05-06-10
02:47
Εγώ, ως χριστιανός, ως άνθρωπος που πηγαίνει στην εκκλησία και έχω μια κάποια μικρή εμπειρία από τον τρόπο ζωής της εκκλησίας και που προσπαθώ να μάθω, να ζω, να σκέφτομαι, να εμπεδώνω τα λόγια του Χριστού, όχι δηλαδή απλά να τα ξέρω εξ ακοής, ή απλά να τα γνωρίζω, και έχοντας διαβάσει κάποια βιβλία, έχω διαπιστώσει με τα ίδια μου τα μάτια, για την ακρίβεια έχω νιώσει με την ψυχή μου μιας και «ο Θεός δεν οράται αλλά βιώνεται», αυτό που αναφέρει ο άγιος Γρηγόριος τον Θεολόγος: «Ως άκτιστη δόξα του Θεού που είναι προαιώνιο και ατελεύτητο, το Θείο Φως δεν είναι αισθητό, αλλά νοητό και νοερό ή καλύτερα πνευματικό, που προσεγγίζεται πνευματικώς αλλά και οράται πνευματικώς. Είναι άϋλη θεία έλλαμψη και Χάρη, που οράται κατά αόρατο τρόπο και κατανοείται κατά ακατανόητο τρόπο». Και αυτή μου η διαπίστωση με εμποδίζει να πιστέψω ότι πράξεις σαν τις αποπάνω, μπορεί να έγιναν από ανθρώπους που ακολουθούν τον δρόμο του Κυρίου. (Κυρίως δε, όταν ξέρω τι πόλεμος μαίνεται εναντίων της εκκλησίας την σήμερον ημέρα...)Τότε προφανώς θα καυτηριάζεις και το ιστορικά έμπρακτο μίσος χριστεπώνυμων όχλων εναντίον των αλλοθρήσκων, όπου και όποτε συνέβη...!
Ξέρω βέβαια ότι είναι πολύ δύσκολο να καταλάβει κάποιος εκτός εκκλησίας την αποπάνω διδαχή, όμως ΑΥΤΟ ακριβώς είναι η Χάρη το Αγίου Πνεύματος που έρχεται στον άνθρωπο δια μέσω της προσευχής. Η προσευχή είναι η ανάσταση της ψυχής του εκάστοτε ανθρώπου που προσεύχεται και ελκύει την χάρη του Αγίου Πνεύματος. Και επειδή η προσευχή είναι αυτό που μπορεί να αλλάξει την ζωή του καθενός, μπορεί ο καθένας να διαπιστώσει με τα ίδια του τα μάτια χωρίς να περιμένει από μένα να τον διαβεβαιώσω. Όποιος λοιπόν βεβαιωθεί, ας έρθει να μας πει αν τα παραπάνω γεγονότα τα έκαναν οι χριστιανοί ή όχι...
Ίσως πάντως να λυθούν κάποιες απορίες, αν έχετε όρεξη να διαβάσετε το κείμενο του καθηγητή Δημ. Τσελεγγίδη του οποίου είναι απόσπασμα (το δεύτερο μέρος) η αποπάνω διδαχή...
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
05-06-10
02:25
Νομίζω ότι εδώ κάνεις ένα βασικό σφάλμα. Συγκεκριμένα, η Νέμεση δεν είναι εκείνη η δικαιοσύνη που αποδίδει ο άνθρωπος, αλλά πρόκειται για τη Δικαιοσύνη, την οποία κατά παράδοση αποδίδουν οι Θεοί, τη λεγόμενη Θεία Δίκη. Ακόμη κι αν δεν πιστεύει κάποιος σε θεούς και δαίμονες, θα μπορούσε να πει ότι η Νέμεση είναι το αποτέλεσμα της Νομοτέλειας, το απώτερο αποτέλεσμα των επιλογών μας, πράξεων και παραλείψεων, οι οποίες έχουν μοιραία το τίμημά τους, μέσω του νόμου της δράσης και της αντίδρασης.Η Νέμεση δεν παύει να είναι η δικαιοσύνη που ο κάθε άνθρωπος πιστεύει πως πρέπει να δώσει επειδή έτσι νομίζει
Η αλήθεια είναι ότι έκανα ένα σφάλμα. Το γνωστό που "ξέρει κάποιος κάτι, και νομίζει ότι το ξέρει και ο άλλος". Έτσι σε έκανα να γράφεις τσάμπα. Συγνώμη.
