ilias90
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο ilias90 αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 34 ετών. Έχει γράψει 1,771 μηνύματα.
23-08-23
17:35
Κάτσε, να γίνει μια διευκρίνηση κάπου εδώ: Με τον όρο «woke» δεν εννοώ όσους είναι υπέρ των ίσων δικαιωμάτων αντρών - γυναικών, ατόμων με διαφορετικές σεξουαλικές προτιμήσεις κ.λπ., αλλά τα άτομα που εκφράζουν ακραίες και παλαβές απόψεις και που το φύλο και οι σεξουαλικές προτιμήσεις τους αποτελούν το σημαντικότερο στοιχείο της ταυτότητάς τους. Κάτι που θέλουν να περάσουν και στον γενικό πληθυσμό, γενικά η εμμονή που επικρατεί με αυτά τα ζητήματα, η οποία προέρχεται (κυρίως) από τις Η.Π.Α.*Στις νεότερες ηλικίες δεν θα το έλεγα καθόλου αυτό. Ειδικά σε όσους είναι από upper working class και πάνω. Γνωρίζω πολύ κόσμο, από φοιτητές σε μουράτες σχολές μέχρι και σε ΙΕΚ. Και οι περισσότεροι πιο μεγάλοι σε ηλικία αποδέχονται πράγματα όπως οι γάμοι ομοφυλοφίλων κλπ.
*Πολιτισμικά και κοινωνικά, θεωρώ αυτή τη χώρα την πραγματική μάστιγα της ανθρωπότητας, καθώς εμπορευματοποίησαν και εξευτέλισαν κάθε ιδεολογία και τέχνη με την οποία καταπιάστηκαν, αποθέωσαν τον ατομικισμό και εγωκεντρισμό των ανθρώπων, επεκτείνοντας την έννοια του fast food στα πάντα, ακόμα και στις ανθρώπινες σχέσεις.
Υ.Γ.: Βρήκα απλώς την ευκαιρία να κράξω την ακατανόμαστη χώρα
ilias90
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο ilias90 αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 34 ετών. Έχει γράψει 1,771 μηνύματα.
23-08-23
09:45
Άψογος, σχεδόν σε όλα.
Αυτός είναι ένας από τους λόγους για το 41%.Ο ιντερνετικός λαός είναι διαφορετικός και πολυυυυυύ μικρότερος του τηλεορασικού.
Από αυτούς δεν κέρδισε τόσο τις ψήφους τους, όσο την αποχή τους. Πόσοι «ΜΤΓΣ» ήταν δυναμικοί στα... stories, αλλά προτίμησαν παραλία ή απλά βαρέθηκαν να πάνε να ψηφίσουν (εκεί δεν σε βλέπει κανένας και είναι λίγο δύσκολο να ανεβάσεις story.)αλλά κάλυψε αυτές τις απώλειες κυρίως με ηλίθιους gen-Z -γενικότερα άτομα οικονομικά σχεδόν απολιτίκ-
Γενικά το δίπολο αριστερά - δεξιά έχει χάσει τον χαρακτήρα του και πλέον θεωρείται γραφικό.Έχει καταλάβει πολύ καλά ότι όσο τα χρόνια περνούν η διαχρονική διαμάχη αριστεράς-δεξιάς χάνει τον ταξικό της χαρακτήρα
Με αυτό συμφωνώ, διαφωνώ δε ως προς την κατάληξη. Οι woke κυριαρχούν συστημικά, με την έννοια ότι κυβερνήσεις, πολυεθνικές και ΜΜΕ πηγαίνουν προς τα εκεί, ο γενικός πληθυσμός, όμως, εκνευρίζεται και αντιδράει, γι' αυτό βλέπουμε άνοδο συντηρητικών (έως και ακροδεξιών) κομμάτων.και μετατρέπεται σε πόλεμο σεξουαλικών αντιλήψεων μεταξύ woke- based και αντιλαμβανόμενος ότι οι woke κυριαρχούν/θα κυριαρχήσουν κάνει ανοίγματα προς τα εκεί. Θέλει να χτίσει μία μακροχρόνια ηγεμονία.
