@nt¤wnis|~|¤e
Δραστήριο μέλος
Ο Αντώνης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Έχει γράψει 787 μηνύματα.
11-11-08
23:56
Στο ότι η πίστη στην άλλη ζωή δεν θα έπρεπε να αδρανοποιεί τον άνθρωπο, συμφωνώ. Αλλά όχι να αφήσουμε και στην άκρη τέτοιους προβληματισμούς!! Ίσα ίσα, η ευχαρίστηση που αντλούμε μέσα από τη διερεύνηση τέτοιων θεμάτων – κι ας ξέρουμε ότι δε θα καταλήξουμε ποτέ σε κάποιο αντικειμενικό συμπέρασμα- συμβάλλει στην πνευματική μας ευχαρίστηση, στο να περνάμε καλά στην τωρινή μας ζωή. Κι από ό, τι βλέπω…όσο πιο πολλοί το ψάχνουν τόσο πιο καλά περνάμε.Πιθανόν να βγαίνω off, όμως το θεωρώ σημαντικό να γραφεί.
Επειδή κανείς από μας δεν ξέρει το αν υπάρχει μεταθανάτια ζωή (άλλο το πιστεύω και άλλο το ξέρω), ας φροντίσουμε να κάνουμε ότι καλύτερο μπορούμε σε αύτη τη ζωή και ας αφήσουμε στην άκρη τέτοιους προβληματισμούς που απλώς τρώνε το χρόνο μας. Ακόμα και αν τελικά υπάρχει "μετά θάνατον" ζωή, αυτό δε δίνει σε κανέναν το δικαίωμα να μένει αδρανής και ανύπαρκτος σε αυτή
τη ζωή.
Τούτο δω, είναι ολίγον διαστρεβλωμένο απ τους νεότερους...
Κατά γενική ομολογία, αναφέρεται στους λιγότερο ικανούς νοητικά ανθρώπους και όχι στους αμόρφωτους. Ο αμόρφωτος, έχει πάντα την ικανότητα να ερευνήσει
Πίστευε και μη ερεύνα
Εγώ πάλι νομίζω πως αναφέρεται στους ανθρώπους με απλή σκέψη και ταπεινοφροσύνη, κάνω λάθος;
Αυτό περί "ταπεινοφροσύνης και απλότητας" είναι νομίζω η θεολογική ερμηνεία. Έχω ακούσει, και μάλιστα από σοβαρά στόματα, ότι αναφέρεται στους αμόρφωτους κι αγράμματους, που ήταν οι φτωχοί και καταπιεσμένοι άνθρωποι εκείνης της εποχής. Σ' αυτούς, άλλωστε, απευθυνόταν ο λόγος του Ιησού στην "επι του όρους ομιλία". Εγώ κατά βάθος θα ήθελα να πιστέψω ότι αναφέρεται στους λιγότερο ικανούς νοητικά ανθρώπους, γιατί κάτι τέτοιο προσιδιάζει στην αθωότητα.
Ηλί ηλί, λαμά σαβαχθανί.
"Κατά Ματθαίον ΚΖ'"
Για μένα μια ανθρώπινη κραυγή απελπισίας...έστω της στιγμής.
Και πρέπει μάλιστα να αποτελεί μία από τις πιο αυθεντικές φράσεις του Ιησού μέσα στα Ευαγγέλια. Η σφοδρότητά της αποκλείεται ν' αποτελεί προϊόν κάποιας απολογητικής διάθεσης (κάποιας ειλικρινούς υπεράσπισης και δικαίωσης της χριστιανικής πίστης).
Για τους θεολόγους η φράση αυτή αγγίζει, αν δεν κάνω λάθος, "ύψη και βάθη θεολογίας".
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.