Είναι τρελά τρομακτικό όλο αυτό. Στο τουίτερ εύχονται καρκίνο στα παιδιά του, μιλάμε για την απόλυτη τρέλα. Πόση κακία μπορεί να χει μέσα του ο κόσμος για να την εξωτερικεύει με κάθε αφορμή και με τέτοιο τρόπο;
Από την απόλυτη ειδωλοποίηση στην ανθρωποφαγία μερικές λέξεις δρόμος, κάτι που δείχνει και πόσο εγωιστικά αξιολογούμε τα πράγματα, κυρίως ασυνείδητα(αν νικάει ο Πετρούνιας, νικάει η Ελλάδα άρα κι εμείς, συνεπώς υπερεκθειάζουμε τη νίκη για να νιώθουμε ακόμα καλύτερα εμείς, όταν ο Πετρούνιας λέει κάτι αντίθετο από τα πιστεύω μας πρέπει να τον τσακίσουμε, γιατί απ την εκμηδένισή του αντλούμε τη δική μας αυτοκατάφαση).
Η πλατιά μάζα των σόσιαλ δυστυχώς σκέφτεται με τέτοιο παρακμιακό τρόπο, έχει χαθεί γνησιότητα αισθημάτων, αντικειμενικότητα και αποστασιοποίηση από τα γεγονότα. Και όλος αυτός ο κανιβαλισμός αναπόφευκτα θα οδηγεί σε αέναο circle jerk της κρατούσας άποψης και δαιμονοποίησης κάθε προσπάθειας διαφοροποίησης, όπως λες. Βλέπω οι εξυπνότεροι και πιο μετριοπαθείς να εγκαταλείπουν σιγά σιγά τα σόσιαλ. Μικρό βέβαια το κακό γι αυτά, το καταναλωτικό κοινό και το πιο εύπιστο από διαφημίσεις(στο οποίο κοινό προσβλέπουν τα σόσιαλ) είναι οι εύκολα κατευθυνόμενοι μαζοποιημένοι άνθρωποι, που θα κυριαρχούν στα κοινωνικά δίκτυα και θα τα χρησιμοποιούν όλο και περισσότερο, βλέποντας όλο και περισσότερες διαφημίσεις κλπ.
Αυτά γενικότερα. Επί του θέματος, ο Πετρούνιας πράγματι δε μίλησε σωστά, γιατί δεν ήταν ότι απλά δεν αποδέχτηκε ανευ ετέρου ότι οι καταγγελίες όλες είναι βάσιμες, αλλά υπονόησε αστήρικτα διάφορες σκοπιμότητες γενικά για τις καταγγέλουσες, ενώ θα περίμενε κανείς να δείξει περισσότερη λεπτότητα και λιγότερη απολυτότητα, όντας πατέρας δύο κοριτσιών.
Το ζήτημα βέβαια είναι αρκετά λεπτό, η σύγκρουση αφενός αδυναμίας των γυναικών να μιλήσουν λόγω της αδιαμφισβήτητης υπέρτερης δύναμης(από κάθε αποψη) του κάθε παρενοχλούντα και αφετέρου του τεκμηρίου αθωότητας + κινδύνου, μέσα στις αληθινές καταγγελίες, ύπαρξης και κατασκευασμένων είναι πολύ οριακή. Μέχρι να βρούμε τρόπο να τα εναρμονίσουμε αυτά τα δύο, καμία απ τις δύο θέσεις δεν μπορεί να γίνει εξ ολοκλήρου και σε κάθε περίπτωση δεκτή, δείχνει πολύ δογματισμό κάτι τέτοιο.