατάσταση στην οποία μειώνονται οι μισθοί και αυξάνονται οι τιμές των προϊόντων;
Στην καλλιέργεια γης, γιατί από ψώνια δεν ...

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

1 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

νυχτολούλουδο

Δραστήριο Μέλος

Το avatar του χρήστη νυχτολούλουδο
Ο νυχτολούλουδο αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Μας γράφει απο Ίσθμια (Κόρινθος). Έχει γράψει 425 μηνύματα.

O νυχτολούλουδο ευτυχως ανθρωποι υπαρχουν!!! έγραψε στις 10:11, 05-03-12:

#117
Αρχική Δημοσίευση από Isiliel
Συμφωνώ!
Πού οδηγεί λοιπόν η κατάσταση στην οποία μειώνονται οι μισθοί και αυξάνονται οι τιμές των προϊόντων;
στην εξαθλιωση ολων μας...ή μαλλον του λαου...και οχι της αριας φυλης των πολιτκων μας,που δοξα την siemens φαγανε..φαγανε...και εχουν να φανε...και θα εχουν να φανε...εις τους αιωνες των αιωνων...

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

epote

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη epote
Ο epote αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Έχει γράψει 2,484 μηνύματα.

O epote ) έγραψε στις 10:57, 05-03-12:

#118
Αρχική Δημοσίευση από Isiliel
Συμφωνώ!
Πού οδηγεί λοιπόν η κατάσταση στην οποία μειώνονται οι μισθοί και αυξάνονται οι τιμές των προϊόντων;
Στην θεωρια αυτο που συμβαινει ειναι το εξις:

μειωμενοι μισθοι->μειωμενο κοστος παραγωγης->μειωμενο κοστος προιοντος->επενδυσεις απο το εξωτερικο λογο μικροτερου κοστους (δηλαδη μεγαλυτερη ανταγωνιστικοτητα)->αναπτυξη->αυξηση μισθων->μετατροπη της παραγωγικης διαδικασιας απο χειρονακτικη εργασια σε καινοτομια και παρωχη υπηρεσιων.

Στην πραξη αυτο που συμβαινει ειναι το εξις:

Μειωμενοι μισθοι->μικροτερα εσωδα για τις επιχειρησεις->απολυσεις->αυξηση της ανεργειας->ακομα μικροτερο ποσο χρηματων στην αγορα->ακομα μικροτερα εσωδα για τις επιχειρησεις->αυξηση τιμης πρωιοντων για την επιβιωση της επιχειρησης->ακομα μικροτερη αγοραστικη ικανοτητα του πολιτη->ακομα μικροτερα εσωδα για της επιχειρησεις->αυξηση της ανεργειας κτλ κτλ

Καλως η κακος ο τροπος να σπασει η παραπανω αλυσηδα ειναι το ανθρωπινο κεφαλαιο. Η μορφωση, η γνωση, η καινοτομια, η εργατικοτητα, η αποφασιστικοτητα, η θεληση και φυσικη η ανοχη της κακουχιας.

Ο αλλος τροπος ειναι αυτος που εκανε η ελλαδα το 85, το 96 το 2004....Δηλαδη δανειζομαστε ακομα περισοτερα, κρυβουμε το προβλημα κατω απο το χαλι και περιμενουμε τα παιδια μας να το λυσουν.

Αρχική Δημοσίευση από νυχτολούλουδο
και θα εχουν να φανε...εις τους αιωνες των αιωνων...
Μηπως εχουμε χασει λιγακι τις αναλογιες? Οκ ο πολιτικος ειναι μπινες, καμια διαφωνια σε αυτο. Εχει μεζονετα στο κολωνακι και βιλα στην εκαλη. Ενω εσυ τι εχεις ενα διαρακι στην καλιθεα...

ΟΜΩΣ, επι τις ουσιας δεν εχεις και ΤΟΣΟ μεγαλη διαφορα απο τον πολιτικο, και οι δυο εχετε φαι στο τραπεζι σας, και οι δυο εχετε λαπτοπ με προσβαση στο ιντερνετ, καθαρο νερο, ζεστη, ρουχα και ιατροφαρμακευτικη περιθαλψη.

Για δες εδω τωρα:


Αυτο σημβαινει 4 ωρες με το αεροπλανο μακρια απο εσενα.

Συνεπως οκ, μπινες ο πολιτικος, αλλα ο μεσος σομαλος θα μπορουσε να πει ακριβως τα ιδια για σενα μονο πυ αυτος θα εχει οντως δικιο δεν θα ειναι ενας αχαρηστος ενηλικος με το μυαλο ενος εφηβου που αναμασαει τηλεοπτικες παπαρολογιες απο την ανεση του καναπε του.

Ετσι δεν ειναι...?

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

edited Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη Mercury : 05-03-12 στις 13:06. Αιτία: Διορθωση παραθεσεων και προσθηκη spoiler tag στην εικονα
1 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Νωεύς (Ιάσων)

Τιμώμενο Μέλος

Το avatar του χρήστη Νωεύς
Ο Ιάσων αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Επαγγέλεται Μαθητής/τρια . Έχει γράψει 4,820 μηνύματα.

O Νωεύς επιπεδο : Μηδεν έγραψε στις 11:03, 05-03-12:

#119
...όμως υπάρχουν και τα οριακά (της πραγματικότητας)!

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Isiliel (Φεγγάρω)

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη Isiliel
H Φεγγάρω αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 9,049 μηνύματα.

H Isiliel Salus populi suprema lex esto έγραψε στις 11:04, 05-03-12:

#120
Αρχική Δημοσίευση από epote
Στην θεωρια αυτο που συμβαινει ειναι το εξις:

μειωμενοι μισθοι->μειωμενο κοστος παραγωγης->μειωμενο κοστος προιοντος->επενδυσεις απο το εξωτερικο λογο μικροτερου κοστους (δηλαδη μεγαλυτερη ανταγωνιστικοτητα)->αναπτυξη->αυξηση μισθων->μετατροπη της παραγωγικης διαδικασιας απο χειρονακτικη εργασια σε καινοτομια και παρωχη υπηρεσιων.

Στην πραξη αυτο που συμβαινει ειναι το εξις:

Μειωμενοι μισθοι->μικροτερα εσωδα για τις επιχειρησεις->απολυσεις->αυξηση της ανεργειας->ακομα μικροτερο ποσο χρηματων στην αγορα->ακομα μικροτερα εσωδα για τις επιχειρησεις->αυξηση τιμης πρωιοντων για την επιβιωση της επιχειρησης->ακομα μικροτερη αγοραστικη ικανοτητα του πολιτη->ακομα μικροτερα εσωδα για της επιχειρησεις->αυξηση της ανεργειας κτλ κτλ

Καλως η κακος ο τροπος να σπασει η παραπανω αλυσηδα ειναι το ανθρωπινο κεφαλαιο. Η μορφωση, η γνωση, η καινοτομια, η εργατικοτητα, η αποφασιστικοτητα, η θεληση και φυσικη η ανοχη της κακουχιας.
Όταν η θεωρία (που θέλουν να μας επιβάλλουν δια της βίας), απέχει τόσο πολύ από την πράξη (που καθημερινά όλοι βιώνουμε), τότε κανένα ανθρώπινο κεφάλαιο δεν μπορεί να μας βγάλει από την κρίση, αφού θα θυσιαστεί στο βωμό μιας θεωρίας που πρακτικά δεν λειτουργεί.

Εξάλλου, τις κακουχίες τις αντέχουμε για πολύ αν δεν συνοδεύονται από εξευτελισμό [...]
~Alain De Botton - Περί του κοινωνικού Στάτους -σ.16

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

2 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

tsarachaf (Allah 1/3 MEΤΣ)

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη tsarachaf
Ο Allah 1/3 MEΤΣ αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι 25 ετών , επαγγέλεται Φοιτητής/τρια και μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 2,215 μηνύματα.

O tsarachaf Do not :/ έγραψε στις 11:11, 05-03-12:

#121
Αρχική Δημοσίευση από thermopiles
Το ερωτημα του θρεντ ειναι συγκεκριμενο: "Ειναι σωστο να ξοδευει καποιος αλογιστα σε καιρο κρισης"?
Μην αναφερεις ακραια παραδειγματα για καποιον που του περισσευουν 35 ψωροευρουλακια το μηνα για να εχει ιντερνετ. Καταλαβαινεις για τι ακριβως περιπτωσεις μιλαμε.Δεν ειπαμε να γινουμε ολοι ιεραποστολοι και να κανουμε ασκητικη ζωη μην εχοντας καμια υποτυπωδη ανεση στη ζωη μας. Μιλαμε (εγω τουλαχιστον) για ακραιες αγορες και πολυτελειες. Και αυτα δεν ειναι σχετικα. Τι ηθικολογικο βρισκεις σε αυτο που λεω? Μην παιζουμε με τις λεξεις παλι. Εσυ προσωπικα , το βρισκεις ή δεν το βρισκεις ανηθικο (βαλε οποια αλλη λεξη θες :ανηθικο, κακο, υπερβολικο , ανουσιο , αρνητικο , εγωιστικο κτλ) το παραδειγμα που εφερα για καποια πχ που αγοραζει παπουτσια αξιας 1.000 ευρω?
Το αλόγιστα ποιος θα το καθορίσει όμως; Εσύ; Γιατί εσύ;
Μπορεί για σένα αλόγιστα να είναι το φουλάρι των 300€, αλλά γι' αυτόν που έχει 20.000.000€ στην τράπεζα να είναι και φθηνό. Αντίστοιχα το ϊντερνετ των 35€ το μήνα για κάποιον που δεν έχει να φάει να είναι αλόγιστα, ενώ για σένα είναι φυσιολογικότατο και λογικό έξοδο. Έτσι πάει, δεν μπορείς να βρεις κάτι αποδεκτό από όλους. Και για να σε προλάβω πριν αναφέρεις την μαγική λέξη μέσος όρος, newsfeed: ο κόσμος που είναι κάτω από αυτόν τον μέσο όρο που ανήκεις είναι πολύ πολύ περισσότερος από αυτόν που ανήκει.

Όλο αυτό το θρεντ είναι μια τεράστια ηθικολογία εναντίων όσων έχουν μια οικονομική επιφάνεια αυτό τον καιρό. Από το πρώτο ποστ μέχρι και το τελευταίο.