Δεν γνωρίζω αν μείνει ή αν φύγει ο Τσίπρας, αυτό που γνωρίζω είναι ότι το συγκεκριμένο κόμμα εμφανίζει σημάδια διάλυσης. Ο Τσίπρας (ό,τι και να λέμε) ήταν συνδετικός κρίκος και σημείο αναφοράς. Τώρα, ανάλογα με το ποιος θα βγει αρχηγός, προβλέπω ότι κάποιες τάσεις/ομάδες θα φύγουν από το κόμμα. Από την άλλη το ΠΑ.ΣΟ.Κ είναι ό,τι πιο πολιτικά ουδέτερο και βαρετό έχω δει μετά από το ΠΟΤΑΜΙ, ενώ το ΚΚΕ όλοι γνωρίζουμε ότι δεν πρόκειται ούτε να ανέβει ούτε να πέσει ποτέ θεαματικά από τα γνωστά του ποσοστά. Η ΝΔ κέρδισε τον χώρο του κέντρου και προβλέπεται να παίζει μόνη της μπάλα, για πολλά χρόνια. Δυστυχώς.Άλλωστε, δεν ήταν καθόλου τυχαία η προώθηση της Πλεύσης και η ΔΙΑΡΚΗΣ ΑΝΑΦΟΡΑ ΣΥΣΤΗΜΙΚΩΝ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΩΝ στην ανεπάρκεια του Τσίπρα. Διότι αν φύγει, χάνεται ένα μεγάλο μέρος των ψηφοφόρων που θα διασκορπιστεί και προς εξωκοινοβουλευτικά σε συνδυασμό με την πιθανότατη διάσπαση του ΣΥΡΙΖΑ...ο στόχος των 180 έρχεται κοντύτερα...το ΠΑΣΟΚ έχει πολλά ψωμιά να φάει ώστε να συσπειρώσει το δυνητικό του εκλογικό σώμα για να φτάσει σε ποσοστό της τάξης του 25%. Μέχρι τότε...μπόλικα ψηφαλάκια εκτός βουλής!
ilias90
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο ilias90 αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 34 ετών. Έχει γράψει 1,771 μηνύματα.
22-08-23
20:02
Μα, ίσα ίσα, αυτό ακριβώς λέω, ότι ο Καντ (και άλλοι) διαχωρίζει την ηθική που απορρέει από τον ορθολογισμό από αυτή που πηγάζει εμπειρικά, θεωρώντας την πρώτη πραγματική και αντικειμενική και τη δεύτερη υποκειμενική και σχετική, εξυμνώντας την πρώτη. Μάλιστα παραθέτει τρεις αρχές για την ηθική:Διοτι και τον Καντ και τον Ρωλς να πιασουμε, οι οποιοι υμνουν την ατομικοτητα, κανεις δεν τασσεται υπερ μιας πληρους σχετικιστικης θεωρησης της ηθικης, ο μεν Καντ με την κατηγορικη προσταγη θετει ως οριο την γενικευση του τροπου συμπεριφορας, ο δε Ρωλς μεσω του κοινωνικου συμβολαιου σε κατασταση αγνοιας κατοχυρωνει καποιες βασικες αρχες, οι οποιες θα ειναι ωφελιμες για το συνολο του πληθυσμου. Αρα στην ατομικιστικη θεωρηση της ηθικης επιβαλλεται η πολυφωνια σε αξιακα θεματα, αλλα προφανως οχι η πληρη απορριψη του πυρηνα της συγκεκριμενης ηθικης θεωριας που ειναι η ελευθερια του ατομου. Αυτο που λες ομοιαζει περισσοτερο στον σχετικισμο.
1) Το καθήκον περιλαμβάνει την καλή θέληση για την ηθική, η οποία εδρεύει μέσα μας. Μια πράξη είναι ηθική όταν γίνεται από καθήκον.
2) Η πρόθεση για μια πράξη και το αποτέλεσμά της δεν αποτελεί κριτήριο για να αναγνωριστεί ως ηθική, αλλά η θέληση μας να την κάνουμε, ασχέτως των παραπάνω.
