Απόψεις του Κώστα Τσόκλη για τους βιαστές και τους παιδόφιλους

maria....

Πολύ δραστήριο μέλος

Η Μαρία αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Επαγγέλεται Web developer. Έχει γράψει 1,970 μηνύματα.
Eγώ συμφωνώ εν μέρη όμως,με την αποψη αυτη όταν λέει οτι πρέπει να ψάχνουμε τις αιτίες όταν γίνεται κάτι και να μην κατηγορούμε τους άλλους χωρίς να εχουμε κάποια απόδειξη η καποια μαρτυρια.Εξάλλου είναι γνωστό οτι όταν βιάζεις κάποιον παράβιαζεις τα δικαιώματά του γιατι γινεται κατι αθελα σου,αλλά όταν ένα κορίτσι ντύνεται έξαλλα και γίνεται αντιλήπτη απο όλων των ειδων των ανθρωπων τοτε πιο πολυ φταει η ιδια και ειναι φυσικο να γινει κατι τετοιο.
 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

worshipperjesus

Εκκολαπτόμενο μέλος

Ο worshipperjesus αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 43 ετών. Έχει γράψει 189 μηνύματα.
Eγώ συμφωνώ εν μέρη όμως,με την αποψη αυτη όταν λέει οτι πρέπει να ψάχνουμε τις αιτίες όταν γίνεται κάτι και να μην κατηγορούμε τους άλλους χωρίς να εχουμε κάποια απόδειξη η καποια μαρτυρια.Εξάλλου είναι γνωστό οτι όταν βιάζεις κάποιον παράβιαζεις τα δικαιώματά του γιατι γινεται κατι αθελα σου,αλλά όταν ένα κορίτσι ντύνεται έξαλλα και γίνεται αντιλήπτη απο όλων των ειδων των ανθρωπων τοτε πιο πολυ φταει η ιδια και ειναι φυσικο να γινει κατι τετοιο.

Είσαι 15 ετών, και η βασική πηγή με την οποία διαμορφώνεις τον ηθικό σου κώδικα είναι τα θρησκευτικά.:clapup:

Μη το αλλάξεις αυτό.

Μη βλέπεις τηλεόραση, μη μπαίνεις στο Internet, μην κάνεις συζητήσεις για τέτοια θέματα, παρά μόνο διάβαζε θρησκευτικά.

Ας ελπίσουμε η νέα γενιά να μεγαλώσει με παραδοσιακές ηθικές αξίες.
 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

Isiliel

Επιφανές μέλος

Η Φεγγάρω αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 51 ετών και μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 13,854 μηνύματα.
...αλλά όταν ένα κορίτσι ντύνεται έξαλλα και γίνεται αντιλήπτη απο όλων των ειδων των ανθρωπων τοτε πιο πολυ φταει η ιδια και ειναι φυσικο να γινει κατι τετοιο.

Ένας βιασμός, δεν μπορεί ποτέ να συνοδεύεται από το χαρακτηρισμό "φυσικός", αφού είναι παραβίαση της ελευθερίας του ατόμου.
Μια κοπέλα όσο προκλητικά κι αν είναι ντυμένη και τραβάει επάνω της τα βλέμματα, έχει κάθε δικαίωμα όταν πει "όχι" να το εννοεί. Η παραβίαση αυτού του "όχι" είναι βιασμός και δεν χωρά καμία περαιτέρω δικαιολογία.
Έπειτα, πώς ακριβώς οριοθετείται το ανεκτά προκλητικό, από το απαράδεκτα προκλητικό; Ο τρόπος που ντύνεται μια μέση Ευρωπαία για παράδειγμα, στις Αραβικές χώρες είναι εξωφρενικά προκλητικός.
Μην παραχωρείς σπιθαμή από τις ατομικές σου ελευθερίες, στο βωμό μιας πρόχειρης και εξευτελιστικής δικαιολογίας.
 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

Scandal

Διαχειριστής

Ο Πέτρος αυτή τη στιγμή είναι συνδεδεμένος. Είναι 34 ετών, επαγγέλεται Web developer και μας γράφει απο Περιστέρι (Αττική). Έχει γράψει 16,690 μηνύματα.
Όπως είχε πει και η Κακή Επιρροή πριν χρόνια σε ένα άλλο παρόμοιο θέμα, και γυμνή να βγει η άλλη στο δρόμο δεν έχει κανένα δικαίωμα ο άλλος να τη βιάσει ούτε δικαιολογείται η πράξη του.


