Psychologist
Διάσημο μέλος
Παίζει στην Ελλάδα κανένας αντίστοιχος; Aμφιβάλω,με τις πέτρες θα τον έπερναν λογικά.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
*Το κείμενο μπορεί να επικοινωνείται ελεύθερα και στα Ελληνικά αρκεί να υπάρχει πάντα στο τέλος η αναφορά της πηγής όπως τη δίνω και σύμφωνα με τα όσα ορίζει ο APA.Πάντα για για σκοπούς ενημέρωσης του κοινού και όχι εμπορικούς.
Η ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΟ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑ
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
1. Εισαγωγή
2. Τι σημαίνει σεξουαλικός προσανατολισμός;
3. Πώς γνωρίζει κάποιος αν είναι λεσβία, gay ή αμφιφυλόφιλος ;
4. Πού οφείλεται ο σεξουαλικός προσανατολισμός ενός ατόμου;
5. Τι ρόλο παίζει η προκατάληψη και η αρνητική διάκριση στη ζωή των λεσβιών, gay και αμφιφυλόφιλων;
6. Ποιές είναι οι ψυχολογικές επιπτώσεις της προκατάληψης και της αρνητικής διάκρισης ;
7. Είναι η ομοφυλοφιλία διαταραχή ;
8. Οι θεραπείες για αλλαγή του σεξουαλικού προσανατολισμού.
9. Τι σημαίνει “coming out” και γιατί είναι τόσο σημαντικό ;
10. Τι συμβαίνει με το σεξουαλικό προσανατολισμό και το “coming out” κατά τη διάρκεια της εφηβείας ;
11. Σε ποιά ηλικία οι λεσβίες, gay ή αμφιφυλόφιλοι πρέπει να κάνουν “coming out”;
12. Ποιά είναι η φύση των ομόφυλων σχέσεων;
13. Μπορούν οι λεσβίες και gay άνδρες να είναι καλοί γονείς ;
14. Τι μπορεί να γίνει ώστε να εξαλειφθεί η προκατάληψη και αρνητική διάκριση εναντίον των λεσβιών, gay και αμφιφυλόφιλων ;
1. Εισαγωγή
Ο Αμερικανικός Ψυχολογικός Σύλλογος, από το 1975, καλεί τους ψυχολόγους να αναλάβουν πρωταρχικό ρόλο στην άρση του στίγματος της ψυχικής διαταραχής, που σχετιζόταν με τους λεσβιακούς, gay και αμφιφυλόφιλους σεξουαλικούς προσανατολισμούς. Η επιστήμη της Ψυχολογίας ενδιαφέρεται για την ευημερία των ατόμων και των ομάδων και, κατ’ επέκταση, για τις απειλές που πλήττουν αυτή την ευημερία. Η προκατάληψη και η αρνητική διάκριση , τις οποίες βιώνουν συχνά οι άνθρωποι που αυτοπροσδιορίζονται ως λεσβίες, gay ή αμφιφυλόφιλοι, έχει φανεί πως μπορεί να έχουν αρνητικές ψυχολογικές επιπτώσεις σε αυτές τις ομάδες ανθρώπων. Το παρακάτω κείμενο έχει σχεδιαστεί ούτως ώστε να δώσει ακριβείς πληροφορίες για εκείνους που επιθυμούν να κατανοήσουν καλύτερα τον σεξουαλικό προσανατολισμό καθώς και τις επιπτώσεις της προκατάληψης και αρνητικής διάκρισης στους ανθρώπους που αυτοπροσδιορίζονται ως λεσβίες, gay ή αμφιφυλόφιλοι.
2. Τι σημαίνει σεξουαλικός προσανατολισμός;
O σεξουαλικός προσανατολισμός αναφέρεται στις σταθερές αισθηματικές, ρομαντικές ή σεξουαλικές έλξεις για άνδρες ή γυναίκες ή και τα δύο φύλα. Επίσης, αναφέρεται στην αίσθηση ταυτότητας του ατόμου, βάσει αυτών των έλξεων και των σχετικών συμπεριφορών που αυτές συνεπάγονται.
Η έρευνα, εδώ και αρκετές δεκαετίες, έχει δείξει πως ο σεξουαλικός προσανατολισμός κυμαίνεται ανάμεσα στην αποκλειστική έλξη για το αντίθετο φύλο μέχρι την αποκλειστική έλξη για το ίδιο φύλο. Ο σεξουαλικός προσανατολισμός συχνά χωρίζεται σε τρεις κατηγορίες : ετεροφυλόφιλος (αισθηματική, ρομαντική ή σεξουαλική έλξη για μέλη του αντίθετου φύλου), gay/λεσβιακός (αισθηματική, ρομαντική ή σεξουαλική έλξη για μέλη του ίδιου φύλου) και αμφιφυλόφιλος (αισθηματική, ρομαντική ή σεξουαλική έλξη και για τα δύο φύλα).
Οι παραπάνω έλξεις και συμπεριφορές έχουν παρατηρηθεί σταθερά σε διάφορους πολιτισμούς παγκοσμίως. Αρκετοί πολιτισμοί χρησιμοποιούν ορολογίες ταυτότητας για να περιγράψουν εκείνους που εμφανίζουν αυτές τις έλξεις. Στις Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής (Η.Π.Α) οι πιο συχνές ορολογίες είναι: λεσβίες (γυναίκες που έλκονται από γυναίκες), gay άνδρες (άνδρες που έλκονται από άνδρες) και αμφιφυλόφιλα άτομα (άνδρες ή γυναίκες που έλκονται και από τα δύο φύλα). Φυσικά κάποιοι άνθρωποι ενδέχεται να χρησιμοποιήσουν διαφορετικές ορολογίες ή και καθόλου.
Ο σεξουαλικός προσανατολισμός διαφοροποιείται από τα άλλα σημαντικά στοιχεία του φύλου/γένους συμπεριλαμβανομένων α. του βιολογικού φύλου (ανατομικά, γενετικά και στοιχεία φυσιολογίας, σχετιζόμενα με το ανδρικό ή γυναικείο φύλο), β. της ταυτότητας φύλου (η ψυχολογική αίσθηση του να είναι κάποιος άνδρας ή γυναίκα) και γ. του κοινωνικού ρόλου του φύλου (οι πολιτισμικές νόρμες που ορίζουν την γυναικεία ή ανδρική συμπεριφορά) .
Ο σεξουαλικός προσανατολισμός χρησιμοποιείται συχνά σαν να αποτελεί ένα χαρακτηριστικό του ανθρώπου (όπως το βιολογικό φύλο, η ταυτότητα φύλου ή η ηλικία του). Εντούτοις, η άποψη αυτή δεν είναι ολοκληρωμένη μια και ο σεξουαλικός προσανατολισμός ορίζεται και με γνώμονα τις σχέσεις μας με άλλους ανθρώπους. Οι άνθρωποι εκφράζουν τον σεξουαλικό τους προσανατολισμό μέσω των συμπεριφορών τους με άλλους ανθρώπους (π.χ. απλές συμπεριφορές όπως το κράτημα χεριών ή το φιλί). Έτσι, γίνεται κατανοητό πως ο σεξουαλικός προσανατολισμός είναι στενά συνδεδεμένος με τις διαπροσωπικές σχέσεις που απαντούν στη βαθιά ριζωμένη ανάγκη του ανθρώπου για αγάπη και οικειότητα. Εκτός από τις σεξουαλικές συμπεριφορές, αυτοί οι δεσμοί και σχέσεις αφορούν και μη σεξουαλικές εκδηλώσεις ανάμεσα σε συντρόφους, τους κοινούς στόχους και αξίες τους, την αμοιβαία υποστήριξη και τη συνεχή δέσμευση. Συμπερασματικά, ο σεξουαλικός προσανατολισμός δεν αποτελεί μονάχα ένα προσωπικό χαρακτηριστικό του ατόμου αλλά ορίζει την ομάδα ανθρώπων στην οποία κανείς ενδέχεται να βρει ικανοποιητικές ρομαντικές σχέσεις.
3. Πώς γνωρίζει κάποιος αν είναι λεσβία, gay ή αμφιφυλόφιλος ;
Σύμφωνα με τη σύγχρονη επιστημονική και επαγγελματική γνώση , οι κύριες έλξεις που σχηματίζουν τη βάση για τον ενήλικο σεξουαλικό προσανατολισμό, συνήθως αναδύονται από τη μέση παιδική ηλικία μέχρι την πρώιμη εφηβεία. Αυτά τα μοτίβα των συναισθηματικών, ρομαντικών και σεξουαλικών έλξεων μπορεί να εμφανιστούν και χωρίς προηγούμενη σεξουαλική εμπειρία. Κάποιοι άνθρωποι ενδέχεται να απέχουν σεξουαλικά και παρόλα αυτά να γνωρίζουν τον σεξουαλικό τους προσανατολισμό (είτε αυτός είναι ετεροφυλόφιλος, λεσβιακός, gay ή αμφιφυλόφιλος)
Οι λεσβίες, gay και αμφιφυλόφιλοι ενδέχεται να έχουν πολύ διαφορετικές εμπειρίες σε σχέση με το πώς βιώνουν τον σεξουαλικό τους προσανατολισμό. Κάποιοι άνθρωποι γνωρίζουν ότι είναι λεσβίες, gay ή αμφιφυλόφιλοι αρκετό καιρό πριν αναζητήσουν σχέσεις με άλλους ανθρώπους. Κάποιοι άλλοι είναι σεξουαλικά ενεργοί (είτε με συντρόφους του ίδιου φύλου είτε με συντρόφους του αντίθετου φύλου) πριν προσδώσουν μια καθαρή ταυτότητα στο σεξουαλικό προσανατολισμό τους. Η προκατάληψη και η αρνητική διάκριση δυσκολεύουν αρκετούς ανθρώπους να αποδεχτούν τη ταυτότητα του σεξουαλικού τους προσανατολισμού και έτσι η ανάληψη μιας λεσβιακής, gay ή αμφιφυλόφιλης ταυτότητας μπορεί να αποτελέσει μια αργή διαδικασία.
4. Πού οφείλεται ο σεξουαλικός προσανατολισμός ενός ατόμου;
Δεν υπάρχει συμφωνία σήμερα ανάμεσα στους επιστήμονες για τα ακριβή αίτια που ωθούν κάποιον στο να αναπτύξει ετεροφυλόφιλο, αμφιφυλόφιλο, gay ή λεσβιακό σεξουαλικό προσανατολισμό. Αν και πολλές έρευνες έχουν εξετάσει τις πιθανές γενετικές, ορμονικές, αναπτυξιακές, κοινωνικές και πολιτισμικές επιρροές πάνω στο σεξουαλικό προσανατολισμό, δεν έχουν προκύψει ευρήματα που επιτρέπουν στους επιστήμονες να καταλήξουν, με ασφάλεια, στο ότι ο σεξουαλικός προσανατολισμός καθορίζεται από κάποιο συγκεκριμένο παράγοντα ή παράγοντες. Αρκετοί πιστεύουν πως η φύση και η ανατροφή παίζουν καθοριστικό και πολύπλοκο ρόλο. Πάντως, οι περισσότεροι άνθρωποι δε βιώνουν καν αίσθηση επιλογής σε ότι αφορά τον σεξουαλικό τους προσανατολισμό.
5. Τι ρόλο παίζει η προκατάληψη και η αρνητική διάκριση στη ζωή των λεσβιών, gay και αμφιφυλόφιλων;
Η έρευνα από τις Η.Π.Α έχει δείξει πως οι λεσβίες, gay και αμφιφυλόφιλοι αντιμετωπίζουν σημαντική προκατάληψη, αρνητική διάκριση και βία εξαιτίας του σεξουαλικού τους προσανατολισμού.Παρόλα αυτά, τα τελευταία χρόνια, η κοινή γνώμη έχει αρχίσει να αντιτίθεται στις διακρίσεις βάσει του σεξουαλικού προσανατολισμού αν και εκφράσεις εχθρότητας απέναντι στις λεσβίες και gay άνδρες παρατηρούνται συχνά στη κοινωνία.
Η προκατάληψη απέναντι στους αμφιφυλόφιλους εμφανίζεται εξίσου συχνά. Μάλιστα οι αμφιφυλόφιλοι ενδέχεται να αντιμετωπίσουν προκατάληψη ακόμα και από μια μερίδα λεσβιών και gay όπως και από ετεροφυλόφιλους. Η αρνητική διάκριση βάσει του σεξουαλικού προσανατολισμού παίρνει διάφορες μορφές. Πολυάριθμες μελέτες δείχνουν πως η λεκτική βία, η παρενόχληση και προκατάληψη κατά των λεσβιών, gay και αμφιφυλόφιλων είναι διεθνές φαινόμενο.
Η αρνητική διάκριση εναντίον των λεσβιών, gay και αμφιφυλόφιλων απαντάται πολύ συχνά σε τομείς όπως η απασχόληση, η στέγαση και ο εργασιακός στίβος. Η επιδημία του HIV/AIDS έπαιξε σημαντικό ρόλο σε ότι αφορά την προκατάληψη και την αρνητική διάκριση απέναντι στις λεσβίες, gay και αμφιφυλόφιλους.
Στις αρχές εξάπλωσης της επιδημίας, το επιχείρημα πως το HIV/AIDS ήταν η “αρρώστια των gay” έπαιξε σημαντικό ρόλο για την ολιγωρία στην αντιμετώπιση των κοινωνικών προεκτάσεων της επιδημίας. Οι gay και αμφιφυλόφιλοι άνδρες, όντως, έχουν επηρεαστεί από την ασθένεια σε μεγαλύτερο βαθμό. Εντούτοις, η ανακριβής πεποίθηση πως όλοι οι gay και αμφιφυλόφιλοι άνδρες έχουν HIV/AIDS βοήθησε στον περαιτέρω στιγματισμό των λεσβίων, gay και αμφιφυλόφιλων.
6. Ποιές είναι οι ψυχολογικές επιπτώσεις της προκατάληψης και της αρνητικής διάκρισης ;
Σε κοινωνικό επίπεδο, η προκατάληψη και αρνητική διάκριση εναντίον λεσβίων, gay και αμφιφυλόφιλων φαίνεται στα καθημερινά στερεότυπα που αφορούν στα μέλη αυτών των κοινωνικών ομάδων. Τα στερεότυπα αυτά, αν και δεν αποδεικνύονται ερευνητικά, πολλές φορές χρησιμοποιούνται ως δικαιολογία για την άνιση μεταχείριση λεσβιών, gay και αμφιφυλόφιλων. Μερικά παραδείγματα άνισης μεταχείρισης στους τομείς της απασχόλησης, της γονεϊκότητας και της αναγνώρισης ομόφυλων σχέσεων, «δικαιολογούνται» συχνά από στερεοτυπικές θεωρήσεις για τις λεσβίες, gay και αμφιφυλόφιλους.
Σε προσωπικό και διαπροσωπικό επίπεδο, αυτή η προκατάληψη και αρνητική διάκριση ενδέχεται να έχει σημαντικές επιπτώσεις, ειδικά εάν οι λεσβίες, gay και αμφιφυλόφιλοι επιχειρήσουν να αποκρύψουν ή αρνηθούν τον σεξουαλικό τους προσανατολισμό. Αν και αρκετές λεσβίες και gay άνδρες μαθαίνουν, καθώς μεγαλώνουν, να αντιμετωπίζουν ικανοποιητικά το κοινωνικό στίγμα εναντίον της ομοφυλοφιλίας , η συστηματική προκατάληψη μπορεί να έχει σημαντικές αρνητικές επιπτώσεις στην υγεία και την ευημερία τους. Άτομα και ομάδες μπορεί να βιώνουν το στίγμα είτε σε μεγαλύτερο βαθμό είτε σε μικρότερο, εξαιτίας άλλων χαρακτηριστικών τους, όπως η φυλή, η εθνικότητα, η θρησκεία ή η αναπηρία.
Η διαδεδομένη προκατάληψη, αρνητική διάκριση και βία τις οποίες βιώνουν οι λεσβίες και οι gay άνδρες, είναι σημαντικές πηγές ανησυχίας, σε ό,τι αφορά τη ψυχική τους υγεία. Η προκατάληψη, η αρνητική διάκριση βάσει του σεξουαλικού προσανατολισμού και η βία, είναι σημαντικές πηγές άγχους για τις λεσβίες, gay και τους αμφιφυλόφιλους, διεθνώς.Αν και η κοινωνική υποστήριξη είναι ζωτικής σημασίας στην αντιμετώπιση του άγχους, η αρνητική διάκριση και προκατάληψη καθιστούν δυσκολότερο για τις λεσβίες, gay και αμφιφυλόφιλους, να βρουν τέτοια υποστήριξη.
7. Είναι η ομοφυλοφιλία διαταραχή ;
Όχι, ο λεσβιακός, gay και αμφιφυλόφιλος προσανατολισμός δεν αποτελούν διαταραχές. Η έρευνα δεν έχει δείξει κάποιο συσχετισμό μεταξύ αυτών των σεξουαλικών προσανατολισμών και της ψυχοπαθολογίας. Τόσο η ετεροφυλόφιλη όσο και η ομοφυλόφιλη συμπεριφορά αποτελούν φυσιολογικές εκφράσεις της ανθρώπινης σεξουαλικότητας. Οι δύο συμπεριφορές έχουν καταγραφεί σε πολλούς και διαφορετικούς πολιτισμούς και σε διαφορετικές ιστορικές περιόδους. Παρά την επιμονή των στερεοτύπων που παρουσιάζουν τις λεσβίες, gay και αμφιφυλόφιλους ως διαταραγμένους, πολλές δεκαετίες έρευνας και κλινικής εμπειρίας έχουν οδηγήσει κάθε σημαντικό οργανισμό Ιατρικής και Ψυχικής Υγείας να καταλήξει στο συμπέρασμα πως αυτοί οι προσανατολισμοί αντιπροσωπεύουν φυσιολογικές εκφράσεις της ανθρώπινης εμπειρίας. Οι λεσβιακές, gay και αμφιφυλόφιλες σχέσεις αποτελούν φυσιολογικές εκφράσεις του ανθρώπινου δεσίματος και της ανθρώπινης οικειότητας. Εδώ και δεκαετίες αυτοί οι οργανισμοί έχουν πάψει να κατατάσσουν την ομοφυλοφιλία ως ψυχική διαταραχή.
8. Οι θεραπείες για αλλαγή του σεξουαλικού προσανατολισμού.
Οι μεγαλύτεροι οργανισμοί Ψυχικής Υγείας έχουν επίσημα εκφράσει ανησυχία για τις ‘‘θεραπείες’’ αλλαγής σεξουαλικού προσανατολισμού. Μέχρι σήμερα δεν έχουν υπάρξει επιστημονικά επαρκή ερευνητικά στοιχεία που να δείχνουν ότι η θεραπεία με σκοπό την αλλαγή του σεξουαλικού προσανατολισμού ενός ατόμου είναι ασφαλής ή επιτυχής. Επιπρόσθετα, η προαγωγή των θεραπειών αλλαγής σεξουαλικού προσανατολισμού επιτείνει τα στερεότυπα και συμβάλλει στο αρνητικό κλίμα για τις λεσβίες, gay και αμφιφυλόφιλους. Κάτι τέτοιο είναι ιδιαίτερα πιθανό για λεσβίες, gay και αμφιφυλόφιλους οι οποίοι έχουν μεγαλώσει σε συντηρητικά και θρησκευτικά περιβάλλοντα.
Οι ενδεδειγμένες πρακτικές για ένα θεραπευτή που εργάζεται με κάποιον ο οποίος έχει επιφυλάξεις σε ό,τι αφορά τις έλξεις του απέναντι στο ίδιο φύλο, αφορούν στην παροχή βοήθειας για α. την αντιμετώπιση των κοινωνικών προκαταλήψεων εναντίον της ομοφυλοφιλίας β. την επιτυχή επίλυση θεμάτων που σχετίζονται με τις εσωτερικές συγκρούσεις του ατόμου γ. την ενθάρρυνση προς τη διεκδίκηση μιας ευτυχισμένης και ικανοποιητικής ζωής του ατόμου.
Οι επαγγελματικοί οργανισμοί Ψυχικής Υγείας καλούν τα μέλη τους να δείχνουν σεβασμό στο δικαίωμα ενός ατόμου (ή πελάτη) στον αυτοπροσδιορισμό, να είναι ευαίσθητα απέναντι στη φυλή, κουλτούρα, εθνικότητα, ηλικία, φύλο, ταυτότητα φύλου, σεξουαλικό προσανατολισμό, θρησκεία, κοινωνικο-οικονομικό επίπεδο, γλώσσα και αναπηρία όταν εργάζονται με έναν πελάτη, καθώς και να εξαλείψουν τις προκαταλήψεις που σχετίζονται με τους παραπάνω παράγοντες.