Αυτό που εννοούσα, είναι ότι κατά την γνώμη μου, άσχετα με τα ονόματα που δίνει ο άνθρωπος ανά εποχή, (π.χ Νέμεσις) όλες οι πράξεις του ανθρώπου είναι απλά ο αντικατοπτρισμός των σκέψων, της ψυχικής διάθεσης και της φαντασίας του σε υλική μορφή.
Είναι φανερό ότι ο άνθρωπος άσχετα με το σε ποια εποχή ζει, έχει κάποια κοινά χαρακτηριστικά με τους προγόνους του σε ότι αφορά τα ψυχικά του βιώματα. Είτε αυτά τα χαρακτηριστικά τα πούμε "ψυχή" ή "πνεύμα" ή κάπως αλλιώς, δεν έχει σημασία αυτήν την στιγμή. Σημασία έχει ότι υπάρχουν για τον άνθρωπο κάποιες συνέπειες. Συνέπεις που άμα είναι αρνητικές βρωμίζουν την ιδιότητα του, την εικόνα του ως άνθρωπο και τον κάνουν κτηνώδη, βίαιο και άγριο. Κατά την χριστιανική θρησκεία* αυτή η αρνητική επίδραση γίνεται χάρη στην πτώση του ανθρώπου από τον Παράδεισο, δηλαδή εξαιτίας της απομακρύνσεως του ανθρώπου από την πηγή του Αγαθού, τον Θεό. Κάποια άλλη θρησκεία που να εξηγεί γιατί ο άνθρωπος είναι έτσι δεν υπάρχει. (Και αυτός είναι ένα από τους λόγους που με κάνουν να την βλέπω ως την αληθινή θρησκεία)
Εγώ λοιπόν προσωπικά, είτε το πει κάποιος Νέμεση, είτε κάτι άλλο, το θεωρώ για γέλια (μην πω για κλάμματα) μιας και νιώθω ότι ο άνθρωπος είναι έρμαιο "της πτώσης του", όπως αναφέρεται η εξορία από τον Παράδεισο κατά τον χριστιανισμό. Το ότι ο Μονόφθαλμος υπακούει σε κάποιο μίσος είναι αυτό που με καίει. Δεν με ενδιαφέρει αν αυτό γίνεται προς κάποια ομάδα ανθρώπων ή θρησκεία. Το ότι παρασύρεται από το μίσος τους, ότι αφήνει "την εικόνα του Θεού" (έκφραση του χριστιανισμού για τον κάθε άνθρωπο) να ξεπέσει έτσι, με κάνει να νιώθω ένα κόμπο στο στομάχι. Ένα κόμπο που δεν μου αρέσει και δεν εγκρίνω...
Ελπίζω τώρα να το έγραψα καλύτερα...
* = Ο ορισμός της λέξεως "θρησκεία" δεν συμπεριλαμβάνει τον χριστιανισμό ο οποίος δεν είναι θρησκεία ουσιαστικά. Απλά ο περισσότερος κόσμος δεν ξέρει τον ορισμό της λέξεως "θρησκεία" έτσι δεν γνωρίζει τις διαφορές με μια μη θρησκεία. Έτσι λοιπόν, αναγκάζομαι να γράφω αυτή την λέξη, μιας και ο κόσμος δεν ξέρει άλλη.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
24-05-10
22:34
Άριστη περιγραφή οφείλω να ομολογήσω.
Όμως δεν μπορώ να μην καυτηριασώ το γεγονός ότι μια ταινία που μεταδίδει μίσος προς μια ομάδα ανθρώπων είναι άδικο και γι' αυτό είναι καλό να μην προωθείται. Χωρίς προσβολή βέβαια προς τον κόπο σου.
Όμως δεν μπορώ να μην καυτηριασώ το γεγονός ότι μια ταινία που μεταδίδει μίσος προς μια ομάδα ανθρώπων είναι άδικο και γι' αυτό είναι καλό να μην προωθείται. Χωρίς προσβολή βέβαια προς τον κόπο σου.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 14 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.