-petros
 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

Γίδι

Τιμώμενο Μέλος

Η Γίδι αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 22,554 μηνύματα.
Καταρχάς να αναφέρω ότι δεν συμφωνώ μαζί του. Από ότι κατάλαβα το concept του είναι ότι οι βιασμοί γίνονται επειδή η άλλη προκάλεσε. Εκτός ότι πιστεύω ότι ο βιαστής διαλέγει τα θύματα του με βάση αν είναι εύκολος ο βιασμός (φαντάζομαι πολύ πιο εύκολα βιάζεις ένα κοντινό σου πρόσωπο παρά ένα άγνωστο, επίσης πιο εύκολα βιάζεις κάποια που έτυχε να περπατάει σε κάποιο σκοτεινό σημείο παρά κάποια που είναι ντυμένη προκλητικά και διασκεδάζει σε κάποιο club), ωστόσο πιστεύω ότι κάθε άνθρωπος πρέπει να είναι ελεύθερος να κάνει οτιδήποτε αρκεί να μην στερεί την ελευθερία κάποιου άλλου ατόμου. Για εμένα οποιαδήποτε γυναίκα, οποιοδήποτε άντρας μπορεί να ντυθεί όσο προκλητικά επιθυμεί και οποιοσδήποτε μπορεί να κρίνει τους ανθρώπους με βάση το ντύσιμο και να δημιουργήσει όσο χυδαίες εικόνες επιθυμεί. Ωστόσο ο βιασμός αφαιρεί το δικαίωμα για επιλογή ερωτικού συντρόφου, ένα θεμελιώδης δικαίωμα το όποιο υπάρχει και στο ζωικό βασίλειο.

Ωστόσο ο Τσόκλης με την φράση "Είπα όμως, όπως θα έλεγε κάθε λογικός και πολιτισμένος άνθρωπος, ότι εκτός από το να καταδικάζω, οφείλω να γνωρίσω και να κρίνω τις συνθήκες και τους λόγους της σεξουαλικής επιθετικότητας" νομίζω ότι εννοεί ότι γενικά το σύστημα (πιθανών αναφέρετε στα δικαστήρια) οφείλουν να υπολογίζουν τις συνθήκες και τους λόγους. Δεν νομίζω ότι είναι επιχείρημα που αν καταρρίψουμε τον ίδιο ως προσωπικότητα τότε καταρρίπτουμε και το επιχείρημα αυτό.

Ο πνευματικός άνθρωπος είναι ένας τίτλος που αναφέρετε στους ανθρώπους που έχουν καταφέρει να αποδεσμευτούν από τον υλικό κόσμο. Δεν σημαίνει ότι οφείλουν να εναρμονίζονται με τα κοινωνικά πρότυπα, εξάλλου το κοινωνικά αποδεκτά είναι οι θετικές κοινωνικές εξελίξεις προέρχονται από τους πνευματικούς ανθρώπους. Αν ένας άνθρωπος έχει ακριβώς τα ίδια πιστεύω με την κοινωνία, πως ακριβώς θα την εξελίξει; Με την λογική αυτή όσοι δέχονται την ύπαρξη του Χρίστου δεν θα έπρεπε να τον θεωρούν πνευματικό, αφού στην εποχή του κρίθηκε ως ένα επικίνδυνο άτομα.

Στην τελική δεν νομίζω σε καμία περίπτωση ο ίδιος να έχει ερωτηθεί αν δέχεται αυτές τις ταμπέλες υπό αυτούς τους όρους. Δεν είναι το ίδιο βάρβαρο με έναν βιασμό να προσκολλάμε με το έτσι θέλω ταμπέλες στους ανθρώπους και έπειτα να απαιτούμε να συμπεριφέρονται με βάση αυτή την ταμπέλα;

Ο Galileo Galilei όχι μόνο αμφισβήτησε αρχές τις τότε κοινωνίας, αλλά και αρχές τις φύσης (ή τουλάχιστον αυτό που αποκαλούσαν τότε φύση). Άρα δεν είναι επιφανές μέλος; Ο Einstein το ίδιο, ισχύει και το ίδιο και για αυτόν;

Δε βλέπω πού διαφωνούμε στο πρώτο μέρος.

Δε συγκρίνω γνώμες ή ρηξικέλευθες διαπιστώσεις, στον τομέα της επιστήμης, με προσωπικές γνώμες. Βρίσκω άτοπη αυτή τη σύγκριση.

Αλλά, παράλληλα, δεν κρίνω τον ίδιο σαν άνθρωπο. Τον κρίνω όμως σαν πνευματικό σύμβολο, γιατί ανήκω στην ίσως ρομαντική κατηγορία των ατόμων που αρέσκονται στο να (μπορούν να) εμπνέονται από τους επιφανείς πολίτες, και λέω ότι εφόσον ένας καθηγητής πανεπιστημίου, με ένα μικρόφωνο της κρατικής τηλεόρασης, εκφράζει μία άποψη, οφείλει να έχει επίγνωση του απόηχου των λεγόμενών του. Γιατί μπορεί αυτά να είναι παρερμηνεύσιμα, στην καλύτερη περίπτωση, με τρόπο που θα μπορούσε να ενθαρρύνει τη βία, όπως εν προκειμένω.