9. Τι σημαίνει “coming out” και γιατί είναι τόσο σημαντικό ;
Η Αγγλική φράση “coming out” (ανακοίνωση/γνωστοποίηση σε τρίτους του σεξουαλικού προσαναταλισμού του ατόμου) αναφέρεται σε αρκετές πλευρές των εμπειριών λεσβιών, gay και αμφιφυλόφιλων, όπως την αυτο-αναγνώριση των ομόφυλων έλξεων, τη γνωστοποίησή τους σε έναν ή περισσότερους ανθρώπους, την εκτεταμένη γνωστοποίηση και συνάσπιση των ατόμων στις λεσβιακές, gay και αμφιφυλόφιλες κοινότητες.
Αρκετοί άνθρωποι διστάζουν να προχωρήσουν στη γνωστοποίηση του σεξουαλικού τους προσανατολισμού, εξαιτίας του κινδύνου να αντιμετωπίσουν τυχόν αρνητική διάκριση και προκατάληψη. Ορισμένοι επιλέγουν να κρατήσουν τη ταυτότητα τους κρυφή, άλλοι να τη γνωστοποιήσουν σε συγκεκριμένες περιστάσεις ενώ κάποιοι τελευταίοι αποφασίζουν να τη γνωστοποιήσουν ευρύτερα δημόσια.
Η διαδικασία του “coming out” αποτελεί συχνά ένα σημαντικό ψυχολογικό βήμα για τις λεσβίες, gay και αμφιφυλόφιλους ανθρώπους. Η έρευνα έχει δείξει πως τα θετικά αισθήματα για το σεξουαλικό προσανατολισμό και η ενσωμάτωση αυτών στη ζωή κάποιου, είναι πηγή ευημερίας και καλής ψυχικής υγείας.
Αυτή η ενσωμάτωση συχνά σχετίζεται με την αποκάλυψη της σεξουαλικής ταυτότητας σε τρίτους και ίσως με τη συμμετοχή στη gay κοινότητα. Η δυνατότητα να μπορεί κάποιος να συζητήσει για το σεξουαλικό του προσανατολισμό με άλλους, αυξάνει τις πιθανότητες κοινωνικής υποστήριξης η οποία είναι σημαντική για τη ψυχική υγεία και τη ψυχολογική ευημερία του ατόμου.Όπως οι ετεροφυλόφιλοι, έτσι και οι λεσβίες, gay και αμφιφυλόφιλοι ευεργετούνται από το να μπορούν να μοιραστούν τη ζωή τους με την οικογένεια, φίλους και γνωστούς τους. Έτσι, δεν αποτελεί έκπληξη ότι οι λεσβίες και gay άνδρες που αισθάνονται ότι πρέπει να αποκρύψουν το σεξουαλικό τους προσανατολισμό, αναφέρουν πιο συχνά προβλήματα ψυχικής υγείας (και ενδέχεται να έχουν και περισσότερα προβλήματα υγείας, γενικότερα), σε σύγκριση με τις λεσβίες και gay άνδρες που είναι πιο ανοιχτοί στην αποκάλυψη της αλήθειας.
10. Τι συμβαίνει με το σεξουαλικό προσανατολισμό και το “coming out” κατά τη διάρκεια της εφηβείας ;
Η εφηβεία αποτελεί τη περίοδο όπου οι άνθρωποι διαχωρίζονται από τους γονείς και τις οικογένειες τους και αρχίζουν να δημιουργούν την αυτονομία τους. Η περίοδος της εφηβείας μπορεί να αποτελέσει μια εποχή αμφισβήτησης και πολλοί νέοι ενδέχεται να αμφισβητήσουν τα σεξουαλικά τους αισθήματα. Η διαδικασία αναγνώρισης των σεξουαλικών αισθημάτων είναι μια φυσιολογική εξελικτική διαδικασία της εφηβείας. Μερικές φορές, οι έφηβοι έχουν ομοερωτικά αισθήματα ή εμπειρίες οι οποίες προκαλούν σύγχυση ως προς το σεξουαλικό τους προσανατολισμό. Αυτή η σύγχυση φαίνεται πως υποχωρεί με το χρόνο και με διαφορετική κατάληξη για κάθε άτομο.
Κάποιοι έφηβοι επιθυμούν ή συμμετέχουν σε ομοερωτική συμπεριφορά αλλά δεν αυτοπροσδιορίζονται ως λεσβίες, gay ή αμφιφυλόφιλοι, μερικές φορές εξαιτίας του στίγματος που φέρει ένας μη ετεροφυλόφιλος προσανατολισμός. Άλλοι έφηβοι νιώθουν συνεχόμενα αισθήματα και ομοερωτικές έλξεις, χωρίς να συμμετέχουν σε οποιαδήποτε σεξουαλική δραστηριότητα ή ενδέχεται να συμμετέχουν σε ετερόφυλες συμπεριφορές για διάφορες χρονικές περιόδους. Εξαιτίας του στίγματος που σχετίζεται με τις έλξεις για το ίδιο φύλο, αρκετοί νέοι μπορεί να νιώθουν ομοερωτικές έλξεις χρόνια πριν γίνουν σεξουαλικά ενεργοί με άτομα του ίδιου φύλου ή αποκαλύψουν αυτές τις έλξεις σε άλλους.
Η διαδικασία εξερεύνησης των έλξεων για το ίδιο φύλο μπορεί να οδηγήσει κάποιους νέους στο να υιοθετήσουν λεσβιακή, gay ή αμφιφυλόφιλη ταυτότητα. Για ορισμένους έφηβους η αναγνώριση αυτής της ταυτότητας μπορεί να βάλει τέλος στην εσωτερική τους σύγχυση. Όταν δε αυτοί οι έφηβοι λαμβάνουν υποστήριξη από τους γονείς ή τον περίγυρό τους, είναι συχνά ικανοί να ζήσουν ικανοποιητικές και υγιείς ζωές και να προχωρήσουν αποτελεσματικά στη ζωή τους, μέσα από τις ζυμώσεις της εφηβείας. Όσο νεότερος είναι κάποιος ο οποίος αναγνωρίζει μια μη ετεροφυλόφιλη ταυτότητα, τόσο λιγότεροι είναι οι εσωτερικοί και εξωτερικοί μηχανισμοί βοήθειας που μπορεί ο ίδιος να διαθέτει. Ως εκ τούτου, οι νέοι που κάνουν ‘‘coming out’’ νωρίτερα, έχουν ιδιαίτερη ανάγκη βοήθειας από γονείς και τρίτους.
Οι νέοι που αυτοπροσδιορίζονται ως λεσβίες, gay ή αμφιφυλόφιλοι ενδέχεται να αντιμετωπίσουν κάποια προβλήματα, μεταξύ των οποίων η παρενόχληση και οι αρνητικές εμπειρίες στο σχολείο. Αυτές οι εμπειρίες συνδέονται με αρνητικές συμπεριφορές, δηλαδή δραστηριότητες υψηλού κινδύνου, όπως σεξ χωρίς προφύλαξη και καταχρήσεις σε αλκοόλ ή ναρκωτικές ουσίες. Εντούτοις, οι νέες σε ηλικία λεσβίες, gay και αμφιφυλόφιλοι δε φαίνεται να αντιμετωπίζουν υψηλότερους κινδύνους σωματικής ή ψυχικής υγείας. Πάντως, όταν τέτοιου είδους προβλήματα ανακύψουν , αυτά στη συντριπτική τους πλειοψηφία σχετίζονται με τις προκαταλήψεις και αρνητικές διακρίσεις στο ευρύτερο περιβάλλον τους. Η υποστήριξη από σημαντικούς ανθρώπους στη ζωή των εφήβων είναι εξαιρετικής σημασίας και μπορεί να δώσει μεγάλη ανακούφιση από την προκατάληψη και αρνητική διάκριση .
Η υποστήριξη από την οικογένεια, το σχολείο και τη γενικότερη κοινωνία μειώνει τους κινδύνους και ενθαρρύνει την υγιή ανάπτυξη των εφήβων. Οι νέοι και έφηβοι έχουν ανάγκη αγάπης και υποστήριξης καθώς και να συμμετέχουν ενεργά σε δραστηριότητες με τους συνομηλίκους τους. Οι έφηβες λεσβίες, gay και αμφιφυλόφιλοι που αντεπεξέρχονται καλά στη ζωή τους παρά το άγχος –όπως εξάλλου όλοι οι έφηβοι που αντιδρούν καλά στο άγχος- τείνουν να είναι κοινωνικά ικανοί, να έχουν καλές ικανότητες επίλυσης προβλημάτων και να έχουν μια αίσθηση αυτονομίας και σκοπού, ανυπομονώντας για το μέλλον.
Επίσης, υπάρχουν έφηβοι οι οποίοι θεωρούνται λεσβίες, gay ή αμφιφυλόφιλοι επειδή δεν συγκλίνουν με τους παραδοσιακούς ρόλους των φύλων (π.χ. τις πολιτισμικές νόρμες που αφορούν στην ανδρική και θηλυκή συμπεριφορά). Ανεξάρτητα από το εάν αυτοί οι έφηβοι αυτοπροσδιορίζονται ως ετεροφυλόφιλοι, λεσβίες, gay ή αμφιφυλόφιλοι, συναντούν συχνά προκατάληψη και αρνητική διάκριση βάσει της θεώρησης των άλλων ότι αυτοί είναι λεσβίες, gay ή αμφιφυλόφιλοι. Η καλύτερη υποστήριξη για αυτούς τους έφηβους, έρχεται από σχολεία που δεν αποδέχονται τις αρνητικές διακρίσεις.
11. Σε ποιά ηλικία οι λεσβίες, gay ή αμφιφυλόφιλοι πρέπει να κάνουν “coming out”;
Δεν υπάρχει απλή ή απόλυτη απάντηση σε αυτή την ερώτηση. Οι κίνδυνοι και τα οφέλη του “coming out” είναι διαφορετικά για νέους, ανά περίπτωση/περίσταση. Ορισμένοι έφηβοι ζουν σε οικογένειες όπου η υποστήριξη για το σεξουαλικό τους προσανατολισμό είναι ξεκάθαρη και σταθερή. Αυτοί οι έφηβοι και νέοι ενδέχεται να αντιμετωπίσουν λιγότερους κινδύνους κατά τη διαδικασία του “coming out”, ακόμα και αν αυτό λάβει χώρα σε μικρότερη ηλικία. Οι νέοι και έφηβοι που ζουν σε λιγότερο υποστηρικτικές οικογένειες, αντιμετωπίζουν υψηλότερους κινδύνους. Όλοι οι νέοι που κάνουν “coming out” ενδέχεται να αντιμετωπίσουν προκατάληψη, αρνητική διάκριση ή ακόμα και βία στα σχολεία τους, τις κοινωνικές ομάδες των οποίων αποτελούν μέλη, στην εργασιακή τους απασχόληση και στις θρησκευτικές κοινότητες στις οποίες ανήκουν. Οι υποστηρικτικές οικογένειες, φίλοι και σχολεία αποτελούν σημαντική βοήθεια εναντίον των αρνητικών επιπτώσεων αυτών των εμπειριών.
12. Ποιά είναι η φύση των ομόφυλων σχέσεων;
Η έρευνα δείχνει πως αρκετές λεσβίες και gay άνδρες θέλουν και έχουν αφοσιωμένες σχέσεις. Σύμφωνα με ερευνητικά στοιχεία υπολογίζεται ότι ποσοστό της τάξεως 40% με 60% των gay ανδρών και 45% με 80% των λεσβιών, βρίσκονται μέσα σε σχέση. Στοιχεία από τις Η.Π.Α δείχνουν πως από τα 5,5 εκατομμύρια ζευγάρια που συζούν χωρίς να έχουν παντρευτεί, περίπου 1 στα 9 αφορά συντρόφους του ίδιου φύλου αν και είναι σχεδόν σίγουρο πως τα στατιστικά αυτά υποεκτιμούν τον αληθινό αριθμό των ομόφυλων ζευγαριών που συζούν.
Τα στερεότυπα για τις σχέσεις λεσβιών, gay και αμφιφυλόφιλων παραμένουν παρά το γεγονός ότι διάφορες έρευνες δεν τα επιβεβαιώνουν. Ένα στερεότυπο σε ό,τι αφορά τις σχέσεις των ομόφυλων ζευγαριών, είναι πως αυτές είναι δυσλειτουργικές. Η πραγματικότητα είναι πως η έρευνα μέχρι σήμερα έχει δείξει ότι οι ετερόφυλες και ομόφυλες σχέσεις δε παρουσιάζουν διαφορά σε ποιοτικά χαρακτηριστικά όπως η ικανοποίηση από τη σχέση και η δέσμευση των δύο συντρόφων.
Άλλο στερεότυπο αφορά στο ότι οι λεσβίες, gay και αμφιφυλόφιλοι δεν είναι σταθεροί στις σχέσεις τους. Κι όμως, παρά τη κοινωνική εχθρότητα εναντίον των ομόφυλων ζευγαριών, η έρευνα έχει δείξει πως μια μεγάλη μερίδα λεσβιών και gay ανδρών δημιουργούν σταθερές και μακροχρόνιες σχέσεις. Υπολογίζεται πως ποσοστό της τάξης 18% με 28% των gay ζευγαριών και 8% με 21% των λεσβιακών ζευγαριών έχουν ζήσει μαζί για πάνω από 10 χρόνια. Είναι λογικό να θεωρήσουμε πως η σταθερότητα μιας ομόφυλης σχέσης μπορεί να υποβοηθηθεί, αν τυγχάνει της ίδιας υποστήριξης και αναγνώρισης που τυγχάνουν οι ετερόφυλες σχέσεις (π.χ. ίσα νομικά δικαιώματα και υποχρεώσεις που απορρέουν από το γάμο).
Ένα ακόμα στερεότυπο αφορά τη λανθασμένη αντίληψη πως οι στόχοι και αξίες των ομόφυλων ζευγαριών είναι διαφορετικά από αυτά των ετερόφυλων ζευγαριών. Μάλιστα, η έρευνα έχει δείξει πως οι παράγοντες που επηρεάζουν τη ικανοποίηση σε μια σχέση, την δέσμευση και τη σταθερότητα παρουσιάζουν εξαιρετική ομοιότητα τόσο για τα ομόφυλα ζευγάρια που συζούν όσο και για τα ετερόφυλα ζευγάρια που είναι παντρεμένα.
Πολύ λιγότερη έρευνα είναι υπαρκτή για τις σχέσεις και τις εμπειρίες αμφιφιλόφιλων ανθρώπων. Αν αυτοί οι άνθρωποι βρίσκονται σε μια ομόφυλη σχέση τότε ενδέχεται να αντιμετωπίσουν την ίδια προκατάληψη και αρνητική διάκριση που βιώνουν τα ζευγάρια λεσβιών και gay ανδρών. Αν βρίσκονται σε μια ετερόφυλη σχέση τότε ενδέχεται να έχουν τις ίδιες εμπειρίες με τα ετερόφυλα ζευγάρια εκτός αν επιλέξουν να αποκαλύψουν τον αμφιφυλόφιλο σεξουαλικό προσανατολισμό τους. Σε αυτή τη περίπτωση ενδέχεται να αντιμετωπίσουν την ίδια προκατάληψη και αρνητική διάκριση που βιώνουν οι λεσβίες και gay άνδρες.
13. Μπορούν οι λεσβίες και gay άνδρες να είναι καλοί γονείς ;
Αρκετές λεσβίες και gay άνδρες είναι γονείς ενώ αρκετοί άλλοι θα ήθελαν να γίνουν. Σύμφωνα με στατιστικά στοιχεία από τις Η.Π.Α το 33% των ζευγαριών γυναικών και το 22% των ζευγαριών ανδρών που συζούν, έχουν τουλάχιστον ένα παιδί ηλικίας κάτω των 18 ετών στο σπίτι. Αν και συγκριτικά στατιστικά για ελεύθερους gay και λεσβίες δεν υπάρχουν, υπολογίζεται πως αρκετοί εξ αυτών είναι γονείς.
Καθώς η ορατότητα των ομοφυλόφιλων γονέων στη κοινωνία έχει αυξηθεί και το νομικό πλαίσιο αλλάζει , αρκετοί έχουν εκφράσει ανησυχίες για αυτές τις οικογένειες και για την ευημερία των παιδιών που προέρχονται από ομόφυλους γονείς. Η πλειοψηφία της έρευνας γύρω από αυτό το ζήτημα ασχολείται με το κατά πόσο τα παιδιά από ομόφυλα ζευγάρια παρουσιάζουν μειονεκτήματα σε σχέση με παιδιά από ετερόφυλα ζευγάρια. Οι πιο συνηθισμένες ερωτήσεις και απαντήσεις για το θέμα είναι οι παρακάτω :
• Παρουσιάζουν τα παιδιά ομόφυλων ζευγαριών περισσότερα προβλήματα σεξουαλικής ταυτότητας σε σύγκριση με τα παιδιά ετερόφυλων ζευγαριών ;
Η απάντηση από την έρευνα είναι ξεκάθαρη: Όχι ,τα παιδιά λεσβιακών ζευγαριών δεν εμφανίζουν διαφορές σε σύγκριση με τα παιδιά των ετερόφυλων ζευγαριών σε ό,τι αφορά το σεξουαλικό τους προσανατολισμό, την ταυτότητα φύλου και γενικότερα τη σεξουαλική τους ταυτότητα. Λιγότερες είναι οι έρευνες σε ό,τι αφορά παιδιά από gay ζευγάρια .
• Εμφανίζουν άλλα αναπτυξιακά προβλήματα τα παιδιά ομόφυλων ζευγαριών;
Άλλη μια φορά η έρευνα έχει δείξει πως τα παιδιά από λεσβιακά ζευγάρια παρουσιάζουν μικρές διαφορές σε σύγκριση με τα παιδιά από ετερόφυλα ζευγάρια σε ό,τι αφορά τη προσωπικότητα, την αυτο-εικόνα και την εν γένει συμπεριφορά τους. Λιγότερες είναι οι έρευνες σε ό,τι αφορά παιδιά από gay ζευγάρια .
• Αντιμετωπίζουν τα παιδιά ομόφυλων ζευγαριών προβλήματα με τις κοινωνικές σχέσεις τους ;
Tα ερευνητικά στοιχεία μέχρι σήμερα δείχνουν πως τα παιδιά από ομόφυλα ζευγάρια έχουν φυσιολογικές κοινωνικές σχέσεις τόσο με τους συνομηλίκους τους όσο και με τους ενήλικες. Η γενικότερη εικόνα που προκύπτει από την έρευνα δείχνει πως η κοινωνική ζωή των παιδιών που προέρχονται από ομόφυλα ζευγάρια είναι φυσιολογική σε ό,τι αφορά τις σχέσεις τους με τους συνομηλίκους, φίλους και γονείς τους.
• Είναι πιο πιθανό αυτά τα παιδιά να πέσουν θύμα σεξουαλικής κακοποίησης από τους γονείς, φίλους ή γνωστούς ;
Δεν υπάρχει η παραμικρή επιστημονική βάση που να υποστηρίζει τη παραπάνω θέση.
Συμπερασματικά, η κοινωνική επιστήμη αποδεικνύει ότι οι προβληματισμοί που αφορούν συχνά στα παιδιά ομόφυλων ζευγαριών (προβληματισμοί οι οποίοι γενικά βασίζονται σε προκατάληψη και στερεότυπα εναντίον των ομοφυλόφιλων) δεν υποστηρίζονται επιστημονικά. Η έρευνα έχει δείξει πως τα παιδιά ομόφυλων ζευγαριών δε διαφέρουν σημαντικά σε σχέση με τα παιδιά ετερόφυλων ζευγαριών, σε ό,τι αφορά την ανάπτυξη, την ψυχοκοινωνική προσαρμογή και τη γενικότερη ευημερία τους.
14. Τι μπορεί να γίνει ώστε να εξαλειφθεί η προκατάληψη και αρνητική διάκριση εναντίον των λεσβιών, gay και αμφιφυλόφιλων ;
Οι λεσβίες, gay και αμφιφυλόφιλοι που επιθυμούν να βοηθήσουν στη μείωση της προκατάληψης και αρνητικής διάκρισης εναντίον τους, μπορούν είναι ανοιχτοί για το σεξουαλικό τους προσανατολισμό, χωρίς να διακυβεύεται, με αυτό τον τρόπο, η λήψη προληπτικών μετρων για να παραμείνουν οι ιδιοι ασφαλείς. Μπορούν, επίσης, να εξετάσουν το δικό τους σύστημα πεποιθήσεων για την ύπαρξη στερεότυπων εναντίον των ομοφυλόφιλων. Ακόμα, μπορούν να αποταθούν στη λεσβιακή, gay και αμφιφυλόφιλη κοινότητα καθώς και σε υποστηρικτικούς ετεροφυλόφιλους, για βοήθεια και υποστήριξη.
