Τα όρια της ευπρέπειας: ζήτημα πολιτικής και κουλτούρας

Ερις

Περιβόητο μέλος

Η Ερις αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Επαγγέλεται Σκηνοθέτης. Έχει γράψει 4,955 μηνύματα.
Από τις μαντήλες και τις μπούρκες μέχρι τα γυμνά χέρια και το γυναικείο στήθος, η έννοια της ευπρέπειας ορίζεται, καθορίζεται και διαφοροποιείται με βάση θρησκείες, κουλτούρα, πολιτικές σκοπιμότητες κτλ.

Το γυναικείο στήθος και το αντρικό. Το μαγιώ και τα εσώρουχα. Είναι ΟΚ ένας γυμνόστηθος άντρας, είναι αντικείμενο σχολιασμού μια γυναίκα με γυμνό στήθος. Από την άλλη, ντρέπεσαι να σε δει κάποιος με τα εσώρουχα, είναι ΟΚ να εμφανιστείς με το μαγιώ. Οπτικά το θέαμα είναι ίδιο, αλλάζει όμως η περίσταση.

Πώς ορίζεται ή πώς πιστεύετε ότι θα έπρεπε να ορίζεται το "ευπρεπές"; Χωρούν περιορισμοί στην εμφάνιση;
Μπορούμε να είμαστε πραγματικά ελεύθεροι στις επιλογές μας; Είμαστε έτοιμοι να τις στηρίξουμε; Κυρίως απέναντι στον ίδιο μας τον εαυτό (ντροπή) κι έπειτα απέναντι στους άλλους.

Ακούω γνώμες! :-)
 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 7 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

Guest 209912

Επισκέπτης

αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμέν. Δεν έχει γράψει κανένα μήνυμα.
Είμαι υπέρ του να μπορεί όποιος θέλει να ντύνεται όπως θέλει ο ίδιος. Αλλά με ενοχλεί όταν κάποια άτομα πηγαίνουν σε συγκεκριμένους χώρους όπου γνωρίζουν εκ των προτέρων ότι υπάρχουν συγκεκριμένοι κανόνες ντυσίματος και τους παραβαίνουν επίτηδες για να προκαλέσουν. Ένα τέτοιο παράδειγμα είναι γυναίκες που πηγαίνουν και τα πετάνε όλα έξω στην εκκλησία. Αν και άθεος με ενοχλεί αφάνταστα αυτό το πράγμα γιατί δείχνει ασέβεια για τον χώρο στον οποίο βρίσκονται και είναι ιδιαίτερα ενοχλητικό επειδή δεν τις ανάγκασε κανείς να είσαι εκεί.

Για το στήθος της γυναίκα του άντρα η διαφορά είναι απλή, το στήθος της γυναίκας είναι ερωτογενής ζώνη ενώ του άντρα όχι, εξού και το "απαράδεκτο" του να βγει μια γυναίκα με έξω το στήθος (αν και σε πολλούς πολιτισμούς όπως στον μινωικό κάτι τέτοιο ήταν απόλυτα φυσικό).

Όσον αφορά την ευπρέπεια νομίζω πως είναι υποκειμενικό κριτήριο σε γενικές γραμμές. Προσωπικά θεωρώ της γυναίκες που ντύνονται πολύ προκλητικά χαμηλής αξίας, διότι αν πρέπει να πετάξεις τον μισό κώλο απ'έξω για να τραβήξεις το ενδιαφέρον των άλλων αυτό σημαίνει πως υστερείς σε άλλους τομείς. Καλές είναι για οφθαλμόλουτρο και one night stands δεν λέω, αλλά όχι για κάτι παραπάνω. Στο γυναικείο ντύσιμο υπάρχει μια ευαίσθητη γραμμή στην οποία η γυναίκα είναι sexy χωρίς όμως να είναι προκλητική, αυτό πιστεύω πως είναι το ιδανικό.