Για την κοπέλα/κυρία με τα παππούτσια τον 1000€. Όχι, δεν το βρίσκω ανήθικο. Για τα δικά μου γούστα στα ρούχα, ναι, είναι κάπως υπερβολικό. Αλλά το θεωρώ απολύτως κατανοητό. Αυτή έχει ψώρα με τα ρούχα και τα παππούτσια και μπορεί να την ικανοποιήσει, συνεπώς καλά κάνει. Κι εγώ αν είχα την δυνατότητα θα έσκαγα άνετα 5000€ για να φτιάξω έναν τέλειο υπολογιστή και στο καπάκι άλλα 3000€ για ένα τέλειο λάπτοπ και μην αρχίσω και για τα gadgets. Αλλά παρόλο που δεν την έχω, δεν κάθομαι να κράζω αυτόν που την έχει.

Αρχική Δημοσίευση από Άγγελος
εχουμε ολοι ευθυνες για την οικονομικη κατασταση στην κινα πχ και τους μισθους πεινας
ναι εχουμε,οσο εχουμε παρει εστω και ενα φτηνο made in china προιον..

και το οτι αναγνωριζουμε τα λαθη ειναι καλο,και ας μην μπορουμε να τα διορθωσουμε ,..


φταιμε ως μελη μια παγκοσμιας κοινωνιας
Αφού φταίμε όλοι, μήπως τελικά δεν φταίει κανένας;;


Αρχική Δημοσίευση από thermopiles
Θα αναγκαστω για αλλη μια φορα να επαναλαβω το ιδιο πραγμα:

"Δεν ειπαμε να γινουμε ολοι ιεραποστολοι και να κανουμε ασκητικη ζωη μην εχοντας καμια υποτυπωδη ανεση στη ζωη μας. Μιλαμε (εγω τουλαχιστον) για ακραιες αγορες και πολυτελειες."

Δεν λεμε να μην αγοραζεις τιποτα. Αλλα να αγοραζεις φθηνα πραγματα που απλα εξυπηρετουν το σκοπο σου χωρις να θελεις να πουλησεις μουρη. Πχ οχι το πιο ακριβο καλλυντικο, οχι το πιο ακριβο πακετο τσιγαρα , οχι τα πιο ακριβα παπουτσια. Τι δεν καταλαβαινεις?
Δεν έχει καθόλου πλάκα να επαναλαμβάνεσαι και οι άλλοι να συνεχίζουν ακάθεκτοι, ε; Welcome to the club κι εσύ τα ίδια έκανες πριν.

Και πάμε πάλι και το πιο φθήνο καλλυντικό, το πιο φθηνό πακέτο τσιγάρα, τα πιο φθηνά παππούτσια, για κάποιους είναι ακραία πολυτέλεια-για να χρησιμοποιήσω τις δικές σου λέξεις. Τι είναι τόσο δύσκολο σχετικά μ' αυτό;;

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

3 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

epote

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη epote
Ο epote αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Έχει γράψει 2,484 μηνύματα.

O epote ) έγραψε στις 11:16, 05-03-12:

#122
Αρχική Δημοσίευση από Isiliel
Όταν η θεωρία (που θέλουν να μας επιβάλλουν δια της βίας), απέχει τόσο πολύ από την πράξη (που καθημερινά όλοι βιώνουμε), τότε κανένα ανθρώπινο κεφάλαιο δεν μπορεί να μας βγάλει από την κρίση, αφού θα θυσιαστεί στο βωμό μιας θεωρίας που πρακτικά δεν λειτουργεί.
Προφανως και μπορει, οταν λεμε ανθρωπινο κεφαλαιο ενοουμε τις γνωσεις και τις ικανοτητες ενος ανθρωπου. Αλλα ναι ειναι δυσκολο.

Aν δεν σου αρεσει υπαρχουν τρεις λυσεις:

1) Οργανωσου και κανε επανασταση
2) Διαβασε μορφοσου και προσπαθησε να λυσεις το δικο σου προβλημα μεσω κενοτομων ιδεων, καλων προιοντων και υπηρεσιων (αν το κανουν ολοι αυτο λυθηκε και το συλογικο προβλημα)
3) Φυγε στο εξωτερικο

Καμια απο τις παραπανω λυσεις δεν περιλαμβανει το "κατσε ανεργη και ακαματα στο γραφειο σου με το λαπτοπ που ο μπαμπας/αντρας σου σου δινει τη δυνατοτητα να εχεις και γκρινιαζε μεχρι να πεσουν τα δαχτυλα σου ενω παραλληλα παιζεις στο facebook καποιο παιχνιδι γιατι τα παιδια σου ειναι στο σχολειο"

Αρχική Δημοσίευση από tsarachaf
Το αλόγιστα ποιος θα το καθορίσει όμως; Εσύ; Γιατί εσύ;
Προφανως θα το καθορισει αυτος/η γιατι ετσι τον/ην εμαθε ο μπαμπας και η μαμα οτι το πιπι τους/της ειναι το ΚΕΝΤΡΟ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ.

Αρχική Δημοσίευση από tsarachaf
Όλο αυτό το θρεντ είναι μια τεράστια ηθικολογία εναντίων όσων έχουν μια οικονομική επιφάνεια αυτό τον καιρό. Από το πρώτο ποστ μέχρι και το τελευταίο.
Ως γνωστων οσοι ξοδευουν περισοτερα απο εσενα ειναι υπερφιαλοι ματαιωδοξοι καπιταλιστες που τους αξιζει λαιμητομος.

Γιατι ανεση ειναι αυτο που ο ΙΔΙΟΣ θεωρει ανεση, τα παρακατω ειναι δυσφορια και τα παραπανω τρελλα (αυτο μεχρι να πεσουν λεφτα στα χερια του).

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

edited Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη Mercury : 05-03-12 στις 13:03. Αιτία: Διορθωση παραθεσεων :)
-1 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Ciela

Περιβόητο Μέλος

Το avatar του χρήστη Ciela
H Ciela αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Επαγγέλεται Μαέστρος . Έχει γράψει 1,449 μηνύματα.

H Ciela έγραψε στις 11:27, 05-03-12:

#123
ρε εποτε το παιδακι στην αφρικη τωρα τι το ανεβασες?
και για πες ακριβως γιατι το παιδακι στην αφρικη πειναει?
νομιζεις παντα στην αφικη πειναγανε?
τοτε πως υπαρχουν ακομη ανθρωποι εκει λολ. τι το κλιμα φταιει κ πεινανε;

ας μην καταφευγουμε σε ευκολους εντυπωσιασμους.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

1 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Νωεύς (Ιάσων)

Τιμώμενο Μέλος

Το avatar του χρήστη Νωεύς
Ο Ιάσων αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Επαγγέλεται Μαθητής/τρια . Έχει γράψει 4,820 μηνύματα.

O Νωεύς επιπεδο : Μηδεν έγραψε στις 11:30, 05-03-12:

#124
Αρχική Δημοσίευση από ciela
ρε εποτε το παιδακι στην αφρικη τωρα τι το ανεβασες?
...
: Επειδή προφανώς ρέπει, προς αντωνακηδομπενισμό!

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Jeanjean (John)

Δραστήριο Μέλος

Το avatar του χρήστη Jeanjean
Ο John αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι 24 ετών . Έχει γράψει 172 μηνύματα.

O Jeanjean Το πάθος κάνει τον κόσμο να γυρίζει. έγραψε στις 13:32, 05-03-12:

#125
Αρχική Δημοσίευση από thermopiles
Με μια γρηγορη ματια στα υπολοιπα ποστ ειδα οτι οι περισσοτεροι παιζετε με τις λεξεις. Τι ειναι ακριβως ηθικο , τι ειναι πολυτελεια κτλ και αναζητατε ακριβεις ορισμους . Λετε ολα αυτα ειναι υποκειμενικα κτλ. Οπα οπα. Υπαρχει υποκειμενισμος ή ζηλεια ή δεν ξερω κι εγω τι αλλο ,οταν βλεπεις πχ μια τυπισσα να βγαινει απο ενα μαγαζι εχοντας αγορασει ενα φουλαρι Burberry αξιας 700 ευρω ή μια τσαντα Louis Vuitton αξιας 1.500 ευρω? Τι θα πει δλδ αφου τα 'χει, ας τα ξοδεψει οπως θελει. Ειναι δικαιωμα της. Οχι ρε παιδια δεν ειναι δικαιωμα της, αν θελει να λεγεται ανθρωπος. Δεν μπορεις να ξοδευεις τοσα χρηματα για τοσο ευτελη πραγματα απο τη στιγμη που τοσος κοσμος πειναει.Πρεπει να εισαι εκτος τοπου και χρονου δλδ. Δεν εξηγειται αλλιως. Τι λεμε τωρα? Εχουμε χασει καθε νοημα ανθρωπινης αξιοπρεπειας μου φαινεται. Καποια πραγματα δυστυχως δεν ειναι σχετικα. Λυπαμαι. Οφειλεις να βοηθας.Καποιες αγορες πραγματικα ειναι εξωφρενικες. Πώς δλδ να το δουμε υποκειμενικα το θεμα? Δλδ οταν ζει μια οικογενεια διπλα σου που δεν εχει να τα'ι'σει τα παιδια της και εσυ πας και πετας τα λεφτα σου για να αγορασεις ενα ζευγαρι παπουτσια αξιας 1.000 ευρω αυτο δεν ειναι ανηθικο? Γιατι εχεις δυο επιλογες. Ή να βοηθησεις την οικογενεια αυτη ή να κανεις το καπριτσιο σου. Επιλεγεις τη δευτερη επιλογη και μου λετε να το δω υποκειμενικα , οτι ο καθενας εχει διαφορετικες ηθικες αξιες? Πως δλδ να το δουμε αλλιως? Δεν γινεται. Απλα δεν γινεται. Τις ιδιες ακριβως αποψεις ειχα και προ κρισης και ουδεμια σχεση εχουν με την παροιμια "Οσα δε φτανει η αλεπου , τα κανει κρεμασταρια".
Στο λογω της τιμης μου , ακομα και να ειχα τεραστια περιουσια θα την αξιοποιουσα σε πιο ουσιωδη πραγματα.
Συγνώμη αλλά μάλλον κατι δεν έχουμε καταλάβει εδώ.Εγώ κατάλαβα πως η κοπέλα που άνοιξε το θέμα μιλούσε για το πως βλέπει ΑΥΤΗ,την ΤΩΡΙΝΗ πραγματικότητα.Και εγώ απάντησα το πως βλέπω ΕΓΩ,την ΤΩΡΙΝΗ πραγματικότητα.

