kynofilos
Δραστήριο μέλος
Πρέπει εδώ να υπογραμμίσω τον όρο 'απομονωμένο' καθ' ότι σε αλληλεπιδρώντα συστήματα ισχύει "κατάσταση υψηλής εντροπίας", "κατάσταση χαμηλής εντροπίας"
@Leviathan Καλωσήρθες!!!
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 18 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
kynofilos
Δραστήριο μέλος
Ο ποιητής του Ομηρικού ύμνου, λέει ότι οι Ώρες είναι κόρες του Δία. Ο Ησίοδος μας δίνει περισσότερες πληροφορίες σχετικά μʼ αυτό το σημείο: «Ο Δίας», γράφει, «παντρεύτηκε την πανέμορφη Θέμιδα. Η Θέμις γέννησε τις Ώρες, δηλαδή την Ευνομία, τη Δίκη και την καρπερή Ειρήνη, που εποπτεύουν τα έργα των ανθρώπων».
Ευνομία είναι η νομιμότητα, η τήρηση των νόμων.
Δίκη είναι η δικαιοσύνη, η ισονομία.
Ειρήνη είναι η ειρήνη
«Μεςʼ στα τειχιά της κατοικεί η Ευνομία με τις αδελφές της, με τη Δίκη, που είναι στήριγμα γερό των πόλεων και με την Ειρήνη, την πιστή συντρόφισσά της. Αυτές οι τρεις φημισμένες κόρες της Θέμιδας, δίνουν σωτήριες συμβουλές, χαρίζουνε απλόχερα τον πλούτο στους θνητούς και διώχνουνε από κοντά τους την αλαζονεία, που είναι μάνα του κορεσμού».
Θέμις – Θέμιδος
Θηλυκή Τιτάνας, κόρη της Γαίας και του Ουρανού (Πριν τον Κρόνο, πριν τον Δια) δηλ. μια δύναμη που προϋπήρχε αυτού
Απόσπασμα από Ζ. Ρισπέν Μεγάλη Ελληνική Μυθολογία, σελ.Β52
Κάπου αλλού διάβασα ότι μια διαφορά μεταξύ θεών (του 12θεου) και ανθρώπων, είναι ότι τις Ώρες οι άνθρωποι τις ακούν μία προς μία ενώ οι θεοί τις ακούν όλες μαζί .
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 18 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
kynofilos
Δραστήριο μέλος
Νομίζω ότι το σημείο αναφοράς είναι η συμπεριφορά του "υγιούς" ανθρώπου πρότυπο, που αντιστοιχεί με τη συμπεριφορά του 51% τουλάχιστον του πληθυσμού και ένα πρότυπο υγιούς κοινωνίας.Αρχική Δημοσίευση από faithplus1:Η δικαιοσύνη δεν μπορεί να οριστεί, χωρίς κάποιο σημείο αναφοράς.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 18 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
kynofilos
Δραστήριο μέλος
Αρχική Δημοσίευση από ΚΑΚΗ ΕΠΙΡΡΟΗ:τέλεια; δεν υπάρχει τίποτα το τέλειο, ούτε κάν κάποια "ιδέα" δεν είναι τέλεια!
ο άνθρωπος δεν είναι τέλειος άρα και ότι έχει παραχθεί από αυτόν δεν θα είναι ποτέ τέλειο.
οι νόμοι δεν είναι τέλειοι
ούτε η φύση δεν είναι τέλεια
τίποτα μα τίποτα δεν είναι τέλειο
Δεν νομίζω ότι χρειαζόμαστε μια τέλεια δικαιοσύνη για να εμπνευστούμε το άισθημα του δικαίου, αυτό το έχει ο καθένας μέσα του
Βάσει των εμπειριών του, της μόρφωσης του, του επιπέδου του, άλλος το έχει περισσότερο ανεπτυγμένο και άλλος λιγότερο.