Ατυχής η παρομοίωσή του, κι ακόμα ατυχέστερη η σύνδεση του λόγου του με τα περιστατικά των βιασμών.
Όταν τα λόγια σου είναι να κάνουν ηχώ, διαλέγεις πιο προσεκτικά τις λέξεις, εκτός αν θέλεις να προκαλέσεις με αυτές.
 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

Valder

Τιμώμενο Μέλος

Ο Αυτοκράτωρ αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 40 ετών, επαγγέλεται Χρηματιστής και μας γράφει απο Αυστρία (Ευρώπη). Έχει γράψει 27,502 μηνύματα.
Eγώ συμφωνώ εν μέρη όμως,με την αποψη αυτη όταν λέει οτι πρέπει να ψάχνουμε τις αιτίες όταν γίνεται κάτι και να μην κατηγορούμε τους άλλους χωρίς να εχουμε κάποια απόδειξη η καποια μαρτυρια.Εξάλλου είναι γνωστό οτι όταν βιάζεις κάποιον παράβιαζεις τα δικαιώματά του γιατι γινεται κατι αθελα σου,αλλά όταν ένα κορίτσι ντύνεται έξαλλα και γίνεται αντιλήπτη απο όλων των ειδων των ανθρωπων τοτε πιο πολυ φταει η ιδια και ειναι φυσικο να γινει κατι τετοιο.

Εαν εσύ βγείς αύριο στο δρόμο κουνώντας 500ευρα, πόσες πιθανότητες υπάρχουν να σε κλέψουν; Απάντηση: Πολλές!
Θα είναι νόμιμη κλοπή; Απάντηση: Όχι.

Τότε γιατί είναι νόμιμη η κλοπή της αξιοπρέπειας μιας κοπέλας; Στο κάτω κάτω μη της δίνεις σημασία, αφού αυτό θέλει και πετάει τον κώλο της έξω σε κοινή θέα. Η πες της καμιά έξυπνη ατάκα: "Από "νινί" παγίδα κι από κούνημα...σαν γίδα!", να δείς για πότε θα πάει σπίτι του το ξόμπλι ντροπιασμένο!

Ξόμπλι μεν, με δικαιώματα δε. Δε μπορείς εσύ να ξεσκίσεις τον άλλο επειδή η ηθική σου σου το σέρβιρε έτσι στον εγκέφαλό σου (γενικά μιλάω, δεν θίγω εσένα). Το να της πετάξεις ατάκα μέσα στα όρια της μη ύβρεως όμως και το να σκεφτείς ότι είναι τσογλανάκι ή όχι, είναι δικαίωμά σου.

Είσαι 15 ετών, και η βασική πηγή με την οποία διαμορφώνεις τον ηθικό σου κώδικα είναι τα θρησκευτικά.:clapup:

Μη το αλλάξεις αυτό.

Μη βλέπεις τηλεόραση, μη μπαίνεις στο Internet, μην κάνεις συζητήσεις για τέτοια θέματα, παρά μόνο διάβαζε θρησκευτικά.

Ας ελπίσουμε η νέα γενιά να μεγαλώσει με παραδοσιακές ηθικές αξίες.

Εντάξει! Ας δούμε ένα απόσπασμα από την Βαλντέρια Θεία Λειτουργία: https://www.youtube.com/watch?v=acKvD-C70_U
 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

Άγγελος

Επιφανές μέλος

Ο Άγγελος αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Ελεύθερος επαγγελματίας και μας γράφει απο Πάτρα (Αχαΐα). Έχει γράψει 10,408 μηνύματα.
Όπως είχε πει και η Κακή Επιρροή πριν χρόνια σε ένα άλλο παρόμοιο θέμα, και γυμνή να βγει η άλλη στο δρόμο δεν έχει κανένα δικαίωμα ο άλλος να τη βιάσει ούτε δικαιολογείται η πράξη του.
ακομα και τα ζωα θελουν κοινη συναινεση για την ερωτικη επαφη..
το θηλυκο λιονταρι πχ ριχνει και καμια στο αρσενικο αν δεν το θελει..
ερωτας με το ζορι δεν γινεται..

ειναι παρα φυσει ο βιασμος,,η εξαναγκασμενη ερωτικη πραξη..απο θεο ,φυση ανθρωπους..
και δεν δικαιολογειται ακομα και αν ολοι κυκλοφορουσαμε γυμνοι..

στα μερη γυμνιστων αυτο δεν γινεται?
γινονται βιασμοι εκει?
οχι,,απλα ο ενας συνηθιζει τον αλλον..
 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

Great Chaos

Περιβόητο μέλος

Ο Όττο αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 56 ετών, επαγγέλεται Συγγραφέας και μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 4,911 μηνύματα.
Όπως είχε πει και η Κακή Επιρροή πριν χρόνια σε ένα άλλο παρόμοιο θέμα, και γυμνή να βγει η άλλη στο δρόμο δεν έχει κανένα δικαίωμα ο άλλος να τη βιάσει ούτε δικαιολογείται η πράξη του.


-petros

Σωστά!! Σίγουρα όμως, εάν το κρίνει κάποιος από την πλευρά της, είναι μια ατυχέστατη επιλογή, εάν υπολόγιζε την ασφάλειά της. Εδώ ισχύει το "Λαγός την φτέρην έσειε, κακό της κεφαλής του", δεν νομίζεις; Μερικές φορές νομίζω ότι η βλακεία είναι πιο εγκληματική από την κακία...
 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

Buggs

Διάσημο μέλος

Ο Buggs αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Έχει γράψει 3,045 μηνύματα.
Νομικά νομίζω ότι ο ιδιοκτήτης σπιτιού που θα αφήσει την εξώπορτα του η οποία φαίνεται τυχόν απο κοινή θέα, ανοικτή, διώκεται, διότι προκαλεί τους άλλους στο έγκλημα.