3) Καθήκον είναι το να πράττεις κάτι από σεβασμό προς το νόμο, χωρίς (απαραίτητα) να υπάρχει επιρροή από τις κλίσεις* σου για να το κάνεις.
Μάλιστα ξεκαθαρίζει ότι οι ηθικές έννοιες εδράζονται a priori στον καθαρό λόγο και δεν μπορούν να αναζητηθούν στην καθημερινή εμπειρία. Για να αναζητήσει δε αυτή την «απόλυτη ηθική» σου λέει ότι για κάθε πράξη σου θα πρέπει να αναρωτιέσαι αν θα ήθελες να αποτελεί καθολικό νόμο. Και άλλα πολλά λέει, αλλά η ουσία είναι πως μόνο του σχετικισμού δεν ήταν.
*ενδιαφέροντα, επιθυμίες κ.λπ.
Ναι, διαχωρίζονται αυτά. Στην ηθική που έχει κάθε κοινωνία και επηρεάζεται από τις παραμέτρους που λες και στην αυθύπαρκτη, διαχρονική ηθική. Απλά, στη δεύτερη δύνανται να πιστέψουν μόνο άτομα σαν κι εμένα, ιδεαλιστές δηλαδή (μιας και η συγκεκριμένη θεώρηση της ηθικής είναι υπερβατική) και όχι υλιστές. Κάπως έτσι το βλέπω.Σταθερη και αυθυπαρτκη ηθικη δυσκολο να υπαρχει, εμπειρικα να το δεις, η ηθικη ηταν παντοτε συναρτηση των οικονομικων και κοινωνικων συνθηκων καθε εποχης, με την τεχνολογια να αποτελει σχεδον παντοτε τον καταλυτη προκειμενου ενα αξιακο συστημα να καταστει απαρχαιωμενο.
Υ.Γ.: Το πραγματικά παράδοξο είναι να συζητάμε για τέτοια θέματα και μεθαύριο να ρίχνω μπινελίκια στον Λουτσέσκου που δεν βάζει τον Τζίμα και εσύ στον Αλμέιδα που ξεκίνησε πχ τον Ρότα.
ilias90
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο ilias90 αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 34 ετών. Έχει γράψει 1,771 μηνύματα.
22-08-23
18:37
Κάθε εποχή και κοινωνικό πλαίσιο έχουν το δικό τους αξιακό σύστημα και κανόνες ηθικής. Τώρα, στην εποχή της αποθέωσης του ατόμου, μπορεί ο καθένας να διατείνεται ότι έχει το δικό του αξιακό σύστημα, αλλά αυτό είναι αδιάφορο. Αν, για παράδειγμα, σύμφωνα με τη δική μου ηθική, δεν είναι ανήθικο να κλέβεις, στην περίπτωση που τελέσω αυτό το αδίκημα και θα με μπαγλαρώσουν και θα με κατακρίνει σαν ανήθικο η κοινωνία (και θα πράξει άριστα.)Ηθική και μάλιστα μεταμοντέρνα ηθική; Μάλιστα. Τι είναι ηθική; Πως σχετίζεται/εξε λίσσεται με την κάθε εποχή και όχι σε ατομικό επίπεδο καθώς πιστεύω πως δεν υπάρχει κοινό πλαίσιο ηθικής αλλά ο καθένας προσδιορίζει την δική του.
Ο παραπάνω σχετικισμός, όμως, αφορά στη θέαση του κόσμου μέσω της φαινομενολογίας, η οποία δεν μπορεί να μας δώσει απόλυτες αλήθειες, αν αυτές υπάρχουν. Υπήρξαν μεγάλοι φιλόσοφοι που πίστευαν ότι υπάρχει μια σταθερή και αυθύπαρκτη ηθική και μάλιστα ο άνθρωπος πρέπει να την ακολουθεί, είτε του αρέσει είτε όχι, είτε πηγαίνει υπέρ είτε κατά των συμφερόντων του. Η έννοια του καθήκοντος είναι βασικότατη στην ηθική, σύμφωνα με τον Καντ, για παράδειγμα.
