Psychologist
Διάσημο μέλος
Καλός μαλάκας είναι κ αυτός.@Psychologist
Ο Ρώσος πατριάρχης εκτός από λάτρης του Πούτιν λέει πως για τον πόλεμο φταίνε τα gay parades...
Mήπως η Ρωσία στα ανθρώπινα δικαιώματα έχει πιάσει πάτο;
Εκκλησία- Πατριάρχης Μόσχας: Για τον πόλεμο στην Ουκρανία φταίνε τα … gay parades! - ΕΚΚΛΗΣΙΑ ONLINE
Ως “επιδείνωση της πολιτικής κατάστασης στο Ντομπάς” σχολίασε ο Πατριάρχης Μόσχας Κύριλλος στο χθεσινό του κήρυγμα, τους βομβαρδισμούς των ρωσικών δυνάμεων στις πόλεις της Ουκρανίας.www.ekklisiaonline.gr
Psychologist
Διάσημο μέλος
Δυστυχώς δεν περιμένω ν αλλάξει κάτι σύντομα. Πάντως, στο Οικογενειακό Δίκαιο μαθαίναμε πως οι έννομες συνέπειες συμφώνου συμβίωσης είναι στην ολότητά τους σχεδόν ίδιες με εκείνες του γάμου(προσωπικές και περιουσιακές σχέσεις, διατροφή, κληρονομικά κλπ). Δεν ισχύει τελικά αυτό;
Πάντως, από κράτος, του οποίου το ανώτατο δικαστήριο χρησιμοποιεί για το γάμο τον ορισμό του Μοδεστίνου που έζησε πριν 1800 χρόνια (γάμος εστί ένωσις ανδρός και γυναικός...) και στο οποίο ο γάμος ομοφύλων θεωρείται ότι αντιβαίνει τη δημόσια τάξη, δεν περιμένω μεγάλες αλλαγές σύντομα. Γενικότερα υπάρχει η αίσθηση πως το σύμφωνο συμβίωσης καλύπτει τα νομικά κενά που υπήρχαν.
Ο γιός μου είναι πλέον είναι στην προεφηβεία. Όταν είχα προσπαθήσει να πρωτοεξηγήσω με λεπτομέρειες τι είναι το σύμφωνο συμβίωσης που έχουμε, μπερδεύτηκα και εγώ και εκείνος (κάπως το έσωσε ο σύντροφος μου στη συνέχεια). Δεν είναι μόνο το νομικό κομμάτι. Είναι το κοινωνικό αλλά και αυτή η αίσθηση ισότητας. Οτι δεν είμαστε πολίτες δεύτερης κατηγορίας. Άλλο να πεις ''είμαστε παντρεμένοι'' που εκεί το βουλώνουν όλοι και άλλο να εξηγείς τώρα τι και πως για το σύμφωνο συμβίωσης. Ένα παράδειγμα αυτό. Υπάρχουν ακόμα περισσότερα στην κοινωνική σφαίρα της καθημερινότητας μου που πολλά τα ξεχνάω.
Psychologist
Διάσημο μέλος
δυστυχώς και μια ολόκληρη κοινότητα εν Ελλάδι γίνεται θύμα πολιτικών παιγνίων.
Σωστά, και αυτό πλέον έχει αρχίσει να έχει μετρήσιμες επιπτώσεις και σε εμένα προσωπικά καθώς έχοντας πια επιστρέψει στην Ελλάδα μετά από 15+ χρόνια στο UK βλέπω έχει αρχίσει να μου δημιουργεί προβλήματα. Είμαι πλέον σε σύμφωνο συμβίωσης με άλλον άνδρα και έχω έναν γιο (βιολογικός γιός μου προ γνωριμίας μου με τον τωρινό σύντροφο μου) που τον μεγαλώνουμε μαζί. Έχουμε φτάσει σε ένα σημείο όμως που ο πολιτικός μας γάμος είναι πλέον επιβεβλημένος για πολλούς και διάφορους λόγους. Έχω πολλά χρόνια να ποστάρω στο στέκι ( αν και ποστάρω συχνά πυκνά στο ischool- είμαι μέλος από το 2009 και κάποτε ήμουν και στη συντονιστική ομάδα) αλλά ίσως κάποιοι παλιότεροι να με θυμούνται όσο όμως ακόμα η ζωή μου ήταν εντελώς διαφορετική.