Για τους άντρες ισχύουν πάνω κάτω τα ίδια, αλλά σε μικρότερο βαθμό γιατί δεν ασχολούνται και τόσο με την εμφάνιση. Τα αντίστοιχα ανδρικά παραδείγματα είναι οι τύποι που κάνουν τρεις μήνες πάγκο και πετάξανε 2 χιλιοστά βυζί και αμέσως θα τρέξουν να φορέσουν το V neck μέχρι τη μέση (αλήθεια πόσο άθλιο είναι το V και U neck ) ή όσοι αρνούνται να φορέσουν οτιδήποτε άλλο από κολλητό αμάνικο για να δείξουν τα μπράτσα. :loltooth:

Δεν λέω βέβαια πως δεν πρέπει να προσέχουμε την εμφάνισή μας, πρέπει, απλά θέλει και αυτό ένα μέτρο, γιατί κακά τα ψέματα αλλά όταν περνάς μιάμιση ώρα στον καθρέφτη βελτιώνοντας αυτό που έχεις πάνω στο κεφάλι, αυτό σημαίνει πως δεν πέρασες μιάμιση ώρα βελτιώνοντας αυτό που έχεις μέσα στο κεφάλι.
 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 7 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

nymphet

Εκκολαπτόμενο μέλος

Η nymphet αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 204 μηνύματα.
Στο γυναικείο ντύσιμο υπάρχει μια ευαίσθητη γραμμή στην οποία η γυναίκα είναι sexy χωρίς όμως να είναι προκλητική, αυτό πιστεύω πως είναι το ιδανικό.

Η γραμμή όμως είναι αντικειμενική?Μπορεί να φοράς τα πιο απλά και μαζεμένα ρούχα του κόσμου,να έχεις τις ελάχιστες καμπύλες στο σώμα σου,και πάλι να φανείς προκλητική στα μάτια κάποιου.Συμφωνώ μαζί σου στα υπόλοιπα:beer:
 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 7 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

fanouris

Εκκολαπτόμενο μέλος

Ο fanouris αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Έχει γράψει 186 μηνύματα.
Αυτό το γίδι ο Τσίπρας που νομίζει ότι κάνει κάτι το επαναστατικό μη φορώντας γραβάτα για πόσο ακόμα θα μας ντροπιάζει; Ας τον επιστρέψει κάποιος στο μαντρί απ' όπου ξέφυγε.
 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 7 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

Johnny15

Επιφανές μέλος

Ο Γιάννης? αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Άεργος/η και μας γράφει απο Γερμανία (Ευρώπη). Έχει γράψει 12,749 μηνύματα.
Αυτό το γίδι ο Τσίπρας που νομίζει ότι κάνει κάτι το επαναστατικό μη φορώντας γραβάτα για πόσο ακόμα θα μας ντροπιάζει; Ας τον επιστρέψει κάποιος στο μαντρί απ' όπου ξέφυγε.



Αυτό ειναι στυλ.
 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 7 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

fanouris

Εκκολαπτόμενο μέλος

Ο fanouris αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Έχει γράψει 186 μηνύματα.
Ο Φλωρινιώτης των οικονομικών, αν και υποτιμώ τον Φλωρινιώτη.
 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 7 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

Guest 209912

Επισκέπτης

αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμέν. Δεν έχει γράψει κανένα μήνυμα.
Η γραμμή όμως είναι αντικειμενική?Μπορεί να φοράς τα πιο απλά και μαζεμένα ρούχα του κόσμου,να έχεις τις ελάχιστες καμπύλες στο σώμα σου,και πάλι να φανείς προκλητική στα μάτια κάποιου.Συμφωνώ μαζί σου στα υπόλοιπα:beer:
Όχι είναι τελείως υποκειμενική, καθώς είναι θέμα αισθητικής. Μιλάω πάντα για μένα.
 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 7 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

nymphet

Εκκολαπτόμενο μέλος

Η nymphet αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 204 μηνύματα.
Άρα δεν υπάρχουν όρια
 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 7 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