Το θέμα είναι ότι ο κάθε άνθρωπος έχει το δικό του δίκιο και τη δική του αλήθεια που πιστεύει σε αυτή.
Να εδώ, Πώς κρίνεις την ατέλεια όλων των πραγμάτων αν δεν τα συγκρίνεις με κάτι τέλειο που υπάρχει τουλάχιστον μέσα σου, έστω ονόμασέ το "φαντασία";
Οι εμπειρίες, η μόρφωση, το επίπεδο ανοίγουν τη φαντασία και καλλιεργούν αυτό το φανταστικό τέλειο που πασχίζουμε μετά να υλοποιήσουμε.
Που βρήκε ο κάθε άνθρωπος το πρότυπο για το δίκιο του και την αλήθεια του; Μήπως γεννήθηκε με ένα πρότυπο δικαίου και μια έμπνευση για την υποκειμενική του αλήθεια;
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 18 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
kynofilos
Δραστήριο μέλος
Η εφαρμογή των νόμων "εξυπηρετεί" τη δικαιοσύνη που είναι ένα "κοινό αίσθημα" ανάμεσα στους υγιείς ανθρώπους.Αρχική Δημοσίευση από Skeftomilos:Άρα η δικαιοσύνη είναι η εφαρμογή των νόμων ... εκτός από τις περιπτώσεις που οι νόμοι είναι άδικοι ... οπότε είναι η μη εφαρμογή των νόμων. Επομένως το δίκαιο είναι αυτό που άλλοτε ορίζουν οι νόμοι και άλλοτε όχι. Όταν δεν το ορίζουν οι νόμοι τότε στερείται ορισμού, μήπως στερείται και ύπαρξης; Μήπως είναι το τίποτα που δε σκέφτεται ο μη νους;
Μάλλον όχι, γιατί όλοι οι άνθρωποι έχουν έμφυτο το αίσθημα του δικαίου. Οπότε ελλείψει καλύτερου ορισμού καταλήγουμε ότι η δικαιοσύνη είναι η λειτουργία του ενδοκρινικού μας συστήματος. Εκτός από τις περιπτώσεις που δεν είναι.
Το δίκαιο είναι αυτό που προσπαθούμε να ορίσουμε με τους νόμους, έχοντας πάντα υπ' όψιν ότι θα είναι ελλιπές και γι' αυτό συνεχώς βελτιώνουμε τους νόμους.
Οι ενδοκρινικές εκρίσεις σαν ένδειξη υγείας είναι καθοριστικές στη λειτουργία του "έμφυτου αισθήματος δικαίου", γι' αυτό και όποιος "παραφρονεί" χάνει προσωρινά τα πολιτικά του δικαιώματα και περιορίζεται από την οικογένειά του ή την πολιτεία σε θεραπεία.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 18 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
kynofilos
Δραστήριο μέλος
Σαν αυθεντία αναγνωρίζεται ο εκάστοτε Δικαστής Υπεράνω του Νόμου, η ύπαρξη του οποίου (νόμου) διευκολύνει το έργο του αλλά το οποίο νόμο λόγω συνθηκών έχει το δικαίωμα να παραβλέψει. Είναι αυτή η ατέλεια, απαραίτητη στο ανθρώπινο δημιούργημα.Αρχική Δημοσίευση από faithplus1:Η αυθεντία σ'αυτή την περίπτωση μάλλον είναι ο Νόμος, που μέσω των οργάνων του, επιβάλλεται.
Δε νομίζω ότι υπάρχει τέλεια δικαιοσύνη, γιατί ως δημιούργημα του γεμάτου με ατέλειες ανθρώπου, απλά δε μπορεί να είνια τέλεια.
Και οι ηθικές αξίες είνια μάλλον υποκειμενικές τελικά και έχουν να κάνουν με την παιδεία που λαμβάνει κάποιος και τις παραδόσεις που του μεταδίδονται.
