venividivici43946
Διάσημο μέλος
Ο venividivici43946 αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Έχει γράψει 3,392 μηνύματα.
12-04-13
20:23
Τὰ ἔχετε μπερδέψει μοῦ φαίνεται... Τὸ ἂν θὰ γίνῃ καύση ἢ ταφὴ δὲν ἔχει καμμία σχέση μὲ τὰ ἔξοδα. Οἱ Προτεστάντες οἱ ὁποῖοι κατ' ἐξοχὴν ἀποτεφρώνουν τοὺς νεκρούς, δὲ σημαίνει ὅτι δὲ χαλᾶνε χρήματα στὴν προηγηθεῖσα τελετή. Καὶ φέρετρα ἀκριβὰ ἀγοράζουν καὶ στολισμοὺς κάνουν ἔστω καὶ ἂν μετὰ ἐπακολουθήσῃ ἀποτέφρωση. Φυσικὰ ἂν κάποιος δὲν πιστεύει, μπορεῖ ἄνετα νὰ μὴν κάνῃ ἐκκλησιαστικὴ κηδεία καὶ νὰ ταφῇ χωρὶς καμμία τελετή. Ἀκόμα ὅμως καὶ ἡ ἐκκλησιαστικὴ κηδεία μπορεῖ νὰ γίνῃ μὲ μηδὲν (σχεδὸν) ἔξοδα καὶ χωρὶς ὅλους αὐτοὺς τοὺς στολισμοὺς οἱ ὁποῖοι στὴν πραγματικότητα δὲν ἔχουν καμμία σχέση μὲ τὴν τελετὴ αὐτὴν καθ' ἑαυτήν. Ὅπως μία πολιτικὴ κηδεία μπορεῖ κάλλιστα νὰ γίνῃ ὑπερπολυτελής, ὅπως π.χ. ἡ κηδεία Φλωράκη στὸν Περισσό. Ἀκόμα καὶ τὸ πρόβλημα χώρου εἶναι οὐσιαστικὰ δικαιολογία ἀφοῦ μπορεῖ ὁ καθένας, ἀντὶ νὰ ἀγοράσῃ τάφο, νὰ πηγαίνη μετὰ ἀπὸ κάποια χρόνια τὰ ὀστᾶ στὸ ὀστεοφυλάκιο ὅπως συνήθως συμβαίνει στὶς μεγάλες πόλεις.
Ἀπὸ ἐκεῖ κι ὕστερα, εἶναι θέμα πίστης καὶ προσωπικῆς κοσμοθεωρίας. Ἐγὼ πάντως θεωρῶ ὅτι κανονικὰ ἡ Ἐκκλησία δὲν πρέπει νὰ ἐπιτρέψῃ τὴν ἐκκλησιαστικὴ κηδεία σὲ ὅσους ἐπιθυμοῦν νὰ ἀποτεφρωθῇ τὸ σῶμα τους γιατὶ εἶναι παράδοση τελείως ξένη πρὸς τὴν Ὀρθοδοξία.
1. Οποιοδήποτε είδος ταφής επάγεται έξοδα.
2. Στις μέρες μας η αγορά τάφου, εξαιρετικά δύσκολη. Γι' αυτό συνήθως γίνεται εκταφή στην τριετία και ο νεκρός καταλήγει στο οστεοφυλάκιο ή στο χωνευτήρι.
3. Εξόδιος ακολουθία δε γίνεται σε όσους επιθυμούν καύση και ορθά. Κηδεία γίνεται.
DreamsRevenge,
Ο στολισμός του τάφου με μάρμαρα κτλ μπορεί να γίνει με μέτρο και το κόστος να είναι λογικό. Το δύσκολο είναι η εύρεση χώρου. Τα μνημόσυνα έχουν στάνταρ έξοδα.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.