Στην συνέντευξη του Τσοκλη τώρα, βλέπω δυο άξονες στην επιχειρηματολογία του. Ο ένας η υποτιθέμενη "φυσικότητα", και ο άλλος της "ερωτικότητας". Παίρνει δηλαδή την αντιδιαστολή ότι όποιος ΔΕΝ επιτιθεται, σε κάτι που ορέγεται είναι "ανέραστος" δηλαδή ΜΗ-ερωτικός, την ίδια στιγμή που είναι φυσικό να προκαλείται με κάθε τρόπο να το κάνει.

Το λάθος του νομίζω είναι ότι η "φυσικότητα" είναι κάτι που ο πολιτισμός έχει εξελίξει. Οτι άν δεν το είχε κάνει, τότε όλοι θα τραβούσαμε ακόμη τις γυναίκες μας απο τα μαλιά και θα τις βιάζαμε καθημερινά, όποτε μας ερχόταν η όρεξη. Οτι θα σκοτώναμε τον γείτονα μας, όταν έκοβε ενα αχλάδι απο το δέντρο μας που θα είχε τυχόν κλαδιά στον κήπο του, ή θα κλέβαμε ότι μας άνοιγε την όρεξη.

Εκ των πραγμάτων, κάνουμε συμβάσεις, απο τις οποίες κερδίζουμε. Προφανώς δεν έχουμε τον ερωτισμό ούτε την έκφραση ενός γορίλα, ομως αλήθεια πόσο ανέραστους ή αφύσικους μας κάνει κάτι τέτοιο; Αφού ο άνθρωπος έχει και μια άλλη παράμετρο μέσα στη φύση του, την ανθρωπιά. Την οποία μάλιστα, ολοένα εξελίσσει. Ετσι τουλάχιστον θέλουμε να ελπίζουμε όλοι μας. Σε πείσμα του κάθε κυρίου Τσοκλη, που ονομάζει "αναρχικότητα" και εμφανίζει με προφίλ επαναστατημένου καλιτέχνη, απλά την κτηνωδία.
 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

Τελευταία επεξεργασία:

Achilles

Πολύ δραστήριο μέλος

Ο King of Myrmidons αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Έχει γράψει 1,699 μηνύματα.




Το κεράκι του σβήνει σιγά - σιγά,
η δουλειά του δεν μπορεί πια να τον αναδείξη.

Αυτά για τους δήθεν είναι ο μεγαλύτερος φόβος.

Είπε την μαλακία του και μάθαμε ποιος είναι,
τι δουλειά κάνει,
που δουλεύει,
το βιογραφικό του,
την οικογένειά του,
κοκ.

Είπε αυτά που είπε ελαφρά την καρδία γιατί ξέρει πως ο κόσμος με τον
οποίο συναναστρέφεται θα του το αναγνωρίσει και θα τον χειροκροτήσει.

Αλλά έτσι είναι, αφού θεωρούμε σημαντικότερη την εικαστική παρέμβαση του τσόκλη
σε έναν τοίχο, από τον ίδιο τον τοίχο.

Αυτούς θέλαμε, αυτούς λουζόμαστε.



 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

Subject to change

e-steki.gr Founder

Η Λία αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 37 ετών και επαγγέλεται Web developer. Έχει γράψει 15,891 μηνύματα.
Ως πότε πια θα αντιμετωπίζει η κοινωνία τους άντρες σαν κατωτέρων ενστίκτων ζώα που δεν μπορούν να περιορίσουν τον εαυτό τους;
Αναρωτιέμαι πώς είναι δυνατόν να υπάρχουν και άντρες με τέτοιες απόψεις, δεν καταλαβαίνουν πόσο κατάφωρα τους υποτιμά αυτό;
Δηλαδή ένας άντρας και γυμνός να κυκλοφορεί δεν προκαλεί και δεν πειράζει, αλλά μια γυναίκα πρέπει να προσέχει και να μην δείχνει και πολλά; Γιατί; Επειδή οι άντρες είναι ακόμη σε πρωτόγονη κατάσταση και δεν θα αντέξουν, όπως η γάτα όταν μυρίζει ψάρι;
Προσωπικά αν ήμουν άντρας θα έβρισκα περισσότερο εξοργιστικές τέτοιες απόψεις απ'ότι τώρα.
Αλλά δεν με εκπλήσσει, πάντα οι άνθρωποι σε τέτοια θέματα ήσαν κοντόφθαλμοι.
 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

QsLv

Πολύ δραστήριο μέλος

Ο QsLv αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Έχει γράψει 868 μηνύματα.
Και είναι αρκετά περίεργο γιατί διαπιστώνω ότι ένα σωρό άντρες δε μπαίνουν καν στη διαδικασία να περιορίσουν τα ένστικτά τους, γιατί απλώς είναι ήδη σε κατώτερη μοίρα από την πολιτισμένη συνειδητή νόηση.
π.χ. ένας άντρας που λόγω άγχους ή νευρικότητας έχει ΣΔ, όσο γελοίο κι αν ακούγεται, είναι νοητικά προφανώς ανώτερος από έναν που ανεβαίνει στο λεωφορείο και τρίβει το σηκωμένο του πουλί χαζεύοντας γκομενάκια και κυκλοφορεί με πριαπισμό στον εγκέφαλο (όταν όλες του οι σκέψεις είναι ταυλωμένες).