Οι ετεροφυλόφιλοι που επιθυμούν να βοηθήσουν στη μείωση της προκατάληψης και αρνητικής διάκρισης εναντίον των λεσβιών, gay και αμφιφυλόφιλων, μπορούν να εξετάσουν τις δικές τους πεποιθήσεις για την ύπαρξη στερεότυπων εναντίον των ομοφυλόφιλων. Μπορούν να προσπαθήσουν να γνωρίσουν λεσβίες, gay και αμφιφυλόφιλους καθώς και να εργαστούν με διάφορες κοινότητες για να καταπολεμήσουν τη προκατάληψη και αρνητική διάκριση εναντίον τους. Οι ετεροφυλόφιλοι μπορούν πιο εύκολα να ζητήσουν από άλλους ετεροφυλόφιλους να εξετάσουν τις απόψεις τους για την ύπαρξη προκατάληψης και αρνητικής διάκρισης στις συγκεκριμένες ομάδες κοινού.Οι ετεροφυλόφιλοι σύμμαχοι μπορούν να ενθαρρύνουν πολιτικές κατά της αρνητικής διάκρισης σε ό,τι αφορά τον σεξουαλικό προσανατολισμό των ατόμων. Ειδικά όταν οι λεσβίες, gay και αμφιφυλόφιλοι μπορούν δημόσια να εκφράσουν τον σεξουαλικό τους προσανατολισμό, οι ετεροφυλόφιλοι έχουν ευκαιρία να έχουν προσωπική επαφή με ανοιχτά ομοφυλόφιλους και να τους κατανοήσουν ως άτομα.
Οι έρευνες σχετικά με τη προκατάληψη γενικά αλλά και ειδικότερα σχετικά με την προκατάληψη εναντίον των ομοφυλόφιλων, οδηγούν στο συμπέρασμα ότι η προκατάληψη μειώνεται σημαντικά όταν η πλειοψηφική ομάδα έρχεται σε στενότερη επαφή με την μειονοτική ομάδα. Έτσι βλέπουμε την εξαιρετική σημασία που έχει η συναναστροφή ετεροφυλόφιλων με ανοιχτά ομοφυλόφιλους. Η έρευνα έχει δείξει πως η προκατάληψη και οι αρνητικές συμπεριφορές απέναντι σε ομοφυλόφιλους είναι σημαντικά μικρότερη ανάμεσα σε ανθρώπους που έχουν ομοφυλόφιλους στενούς φίλους ή μέλη της οικογένειας τους.
ΠΗΓH
American Psychological Association. (2008 ) . Answers to your questions: For a better understanding of sexual orientation and homosexuality. Washington, DC: Author. [Retrieved from www.apa.org/topics/sorientation.pdf. ]
Copyright © 2008 American Psychological Association.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Well done λοιπόν στη Γενική Γραμματεία Νέας Γένιας για το νέο πρόγραμμα αλλά και για τη πρώτη γραμμή ψυχολογικής υποστήριξης και συμβουλευτικής για έφηβους και νεαρούς LGBT στην Ελλάδα.To 1528.
Παρακαλώ όσοι LGBT έφηβοι νιώθουν την ανάγκη να συζήτησουν ,είναι καταβεβλημένοι ή εμφανίζουν ιδεοληψία γύρω από την αυτοκτονία να επικοινωνούν άμεσα με το 1528 για βοήθεια καθώς και γενικά όποιος ενδιαφέρεται για θέματα σεξουαλικού προσανατολισμού.
Η Γενική Γραμματεία Νέας Γενιάς στο πλαίσιο της πολιτικής της για την καταπολέμηση των κοινωνικών διακρίσεων και τη βελτίωση της καθημερινότητας των νέων, εκπονεί πρόγραμμα με αντικείμενο την προώθηση του σεβασμού στη σεξουαλική διαφορετικότητα αποσκοπώντας στην εκκίνηση του δημόσιου διαλόγου αναφορικά με τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι ομοφυλόφιλοι νέοι στην ελληνική κοινωνία. Το πρόγραμμα με τίτλο «Ζούμε όπως κι εσύ» υλοποιείται για το 2012 σε συνεργασία με τον μη κερδοσκοπικού χαρακτήρα φορέα «Θετική Φωνή».
Η Γενική Γραμματείας Νέας Γενιάς, επιδιώκει μέσω του συγκεκριμένου προγράμματος να επικοινωνήσει τόσο στις νέες και στους νέους όσο και στην ευρύτερη κοινωνία το μήνυμα ότι η σεξουαλική διαφορετικότητα είναι δικαίωμα και δεν πρέπει να αποτελεί αιτία διακρίσεων και κοινωνικού αποκλεισμού, εμποδίζοντας τελικά τους νέους ομοφυλόφιλους να «ζουν όπως και οι άλλοι». Φαινόμενα όπως η βία, σωματική και ψυχολογική, και ο ρατσισμός, που συχνά στιγματίζουν τους νέους και τους οδηγούν στο περιθώριο ακόμα και στην αυτοκτονία, θα αναδειχθούν στο πλαίσιο του προγράμματος με σκοπό να αναζητηθούν τρόποι αντιμετώπισής τους.
Ο σεβασμός στη διαφορετικότητα, η καταπολέμηση των διακρίσεων και η προώθηση ενός συστήματος αξιών με σκοπό την κατανόηση των κοινωνικών ωφελειών που προκύπτουν από την διαφορετικότητα κάθε μορφής αποτελεί άλλωστε και μία από τις θεμελιώδεις αρχές της Ευρωπαϊκής Ένωσης και ένα συνεχές ζητούμενο στο πλαίσιο μιας ευνομούμενης ευρωπαϊκής κοινωνίας με ανθρώπινο πρόσωπο.
Το πρώτο στάδιο του προγράμματος συνίσταται στη διοργάνωση εκστρατείας ενημέρωσης και ευαισθητοποίησης με στόχο να προβάλλει την εικόνα της συντροφικότητας μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου και να εξοικειώσει την κοινή γνώμη με αυτήν την καθημερινή και ανθρώπινη διάσταση της σχέσης μεταξύ ατόμων του ιδίου φύλου, σε αντίθεση με το συχνά προβεβλημένο από τα ΜΜΕ και άλλες πηγές στερεότυπο σχέσης που ενέχει χαρακτήρα χυδαιότητας ή αποτελεί αντικείμενο διακωμώδησης ή κοινωνικού στιγματισμού.
Η εκστρατεία περιλαμβάνει καταχωρήσεις δημιουργικών στον τύπο, διανομή φυλλαδίων και άλλου ενημερωτικού υλικού στην Αθήνα, τη Θεσσαλονίκη και άλλες πόλεις καθώς και τη διοργάνωση ημερίδων με θέμα τη συμβίωση των gay και των λεσβιών εφήβων με τις οικογένειές τους μετά την ανακοίνωση της σεξουαλικής τους ταυτότητας (coming out), με σκοπό τη στήριξη των ίδιων και την ευαισθητοποίηση των οικογενειών τους.
Η επιλογή εκπόνησης του εν λόγω προγράμματος αποτελεί ένα ρηξικέλευθο βήμα υπέρ της προάσπισης των δικαιωμάτων των νέων που διεκδικούν τον σεβασμό στη διαφορετικότητα της σεξουαλικής τους ταυτότητας που πραγματοποιείται για πρώτη φορά από κρατικό φορέα, το οποίο φιλοδοξεί να αποτελέσει ταυτόχρονα ένα νέο δίαυλο προσέγγισης και επικοινωνίας με ένα σημαντικό μέρος της νεολαίας που υφίσταται διακρίσεις.
Τηλεφωνική Γραμμή Υποστήριξης για LGBT νέους και νέες : 1528
Από σήμερα 1 Αυγούστου 2012 τίθεται σε πιλοτική λειτουργία η Τηλεφωνική Γραμμή Υποστήριξης για LGBT (lesbian, gay, bisexual, transgender) νέους και νέες :1528 και απευθύνεται σε άτομα με διαφορετικό σεξουαλικό προσανατολισμό ή/και ταυτότητα φύλου, στις οικογένειές τους αλλά και στους εκπαιδευτικούς όλων των βαθμίδων.
Καλώντας το 1528, οι νέοι και οι νέες με διαφορετικό σεξουαλικό προσανατολισμό ή/και ταυτότητα φύλου, οι οικογένειές τους, αλλά και οι εκπαιδευτικοί όλων των βαθμίδων, λαμβάνουν ολοκληρωμένη ειδική συμβουλευτική ενημέρωση και ψυχολογική υποστήριξη αναφορικά με την αποδοχή της σεξουαλικής διαφορετικότητας και την ορθή διαχείριση περιστατικών αρνητικής διάκρισης σε σχέση με τον διαφορετικό σεξουαλικό προσανατολισμό και την ταυτότητα, στην οικογένεια, στο σχολείο, στο πανεπιστήμιο και στον εργασιακό χώρο.
Αναλυτικά, η Τηλεφωνική Γραμμή Υποστήριξης παρέχει:
1. συμβουλευτική υποστήριξη στα άτομα με διαφορετικό σεξουαλικό προσανατολισμό, τις οικογένειές τους και τους εκπαιδευτικούς
2. ενημέρωση σχετικά με τα δικαιώματά τους
3. παροχή πληροφοριών σχετικά με ζητήματα που τους αφορούν
4. παραπομπή σε άλλες υπηρεσίες και φορείς, όταν αυτό κρίνεται αναγκαίο
Το ωράριο που θα λειτουργεί η γραμμή είναι Δευτέρα έως Παρασκευή από τις 12:00 έως τις 20:00
Η γραμμή υποστήριξης είναι μία πρωτοβουλία της ΟΛΚΕ και της ΓΓΝΓ και δημιουργήθηκε στα πλαίσια της πολιτικής της Γενικής Γραμματείας Νέας Γενιάς για την καταπολέμηση των κοινωνικών διακρίσεων και του σχετικού προγράμματός της «Ζούμε όπως κι Εσύ»
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Συνημμένα
Psychologist
Διάσημο μέλος
επιστημονικής πληροφορίας που παρέχει η (APA) American Psychological Association
Ε αυτό είναι κλασικό επιχείρημα συνομωσιολόγων και φανατικών αντιπάλων των LGBT δικαιωμάτων.Το άκρο του να αμφισβητήται μια ολόκληρη επιστήμη είναι συχνό συνομωσιολογικό φαινόμενο και δε το βλέπεις μόνο με την αμφισβήτηση της επιστημονικής πληροφορίας που παρέχει και επικοινωνεί ο σημαντικότερος σύλλογος Ψυχολογίας διεθνώς.
Σε κάθε περίπτωση όσο ο καθένας μπαίνει σε πολεμική για το επιστημονικό κύρος ενός ολόκληρου discipline αυτό που πρέπει να τονιστεί είναι πως η Ψυχολογία έχει ερευνητικά και καταληκτικά καταστήσει σαφές πως η ομοφυλοφιλία αποτελεί μια μη παθολογική έκφραση της ανθρώπινης σεξουαλικότητας και μια φυσιολογική αλλά και θεμιτή βιωματική εμπειρία για τον άνθρωπο.Αυτό είναι αδιαφηλονίκητο και φαίνεται από το ευρύ επιστημονικό έργο 5 δεκαετιών και πλέον.
Από την άλλη είναι σαφές πως η πολιτική του APA (όπως και κάθε υγιούς φορέα της Ψυχολογίας) θα πρέπει να κινήται στη σφαίρα της προώθησης του ψυχολογικού αλλά και ευρύτερου well-being όλων των κοινωνικών ομάδων που ενδέχεται να είναι θύματα διακρίσεων στη κοινωνία μας.Ο ρόλος της Ψυχολογίας αλλά και η συμβολή της στη κοινωνία δε περιορίζεται στην έρευνα ή τη συμβουλευτική αλλά επεκτείνεται στην ενεργή διαφύλαξη της καλής ψυχολογικής λειτουργικότητας τέτοιων κοινωνικών ομάδων στη βάση πάντα της σωστής επιστημονικής ενημέρωσης.
Η Ψυχολογία είναι σαφές πως εκ προοιμίου θα αποτελεί τον φυσικό σύμμαχο της LGBT κοινότητας και ειδικά σε ότι αφορά τους έφηβους gay που βιώνουν εξαιρετικές προκλήσεις στο διάβα της ενηλικίωσης τους.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Οι ομοφοβικοί άραγε, να φοβούνται και άλλα απορρυπαντικά;
η LGBT oργάνωση Ελλάδας είδα σήμερα has it down as ''oμοερωτοφοβία''.Οι φιλόλογοι να διορθώσουν παρακαλώ
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Παρακάτω μια σχετική καμπάνια από ΗΠΑ για το ζήτημα της αυτοκτονίας των νεαρών και εφήβων LGBT και τις τραγικές διαστάσεις του φαινομένου.
Και εδώ μερικές από τις δραματικές επιπτώσεις της εσωτερικευμένης ομοφοβίας από τις προσωπικές εμπειρίες της Chely Wright και το τι πέρασε μέχρι να αποδεχτεί το γεγονός ότι είναι gay
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
αλλά διατηρώ τις επιφυλάξεις μου
Ναι ρε συ διατήρησε τις.Απλά τι σου έδειξα ;Αυτό που και εγώ και ο μέσος επαγγελματίας ψυχικής υγείας που ασχολήται με τη μελέτη της ανθρώπινης σεξουαλικότητας ξέρει,δηλαδή πως ένα επιχείρημα ο άλλος μπορεί να στο στήνει στον τοίχο ακαδημαικά για το θέμα της αιτιολογίας του σεξουαλικού προσανατολισμού στον αιώνα τον άπαντα. Ειδικά τον LeVay τον έχει πολεμίσει η academia για το θέμα όσο κανέναν άλλο.Το να αποδειχτεί καταληκτικά η βιολογική και γενετική βάση κατά την άποψη του LeVay δίνει ένα ''moral advantage'' στους υποστηρικτές του γκει ακτιβισμού .Πχ όταν τον είχα ρωτήσει στο Austin γιατί έχει αφιερώσει τη ζωή του με τόσο πάθος στο ζήτημα (μη ξεχνάς είναι γκει ο ίδιος) μου απάντησε πως αυτή είναι η καλύτερη απάντηση στους gay haters.
Kαταλαβαίνεις ότι η έρευνα και από τις 2 πλευρές μπορεί να είναι ακόμα και πολιτικά υποκεινούμενη ανάλογα με την ατζέντα του καθενός μιας και το θέμα έχει τρομέρες πολιτικές διαστάσεις διεθνώς.Μπορώ πχ να σε πάω μια βδομάδα έτσι αν θέλεις συνεχίζοντας με το review των databases του BPS,CPA,όλο το Journal of Clinical Psychology κοκ .Οτιδήποτε μου προτάσεις ως επιχείρημα εσύ να σου βάζω από 10 references σε κάθε ποστ που στο καταρρίπτουν ακαδημαικά και να σε αναγκάζω να μπαίνεις στο τρυπάκι να μου κάνεις κριτική.
ο ΑΡΑ όμως παραμένει impartial και αυτός είναι ο σκοπός αλλά και η υπεύθυνη στάση της Ψυχολογίας όσο εγώ και ο κάθε άλλος πχ σε αναγκάζει να μπαίνεις σε ατελείωτο academic debate.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Υπάρχουν όμως βιολογικές, βρίθουν βασικά αλλά αν έχεις ματάκια
του χαμαιλέοντα δε πρόκειται να ευθυγραμιστούν σε αυτές
αλλά θα κοιτούν λοξά μπας και περάσει καμιά μύγα να χάψουμε.
Αν και είμαστε λίγο οφ τόπικ....άντε λοιπόν να σε διασκεδάσω κατ εξαίρεση μιας και έχει κολλήσει η βελόνα.Πάμε ένα μικρό literature review ώστε να καταλάβεις γιατί ο APA στο fact-sheet του μιλάει για το άγνωστο με βάρκα την ελπίδα σε ότι αφορά την ακριβή αιτιολογία εμφάνισης του σεξουαλικού προσανατολισμού.
While the research of the infamous sex researcher Alfred Kinsey is often used
by those seeking the moral approval of homosexuality, there is one point on
which he is seldom quoted: his rejection of a biological origin for homosexuality.
Kinsey’s colleague and biographer,Wardell Pomeroy,reports:“By the
end of 1940 he had recorded more than 450 homosexual histories,
enough to convince him that the psychologists were making matters worse by starting with the assumption that homosexuality was
an inherited abnormality which could not be cured simply because
it was inherent. Kinsey was convinced that there was absolutely no
evidence of inheritance.”
Wardell B. Pomeroy, Dr. Kinsey and the Institute for Sex Research (New York: Harper & Row,
1972), 76.
O αντίλογος στον LeVay (ψυχολόγος και gay επίσης) σε ότι αφορά τις αξιώσεις του για το γενετικό και βιολογικό υπόστρωμα έχουμε τους Βyne and Parsons (1993) οι οποίοι καραρρίπτουν σημείο σημείο την έρευνα του LeVay κυρίως ως προς τα μεθοδολογικά του biases (είναι τεράστιο δε το βάζω απλά δίνω το reference για όποιον ενδιαφέρεται να του ρίξει μια ματιά).
William Byne and Bruce Parsons, “Human Sexual Orientation: The Biologic Theories Reappraised,” Archives of General Psychiatry, 50: 235 (March 1993).
O Lasco et al (2002) χτυπάει κατα κράτος τις έρευνες που θέλουν διαφορές ανάμεσα σε gay and straight σε ότι αφορά τον εγκέφαλο (Αnterior Commissure)
However, after reviewing the evidence,researchers Mitchell S.Lasco,
et al., reported: “We examined the cross-sectional area of the AC in
postmortem material from 120 individuals, and found no variation
in the size of the AC with age, HIV status, sex, or sexual orientation.”
Mitchell S. Lasco, Theresa J. Jordan, Mark A. Edgar, Carol K. Petito, and William Byne, “A
Lack of Dimorphism of Sex or Sexual Orientation in the Human Anterior Commissure,” Brain
Research, 936 (2002): 95.
Eνώ ταυτόχρονα οι Byne and Parsons (1993) καταρρίπτουν μαζί με τον Lasco et al (2002) το θέμα των διαφορών στο AC.
Byne and Parsons conclude: “In summary, three as yet uncorroborated reports suggest that the size of three different brain structures may vary with sexual orientation in men. These reports must be
viewed cautiously while replication studies are pending.” The
authors note further that even if these inconclusive findings were
consistently replicated, “we will not know whether the anatomic correlates are a cause or a consequence of sexual orientation.
Όλοι οι παρακάτω που απορρίπτουν τη θεωρία περί γεννετικής αιτιολογίας.
Other twin studies fail to support the genetic theory
• A study in The Journal of Sex Research examined monozygotic and
dizygotic twins in the Minnesota Twin Registry. While the study
claimed to find “significant genetic effects” for the sexual orientation of women, no such effects were found for men: “For men, no
significant genetic effects were found for number of opposite- and
same-sex sexual encounters, nor for sexual orientation.”
Scott L. Hershberger, “A Twin Registry Study of Male and Female Sexual Orientation,” The
Journal of Sex Research, 34 (2): 212 (1997).
• The study concluded that environmental factors were a primary
component of the formation of sexual orientation: “Special sibling
environment effects were found for self-identified sexual orientation
for male and female MZ [monozygotic] twins and opposite-sex
female DZ [dizygotic] twins.” The authors concluded, “Environmental effects were also important for sexual orientation, in fact,
more important in the aggregate than genetic effects…”
Hershberger,“A Twin Registry Study of Male and Female Sexual Orientation,” 220, 221.
• Bailey and Pillard themselves note other twin studies that were
unable to demonstrate a genetic cause: “Buhrich et al reported a twin
study of sexual orientation and related behaviors…They found a
strong familial resemblance, but had insufficient power to determine
whether that correlation was due to genetic or environmental factors
or both.”
Bailey and Pillard, “A Genetic Study of Male Sexual Orientation,” Archives of General Psychiatry,
1090.
• Miron Baron, writing in the British Medical Journal, also questioned
the results of the twin studies that have been conducted: “Most of
these results are uninterpretable because of small samples or unresolved questions about phenotypic classification, the selection of
cases, and the diagnosis of twin zygosity or because they make the
untested assumption that monozygotic and dizygotic twins have
similar environmental experiences such that any difference in concordance rate would be genetic in origin.” Baron concluded: [T]he
finding that the adoptive brothers of homosexual twins are more
prone to homosexuality than the biological siblings suggests that
male homosexuality may well be environmental.”
