parafernalia
Περιβόητο μέλος
Ο Νίκος αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Προγραμματιστής/τρια και μας γράφει απο Αθήνα (Αττική). Έχει γράψει 4,980 μηνύματα.
06-02-22
13:42
Το χαράτσι στους ανεμβολίαστους αυτό είναι. Δεν είναι τυχαίο που τα τελευταία, γνήσια φιλελεύθερα site που έχουν απομείνει μιλάνε για τυραννία. Ο Λοκ θεωρείται πατέρας του κλασικού φιλελευθερισμού, η σκέψη του είναι ανώριμη σχετικά με την βαθειά ουσία του ηθικού ατομικισμού, άνοιξε όμως το δρόμο για τους μεταγενέστερους.4. Όταν η πολιτική εξουσία στερεί την ατομική ιδιοκτησία των πολιτών, χωρίς την έγκρισή τους.
αυτος ο τοπος, απο το -1200πΧ και τα τρωϊκά, απαρτιζεται απο ενα συνολο απο παρτάκηδες,
οι οποίοι έχουν πολλά κοινά - εκτός απο τη γλώσσα φυσικα.
και σαν παρτακηδες φερομαστε και θα φερομαστε για πολυ καιρο ακομα
Υπάρχει μια ταύτιση του "ατομικιστή" με τον "παρτάκια". Π.χ. ο αρνητής του υποχρεωτικού εμβολιασμού θεωρείται απ' το επίσημο αφήγημα, "εγωιστής και παρτάκιας". Ο ατομικισμός όμως είναι η ηθική θεωρία που, μη στηριζόμενη σε κανένα δόγμα, καμία παράδοση, καμία εξωτερική αποφασιστικότητα, απευθύνεται μόνο στην ατομική συνείδηση. Δυστυχώς το όνομα του ατομικισμού έχει συχνά δοθεί σαν πρόσοψη θεωριών με στόχο να καλυφθεί με μια φιλοσοφική μάσκα ένας δειλός ή κατακτητικός και επιθετικός εγωισμός. Στην πραγματικότητα, εγωιστές είναι όλοι εκείνοι που επεκτείνουν το ζωώδη νόμο του αγώνα για επιβίωση (καλή ώρα όπως σε μια πανδημία) στις σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων.
Τέτοιοι άνθρωποι βρήκαν συνοδοιπόρους φιλόσοφους που με γκεστάλτ θεωρίες προσπάθησαν να μεταμορφώσουν τον άνθρωπο σε κάτι άλλο υπέρ αυτού. Κλασσικά παραδείγματα ο Σταντάλ και ο Νίτσε. Δεν είναι τυχαίο για παράδειγμα, ότι ο Νίτσε απεχθανόταν τον Σωκράτη, έναν αληθινό ατομικιστή στη δική μου συνείδηση τουλάχιστον. Ο Σωκράτης δεν δίδαξε μια αλήθεια εξωτερική σε όσους τον άκουγαν, αλλά μάλλον τους δίδαξε να βρίσκουν την αλήθεια μέσα τους.
Αλλά και ο Επίκουρος, ο Επίκτητος και ο Ιησούς, μπορούν να θεωρηθούν αληθινοί ατομικιστές. "Τα του Κέσαρα στον Κέσαρα και του Θεού στον Θεό", είπε ο Ιησούς, μόλις όμως έφτασε το δάκτυλο στο σώμα του, είπε: "Μη μου άπτου"! Το "σεπτό" σώμα είναι η κόκκινη γραμμή.
*προσωπικα παντως δεν θα μεινω να βλεπω, βαριέμαι. Ξεγραψτε με απο τη χρεωκοπια του 2112
Ήταν μια ευκαιρία να επικαιροποιηθεί αυτό το αξιόλογο θρεντ. Δεν είναι του θέματος να αναλυθεί σε βάθος η θεωρία του αναρχοατομικισμού όπως τον εισήγαγε ο Χαν Ράινερ και τον ακολούθησαν πολλοί άλλοι. Ανέκαθεν πίστευα και πιστεύω ακόμα πως οι κόκκινες γραμμές πρέπει να προστατευθούν με κάθε θυσία, ακόμα και της ίδιας της ζωής.
Και επειδή ένας Ρεμπεσκές τίποτα δεν έλεγε "τυχαία", αφιερωμένο...
parafernalia
Περιβόητο μέλος
Ο Νίκος αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Προγραμματιστής/τρια και μας γράφει απο Αθήνα (Αττική). Έχει γράψει 4,980 μηνύματα.
27-01-13
12:03
Έχετε απαντήσει στο ερώτημα γιατί ως λαός είμαστε αδύναμος πολιτικά, ηθικά και ψυχικά;
Όπως λέτε γιατί δεν αντιδρούμε στον βιασμό που υφιστάμεθα από τους πολιτικούς και τα πετ τους τύπου Στουρνάρα;
Ο λαός είναι παραδοσιακά δεξιόφρων κατά ένα τουλάχιστον 25%. Η ΝΔ είναι πρώτη στις δημοσκοπήσεις και πολλοί θεωρούν ακόμα ότι ο Στουρνάρας είναι ο κορυφαίος οικονομολόγος που διαθέτει η χώρα!