Πρόκειται προφανώς για μια από τις κλασσικές γενικευτικές στερεοτυπίες που εκμηδενίζει τα πάντα και μας κάνει όλους ίδιους.
 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

Chemwizard

Τιμώμενο Μέλος

Ο Γιάννης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 32 ετών, επαγγέλεται Χημικός και μας γράφει απο Ρόδος (Δωδεκάνησα). Έχει γράψει 3,379 μηνύματα.
Φανταστείτε το εξής σενάριο:

Γνωρίζετε κάποιον που λατρεύει την πτώση με αλεξίπτωτο. Έχει στο ενεργητικό του χιλιάδες πτώσεις σε πολλά πεδία, κάνει συγχρονισμένες πτώσεις με άλλους με χορογραφίες κ.λπ. Κάθεστε σε μια καφετέρια και σας αφηγείται τις περιπέτειες του ενώ φορά μπλουζάκι λέσχης αλεξιπτωτισμού.

Τι συμπέρασμα βγάζετε από αυτά; Δεν είναι αυτονόητο ότι αυτό το άτομο θα θεωρούσε υπέροχη εμπειρία να τον απαγάγετε με χλωροφόρμιο,(πες μου πως εισαι και συναδερφος να πηδηχτω απο το παραθυρο) να του κλείσετε τα μάτια, να του φορέσετε αλεξίπτωτο και να τον πετάξετε από γκρεμό; Αυτονόητο δεν είναι;

Το ίδιο συμβαίνει και με μια προκλητικά ντυμένη γυναίκα. Το όνειρο της είναι να βιαστεί μέσα σε ένα χαντάκι.

Για να μην πω τι κανουν οι αλλοθρησκοι,ντροπη τους.



(Εσυ ποτε θα πεσεις χωρις αλεξίπτωτο?)

on topic:Πολυ σωστα εθεσε κατ'εμέ ο Exposed_Bone το εξής ερώτημα:Γινεται δουλειά όταν όλο χτυπάμε το όνομα,χωρις να καταλαβαίνει κανεις τι ακούει?Ηλιου φαεινότερο ειναι πως στη λογική του καθενός επαφίεται η αποριψη προς αυτο το πρόσωπο.

Η ουσία όμως είναι άλλη:Βλεπουμε πως στον κοσμο μας,υπαρχουν ανθρωποι διπλα μας που δε θεωρούν πως υπάρχουν σαφή όρια αναμεσα στα ανθρώπινα δικαιώματα και τις ανθρωπινες...ορμές.

Λεει ο συγκεκριμένος:Στην περπτωση ενος βιασμου,αναρωτιεμαι τα κινητρα.Απο αυτη την "ασθενεια" πασχουν και πολύ ικανοτατοι ανθρωποι απο το χωρο της Αστυνομίας.Μονο κυριε,που βγαίνετε και λέτε ό,τι λετε επειδή έχετε το δικαιωμα να το κανετε-καλώς ή κακώς-υποπέσατε σε ενα παράπτωμα,διόλου τυχαιο.Ενταξει,καταλαβαμε πως σας εξιταρει το πως σκεφτεται ο θυτης,επειδη βρισκεται πολυ πιο κοντα στη δικη σας πραγματικοτητα εκεινος,παρα το θυμα.Ωστοσο δε μας λετε,τελικα εγκρινετε την πράξη,ή οχι?

Υπαρχει διαφορά στο αγκαλιάζω,και στο βιάζω,κύριε Ταδοπουλε(δε θυμαμαι το ονομα σας)Μην παιζετε με τις λεξεις.Ο λογος υπαρξης τους,είναι επειδη ακριβως εκφραζουν εκ διαμετρου αντιθετες ενεργειες.
 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

Τελευταία επεξεργασία:

Buggs

Διάσημο μέλος

Ο Buggs αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Έχει γράψει 3,045 μηνύματα.
Τα σχόλια Worshiperjesus με τον αλεξιπτωτιστή είναι ενα ακόμη σχόλιο "θα πώ μαύρο να δώ σε πόσους αρέσει το μαύρο" ;

Για τον Τσόκλη τώρα, και το όλο κονσεπτ του αν τον έβλεπα θα του έλεγα το εξής: Χαθηκαν οι ενήλικες κύριε Τσόκλη, που είσαστε και καλλιτέχνης, να τους αναβαθμίσεται και να τους κάνετε πιο ερωτικούς; Τα 18 χρόνια, είναι λίγα για να ειναι δροσερή και προκλητική μια γυναίκα; Πώς διάολο ένα μωρό είναι πιο σέξυ; Εξαντλήθηκε κάθε σεξουαλική ελευθερία των ενηλίκων, και πλέον οι καλλιτέχνες πρέπει να πείσουν τον κόσμο να στραφεί στους βιασμούς;

Μα βέβαια. Τα πάρκα γέμισαν απο ζευγάρια που το κάνουνε. Ολα τα αυτοκίνητα με ζευγάρια μεσα, ε και αυτοί το κάνουνε μετα μανίας. Στα πάρτυ αγάπες λουλούδια πάθος και ατελείωτο σέξ. Παντου ηδονή, χαρά, και αγγαλίαση. Ο μπαμπάς και η μαμά, α ναι, κι αυτοί ακατάπαυστα το κάνουνε. Κι αν ο γάμος είναι βαρετός, και δεν μετράει, μα η μαμά έχει παρθεί με όλους τους φιλους του μπαμπά. Έχει εξαντλήσει λοιπόν όλες τις επικίνδυνες αποστολές και στάσεις, όπως και ο μπαμπάς που έχει πηδήξει επίσης εκτός απο όλες τις φίλες της μαμάς, και τις αδερφές της και τη μαμά της.