Miron Baron, “Genetic linkage and male homosexual orientation,” BMJ, 307: 337 (7 August
1993).
• If homosexuality were a trait determined entirely by a person’s genes,
one would expect 100 percent of the identical (monozygotic or MZ)
twins of homosexuals to also be homosexual. Yet this is not the case;
indeed, “what is most intriguing” about the twins studies to Byne
and Parsons “is the large proportion of MZ twins who were discordant for homosexuality despite sharing not only their genes but
also their prenatal and familial environments. The large proportion
of discordant pairs underscores our ignorance of the factors that are
involved, and the manner in which they interact, in the emergence of
sexual orientation.”
Byne and Parsons,“Human Sexual Orientation: The Biologic Theories Reappraised,” 230.
Κατάρριψη της δουλειάς του Ηamer που ήταν και ο πρωτοπόρος των λεγόμενων Linkage studies ή αλλιώς gene studies.Πέρα φυσικά από το γεγονός ότι η δουλειά του Hamer as of 2012 δεν έχει γίνει ακόμα replicated.
Linkage studies of other traits give reasons for caution
• Baron summarizes: “There are lessons too from other studies—for
example, of the hypothesis that another behavioural trait, manic
depressive illness, is X linked. Support for this hypothesis was
initially furnished by segregation patterns consistent with X linked
transmission and reports of linkage to chromosomal region Xq27-
28. In some studies the statistical support for these findings far
exceeded the significance levels reported by Hamer et al. Moreover,
the evidence from twin and adoption studies for a genetic component in manic depressive illness was far more compelling than that
for homosexuality. Unfortunately, non-replication of the linkage
findings by other investigators, as well as extension and reevaluation of the original data, has resulted in diminished support for this
hypothesis. This outcome underscores the uncertainties in linkage
studies of complex behavioural traits.”
Miron Baron, “Genetic linkage and male homosexual orientation,” BMJ, 307: 338 (7 August
1993).
• George Rice, et al., writing in Science, notes that “the evidence for X
linkage has been questioned on theoretical and empirical grounds
(8, 9). Most would agree that male homosexual orientation is not
a simple Mendelian trait. There would be strong selective pressures
against such a gene. Hamer’s identification of a contribution from a
gene near Xq28 to homosexuality in some families that were selected
for X-linked transmission of that trait might be fraught with type 1
(false positive) error. This is important to consider, given the irreproducibility of many linkage reports for complex behavioral traits.”
George Rice, Carol Anderson, Neil Risch, and George Ebers, “Male Homosexuality: Absence of
Linkage to Microsatellite Markers at Xq28,” Science, 284: 666 (April 1999).
Συνέχεια του αντίλογου στα gene studies.Eιδικά από τη δουλειά του Baron (1993) o οποίος αναφέρει ως αντίλογο στον Hamer ότι ουσιαστικά το genetic hypothesis δε μπορεί να ''πιάσει'' την πολυπλοκότητα και την πολυπαρογοντική φύση της εμφάνισης του σεξουαλικού προσανατολισμού.
A key problem: If homosexuality were genetic, it would
have died out
• Baron explains a key objection to “gay gene” theories: “Support
for a genetic hypothesis is further complicated by cultural and
evolutionary considerations.…Sexual patterns are to some extent a
product of society’s expectations, but it would be difficult to envisage
a change in the prevalence of a genetic trait merely in response to
changing cultural norms. Also, from an evolutionary perspective,
genetically determined homosexuality would have become extinct
long ago because of reduced reproduction. Thus the purported
linkage stands in apparent contradiction to the flimsy genetic and
epidemiological evidence.…[A] single gene or a particular genetic
mechanism is unlikely to explain most of the variance in a phenomenon as complex as sexual orientation. Whether or not this sample is
truly representative of familial homosexuality is an open question.”
Miron Baron, “Genetic linkage and male homosexual orientation,” BMJ, 307: 337 (7 August
1993).
• Bem also discusses the theory that homosexuality is “an evolutionary
anomaly,” and asks the question: “How do lesbians and gay men
manage to pass on their gene pool to successive generations? Several hypothetical scenarios have been offered.…Although these speculations have been faulted on theoretical, metatheoretical, and empirical
grounds (Futuyma & Risch, 1983/84), a more basic problem with
such arguments is their circularity. As Bleier has noted about similar
accounts, this logic makes a premise of the genetic basis of behaviors,
then cites a certain animal or human behavior, constructs a speculative story to explain how the behavior (if it were genetically based)
could have served or could serve to maximize the reproductive success of the individual, and this conjecture then becomes evidence for
the premise that the behavior was genetically determined. (1984, p.
17)”
Daryl J. Bem, “Exotic Becomes Erotic: A Developmental Theory of Sexual Orientation,” Psychological Review, 103 (2): 328–29 (1996).
Theories that Hormone Levels Influence Sexual Orientation
Ένα μικρό για τη θεωρία περί ορμονών.
The theory that homosexuality was the result of a deficiency of male sex hormones in male homosexuals and, conversely, excessive levels of testosterone in
lesbians, was repeatedly raised from the 1940s through the late 1970s.
• Byne and Parsons note that such ideas persisted “despite the failure
of hormone treatments to influence sexual orientation and despite
the fact that most studies failed to find any association between adult
hormone levels and sexual orientation.”
Byne and Parsons,“Human Sexual Orientation: The Biologic Theories Reappraised,” 228
Ξανά ο Βem (1993) που αναφέρει το ''ίσως'' και ''έμμεσα'' για το ''γκέι γονίδιο'' άλλα άσε να το δούμε πως και τι.
To date, all theories regarding the existence a “gay gene” remain unsubstantiated. However, some researchers suggest that genetics may play an indirect role through the presence of certain temperamental traits that increase the
likelihood that certain individuals will experience same-sex attractions or
come to identify themselves as homosexual.
Bem,“Exotic Becomes Erotic: A Developmental Theory of Sexual Orientation,” 327.
Το ρεζουμέ για τις βιολογικές θεωρίες από την αντίπερα όχθη.
Biological theories of homosexuality
• Byne and Parsons conclude that the biologic theory remains
unproven, and note that “the appeal of current biologic explanations
for sexual orientation may derive more from dissatisfaction with the
present status of psychosocial explanations than from a substantiating body of experimental data. Critical review shows the evidence
favoring a biologic theory to be lacking. In an alternative model,
temperamental and personality traits interact with the familial and
social milieu as the individual’s sexuality emerges. Because such traits
may be heritable or developmentally influenced by hormones, the
model predicts an apparent nonzero heritability for homosexuality
without requiring that either genes or hormones directly influence
sexual orientation per se.”
Αυτά είναι μερικά πρόχειρα.Υπάρχουν γύρω στα 70 references στα γρήγορα από ότι είδα στο database απλά έμεινα σε αυτά που νομίζω είναι τα πιο ουσιώδη.
Τι θέλω να πω...ότι η έρευνα σήμερα δε μας έχει δώσει καταληκτικές ή επαρκείς απαντήσεις για την ακριβή αιτιολογία της εμφάνισης της ομοφυλοφιλίας και γενικότερα για τους λόγους που δημιουργήται ο άλφα ή βήτα σεξουαλικός προσανατολισμός.Η academia ''τρώγεται'' μεταξύ της για να καταλήξουμε στο μόνο λογικό συμπέρασμα του ΑPA ύστερα φυσικά από το meta-analysis όλων των ερευνητικών συμπερασμάτων μέχρι σήμερα (το τελευταιό review του ΑPA για το συγκεκριμένο fact-sheet έγινε τον Ιανουάριο του 2012)
What causes a person to have a particular sexual orientation?
There is no consensus among scientists about the exact reasons that an individual develops a heterosexual, bisexual, gay, or lesbian orientation. Although much research has examined the possible genetic, hormonal, developmental, social, and cultural influences on sexual orientation, no findings have emerged that permit scientists to conclude that sexual orientation is determined by any particular factor or factors. Many think that nature and nurture both play complex roles; most people experience little or no sense of choice about their sexual orientation
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Θα ήθελα επίσης να πώ στον Πάνο να σταματησει να γράφει στο φόρουμ γιατί υπάρχουν πολύ πιο ενδιαφέροντα πράγματα από τα φροντηστήρια gender and sexuality studies σε αρχάριες/ους.
Ξέρεις όμως τη δύναμη έχει το νετ.Καλό και θεμιτό είναι να υπάρχουν και στο τραπέζι θέσεις που χρόνια προσπαθεί να προωθήσει η Ψυχολογία.Άρα όχι θα συνεχίσω.Μπορεί κάποιος έφηβος εκεί έξω να κάνει τον κόπο να διαβάσει
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Βάζω κι αυτό το "ωραίο" βιντεάκι
Έκανες και κάτι καλό.Φυσικά να υποθέσω ότι το πραγματικά ωραίο βιντεάκι το έβαλες για λόγους ένστασης ε ; και σκέφτομαι ότι ίσως αν είχα δείξει έγκαιρα τέτοιο υλικό στον Καναδό 16χρονο που έχασα ίσως τώρα να ήταν μαζί μας.
Υποθέτω δε έθεσα σωστά το ''παλεύουν'' με τη σεξουαλικότητα τους οι έφηβοι μας.Να το θέσω στη βάση λοιπόν του ότι παλεύουν την ομοφοβία,την άγνοια και την απόρριψη που εισπράτουν από τη κοινωνία.Φαντήστε να είστε ένας έφηβος και να βομβαρδίζεστε στο σπίτι,στο σχολείο,στις εξόδους κοκ με θέσεις που σου λένε λίγο πολύ ''δεν υπάρχει μέλλον για εσένα,είσαι ανώμαλος,δεν έχεις δικαίωμα στην προσωπική ευτυχία,είσαι παρίας,δεν υπάρχει ελπίδα''.
Εκεί έρχεται λοιπόν η επιστήμη της Ψυχολογίας η οποία κάνει πραγματικό αγώνα για να δείξει πάνω κάτω αυτά που φαίνοντε στο βιντεάκι παραπάνω...με μια θεραπευτική προσσέγιση που την ονομάζουμε Gay Affirmative Therapy.Βλέπεις οι έφηβοι μας που παλεύουν με τον σεξουαλικό τους προσανατολισμό έχουν ανάγκη να δουν ότι υπάρχει ελπίδα,ότι έχουν δικαίωμα στη προσωπική ευτυχία,να αποδεχτούν τη σεξουαλικότητα τους,να σβήσουν την εσωτερικευμένη ομοφοβία τους και τελικά να φτάσουν στην ενεργή διεκδίκιση του σεξουαλικού τους προσανατολισμού όπως τα παλικάρια στο βίντεο πιο πάνω.Δυστυχώς δεν είναι όλοι το ίδιο τυχεροί όπως οι έφηβοι στο κλιπάκι.Ειδικά παιδιά που ζουν σε κλειστές συντηριτικές κοινωνίες ίσως ποτέ δε φτάσουν στο σημείο της πλήρους αποδοχής του ευατού τους και δυστυχώς κάποιοι μεγαλώνουν με μια εσωτερικευμένη ομοφοβία τόσο ισχυρή η οποία έχει πραγματικά δραματικές επιπτώσεις στην ενήλικη ζωή τους.
Θα μου επιτρέψεις λοιπόν να πάρω το βιντέακι στο προσωπικό μου αρχείο και να κάνω το κατάλληλο editing ώστε να το χρησιμοποιήσω σε παρουσιάσεις μου για LGBT εφήβους.
@Δεσμώτη καταλαβαίνεις ότι καλό και χρυσό το cherry picking κάποιων ερευνών και ακόμα πιο καλή η προσωπική σου προσπάθεια για να φτάσεις στο νήμα της αιτιολογίας εμφάνισης του σεξουαλικού προσανατολισμού μεταξύ άλλων .Αλλά στη προκειμένη πρέπει να δούμε το θέμα πιο ολιστικά.Για αυτό να σε παραπέμψω στο ποστ μου από τoν American Psychological Association όπου βλέπουμε πως βάσει του meta-analysis του κύριου ερευνητικού όγκου για την αιτιολογία εμφάνισης συγκεκριμένου σεξουαλικού προσανατολισμού,τελικά δε προτάσεται ούτε το βιολογικό ούτε το γενετικό component αλλά ο συσχετισμός αυτών με διάφορους άλλους παράγοντες.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
ανθρωποι εχουν φτασει και στην αυτοκτονια γι αυτό το λογο.
Αυτό ξανά πες το.Τα στατιστικά ειδικά στη Β.Αμερική είναι πραγματικά απογοητευτικά ανάμεσα στους έφηβους LGBT. Eκεί το debate για τα δικαιώματα των gay είναι στο απόγειο τα τελευταία χρόνια.Το θέμα πλέον είναι hot potato με ακραίες δημόσιες τοποθετήσεις και από τα 2 άκρα.Αποτέλεσμα αυτού τα διασταυρούμενα πυρά να βρίσκουν τους εφήβους που παλεύουν με τη σεξουαλικότητα τους .Πλέον σε μερικές περιφέρειες έχουν ξεπεράσει το ποσοστό της αυτοχειρίας (είτε επιτυχήμενης είτε απόπειρας) από το πληθυσμό που υποφέρει από major depression...Mιλάμε για διαστάσεις επιδημίας.
Φανταστήτε πχ τώρα έναν νεαρό ή μια νεαρή που είναι μπερδεμένοι με το σεξουαλικό τους προσανατολισμό να διαβάζουν τις απόψεις του giosx etc τι impact θα μπορούσαν να έχουν πάνω τους.Το τραγικό δεν είναι οι απόψεις αυτές καθε αυτές αλλά η συχνότητα με την οποία η άγνοια,η ομοφοβία,ο ομοαρνητισμός και η προκατάληψη εμφανίζεται στη κοινωνία.Ειδικά στην Ελλάδα φαντάζομαι πρέπει να είναι δράμα το θέμα.
Μακάρι πάντως και κάποιος φορέας να αναλάβει ένα it gets better campaign προσαρμοσμένη στα Ελληνικά δεδομένα γιατί οι LGBT έφηβοι μας είναι ιδιαίτερα επίφοβοι για να φτάσουν ακόμα και στο απενενοημένο διάβημα.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Εχεις μπερδέψει τα πάντα απο σουργελοτράνς μέχρι ταρίφες... για ΓΚΕΙ μιλάμε !!
Για τους οποίους gay εσύ προφανώς δεν είσαι καθόλου μπερδεμένος...διότι
Μια χαρά τα λέτε..όμως.. ωραίο το φουστάνι σου Κώστα μου, θα λέγατε στο γιό σας;;
...ως γνωστόν οι gay φοράνε φουστάνια.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Και εγω φυσικα σεβομαι και ειναι και λογικο,ο καθενας να εχει διαφορετικη οπτικη γωνια και διαισθηση των πραγματων,ετσι να οδηγει τον εαυτο του σε διαφορετικη γωνια βλεψης και κρισης.Ετσι αποκταει δικη του αισθητικη,οπως ολοι μας.Απλως,το να βλεπεις μια συμπεριφορα,διοτι δεν εχουμε να κανουμε με ενα βαζο,αν ειναι ασχημο η ομορφο,αλλα με μια συμπεριφορα 2 ατομων,δεν νομιζω να ειναι τοσο θεμα αισθητικης οσο θεμα εθισμου.Δηλαδη αμα μεγαλωναμε βλεποντας 2 ομοφυλοφιλους στον δρομο,δεν θα ειχαμε κανενα προβλημα.Η κοινωνια ομως τωρα εχει πατησει πανω σε αλλα θεμελια,και οτιδηποτε διαφορετικο την ξενιζει.
Συμφωνω.Εξαλλου,γκει υπαρχαν παντα και παντου.Απλως οι κοινωνικες συνθηκες δεν τους αφηναν να ανεβουν στην επιφανεια,ως αποτελεσμα πολλοι απο αυτους ειτε να ''κρυβονται'' ειτε να νομιζουν οτι ειναι ''αρρωστοι'' κτλπ.Υπαρχει και μια γενικη αποκρυψη απο τα ΜΜΕ πανω σε αυτο το θεμα,ε και...δενει το πραμα.
Αναφορικα με τον γαμο,και την υιοθεσια παιδιων,εδω δεν ξερω,το θεμα εγκειται περισσοτερο στην ψυχολογικη συμπεριφορα των παιδιων,οχι τοσο στο συμβολαιο γαμου.
Μα φυσικα και πρεπει.Δεν ειναι λιγες οι φορες που ο καθενας μας φιληθηκε στον δρομο με ενα γκομενακι
Ειτε μεσα στο λεωφορειο,ειτε δεν ξερω και εγω που αλλου.
Ετσι και αυτοι,δεν πρεπει να κρυβουν την συντροφικοτητα τους.
Ναι,αλλα η εκθεση σε πολλα ατομα γυριζει μπουμερανγκ ως αποτελεσμα να νιωσουν μεγαλυτερη αποστροφη προς τους ομοφυλοφιλους και μετα να την δουν ''σουπερ αντρες'',μεσα σε μια προσπαθεια διαχωρισμου και τονισμου της σεξουαλικης τους ταυτοτητας.Αυτο βεβαια εγω θα το εθετα σε ψυχολογικο προβλημα.
Απο την αλλη παλι,στον κοινωνικο περιγυρο,πιστευω δεν θα εβλαπτε.Αμα συνηθισει το ματι,οι συμπεριφορες που δεν βλαπουν περνανε ευκολα στην κοινωνια.Πιστευω ειναι καθαρα θεμα εθισμου και μονο.
Αντε να δουμε τι θα κανει και αυτος
Αρχικα,τα ατομα με παρωπιδες ας κατανοησουν οτι δεν υπαρχει τιποτα το μη φυσιολογικο στους ομοφυλοφιλους,διοτι αμα μπουν στο τρυπακι αυτης της εχθρας θα οδηγηθουν σε συμπεριφορες επικινδυνες για τον κοινωνικο περιγυρο.Και μετα βλεπουμε τι θα κανει και ο ΣΥΡΙΖΑ.
Πάντως τις προάλλες διάβαζα μια έρευνα από μια Γερμανική εταιρία Ψυχολογίας και φαίνεται πως η άποψη του κόσμου για τους γκει άλλαξε θεαματικά υπέρ τους μετά την νομική κατοχύρωση που έχουν τα γκει ζευγάρια στη Γερμανία (ξεχνάω τι τύπο έχουν, κάτι με σύμφωνο συμβίωσης).Άρα το γεγονός ότι μια ομοφυλόφιλη σχέση νομιμοποιείται και επίσημα στα μάτια του γενικού πληθυσμού δρα καταλυτικά υπέρ της αποδοχής τους.Προφανώς και αν η ομοφυλόφιλη συντροφικότητα προωθήτε ως μια υγιή και θεμιτή ανθρώπινη συμπεριφορά και με τη βοήθεια του νομικού πλαισίου τότε σίγουρα ο ομοαρνητισμός και ομοφοβία θα μειωθούν δραματικά.
Καλά για το θέμα της υπεραντίδρασης κάποιων (και ειδικά στην Ελλάδα της θρησκευτικής γραφικότητας και φαρισαικών οικογενειακών παραδόσεων) είναι αναμενόμενο.Εντάξει προφανώς η ομοφοβία είναι σχεδόν ένα τσακ να καταστεί διαταραχή στην ταξινόμηση των ψυχικών νοσημάτων αλλά ίσως θα έχουμε ακόμα και μερίδα γκει με εσωτερικευμένη ομοφοβία (ειδικά οι έφηβοι και νεαροί άντρες) που μπορεί και οι ίδιοι να αντιδράσουν αρνητικά.Αλλά αυτά είναι αναμενόμενα.Νομίζω ένας γενικότερος τζερτζελές δε βλάπτει.Φυσικά υπάρχει και ο κίνδυνος στο προσκήνιο να βγεί μια μερίδα γκει που θα συντηρήσει τα αρνητικά στερεότυπα (δυστυχώς υπάρχουν αρκετοί τέτοιοι) αλλά όλα στο παιχνίδι.Θεωρώ το ζήτημα της ορατότητας των γκει στη κοινωνία και ειδικά στην Ελλάδα πολύ σημαντικό.