Αναφορικά με το πολιτικό σκέλος προσωπικά πιστεύω οτι ίσως όντως στο παρά πέντε πριν τις εκλογές ο κούλης κάνει το βήμα γιατί έχει δείξει δείγματα οτι θέλει να περάσει ένα πιο socially liberal προφίλ αλλά και για να χτυπήσει τον ΣΥΡΙΖΑ εκεί που πονάει. Για να δούμε, είμαι περίεργος πέρα φυσικά από την αναγκαιότητα που πλέον έχει αρχίσει να αποκτά για τη προσωπική μου ζωή ο πολιτικός μου γάμος με τον σύντροφο μου.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Psychologist
Διάσημο μέλος
Κάτσε ρε Πάνο, μόλις πριν 4εις μέρες ψηφίστηκε το μνημόνιο και η κυβέρνηση έχασε τη δεδηλωμένη, δεν νομίζω αυτήν την στιγμή να σκέφτονται κοινωνικά θέματα.
Αυτό με τη δεδηλωμένη τι βλακεία είναι?Το διαβάζω τόσες μέρες.Θέμα δεδηλωμένης έχουμε είτε σε περίπτωση καταψήφισης σε σύγκλιση της ολομέλειας με ζήτημα την ψήφο εμπιστοσύνης της κυβέρνησης ή σε περίπτωση υπερψήφισης πρότασης μομφής.Τπτ από τα 2 δεν έχει συμβεί (και χλωμό το κόβω να συμβεί) άρα λέω να αρχίσουν να κινητοποιούνται για κοινωνικά ζητήματα μπας κ δικαιώσουν το αριστερό τους φρόνημα.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Μέχρι στιγμής φαίνεται να έχει "ξεχαστεί"...
Εαν ισχύει αυτό τότε απογοητευτικό.Υποτίθεται πως η μόνη δύναμη που μπορεί να περάσει τέτοια τομή για κοινωνικά θέματα είναι η Αριστερά στην Ελλάδα.Αφού γίναν που γίναν οικονομικά ''δεξιοί'' οι κύριοι του ΣΥΡΙΖΑ ελπίζω να δουν πως τουλάχιστον το πεδίο της κοινωνικής πολιτικής είναι το μόνο που τους απομένει για να δείξουν έστω για τους τύπους μια κάποια αριστεροσύνη.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 8 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Αν και αντικειμενικά η Ελλάδα είναι μια από τις πιο ομοφοβικές χώρες στην Ευρώπη ,έχω καλό λόγο να πιστεύω ότι οι απόψεις αυτού του 17 χρονου κοριτσιού είναι πραγματικά απομονωμένες ανάμεσα στη σημερινή νεολαία μας.Ένα σημαντικό ερώτημα για εμάς τους επαγγελματίες ψυχικής υγείας είναι τι μπορούμε να κάνουμε ώστε να επιμορφώσουμε ακόμα και τα νεαρά άτομα που ίσως έχουν μεγαλώσει σε ιδιαίτερα ομοφοβικά περιβάλλοντα.Νομίζω πολλά.
Έχω καταθέσει τόσο τη προσωπική μου άποψη ως επαγγελματίας ψυχικής υγίειας όσο και το ερευνητικό meta-analysis δεκαετιών κλινικής εμπειρίας και έρευνας που μας δείχνουν αρκετά ξεκάθαρα πως ο ομοφυλόφιλος σεξουαλικός προσανατολισμός αποτελεί μια φυσιολογική αλλά και θεμιτή έκφραση της ανθρώπινης σεξουαλικότητας.Ταυτόχρονα έχω καταθέσει την εμπειρία μου δουλεύοντας για τη Βρετανική και Καναδική Κυβέρνηση ως Ψυχολόγος με το συγκεκριμένο γκρούπ ανθρώπων σε καμπάνιες κατά της ομοφοβίας.Τέλος έχω αναφέρει πως έχω χάσει 16χρονο γκέι Καναδό ύστερα από επιτυχημένη απόπειρα αυτοκτονίας.Αυτά σε επαγγελματικό επίπεδο.
