lowbaper92
Πολύ δραστήριο μέλος
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
lowbaper92
Πολύ δραστήριο μέλος
το να αγωνίζεσαι για τους φτωχους και να παλευεις εναντιων του κεφαλαιου ενω εισαι πλουσιος
ειναι το ιδιο με το να παλευεις για την οικολογια ενω οδηγεις φεραρι..
Ματθ. ιθ’ 16-26
Ο Ιησούς του απάντησε: «Αν θέλεις να γίνεις τέλειος, πήγαινε πούλησε τα υπάρχοντά σου και δώσε τα χρήματα στους φτωχούς, και θα έχεις θησαυρό κοντά στο Θεό· κι έλα να με ακολουθήσεις». Μόλις άκουσε την απάντηση ο νεαρός, έφυγε λυπημένος, γιατί είχε μεγάλη περιουσία. Τότε ο Ιησούς είπε στους μαθητές του: «Σας βεβαιώνω πως δύσκολα θα μπει πλούσιος στη βασιλεία του Θεού. Και σας το επαναλαμβάνω: Είναι ευκολότερο να περάσει καμήλα από βελονότρυπα, παρά να μπει πλούσιος στη βασιλεία του Θεού».
Ααα τώρα εξηγούνται όλα... Όταν δηλαδή εργαζόμενοι και απεργοί διεκδικούν έναν αξιοπρεπή μισθό ή τα λεφτά που τους χρωστάνε, εσείς πάτε και τους ανοίγετε τα κεφάλια για να μείνουν φτωχοί και να πάνε στον παράδεισο... την ώρα που εσείς με αυτοθυσία τσεπώνετε το μισθό σας με κίνδυνο να πλουτίσετε και να καίγεστε στην κόλαση. Α να χαθείς, με συγκίνησες μπατσάκο
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
lowbaper92
Πολύ δραστήριο μέλος
Εννοείται ότι δε το είδα το βίντεο...βαριέμαι να βλέπω βίντεο διάρκειας 15+ λεπτών...αυτό που πόσταρα δεν ήταν απάντηση στο βίντεό σου...take it easy...τί πετάγεσαι χωρίς να ξέρεις?Αν ήθελα να σου απαντήσω θα έκανα παράθεση το post σου!Καλύτερα το χαπάκι να το πάρεις εσύ μπας και καλμάρεις!
Ντάξει, δικαίωμά σου να μη δεις το βίντεο, αλλά θα ήταν πιο ειλικρινές να πεις ότι δε σε ενδιαφέρει το θέμα, παρά ότι βαριέσαι να αφιερώσεις 15 λεπτά... Αν είχα ανεβάσει κανά 2ωρο ντοκυμαντέρ για τα "θαύματα" του Παΐσιου ή κανά βίντεο που καταρρίπτει την εξέλιξη, θα τα είχες δει από δέκα φορές το καθένα.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
lowbaper92
Πολύ δραστήριο μέλος
Αλήθεια,τη ληστεία+ομηρία στο Βελβεντό Κοζάνης τη θυμάστε?Αριστεροαντιφασιστοαναρχικοί δεν ήταν οι δράστες?Αυτό που έκαναν δεν ήταν φασιστικό δηλαδή?Και ήταν και από πλούσιες οικογένειες τα φλωράκια!Το έκαναν,είπαν,για να πάνε κόντρα στο σύστημα...και δηλαδή η αριστερή ιδεολογία βασίζεται στο έγκλημα και τη βία?Ωραίος τρόπος να το παίξεις αγωνιστής/επαναστάτης και κυρίως να υπερασπιστείς την ισότητα και τη δικαιοσύνη...τρομοκρατώντας τον αθώο κόσμο...και σαν να μην έφτανε αυτό έγιναν και ήρωες τα τσογλανάκια...η αστυνομία έπρεπε να τους σαπίσει κι άλλο στο ξύλο,λίγα τους έριξε...και βγήκαν αμέσως όλα τα αριστερά κόμματα(σύριζα,κκε,δημαρ)να τα υποστηρίξουν και να καταδικάσουν την αστυνομία!Με λίγα λόγια δηλαδή να ταχθούν υπέρ της τρομοκρατίας...μήπως δηλαδή οι αστυνομικοί έπρεπε να τους χαϊδέψουν κιόλας ή ακόμη καλύτερα να τους αφήσουν να συνεχίσουν τον αγώνα τους σκοτώνοντας την επόμενη φορά?...για 'μενα δεν υπάρχει μεγαλύτερος φασισμός!
Αν αυτό το παραλήρημα είναι απάντηση ή έστω εμπνεύστηκε απ'το δικό μου ποστ...
Σε μια μια ειρηνική πορεία προπαγάνδισης ιδεών, που δέχτηκε πέσιμο από μπάτσους και ακολούθησε βασανισμός των συλληφθέντων αναφέρθηκα... Εσύ (χωρίς υποθέτω να δεις καν το βίντεο) αρχίζεις να μου μιλάς για αντάρτικο πόλης?