Σε ότι αφορά τον ΣΥΡΙΖΑ και την Αριστερά..well ναι σεβαστές οι προθέσεις πχ της ΔΡΑΣΗΣ κτλ αλλά αντικειμενικά νομίζω ότι μόνο μια ισχυρή ριζοσπαστική Κυβέρνηση της Αριστεράς μπορεί να επιφέρει τις αλλαγές στο νομικό πλαίσιο ώστε να διασφαλιστούν τα δικαιώματα των γκει.Αν θέλετε είναι και η πιο πιθανή να το κάνει βάσει κοινοβουλευτικής δύναμης,άρα δεν νομίζω ότι είναι και κακό οι γκει που ενδιαφέρονται για την πραγματοποίηση αυτών των πτυχών των δικαιωμάτων τους να συνασπίζοντε γύρω από τον ΣΥΡΙΖΑ.Ας το δουν δηλαδή και λίγο έξυπνα και πρακτικά το ζήτημα.Αλλά ας έχει,μιλάω καθαρά πολιτικά τώρα και το θέμα θα ξεφύγει.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Γιατι δεν πρεπει να γινονται δημοσια?Αυτο οδηγει σε εναν ατελειωτο ηθικισμο,και το αναγει σε κατι ''κακο''.
Το να βλεπεις 2 ατομα να ερωτοτροπουν στον δρομο,δεν εχει καμια βλαβερη συνεπεια προς τους αλλους.(Λογικο )
Απλως ειναι θεμα εθισμου του ατομου,που δεν εχει συνηθισει σε κατι τετοιο.
Κοίτα προσωπικά συμφωνώ με το gist αυτών που λες αλλά σε ελαφρώς άλλη βάση.Αν και φυσικά καταννοώ ότι το θέμα της προσωπικής αισθητικής είναι ένα valid point και ο καθένας έχει δικαίωμα να μη του αρέσει κάτι που βλέπει συγκεκριμένα σε ότι αφορά τις εκφράσεις της ομοφυλόφιλης συντροφικότητας θα έλεγα είμαι αρκετά αιρετικός.
Θεωρώ ότι η Ελληνική κοινωνία (και η Βρετανική ακόμα) πρέπει συστηματικά να εκτείθεται στη θέαση ομοφυλόφιλης συντροφικότητας.Το πάω πιο πολιτικά και περισσότερο στον gay ακτιβισμό δηλαδή.Είναι θέμα ορατότητας των LGBT στην κοινωνία και αν η αντίληψη μου δεν είναι ιδιαίτερα skewed σε ότι αφορά την Ελληνική πραγματικότητα τότε θα έλεγα πως οι ομοφυλόφιλοι στην Ελλάδα είναι σχεδόν άορατοι.Πιστεύω ότι μέσα από την συστηματική δημοσιοποίηση και παρουσίαση της ομόφυλης συντροφικότητας (ακόμα και της πολιτικά υποκεινούμενης) η Ελληνική κοινωνία θα ''αναισθητοποιηθεί'' ευκολότερα αλλά και θα είναι μια αρχή για δημόσιο διάλογο για το θέμα με σκοπό τη διασφάλιση των gay δικαιωμάτων.Το θέμα στην Ελλάδα δεν συζητήτε καν όταν χώρες όπως Σλοβενία,Σλοβακία,Πορτογαλία κτλ που σε σημαντικούς ποιοτικούς δείκτες ανάπτυξης βρίσκοντε κάτω από την Ελλάδα,υπάρχει ήδη πολιτικός γάμος,σύμφωνο συμβίωσης κοκ.
Με λίγα λόγια ναι θέλω πχ να μπορώ να βλέπω την αδερφή μου να εκφράζει δημόσια και χωρίς φόβο την αγάπη της για την εκάστοτε σύντροφο της,θέλω να βλέπω 2 άντρες να εκφράζουν σε ένα υγιές πλαίσιο την συντροφικότητα τους δημόσια.Η κοινωνία θεωρώ πρέπει να προκληθεί για διάλογο και συζήτηση,να σπάσουν στερεοτυπίες,ομοαρνητισμός κοκ.Εκεί φυσικά έρχεται και ο ρόλος της Αριστεράς που πρέπει να συνεχίσει να είναι αρωγός σε ότι αφορά το tolerance και την αποδοχή του ομοερωτισμού ώστε επιτέλους και στην Ελλάδα βασικά νομικά δικαιώματα να διασφαλιστούν και για τα ομόφυλα ζευγάρια.Είναι δηλαδή πολιτική και ακτιβιστική η θεώρηση μου ως ένα βαθμό.
Όταν ακούω την άλλη να μου λέει ''οι παθητικοί είναι έτσι ενώ οι ενεργητικοί είναι γιουβέτσι'' μεταξύ άλλων τραγικών στερεοτυπικών και ανεδαφικών θεωρήσων τότε σκέφτομαι ότι ακόμα και ενα τσακ γραφικότητας σε ότι αφορά την δημόσια θέαση ομοερωτισμού δεν θα έβλαπτε απαραίτητα.Προφανώς δεν είναι και ο πιο ορθόδοξος τρόπος να προκαλέσεις την κοινωνία,αλλά υπάρχει τρομερή άγνοια εκεί έξω και ίσως το θέμα της μεγαλύτερης ορατότητας των gay στη κοινωνία να δώσει αφορμή για περισσότερο κοινωνικό διάλογο.Ομολογώ και γω ο ίδιος μέχρι το outing της αδερφής μου είχα κάποια μορφή άγνοιας και στερεοτυπικής θεώρησης άρα και ερευνητικά αν θέλετε φαίνεται πως όσο πιο πολύ είμαστε εκτεθειμένοι στην ομόφιλόφυλη συντροφικότητα και σε γνωριμίες gay ανθρώπων τόσο πιο πιθανό είναι να αποδειχτούμε ενεργά αρωγοί στη προσπάθεια διασφάλισης των δικαιωμάτων τους.
Πάντως για την ιστορία ελπίζω ο ΣΥΡΙΖΑ τώρα που είναι και ένα τσακ από το να είναι η επόμενη Κυβέρνηση στην Ελλάδα να κάνει πραγματικότητα αυτά που είχε υποσχεθεί προεκλογικά για κατάθεση νομοσχεδίου για κατοχύρωση διάφορων δικαιωμάτων,πολιτικού γάμου,σύμφωνου συμβίωσης αλλά και καμπάνιες προώθησης της ομοφιλόφυλης συντροφικότητας ως υγιούς πρότυπου ανθρώπινης συμπεριφοράς και βιωματικής εμπειρίας.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
εννοώ ότι λυπάμαι γιατί ο στιγματισμός είναι άδικος.
Προφανώς και είναι άδικος.Αμφιβάλω όμως ότι οι LGBT έχουν ανάγκη ή αναζητούν τον οίκτο.Ας αφήσουμε τους οίκτους ,τα κλάμματα και οδυρμούς για άλλους και ας πάρουμε ανοιχτά θέση στη κοινωνία υπερ τους,σε όλες τις περιστάσεις,εκφράσεις και εκφάνσεις της ζωής όταν τα δικαιώματα τους διασαλλεύονται.Όλα τα άλλα φαρισαικά και εκ του ουκ άνευ μου μοιάζουν.
Φυσικά κάνω μνεία στο πιο έξυπνο κομμάτι του πληθυσμού.Γιατί οκ όλοι μας έχουμε τους περιορισμούς μας,τα κόμπλεξ μας,τον μικρόκοσμο μας,τις αντιλήψεις μας,τους φόβους μας κτλ.Η υπέρβαση όμως φαντάζομαι έρχεται πιο εύκολα από εκείνους που είναι και ένα τσακ πιο πάνω στην ευελιξία.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Δεν έχουν όλα τα εγγενή που αναφέρω άλλα συνήθως κάποιο έχουν. Και μιλάω με βάση όσους έχω γνωρίσει.. Δεν εννοώ ότι τα έχουν σε βαθμό που να μην μιλάμε πια για gender compliance, σε καμμιά περίπτωση.. πάντως είμαι σε θέση να αντιλαμβάνομαι και αρκετά λεπτές αποχρώσεις/διαφορές ως προς αυτά τα χαρακτηριστικά και γενικά δεν πέφτω έξω, ενώ οι στρέητ αντιλαμβάνονται τις χοντρές περιπτώσεις κυρίως, μιλώντας από προσωπική εμπειρία πάντα. Οπότε κι αυτοί που δεν "φαίνονται", πιθανόν εγώ να μπορώ να τους εντοπίσω.Θέλω να πω ότι συμφωνώ μαζί σου ουσιαστικά, απλά μιλάω και για πολύ μικρότερη ένταση αυτών των χαρακτηριστικών. Φυσικά εγώ κοιτάω κι άλλα πράγματα για να καταλάβω αν κάποιος είναι ή όχι, άλλα αυτό δεν είναι του θέματος.
Πάντως είναι ενδιαφέρον αυτό που λες για το γκείνταρ.Δεν έχω λόγο να αμφιβάλω για αυτό που λες.Πάντως θυμάμαι πριν κανα χρόνο διάβαζα μια καινούργια έρευνα εδώ στη Βρετανία που έδειχνε με πολύ καλό στατιστικό συσχετισμό πως οι γκει τελικά δεν(!) έχουν το περίφημο γκέινταρ...
Προφανώς υπάρχουν και άλλες τόσες που αναφέρουν πως οι γκει έχουν το γκεινταρ.Προσωπικά είμαι λίγο biased λογο δουλειάς και τριβής με LGBT άτομα ώστε να δεχτώ πιο εύκολα ότι έχετε μια σχετική ευκολία να αναγνωρίζεται περιπτώσεις ανθρώπων που έχουν έναν σεξουαλικό προσανατολισμό πέραν του ετεροφυλόφιλου.
Και μιας και σε έχουμε εδώ... θεωρείς πως μπορείς εύκολα να αναγνωρίσεις και γυναίκες με ομοφυλόφιλο σεξουαλικό προσανατολισμό ή περιορίζεται μόνο στους άντρες ;
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Για να δουμε τι λεει το Royal College of Psychiatrists:
Despite almost a century of psychoanalytic and psychological speculation, there
is no substantive evidence to support the suggestion that the nature of
parenting or early childhood experiences play any role in the formation of a
person’s fundamental heterosexual or homosexual orientation
https://www.rcpsych.ac.uk/pdf/Submission%20to%20the%20Church%20of%20England.pdf
Πιστευω εχουμε ξεκαθαρισει εδω και χρονια,οτι τα ποσοστα τα παιρνει η βιολογια
Και για να δούμε τι λέει η καθ ύλην αρμόδια επιστήμη για τη μελέτη της ανθρώπινης σεξουαλικότητας.
To έχω ξαναβάλει αλλά δείτε το άλλη μία από τον ΑPA
What causes a person to have a particular sexual orientation?
There is no consensus among scientists about the exact reasons that an individual develops a heterosexual, bisexual, gay, or lesbian orientation. Although much research has examined the possible genetic, hormonal, developmental, social, and cultural influences on sexual orientation, no findings have emerged that permit scientists to conclude that sexual orientation is determined by any particular factor or factors. Many think that nature and nurture both play complex roles; most people experience little or no sense of choice about their sexual orientation
Δεν παίρνει η βιολογία τα ''ποσοστά''...για την ακρίβεια δε ξέρουμε ακριβώς ποιός τα παίρνει και σε τι βαθμό.. και να προσθέσω πως αν το μάθουμε καταληκτικά κάποτε ένα Νόμπελ θα το άξιζε η ανακάλυψη.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Και τι εχουν τα lgbt άτομα για να μην ακους μια τέτοια ''διατύπωση'' .Βλέπω να υπερισχύει όλο και περισσότερο το στερεότυπο που θέλει τα Lgbt άτομα ενημερωμένα
Συμφωνώ μαζί σου,απλά ήταν για να γίνω εμφατικός.''Πλάγια'' χτυπούσα ,ακριβώς πάνω σε αυτό που λές
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Εξάλλου δεν μπορώ να εξηγήσω διαφορετικά το ότι οι περισσότεροι γκέι έχουν και κάποια εγγενή φυσικά χαρακτηριστικά (όπως φωνή, κινήσεις, ψυχολογικές-συναισθηματικές αντιδράσεις), εκτός αν ισχυρίζεται κανείς ότι η χροιά της φωνής αλλάζει από τα κοινωνικά πρότυπα και ότι στην πραγματικότητα οι γκέι που πχ έχουν ψιλή φωνή μιλάνε σαν νταλικιέρηδες στην πραγματικότητα άλλα το κρύβουν.
Μιας και είσαι γκέι είναι λίγο περίεργο να ακούς μια τέτοια ''διαπίστωση'' από έναν LGBT άτομο.Προφανώς και υπάρχει κάποιος γεννετικός συσχετισμός σε ότι αφορά την αιτιολογία της ομοφυλοφιλίας αλλά δε γνωρίζουμε τον βαθμό που γενετικοί παράγοντες ευθύνοντε για την εμφάνιση αυτής.Ξέρουμε όμως ότι είναι πολυπαραγωντική στη φύση της η εμφάνιση της.
Δεν έχουν οι περισσότεροι γκέι τα εγγενή χαρακτηριστικά που περιγράφεις...απλά αυτοί είναι εκείνοι που ίσως το δικό σου γκεινταρ σε κάνει να πιάσεις και κατ επέκταση να προχωράς σε κάποια γενίκευση.Η πραγματικότητα είναι πως η συντριπτική πλειοψηφία των gay,bi and lesbian ατόμων είναι gender compliant σε ότι αφορά τα χαρακτηριστικά που περιγράφεις.Μάλλον τη μειοψηφία των γκει αντρών αφορούν τα παραπάνω εγγενή χαρακτηριστικά που λες διοτί ίσως ξεχνάς την ''σκιώδη'' πλειοψηφία που δεν ''φαίνεται'' από κινήσεις,φωνή,mannerisms κτλ.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Σπάνια ακούω να διατηρούν σχέσεις για πολλά χρόνια, γιατί άραγε ; Δυο "'Αρηδες" δεν μπορούν να αντέξουν πολύ καιρό μονιασμένοι.
Ενδιαφέρον αυτό που λές αν και νομίζω αποτέλει κάπως ένα στερεότυπο για τις απόψεις μας στο θέμα,τουλάχιστον στη βάση που το δίνεις.Η έρευνα έχει δείξει πως τα ομοφυλόφιλα ζευγάρια παρουσιάζουν σχεδόν τα ίδια ''ποιοτικά' χαρακτηριστικά σε ότι αφορά τις σχέσεις τους συγκριτικά με τα ετεροφυλόφιλα ζευγάρια.
Ένα φεγγάρι δούλευα για μια καμπάνια κατά της ομοφοβίας στον Καναδά ως σύμβουλος και είχα πάρει συνέντευξη από πάρα πολλά ομοφυλόφιλα ζευγάρια.Θυμάμαι χαρακτηριστικά 2 ζευγάρια , ένα γυναικών και ένα αντρών. Οι γλυκύτατες κυρίες ήταν μάλιστα κοντά στα 90 και ήταν μαζί 55 χρόνια (!) . Οι δε κύριοι ήταν 80άρηδες και ήταν μαζί πάνω από 40 χρόνια.Ήταν από τα ζευγάρια που μου είχαν κάνει εντύπωση πάντως.
Σε γενικές γραμμες νομίζω πως ελάχιστες διαφορές υπάρχουν στα ''ποιοτικά'' και γενικά χαρακτηριστικά των ομοφυλόφιλων σχέσεων αν τα συγκρίνουμε με στρέητ σχέσεις.Επι της ουσίας πάλι σε ότι αφορά τους γκέι ,ερχόμαστε στις συνηθισμένες διαφορές που βρίσκουμε ανάμεσα σε διαφορετικούς ανθρώπους,με δυναμικούς παράγοντες για την ευημερία μιας σχέσης , θέματα όπως η προσωπικότητα των συντρόφων, ο τύπος attachment που γίνεται σε μια σχέση και γενικότερα το πλαίσιο πάνω στο οποίο γίνεται λειτουργική μια σχέση.'Αρα νομιζώ λίγη αλήθεια έχουν θεωρήσεις τύπου ''Δύο Άρηδες'' κτλ.
Αυτό που ίσως έχει μια δόση αλήθειας είναι μάλλον το γεγονός ότι οι κάποιες γκέι σχέσεις όντως αντιμετωπίζουν μεγαλύτερη φθορά λόγο του κοινωνικού πλαισίου και περιβάλλοντος στο οποίο κινούνται. Είναι σαφές ότι όταν παγκοσμίως μόλις ελάχιστες χώρες αναγνωρίζουν νομικά ισότιμες τέτοιες σχέσεις να υπάρχει το ανάλογο strain και άρα αυτές να αποτυγχάνουν πιο συχνά σε συνάρτηση φυσικά με τις στάσεις,αντιλήψεις και αξίες της κάθε κοινωνίας που μπορεί να είναι τροχοπέδη για την μακροημέρευση τέτοιων σχέσεων.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
η αριστεροχειρία, παρ'ότι είναι σε εξίσου μικρό ποσοστό.
A, επί της ευκαιρίας να πώ ότι πολύ καλή έρευνα για την όποια σχέση μεταξύ αριστεροχειρίας και ομοφυλοφιλίας έχει κάνει ο Simon LeVay (μεταξύ πολλών άλλών μελετών γύρω από την ομοφυλοφιλία). Ο Simon LeVay φαίνεται πως είναι πρωτοπόρος σε διάφορες έρευνες για την φύση της ομοφυλοφιλίας και γενικότερα του ανθρώπινου σεξουαλικού προσανατολισμού.Μάλιστα ο ίδιος είναι Ψυχολόγος,ομοφυλόφιλος και αριστερόχειρας.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Συνειδητή επιλογή δεν είναι, όπως δεν είναι η δική σου να σου αρέσουν άντρες.
Αλλά αυτό δε σημαίνει ότι απορρέει από ψυχικό τραύμα, όπως δεν απορρέει από ψυχικό τραύμα η αριστεροχειρία, παρ'ότι είναι σε εξίσου μικρό ποσοστό.
Spot on Λία (γενικά προσέχω ότι είσαι πολύ καλά διαβασμένη στο συγκεκριμένο) !
Σωστά.Από τα λίγα που γνωρίζουμε μάλλον δε μιλάμε για συνειδητή επιλογή.Γενικά φαίνεται πως οι περισσότεροι άνθρωποι έχουν πολύ μικρή (εως καθόλου) αίσθηση επιλογής σε ότι αφορά τον σεξουαλικό τους προσανατολισμό.
Σε ότι αφορά το τραύμα, για να είμαστε ακριβείς στη διεθνή βιβλιογραφία έχουν αναφερθεί self-reports που αποδίδουν την ομοφυλοφιλία τους σε κάτι τραυματικό αν και γενικά αυτά τα πέρνουμε σε face value καθώς πλέον η τάση είναι να εξετάζουμε σήμερα τέτοιες αναφορές σε σχέση με ευρύτερη ψυχοπαθολογία.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
σορυ, τωρα θυμηθηκα οτι δεν πρεπει να σχολιασουμε. (αν κ κατα τη γνωμη μου κ τα ποιοτικα χαρακτηριστικα της ψηφου εχουν σημασια)εγω εβαλα θετικη γιατι μου προξενησε γελιο (οχι αυτο που ακουγεται). βασικα τους βρηκα πολυ γλυκουληδες αλλα οταν ηταν πολυ διαχυτικοι μου βγηκε ενα χαμογελο ομολογω.
Ναι,σίγουρα έχουν απλά μέσω νετ δε γίνονται πολλά πράγματα (θέλουν συνέντευξη αυτά δλδ) οπότε είπα να το ψάξω καθαρά στατιστικά.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
. Απαντάω σε ποστ κι όχι με ψήφο γιατί δεν κατάλαβα αν "σας αρέσει" εννοείς αν μας ερεθίζει σεξουαλικά η θέαση δύο αντρών που φιλιούνται. Σε αυτό όχι. Στα παραπάνω που είπα ναι.
Βασικά περίπου το είπα,οτιδήποτε μπορεί να είναι αυτό.Ακόμα και γνώμη θετική.Από εδώ και πέρα όποια από εσάς θέλει κάποια διευκρίνηση ας μου στείλει ένα πμ και θα απαντησω!Κατά τα άλλα συνεχίστε κανονικά τον σχολιασμό του θέματος!
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Για μένα όχι. Δηλαδή μπορεί να δω αυτούς τους άντρες και να μου αρέσουν σεξουαλικά, αλλά από τη στιγμή που δω μπροστά στα μάτια μου οτι είναι gay, θα πω "κρίμα" και θα πάω παρακάτω.Κρίμα θα πω γιατί δεν μπορώ να τους έχω εγώ, όχι επειδή είναι gay! (προλαβαίνω τον Άγγελο).