Ουτος η άλλως ο ανθρωπος μονο αυτό μπορεί να κάνει σωστά και να ''στέκουν'' αυτά που λεει.
Να εκφράζει την γνώμη του για την τωρινή πραγματικότητα.
Ολα τα υπόλοιπα είναι απλά λόγια,λόγια,λόγια.

Μου φαίνεται πως έχουμε μπερδέψει το τι θα ήταν θεμιτό να γίνεται,με το τι γίνεται, και με το τι θέλει ο καθένας να γίνεται!

Ο καθένας εκφράζει απόψεις σύμφωνα με τα βιώματά του,τις εμπειρίες του,τις γνώσεις του.
Ενας που δεν έχει την βασική εκπαίδευση,με έναν που έχει πανεπιστημιακή καταρτιση,θα έχουν φυσικά διαφορετικές βλέψεις και απόψεις για την ζωή.
Ενας που μεγάλωσε σε μια κοινωνία που στοχεύει στον κομμουνισμό,σε σχέση με έναν που μεγάλωσε σε μια κοινωνία διαποτισμένη με αρχες νεοφιλελευθερισμού,λες να έχουν την ίδια ''λογική''?
κτλ κτλ.

Για αυτό υποστηρίζω την σχετικότητα σε όλες τις εκφάνσεις του ανθρώπινου χαρακτήρα και όχι μόνο.
ΕΓΩ ΠΙΣΤΕΥΩ πως το ίδιο ισχύει και με την ηθική.Φυσικά δεν περιμένω να συμφωνησετε,ουτε αυτό επιζητώ.Απλά θέλω στην συζήτηση που κάνουμε να υπάρχει στοιχειώδης λογική αλληλουχία,και λογικά επιχειρήματα.Γιατί είναι ο μόνος τρόπος επικοινωνίας που έχουμε ''εφευρει'' μεταξύ μας

Οχι να μιλάμε,και να μου συνδέει ο άλλος την κοπελιά που αγόρασε παπουτσια 1000 ευρώ με τον θάνατο ενός παιδιού από την Μαυρη ηπειρο.Τα προβλήματα του τριτου κόσμου οφείλονται σε πάρα πολλές ''συμπεριφορές'' που συμπεριλαμβάνουν και εσένα και εμένα!Οι γιγαντιώδεις γενικεύσεις θέλουν αναλυτική ικανοτητα.

Και όχι δεν μπορώ να αποδεχτώ το ότι εσύ αν είχες 2 εκατομμυρια θα ήσουν διαφορετική,και θα βοηθούσες κτλ κτλ κτλ.
Αυτό που ξέρεις είναι πως το θέλεις ετσι όπως είσαι τώρα.Δεν ξέρεις τι θα θέλεις οταν θα έχεις τα 2 μυρια.



Αρχική Δημοσίευση από Isiliel
Πολύ ενδιαφέροντα όλα αυτά περί λογικής και συναισθήματος όμως δεν ανέλυσες καθόλου την άλλη πλευρά.
Πώς νιώθει ή τι σκέφτεται ένας εκατομμυριούχος όταν περνάει με τη ferrari του δίπλα από έναν άστεγο;
Πάνω κάτω όλοι φανταζόμαστε τι σκέφτεται.Δεν ξέρουμε σίγουρα.Και δεν θέλω να το αναλύσουμε.Δεν υπάρχει λόγος.Μπορεί να είναι ματαιοδοξία,μπορεί να είναι απλά το ότι του αρέσουν οι ferrari,μπορεί να είναι χιλια δυο.Δεν μου αρέσει να ασχολούμαι με τον εαυτό του άλλου,γτ θεωρώ πως είναι ανώφελο.

Εγώ θεωρώ πως πρέπει να ασχοληθούμε με τον εαυτό μας.Οχι αυτό το εγωιστικό.Το άλλο,το ειλικρινές,το αληθινό.Εννοώ πως μόνο όταν θα μάθουμε πραγματικά τους εαυτούς μας,θα μπορέσουμε να συμβάλλουμε στην βελτίωση του κόσμου.Γιατι στην ουσία εμείς είμαστε ο κόσμος.Αν δεν βρίσκομαι σε αρμονία με τον εαυτό μου,δεν πρόκειται να την βρω αλλού.Ολα είμαστε ένα.
Ολοι είμαστε ίδιοι.Ο καθένας έχει έναν μόνο αντίπαλο να νικήσει.Τον εαυτό του.


Αρχική Δημοσίευση από ciela
το να πουλιεται ενα φουλαρι 700 ευρω παντως κατι δειχνει για την κοινωνια μας...
δε μπορω να το αποκρυσταλλωσω αυτη τη στιγμη αλλα δε σας φαινεται παραξενο?
Αρχική Δημοσίευση από thermopiles
Και ξερεις ποιο ειναι το θεμα? Να πω οτι αξιζαν και τα χρηματα παει στο καλο. Αλλα δυστυχως δεν πληρωνεις αυτο που παιρνεις αλλα τη φιρμα και το ενοικιο του καταστηματαρχη. Ειχα δει ενα μακο μικροσκοπικο μπλουζακι , ενα κομματι υφασμα ηταν τιποτα παραπανω και αν θυμαμαι καλα ειχε καπου 300 ευρω. Τι να λεμε τωρα?
Δεν χρειάζεται να πεις τπτ.Είναι ο καπιταλισμός.Οπως όλα,έχει και θετικά και αρνητικά.Και αντί να βρίζουμε το σύστημα πιο ορθό θα ήταν να αλλάξουμε τους εαυτούς μας.Εμείς είμαστε το σύστημα.Εμείς!Οχι κάποιος άλλος.Αν αλλάξουμε,αλλάζει και αυτό.

Αρχική Δημοσίευση από epote
Προφανως και μπορει, οταν λεμε ανθρωπινο κεφαλαιο ενοουμε τις γνωσεις και τις ικανοτητες ενος ανθρωπου. Αλλα ναι ειναι δυσκολο.

Aν δεν σου αρεσει υπαρχουν τρεις λυσεις:

1) Οργανωσου και κανε επανασταση
2) Διαβασε μορφοσου και προσπαθησε να λυσεις το δικο σου προβλημα μεσω κενοτομων ιδεων, καλων προιοντων και υπηρεσιων (αν το κανουν ολοι αυτο λυθηκε και το συλογικο προβλημα)
3) Φυγε στο εξωτερικο

Καμια απο τις παραπανω λυσεις δεν περιλαμβανει το "κατσε ανεργη και ακαματα στο γραφειο σου με το λαπτοπ που ο μπαμπας/αντρας σου σου δινει τη δυνατοτητα να εχεις και γκρινιαζε μεχρι να πεσουν τα δαχτυλα σου ενω παραλληλα παιζεις στο facebook καποιο παιχνιδι γιατι τα παιδια σου ειναι στο σχολειο"



Προφανως θα το καθορισει αυτος/η γιατι ετσι τον/ην εμαθε ο μπαμπας και η μαμα οτι το πιπι τους/της ειναι το ΚΕΝΤΡΟ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ.



Ως γνωστων οσοι ξοδευουν περισοτερα απο εσενα ειναι υπερφιαλοι ματαιωδοξοι καπιταλιστες που τους αξιζει λαιμητομος.

Γιατι ανεση ειναι αυτο που ο ΙΔΙΟΣ θεωρει ανεση, τα παρακατω ειναι δυσφορια και τα παραπανω τρελλα (αυτο μεχρι να πεσουν λεφτα στα χερια του).

Ξέχασες το ποιο σημαντικό,την ''ρίζα''.Τον εαυτό σου.Οπου και να πας,οτι και να κάνεις,αν δεν τα βρεις με τον εαυτο σου ποτέ δεν θα λειτουργήσεις.Αν δεν τον αντιμετωπίσεις,δεν υπάρχει άλλη λύση.

Και κάτι γενικό προς όλους.

Βλέπω πως πολλοί με κατακρίνατε.
Αυτά που αναφέρω ειναι η άποψή μου,την πιστεύω.Θεωρώ πως η αλήθεια είναι ένα δώρο που δεν δόθηκε στους ανθρώπους.
Για αυτό υποστηρίζω πως έναν άνθρωπος δεν ξέρει τιποτα.Ολα αυτα που νομίζει πως ξέρει κάποιος είναι με βάση την δική του ζωή και σκέψη.Δεν είναι αντικειμενικό.Για αυτό υποστηρίζω την σχετικότητα.Είναι το μόνο που έχει αποδειχθεί σε όλα τα επίπεδα της ζωής του ανθρώπου.Δεν τυχαίνει αμφισβήτησης σύμφωνα με την λογική.Και εφόσον η λογική είναι αυτη που μας οδήγησε ως εδώ,και να θέλω δεν μπορώ να την παρακούσω.Στην ουσία η σχετικότητα είναι κάτι αυταπόδεικτο.
Βαρέθηκα την δήθεν ανθρωπιά,την δήθεν καλοσύνη,την δήθεν αγάπη,το δήθεν ενδιαφέρον.Εγώ προσωπικά όταν ένιωσα την ανάγκη να βοηθήσω την κοινωνία του τόπου μου,ενέργησα,και συνεχίζω.Οταν θέλησα να προσφέρω βοήθεια στους άπορους κίνησα άτομα,έκανα,ενέργησα,και συνεχίζω.Δεν θυμήθηκα τα προβλήματα οταν μου χτύπησαν την πόρτα.Δεν μου θύμησαν τα ΜΜΕ τους αστέγους της Αθήνας,τους άπορους,την καταντια της χώρας μου.Τουλάχιστον αν στο θυμίζουν τα ΜΜΕ μην το διατυμπανίζεις παντού!

Πραγματικά με εξοργίζουν αυτές οι επαναστάσεις που ξεκινούν από την κοινωνία και θέλουν να φτάσουν στον εαυτό μας.Η επανασταση ξεκινάει από τον εαυτό σου και ολοκληρώνεται με την ολοκλήρωση των εαυτών των άλλων ανθρώπων.

Ποσο γελοίος,ανώριμος και στενόμυαλος είμαι τελικά.
Δεν γίνεται να έχω χρόνο να κάθομαι επί μια ώρα να γράφω στο φόρουμ και να μην έχω χρόνο αλλάξω τον κόσμο.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

epote

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη epote
Ο epote αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Έχει γράψει 2,484 μηνύματα.