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
lowbaper92
Πολύ δραστήριο μέλος
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
lowbaper92
Πολύ δραστήριο μέλος
Θα μας πεις ποιο ακριβώς το πρόβλημα με τα τούρκικα σε μας τους αδαείς;
Τι θα πει ποιο είναι το πρόβλημα με τα τούρκικα? Είναι τούρκικα, αυτό είναι το πρόβλημα. Όπως οι αθηναϊκές πινακίδες μας τη σπάνε γιατί είναι αθηναϊκές
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
lowbaper92
Πολύ δραστήριο μέλος
Ωραία...το σήμα της ΧΑ αυτό δεν είναι?
Προσωπικά μου φαίνεται ότι μοιάζει περισσότερο με μαίανδρο παρά με αγκυλωτό σταυρό!
Απλώς δεν έχω κόψει μέχρι τώρα τους χρυσαυγίτες ότι φοβούνται να δηλώσουν κάτι για να χαϊδέψουν αφτιά...και αφού λένε ότι δεν έχουν καμία σχέση με το ναζισμό έτσι θα είναι!Δε λέω ότι δεν έχω τις αμφιβολίες μου,απλώς εξετάζω κι αυτό το ενδεχόμενο...αυτοί μπήκαν τώρα στην εξουσία και προσπαθώ να καταλάβω τί ακριβώς πρεσβεύουν...οι υπόλοιποι της βουλής είναι δοκιμασμένοι εδώ και δεκαετίες και όλοι ξέρουμε τί είναι!Πάντως σε κάποια πράγματα συμφωνώ με τη ΧΑ...πχ τότε που πήγαν στο mega για το τούρκικο την 25η Μαρτίου!Πάντως για να ξέρετε τον Χίτλερ δε τον χωνεύω!
Ναι, ο μαίανδρος είναι το σήμα της Χρυσής Αυγής. Ο,τι πιο κοντινό σε σβάστικα και με τα ίδια χρώματα, παρεμπιπτόντως.
Αν δε φοβούνται να δηλώσουν κάτι για να χαϊδέψουν αυτιά? Τι νομίζεις, ότι είναι Χριστιανοί? Όσο είμαι κι εγώ. Για να μη χάσουν τους πάρα πολλούς Χριστιανούς ψηφοφόρους το κάνουν. Δες τι γράφανε για το Χριστιανισμό, όταν δεν τους ήξερε κανείς:
Τι θα πει "αφού λένε ότι δεν έχουν καμία σχέση με το ναζισμό έτσι θα είναι!" .Το δέχεσαι έτσι? Δε σ' ενδιαφέρει να μάθεις αν όντως ισχύει? Ήδη φαντάζομαι σου έδωσε μια πρώτη εικόνα ο Dias πριν στο ποστ του. Μια πολύ καλή μελέτη με περισσότερες πληροφορίες για τη Χρυσή αυγή θα βρεις εδώ.
Και για το τελευταίο που λες, όντως ήταν μια γροθιά στην καρδιά του συστήματος. Μια γνήσια λαΪκή εξέγερση, με τους ταραμάδες και το κατούρημα να πέφτει βροχή . Τόσο δυνατή γροθιά μάλιστα που φέρανε στρατιές από ΜΑΤ για να την καταστείλουν. Γιατί από τότε που δεν παίχτηκε το τούρκικο την 25η, η ζωή όλων μας έγινε καλύτερη.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
lowbaper92
Πολύ δραστήριο μέλος
Κι επειδή συνεχώς ακούω για ναζισμό ιδού...
Ένα αρχαίο-άγαλμα ναζιστής
Κι ένα πανάρχαιο χιτλερικό κτίσμα με αγκυλωτούς σταυρούς
Τα συμπεράσματα δικά σας!
Καταρχάς πάρε και το αρχαίο άγαλμα ναζιστή, aka βασιλιάς Πύρρος, σε κανονική φωτογραφία και όχι ζωγραφιά, από διαφορετικές οπτικές γωνίες:
Δεύτερον, αγκυλωτός σταυρός είναι αυτό:
Αυτό της φωτογραφίας σου λέγεται μαίανδρος, και δεν έχει καμία σχέση με ναζισμό.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
lowbaper92
Πολύ δραστήριο μέλος
Να το δεχτώ...κι όταν καίνε την ελληνική σημαία τί είδους τρολλοενέργεια είναι αυτή?
Πως το βλέπω εγώ? Μια συμβολική κίνηση και τίποτα παραπάνω: Φτύνω στα μούτρα σας την "εθνική ενότητα" που υποστηρίζετε, χλευάζω τους χαζοσυναισθηματισμούς σας για ένα κομμάτι πανί - λες και άμα καταστρέψεις ένα σύμβολο παθαίνει κάτι ο συμβολισμός του - και δείχνεις στον άλλον ότι τίποτα δεν είναι αντικειμενικά ιερό, στα πάντα μπορεί να ασκηθεί αμφισβήτηση/κριτική/χλευασμός.
Αυτο ειναι ξεφτυλα
Πάρε κι εσύ
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
lowbaper92
Πολύ δραστήριο μέλος
Όχι,δεν εννοώ αυτό...εννοώ ότι όταν διαβάζω συνθήματα τύπου "Έξω οι Έλληνες από την Ελλάδα" από Έλληνες που κατηγορούν τη ΧΑ εγώ διακρίνω ένα ρατσισμό κατά των Ελλήνων!