Σε ευχαριστώ Σύλβια για την απάντηση.Αν και νομίζω (αν αναλύω καλά την απάντηση σου) έχεις απαντήσει περισσότερο με ''σεξουαλικά'' κριτήρια παρά με αυτό που έλπιζα να ''ξυπνήσω'' στις γυναίκες του φόρουμ.Δηλάδη έκανα επίκληση στην ''αναλυτικότητα'' τους καθώς στον τρόπο με το οποίο προσεγγίζουν cognitively την ρομαντική και συναισθηματική έλξη η οποία τους προσέγγιση μάλλον από ότι μας πληροφορεί η ψυχολογία είναι διαφορετική στα δύο φύλα.
Έχουμε ήδη καλούς λόγους να θεωρούμε πως εμείς οι άντρες δρούμε λίγο περισσότερο σεξουαλικά από τις γυναίκες (πράγμα για το οποίο κάνει λόγο και το άρθρο που ανάφερα) ενώ εσείς οι γυναίκες ειδικά σε ότι αφορά την ρομαντική και συναισθηματική έλξη (romantic and emotional attractions όπως λέει η APA) διαφέρετε από εμάς.
Οπότε τι λέτε να το βάλουμε αυτό σε τέστ και εδώ; Λέω λοιπόν να κάνουμε ένα μικρό,πολύ μικρούτσικο ''πειραματάκι'' Έφαγα τον τόπο λοιπόν και βρήκα το παρακάτω βιντεάκι το οποίο νομίζω κάνει για τις ανάγκες του παραπάνω ερωτήματος μου.Για να μην βγούμε οφ τόπικ όμως θα ήθελα να περιοριστούμε σε θετικές ή αρνητικές ψήφους από γυναίκες.
Εξηγώ:
1.Αρχικά θα ήθελα μόνο γυναίκες να συμμέτεχουν σε αυτό το ''πειραματάκι''
2. Θα ήθελα όσες γυναίκες βρίσκουν ότι το παρακάτω βίντεο τους αρέσει να αξιολογήσουν με θετική ψήφο το παρόν πόστ και σε όσες δεν τους αρέσει να το αξιολόγησουν με αρνητική ψήφο.
3.Θα ήθελα να ψηφίσουν μόνο οι γυναίκες που έχουν ετεροφυλόφιλο σεξουαλικό προσανατολισμό ή περισσότερο ετεροφυλόφιλο σεξουαλικό προσανατολισμό
4.Παρακαλώ το βιντεάκι να μην σχολιαστεί από κανέναν στα επόμενα πόστ (είτε θετικά είτε αρνητικά είτε με έμμεσο ή άμεσο τρόπο).Αν οπωσδήποτε θέλετε διευκρίνηση στείλτε μου πμ και θα σας απαντήσω.
5. Επίσης παρακαλώ να αγνοήσετε την μουσική όσο το δυνατόν περισσότερο μπορείτε και αυτό γιατί κάποιες από εσάς μπορεί και να επηρρεαστήτε (δε μπορούσα να βρώ κάποιο βίντεο στο YT που να με καλύπτει και να μην έχει μουσική).
6.Ψηφίστε το χωρίς να σκεφτήτε πολύ και αμέσως μετά την πρώτη θέαση.
7.Τέλος, με το σας ''αρέσει'' ή ''δεν σας αρέσει'' εννοώ οτιδήποτε μπορεί να είναι αυτό το οποίο ενστικτωδώς θα προκαλέσει τα αντανακλαστικά σας.
Δύο λόγια για το βίντεο (μεταφρασμένη περίληψη από Αγγλικό σαίτ)
Πρόκειτε για αποσπασματα μιας Γερμανικής καθημερινής σειράς στην απογευματινή ζώνη.Είναι αποσμάσματα από την ιστορία αγάπης ένος από τα μακροβιότερα γκεί ζευγάρια διεθνώς στην ιστορία των καθημερινών σειρών.Η ιστορία τους ακόμα συνεχίζεται στη Γερμανία και σήμερα.Ο ένας χαρακτήρας (ο ξανθός) άρχισε να παίζει τον ρόλο ενός στρέητ μπόξερ ενώ στη πορεία και μετά από κάποια γεγονότα ανακαλύπτει πως ύστερα από ένα αναπάντεχο φιλί νιώθει πως ερωτεύεται τον άλλο χαρακτήρα.Σήμερα είναι 4 χρόνια μαζί στο σόου και οι ''περιπέτειες'' τους συνεχίζονται.Και οι δύο ηθοποιοί δηλώνουν πως έχουν ετεροφυλόφιλο σεξουαλικό προσανατολισμό στη πραγματική ζωή.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Αυτή η καραμέλα στο λαιμό μού κάθεται.... Με ποιο τρόπο σε έχει προκαλέσει κάποιος εσένα;
Αλήθεια και μένα μου χτυπάει κάπως αυτή η ατάκα. Πλέον την μεταφράζω για κάποιες περιπτώσεις ''σαφώς και δε συμφωνώ με την ομοφυλοφιλία αλλά στο πλαίσιο του να φανώ πολιτισμένος να χαιρέσαι που σου δίνω το ελεύθερο να κάνεις αυτό που κάνεις ''
αμα βγαινουν και το κανουν στο δρομο
Διότι ως γνωστό οι γκέι έχουν μια τάση να το κάνουν στο δρόμο.Κάθε μέρα τους βλέπεις.Τι να πώ ,ελπίζω αυτό Άγγελε να μην προέρχεται από κάποια στερεοτυπική θεώρηση γιατί αν ναί τότε γηράσκω αει διδασκόμενος.
Άσε που είναι κάπως hot... **perv**
Αυτό άραγε ισχύει;Έχω κάποιες φορές ακούσει πως μερικές γυναίκες βρίσκουν ''ενδιαφέρουσα'' την αντρική ομοφυλοφιλία στις ''ελαφριές ή συναισθηματικές'' εκφράσεις της.
Θυμάμαι μάλιστα που διάβαζα ένα άρθρο από το division of gay psychology (British Psychological Society) και είχαν βρεί ένα σημαντικό αριθμό στρέητ γυναικών να τους αρέσει η θέα ενός τρυφερού/σέξυ γκέι φιλιού μεταξύ ανδρών (ειδικά εαν οι άντρες ήταν σχετικά σέξυ). Επίσης το ίδιο φαινόταν να ισχύει σε ότι αφορούσε ερωτική πλοκή γκέι ζευγαριών στον κινηματογράφο,στην τηλεόραση κτλ.
Κάποια βοήθεια από τις γυναίκες του φόρουμ ;
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Χαίρετε!Είμαι και εγώ κατά της ομοφυλοφιλίας (όμως όχι των ομοφυλoφίλων, έχει διαφορά).Είδα την συζήτησή σας και μιας και αναφερθήκατε στην ψυχιατρική σας είπα να παρέμβω για να παραθέσω κάποια σχετικά και πολύ ενδιαφέροντα κατ εμέ, links:
https://iatrikadedomena.wordpress.com/
https://skeftomasteellhnika.blogspot.com/2010/04/blog-post_9039.html
Επίσης, επειδή όπως είναι φυσικό ενός κακού, μύρια έπονται, υπάρχουν τάσεις να αποϊατρικοποιηθεί και η παιδοφιλία δηλαδή να μην θεωρείται πλέον ασθένεια και μάλιστα απο την ίδια ψυχιατρική ένωση που αποϊατρικοποιήσε την ομοφυλοφιλία.(τυχαίο? Δεν νομίζω) Δείτε το εξής : https://www.oodegr.com/oode/koinwnia/koinwnia/paidofilia_1.htm Φανταστείτε λοιπόν τι κινδύνους θα περιμένουν τα παιδιά μας αργότερα μέσα σε μια τέτοια πραγματικότητα...(πχ να μην θεωρείται ανώμαλο το να θέλει ερωτικά το παιδί μας ένας 65αρης)
Τέλος αν θέλετε ρίξτε μια ματιά και σ αυτό το link : https://www.e-grammes.gr/article.php?id=3009
Με ολο τον σεβασμο,περιμενεις να δουμε με επιστημονικο ματι τα οσα αιτιαζει ενα μπλογκ που μιλαει για την θρησκεια κ την ορθοδοξια για το ζητημα της παιδοφιλιας το οποιο μαλιστα την συγχεει με την ομοφυλοφιλια για δημιουργια εντυπωσεων?
Ας ειμαστε λιγο πιο προσεκτικοι.Η παιδοφιλια η οποια τυχανει να ειναι μια παραφιλια συνιστα ποινικο αδικημα μεχρι κ σημερα.Αλλη η δουλεια της Δικαιοσυνης κ αλλη η δουλεια της Ψυχολογιας κ της Ψυχιατρικης.Το εαν η οχι ο ορος θα εκλειψει απο το DSM,ICD κτλ δεν εχει να κανει με το αξιοποινο της πραξης της παιδοφιλιας.Νομιζω δεν εξυπηρετει σε κατι ενα δογματικο κειμενο απο ενα μπλογκ που χρησιμοποιει το επιχειρημα της δημιουργιας εντυπωσεων propagating συγκεκριμενες θεσεις.
ΥΓ.Επισης η Ψυχιατρος που προσπαθει να παρει μια δηθεν ουδετερη σταση το θεμα της ομοφυλοφιλιας δεν αναφερει ουτε μια πηγη αξιολογη για την δηθεν αποδεδειγμενη πιεση την οποια υποθετει οτι δεχτηκε η επιστημονικη κοινοτητα για την ''αποιατρικοποιηση'' της ομοφυλοφιλιας παρα μονο αναπαραγαγει την προσωπικη αποψη του Kaplan et al..Στην καλυτερη θα μπορουσα να πω οτι οι θεσεις της κ.Προκοπακη ειναι περισσοτερο μια εκθεση ιδεων καθως παραμενει απολυτα απομονωμενη σε οτι λεει κ χωρις κανενα επιστημονικο μπακιγκ αποφευγοντας περιτεχνα να σχολιασει τις εκατονταδες καλοσχεδιασμενες ερευνες που εδειξαν οτι η ομοφυλοφιλια δεν αποτελει σε καμια περιπτωση διαταραχη.
Σε καθε περιπτωση θα πρεπει να ενημερωσουμε την κ.Προκοπακη για το τι λεει επισημα κ αναλυτικα ο Αμερικανικος Ψυχολογικος Συλλογος σε περιπτωση που το εχασε.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
θεωρητικα ναι..
Κατανοεις οτι ο καθε επιστημονας εχει δικαιωμα να διαμορφωσει δικη του θεωρηση μεσα φυσικα στα πλαισια που του οριζει η δεοντολογια της επιστημης του.Το τι λεει ο ταδε Ψυχιατρος στην Ελλαδα δεν το γνωριζω,δεν εξεταζεται ομως αυτο.Εξεταζεται η επιστημονικη θεση του κλαδου η οποια ταυτιζεται μεχρι κεραιας με εκεινη της Ψυχολογιας.Δεν τιθεται θεμα εριδας για το ζητημα σε διαβεβαιω.
Παντως οπως ειπα ως Ψυχολογος μπορω να υποστηριξω χωρις ιδιαιτερο κοπο οτι ναι δεν προκειτε για διαταραχη.Μπορω να στο πω ξεκαθαρα κ χωρις περιστροφες εγω ο ιδιος εαν σε κανει να νιωθεις καλυτερα,αλλα δεν εξεταζεται οπως ειπα η προσωπικη μου θεωρηση αλλα το επιστημονικο κεκτημενο για το ζητημα.
ENTIT
Eπισης προφανως κ δεν γνωριζω ακριβως σε πιο πλαισιο κινηθηκε η συζητηση που αναφερεις.Υπο πιο πρισμα εβλεπαν την ομοφυλοφιλια.Οπως ειπαμε απο κοινωνιολογικης αποψης και απο αποψης αποδοχης ειναι αλλο ζητημα.Οπως κ να εχει θα μπορουσα να τοποθετηθω με ακριβεια εαν ειχα παρακολουθησει την συζητηση ακριβως.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
εισαι ψυχολογος..
α τωρα το καταλαβα,,ωραια,,
να ξερω οτι μιλαω με εναν πιο ειδικο του ειδους..
η διαφωνια μου ,ειναι στην "ψυχολογικη" ενωση κλπ..η ψυχολοια θεωριτκοποιει και κανει πιο σχετικες αληθειες που η ψυχτιατρικη παει σε πιο βαθος..
οι περισσοτεροι σεξολογοι πχ ειναι ψυχιατροι..
οποτε εκει κρατω επιφυλαξεις..
Δεν θελω να συμμετεχω στην ανταγωνιστικη λογικη που θελει την Ψυχολογια κ την Ψυχιατρικη ανταγωνιστικες επιστημες η μια προς την αλλη.Ο Ψυχολογος εχει συγκεκριμενους ρολους κ ο Ψυχιατρος αλλους.Εχω γραψει για το ζητημα στο παρελθον εδω
https://www.e-steki.gr/ψυχολογία-ψυχιατρική/ψυχολογία-vs-ψυχιατρική-863/18/#post2589348
Για την ιστορια παντως κ η Ψυχιατρικη εχει ακριβως τις ιδιες επισημες αποψεις για την ανθρωπινη σεξουαλικοτητα με την Ψυχολογια.Η μια συμπληρωνει την αλλη κ δεν λειτουργουν ανταγωνιστικα (δυστυχως εχει περασει στον απλο κοσμο μια αρκετα στερεοτυπικη αντιληψη που τις τοποθετει σε ανταγωνιστικο πλαισιο)
Τελος να αναφερθει οτι η ανθρωπινη σεξουαλικοτητα μελεταται σε βαθος απο την καθ υλην αρμοδια επιστημη.Αυτην της Ψυχολογιας.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
ακριβως αυτο..
η επιστημη -ειδικα ιατρικη ψυχιατρικη δεν πρεπει να ειναι ρατσιστικη ή αντιρατσιστικη,ουτε να ενδιαφερεται για τεοτια κοινωνικα θεματα..
την αληθεια πρεπει να κοιταειοτι και αν προκαλεσει αυτη..
και αυτο δεν ισχυει,,οποτε μην γελιομαστε..οι επιστημονες ειναι απλα οργανα διεθνων οικονομικων κοινωνικων και αλλων συμφεροντων..
γιαυτο και αφαιρεθηκε η ομοφυλοφιια απο διαταραχη κλπ.
και γιαυτο φοβουνται οι γιατροι να μιλησουν καθαρα και εξω απο τα δοντιοα..
για να μην μπλεξουν..
Οπως ειπαμε καλοσχεδιασμενη Ψυχολογικη ερευνα σε βαθος χρονου.Δεν εχει να κανει αυτο με οικονομικα συμφεροντα η θεωριες συνομοσιας που αναφερεις.Η επιστημη εχει τροπους να προχωρα σε ερευνα που προωθει την γνωση.Ενας απο τους ρολους της Ψυχολογιας ειναι να ενδιαφερεται ακριβως για αυτα ζητημα τα οποια με χαλαρο τροπο μπορουν να οριστουν κ ως ''κοινωνικα''.
Νομιζω οτι με αυτη την τοποθετηση γινεσαι αδικα αφοριστικος απεναντι σε δυο επιστημονικες κοινοτητες που εχουν συνεισφερει πολλα μεχρι σημερα στην ανθρωποτητα.Σε καθε περιπτωση κ αφηνοντας στην ακρη την ιδιοτητα μου ως Ψυχολογος μπορω να σου πω ως Πανος οτι διαφωνω σε τετοιες παρακινδυνευμενες κ αφοριστικες ιδεες.Ως Ψυχολογος απο την αλλη πχ δεν εχω καποιο φοβο να μιλησω εξω απο τα δοντια κ να σου πω οτι η ομοφυλοφιλη κ αμφιφυλοφιλη σεξουαλικοτητα δεν αποτελουν σε καμια περιπτωση διαταραχη.Για αυτο για το οποιο παραμενω σκεπτικος ομως ειναι οι αναπτυξιακες διαφορες μεταξυ των παιδιων ομοφυλοφιλων κ ετεροφυλοφιλων τουλαχιστον στην παρουσα φαση,αν κ οπως ειπαμε ολα δειχνουν μεχρι τωρα οτι δεν υπαρχουν σημαντικες διαφορες μεταξυ των δυο.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
αυτο ειναι ολη η ουσια,,ΟΛΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗΗ..
.
Γιατι ομως το λες ετσι?Δεδομενου οτι ειναι αναμφισβητητο οτι οι ομοφυλοφιλοι ειναι ενα γκρουπ το οποιο ειναι ιδιαιτερα επιρρεπες παγκοσμιως στην ομοφοβια,τον ρατσισμο κ την βια γιατι να μας κανει εντυπωση η συστηματικη πολιτικη για την προσπαθεια καταπολεμισης του στιγματους και της ομοφοβιας εστω και με την γνωστοποιηση μη καταληκτικων ερευνιτικων συμπερασματων ως μια αρχη για την καταπολεμηση?
Αυτη η πολιτικη δεν αναιρει την καλοσχεδιασμενη Ψυχολογικη ερευνα σε βαθος χρονου που εχει δωσει πανω κατω καταληκτικα συμπερασματα για αλλα ζητηματα (οπως πχ για την μη αποδοχη της ομοφυλοφιλιας ως διαταραχη).Εκτος εαν φυσικα υποννοεις οτι ολοκληρη η επιστημη της Ψυχολογιας και της Ψυχιατρικης ειναι biased προς μια μεριδα ανθρωπων,πραγμα για το οποιο θα σε αφησω στην κριση των φιλων μας εδω.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Κλασικο παραδειγμα τα παιδια που μεγαλωνουν σε ομοφυλοφιλες οικογενειες ΔΕΝ γινονται περισοτερο η λιγοτερο ομοφυλοφιλα απο οτι τα παιδια που μεγαλωνουν σε ετεροφυλοφιλες οικογενειες (Bailey, Bobrow, Wolfe, & Mickach, 1995; Bozett, 1980, 1987, 1989; Gottman, 1990; Golombok & Tasker, 1996; Green, 1978; Huggins, 1989; Miller, 1979; Paul, 1986; Rees, 1979; Tasker & Golombok, 1997)
Δεν ειναι ακριβως ετσι τα πραγματα.Κλασικα παραδειγματα δεν υπαρχουν ειδικα για το συγκεκριμενο ζητημα.Αρχικα τοσο ο Βρετανικος Ψυχολογικος Συλλογος οσο κ ο Αμερικανικος μας πληροφορουν οτι απο την μεχρι τωρα εμπειρια μας ισως/μαλλον οι αναπτυξιακες διαφορες μεταξυ παιδιων που μεγαλωσαν σε ομοφυλοφιλο περιβαλλον ειναι αμελητεες σε σχεση με τα παιδια που μεγαλωσαν σε ετεροφυλοφιλο περιβαλλον.
Οι Ψυχολογικοι συλλογοι παγκοσμιως κινουνται στις γραμμες που επιβαλλει η πολιτικη τους για αφαιρεση του στιγματος κ της ομοφοβιας εξου κ γινονται αναφορες στα πρωιμα ακαδημαικα συμπερισματα τα οποια ειναι παλι μη καταληκτικα.Αυτο διοτι καλα τεκμηριωμενη Ψυχολογικη ερευνα απαιτει βαθος χρονου σε μεγαλους πληθυσμους παγκοσμιως ,επιμελες follow up κ διορθωση biases.Mεχρι στιγμης μολις ελαχιστες χωρες επιτρεπουν νομιμα την υιοθεσια απο ομοφυλοφιλα ζευγαρια κ για πολυ μικρο χρονικο διαστημα ωστε να εχουμε ασφαλη δειγματα.Παρολα αυτα περνουμε μια πρωτη ιδεα οτι ισως δεν υπαρχουν σοβαρες αναπτυξιακες διαφορες μεταξυ των δυο πληθησμων.Το θεμα ειναι απο μονο του ιδιαιτερα ευαισθητο κ θελει προσοχη.Ενδεικτικα να αναφερω οτι καλοσχεδιασμενη Ψυχολογικη ερευνα η οποια μαλιστα ηταν multidisciplinary χρειαστηκε 70 ετη για να καταδειξει καταληκτικα κ εχοντας υποψη ολους τους παροντες at play οτι η ομοφυλοφιλια απο μονη της δεν αποτελει διαταραχη.
Τις παραπανω ερευνες δεν τις γνωριζω αλλα ειμαι intrigued για να δω τι ειχε βρεθει πριν την νομιμοποιηση της υιοθεσιας απο ομοφυλοφιλα ζευγαρια,οποτε θα σου ημουν υποχρεος εαν μπορουσες να μου δωσεις πληρες referencing ωστε να τα τσεκαρω κ μονος μου απο περιεργεια (μπορει να γινει κ μεσω πμ).Σε καθε περιπτωση κ εδω μιλαμε για πολυ πρωιμα μη καταληκτικα συμπερισματα.Η δουλεια θα γινει απο δω κ τωρα στην ερευνα για τις αναπτυξιακες διαφορες μεταξυ παιδιων σε ομοφυλοφιλο περιβαλλον κ σε παιδια σε ετεροφυλοφιλο περιβαλλον.Προς το παρον φρονω το πιο σοφο ειναι η σταση αναμονης χωρις ιδιαιτερες προσκολησεις προς την μια η την αλλη αποψη ανεξαρτητα απο τις προσωπικες μας θεσεις για το ζητημα.Ο Καναδας παντως εαν δεν κανω λαθος ειναι πρωτοπορος παγκοσμιως σε αυτο το ζητημα επιστημονικα.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Τι γενικευση εκανα? Οτι το να καθεσαι να τσακωνεσαι με καποιον OCD για την ιδεοληψια του δεν βγαζει ακρη?