Guest 209912

Επισκέπτης

αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμέν. Δεν έχει γράψει κανένα μήνυμα.
Άρα δεν υπάρχουν όρια

Σαν αντικειμενικά όρια ευπρέπειας μπορείς να πάρεις τον μέσο όρο των υποκειμενικών ορίων όλων των ατόμων μιας κοινωνίας.
Αν ζεις στην Σαουδική Αραβία π.χ. που όλοι θεωρούν πως οι γυναίκες πρέπει να δείχνουν μόνο τα μάτια, μπορούμε να θεωρήσουμε αντικειμενικά μη ευπρεπή μια γυναίκα που δείχνει και τη μύτη ας πούμε.
 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 7 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

Δημοσιοκαφρος-γραφος

Διακεκριμένο μέλος

Ο Σωτήρης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 26 ετών, επαγγέλεται Δημοσιογράφος και μας γράφει απο Πειραιάς (Αττική). Έχει γράψει 6,851 μηνύματα.
Άρα δεν υπάρχουν όρια
βασικά κάπου στα ρούχα πρέπει να υπάρχουν όρια.
όπως είπε και πριν ο Ξεχασμένος
Δε μπορώ εγώ πχ στην Εκκλησία να βλέπω την άλλη ξώβυζο ή τον κώλο της.
Οκ μπορεί μετά να θέλει να πάει κλαμπιγκ αλλά λίγο σεβασμός στον χώρο της Εκκλησίας
 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 7 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

nymphet

Εκκολαπτόμενο μέλος

Η nymphet αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 204 μηνύματα.
βασικά κάπου στα ρούχα πρέπει να υπάρχουν όρια.
όπως είπε και πριν ο Ξεχασμένος
Δε μπορώ εγώ πχ στην Εκκλησία να βλέπω την άλλη ξώβυζο ή τον κώλο της.
Οκ μπορεί μετά να θέλει να πάει κλαμπιγκ αλλά λίγο σεβασμός στον χώρο της Εκκλησίας


Nαι αλλά αν δε μπορούμε να βάλουμε ακριβώς τα όρια πώς λέμε οτι υπάρχουν?Δεν πάει με το εκατοστό,ούτε με το σωματότυπο.Προσωπικά νιώθω πως ό,τι κι αν βάλω σε κάποιον θα φανεί προκλητικό,δεν κερδίζω με τίποτα.Θεωρητικά,ναι,ξέρουμε οτι το πολύ γυμνό δηλώνει μια διάθεση.(Σε μεγαλύτερες ηλικίες φυσικά,όχι σε κοριτσάκια που πάνε σχολείο)
 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 7 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

Τελευταία επεξεργασία:

fanouris

Εκκολαπτόμενο μέλος

Ο fanouris αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Έχει γράψει 186 μηνύματα.


Το τσίρκο της Τζαμαχιρίας σε περιοδεία στην παραλία της Λούτσας...

Αν δεν έχεις εργαστεί ποτέ πέραν του δημοσίου, δεν μπορείς να αξιολογήσεις τον ρόλο του κώδικα ενδυμασίας. Η τήρηση του κώδικα ενδυμασίας υποδηλώνει πρωτίστως σεβασμό προς αυτόν που συναντάς.
Χρειάζεται να απολαμβάνει κάποιος μεγάλο κύρος και αποδοχή για να γίνεται ανεκτή χωρίς επιπτώσεις η παραβίαση του τυπικού αυτού κώδικα. Αν το πράττει κάποιος χωρίς το ανάλογο κυρός εκλαμβάνεται σαν ψώνιο και αναξιόπιστος συνομιλητής.
 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 7 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

Χρήστες Βρείτε παρόμοια

  • Τα παρακάτω 0 μέλη και 1 επισκέπτες διαβάζουν μαζί με εσάς αυτό το θέμα:
    Tα παρακάτω 2 μέλη διάβασαν αυτό το θέμα:
    • *
  • Φορτώνει...
Top