Δε θέλει και πολύ μυαλό να καταλάβεις ότι είναι τρολλοσύνθημα που κοροϊδεύει το αντίστοιχο "Έξω οι ξένοι απ'την Ελλάδα" των Χρυσαυγιτών.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
lowbaper92
Πολύ δραστήριο μέλος
Ντοκυμαντέρ του Στέλιου Κούλογλου, απ'την εκπομπή "Ρεπορτάζ Χωρίς Σύνορα".
Με αφορμή την απαγόρευση της κυκλοφορίας των Αλβανών μετά την δύση του ηλίου απ'τον κοινοτάρχη του χωριού Παλαιό Κεραμμύδι, τον Μάρτιο του 1998, ο Σ.Κούλογλου επισκέπτεται τους κατοίκους του χωριού και συμφωνούν σε μια συζήτηση πάνω στο θέμα της μετανάστευσης και του ρατσισμού, μετά την προβολή ενός ντοκυμαντέρ για τους Έλληνες μετανάστες στην Αμερική και την αντιμετώπισή τους. "Βρωμοέλληνες" ήταν το παρατσούκλι που είχαν δώσει οι Αμερικανοί που τους υποδέχθηκαν, μέσα απ'το οποίο επιχειρείται μια σύγκριση των Ελλήνων της Αμερικής, με τους Αλβανούς της Ελλάδας, οι οποίοι με την σειρά τους έχουν επιφορτιστεί με παρόμοιους υποτιμητικούς χαρακτηρισμούς από τον ντόπιο πληθυσμό.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
lowbaper92
Πολύ δραστήριο μέλος
Οι μέρες μας περνάνε, οι νύχτες μας δεν περνάνε.
Τρέχουμε προς τη διαφυγή μας, ενώ γύρω μας εξελίσσεται ένα κανονικό ανθρωποκυνηγητό. Πίσω μας μία ζωή προκαθορισμένη, χαραγμένη από τα χέρια των κυρίαρχων, με στόχο να εσωτερικεύσουμε την υποταγή ως αντικειμενική συνθήκη, να νομιμοποιήσουμε ηθικά συστήματα νόμων και κανόνων, να εξισώσουμε το άτομο με μία στατιστική λογική αριθμών. Μπροστά μας ο κόσμος των «ουτοπικών» μας φαντασιώσεων που κατακτιέται μόνο με βία. Μία ζωή, μία πιθανότητα και αποφασιστικές επιλογές.
Κοίτα το κενό ανάμεσα στα σύννεφα και πήδα, γιατί ποτέ η πτώση δεν υπήρξε πιο σίγουρη επιλογή.
Την Παρασκευή 01.02, μαζί με ομάδα συντρόφων, προχωρήσαμε στη διπλή ληστεία της Αγροτικής Τράπεζας και του Ταχυδρομείου στο Βελβεντό Κοζάνης. Άποψή μας είναι πως έχει κάποια ουσία να αναλύσουμε σε ένα βαθμό το επιχειρησιακό κομμάτι της ληστείας. Κυρίως για να αναδειχθούν όλες οι πτυχές της επίθεσης, οι επιλογές που κάναμε, τα λάθη που διαπράξαμε και οι λόγοι που μας οδήγησαν σε αυτά:
Το πρωί της Παρασκευής λοιπόν, επιτεθήκαμε στους δύο στόχους χωρισμένοι σε δύο ομάδες. Επιδίωξή μας από την αρχή ήταν να πάρουμε τα χρήματα και από τα δύο χρηματοκιβώτια, όπως και έγινε. Κατά τη διάρκεια της διαφυγής μας, μία σειρά από ατυχή γεγονότα και λανθασμένους χειρισμούς, οδήγησαν στην έκθεση τόσο του οχήματος μας, όσο και στην κατεύθυνσή μας στην αστυνομία.
Λόγω του αστυνομικού κλοιού που σχηματίστηκε αυτόματα, ο σύντροφος που οδηγούσε το διαμορφωμένο εξωτερικά σαν ασθενοφόρο βαν, αναζητούσε διεξόδους διαφυγής για την ομάδα που έκανε τις ληστείες. Στην προσπάθειά του αυτή, έκανε το λάθος να περάσει τρεις φορές από όχημα των μπάτσων, με αποτέλεσμα να θεωρηθεί ύποπτος. Ακολούθησε καταδίωξη και μετά, λόγω άγνοιας της περιοχής στην οποία κατέληξε, έφτασε σε τέσσερα αδιέξοδα στους χωματόδρομους των ορυχείων, με αποτέλεσμα στο τελευταίο να περικυκλωθεί και να μην έχει πια κανένα ουσιαστικό περιθώριο διαφυγής. Έτσι, αφού έκαψε το βαν, τον συνέλαβαν. Με αυτές τις εξελίξεις και ενώ ο σύντροφός μας με το όχημα διαφυγής βρισκόταν ήδη στα χέρια των μπάτσων, το εύρος των επιλογών μας μειώθηκε σημαντικά.