O epote ) έγραψε στις 13:40, 05-03-12:

#126
Αρχική Δημοσίευση από ciela
και για πες ακριβως γιατι το παιδακι στην αφρικη πειναει?
Για πες εσυ γιατι πειναει.

Επειδη ο μπιλ γκειτς εχει λεφτα?

Ξερω ξερω, ο μπιλ γκειτς και οι πετραιλαικες εταιριες συμφωνησαν μεταξυ τους να κανουν τα παιδακια της σομαλιας να πεινασουν ωστε να παρουν το πετρελαιο τους. Ασχετο το οτι η σομαλια δεν εχει πετρελαιο. Μηπως απλα γουσταρουν να σκοτωνουν παιδακια?

Ψαξε λιγακι παραπανω, διαβασε περισοτερο και θα δεις οτι η πεινα στη σομαλια ειναι συνδιασμος μιας τραγικης ανομβριας (1) που πληγει την σομαλια, την κενια το τσιμπουντι και την εθιοπια και ενος τραγικου εμφυλιου πολεμου ο οποιος οδηγησε σε ενα καθεστος (al shabab) που κατα βαση ΑΡΝΗΤΑΙ την διεθνη ανθρωπιστικη βοηθεια (2)(3).

Δεν ειναι καθολου τυχαιο το γεγονος οτι η κενυα και η εθιοπια δεν εχουν αντιμετοπισει αναλογο προβλημα. Βασικα δεν ειναι τυχαιο οτι δεν εχει γινει ΚΑΝΕΝΑΣ αναλογης εκτασης λιμος απο το 1984.

Για την ακριβια ανθρωπιστικες οργανωσεις εχουν μεχρι τωρα καλυψει το 75% της αναγκης (1) σε τροφη και χρηματα αυτων των χωρων.

Δεν καθαγιαζω τον καπιταλισμο και τον ανοητο υπερκαταναλωτισμο αλλα πρεπει να κοιταμε τα πραγματα σφαιρικα και σε βαθος, οχι με λαικισμους και επιχειρηματα του καφενιου.

Αρχική Δημοσίευση από ciela
τοτε πως υπαρχουν ακομη ανθρωποι εκει λολ. τι το κλιμα φταιει κ πεινανε;
εεεεεε...πριν απο 10.000 χρονια αυτο το πραγμα ηταν ΣΥΝΗΘΙΣΜΕΝΟ. Πριν απο 10.000 χρονια η πρωτη αιτια θανατου ηταν συψαιμικο σοκ απο λοιμοξεις της στοματικης κοιλοτητας. Τι νομιζεις οτι το να ζεις χωρις τεχνολογια στη φυση ειναι ευκολο? Καθε 20.000 χρονια το 90% του ανθρωπινου πλυθησμου εξαφανιζοταν απο παγετωνες, λιμους και ζεστη.

1) http://en.wikipedia.org/wiki/2011_East_Africa_drought
2) http://www.foreignpolicy.com/article...ine_is_a_crime
3) http://www.guardian.co.uk/world/2011...ny-lifting-ban

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

edited Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη Mercury : 05-03-12 στις 14:04. Αιτία: Διορθωση παραθεσης. Εποτε πατα το κουμπακι "παραθεση" οταν θες να απαντησεις :-D
2 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Ψαραδέλλη

Διακεκριμένο μέλος

Το avatar του χρήστη Ψαραδέλλη
H Ψαραδέλλη αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 1,674 μηνύματα.

H Ψαραδέλλη έγραψε στις 14:52, 05-03-12:

#127
Αρχική Δημοσίευση από tsarachaf
Όλο αυτό το θρεντ είναι μια τεράστια ηθικολογία εναντίων όσων έχουν μια οικονομική επιφάνεια αυτό τον καιρό. Από το πρώτο ποστ μέχρι και το τελευταίο.
Ηθικολογια εεε? Τι να σου πω , αφου το βλεπεις ετσι...Τεσπα η αποψη μου ειναι ξεκαθαρη στο αρχικο ποστ μου. Δεν εχω να προσθεσω κατι αλλο επ αυτου του θεματος. Απο κει και περα ο καθενας πραττει κατα συνειδηση. Οταν αρχιζουμε τα "αυτο ειναι σχετικο και το αλλο ειναι σχετικο" χανουμε την μπαλα στο τελος.






Αρχική Δημοσίευση από tsarachaf
Δεν έχει καθόλου πλάκα να επαναλαμβάνεσαι και οι άλλοι να συνεχίζουν ακάθεκτοι, ε; Welcome to the club κι εσύ τα ίδια έκανες πριν.
Οριστεεεεε?

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

edited Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη Ψαραδέλλη : 05-03-12 στις 15:14.
0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Giannoutas

Αποκλεισμένος χρήστης

Το avatar του χρήστη Giannoutas
Ο Giannoutas αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Επαγγέλεται Φοιτητής/τρια . Έχει γράψει 1,175 μηνύματα.

O Giannoutas Μη μου τους όρχεις τάραττε !!! έγραψε στις 16:01, 05-03-12:

#128
Αρχική Δημοσίευση από thermopiles
Οφειλεις να βοηθας.
AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA,πως με νευριαζουν κατι τετοια.

Παπαρια μεντολες και π@%^&τσες μπλε οφειλεις να βοηθας

Η ελευθερια ενος αθνρωπου καθοριζεται απο τους νομους και τελειωνει εκει που καταπατατε η ελευθερια του αλλου.Δεν ειμαι υποχρεομενος να βοηθησω κανεναν.Κοιταω μονο την παρτυ μου και ΑΜΑ θελω εγω ο ιδιος θα βοηθησω τον διπλανο μου.Αν δεν το κανω δεν σημαινει κατι,απλα δεν νοιαζομαι,και αμα εχει και την απαιτιση να τον βοηθησω κιολας οπως εσυ τωρα του λεω να τσιμπισει και κατι που εχω

Με κατι τετοιες γελοιες αποψεις,ιδεολογιες,προτυπα και στερεοτυπα φτασαμε σε αυτο το σημειο σαν χωρα.Ελληνικη φιλοξενια,ελληνικη καλοσυνη και κατι τρεχει στα γυφτικα.Ερχονται μετα τα λαμογια και σας δουλευουν ψιλο γαζι.

Ο καθενας για την παρτυ του και μονο.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

-1 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Ψαραδέλλη

Διακεκριμένο μέλος

Το avatar του χρήστη Ψαραδέλλη
H Ψαραδέλλη αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 1,674 μηνύματα.

H Ψαραδέλλη έγραψε στις 16:21, 05-03-12:

#129
Αρχική Δημοσίευση από Giannoutas
Κοιταω μονο την παρτυ μου και ΑΜΑ θελω εγω ο ιδιος θα βοηθησω τον διπλανο μου.Αν δεν το κανω δεν σημαινει κατι,απλα δεν νοιαζομαι,και αμα εχει και την απαιτιση να τον βοηθησω κιολας οπως εσυ τωρα του λεω να τσιμπισει και κατι που εχω


Ο καθενας για την παρτυ του και μονο.
Κοιτας μονο την παρτυ σου γενικα ή μονο σε οικονομικα θεματα?

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Giannoutas

Αποκλεισμένος χρήστης

Το avatar του χρήστη Giannoutas
Ο Giannoutas αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Επαγγέλεται Φοιτητής/τρια . Έχει γράψει 1,175 μηνύματα.

O Giannoutas Μη μου τους όρχεις τάραττε !!! έγραψε στις 16:37, 05-03-12:

#130
Αρχική Δημοσίευση από thermopiles
Κοιτας μονο την παρτυ σου γενικα ή μονο σε οικονομικα θεματα?
Τα παντα γυριζουν γυρω απο το εγω μου

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Ψαραδέλλη

Διακεκριμένο μέλος

Το avatar του χρήστη Ψαραδέλλη
H Ψαραδέλλη αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 1,674 μηνύματα.

H Ψαραδέλλη έγραψε στις 16:48, 05-03-12:

#131
Αρχική Δημοσίευση από Giannoutas
Τα παντα γυριζουν γυρω απο το εγω μου
Καλα οκ.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Άγγελος

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη Άγγελος
Ο Άγγελος αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι 33 ετών , επαγγέλεται Ελεύθερος επαγγελματίας και μας γράφει απο Πάτρα (Αχαΐα). Έχει γράψει 9,663 μηνύματα.

O Άγγελος έγραψε στις 16:58, 05-03-12:

#132
To παραδωξο ειναι οτι ο ΜΟΝΟΣ τροπος να ξεπεραστει μια τετοια κριση ΕΙΝΑΙ το ξοδεμα.
η παραγωγη ειναι..

ο λογος που η γερμανια αντεχει ακομα αλλωστε..

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Isiliel (Φεγγάρω)

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη Isiliel
H Φεγγάρω αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 9,049 μηνύματα.

H Isiliel Salus populi suprema lex esto έγραψε στις 18:59, 05-03-12:

#133
Δεν υπάρχει τίποτα το ανήθικο στο να καταναλώνεις τα εισοδήματά σου, ...στον πολιτισμό μας.

Την ώρα που 2 δισεκατομμύρια συνάνθρωποι μας, ζουν κάτω από το όριο της φτώχειας (2 δολάρια την ημέρα), την ίδια ώρα κάποιοι άλλοι (ένα δισεκατομμύριο περίπου) μπορούν να καταναλώνουν 80 δολάρια ημερησίως.
Αυτήν το τεράστιο χάσμα, μάθαμε να το θεωρούμε φυσιολογικό, όμως έχει στ' αλήθεια τίποτα το φυσιολογικό κάποιοι να εξασφαλίζουν αυτή τη ζωή και πολλές ακόμα, όταν υπάρχουν άλλοι που δεν μπορούν να βγάλουν ούτε τη μέρα;;

Μια πραγματικά πολιτισμένη κοινωνία, δεν θα δεχόταν να υπάρχουν άστεγοι και πεινασμένοι, όταν η τροφή και η στέγη φτάνει και περισσεύει.
Μια πραγματικά πολιτισμένη κοινωνία, δεν θα έβαζε πρόστιμο στον άστεγο, αλλά θα του έδινε στέγη και τροφή και ευκαιρίες να βρει το δρόμο του.
Μια πραγματικά πολιτισμένη κοινωνία, θα είχε γεφυρώσει το χάσμα των τάξεων που συνεχώς αυξάνεται με ό,τι συνεπάγεται αυτό.
Πάντα θα υπάρχουν πλούσιοι και φτωχοί, όμως οι βασικές ανάγκες των ανθρώπων για στέγαση και σίτιση μπορούν και θα έπρεπε να υπάρχει τρόπος να καλυφθούν.

