jims
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο jims αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Φοιτητής/τρια. Έχει γράψει 1,043 μηνύματα.
23-11-21
19:25
Γιατί θεωρείς ανήθικο να μεγαλώνει χωρίς τη μητέρα του αλλά δεν θεωρείς ανήθικο το γεγονός να μεγαλώνει χωρίς τον πατέρα του, ο οποίος κατά το σκεπτικό σου λίγες ώρες θα αναλώνει στο σπίτι λόγω εργασίας; Με αυτά που λες δεν μιλάς μόνο υποτιμητικά για τις γυναίκες αλλά και για τους άνδρες. Και ποιος σου είπε ότι θα μεγαλώσει χωρίς τον ένα ή τον άλλο γονιό. Το γεγονός ότι και οι δύο εργάζονται σημαίνει ότι απλά το βάρος της ανατροφής των παιδιών γέρνει πλέον και στους δύο και όχι τόσο στη γυναίκα. Άλλωστε το να εργάζεται σήμερα μία γυναίκα συμβάλλει στην βελτίωση του βιοτικού επιπέδου των παιδιών γιατί υπάρχει ένα επιπλέον εισόδημα. Επομένως μόνο όφελος έχουν τα παιδιά από αυτό. Έχω δει οικογένειες που εργάζονται και οι δύο γονείς και μια χαρά μεγαλώνουν τα παιδιά τους. Νομίζω ότι τα έχεις μπερδέψει στο μυαλό σου!!!Πριν 40+ χρόνια αυτό γινόταν στις πόλεις, τα παιδιά μπορεί να έπιαναν δουλειά στα 16 αλλά ήταν μειοψηφεία όπως τώρα, στα 18 ήταν πολύ περισσότερα όπως τώρα και πολλά αν σπούδαζαν ιατρική ή κάτι τέτοιο οι γονείς τους που άνηκαν στην εργατική τάξη μπορούσαν να τα συντηρούν. Αυτά συμβαίνουν όταν έχεις καπιταλιστική οικονομία, καθόλου πληθωρισμό, καθόλου λαθραίους. Φαντάσου να αγοράζεις τώρα σπίτι στο Βύρωνα με 100κ.
Αυτόματη ένωση συνεχόμενων μηνυμάτων:
Το μόνο ανήθικο είναι να μεγαλώνουν τα παιδιά χωρίς μητέρα στο σπίτι.
jims
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο jims αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Φοιτητής/τρια. Έχει γράψει 1,043 μηνύματα.
22-11-21
21:02
Ακριβώς το ίδιο πήγα να ρωτήσω. Με πρόλαβεςΤο ίδιο ισχύει και για τον άντρα ;
jims
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο jims αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Φοιτητής/τρια. Έχει γράψει 1,043 μηνύματα.
22-11-21
20:56
Θες μια γυναικα που να μη δουλευει? καλως να τη βρεις.
θες εναν ανδρα που να μη δουλευει? καλως να τον βρεις.
Αν κάτι τέτοιο έχει συμφωνηθεί αυτοβούλως και από τα δύο μέρη πριν την σύναψη μίας σχέσης, δεν γεννάται κάποιο πρόβλημα. Επιλογή του και επιλογή της. Το πρόβλημα έγκειται σε μια γενικότερη κοινωνική αντίληψη που προωθείται από ορισμένους για τη θέση της γυναίκας μέσα στην οικογένεια και την κοινωνία.
jims
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο jims αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Φοιτητής/τρια. Έχει γράψει 1,043 μηνύματα.
22-11-21
20:34
Δεν είναι κατακριτέα η συνειδητή επιλογή κάποιου να ασχοληθεί με κάτι που τον γεμίζει (σπουδές, εργασία, οικιακά, ανατροφή παιδιών). Δεν αμφισβητώ κάτι τέτοιο. Το θέμα είναι να απουσιάζει το στοιχείο του εξαναγκασμού και της καταπίεσης. Όμως, ως επί το πλείστον, περιπτώσεις γυναικών που δεν σπούδασαν ή δεν εργάστηκαν ήταν απόρροια επιβολής και αυταρχισμού.Συμφωνώ απόλυτα με το σχόλιο σου αλλά θα θέσω ένα άλλο ερώτημα. Αν μια γυναίκα με τη θέληση της πει πως αυτό θα ήθελε, να είναι housewife που λένε και οι φίλοι μας οι Άγγλοι. Αυτό θα έπρεπε να θεωρείται μισογυνισμός;
Εγώ από την άλλη είμαι κατά του να θεωρούμε φυσιολογικό έναν συγκεκριμένο τρόπο οικογενειακής οργάνωσης και κάθε άλλο ως μη φυσικό και μη αποδεκτό. Καταπίεση είναι όταν ο ένας εκ των δύο κάνει κάτι που δεν θα ήθελε επειδή είναι αναγκασμένος/η και όχι όταν και οι δύο έχουν συμφωνήσει να ζουν έστω και με έναν τρόπο που πλέον θα αποκαλούσαμε αναχρονιστικό.
jims
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο jims αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Φοιτητής/τρια. Έχει γράψει 1,043 μηνύματα.
22-11-21
19:57
Το γεγονός ότι τίθεται ένα τέτοιο ερώτημα μαρτυρεί δυστυχώς την ύπαρξη μισογυνισμού (και κατ' επέκταση την απουσία ανθρωπιάς) ακόμα και στις μέρες μας. Πρέπει να καταλάβουν ορισμένοι πως η γυναίκα είναι και αυτή ΆΝΘΡΩΠΟΣ. Όπως δικαιολογημένα ένας άντρας, ως άνθρωπος, νιώθει την ανάγκη να εργαστεί και κατ' αυτό τον τρόπο να νιώσει εσωτερική πληρότητα και να αποκτήσει οικονομική ανεξαρτησία, έτσι και μία γυναίκα, ως άνθρωπος, επιδιώκει ακριβώς το ίδιο. Αν κάποιοι θέλουν τη γυναίκα να ασχολείται αποκλειστικά με τις οικιακές εργασίες και την ανατροφή των παιδιών, λυπάμαι που θα πρέπει να τους πει κάποιος πως οι οικιακές εργασίες και η ανατροφή των παιδιών κατανέμονται ισομερώς. Η γυναίκα πλέον δεν είναι res. Το θέμα της ισότητας των φύλων είναι θέμα ανθρωπιάς και όσοι θέλουν το ένα ή το άλλο φύλο κατώτερο πάσχουν από έλλειμμα ανθρωπιάς.