Δεν είναι κακό, αλλά ανάγετε τα συγκεκριμένα κοινωνικά ζητήματα (ΛΟΑΚΤΙ, φεμινισμός κ.λπ.) ως τους απόλυτους δείκτες για τη βελτίωση του ανθρώπου, παραβλέποντας πολύ χειροπιαστά ζητήματα της σύγχρονης εποχής, όπως, για παράδειγμα, ότι σπάνια πια βλέπεις ευτυχισμένο άνθρωπο (τι άλλο θες, δηλαδή), ότι δεν υπάρχει νόημα στη ζωή του ανθρώπου, ότι δουλεύει άπειρες ώρες για να τα βγάλει πέρα ώστε να έχει τα βασικά, ότι χάνονται κεκτημένα δεκαετιών (πχ δημόσια εκπαίδευση), αλλά, δεν πειράζει, αρκεί να μπορεί η ντραγκ κουίν να πει παραμύθια σε παιδιά και κάποιος μουσάτος να μπορέσει να φοράει την περούκα του και να νιώθει όσο γυναίκα θέλει...Και αυτό γιατί είναι κακό; Γιατί δε νομίζω το 80 να έβλεπες (βιολογικά στο φύλο) αγόρια να φιλιούνται στον δρόμο ή να περπατάνε χεράκι χεράκι χωρίς γιουχάρισμα ή περίεργα βλέμματα. Γίνεται σήμερα αυτό; Μπορεί στην επαρχία, φαντάζομαι πως ναι αλλά έχω μείνει κυρίως σε ευρωπαϊκές πρωτεύουσες και έχω να σου πώ πως ο καθένας εκφράζεται ελεύθερα όπως θέλει without anyone giving a fuck.Ή τουλάχιστον η συντριπτική πλειοψηφία. Προχωρώντας προς τα πίσω θα το αναγνώριζες αυτό; I don’t think so.
ilias90
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο ilias90 αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 34 ετών. Έχει γράψει 1,771 μηνύματα.
22-08-23
12:21
Ο τύπος είναι από τους μεγαλύτερους νάρκισσους που έχω δει στη ζωή μου, φαίνεται ξεκάθαρα ότι το απολαμβάνει όλο αυτό.Όσο και να υποστηρίζω τους Ουκρανούς είναι άκυρη η χρονική στιγμή της επίσκεψης καθώς η Ελλάδα καίγεται και εμείς ασχολούμαστε με τον Ουκρανό πρόεδρο που έχει τσεπώσει δισεκατομμύρια για να κάνει περιοδείες σε όλον τον κόσμο.
Επίσκεψη Ζελένσκι στην Αθήνα- Κ. Μητσοτάκης: Δεν θα αναγνωρίσουμε ποτέ την παράνομη προσάρτηση περιοχών της Ουκρανίας
Η Ελλάδα στέκεται στο πλευρό των Ουκρανών, υπογράμμισε ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης κατά τις κοινές του δηλώσεις με τον πρόεδρο της Ουκρανίας Βολοντίμιρwww.naftemporiki.gr
ilias90
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο ilias90 αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 34 ετών. Έχει γράψει 1,771 μηνύματα.
21-08-23
23:59
Καλά, προφανώς και αν έβγαινε ποτέ το ΚΚΕ δεν θα έφερνε τη δικτατορία του προλεταριάτου, ασχέτως το τι γράφουν στο καταστατικό. Πάντως, ναι, τυπολατρικά, θα μπορούσες να πεις ότι στοχεύει στην ανατροπή του πολιτεύματος. Αλλά, όπως και να έχει, πογκρόμ το ΚΚΕ δεν έκανε ούτε δολοφόνησε.Καταλαβαίνεις πως με το συνιστούν κίνδυνο για το πολίτευμα πρέπει να αποκλείσεις και το ΚΚΕ έτσι; Για να μη μιλήσω και για την ΝΔ καθώς μπορεί να αυτοαποκαλείται στα λόγια ο στυλοβάτης της ελληνικής δημοκρατίας αλλά στη πράξη έχει κατακρεουργήσει κάθε δημοκρατική αρχή.