Δεν είναι λοιπόν σε καμία περίπτωση ανήθικος ατομικά, ο ευκατάστατος που καταναλώνει, ακόμη και σε περίοδο κρίσης, είναι η ίδια η κοινωνία μας ανήθικη.
Η ηθική που τη διέπει είναι ανήθικη.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

3 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Άγγελος

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη Άγγελος
Ο Άγγελος αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι 33 ετών , επαγγέλεται Ελεύθερος επαγγελματίας και μας γράφει απο Πάτρα (Αχαΐα). Έχει γράψει 9,663 μηνύματα.

O Άγγελος έγραψε στις 19:08, 05-03-12:

#134
Αρχική Δημοσίευση από Isiliel
Μια πραγματικά πολιτισμένη κοινωνία, δεν θα δεχόταν να υπάρχουν άστεγοι και πεινασμένοι, όταν η τροφή και η στέγη φτάνει και περισσεύει.
ειναι απλα θεμα λογικης

την ιδια στιγμη που η δυση πεθαινει απο το λιπος και πεταει φαγητα στα σκουπιδια..

το 70% του πληθυσμου του πλανητη πεθαινει απο την πεινα και ζει με το ζορι

αν αυτο δεν ειναι παρανοικο τοτε τι ειναι?
δειτε το ανθρωπινο ειδος σαν μια μηχανη,,ποσο μη αποδοτικη ειναι,,οπου τα μειοψηφικα της μερη σαπιζουν απο την καλοζωια και η πλειοψηφια πεθαινει απο την πεινα


μονο τα σκουπιδια του δυτικου κοσμου να στελναμε στην αφρικη ξερετε για ποσο θα ζουσαν?

απλα ειναι μεγαλα τα μεγεθη και δεν τα συνειδητοποιουμε ακομα..

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

edited Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη Mercury : 05-03-12 στις 21:27. Αιτία: Διορθωση παραθεσης :)
1 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

epote

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη epote
Ο epote αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Έχει γράψει 2,484 μηνύματα.

O epote ) έγραψε στις 21:02, 05-03-12:

#135
Αρχική Δημοσίευση από Άγγελος
μονο τα σκουπιδια του δυτικου κοσμου να στελναμε στην αφρικη ξερετε για ποσο θα ζουσαν?
H απαντηση ειναι "για οσο καιρο τους στελναμε σκουπιδια".

Καταπληκτικο

Υπαρχει μια ατακα που λεει "give a hungry man a fish and you'll feed him for a day, teach him how to fish and he'll never go hungry again"

Αρχική Δημοσίευση από Isiliel
Η ηθική που τη διέπει είναι ανήθικη.
Αυτο οπως καταλαβαινεις ειναι οξυμορο.

Ειτε δεν το καταλαβαινεις και λες βλακειες ειτε το καταλαβαινεις και βγαζεις συναισθηματικα λογιδριακα του κωλου για να περασεις το δακρυβρεχτο μυνημα σου.

απο το καναπε σου

και το λαπτοπ σου

με αναμενο AC

Υποκρισια λεγεται αυτο.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

edited Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη Mercury : 05-03-12 στις 21:26. Αιτία: Διορθωση παραθεσεων
1 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Isiliel (Φεγγάρω)

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη Isiliel
H Φεγγάρω αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 9,049 μηνύματα.

H Isiliel Salus populi suprema lex esto έγραψε στις 21:25, 05-03-12:

#136
Αρχική Δημοσίευση από epote
Αυτο οπως καταλαβαινεις ειναι οξυμορο.
Ειτε δεν το καταλαβαινεις και λες βλακειες ειτε το καταλαβαινεις και βγαζεις συναισθηματικα λογιδριακα του κωλου για να περασεις το δακρυβρεχτο μυνημα σου.
απο το καναπε σου
και το λαπτοπ σου
με αναμενο AC
Υποκρισια λεγεται αυτο.
Τίποτα άλλο μεμπτό στο μήνυμά μου βρήκες;
Διότι δεν αφορά τη συζήτηση, πόσο υποκρίτρια μπορεί να είμαι εγώ, αλλά αν πράγματι η κοινωνία μας είναι ανήθική.
Για μένα λέγε ό,τι θες ελεύθερα. Εδώ μου έκανες διάγνωση, στους χαρακτηρισμούς θα κολλήσουμε;
Σε έχω καταλάβει μωρό μου. Όταν δεν έχεις τι ν' απαντήσεις το ρίχνεις στις προσωπικές επιθέσεις.
Δεν πειράζει, φιλάκια.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

1 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

epote

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη epote
Ο epote αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Έχει γράψει 2,484 μηνύματα.

O epote ) έγραψε στις 21:46, 05-03-12:

#137
Διότι δεν αφορά τη συζήτηση, πόσο υποκρίτρια μπορεί να είμαι εγώ, αλλά αν πράγματι η κοινωνία μας είναι ανήθική.
η ηθικη ειναι ενα γενικα ρευστο πραγμα συνεπως δυσκολα μπορεις να χαρακτηρησεις συλογικα 7 δις ανθρωπους σαν ηθικους η ανηθικους κατα βαση επειδη η ηθικη ειναι προκυπτουσα ιδιωτητα της κοινωνιας.

τι ειναι η ηθικη αληθεια? Μπορεις να μου δωσεις εναν ορισμο?

(τα παραπανω τα θεωρουσα προφανη οταν απαντοσα στο ποστ σου, αλλα φευ)

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

1 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Isiliel (Φεγγάρω)

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη Isiliel
H Φεγγάρω αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 9,049 μηνύματα.

H Isiliel Salus populi suprema lex esto έγραψε στις 21:54, 05-03-12:

#138
Το λεξικό μου λέει τα εξής: ηθική: ουσ. επιστήμη που μελετά τους κανόνες συμπεριφοράς των ανθρώπων, στην κοινωνική τους συμβίωση

Ηθική συμβίωση - για μένα - είναι αυτή που σέβεται κάθε μέλος της κοινωνίας και του παρέχει τουλάχιστον τα απολύτως απαραίτητα: Νερό -τροφή- στέγη - ευκαιρίες (τα έγραψα και στο προηγούμενο ποστ, αλλά ήσουν πολύ απασχολημένος με το να με κρίνεις και φαίνεται δεν τα διάβασες).

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

2 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

iJohnnyCash (Panayotis Yannakas)

Founder

Το avatar του χρήστη iJohnnyCash
Ο Panayotis Yannakas αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Επαγγέλεται Επιχειρηματίας . Έχει γράψει 16,004 μηνύματα.

O iJohnnyCash έγραψε στις 22:00, 05-03-12:

#139
Αρχική Δημοσίευση από epote
Για την ακριβια ανθρωπιστικες οργανωσεις εχουν μεχρι τωρα καλυψει το 75% της αναγκης (1) σε τροφη και χρηματα αυτων των χωρων.
Οι ανθρωπιστικές οργανώσεις της δύσης καλύπτουν το 75% της ανάγκης για τροφή στις φτωχές χώρας! Ω!! Τι ευγενικοί...

Το είχα γράψει και εδώ:
Αρχική Δημοσίευση από iJohnnyCash
Και στην Αφρική που το 60 και το 70 είχε αξιοπρεπή ρυθμούς ανάπτυξης (ναι μεν "μόνο" 1,6% αλλά καλύτερα από τις σημερινές πλούσιες χώρες κατά την βιομηχανική επανάσταση (1820-1913)) τελικά κάπου το 80 τους υποχρέωσαν να ακολουθήσουν τις πολιτικές των "ελευθεριάκων αγορών" και ... όλοι ξέρουμε την συνέχεια.
Σε όσες χώρες λειτούργησε ο καπιταλισμός, ήταν όσες χώρες είχαν κάποιες συγκεκριμένες πολιτικές, αρχές και δίκιο πριν. Τόσο η ΗΠΑ αλλά και τόσο η Ευρώπη ασκούν τεράστιες πιέσεις στις αναπτυσσόμενες χώρες να υιοθετήσουν τις πολιτικές που αποτέλεσαν θεμέλια των ελευθεριακών αγορών των πλούσιων χωρών και στο τέλος δείχνουν ότι φιλεύσπλαχνοι μέσω τον ανθρωπιστικών οργανώσεων.
Ας αφήσουμε στην άκρη τις οργανώσεις που στην ουσία καλύπτουν το πρόβλημα, και επιτρέψουμε η κάθε χώρα να υιοθετήσει τον ... καπιταλισμό που της ταιριάζει.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

1 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Ciela

Περιβόητο Μέλος

Το avatar του χρήστη Ciela
H Ciela αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Επαγγέλεται Μαέστρος . Έχει γράψει 1,449 μηνύματα.

H Ciela έγραψε στις 22:29, 05-03-12:

#140
εποτε λογω αγνοιας δε θα αντιπαρατεθω μαζι σου στο ζητημα της σομαλιας, αιθιποιας κλπ. αν κ ακομα αρνουμαι να χρησιμοποιησω ως μοναδα μετρησης του βιοτικου επιπεδου την πεινα του σομαλου.
θα μεινω μονο στη φραση σου:
Καλως η κακος ο τροπος να σπασει η παραπανω αλυσηδα ειναι το ανθρωπινο κεφαλαιο. Η μορφωση, η γνωση, η καινοτομια, η εργατικοτητα, η αποφασιστικοτητα, η θεληση και φυσικη η ανοχη της κακουχιας.
με την οποια συμφωνω.

(αν κ δεν εχει σχεση με το θεμα )

σχετικά με το θεμα
θα θελα να ρωτησω καποιον που... ξερει λολ
πως γινεται ενα φουλαρι να κοστιζει τοσα λεφτα;
αφου δεν τα αξιζει;
αυτο δεν ειναι μη υγιες σημαδι και για τον ιδιο τον καπιταλισμο;

και επισης... αν 700 ευρω αγοραζουν ενα φουλαρι, τοτε στ αληθεια.. ποια ειναι η αξια του χρηματος;
οκ τωρα θα μου πειτε: συγχαρητηρια σιελα καλα ξυπνητουρια!
αλλα δεν ξερω εμενα μου κανει εντυπωση τωρα που το σκεφτομαι
...
το οτι δεν υπαρχει μετρο πραγματικης αξιας στις συναλλαγες μας κ ολα ειναι.. σχεσεις...