Είδαν και αποείδαν λοιπόν όλοι αυτοί οι άντρες και οι γυναίκες σ'αυτό το τόσο κορεσμένο σεξουαλικό τοπίο που η μόνη διέξοδος είναι τα κορίτσια να ντύνονται ( ή να ξεντύνονται) όσο πιο προκλητικά γίνεται, και να πηγαίνουν στο πάρκο μήπως και τις βιάσουν και τις σφάξουν οι άντρες που κυκλοφορούν εκεί για τον ίδιο σκοπό με τα ρόπαλα ανα χείρας σαν τα κτήνη...
 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

Άγγελος

Επιφανές μέλος

Ο Άγγελος αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Ελεύθερος επαγγελματίας και μας γράφει απο Πάτρα (Αχαΐα). Έχει γράψει 10,408 μηνύματα.
Δηλαδή ένας άντρας και γυμνός να κυκλοφορεί δεν προκαλεί και δεν πειράζει, αλλά μια γυναίκα πρέπει να προσέχει και να μην δείχνει και πολλά;
Γιατι παλι το ριχνεις εκει?Γιατι πρεπει παλι να διαφωνισουμε?
Γιατι να γινω μάνα?

Μα βέβαια. Τα πάρκα γέμισαν απο ζευγά΄ρια πο9υ το κάνουνε. Ολα τα αυτοκίνητα με ζευγάρια με΄σα, ε και αυτοί το κάνουνε. Ο μπαμπάς και η μαμά, α ναι, κι αυτοί ακατάπαυστα το κάνουνε. Κι αν ο γάμος είναι βαρετός, και δεν μετράει, μα η μαμά έχει παρθεί με όλους τους φιλους του μπαμπά. Έχει εξαντλήσει λοιπόν όλες τις επικίνδυνες αποστολές και στάσεις, όπως και ο μπαμπάς που έχει πηδήξει επίσης εκτός απο όλες τις φίλες της μαμάς, και τις αδερφές της και τη μαμά της.

Είδαν και αποείδαν λοιπόν όλοι οι άντρες και οι γυναίκες σ'αυτό το τόσο κορεσμένο και σεξουαλικό τοπίο που η μόνη διέξοδος είναι τα κορίτσια να ντύνονται ( ή να ξεντύνονται) όσο πιο προκλητικά γίνεται, και να πηγαίνουν στο πάρκο μήπως και τις βιάσουν και τις σφάλουν οι άντρες που κυκλοφορούν εκεί για τον ίδιο σκοπό με τα ρόπαλα ανα χείρας σαν τα κτήνη...
μπραβο.δικαιο εχεις...

η παρηκμασμενη κοινωνια σκεφτεται ολο και πιο διεστραμμενους τροπους διαστρεβλωσης των ενστικτων της..
 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

Μάξιμος

Διάσημο μέλος

Ο Μάξιμος αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Σκηνοθέτης. Έχει γράψει 3,804 μηνύματα.
Και είναι αρκετά περίεργο γιατί διαπιστώνω ότι ένα σωρό άντρες δε μπαίνουν καν στη διαδικασία να περιορίσουν τα ένστικτά τους, γιατί απλώς είναι ήδη σε κατώτερη μοίρα από την πολιτισμένη συνειδητή νόηση.
π.χ. ένας άντρας που λόγω άγχους ή νευρικότητας έχει ΣΔ, όσο γελοίο κι αν ακούγεται, είναι νοητικά προφανώς ανώτερος από έναν που ανεβαίνει στο λεωφορείο και τρίβει το σηκωμένο του πουλί χαζεύοντας γκομενάκια και κυκλοφορεί με πριαπισμό στον εγκέφαλο (όταν όλες του οι σκέψεις είναι ταυλωμένες).

Πρόκειται προφανώς για μια από τις κλασσικές γενικευτικές στερεοτυπίες που εκμηδενίζει τα πάντα και μας κάνει όλους ίδιους.