Σε αυτό 100% μαζί σου. Τέτοιον έλεγχο και επιρροή σε δικαστική εξουσία, ΜΜΕ κ.λπ. από τη χούντα είχαμε να δούμε.Αν η ΝΔ δεν ήταν τόσο πειθήνια στο δυτικό ευρωατλαντικό στρατόπεδο πάω στοίχημα την ζωή μου πως θα μας είχαν πρήξει οι δυτικοί με το πόσο δικτάτορας είναι ο Κούλης. Τώρα δεν πάει να είμαστε πιο κάτω από την Ουγγαρία σε πολλά ζητήματα. Εμείς είμαστε δημοκράτες και αυτοί απολυταρχικοί
ilias90
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο ilias90 αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 34 ετών. Έχει γράψει 1,771 μηνύματα.
21-08-23
23:32
Είναι διαφορετικά τα δύο μεταξύ τους και έγιναν πολλά πράγματα στην υπόθεση Κασιδιάρη. Ο πρώτος δεν έχει μπερδέματα με τον νόμο, άρα έχει το δικαίωμα του εκλέγεσθαι. Ο δεύτερος, αν θυμάμαι καλά, δεν απώλεσε το δικαίωμα αυτό, οπότε ναι, θα έπρεπε να κατέβει στις εκλογές και θεωρώ πάρα πολύ σημαντικό και σοβαρό ζήτημα την παρέμβαση και την επιρροή στη δικαστική εξουσία που άσκησε ο Κούλης.Χρησιμοποιείς το παράδειγμα του Βελόπουλου ως ατόμου διαφωνείς μεν αλλά δεν θέλεις κανείς να τον φιμώνει και να τον αποκλείει από τις εκλογικές διαδικασίες.
Έχεις την ίδια άποψη και για τον Κασιδιάρη;
Αν ένας ανεξάρτητος Άρειος Πάγος τον απαγόρευε τότε ναι, θα ήμουν υπέρ. Προφανώς και πρέπει να κόβονται άτομα που έχουν απωλέσει τα πολιτικά δικαιώματα ή συνιστούν κίνδυνο για το πολίτευμα, όμως όταν το τελευταίο γίνεται από μια ανεξάρτητη δικαστική εξουσία.
ilias90
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο ilias90 αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 34 ετών. Έχει γράψει 1,771 μηνύματα.
21-08-23
23:19
Βεβαίως. Όσο ηλίθιες κι αν θεωρείς τις απόψεις κάποιου, δεν μπορείς να του στερείς το δικαίωμα να τις έχει. Στην τελική, εκεί βασίζεται και το πολίτευμα της δημοκρατίας, που λέω παραπάνω. Μπορεί ο άλλος να ακούει καμενιές του Βελόπουλου, για παράδειγμα, και κάποια στιγμή η πλειοψηφία να ασπαστεί τέτοιες απόψεις. Εγώ μπορεί να διαφωνώ τελείως, αλλά αν το εκλογικό σώμα θέλει να τον βγάλει πρωθυπουργό, θα το σεβαστώ. Το να τον βγάλω εκτός νόμου ή να του στερήσω το εκλογικό δικαίωμα, καταλύει ουσιαστικά τα θεμέλια της ίδιας της δημοκρατίας. Και αν αυτό γίνει κανονικότητα και το δεχτούμε κοινή συναινέσει, τότε θα έχουμε δεδικασμένο και θα απαγορεύουμε κατά το δοκούν.Αυτό το τόσο προφανές κοινωνικό κεκτημένο δεκαετιών δεν γίνεται πια κατανοητό. Δεν είναι εντυπωσιακά "τρομακτικό" αυτό;
Αυτόματη ένωση συνεχόμενων μηνυμάτων:
Κλασική «επιχειρηματολογία» του τύπου, στη Β. Κορέα/Κίνα εκεί υπάρχει συλλογικότητα και είναι σκατά, άρα μια χαρά είναι ο ατομικισμός που έχουμε εδώ. Όχι ότι μπορεί να υπάρξει άλλης μορφής συλλογικότητα, δεν μας περνάει καν από το μυαλό. Είτε ο παρτακισμός μας είτε τα απολυταρχικά καθεστώτα.Τραβα στη κινα εκει ειναι κολεκτιβιστες. Να δεις ποσο ωραια θα περασεις.
ilias90
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο ilias90 αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 34 ετών. Έχει γράψει 1,771 μηνύματα.