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

edited Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη Ciela : 05-03-12 στις 22:45.
1 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Άγγελος

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη Άγγελος
Ο Άγγελος αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Είναι 33 ετών , επαγγέλεται Ελεύθερος επαγγελματίας και μας γράφει απο Πάτρα (Αχαΐα). Έχει γράψει 9,663 μηνύματα.

O Άγγελος έγραψε στις 22:54, 05-03-12:

#141
Αρχική Δημοσίευση από epote
H απαντηση ειναι "για οσο καιρο τους στελναμε σκουπιδια".

Καταπληκτικο

Υπαρχει μια ατακα που λεει "give a hungry man a fish and you'll feed him for a day, teach him how to fish and he'll never go hungry again"
στον κοσμο υπαρχει τεραστια ανισοκατανομη πορων ετσι απλα

οπως και να το πουμε το γεγονος παραμενει

και αυτο που λεμε ηθικο-ηθος=χαρακτηρας βασικα- ειναι βασικα η αποδοτικοτητα και επιβιωση του ανθρωπινου ειδους
που οσο η παραλογη ανισοκοκατανομη δεν ιορθωνεται και εντεινεται,τοσο χειροτερα θα ειναι για τον πλανητη μας




πιστευω οτι η ταση ειναι να ισορροπηθει αυτη η διαφορα..μεσω της παγκοσμιοποιησης και ενος πλανητικου πολιτισμου οπου οδευουμε..

δειτε ενα ενδιαφερον βιντεο για το που βρισκεται ο πολιτισμος μας σημερα..και που μπορει να καταληξει αν επικρατησουν οι αυτοκαταστροφικες και απομονωτικες-εσωστρεφεις δυναμεις του ειδους μας.


και καποτε θα γινει ετσι πιστευω..

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

edited Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη Άγγελος : 05-03-12 στις 23:39.
0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

iJohnnyCash (Panayotis Yannakas)

Founder

Το avatar του χρήστη iJohnnyCash
Ο Panayotis Yannakas αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Επαγγέλεται Επιχειρηματίας . Έχει γράψει 16,004 μηνύματα.

O iJohnnyCash έγραψε στις 00:02, 06-03-12:

#142
Αρχική Δημοσίευση από Άγγελος
πιστευω οτι η ταση ειναι να ισορροπηθει αυτη η διαφορα..μεσω της παγκοσμιοποιησης και ενος πλανητικου πολιτισμου οπου οδευουμε..
Και θα πεινάμε όλοι ή όλοι θα δουλεύουμε σαν ρομποτάκια. Όσοι είναι οπαδοί της παγκοσμιοποίησης σκεφτείτε την έννοια παγκοσμιοποιημένη αγορά εργασίας.
Όπως τα εργοστάσια σήμερα διαλέγουν της "κατάλληλες" περιοχές, με τα φθηνά εργατικά χέρια και λοιπά έξοδα, έτσι και τότε θα υπάρχει πάντα κάποιος που είτε θα καλύτερος από εσάς ή κάποιος που είναι πρόθυμος να δουλεύει πιο πολλές ώρες ή κάποιος που χρεώνει το 1/10 της δικιά σας αμοιβή.
Προσπαθήστε να σκεφτείτε έστω και με τα σημερινά δεδομένα πόσο θα είναι το παγκοσμιοποιημένο κατά κεφαλήν εισόδημα
Σκεφτείτε και τον πατέρα της θεωρίας της παγκοσμιοποίησης, την ΗΠΑ, αν πράγματι είναι καλή ιδέα γιατί δεν ρίχνουν τα σύνορα οεο;

Ο καπιταλισμός δεν μπορεί να λειτουργήσει σε χαοτικά συστήματα, για αυτό από τις πιο υγιές καπιταλιστικές κοινωνίες είναι η Κίνα ή η Ελβετία ή έστω οι "κάτω χώρες". Η ίδια η AIG, η μεγαλύτερη ασφαλιστική στον κόσμο, το 2008 λίγο μετά την χρεοκοπία της δήλωσε στην ουσία ότι με εκείνα τα πολύπλοκα παράγωγα που όχι μόνο αποδείχτηκαν τοξικά, αλλά την οδήγησαν με τρομαχτικές ταχύτητες, εξαρχής πίστευαν ότι δεν θα έχαναν ούτε ένα 1$. Τα χρηματιστήρια, από τα πιο χαοτικά αλλά και παράλληλα πιο ελευθεριακές αγορές, εν τέλη ούτε οι νομπιλίστες δεν μπορούν να τα κατανοήσουν.

Και ερωτώ λοιπόν, ποίος θα είναι εκείνος ο θεός (γιατί περί θειικές ικανότητες μιλάμε) θα αναλάβει να κουμαντάρει κάθε ευτράπελο σε μια παγκοσμιοποιημένη φιλελευθεριακή αγορά εργασίας; Και ποίος θα είναι εκείνος ο καλόψυχος που θα ζει π.χ. στον λευκό οίκο και θα τον νοιάζει οι απόφαση του να είναι βέλτιστη και για ένα ορεινό χωρίο της Ινδίας;

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

3 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Panos__ (Πάνος)

Περιβόητο Μέλος

Το avatar του χρήστη Panos__
Ο Πάνος αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Επαγγέλεται Ψυχολόγος και μας γράφει απο Ηνωμένο Βασίλειο (Ευρώπη). Έχει γράψει 1,048 μηνύματα.

O Panos__ is an avid observer of the human psyche έγραψε στις 02:52, 06-03-12:

#143
Λοιπόν την τελευταία φορά που ήμουν Ελλάδα μετά τις γιορτές ξόδεψα ακριβώς 746.40 ευρώ σε τζηνάκι που είχα παραγγείλει ονλαίν.Σύμφωνα με πολλά που διάβασα εδώ μέσα θα έπρεπε να με είχαν λυντσάρει σε έξοδο μου με παρέα (νορμάλ για τα Ελληνικά δεδομένα) καθώς το διαφήμιζα διατυπώνοντας μάλιστα αρκετές φορές την αξία του.Then it strike me! Η παρέα μάλλον δεν ήταν του ηθικοπλαστικού δόγματος.Τι θέλω να πω.Το αν το βλέπουμε ηθικό να ξοδέυεις όταν ο αλλός πεινάει έχει μάλλον σχέση και με το που τοποθετούμε το χρήμα στο σύστημα αξιών μας.Προσωπικά δεν ένιωσα ότι έκανα κάτι μεμπτό ή ανήθικο.Απεναντίας ένιωθα τυχερός που παρά τις δυσκολίες της Ελλάδας δε με άγγιξαν κρίσεις κτλ και έτσι μπορούσα να κάνω ακόμα το ψώνιο μου.Ποτέ δεν είχα το χρήμα ψηλά πάντως.Τώρα τι έγινε; Είτε η συγκεκριμένη παρέα παρα ήταν του δόγματος αβροσύνης είτε όντως δεν ίδρωνε το αυτάκι τους.Έχω καταλήξει ότι αυτό που μπορεί να φανεί προκλητικό και άκραιο για κάποιους μπορεί για μερικούς άλλους να είναι ανούσιο ή ανάξιο σχολιασμού.Ποιος θα κρίνει δηλαδή την ηθική του άλλου βάση του τι ξοδεύει....και πως η ηθική του εξαρτάται από την τσέπη του ;Δε στέκει.Οκ εκτιμώ ότι η Ελλάδα είναι σε κρίση αλλά και πάλι θα δεις άτομα που ψωμολυσσάνε και το τζηνάκι των 700 και βάλε ευρώ θα τους αφήσει ασυγκίνητους.Δε θα το δουν ανταγωνιστικά ή με μένος διότι υποθέτω είτε έχουν γραμμένο το χρήμα και παίζει χαμηλά στο σύστημα αξιών τους ή απλά they just cant be arsed to comment.Υποκειμενικό εως υποκειμενικότατο το ερώτημα λοιπόν που διατυπώνεται και δεν πιστεύω ότι έχει και καμία ιδιαίτερη πρακτική αξία η διερεύνηση του.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

3 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

epote

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη epote
Ο epote αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Έχει γράψει 2,484 μηνύματα.

O epote ) έγραψε στις 03:09, 06-03-12:

#144
Αρχική Δημοσίευση από iJohnnyCash
Οι ανθρωπιστικές οργανώσεις της δύσης καλύπτουν το 75% της ανάγκης για τροφή στις φτωχές χώρας! Ω!! Τι ευγενικοί...
ξαναδιαβασε τι λεω, καλυψαν το 75% της αναγκης για τροφη στην συγγεκριμενη περιοδο λιμου λογο της ανομβριας. Δεν πεινανε συνεχεια εκει. Τωρα ετυχε.

Αρχική Δημοσίευση από Isiliel
επιστήμη που μελετά τους κανόνες συμπεριφοράς των ανθρώπων, στην κοινωνική τους συμβίωση
πραγμα το οποιο δεν λεει πουθενα ΤΙ ειναι ηθικο

Αρχική Δημοσίευση από Isiliel
Νερό -τροφή- στέγη - ευκαιρίες
Ευκαιριες? Ευκαιριες για τι πραγμα? Συνεπως ηθικος ειναι αυτος που παρεχει τα παραπανω. Για παραδειγμα η χουντα των συνταγματαρχων ηταν ηθικο καθεστος. Ερωτηση αν σου παρεχεται τροφη στεγη νερο και ευκαιριες αλλα παραληλα ρε παιδι μου σε βιαζουν δυο φορες τη μερα αυτο ειναι ηθικο η οχι?

Αρχική Δημοσίευση από iJohnnyCash
Ο καπιταλισμός δεν μπορεί να λειτουργήσει σε χαοτικά συστήματα
Οτι νανε...ο καπιταλισμος σαν ονομασια της ελευθερης οικονομικης διακινησης αγαθων και υπηρεσιων ΕΙΝΑΙ ενα χαοτικο συστημα, η προταση σου δεν βγαζει καν νοημα.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

edited Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη Mercury : 06-03-12 στις 03:38. Αιτία: Προσθηκη συντακτων στις παραθεσης. Να ξερουμε σε ποιον απευθυνεσαι epote :D
0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Isiliel (Φεγγάρω)

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη Isiliel
H Φεγγάρω αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 9,049 μηνύματα.