Αποφασίσαμε, λοιπόν, να σταματήσουμε το πρώτο διερχόμενο όχημα, καθώς θα εξασφάλιζε μία πιο ασφαλή διαφυγή για εμάς και τους συντρόφους μας. Το μείζον ζήτημα σε αυτή τη συνθήκη ήταν να μη γίνει γνωστό στους μπάτσους το νέο όχημα διαφυγής των συντρόφων μας, οπότε αποφασίσαμε να κρατήσουμε τον οδηγό στο βαν μαζί μας, μέχρι να βρούμε έναν τρόπο διαφυγής και για εμάς. Κάπου εκεί υπήρξε και η συνάντησή μας με ένα περιπολικό που εξελίσσεται σταδιακά σε άγρια καταδίωξη ως την πόλη της Βέροιας με τις περισσότερες δυνάμεις αστυνομίας, που υπήρχαν στη περιοχή, πίσω μας. Προφανώς δε διανοηθήκαμε στιγμή να χρησιμοποιήσουμε τον συγκεκριμένο όμηρο ως ανθρώπινη ασπίδα(δεν θα είχαμε π.χ. πρόβλημα αν είχαμε τον διευθυντή μίας τράπεζας), άλλωστε η αστυνομία δε γνώριζε την ύπαρξή του. Εν τέλει, λειτούργησε ως ανθρώπινη ασπίδα για τους μπάτσους εν αγνοία τους, καθώς αποτέλεσε την αιτία που δε χρησιμοποιήσαμε τα όπλα μας για να απεμπλακούμε. Γιατί η συνείδησή μας και ο αξιακός μας κώδικας δε μας επιτρέπουν να ρισκάρουμε τη ζωή ενός τυχαίου ανθρώπου που βρέθηκε μαζί μας παρά τη θέλησή του.
Στο σημείο αυτό θέλουμε να καταστήσουμε σαφές, ότι τα όπλα δεν τα είχαμε για εκφοβισμό, αλλά ως εργαλείο σε περίπτωση συμπλοκής μας με μπάτσους. Άρα, λοιπόν, ο λόγος που τελικά δεν πράξαμε όπως αναλογούσε, ώστε να διαφύγουμε, ήταν μία συνθήκη στην οποία βρεθήκαμε από λανθασμένο χειρισμό.
Η μόνη εκδοχή διαφυγής πλέον ήταν η ταχύτητα και η προσπάθειά μας να κερδίσουμε απόσταση με το όχημα μας από τους μπάτσους που μας καταδίωκαν. Βέβαια η, πόλη της Βέροιας δεν προσφέρεται για κάτι τέτοιο και έτσι σύντομα εγκλωβιστήκαμε σε ένα στενό με αποτέλεσμα τη σύλληψή μας. Κατά τη διάρκεια της σύλληψής μας, το μόνο που δηλώσαμε από την αρχή ήταν ότι ο άνθρωπος που είχαμε μαζί μας δεν είχε καμία σχέση με τη ληστεία και εμάς. Παρ’ όλα αυτά οι μπάτσοι συνέχιζαν να τον χτυπάνε και αυτόν, τουλάχιστον για όσο είχαμε οπτική επαφή μαζί του.
Η παραπάνω αφήγηση δεν γίνεται στα πλαίσια της επίδειξης και της αυτοπροβολής, αλλά για να αντιστρέψουμε την παρακαταθήκη μίας άνευ μάχης σύλληψης που οι συνθήκες μας οδήγησαν.
* * * * *
Η αφήγηση τελειώνει στα κεντρικά της αστυνομίας στη Βέροια, όπου ακολουθησε πολύωρος βασανισμός τριών από εμάς από τα γουρούνια της αστυνομίας. Οι τακτικές γνωστές και αναμενόμενες: κουκούλα, δέσιμο με χειροπέδες πισθάγκωνα και ξύλο.
Θεωρούμε αυτονόητο πως ανάμεσα σε εμάς και το σύστημα υπάρχει μία σαφής διαχωριστική γραμμή που αποτυπώνει τον πόλεμο μεταξύ δύο κόσμων. Τον κόσμο της κυριαρχίας, της καταπίεσης και της υποδούλωσης και τον κόσμο της ελευθερίας που δημιουργούμε και κρατάμε ζωντανό μέσα από την αδιάκοπη πάλη με την εξουσία.
Σε αυτόν τον πόλεμο τα γουρούνια της αστυνομίας αποτελούν μόνιμο στόχο των αναρχικών ανταρτών ως εμπροσθοφυλακή και κατασταλτικός βραχίωνας των μηχανισμών της κυριαρχίας. Για αυτό θεωρούσαμε τη στάση των μπάτσων απέναντί μας αυτονόητη. Αν το κράτος δε μας πολεμούσε, τότε θα είχαμε ένα καλό λόγο να ανησυχήσουμε. Τα βασανιστήρια ως μέθοδος ήταν, είναι και θα είναι ένα όπλο στη φαρέτρα της εκάστοτε εξουσίας. Εμείς, φυσικά, σαν αναρχικοί, αρνούμαστε να χρησιμοποιήσουμε μεθόδους βασανισμού απέναντι στους εχθρούς μας και προτάσσουμε την αξιοπρεπή πρακτική των πολιτικών «εκτελέσεων», καθώς δε θέλουμε να αναπαράγουμε τη σαπίλα του κόσμου τους αλλά να την εξοντώσουμε.