21-08-23
11:35
@amarelia, και για εσένα η απάντηση.
Το ότι ο κόσμος είναι χαμένος, το ότι η χρήση ουσιών έχει ανέβει στον Θεό (κάπως πρέπει να την παλέψει ο άνθρωπος σε αυτόν τον «παράδεισο» της σύγχρονης εποχής), το ότι γύρω μας παρατηρούμε μια ατελείωτη αρνητικότητα και, το σημαντικότερο, το ότι δεν βλέπουμε ευτυχισμένους ανθρώπους, κάπου δείχνει τι πάει λάθος στην «πρόοδο.» Γυρνώντας στο ότι είμαστε τόσο μονάδες, όσο και μέλη ενός συνόλου (και διάφορων άλλων υποσυνόλων), η ελευθεριότητα που μας δίνει ο σύγχρονος τρόπος ζωής, θεωρώ πως εξυπηρετεί, κι αυτή με τη σειρά της, τον ατομικισμό. Δείτε το (μιας και είστε αριστεροί) και στην αριστερά. Συγκρίνετε πιο παραδοσιακά κόμματα (τύπου ΚΚΕ) με σύγχρονη, προοδευτική αριστερά (τύπου Σύριζα). Στο πρώτο υπάρχει μια κομματική γραμμή, μια πειθαρχία, ένα ισχυρό αίσθημα του ανήκειν κάπου, ενώ στο δεύτερο θεωρείται ως αρετή η πολυφωνία, ο καθένας μπορεί να λέει ό,τι του καπνίσει κ.λπ. Ε, για εμένα το πρώτο είναι ορθότερο, όχι γιατί είμαι αυστηρός και απολυταρχικός, αλλά γιατί το να βάζεις το σύνολο και την ιδέα που υπηρετείς πάνω από τον εγωισμό σου, είναι η πραγματική αρετή.
Αυτά από εμένα. Σεντονάρα βγήκε πάλι, αλλά δεν γίνεται κι αλλιώς.
Υ.Γ.: Ναι, το θέμα είναι για τις ταυτότητες. Πάλι ξέφυγα
Ναι, είμαι κατά του ατομικισμού. Είμαι υπέρ της άποψης ότι ο άνθρωπος είναι ταυτόχρονα μονάδα και μέλος ενός ευρύτερου συνόλου. Οπότε θα πρέπει να βλέπουμε τον εαυτό μας έτσι, κι αν κάπου πρέπει να γέρνει η πλάστιγγα, αυτό είναι οπωσδήποτε στο σύνολο.Αν έχω καταλάβει, είσαι αντίθετος στη δομή που έχουν οι σύγχρονες κοινωνίες, δηλαδή στην έμφαση του ατομικισμού, ένα συστατικό το οποίο είναι βασικό για τις φιλελεύθερες κοινωνίες. Προσωπικά ούτε εγώ είμαι υπέρ καθώς ο άνθρωπος είναι ένας οργανισμός ο οποίος χρειάζεται ελευθερία για να αναπτύξει το εγώ του αλλά είναι παράλληλα και κοινωνικό ζώο.
