Δεν θα ελεγα οτι ειναι ιδιοι, οι οροι οπως πατροκτονια δεν χρησιμοποιουνται για να προσδιορισεις ποιον σκοτωσες αυτο καθ'αυτο, αλλα το βαρος της πραξης σου και το οτι το εγκλημα ειναι πραγματικα heinous, καθως σκοτωσες μελος της οικογενειας σου ή παιδια, που ειναι τρομερα ταμπου. Γι'αυτο και χρησιμοποιουνται σε λιγες περιπτωσεις και παραλληλα υπαρχει ο ορος συζηγοκτονος και οχι η αοριστη γυναικοκτονια. Η δευτερη κατηγορια, για τα δικα μου γουστα, προερχεται απο τις λογικες της κοινωνικης δικαιοσυνης, να υπαρχει μια ειδικη κατηγορια εγκληματος.
Αυτη ειναι και η ουσια του θεματος, οτι καπως πρεπει να το αποδειξεις αυτο ή, οπως θα καταληξει στην πραξη, οτι δεν προκειται για τετοια περιπτωση. Και οι ανθρωποι που χρησιμοποιουν αυτους τους ορους δεν θα κατσουν να πολυασχοληοθυν ή να το σκεφτουν, το οποιο ειναι και λιγο επικινδυνο, οταν υπαρχουν και νομικες επιπτωσεις οπως εδειξε ο Nihilist. Γενικα δεν ειμαι και πολυ φαν να υπαρχει αυτη η νομοθεσια με τις επιπλεον ποινες, θα ελεγα οτι εχει περισσοτερο ιδεολογικη βαση, παρα δικαιοσυνης