H Isiliel Salus populi suprema lex esto έγραψε στις 09:40, 06-03-12:

#145
epote, γιατί δεν μας λες καλύτερα πού θέλεις να καταλήξεις. Καταλαβαίνεις πολύ καλά τι λέω, ας μην κάνουμε κύκλους γύρω από τη 'ηθική', την οποία χρησιμοποίησα επειδή περιέχεται στον τίτλο του θέματος.
Ο βιασμός απαγορεύεται από το νόμο, άρα τυπικά πλούσιοι και φτωχοί προστατεύονται από αυτόν και από άλλες αντίστοιχες ενέργειες.

--

Μέχρι το 1723 οι φτωχοί (και με τη συμβολή της θρησκείας) κατείχαν εξέχουσα θέση στην κοινωνία, αφού θεωρείτο πως χωρίς τη δική τους εργασία, οι πλούσιοι δεν θα μπορούσαν να επιβιώσουν. Την Άνοιξη εκείνης της χρονιάς όμως, ο Μπερνάρντ Μάντεβιλ, γιατρός από το Λονδίνο, δημοσίευσε το έμμετρο The fable of the Bees, έντυπο οικονομικού χαρακτήρα που συντέλεσε στην αμετάστρεπτη αλλαγή της θεώρησης των πλουσίων και των φτωχών.
Ο ισχυρισμός του Μάντεβιλ ήταν πως σε αντίθεση με την άποψη που επικρατούσε επί αιώνες, ωφέλιμοι στην πραγματικότητα ήταν οι πλούσιοι, διότι με δικές τους δαπάνες παρέχονταν απασχόληση στους κατώτερους.
Κατά την αποτίμηση της αξίας των ανθρώπων, έλεγε, δεν έπρεπε να κοιτάζουμε την ψυχή τους, αλλά την επίδραση που ασκούν στους άλλους, άρα οι πλούσιοι που συσσώρευαν χρήμα και ξόδευαν μεγάλο μέρος τους σε παράλογες πολυτέλειες θεωρούνταν πολύ πιο χρήσιμοι σε σχέση με τους φτωχούς.
«Υφασματέμποροι, ταπετσιέρηδες, εμποροράφτες, κι ένα σωρό άλλοι επαγγελματίες θα λιμοκτονούσαν σ' έξι μήνες, αν η περηφάνια και η χλιδή καταργούνταν με νόμο σε όλη την επικράτεια».

Αρχικά η τοποθέτηση του Μάντεβιλ έκανε πάταγο, αλλά οι μετέπειτα οικονομολόγοι και πολιτικοί στοχαστές έφτασαν να τη θεωρούν πειστική.
Ο Χιουμ στην πραγματεία του Περί Πολυτέλειας (1952) επανέλαβε περίπου τα ίδια επιχειρήματα και προάσπισε την επιδίωξη πλουτισμού και τη σπατάλη σε περιττά αγαθά.
«Στα έθνη όπου ουδείς επιζητεί το περιττό, πάντες ολισθαίνουν στη νωθρότητα παύουν ν' απολαμβάνουν τη ζωή, είναι δε ανώφελοι στην πολιτεία, η οποία αδυνατεί να συντηρήσει ή να ενισχύσει το στόλο και το στρατό της».

Τη σκυτάλη πήρε αργότερα, το 1759 ο συμπατριώτης του Άνταμ Σμιθ, στο έργο του 'Theory of Moral Sentiments' και 24 χρόνια αργότερα παρουσίασε την 'έρευνα για τη φύση και τις αιτίες του πλούτου των εθνών' το 1776, την εκμαυλιστικότερη συνηγορία που γράφτηκε ποτέ σχετικά με την ωφελιμότητα των πλουσίων. Παρόλο που παραδεχόταν πως η υπερβολική συσσώρευση πλούτου δεν φέρνει πάντα την ευτυχία, εξέφραζε την ίδια στιγμή την ευγνωμοσύνη του για την ύπαρξη των πλουσίων.

Οι προγενέστερες οικονομικές θεωρίες έψεγαν τους πλούσιους κατηγορώντας τους ότι αντλούσαν υπερβολικά μεγάλο μερίδιο από τη δεξαμενή του εθνικού πλούτου που θεωρείτο πεπερασμένη.

Ο Σμιθ όμως πίστευε πως είναι εφικτό, ο πλούτος να αυξάνεται εσαεί με τις προσπάθειες και τις επιδιώξεις των επιχειρηματιών και των εμπόρων.
Μπορεί οι πλούσιοι να ήταν αλαζόνες και άξεστοι αλλά τα ελαττώματά τους, μέσα από τις λειτουργίες της αγοράς, μεταμορφώνονταν σε αρετές. Αυτό εξηγούσε ο Σμιθ στο πιο φημισμένο ίσως απόσπασμα της οικονομικής θεωρίας του καπιταλισμού:
«Μολονότι εκ φύσεως εγωιστές και πλεονέκτες, μολονότι στη δική τους μόνο άνεση αποσκοπούν, οι πλούσιοι μοιράζονται με τους φτωχούς το αποτέλεσμα όλων των βελτιώσεων που επιφέρουν. Καθοδηγούνται από ένα αόρατο χέρι () να επιμερίσουν τα χρειώδη της ζωής, κατά τον ίδιο τρόπο που θα κατανέμονταν αυτά αν τυχόν η γη είχε διαιρεθεί εξίσου μεταξύ όλων των κατοίκων της, και ως εκ τούτου, χωρίς να το επιθυμούν, χωρίς καν να το γνωρίζουν, προάγουν τα συμφέροντα της κοινωνίας και καθιστού διαθέσιμα τα μέσα για τη διαιώνιση του είδους».
Ελεγε ο Σμιθ πως πρέπει να αποδίδεται τιμή και δόξα στους πλούσιους, διότι αυτοί βοηθούσαν τις κατώτερες κοινωνικές τάξεις: Στέγαζαν τους άπορους και παρείχαν τροφή στους ενδεείς.
Ταυτόχρονα η πραγματεία το Σμιθ, ανέθετε στους φτωχούς έναν ταπεινό ρόλο, απλώς λειτουργικό και άφηνε περιθώρια σε ορισμένους να τους μέμφονται ότι αφαίμασσαν πόρους, επειδή ήταν πολλοί, και μάλιστα εξαρτημένοι από την κοινωνική πρόνοια και την ελεημοσύνη.

Έτσι οι κοινωνία οδηγήθηκε σταδιακά σε αξιοκρατικές θεωρίες (Meritocracy) αμφισβητώντας το κληρονομικό δικαίωμα στην εξουσία και τον πλούτο ενισχύοντας την πεποίθηση ότι υπήρχε αξιόπιστη σχέση ανάμεσα στα προσόντα του ατόμου και στη θέση που κατακτούσε.
Την εποχή που ο πλούτος μεταβιβαζόταν από γενεά σε γενεά, βάσει της καταγωγής και των σχέσεων, ήταν φυσικό να απορρίπτεται η σκέψη ότι το χρήμα συνιστούσε ένδειξη υπεροχής, αφού η κατοχή του σήμαινε απλώς ότι κρατούσες από το κατάλληλο «τζάκι».
Αλλά σε έναν κόσμο πια που βασιζόταν στα προσόντα και τα πόστα με κύρος και παχυλό μισθό ήταν εφικτό να διασφαλίζονται μόνο με γνώμονα την ευφυΐα και τις ικανότητες του ατόμου, γεννιόταν πλέον το ενδεχόμενο ο πλούτος ν' αποτελούσε ένδειξη του χαρακτήρα... Οι πλούσιοι δεν ήταν μόνο πιο εύποροι. Ίσως να ήταν και γενικά καλύτεροι...

Αυτή η θεωρία όμως είχε αναπόφευκτα και μια πιο σκοτεινή πλευρά για εκείνους που παρέμεναν στα χαμηλά. Αν οι επιτυχημένοι δικαιούνταν την επιτυχία τους, ήταν φυσικό κι επόμενο, οι αποτυχημένοι να είναι αντάξιοι της αποτυχίας τους. Η χαμηλή κοινωνική θέση, άρχισε να θεωρείται, όχι μόνο αξιολύπητη κατάσταση, αλλά και κατάσταση που την άξιζες.
Το ερώτημα γιατί παρέμεινες φτωχός, αφού ήσουν καλός, έξυπνος και ικανός, γινόταν ακόμη πιο οξύ και οδυνηρό στη νέα αξιοκρατική εποχή, όταν καλούνταν να το απαντήσουν (στον εαυτό τους και στους άλλους) εκείνοι που δεν είχαν καταφέρει να διακριθούν.

Η σκέψη ότι ο πλούτος και η φτώχεια κατανέμονταν δίκαια διατυπώθηκε με διάφορους τρόπους. Η πιο ιδιαίτερη αναφορά έγινε στο πλαίσιο μιας φιλοσοφίας που αναπτύχθηκε τον 19ο αιώνα και ονομάστηκε κοινωνικός δαρβινισμός.
Οι υποστηριχτές του κοινωνικού δαρβινισμού επέμεναν ότι το μαρτύριο και ο πρώιμος θάνατος των φτωχών απέβαιναν επωφελείς για το κοινωνικό σύνολο και, άρα, έπρεπε να μην αποτρέπονται με κρατική παρέμβαση. Οι αδύναμοι ήταν σφάλματα της φύσης κι έπρεπε να τους δίνεται η δυνατότητα ν' αφανίζονται πριν προλάβουν να διαιωνιστούν και, επομένως, πριν μολύνουν τον υπόλοιπο πληθυσμό.
Η ίδια η βιολογία αντιτάσσεται με την έννοια της ευσπλαχνίας, υποστήριζε ο Άγγλος υπέρμαχος του κοινωνικού δαρβινισμού Χέρμπερτ Σπένσερ στο έργο του Social Statics [Κοινωνική στατική] (1851).