Απλα βγαζεις συμπερασμα κ μαλιστα τυπου τελεσιδικιας για καποιον που δεν γνωριζεις καν προσωπικα κανοντας ατοπες υποθεσεις. Κ χτυπημα κατω απο την ζωνη μου φαινεται κ ad hominen . [...]
ENTIT
Απλα θα ηθελα να σχολιασω το παρακατω μιας κ τωρα το ειδα.
Εμενα αυτο που με ενοχλει ειναι οι ομοφυλοφιλοι οι οποιοι ντυνονται και συμπεριφερονται σαν γυναικες. Το θεωρω τελειως προσβλητικο για τον ευατο τους και αντιαισθητικο.
Αν κ νομιζω ειχα κανει μια αναφορα ,θεωρω ειναι σημαντικο να θεσουμε σε σωστη βαση την ομοφυλοφιλια τουλαχιστον απο αυτα που πληροφορουμαστε απο την επιστημη.
Η ομοφυλοφιλια αναφερεται στην σεξουαλικοτητα ενος ανθρωπου οπως εχω πει νομιζω πιο παλια.Αυτο που θα ηταν χρηστικο να καταλαβουμε ειναι οτι δεν θα επρεπε να συγχεεται με τον τραβεστισμο η τρανσεξουαλικο.
Συνηθως οι αντρες που ντυνονται γυναικες εχει να κανει με μια κατασταση που ονομαζουν στα Ελληνικα παρενδυσια.Ουσιαστικα προκειτε μια μορφη φετιχισμου που απανταται σε ετεροφυλοφιλους αντρες (αν κ δεν αποκλειεται να υπαρχει κ μια μειοψηφια με ομοφυλοφιλο σεξουαλικο προσανατολισμο).Επισης δεν θα επρεπε να συνδεεται με τον τρανσεξουαλισμο καθως προκειτε για μια διαταραχη (αν κ στην Ψυχολογια υπαρχει ρευμα που θελει να αφαιρεσει την λεξη διαταραχη κ για τα τρανσεξουαλικα ατομα κυριως για λογους ψυχοκοινωνικης προσαρμογης αυτων των ανθρωπων ειδικα πριν παρουν την κρισιμη αποφαση να προβουν σε εγχειρηση αλλαγης φυλου).Συνηθως αυτες ειναι οι δυο πιο συχνες περιπτωσεις που θα δουμε αντρες να ντυνονται γυναικες.
Ενας απλος τροπος για να κανουμε διαχωρισμο της ομοφυλοφιλιας απο ολα τα υπολοιπα θα ηταν εαν σκεφτομασταν τους ομοφυλοφιλους ως απολυτα φυσιολογικους αντρες οι οποιοι διαφερουν απο τους ετεροφυλοφιλους μοναχα σε οτι αφορα την σεξουαλικη ελξη που νιωθουν για το ιδιο φυλο.Οπως η πλειοψηφια των ετεροφυλοφιλων αντρων δεν φοραει φουστες ετσι κ η πλειοψηφια των ομοφυλοφιλων αντρων δεν φοραει επισης φουστες,μεικαπ κτλ.Αντιστοιχα το ιδιο συμβαινει με μερικες λανθασμενες αντιληψεις που υπαρχουν για τις ομοφυλοφιλες γυναικες.
Εκει που ισως υπαρχει μια ενσταση για τα παραπανω ισως ειναι σε οτι αφορα περιπτωσεις ιδιαιτερα θυληπρεπων ομοφυλοφιλων.Αυτο ομως εχει συνηθως περισσοτερο σχεση με τον χαρακτηρα και την προσωπικοτητα μιας μικρης μεριδας ομοφυλοφιλων κ αναφερεται κυριως στα mannerisms που υιοθετουν μεσα απο τις κοινωνικες συμβασεις.Σε καθε περιπτωση η θυληπρεπεια και στους ομοφυλοφιλους αντρες ειναι η μειοψηφια,κατι που δυστυχως ομως δινει τροφη για χτισιμο στερεοτυπικων αποψεων γενικοτερα για την ομοφυλοφιλια.Η θυληπρεπεια σημερα εξεταζεται και επιστημονικα χωρις να εχουμε καταληκτικες αποψεις για τους λογους εμφανισης της.Σε καθε περιπτωση η θυληπρεπεια δεν οριζει την πλειοψηφια των ομοφυλοφιλων αντρων οπως κ η αντροπρεπεια δεν οριζει την πλειοψηφια των ομοφυλοφιλων γυναικων.
Επισης ιδιαιτερη μνεια πρεπει να γινει σε μια πολυ μικρη μεριδα ετεροφυλοφιλων αντρων που εμφανιζουν καποιο βαθμο θυληπρεπειας (κ ομως συμβαινει).Προς το παρον κ αυτο εξεταζεται ερευνιτικα.Ελπιζω να βοηθησα καπως.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Το να κατανοείς τους λόγους για τους οποίους κάποιος παίρνει συγκεκριμένη θέση κι αναπτύσσει συγκεκριμένη άποψη κύριε ψυχολόγε, δεν παίζει κατά τη γνώμη σου ρόλο σε μια συζήτηση; Ίδια αντιμετώπιση έχουν όλες οι περιπτώσεις στην επιστήμη σου;
σιγουρα κ παιζει ρολο,αλλα φανταζομαι το μεσο δεν ειναι τοσο προσφορο ωστε να καταφευγουμε σε τελεσιδικες θεωρησεις τυπου ''αυτο ειναι το προβλημα του'' δεδομενου οτι υποθετω δεν γνωριζει κανεις μας τον ανθρωπο αυτο προσωπικα.
Σε καθε περιπτωση η γενικευση η κατηγοριοιπηση μια ομαδας ασθενων ως προς την συμπεριφορα τους δεν νομιζω μπορει να βοηθησει αρκετα τον διαλογο για το συγκεκριμενο θεμα.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
διαβασες τι εγραψα?
εως τωρα.
δατ ιζ, η μοναδικη καπως αξιοπρεπως υποστηριζομενη εξελικτικη υποθεση για την ομοφυλοφιλια ειναι οτι οι ομοφυλοφιλοι εχουν πλεονεκτημα στην εμμεση γονιδιακη διαιωνιση.
εως τωρα βαση μερικων ερευνων παντα μη καταληκτικων.Εκτος εαν το γυρισουμε σε peer review φαση το νημα κ παμε ατελειωτα ακαδημαικα debates.Προς το παρον δεν υπαρχει καμια ασφαλη εξηγηση για τους λογους και τα αιτια της εμφανισης της ομοφυλοφιλιας.Εαν το γνωριζαμε καταληκτικα θα ειχαμε ενα εξαιρετικα σημαντικο επιστημονικο breakthrough το οποιο ενα νομπελακι θα το χτυπαγε στο χαλαρο.
Δεν παιζει να πεισετε τον αγγελο γιατι αυτο ειναι το προβλημα του, οι ανθρωποι με OCD ειναι συνηθως επαρκως εξυπνοι ωστε να μπορουν να ελισονται συνεχως γυρω απο την ιδεοληψια τους. Πολυ δε περισοτερο οταν το να τρεφεις την ιδεοληψια τους με διαμαχες τους κανεινα βυθιζονται πιο βαθεια σε αυτην
Να ρωτησω κατι?Μιας κ ειμαι νεος εδω.Ο φιλος μας εχει αναφερει οτι πασχει απο OCD?Κ εαν υποθεσουμε πως το εχει κανει,πως ακριβως αυτο μπορει να ευσταθει ως επιχειρημα ως προς τις διαλογικες του ικανοτητες κ τεχνικες κ μαλιστα οταν αυτο ερχεται απο καποιον οχι αρτια επιστημονικα εκπαιδευμενο (οπως υποθετω εισαι εσυ) για να μιλησει για την OCD σε σημειο που να γενικευει συμπεριφορες μιας ολοκληρης ομαδας ασθενων?Η να ειναι τελοσπαντων μερος ενος argument που μπορει να προωθησει τον διαλογο για το συγκεκριμενο θεμα?
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
εγραψα την μοναδικη εως τωρα τεκμηριομενη επιστημονικη θεση για την υπαρξη της ομοφυλοφυλιας και κανενας δεν εδωσε σημασια. ΛΟΛ
Δεν υπαρχει καμια τεκμηριομενη επιστημονικη θεση για τους ακριβης λογους υπαρξης της ομοφυλοφιλιας,τουλαχιστον ετσι οπως το εννοεις εσυ ολιστικα.Δεν γνωριζουμε καταληκτικα τπτ ακομα απλα εχουμε συγκεκριμενες ερευνες που τεινουν προς το ενα η το αλλο σημειο.Νομιζω το νομπελ θα το περναμε εαν ειχαμε ηδη καταληξει για τους ακριβεις λογους για τους οποιους η ομοφυλοφιλια εμφανιζεται.Απλα μια ιδεα περνουμε απο debatable οπως κ να εχει ερευνες. Consensus ακαδημαικο κ επιστημονικο δεν υπαρχει για το ζητημα.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
ψυχικής διαταραχής!
Αν θελεις δες εδω τι λεει η επιστημη της Ψυχολογιας.Ειναι το ποστ 314 στην σελιδα 32 σε περιπτωση που το εχασες.Θεωρω οτι ειναι ιδιαιτερα σημαντικο να απομωνονται τετοιες αντιληψεις και να υπαρχει απαντηση καθε φορα που εγειρονται ωστε να υπαρχει καταπολεμηση της ομοφοβιας κ γενικοτερα των προβληματικων αντιληψεων για το διαφορετικο.Νομιζω ειναι προς το γενικοτερο κοινωνικο συμφερον.
Διαβασα εν ταχυ οσο περισσοτερο μπορουσα το νημα κ ειδα αρκετα σχολια τα οποια ειναι αδυνατον να απαντηθουν σημειο σημειο.Θα επιχειρησω ομως μια τοποθετηση.
Σε γενικες γραμμες ας αναφερουμε καποια αρχικα πραγματα που ισως βοηθησουν τον διαλογο.Αναφορικα με την φυσιολογικοτητα η οχι της μη ετεροφυλοφιλης σεξουαλικοτητας,ειτε αυτη ειναι αμφιφυλοφιλη ειτε ομοφυλοφιλη.Εκει γνωριζουμε σημερα απο την επιστημη της Ψυχολογιας οτι η φυσιολογικη ανθρωπινη σεξουαλικοτητα κινειται along a continuum που περιλαμβανει απο την απολυτη ετεροφυλοφιλια και φτανει στην απολυτη ομοφυλοφιλια περιλαμβανοντας ενδιαμεση σεξουαλικη ελξη για οποιοδηποτε απο τα δυο φυλα σε διαφορους βαθμους.Η ανθρωπινη σεξουαλικοτητα γνωριζουμε σημερα οτι ειναι emergent και δεν αποτελει αποτελεσμα συνειδητης επιλογης. Καλα σχεδιασμενη Ψυχολογικη ερευνα εχει καταδειξει παγκοσμιως κ σε βαθος χρονου οτι η μη ετεροφυλοφιλη σεξουαλικοτητα δεν συνδεεται απο μονη της με καποια Ψυχοπαθολογια και πως η ομοφυλοφιλια οπως κ η αμφιφυλοφιλια δεν αποτελουν διαταραχες.Αυτες ειναι οι επισημες θεσεις της Ψυχολογιας και της Ψυχιατρικης κ ολοι οι φορεις των δυο επιστημων προσπαθουν συστηματικα τις τελευταιες δεκαετιες να εξαπλωσουν αυτη την γνωση.
Αναφορικα με σχολια τυπου ''δεν ειναι φυσιολογικο,αποτελει αδυναμια,ειναι μιασμα κτλ'' που διαβασα εδω καθως και η ρητορικη μισους που συνανταται γενικα απο μερικες μεριδες της κοινωνιας φρονω ειναι αποτελεσμα ειτε κεκαλυμεννης ομοφοβιας η outright ομοφοβιας , παραπληροφορησης αλλα και συγκεκριμενων αντιληψεων .Ο Αμερικανικος και Βρετανικος Ψυχολογικος Συλλογος αλλα και ολοι οι Ψυχολογικοι κ Ψυχιατρικοι συλλογοι παγκοσμιως προσπαθουν συστηματικα να καταπολεμισουν το στιγμα και την ομοφοβια στην βαση της σωστης πληροφορησης.
Σχετικα με το δικαιωμα στον γαμο η τελοσπαντων στην νομικη εξισωση των ομοφυλοφιλων σχεσεων εκει το θεμα περιπλεκεται καθως τιθεται σε βασεις περισσοτερο κοινωνιολογικες.Σε καθε περιπτωση δεν φανταζει καλα ευνομουμενη και ωριμη κοινωνια να μην εξισωνει νομικα τουλαχιστον τα ομοφυλοφιλα ζευγαρια εναντι των ετεροφυλοφιλων. Στην Ελλαδα το θεμα υπηρξε ταμπου για πολλα χρονια και η δυναμη της Ελληνορθοδοξης εκκλησιας να διαμορφωνει συνειδησεις στην Ελλαδα,ο συντηριτισμος καθως κ η παραπληροφορηση μεταξυ πολλων αλλων ειχαν φτασει την Ελλαδα για πολλα χρονια να μην μπαινει καν σε κοινωνικο διαλογο για μια επιτακτικη αναγκη που αφορα γνωστους μας,συναδελφους μας,φιλους μας,αδερφια μας,γονεις μας η ακομα κ εμας τους ιδιους κ γενικα ανθρωπους με τους οποιους συναναστρεφομαστε καθημερινα κ οι οποιοι ενδεχεται να ειναι ανοιχτα η οχι ομοφυλοφιλοι.Παντως σημερα τα πραγματα στην Ελλαδα εχουν ηδη αλλαξει κ απο οτι μαθαινω συντομα σε πρωτη φαση το συμφωνο συμβιωσης θα επεκταθει και στα ομοφυλοφιλα ζευγαρια εξισωνοντας τα νομικα εναντι των παντρεμενων ζευγαριων.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Σε μια συζήτηση που πραγματεύεται τα παρα φύσει
Τα οποια παρα φυσει ειναι?Βοηθησε με λιγο διοτι ειλικρινα δεν καταλαβαινω σε τι ακριβως αναφερεσαι.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Πολύ αισιόδοξος είσαι φίλε!!!!
Όποτε μας βολεύει αφορά "σεξουαλική επιλογή" (λες και πρόκειται για....προτίμηση χρώματος) ή "σεξουαλικό προσανατολισμό" (πχ η κρεβατοκάμαρα πρέπει να κοιτάζει πάντα ανατολικά) όποτε μας εξυπηρετεί είναι θέμα προσωπικότητας (αχ αυτά τα παιδικά βιώματα φταίνε για όλα) ή χαρακτήρα (κακή ποιότητα ομοφυλόφιλου)....ιντερέσο κανονικό!
Βλέπεις Πάνο, όπως πολύ σωστά γράφει και ο Πατρεύς, ότι η πολιτική είναι.....πολιτική και ενυπάρχει παντού και πάντα!
Απόδειξη το γεγονός ότι πριν καλά καλά την αφορήσεις την είχες ήδη επικαλεστεί δυο σειρές παρακάτω, και ούτε καν χαμπάρι το πήρες...συνεχίζοντας ακόμη να την κάνεις δεκανίκι σε ΚΑΘΕ σου φράση!
.
Δεν γνωριζω τον συγκεκριμενο ανθρωπο για να μιλησω με σιγουρια ειναι η αληθεια.Περα ομως απο τις λεκτικες ακροβασιες (ελπιζω να το ειπα σωστα στα Ελληνικα να μην εισαι κ παραπονουμενος) η ουσια φανταζομαι ειναι οτι τα στερεοτυπα εχουν αρκετα σημαντικο αντικτυπο στην διαμορφωση μη αντικειμενικης εικονας.
Αυτο που εχει ομως ενδιαφερον ειναι αρχικα να απομονωνονται και να αμφισβητουνται στερεοτυπικες αποψεις οπως αντιλαμβανομαι ειναι οι δικες σου για το θεμα ωστε να μπορουμε να εξοικειονομαστε με το διαφορετικο κατι που οπως αναφερα ειναι παγεια πολιτικη επιστημονικων συλλογων .
Νομιζω ειναι χρηστικο να μην μενουμε σε λεκτικους ακροβατισμους αλλα να συμβαλλουμε στην γνωση που θα προωθει θεσεις κατα της ομοφοβιας οι οποιες θα βοηθουσαν στην εξαλλειψη του φοβου για το διαφορετικο.
ΥΓ.Παραπανω εχω κανει μπολντ τις λεξεις για τις οποιες ως τωρα εχεις προχωρησει σε λεκτικο ακροβατισμο ως μια προσπαθεια (οπως την αντιλαμβανομαι τουλαχιστον) να πεις κατι χωρις ιδιαιτερη σημασια στον διαλογο.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Παρεξήγηση Πάνο, δεν ξέρω αν πρόσεξες.... λέω πως ο ίδιος παρ' ότι είχε κάνει την επιλογή του δεν είχε το σθένος να την υποστηρίξει. Την φούστα την αναφέρω γιατί μου φαίνεται ενοχλητικό ενώ είχε κατασταλάξει σε μια εικόνα ντρεπόταν γι' αυτήν. Θα ήταν καλύτερο ακόμη και για τον ίδιο να αποδεχθεί τον εαυτό του. Έδειχνε και ο ίδιος διχασμένος με την ζωή του, ενώ θα έπρεπε μέσα του να το έχει ξεκάθαρο. Φυσικά και εννοείται πως δεν φορούν φούστα όλοι οι ομοφυλόφιλοι. Και φυσικά η σεξουαλικότητα δεν έχει να κάνει με την κοινωνική συμπεριφορά, εδώ όμως αναφέρω πως ο ίδιος δεν υποστήριζε την επιλογή του, πόσο μάλλον να την αναγνώριζαν - υποστήριζαν οι άλλοι.
Σε αυτη την περιπτωση ναι ειναι μεγαλη συζητηση.Σχετιζεται φανταζομαι περισσοτερο με την προσωπικοτητα η τον χαρακτηρα του φιλου σου η επιλογη του αυτη.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
εκτός εργασίας φορούσε φούστες, άλλη υποκρισία δηλαδή.
Απλα αξιζει να αναφερθει οτι η ομοφυλοφιλια δεν εχει σχεση ουτε με φουστες,ουτε με ελαφρυ η βαρυ μεικ απ κ γενικα κατι απο τα παραπανω.Η ομοφυλοφιλια αναφερεται στον σεξουαλικο προσανατολισμο καποιου ατομου.
Το οτι ο φιλος σου φορουσε φουστες η βαφοταν δεν εχει σχεση με την συντριπτικη πλειοψηφια των ομοφυλοφιλων αντρων που δεν φορουν φουστα η βαφονται οπως κ αντιστοιχα με την συντριπτικη πλειοψηφια των ομοφυλοφιλων γυναικων που δεν εμφανιζουν αντρικη συμπεριφορα.Η σεξουαλικοτητα δεν εχει σχεση με την κοινωνικη συμπεριφορα αλλα αφορα την ελξη ως προς το ενα η το αλλο φυλο η και τα δυο.Οποιαδηποτε συγχηση των δυο δινει ευφορο εδαφος για παραπληροφορηση κ διαμορφωση αναληθων στερεοτυπων.Πχ τηλεοραση κτλ.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Άουτς!
Αλήθειες που πονάνε...
Η ''αληθεια'' του φιλου μας.Ο παραδιπλα σου εχει αλλη ''αληθεια'' κ ο ακομα πιο περα ακομα πιο διαφορετικη.Αντιληψεις παρα ''αληθειες'' μου φαινονται τα οσα λεει ο φιλος μας στο παραπανω ποστ.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Σαφώς και απολαμβάνουν τα ίδια δικαιώματα
Στην Σουηδια κ εδω αναφερεσαι η εκει σε εσας στην Ελλαδα?Απο οσο γνωριζω μεχρι σημερα ζευγαρια ιδιου φυλου στην Ελλαδα δεν εχουν καμια νομικη κατοχυρωση εναντι των παντρεμενων ετεροφυλων ζευγαριων.Ειναι ξεκρεμαστοι σε θεματα εργασιακα,φορολογικα,κληρονομικα κτλ καθως ακομα σε μια πλειθωρα αλλων θεματων που εμπιπτουν στη σφαιρα των ανθρωπινων δικαιωματων κ στην σφαιρα του σεβασμου της αξιοπρεπειας της ανθρωπινης ζωης (πχ δικαιωματα συντροφων να βλεπουν τους συντροφους τους στην εντατικη,φυλακες κτλ).