Bingo! Όταν όμως τα γράφουμε αυτά μας λέτε boomers, αναχρονιστικούς ή δεν ξέρω κι εγώ τι άλλο. Δεν είναι, όμως, μόνο η αποκοπή από την αίσθηση του ανήκειν κάπου, αλλά περισσότερο είναι η λεγόμενη απομάγευση του κόσμου, έννοια του Βέμπερ. Η επικράτηση του θετικιστικού τρόπου σκέψης έφερε τα πάρα πολλά θετικά και τη βελτίωση της ζωής μας, σταδιακά, όμως, της πήρε κάτι: το νόημα. Και δεν μιλάω για ένα ατομικό νόημα, που μπορεί να μην είναι τόσο δυνατό και σταθερό στη ζωή κάποιου, αλλά για το υπερβατικό νόημα, τον Θεό τον ίδιο. Εδώ έρχεται και ο Βολταίρος να συμφωνήσει και να προφητέψει τη σημερινή κατάσταση: Κι αν δεν υπήρχε Θεός, θα έπρεπε να τον είχαμε εφεύρει. Κι επειδή σαν άθεος (από ό,τι έχω καταλάβει) θα ξινίσεις, θα σου πω ότι δεν εννοώ απαραίτητα έναν Θεό, αλλά εν γένει τον ιδεαλισμό, ο οποίος καταποντίστηκε μπροστά στο τέρας του άκρατου υλισμού.Χωρίς τη συλλογική προσπάθεια των πρώτων ανθρώπων για να ξεφύγουν από τη φύση και τα αρπακτικά, δε θα είχαμε επιβιώσει. Για αυτό τον λόγο, αυτό που εφαρμόζεται σήμερα, δηλαδή η αποκοπή από την κοινότητα (ο κάθε ένας κοιτάει τον κώλο του) έχει τόσες πολλές αρνητικές συνέπειες όπως ψυχικές διαταραχές.
Το ότι ο κόσμος είναι χαμένος, το ότι η χρήση ουσιών έχει ανέβει στον Θεό (κάπως πρέπει να την παλέψει ο άνθρωπος σε αυτόν τον «παράδεισο» της σύγχρονης εποχής), το ότι γύρω μας παρατηρούμε μια ατελείωτη αρνητικότητα και, το σημαντικότερο, το ότι δεν βλέπουμε ευτυχισμένους ανθρώπους, κάπου δείχνει τι πάει λάθος στην «πρόοδο.» Γυρνώντας στο ότι είμαστε τόσο μονάδες, όσο και μέλη ενός συνόλου (και διάφορων άλλων υποσυνόλων), η ελευθεριότητα που μας δίνει ο σύγχρονος τρόπος ζωής, θεωρώ πως εξυπηρετεί, κι αυτή με τη σειρά της, τον ατομικισμό. Δείτε το (μιας και είστε αριστεροί) και στην αριστερά. Συγκρίνετε πιο παραδοσιακά κόμματα (τύπου ΚΚΕ) με σύγχρονη, προοδευτική αριστερά (τύπου Σύριζα). Στο πρώτο υπάρχει μια κομματική γραμμή, μια πειθαρχία, ένα ισχυρό αίσθημα του ανήκειν κάπου, ενώ στο δεύτερο θεωρείται ως αρετή η πολυφωνία, ο καθένας μπορεί να λέει ό,τι του καπνίσει κ.λπ. Ε, για εμένα το πρώτο είναι ορθότερο, όχι γιατί είμαι αυστηρός και απολυταρχικός, αλλά γιατί το να βάζεις το σύνολο και την ιδέα που υπηρετείς πάνω από τον εγωισμό σου, είναι η πραγματική αρετή.
Αυτά από εμένα. Σεντονάρα βγήκε πάλι, αλλά δεν γίνεται κι αλλιώς.
Υ.Γ.: Ναι, το θέμα είναι για τις ταυτότητες. Πάλι ξέφυγα
ilias90
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο ilias90 αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 34 ετών. Έχει γράψει 1,771 μηνύματα.
04-08-23
22:30
Εν τω μεταξύ οι περισσότεροι που γνωρίζω δουλεύουν πάνω από οχτάωρο ή κάνουν δύο δουλειές. Κι εγώ ο ίδιος από Σεπτέμβρη θα ψάξω για δεύτερη γιατί δεν βγαίνει το πράγμα, απ' τη στιγμή που όλα έχουν πάει στο Θεό.Κανένας εργαζόμενος δεν εργάζεται τόσες ώρες. Πόσα λεφτά να βγάλει πια... Προφανώς έχει όλα τα ένσημα και την ασφάλιση με το 8ωρο.