Το δόγμα του Σπένσερ βρήκε απήχηση στους κύκλους των αυτοδημιούργητων πλουτοκρατών που δέσποζαν στις επιχειρήσεις και στα ΜΜΕ στις ΗΠΑ. Ο κοινωνικός δαρβινισμός τους παρείχε έτσι φαινομενικά αδιάσειστο επιχείρημα για να αντικρούσουν όλα εκείνα που πολλοί εξ' αυτών ήδη αμφισβητούσαν και τα οποία τους έβλαπταν από οικονομικής πλευράς: τα σωματεία των εργαζομένων, το μαρξισμό, το σοσιαλισμό.

Ακόμη όμως κι αυτοί που δεν ενστερνίζονταν ευθέως τον κοινωνικό δαρβινισμό, ή τη θεώρησή του, συμμερίζονταν ένα τουλάχιστον από τα αξιώματα που είχαν ρόλο-κλειδί στη φιλοσοφία αυτή: ότι ήταν ανώφελη και ενδεχομένως εσφαλμένη η λήψη μέτρων πρόνοιας για τους φτωχούς.
Αφού όλοι είχαν τη δύναμη να πλουτίσουν αν προσπαθούσαν αρκετά, τότε η υποστήριξη της πολιτείας στους απόρους συνιστούσε ανταμοιβή της αποτυχίας.
«Κάθε μεθυσμένος πλανόδιος ή τεμπέλης άεργος που συντηρείται από την αγαθοεργία, είναι πηγή ηθικού ρύπου σε μια γειτονιά.» έγραφε το 1920 στην Αυτοβιογραφία του ο Άντριου Κάρνεγκι, παρά το φιλανθρωπικό του έργο.

Σε αυτούς που βαρύνονταν ήδη από το πλήγμα της φτώχειας, το σύστημα της αξιοκρατίας, πρόσθεσε και την προσβολή ότι έπρεπε να ντρέπονται για την κατάστασή τους.

Από το βιβλίο του Αλαιν Ντε Μποττόν
Περί του κοινωνικού status (πέμπτη έκδοση)
Αποσπάσματα από το κεφάλαιο περί αξιοκρατίας
Εκδόσεις Πατάκη
ISBN 978-960-16-1647-6


Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

edited Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη Isiliel : 06-03-12 στις 10:26. Αιτία: προσθήκη συνδέσμων
5 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Ψαραδέλλη

Διακεκριμένο μέλος

Το avatar του χρήστη Ψαραδέλλη
H Ψαραδέλλη αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 1,674 μηνύματα.

H Ψαραδέλλη έγραψε στις 13:11, 06-03-12:

#146
Αρχική Δημοσίευση από Panos__
Λοιπόν την τελευταία φορά που ήμουν Ελλάδα μετά τις γιορτές ξόδεψα ακριβώς 746.40 ευρώ σε τζηνάκι που είχα παραγγείλει ονλαίν.
Αν εχεις την καλοσυνη απαντησε μου στο συγκεκριμενο ερωτημα που σε ρωταω. Μην επεκταθεις σε γενικοτητες.Ειδα ποια ειναι η αποψη σου επι του θεματος. Και μην το δεις ως επιθεση, πραγματικα ειμαι απλα περιεργη. Για το συγκεκριμενο παραδειγμα που ανεφερες με το τζην αξιας 746 ευρω ποιο ειναι ακριβως το κινητρο της συγκεκριμενης αγορας?Πχ εχει καλυτερη ποιοτητα, σου στρωνει καλυτερα , επειδη ειναι μαρκα και θελεις οι αλλοι να βλεπουν οτι φορας μαρκες , ικανοποιεις μια καταναλωτικη σου αναγκη απλα ...δεν ξερω...κατι αλλο ισως?
Η δικη μου οπτικη ειναι η εξης:
Τα ρουχα τα φοραμε για να καλυψουμε τη γυμνια μας και να προστατευομαστε απο το κρυο αλλα και γενικα να αισθανομαστε καλυτερα γιατι μας κανουν να αισθανομαστε πιο ομορφοι κτλ. Αυτος ο σκοπος δεν μπορει να επιτευχθει και με κατι φθηνοτερο? Κουμαντο φυσικα στην τσεπη σου κανεις μονο εσυ...Ας πουμε πχ o tsarachaf ειχε πει ενα παραδειγμα με τους υπολογιστες. Θα ξοδευε πχ 5.000 ευρω για να αναβαθμισει τον υπολογιστη του. Αντε πες οι υπολογιστες γενικα εχουν διαφορες λειτουργιες και θες να εχεις παραπανω απαιτησεις.Απο ενα παντελονι τι παραπανω απαιτησεις μπορεις να εχεις για να δωσεις τοσα χρηματα?Ειλικρινα δεν καταλαβαινω. Δυο μπατζακια φτανει να εχει , να σου στρωνει και να αισθανεσαι ανετα. Γιατι σωνει και ντε πρεπει να ειναι μαρκα? Επικαλουμαι και την ιδιοτητα του ψυχολογου που εχεις. Γιατι ο ανθρωπος απλα δεν κοιταει να εξυπηρετησει τις βασικες του αναγκες , δεν εννοω μονο φα'ι' και στεγη αλλα ο,τι συνεπαγεται η συμβιωση του μεσα σε μια συλλογικη κοινωνια? Τι τον ωθει να κανει τετοιες αγορες?

Ρε παιδια ας το διορθωσει καποιος. Εκανα βλακεια με την παραθεση. Κατι ξεχασα να πατησω και βγηκε ετσι..Σορι.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

edited Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη Panos__ : 06-03-12 στις 13:16. Αιτία: διόρθωση παράθεσης
0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

IL PENSIERO

Πολύ δραστήριο μέλος

Το avatar του χρήστη IL PENSIERO
H IL PENSIERO αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 477 μηνύματα.

H IL PENSIERO έγραψε στις 13:32, 06-03-12:

#147
Αρχική Δημοσίευση από thermopiles
Τι τον ωθει να κανει τετοιες αγορες?

Το διαφορετικό ,................ budget?????

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

Ψαραδέλλη

Διακεκριμένο μέλος

Το avatar του χρήστη Ψαραδέλλη
H Ψαραδέλλη αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 1,674 μηνύματα.

H Ψαραδέλλη έγραψε στις 13:37, 06-03-12:

#148
Αρχική Δημοσίευση από IL PENSIERO
Το διαφορετικό ,................ budget?????
Ναι ενταξει αλλο ρωταω εγω. Ενταξει αφου εχει τοσα χρηματα , μπορει και τα παιρνει. Εγω ρωταω απο ψυχολογικης αν θελεις αποψης.

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

0 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

IL PENSIERO

Πολύ δραστήριο μέλος

Το avatar του χρήστη IL PENSIERO
H IL PENSIERO αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 477 μηνύματα.

H IL PENSIERO έγραψε στις 13:44, 06-03-12:

#149
Αρχική Δημοσίευση από thermopiles
Ναι ενταξει αλλο ρωταω εγω. Ενταξει αφου εχει τοσα χρηματα , μπορει και τα παιρνει. Εγω ρωταω απο ψυχολογικης αν θελεις αποψης.
Το θέμα είναι καταναλωτικό!

Όχι ψυχολογικό!

Εγώ με υπολογιστές ασχολούμαι.

Δεν ξέρω την ανθρώπινη ψυχολογία. Μπορώ με λιγοστές γνώσεις να πω......πως όποιος κερδίζει 10.000 ευρώ το μήνα μπορεί να το πάρει _ απλά μαθηματικά_ . Αν κάποιος βγάζει 700 ευρώ το μήνα και τα ξοδεύει σε παντελόνι είναι απλά βλάκας. Ξοδεύουμε από το περίσσευμα, όχι από το υστέρημα. Εκεί....κλάψτα......

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

1 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση

parafernalia (Νίκος)

Επιφανές Μέλος

Το avatar του χρήστη parafernalia
Ο Νίκος αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος Επαγγέλεται Προγραμματιστής/τρια και μας γράφει απο Αθήνα (Αττική). Έχει γράψει 2,394 μηνύματα.

O parafernalia έγραψε στις 14:22, 06-03-12:

#150
Ωραίο το post της Isiliel.

Στo θέμα με τους πλουτοκράτες, δεν φτάνει μόνο ότι είναι αλαζονικοί, κλεφτοκοτάδες και εκμεταλλευτές του κερατά, θέλουν και την ηθική νομιμοποίηση των πράξεών τους. Και δεν το κάνουν γιατί φοβούνται μήπως χάσουν την εξουσία τους, κάθε άλλο. Είναι τόσο αλαζονικοί που βλέπουν όλους εμάς σαν μερμήγκια που πατάνε όποτε γουστάρουν. Θέλουν ένα ψυχολογικό ενισχυτή που θα δώσει νόημα στην κενή ζωή τους. Κάνουν σπουδές, διδακτορικά, πετυχαίνουν career goals, βάζουν στόχους, τρέχουν τη δουλειά του μπαμπά και γίνονται ακόμα πιο αδίστακτοι. Όλα στα μάτια τους μεταφράζονται σε εμπόρευμα, "τι έχω να κερδίσω";

Δεν θα ξεχάσω ένα πλουσιόπαιδο που είχα γνωρίσει στο στρατό, με όλα αυτά τα νοσηρά χαρακτηριστικά που μαζεύουν οι σαλονάτοι. Στην κουβέντα πάνω γυρνάει με ένα απαξιωτικό ύφος και μου λέει..."μαγκιά μου να ξοδεύω όσα θέλω (746.40 ευρώ σε τζηνάκι ) από σένα τα' κλεψα";

Σκέφτηκα ότι εμμέσως ναι, έκλεψε και από μένα, αλλά λέω τώρα που να ανοίξω κουβέντα και τον ρώτησα απλά: "Καλά που σταματάς", για να γυρίσει να μου πει...

"Πουθενά. All the world is not enough"!

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε πάνω από 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

3 Δεν μπορείτε να αξιολογήσετε αρνητικά το μήνυμα αυτόΔεν μπορείτε να αξιολογήσετε θετικά το μήνυμα αυτό
Παράθεση
Απάντηση στο θέμα

Χρήστες

  • Τα παρακάτω 0 μέλη και 1 επισκέπτες διαβάζουν μαζί με εσάς αυτό το θέμα.
     
  • (View-All Tα παρακάτω 2 μέλη διάβασαν αυτό το θέμα τις τελευταίες 30 μέρες:
    Μέχρι και αυτή την στιγμή δεν έχει δει το θέμα κάποιο ορατό μέλος

Βρείτε παρόμοια

Μοιραστείτε το

...με ένα φίλο

...με πολλούς φίλους