Η ηθικές αξίες είναι κουλτούρα, η ηθική όμως; σαν πανανθρώπινη αίσθηση που όλοι κουβαλάμε από γεννητούρια;
Ηθική = 1. κλάδος της φιλοσοφίας που ερευνά τους σκοπούς της ζωής και τις αρχές της ύπαρξης. 2. σύνολο αρχών που ρυθμίζουν τη συμπεριφορά του ανθρώπου προς τον εαυτό του και τους άλλους ανθρώπους. 3. Η άποψη μιας ιδεολογίας ή ενός ατόμου για το τι είναι αγαθό ή κακό
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 18 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
kynofilos
Δραστήριο μέλος
με βάση τί είναι ηθικά σωστό και διατηρεί την ισορροπία της κοινωνίας.
Η απόδοση του Δικαίου χρειάζεται την αναγνώριση μιας αυθεντίας κοινώς αποδεκτής από όλους. Τον 'αρχηγό'.
Το ηθικά σωστό ανάγει στα θεία δώρα του ανθρώπου "αιδώ και δίκην" σταλέντων από τον Δία μέσω του Ερμή προς τους ανθρώπους, την αίσθηση της 'ντροπής' (του ορίου) και την αίσθηση της δικαιοσύνης (να δέχονται ένας τρίτος να τους λύνει τις διαφορές).
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 18 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
kynofilos
Δραστήριο μέλος
Η φύση είναι "αξίωμα".... τη δεχόμαστε όπως έχει.
Είναι "κανόνας" της φύσης το δυνατότερο μέλος της αγέλης να είναι αρχηγός.
Αρά δεν παίζει ρόλο να είναι δίκαιοι αρκεί να είναι λογικοί.
Αν οι νόμοι της φυσικής είναι δίκαιοι, δεν ξέρω και αυτό γιατί δεν υπάρχει κάτι να το συγκρίνω όπως ισχύει με τις κοινωνίες...
όχι πάντα αλλά υπάρχει.
Για μένα οι νόμοι δεν αποδίδουν πάντα δικαιοσύνη
προσεγγίζοντας όσο πιο πολύ μπορούν την δικαιοσύνη.
Δικαιοσύνη στη φύση όχι δεν υπάρχει εκεί επικρατεί ο νόμος του ισχυρού
Απόλυτη δικαιοσύνη φυσικά δεν υπάρχει
Θέλω με βάση τις διαπιστώσεις σας να εισάγω την έννοια της δικαιοσύνης όχι πρακτικά αλλά στη σφαίρα των ιδεών.
Υπάρχει μια κάποια 'τέλεια' δικαιοσύνη εκ της οποίας εμπνεόμεθα το αίσθημα του δικαίου και την οποία έχουμε σαν μέτρο σύγκρισης.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 18 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
kynofilos
Δραστήριο μέλος
Νομίζω πλέον η ισορροπία μέσα σε ένα αλληλένδετο σύστημα συστημάτων είναι το δίκαιο της φύσηςΑρχική Δημοσίευση από dooo:H εντροπία αυξάνεται συνέχεια. Πόσο δίκαιο είναι αυτό?
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 18 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
kynofilos
Δραστήριο μέλος
Δίκαιο = σύνολο κανόνων που ρυθμίζουν αναγκαστικά την κοινωνική συμβίωση
Δικαιοσύνη = 1. η ιδιότητα του δίκαιου 2. Δίκαιη κρίση
Θα ήθελα να θέσω και δύο ερωτήματα: Στη Φύση, υπάρχει δίκαιο; υπάρχει δικαιοσύνη στη φύση; Οι νόμοι της φυσικής επιστήμης είναι δίκαιοι;
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 18 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
-
Το forum μας χρησιμοποιεί cookies για να βελτιστοποιήσει την εμπειρία σας.
Συνεχίζοντας την περιήγησή σας, συναινείτε στη χρήση cookies στον περιηγητή σας.