Επαναλαμβάνω, η συγκεκριμένη οδηγία έρχεται να αποσαφηνίσει ότι δεν μπορεί ένας εργοδότης να απαγορεύσει σε εργαζόμενο να έχει εργασία και σε άλλο εργοδότη, εκτός ωραρίου εργασίας ή να τον μεταχειρίζεται δυσμενώς γι’ αυτόν τον λόγο
ilias90
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο ilias90 αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 34 ετών. Έχει γράψει 1,771 μηνύματα.
04-08-23
22:15
Στη νέα τάξη πραγμάτων, τα πράγματα θα είμαστε εμείς, είχε πει ο μεγάλος Τζιμάρας Πανούσης.
Κατά τα άλλα, δημόσια παιδεία, οχτάωρο, ανθρώπινες συνθήκες εργασίας και τόσα άλλα που κατακτήθηκαν με αίμα, χάνονται μπροστά στα μάτια μας και ποια είναι η αντίδρασή μας; 41% ΝΔ και 47% αποχή.
Τώρα δουλέψτε δύο δουλειές, ίσα για να μπορείτε μετά βίας να ζείτε αυτή τη μικροαστική ζωούλα που έχετε σαν πρότυπο.
«Στην υγειά» μας.
Κατά τα άλλα, δημόσια παιδεία, οχτάωρο, ανθρώπινες συνθήκες εργασίας και τόσα άλλα που κατακτήθηκαν με αίμα, χάνονται μπροστά στα μάτια μας και ποια είναι η αντίδρασή μας; 41% ΝΔ και 47% αποχή.
Τώρα δουλέψτε δύο δουλειές, ίσα για να μπορείτε μετά βίας να ζείτε αυτή τη μικροαστική ζωούλα που έχετε σαν πρότυπο.
«Στην υγειά» μας.
ilias90
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο ilias90 αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 34 ετών. Έχει γράψει 1,771 μηνύματα.
01-07-23
09:14
Με την κατρακύλα που έχει το ρούβλι φανταστείτε τον πραγματικό πληθωρισμό της Ρωσίας... κι αφήστε ήσυχη την Ευρώπη.
(τέλεια τα νέα smileys)
ilias90
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο ilias90 αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 34 ετών. Έχει γράψει 1,771 μηνύματα.
17-06-23
13:44
Αυτό με μέλη - αφισσοκολητές/μποτάκια κομμάτων είναι το πραγματικά χειρότερο. Έχουμε τον γνωστό της ΝΔ, μας προέκυψε τώρα και του Γιάνη.@chester20080
Θέλω ήρεμα και γλυκά να σου πω ότι αυτό με τα υπερμεγέθη και πολλά σκρινς είναι κουραστικό στο μάτι κι ακόμα κι εγώ δεν έχω την υπομονή.
Απλά το αφήνω εδώ.
ilias90
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο ilias90 αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 34 ετών. Έχει γράψει 1,771 μηνύματα.
23-05-23
16:03
Ναι, και όλο αυτό ήταν απάντηση στους «τεμπέληδες νέους που δεν θέλουν να δουλέψουν σεζόν οι αλήτες, 12ωρο σερι, διαμονή σε μία τρύπα μαζί με άλλους 4 για 700-800 ευρώ.» Ναι, το κόμμα αυτό βγήκε με 20% διαφορά και θα βγει αυτοδύναμο. Μην ακούσω, όμως, ψηφοφόρο της ΝΔ να μου κράξει τον Κούλη.Επί ΝΔ πέρασε το νομοσχέδιο για την είσοδο υπηκόων Μπαγκλαντές, Πακιστάν, Ινδίας στο χώρου του τουρισμού.
-
Το forum μας χρησιμοποιεί cookies για να βελτιστοποιήσει την εμπειρία σας.
Συνεχίζοντας την περιήγησή σας, συναινείτε στη χρήση cookies στον περιηγητή σας.