Η άποψη που θέλει τους αγωνιστές βορά στα νύχια των κατασταλτικών μηχανισμών εσωτερικεύει την αντίληψη της ήττας στους κόλπους των ανατρεπτικών κύκλων. Είναι η αποδοχή μίας αντίληψης περιορισμού του πολέμου εναντίων των εχθρών της ελευθερίας, στα πλαίσια αποδοχής της αστικής κοινωνικής ηθικής και νομιμότητας. Και για να μην παραξηγούμαστε, η παραπάνω νύξη αφορά σε ανακοινώσεις τύπου ΑΝΤ.ΑΡ.ΣΥ.Α ή Α.Κ., που συμβάλουν περισσότερο στο ρεφορμισμό παρά στη ριζοσπαστικοποίηση. Περιττό να αναφερθούμε σε δημοσιογράφους, το ΣΥΡΙΖΑ και λοιπά κομμάτια του συστήματος που με «φιλικές» ανακοινώσεις προς εμάς επιχειρούν να επαναπροσεγγίσουν όσες συνειδήσεις ξεκινούν να αποκλίνουν από τις νόρμες, εξυπηρετώντας έτσι τη σταθεροποίηση του καθεστώτος.
Τώρα, όσον αφορά στην αντιμετώπιση των πρακτικών βασανισμού, για εμάς η απάντηση βρίσκεται στην πολυμορφία. Η ανάδειξη συγκεκριμένων γεγονότων μέσα από δράσεις αντιπληροφόρησης όπως προκυρήξεις, αφίσες, συγκεντρώσεις, πορείες κ.τ.λ. είναι σίγουρα αναγκαία, ώστε όλο και περισσότεροι άνθρωποι να οδηγούνται σε μία διαπίστωση. Μία διαπίστωση που δε χωράει «μεμονωμένα περιστατικά» ή «εκδικητικές συμπεριφορές» αλλά οδηγεί στην αντίληψη ότι η φυσική βία ήταν πάντοτε μέσο καταστολής και ελέγχου από την εξουσία. Αποτελεί το κομμάτι του πολέμου μεταξύ κυριαρχίας και εξέγερσης.
Όσο βέβαια εξαπλώνεται το μήνυμα αυτό, άλλο τόσο πρέπει να εξαπλώνεται και ένα μήνυμα τρόμου προς τους εκ φύσεως βασανιστές, τους μπάτσους. Για να μη χτυπάνε οι μπάτσοι δεν έχουν νόημα οι ενδοσυστημικές καταγγελίες και οι δικονομικές διαδικασίες, που συνεπάγονται εκπτώσεις και άτυπη αποδοχή της δικαστικής ή δημοσιογραφικής εξουσίας. Χρειάζεται αντίσταση× και η αντίσταση πρέπει να έχει και βίαιες μορφές. Γιατί μία επίθεση στους μπάτσους, όχι μόνο της Βέροιας, είτε με πέτρες, είτε με μολότωφ, είτε με όπλα, τους οδηγεί αδιαμφησβήτητα στο να επανεξετάσουν τις επιλογές τους, μετρώντας τις πληγές τους πριν ξανασηκώσουν χέρι. Γιατί όπως πολύ σωστά έχει ειπωθεί, οι εχθροί έχουν όνομα και διεύθυνση.
* * * * *
Δε θα αναφερθούμε αναλυτικά στο ρόλο των τραπεζών, ούτως ή άλλως στην εποχή που ζούμε είναι γνωστός στον καθένα. Η ύπαρξή τους είναι μία διαρκής ληστεία. Για εμάς, ως αναρχικούς, αποτελούν στόχο για κάθε μορφή επίθεσης: εμπρηστική, βομβιστική, ληστρική. Βέβαια, πολύς λόγος έγινε για την υπόθεσή μας και σίγουρα υπάρχει ανάγκη να αναστρέψουμε το κλίμα. Να χτυπήσουμε τη διαρκή επιχείρηση απονοηματοδότησης της επιλογής μας και να αναδείξουμε τη σαπίλα της κοινωνιολογικής προσέγγισης και του ψευτοανθρωπιστικού υπόβαθρου, που λόγω ηλικίας θέλησαν να προσδώσουν.
"Παιδιά της διπλανής πόρτας και χτυπάνε τράπεζα. Γιατί;"
Γιατί η ληστεία είναι μία συνειδητά πολιτική πράξη. Δεν αποτελεί το επόμενο στάδιο μίας ανήσυχης εφηβικής περιόδου, φιλοδοξίες για προσωπικό πλουτισμό, ούτε φυσικά είναι αποτέλεσμα της δήθεν τεμπελιάς μας. Περιέχει όμως την επιθυμία να μη δεσμεύσουμε τις ζωές μας στη στυγνή εκμετάλλευση της μισθωτής εργασίας. Την άρνησή μας να γίνουμε γρανάζια οικονομικών συμφερόντων. Την αντίστασή μας στην επέλαση της ψυχικής κα αξιακής χρεοκωπίας του κόσμου τους.