Δεν γνωρίζω γιατί ένας άντρας που έχει πριαπισμό σου προκαλεί τέτοιες σκέψεις.
Σε νεαρή ηλικία η σημαία βρίσκεται ψηλά και στέκει καλά στο ύψος της.
Αυτό είναι φανερό και αδυνατεί να το κρύψει. Τι να κάνει να το κόψει ?
Δεν συμφέρει και τις γυναίκες αυτό.
Συγκρίνοντας τον πριαπισμό με την γυναικεία διέγερση, υπάρχει ουσιαστική διαφορά.
Ο μεν άντρας κάτω απο την επήρεια της τεστοστερόνης αδυνατεί να κρύψει την στύση του, ενώ η γυναίκα εκτός απο την ευφορία της δεν είναι εμφανής η σωματική διέγερση της, δηλ. η ύγρανση του κόλπου της .
Αυτά όμως δεν εξετάζονται εδώ, ούτε και το επίπεδο που διαθέτει ο κάθε πυροβολημένος που προκαλεί τρίβοντας. Βέβαια κάποιες φορές δεν μπορεί και να αποφύγει μια τέτοια κίνηση και εσείς που διαθέτεται υψηλής ευκρίνειας ραντάρ να πιάνεται στον αέρα τέτοιες κινήσεις .
Αλλο όμως είναι τα ποιο πάνω και άλλο είναι η εκδήλωση επιθετικότητας απέναντι σε μια κοπέλα που είναι αποκαλυπτικά, ακόμα αν θες και προκλητικά ντυμένη .
Στην φύση οι σκύλες έχουν ένα τσούρμο να προκαλούν . Ομως στο τέλος μόνο ένας είναι ο τυχερός.
Επίσης κανένας σκύλος δεν επιτίθεται . Δεν είναι άριστο παράδειγμα προς μίμηση αυτό ?
Αλλά και τι παράξενο ? Μια σκύλα να μην είναι <<σκύλα>> όπως συνηθίζουμε να λέμε για κάποιες .

Αλλά μόνο η προκλητικά ντυμένη γυναίκα κάνει να πιάνει κόκκινο η τεστοστερόνη ενός άντρα ?
Κάποια στιγμή το 1997, βρέθηκα σε ένα τρόλεϊ με την γυναίκα μου και αντιληφθήκαμε κάτι παράξενο μπροστά μας.
Ενας νεαρός κολλημένος σε μια κοπελίτσα .
Εκείνη τη στιγμή τελείωσε ο νεαρός και η κοπελίτσα μόλις μας είδε ενοχλήθηκε και αφού έριξε ένα άγριο βλέμμα απομακρύνθηκε .

Το ερώτημα είναι τις πταίει ?

Ο πριαπισθείς νεαρός ?

Εμείς που αντιληφθήκαμε το HAPY END ?

Θα μπορούσε ο νεαρός να το κρύψει ?

Να σημειώσω οτι η νεαρή ήταν ευπρεπώς ντυμένη .

Υ.Γ. Κάτι μου θυμίζει αυτή τελικά η ιστορία και θα την ονοματίσω ως one troley stant !
 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

Τελευταία επεξεργασία:

Buggs

Διάσημο μέλος

Ο Buggs αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Έχει γράψει 3,045 μηνύματα.
Αυτό με τη σκύλα τι ατυχές παράδειγμα ! Πρώτον οι άνθρωποι δεν είναι σκύλοι, όμως και άν ήταν, η σκύλα το κάνει σχεδόν με όλους τους σκύλους που την ακολουθούν πολλές φορές, τον ένα πίσω απο τον άλλο, με την ίδια αμέριστη χαρά για τον κάθε ένα. Γι'αυτό άλλωστε και η έκφραση "το κάνει σαν την σκύλα". Εκφραση που πάλι υποδηλώνει κάτι το πρόστυχο, όταν στην πραγματικότητα είναι το άκρον άτοτον της σεξουαλικής απελευθέρωσης και χαράς.
Λέμε τις γάτες σεξουαλικά ζώα όμως ο κόσμος μας είναι τελικά γεμάτος διαστρεβλωσεις της σεξουαλικότητας. Οι γάτες μαλώνουν επί πόσες ώρες με τις ματιές με τις νυχιές και τα κυνηγητά, και στο τέλος ίσα που προλαβαίνει να τον χώσει ο αρσενικός μέχρι να αρπαχτούν για τα καλά και να .... ολοκληρωθεί η πράξη.

Οσο βλέπουμε το σέξ έτσι, πολλοί Τσοκλήδες θα λένε πολλές ανοησίες, σαν.... αυθεντίες υποτιθέμενα, επι του ερωτισμού. Ο Θεός (του σέξ) να μας φυλάει !
 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

Άγγελος

Επιφανές μέλος

Ο Άγγελος αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Ελεύθερος επαγγελματίας και μας γράφει απο Πάτρα (Αχαΐα). Έχει γράψει 10,408 μηνύματα.
Αυτό με τη σκύλα τι ατυχές παράδειγμα !
καλα,,βαλε αλλο ζωο εσυ..γιατι μας ενοχλει η αναφορα σε αλλα ζωα εκτος απο τον ανθρωπο?