Ολα τα παραπανω δειχνουν πως η ισονομια κ η ισοπολιτεια που πρεπει να απολαμβανουν ολοι οι πολιτες μιας ευνομουμενης χωρας δεν υφιστανται στην Ελλαδα.Ευτυχως ομως που συντομα το θεμα τουλαχιστον σε πρωτη φαση θα κλεισει με την ψηφιση του συμφωνου συμβιωσης κ για τους ομοφυλοφιλους.
Ολισθαίνω ......... άρα η νομοθετική κάλυψη είναι εκ των ων ουκ άνευ!
.
Ω ναι!!Και τι ολισθηση μαλιστα...
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Mάλιστα....
Κατανοεις φανταζομαι οτι υφισταται διαφορα μεταξυ πολιτικης ενος επιστημονικου συλλογου και αυτης των πολιτικων κομματων.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Για την Ψυχολογια εξαλλου οπως ειπα τοσο στην Ελλαδα οσο κ διεθνως ειναι ακρογωνιαιος λιθος της πολιτικης ολων των Ψυχολογικων συλλογων η καταπολεμιση του στιγματος κ της ομοφοβιας.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Πως το είπες αυτό; Eξοικείωση, δηλαδή εκμάθηση κυρίως με ....πρακτική εξάσκηση ώστε να μας γίνει οικεία και να την συνηθίσουμε; Και το είπαν αυτό ψυχολόγοι και κάποιοι άλλοι (!) κρατικοί (!!) φορείς!
Πάνο, δεν μας τα λες καλά (εσύ και οι ...άλλοι ψυχολόγοι) ή στην καλύτερη περίπτωση, δεν γνωρίζεις καλά....Ελληνικά!
.
Ναι,πολυ πιθανον τα Ελληνικα μου δεν ειναι καλα,εξαλλου ειμαι στην ξενιτεια πανω απο δεκαετια,ομως ναι τι εχει η λεξη εξοικειωση και σε πειραξε?Νομιζω οτι το να εξοικειωθει το κοινο με εικονες που προωθουν θεσεις κατα της ομοφοβιας και οι οποιες δειχνουν την πραγματικοτητα (οτι δλδ η ομοφυλοφιλια υπαρχει γυρω μας) ειναι απολυτα θεμιτες ωστε να υπαρχει καταπολεμηση της ομοφοβιας και της αγνοιας απεναντι στο διαφορετικο.
Οσο για τα θαυμαστικα κ την εκπληξη που σου προκαλεσε το οτι αυτο θα γινει υπο την αιγιδα κρατικου φορεα,θα προσπαθησω να βρω το αρθρακι που ελεγε εαν θυμαμαι καλα για το Υπουργειο Εσωτερικων.
Νομιζω η αντιδραση σου ειναι δυσαναλογη,εκτος εαν δεν προσεξες η δεν καταλαβες ακριβως τι εννοω.Φυσικα μπορει κ να φταινε κ τα Ελληνικα μου,στον βαθμο ομως που ειναι δυνατο,προσπαθω να εκφραζομαι προσεχτικα στην Ελληνικη γλωσσα.
*Παντως στα γρηγορα να ενα αρθρακι για τις θεσεις του Πρωθυπουργου της Ελλαδας για την ομοφυλοφιλια
https://www.papandreou.gr/papandreou...d=7739474&f=1387&rf=-847109365&m=-1&rm=-1&l=2
Ομοφυλοφιλία και περιθωριοποίηση
Στην εποχή της παγκοσμιοποίησης του διεθνούς οικονομικού συστήματος όπου το φαινόμενο της περιθωριοποίησης και του αποκλεισμού κοινωνικών ομάδων αποκτά μεγάλες διαστάσεις τόσο στις ανεπτυγμένες χώρες όσο και στις αναπτυσσόμενες, ο σεβασμός της διαφορετικότητας πρέπει να αποτελεί μια μορφή έκφρασης της κοινωνικής αλληλεγγύης η οποία είναι απαραίτητη για τη εξασφάλιση της μελλοντικής συνοχής των κοινωνιών. Επομένως περισσότερο από ποτέ η σημασία της ανεκτικότητας και του σεβασμού των ισότιμων δικαιωμάτων όλων και ειδικότερα αν αυτά εστιάζουν στην σεξουαλική προτίμηση, αποκτά όλο και μεγαλύτερη αξία. Σήμερα, η μεγάλη πλειοψηφία των ειδικών πιστεύει ότι ο ομοφυλόφιλος άντρας και η ομοφυλόφιλη γυναίκα πρέπει να θεωρηθούν σε σχέση με την κληρονομικότητα, με το περιβάλλον στο οποίο ζουν και φυσικά με τις θετικές επιλογές που κάνουν στο αν θα αποδεχτούν και σε ποιο βαθμό τα συναισθήματά τους. Συγχρόνως εμφανίστηκε και ένα ενδιαφέρον για την ομοφυλοφιλία ως κοινωνικό φαινόμενο. Κοινωνιολόγοι, ανθρωπολόγοι, ιστορικοί και ερευνητές έχουν επισημάνει, ανάμεσα σε πολλά άλλα και το πως έχει μεταβληθεί η άποψή μας για την ομοφυλοφιλία σε σχέση με το χρόνο καθώς και τις σημαντικές διαφορές που υπάρχουν στην αντιμετώπισή της από διαφορετικούς πολιτισμούς. Έτσι η συζήτηση για ένα θέμα ταμπού, όπως η ομοφυλοφιλία, παίρνει διαστάσεις μεγαλύτερες από ότι θα περίμενε κανείς σ’ έναν κόσμο που τα ουσιαστικά προβλήματα (οικονομικά, πολιτικά, οικολογικά) είναι τεράστια και πιεστικά. Είναι προφανές όμως ότι στη συνείδηση του μέσου ανθρώπου το ερώτημα του χαρακτηρισμού της απόκλισης από τον γενικό κανόνα παραμένει αναπάντητο, αλλά δραματικά ενδιαφέρον. Ποιοι δεν ανέχονται το ρατσισμό, τον αποκλεισμό, τις διακρίσεις και την προβολή; Ίσως τα πολιτικά κόμματα, οι πολιτικοί και πολιτευτές, οι κληρικοί, οι δημοσιογράφοι και γενικά οι διανοούμενοι θα πρέπει να αντιληφθούν και να σεβαστούν την ομοφυλοφιλία ως διαφορά με δικαίωμα ή αλλιώς να μην περιμένουν την κατανόηση ή τη στήριξη σε τυχόν εκκλήσεις τους. Πρέπει να βρουν το θάρρος να αναφερθούν στην ομοφυλοφιλία όταν κατονομάζουν τις διάφορες ομάδες πολιτών και υπολογίζουν στη στήριξή τους. Αυτό σε όποια πολιτική ή θρησκευτική παράταξη ανήκουν. Σήμερα, γνωρίζουν ότι ο αγώνας για την δική τουε ελευθερία έχει πάρει άλλη μορφή. Οι νέοι ομοφυλόφιλοι έχουν να παλέψουν το ρατσισμό, την ξενοφοβία, τον αυταρχισμό, την καταστολή, τον οικονομικό αποκλεισμό, τη θρησκευτική μισαλλοδοξία, τον εθνικισμό, το φασισμό, την καταστροφή του περιβάλλοντος, την αισθητική τρομοκρατία, τη βαρετή ομοιομορφία, τις μικροαστικές αξίες, το φανατισμό, τη συντήρηση, το μιμητισμό και την άγνοια του άλλου, του ξένου, του διαφορετικού μαζί με εκατομμύρια ανθρώπων άλλων ομάδων.
ΕΝΤΙΤ
Μολις βρηκα και το βιντεακι για την καμπανια κ τις θεσεις της Κυβερνησης για το συμφωνο στα ομοφυλοφιλα ζευγαρια.
https://www.youtube.com/watch?v=uKcYFd6cNVY
κ εδω το κειμενο που αναφερεται στην καμπανια απο αποψη Κυβερνησης οπως δωθηκε απο την απομαγνητοφωνηση.
https://www.gaywebtv.gr/index.php/2010-08-06-07-18-30/5-2010-10-31-15-18-09/50-2010-11-10-07-58-47Γ. ΛΙΒΑΝΟΣ: Να συμπληρώσω κάτι για το θέμα των διακρίσεων που θέσατε ως ερώτημα. Η Γραμματεία έχει θέσει στο επίκεντρο των στρατηγικών της επιλογών για το έτος που πέρασε, αλλά και για το επόμενο, περιθωριοποιημένες ομάδες νέων. Μέσα σ' αυτό έχουμε εντάξει και καμπάνια κατά των διακρίσεων των ομοφυλόφιλων. Για πρώτη φορά η Γενική Γραμματεία συμμετείχε με stand στο Φεστιβάλ Υπερηφάνειας, που διοργανώθηκε τον Ιούνιο στην πλατεία Κλαυθμώνος, ως ένα δείγμα ότι δεν αποτελεί πλέον ταμπού για το κράτος η ομοφυλοφιλία.
Έχει σχεδιάσει - και το επόμενο διάστημα θα δείτε - μια καμπάνια, η οποία θα προάγει το πρότυπο της συντροφικότητας μεταξύ ζευγαριών του ίδιου φύλου.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Κ αυτο δεν με πειθει ως επιχειρημα.Δεν νομιζω οτι μπορουμε να προσαπτουμε γενικευμενα χαρακτηριστικα σε ενα ολοκληρο εθνος.Στερεοτυπικη ως σκεψη που φαινεται αυτη η λογικη.Φανταζομαι οτι ανεξαρτητα απο τους τροπους που διαλεγει καποιος να αφοσιωθει στα προβληματα του μια τετοια καμπανια σε οποιαδηποτε περιοδο κ να γινει, τους αποδεκτες της θα τους εχει.Εξαλλου απο καπου παντα γινεται η αρχη.Κ η αρχη ειναι παντα το τωρα.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Πιστευω οτι θα ειναι αποτυχημενη η προσπαθεια τους,αυτη την περιοδο.Διοτι αυτη τη στιγμη απασχολουν αλλα θεματα τον μεσο Ελληνα πολιτη,οπως ειναι η ανεργια,η δουλεια,η οικονομικη κριση,πως θα βρει τροπο να καβατζωσει την απεναντι.Δεν θα κατσει να ενδιαφερθει για ενα ''δευτερευον'' ζητημα,που στην τελικη,μπορει και να μην τον αφορα.Ακομη,η χωρα μας δεν ειναι προετοιμασμενη για τετοιου τυπου διαφημισεις,επειδη η Ελληνικη κοινωνια δεν εχει αποδεχτει την εννοια της διαφορετικοτητας,ειτε αυτη αφορα στην εξωτερικη εμφανιση ενος ατομου,ειτε στην ιδεολογικη προσεγγιση ενος θεματος.Εξαλλου,αυτο μπορουμε να το παρατηρησουμε απο το σχολειο κιολας,που θεωρειται ως μια μικρογραφια της κοινωνιας.
Νομιζω οτι η ζωη δεν μπορει να μεινει στατικη λογο της κρισης στην Ελλαδα κ μονο.Προβληματα υπηρχαν κ παντα θα υπαρχουν οχι μονο στην Ελληνικη κοινωνια αλλα κ παγκοσμιως.Καπως ετσι προχωραει γενικα η κοινωνια.
Οσο για το εαν η Ελλαδα ειναι ετοιμη η οχι,πλεον αυτο ως επιχειρημα δεν με πειθει.Νομιζω αρκετα βηματα εχουν γινει πια κ στην Ελλαδα.Ηδη συντομα θα κανουν τα συμφωνα συμβιωσης κτλ.Νομιζω στα ψηφισματα ειναι το θεμα.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Εδω ενα επιτυχημενο απο εξωτερικο.
https://www.youtube.com/watch?v=EudyzgGLAko
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Εξαρταται το πως επικαλεισαι εσυ την αδυναμια.Πχ,αν ειναι ψυχικη αδυναμια,οχι.Αν ειναι κοινωνικη,με τα δεδομενα της κοινωνιας μας και του επαγγελματικου χωρου,ειναι.
Εδω μπορω εν μερη να συμφωνησω.Παντα φυσικα εξαρταται για ποιου ειδους κοινωνια μιλαμε.Αλλο η Ελληνικη πχ κ αλλο η Βρετανικη.Γενικοτερα παντως οπως διαβαζα προσφατα απο eurostat οι αντιληψεις/ανεκτικοτητα πλεον του μεσου Ελληνα για τους ομοφυλοφιλους ειναι οριακα ''θετικες'' συγκριτικα με τις αρνητικες.Νομιζω φτανει κοντα στο 60% η αποδοχη πλεον κ στην Ελλαδα.Φυσικα Β.Ευρωπη μιλαμε για πολυ υψηλοτερα ποσοστα.
Εδω ερχεται πλεον η συστηματικη ενημερωση για την καταπολεμηση της ομοφοβιας.Απαξ κ γινει αυτο στην Ελλαδα πλεον θεωρω οτι η ''κοινωνικη'' υποσταση της ''αδυναμιας'' θα παψει να υφισταται σε μεγαλο βαθμο.Πλεον κ στην Ελλαδα εχουν αρχισει να γινονται πολλα βηματα προς την κατευθυνση αυτη απο οτι αντιλαμβανομαι.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
παρενδυτικος που μοιαζει πια με γυναικα λογω ορμονων?
προφανως η συγκεκριμενη περιπτωση δεν αφορα παρενδυτικο αντρα αλλα ανθρωπο σε μεταβατικο σταδιο πριν την αλλαγη φυλου,κατι που θα συνιστα περιπτωση τρανσεξουαλισμου αρα ο ορος τραβεστι που εθεσες αρχικα ειναι μη δοκιμος.
Μην ξεχνας οτι σημερα δεχομαστε οτι η ανθρωπινη σεξουαλικοτητα δεν παραμενει στατικη.Γνωριζουμε πως κατα την διαρκεια της ζωης μας η σεξουαλικη ελξη που νιωθουμε προς το ενα η το αλλο φυλο η και τα δυο μεταβαλεται συνεχως.Στις περισσοτερες των περιπτωσεων ομως we are fairly consistent ως προς το ποιο απο τα δυο φυλα μας ελκει περισσοτερο κ μεχρι ποιο βαθμο η αν μας ελκουν και τα δυο φυλα εξισου.
Η ανθρωπινη σεξουαλικοτητα ειναι εξαιρετικα πολυπλοκη για να προσεγγιστει επιφανειακα.Σε καθε περιπτωση τα πραγματα ειναι εξατομικευμενα και η γνωση που εχουμε σημερα για την ανθρωπινη σεξουαλικοτητα ειναι απλα βοηθητικη και σε καμια περιπτωση δεν μπορει να εχει απολυτη εφαρμογη σε κανενα μας.Ο ανθρωπος ειναι ιδιαιτερα πολυπλοκος αναφορικα με τον σεξουαλικο του προσανατολισμο αυτο ειναι και ενα απο τα πραγματα για τα οποια μπορει να μας πληροφορησει η Ψυχολογια σημερα με αρκετη σιγουρια.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
ειναι πολλα τα ερωτηματα..
πχ ενας ανδρας τραβεστυ που παει με γυναικα θεωρειται λεσβια?
η παρενδυσια (οπως λεγεται η διαταραχη που βιωνει στα Ελληνικα ο τραβεστι αντρας) δεν πρεπει να συγχεεται με την διαταραχη ταυτοτητας φυλου (τρανσεξουαλισμος).Στην συντριπτικη πλειοψηφια τους τα παρενδυτικα ατομα παρουσιαζουν ετεροφυλοφιλο σεξουαλικο προσανατολισμο.Αρα για να απαντησω στην ερωτηση σου θα συνεχιζει να λεγεται ετεροφυλοφιλος παρενδυτικος αντρας.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Σε γενικες γραμμες ας αναφερουμε καποια αρχικα πραγματα που ισως βοηθησουν τον διαλογο.Αναφορικα με την φυσιολογικοτητα η οχι της μη ετεροφυλοφιλης σεξουαλικοτητας,ειτε αυτη ειναι αμφιφυλοφιλη ειτε ομοφυλοφιλη.Εκει γνωριζουμε σημερα απο την επιστημη της Ψυχολογιας οτι η φυσιολογικη ανθρωπινη σεξουαλικοτητα κινειται along a continuum που περιλαμβανει απο την απολυτη ετεροφυλοφιλια και φτανει στην απολυτη ομοφυλοφιλια περιλαμβανοντας ενδιαμεση σεξουαλικη ελξη για οποιοδηποτε απο τα δυο φυλα σε διαφορους βαθμους.Η ανθρωπινη σεξουαλικοτητα γνωριζουμε σημερα οτι ειναι emergent και δεν αποτελει αποτελεσμα συνειδητης επιλογης. Καλα σχεδιασμενη Ψυχολογικη ερευνα εχει καταδειξει παγκοσμιως κ σε βαθος χρονου οτι η μη ετεροφυλοφιλη σεξουαλικοτητα δεν συνδεεται απο μονη της με καποια Ψυχοπαθολογια και πως η ομοφυλοφιλια οπως κ η αμφιφυλοφιλια δεν αποτελουν διαταραχες.Αυτες ειναι οι επισημες θεσεις της Ψυχολογιας και της Ψυχιατρικης κ ολοι οι φορεις των δυο επιστημων προσπαθουν συστηματικα τις τελευταιες δεκαετιες να εξαπλωσουν αυτη την γνωση.
Αναφορικα με σχολια τυπου ''δεν ειναι φυσιολογικο,αποτελει αδυναμια,ειναι μιασμα κτλ'' που διαβασα εδω καθως και η ρητορικη μισους που συνανταται γενικα απο μερικες μεριδες της κοινωνιας φρονω ειναι αποτελεσμα ειτε κεκαλυμεννης ομοφοβιας η outright ομοφοβιας , παραπληροφορησης αλλα και συγκεκριμενων αντιληψεων .Ο Αμερικανικος και Βρετανικος Ψυχολογικος Συλλογος αλλα και ολοι οι Ψυχολογικοι κ Ψυχιατρικοι συλλογοι παγκοσμιως προσπαθουν συστηματικα να καταπολεμισουν το στιγμα και την ομοφοβια στην βαση της σωστης πληροφορησης.
Σχετικα με το δικαιωμα στον γαμο η τελοσπαντων στην νομικη εξισωση των ομοφυλοφιλων σχεσεων εκει το θεμα περιπλεκεται καθως τιθεται σε βασεις περισσοτερο κοινωνιολογικες.Σε καθε περιπτωση δεν φανταζει καλα ευνομουμενη και ωριμη κοινωνια να μην εξισωνει νομικα τουλαχιστον τα ομοφυλοφιλα ζευγαρια εναντι των ετεροφυλοφιλων. Στην Ελλαδα το θεμα υπηρξε ταμπου για πολλα χρονια και η δυναμη της Ελληνορθοδοξης εκκλησιας να διαμορφωνει συνειδησεις στην Ελλαδα,ο συντηριτισμος καθως κ η παραπληροφορηση μεταξυ πολλων αλλων ειχαν φτασει την Ελλαδα για πολλα χρονια να μην μπαινει καν σε κοινωνικο διαλογο για μια επιτακτικη αναγκη που αφορα γνωστους μας,συναδελφους μας,φιλους μας,αδερφια μας,γονεις μας η ακομα κ εμας τους ιδιους κ γενικα ανθρωπους με τους οποιους συναναστρεφομαστε καθημερινα κ οι οποιοι ενδεχεται να ειναι ανοιχτα η οχι ομοφυλοφιλοι.Παντως σημερα τα πραγματα στην Ελλαδα εχουν ηδη αλλαξει κ απο οτι μαθαινω συντομα σε πρωτη φαση το συμφωνο συμβιωσης θα επεκταθει και στα ομοφυλοφιλα ζευγαρια εξισωνοντας τα νομικα εναντι των παντρεμενων ζευγαριων.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
-
Το forum μας χρησιμοποιεί cookies για να βελτιστοποιήσει την εμπειρία σας.
Συνεχίζοντας την περιήγησή σας, συναινείτε στη χρήση cookies στον περιηγητή σας.