Είναι σαφές για εμάς ότι δεν αρνούμαστε τη δημιουργικότητα μέσα στις κοινότητές μας. Άλλωστε, η οργάνωση μίας ληστεία απαιτεί καί πνευματική καί υλική εργασία. Αρνούμαστε όμως να υποδουλώσουμε τη δημιουργικότητά μας στον κόσμο της παραγωγής και αναπαραγωγής της εργασίας. Βέβαια, για εμάς λίγη ουσία θα είχε η άρνηση της μισθωτής σκλαβιάς αν δεν εργαζόμασταν παράλληλα και για την καταστροφή της. Είμαστε αμετανόητοι αναρχικοί και δεν επιζητάμε συμπάθεια, συμπόνια ή κατανόηση επειδή πράξαμε «λάθος» σε ένα «λάθος» κόσμο. Επιδιώκουμε τη διάδοση των προταγμάτων μας και των πρακτικών μας και θα το παλέψουμε μέχρι την τελευταία μας λέξη, μέχρι την τελευταία μας σφαίρα.
* * * * *
Κάθε μας επιθετική πράξη, είναι και μία στιγμή του συνολικού επαναστατικού πολέμου που διεξάγεται σε όλα τα επίπεδα. Τα χρήματα από αυτή τη ληστεία δεν είχαν προορισμό τον επίπλαστο καταναλωτικό παράδεισο. Είναι απλά το εργαλείο για να κινηθεί κάθε μορφή αγώνα. Από την εκτύπωση προκυρήξεων μέχρι την αγορά όπλων και πυρομαχικών, για τη χρηματοδότηση των παράνομων υποδομών άμυνας και επίθεσης. Από την ενοικίαση των παράνομων σπιτιών μας μέχρι την προμήθεια εκρηκτικών για να τινάξουμε στον αέρα την κοινωνική ειρήνη.
Ο σκοπός είναι η διάχυση της άμεσης δράσης ενάντια στη γενικευμένη συνθήκη της αιχμαλωσίας που βιώνουμε. Είτε αντάρτικα, είτε ανοιχτά και κατά μέτωπο, με όποιο τρόπο ο καθένας εκτιμά ότι είναι πιο γόνιμο και αποτελεσματικό, με όποιο τρόπο διατίθεται και γουστάρει κάθε άτομο και κάθε συλλογικότητα που συμβάλει στον αγώνα. Πάντα στόχος κάθε μας κίνησης, κάθε αντάρτικης επίθεσης είναι η εξάπλωση της επαναστατικής συνείδησης. Για να σταθούμε συνειδητά απέναντι στον κόσμο της καθολικής υποδούλωσης, απέναντι σε έναν διαρκώς εξελισσόμενο εχθρό που σαρώνει τα πάντα στο πέρασμά του. Απέναντι σε αυτή τη συνθήκη, η μάχη για την ελευθερία και η προσπάθεια να προσδώσουμε μαχητικά χαρακτηριστικά σε κάθε πτυχή του αναρχικού αγώνα είναι γόνιμη και αναγκαία.
Γιατί η αναρχία δεν μπορεί ποτέ να γίνει ευχάριστη ιδέα μέσα στον καθολικό κόσμο της υποταγής, παρά βρίσκεται σε αδιάκοπη σύγκρουση μαζί του.Δεν μπορεί να περιοριστεί ούτε σε ακίνδυνες και δημοκρατικά αποδεκτές εκδηλώσεις, ούτε σε φετιχισμούς των μέσων, αλλά συνιστά μία αδιαίρετη ολότητα κάθε μορφής αγώνα. Το κάθε άτομο ή ομάδα, ανάλογα με τις επιθυμίες, τις διαθέσεις και το σκεπτικό του, συμβαλει με όποιον τρόπο γίνεται στη συνέχιση του αγώνα.Αναρχία είναι ο τρόπος μας να οργανωνόμαστε, να ζούμε και να παλέυουμε. Είναι η οργάνωση χωρίς περιορισμούς, είναι η αδιάκοπη πάλη. Είναι η ακραία συντροφικότητα που βιώνουμε στις εξεγερμένες κοινότητες απέναντι στο σάπιο κοινωνικό οικοδόμημα.
Κλείνοντας θα θέλαμε να χαιρετίσουμε όλους τους συντρόφους που δραστηριοποιήθηκαν. Κολλώντας αφίσες, φωνάζοντας συνθήματα, οργανώνοντας συγκεντρώσεις, βγάζοντας κείμενα αλληλεγγύης (μέσα και έξω από τη φυλακή). Σε αυτούς που αυτή τη στιγμή ετοιμάζουν τις επιθέσεις τους.
Υ.Γ.1 Θέλουμε ακόμα να στείλουμε την αλληλεγγύη μας στον απεργό πείνας Σπύρο Δραβίλα ο οποίος δίνει μία επίπονη και σκληρή μάχη για μία ανάσα ελευθερίας. Καλή δύναμη.
Υ.Γ.2 Πριν λίγο καιρό σκοτώθηκε σε μία τυχαία συμπλοκή ο σύντροφος Riyano στην Ινδονησία. Ο Ryo ήταν αναρχικός που μέσα από τη δράση του προωθούσε τη διεθνή αλληλεγγύη. Τώρα ακόμα και αν λείπει από τις εχθροπραξίες που προκαλούμε ενάντια στο υπάρχον, είμαστε σίγουροι ότι κοιτάμε πάντα προς το ίδιο αστέρι, το αστέρι της αναρχικής διαρκούς εξέγερσης. Τιμή στο σύντροφο RIYANO.