φυσικο πραγμα ειναι ο ερωτας ..
ενα απο τα ελαχιστα ενστικτα που ειναι τοσο ισχυρο ανα τις χιλιετιες..
 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

Isiliel

Επιφανές μέλος

Η Φεγγάρω αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 51 ετών και μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 13,854 μηνύματα.
Κρατάω μόνο τα στατιστικά στοιχεία από το κατά τα άλλα γλαφυρό άρθρο που έχει ημερομηνία 3-5-2007:

Η Κοινωνιολογία των Βιασμών στην Ελλάδα
Μέχρι πριν λίγα χρόνια, διαπράττονταν ετησίως στην Ελλάδα 4.500 βιασμοί. Εξ αυτών, στην αστυνομία καταγγέλθηκαν μόνο 270 και έγιναν 183 συλλήψεις υπόπτων. Στα δικαστήρια έφτασαν μόνο 47 για να εκδικαστούν κατόπιν άσκησης ποινικής δίωξης.
Το 95,8% των βιαστών δρουν χωρίς συνεργό, προτιμούν το ύπαιθρο και τους δημόσιους κοινόχρηστους χώρους. Οι περισσότεροι βιασμοί σημειώνονται από τις 6 το πρωί έως τις 6 το απόγευμα. Το 53,4% των βιαστών είναι άτομα νεαρής ηλικίας, ενώ το 32,8% είναι μεσήλικες. Το 46,5% των βιασμών γίνεται στην επαρχία. Το 50,9% των βιαστών προέρχεται από τη μεσαία κοινωνικο-οικονομική τάξη και, σύμφωνα με τις εκτιμήσεις των θυμάτων τους, το 31% αυτών είναι αρκετά μορφωμένοι. Τα πιο πάνω στοιχεία είναι προϊόν έρευνας του εγκληματολόγου Άγγελου Τσιγκρή. «Οι βιασμοί πρέπει να ιδωθούν σε συνάρτηση με την αύξηση της εγκληματικότητας, καθώς και με την εκμετάλλευση από τα διάφορα κυκλώματα των αλλοδαπών γυναικών που έχουν έρθει στη χώρα μας, οι οποίες με το φόβο της απέλασης δεν τολμούν να καταγγείλουν τα περιστατικά. Έτσι, υπολογίζεται ότι οι βιασμοί φτάνουν το μεγάλο αριθμό των 5.000 συμπτωμάτων το χρόνο και είναι πιθανόν το μέγεθος αυτό να το ξεπερνούν», ανέφερε μιλώντας σε αθηναϊκή εφημερίδα ο συγγραφέας.

Από το σύνολο των 1.000 γυναικών που ρωτήθηκαν, οι 116 (11,6%) δήλωσαν ότι είχαν πέσει θύμα βιασμού. Οι 6 (ποσοστό 5,2%) είχαν υποστεί κατά φύση συνουσία, οι 4 (3,4%) παρά φύση συνουσία (σοδομισμό), οι 15 (12,9%) στοματική συνουσία, οι 49 (42,2%) είχαν υποστεί κάποια άλλη ασελγή πράξη, ενώ οι 47 (40,5%) είχαν πέσει θύματα απόπειρας βιασμού. Από τις περιπτώσεις που έφτασαν στα αστυνομικά τμήματα προκύπτει ότι ένα ποσοστό της τάξης του 1% ήταν αιμομίκτες. Ακόμη καταγράφηκε ότι ένα ποσοστό της τάξης του 2,2% προέρχεται από το συγγενικό περιβάλλον. Η ταπείνωση (62,1%), η αηδία (74,1%), η οργή (71,6%), η κατάθλιψη (94,5%) και η ενοχή είναι τα συναισθήματα που διακατέχουν τον ψυχικό κόσμο των γυναικών ύστερα από την πράξη βιασμού.
Δεν ξέρω πόσο αξιόπιστες είναι οι παραπάνω στατιστικές, όμως αναρωτιέμαι: Πόσο προκλητικά πια μπορεί να ντυθεί μια γυναίκα που κυκλοφορεί από τις 6 το πρωί ως τις 6 το απόγευμα και κυκλοφορεί αυτές τις ώρες κυρίως για να πάει στη δουλειά της, στη σχολή της ή έστω για ψώνια και καφέ;
Διατηρώ σοβαρές αμφιβολίες για το ότι το προκλητικό ντύσιμο μιας γυναίκας ωθεί το βιαστή της σε άνομες πράξεις. :hmm:
 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

Άγγελος

Επιφανές μέλος

Ο Άγγελος αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Ελεύθερος επαγγελματίας και μας γράφει απο Πάτρα (Αχαΐα). Έχει γράψει 10,408 μηνύματα.
Πόσο προκλητικά πια μπορεί να ντυθεί μια γυναίκα που κυκλοφορεί από τις 6 το πρωί ως τις 6 το απόγευμα και κυκλοφορεί αυτές τις ώρες κυρίως για να πάει στη δουλειά της, στη σχολή της ή έστω για ψώνια και καφέ;
Διατηρώ σοβαρές αμφιβολίες για το ότι το προκλητικό ντύσιμο μιας γυναίκας ωθεί το βιαστή της σε άνομες πράξεις.
δικαιο εχεις..
αν το μυαλο ειναι αρρωστο..

χρησιμα τα στοιχεια..:)
 

Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.

Χρήστες Βρείτε παρόμοια

  • Τα παρακάτω 0 μέλη και 1 επισκέπτες διαβάζουν μαζί με εσάς αυτό το θέμα:
    Tα παρακάτω 4 μέλη διάβασαν αυτό το θέμα:
  • Φορτώνει...
Top