Δανείζονται δισεκατομμύρια, θηλιά στο λαιμό του λαού, για να συντηρήσουν την ελίτ τους. Απόδειξη: το νέο φορολογικό νομοσχέδιο με τα πολλά παραθύρια.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
parafernalia
Περιβόητο μέλος
Ο Νίκος αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Προγραμματιστής/τρια και μας γράφει απο Αθήνα (Αττική). Έχει γράψει 4,980 μηνύματα.
25-01-13
12:25
Στο άρθρο 22, παράγραφος 4 του Συντάγματος αναφέρεται:
Με βάση λοιπόν το παραπάνω, η πολιτική επιστράτευση και τα φύλλα πορείας που δίνονται στους απεργούς του Μετρό παραβιάζουν το Σύνταγμα. Έχει το δικαίωμα ο λαός να αντισταθεί;Οποιαδήποτε μορφή αναγκαστικής εργασίας απαγορεύεται. Ειδικοί νόμοι ρυθμίζουν τα σχετικά με την επίταξη προσωπικών υπηρεσιών σε περίπτωση πολέμου ή επιστράτευσης για την αντιμετώπιση αναγκών της άμυνας της Χώρας ή επείγουσας κοινωνικής ανάγκης από θεομηνία ή ανάγκης που μπορεί να θέσει σε κίνδυνο τη δημόσια υγεία.
"Προϋπόθεση λοιπόν του δικαιώματος αντίστασης είναι όχι η απλή παράβαση αλλά η κατάλυση του Συντάγματος. Τι σημαίνει όμως κατάλυση του Συντάγματος; Με βάση την μέχρι τώρα νομική θεωρία, κατάλυση του Συντάγματος έχουμε όταν επέλθει η άμεση ή έμμεση κατάλυση του πολιτεύματος που εκδηλώνεται με την προσβολή της μορφής του ή μιας από τις οργανωτικές του βάσεις, η κατάλυση σε αυτή την περίπτωση συνίσταται τόσο στην παραβίαση των διατάξεων αυτών όσο και στην αδυναμία επιβολής των κυρώσεων του συντάγματος, δηλαδή των προληπτικών και κατασταλτικών εγγυήσεων εφαρμογής του. Το δικαίωμα αντίστασης δεν ενεργοποιείται, κατά συνέπεια, όταν παραβιάζονται διατάξεις του Συντάγματος που δεν σχετίζονται με το πολίτευμα και τις οργανωτικές του βάσεις. Ως αποτέλεσμα, το δικαίωμα αντίστασης δεν μπορεί να αποτελέσει νομιμοποιητικό έρεισμα στην αντίδραση κατά απλώς αντισυνταγματικού νόμου, ούτε δικαιολογεί αντίσταση σε απλώς αντισυνταγματική επιταγή, μη αναγόμενη σε κατάλυση του Συντάγματος, καθώς σε αυτή την περίπτωση υπάρχουν ακόμα διαθέσιμες οι εγγυήσεις τήρησης του Συντάγματος για την αποκατάσταση της συνταγματικής νομιμότητας. Η άποψη αυτή ταυτίζεται και με την προσέγγιση των γερμανών συνταγματολόγων που θεωρούν, στην περίπτωση της αντίστοιχης γερμανικής διάταξης, ως «παραμερισμό της συνταγματικής τάξης» τη βαρεία ή σοβαρή προσβολή της μορφής και των οργανωτικών βάσεων του πολιτεύματος και όχι μια οποιαδήποτε παραβίαση του Συντάγματος.
Αυτό συμβαίνει γιατί ο όρος σύνταγμα στο άρθρο 120 παρ. 4 (όπως και στο άρθρο 87 παρ. 2 Συντ) αναφέρεται στο «ουσιαστικό» σύνταγμα, το οποίο ταυτίζεται με το πολίτευμα και το οποίο είναι το σύνολο των κανόνων δικαίου που αναφέρονται στον σχηματισμό, στην οργάνωση και την άσκηση της κρατικής εξουσίας. Στο σύνταγμα όμως, πέρα από το πολίτευμα, υπάρχουν και άλλες διατάξεις που δεν αναφέρονται σε αυτό και αποτελούν μέρος του λεγόμενου «τυπικού» Συντάγματος. Το Σύνταγμα προβλέπει τις προληπτικές και κατασταλτικές εγγυήσεις εφαρμογής του τόσο για το τυπικό όσο και για το ουσιαστικό σύνταγμα. Όταν παραβιάζεται μια διάταξη του οι εγγυήσεις εφαρμογής του αναλαμβάνουν να επαναφέρουν την συνταγματική νομιμότητα. Έτσι μια απλή παράβαση του Συντάγματος (πχ η παραβίαση ενός ατομικού δικαιώματος από την εκτελεστική και νομοθετική εξουσία) δεν συνιστά κατάλυση του Συντάγματος, εφόσον υπάρχουν οι κατασταλτικές εγγυήσεις εφαρμογής του συντάγματος."
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.