Oι αναρχικοί:
Νίκος Ρωμανός
Δημήτρης Πολίτης
Ανδρέας-Δημήτρης Μπουρζούκος
Γιάννης Μιχαηλίδης
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
lowbaper92
Πολύ δραστήριο μέλος
Και αφου ειστε και γαμω τους ελληνες,κλεινω με μια ρηση του ΕΛΛΗΝΑ διογενη του Κυνικου.
''Δεν ειμαι Αθηναιος,δεν ειμαι Ελληνας ,ειμαι πολιτης του Κοσμου''
Ο Σωκράτης το είπε.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
lowbaper92
Πολύ δραστήριο μέλος
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
lowbaper92
Πολύ δραστήριο μέλος
Αυτοί που εκδιώκουν τους μετανάστες είναι τρομοκράτες. Αλλά φυσικά, αυτοί είναι περιστατικά ανεγκέφαλων που εκπροσωπούν τον εαυτό τους, δεν είναι κομματική πολιτική το μαχαίρωμα μεταναστών. Αυτό έλειπε.
Αν κρίνω απ'το πλήθος τέτοιων περιστατικών που έχουν γίνει καθημερινό φαινόμενο πλέον, τότε ή η ΧΑ αποτελείται από ανεγκέφαλους, ή αυτή είναι η κύρια μορφή δράσης της. Διάλεξε. Και μη μου πεις ότι δεν είναι χρυσαυγίτες αυτοί, θα γίνεις το λιγότερο γραφικός.
Όσο για το αν είναι κομματική γραμμή, οι επιθέσεις κατά των μεταναστών -δολοφονικές ή μη- τι νομίζεις ότι εννοεί ο Παναγιώταρος όταν λέει "μόλις πετάξουμε κανά δύο έξω απ'τα νοσοκομεία..." ?
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
lowbaper92
Πολύ δραστήριο μέλος
Και για να ξεκαθαρίσω κάτι δεν είμαι χ.αγιτης
Το άλλο γελοίο.Η Προπαγάνδα:"Είστε αντίθετη με τη μετανάστευση?"-Οχι ρε γελοίοι με τη ΛΑΘΡΟ-μετανάστευση έχουμε πρόβλημα!
Στην Ελλάδα ξέρεις τι γίνεται???Τους πιάνουν και τους δίνουν απλά ένα χαρτί που λέει να φύγουν απ τη χώρα εντός 3μηνου(αν θυμάμαι καλά,μπορεί κ παραπάνω) και μετά τους αφήνουν ελεύθερους ΜΕΣΑ στη χώρα..Αυτό ξες γιατί γίνεται???Γιατί κάποιοι τα παίρνουν για να γίνουμε ευρωσκουπιδοτενεκες.
Η μεταναστευτική επιβάρυνση της Ελλάδας επιδεινώνεται σημαντικά και απ'τον κανονισμό Δουβλίνο ΙΙ.
Και σε όλες τις πολιτισμένες χώρες υπάρχει ένα σχέδιο μετανάστευσης που κάποιοι γίνονται νόμιμοι.Δεν τους κάνουν ΟΛΟΥΣ νόμιμους..Πώς να το κάνουμε δηλ???Να γίνουμε ξεφραγο αμπέλι???
Θεωρώ πως η νομιμοποίηση όλων σε συνδιασμό με μια κοινή μεταναστευτική πολιτική των Ευρωπαϊκών χωρών, ίσως βοηθούσε σημαντικά την κατάσταση, καθώς θα μπορούν πλέον να μετακινούνται ελεύθερα στην Ευρώπη, φεύγοντας απ'τις χώρες όπου δεν υπάρχει δουλειά, μειώνοντας έτσι το συνωστισμό. Πολύ σημαντικό επίσης θεωρώ να γίνουν προσπάθειες ομαλής ένταξής τους στην κοινωνία, το οποίο απ'τη μεριά του κράτους μπορεί να γίνει με επιμορφωτικά μαθήματα εκμάθησης της γλώσσας ώστε να είναι σε θέση μετά να δουλέψουν, και απ'τη μεριά των πολιτών, διατηρώντας τουλάχιστον μια ουδέτερη θέση απέναντί τους. Έτσι, εφόσον θα ικανοποιούν τουλάχιστον τις βιοτικές τους ανάγκες, δε θα ανήκουν πλέουν στον εξαθλιωμένο πληθυσμό, συνεπώς δε θα υπάρχει η ανάγκη να κλέψουν. ("μείωση των κοινωνικών ανισοτήτων"--->"μείωση εγκληματικότητας")
Εδώ υπάρχει πρόβλημα υπογεννετικότητας και αντί να στηριχθούν οι πολύτεκνες ελληνικές οικογένειες στηρίζομαι τις ιατρικές δαπάνες των πακιστανών
Στο είπα και πιο πάνω, το κλειδί είναι ο απορρόφησή τους απ'την κοινωνία ώστε να αμβλυνθούν οι κοινωνικές ανισότητες. Τέτοιες λογικές , στρατόπεδα συγκέντρωσης και πογκρόμ μεταναστών μόνο κακό κάνουν.
Αλλά όπως και να έχει, κι αυτοί άνθρωποι είναι, πως να το κάνουμε δηλαδή? Δεν έχουν κάποια στοιχειώδη ανθρώπινα δικαιώματα?
Αν θες να το πάμε έτσι όλοι οι μεγάλοι σοφοί της αρχαιότητας ήταν αντι-δημοκράτες (βλ. Πολιτεία του Πλάτων),Ισοκράτης,Αριστοτέλης.
Συγνώμη κύριε είμαι αδιάβαστος. Θα ασχοληθώ κάποια στιγμή στο μέλλον αναλυτικά μ'αυτούς τους κυρίους. Βέβαια από ένα βιβλίο του Bertrand Russell που είχα διαβάσει, δεν έχω σχηματίσει και την καλύτερη άποψη για τον Πλάτωνα. Είχε μια ρέντα στους παραλογισμούς. Κι ο Αριστοτέλης δεν πήγαινε πίσω.
Οι απόψεις που καταθέτουν και το σχέδιο τους.40 χρόνια οι ίδιοι και οι ίδιοι μας κορόιδεψαν αν μας κοροιδέψουν και αυτοί τότε τι να πώ...Πάμε χαμένοι για χαμένοι...
Ναι βρε, άμα μας κοροϊδέψουν και οι νοσταλγοί του Χίτλερ θα πέσω απ'τα σύννεφα.
Βασικά, δεν τους ειρωνεύτηκα, απλά ένα βίντεο έδειξα, αλλά αφού με ρωτάς, πιστεύω ότι το IQ τους είναι αριθμητικά... εε... πως να το πω... κάτι σαν τη θερμοκρασία της Ανταρκτικής....στους εκνευρισμένους του αγ. παντελεήμονα(διέκρινα κάποια ειρωνία πριν γι αυτούς τους ανθρώπους?)
Οσο για τις πηγές σου,δεν τις έχω διαβάσει και ένα μπλοκ δε με αποστομώνει.
Ναι, κι εγώ δε συνηθίζω να παίρνω στα σοβαρά τα blogs, αλλά το συγκεκριμένο έχει κερδίσει την εμπιστοσύνη μου λόγω της επιχειρηματολογίας του. Δες αυτή τη μελέτη για την Χ.Α, την είχε ποστάρει ο Κρόουλης πριν λίγο καιρό. Πάρα πολύ καλή, με ντοκουμέντα για κάθε τι που αναφέρει.
Φάκεςλος "Χρυσή Αυγή"
Και η τελευταία πρόταση του άρθρου πάνω απ'την υπογραφή, βαριέμαι να τη γράφω
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
lowbaper92
Πολύ δραστήριο μέλος
Διάβασα πάρα πολλά παιδάκια που όχι απλά δεν ξέρουν τι θα πει ναζισμός αλλά ποτέ δεν έχεουν δουλέψει δεν έχουν ζήσει ούτε τη χούντα,ζούν στο μικρόκοσμο και την προστασία των γονιών τους και θέλουν να έχουν άποψη.
Γεια σου φίλε Λεωνίδα, που ξέρεις τι θα πει ναζισμός και έχεις ζήσει χούντα.
Το άλλο γελοίο.Η Προπαγάνδα:"Είστε αντίθετη με τη μετανάστευση?"-Οχι ρε γελοίοι με τη ΛΑΘΡΟ-μετανάστευση έχουμε πρόβλημα!Οποιος γουστάρει τους ΛΑΘΡΟ-μετανάστες ας τους πάρει σπίτι του να τους ταϊζει αλλά να πληρώνει και τους φόρους τους.
Πουλάν ανθρωπισμό και τον πληρώνει ο λαός.
Μπα, όπου βγαίνει δικός σας λέει ότι δεν υπάρχουν νόμιμοι μετανάστες, και αν υπάρχουν είναι ελάχιστοι. Και το σύνθημά σας είναι "Έξω οι ξένοι απ'την Ελλάδα. Η Ελλάδα ανήκει στους Έλληνες. ", όχι "έξω οι λαθρομετανάστες". Άρα εφόσον έχετε πρόβλημα γενικά με τους ξένους, έχετε πρόβλημα και με τη μετανάστευση.
Και σταματήστε επιτέλους αυτήν την εμετική ατάκα, τη βαρεθήκαμε, σκεφτείτε καμιά άλλη.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
lowbaper92
Πολύ δραστήριο μέλος
Εχει τύχει να μιλήσω με άτομα της ΧΑ.. Ειλικρινα δεν ξέρω αν είναι όλοι έτσι, αλλά καθώς μιλούσα νόμιζα πως ο δείκτης του IQ τους δεν πρέπει να ξεπερνούσε το 60
Σε απόλυτη τιμή
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
-
Το forum μας χρησιμοποιεί cookies για να βελτιστοποιήσει την εμπειρία σας.
Συνεχίζοντας την περιήγησή σας, συναινείτε στη χρήση cookies στον περιηγητή σας.