Παρότι η ομοφυλοφιλία δεν αποτελεί διαταραχή (και πιστέψτε με για αυτό η επιστήμη της Ψυχολογίας είναι εξαιρετικά ξεκάθαρη πέρα από τη γνωστή επίφαση της συννομωσιολογίας των λόμπι κοκ) δυστυχώς η πραγματικότητα είναι πως ειδικά οι έφηβοι και νεαροί ενήλικες gay όντως αντιμετωπίζουν υψηλότερα ποσοστά εμφάνισης ψυχικών διαταραχών.Πρώτη και κύρια στη λίστα η μείζονα κατάθλιψη και στενά ακολουθούν οι αγχώδεις διαταραχές.Τα ποσοστά μάλιστα επιτυχημένης αυτοχειρίας ειδικά στη Β.Αμερική και ειδικότερα ανάμεσα στους νεαρούς γκέι άνδρες δυστυχώς ξεπερνούν εκείνα που έχουν περιγραφεί επιδημιολογικά για τα άτομα που πάσχουν από μείζων καταθλιπτικό επεισόδιο αθροιστικά σε όλα τα ηλικιακά γκρούπ.Πραγματικά αποκαρδιωτικό. Το επιστημονικό κεκτημένο και εκεί λοιπόν μας λέει αρκετά ξεκάθαρα ότι ο λόγος που αυτό συμβαίνει είναι το εξαιρετικό prevalence της ομοφοβίας και του ομοαρνητισμού που επικρατεί ακόμα και σήμερα στην αναπτυγμένη Δύση.Φανταστήτε να μεγαλώνετε σε ένα περιβάλλον που ο καθένας ύπο το πρίσμα της φαρισαικής επίκληση του ''δικαιώματος'' διαφορετικής άποψης να σας λέει συνέχεια ότι δεν είστε φυσιολογικός,δεν έχετε δικαιώμα προσωπικής ευτυχίας και μακροημέρευσης και ούτε λίγο ούτε πολύ η κοινωνία να σας δείχνει ότι δεν υπάρχει ελπίδα για εσάς ,δεν υπάρχει αύριο.Δυστυχώς αυτή η ομοφοβία ανακυκλώνεται,αναπαράγεται και ανατροφοδοτήται πολύ εύκολα μέσω του βασικού κύταρου της κοινωνίας.Την οικογένεια.Γι αυτό και η επιστήμη της Ψυχολογίας αναγνωρίζοντας τις τραγικές διαστάσεις του φαινομένου δρα αλλλά και είναι επί της ουσίας ο φυσικός σύμμαχος των γκέι εφήβων μας εδώ και 3 δεκαετίες.Ως κλάδος έχουμε αναλάβει συστηματικές προσπάθειες και στοχευμένες δράσεις για την επιμμόρφωση του γενικού κοινού,την επιμμόρφωση των ίδιων των επαγγελματιών ψυχικής υγίειας και την ενεργή συμμετοχή μας σε δράσεις που αποσκοπούν στον εκφυλισμό και καταπολέμιση της ομοφοβίας,της προκατάληψης, των αρνητικών στερεοτύπων και της αρνητικής διάκρισης απέναντι στο τόσο ευαίσθητο αυτό γκρούπ ανθρώπων.
Σε ότι αφορά εμένα υπάρχει και το προσωπικό επίπεδο που με κάνει να είμαι fierce υποστηρικτής των GLBTI.Αρχικά η ίδια μου η αδελφή κάτι που έχω αναφέρει και στο παρελθόν.Σε δεύτερη ταχύτητα οι πολιτικές μου πεποιθήσεις, οι οποίες όμως είναι πραγματικά αδιάφορες μπροστά σε εκείνα που διδάχτηκα τόσο μέσα από τους αγώνες της αδελφής μου όσο και από την σχετικά καλή επαγγελματική μου εμπειρία στο ζήτημα.Είναι η προσωπική μου τριβή με αυτό το γκρούπ που διαμόρφωσε καταλυτικά τις απόψεις μου για το ζήτημα , με έκανε έναν ενεργό σύμμαχο τους και με έβγαλε από τη δική μου άγνοια σε μικρότερη ηλικία.Όπως βλέπετε καταλαβαίνω πολύ καλά προσωπικά πως είναι στην εφηβεία να έχεις άγνοια και τι ζημιά δυνιτικά θα μπορούσα να είχα προκαλέσει στην ίδια μου την αδερφή αν δεν είχα επιλέξει να υπηρετήσω την επιστήμη της ψυχολογίας ή αν εκείνη δεν είχε κάνει το outing της.Γνωρίζω λοιπόν διττά τη σημασία της επιμμόρφωσης σε μικρή ηλικία τόσο επαγγελματικά αλλά κυρίως προσωπικά.
Δυστυχώς εκτός από τις τραγικές προκλήσεις που οι νεαροί γκέι έφηβοι μας αντιμετωπίζουν οι περισσότερες χώρες έχουν και μια κατάφορη αδικία στο νομικό τους πλαίσιο.Τη μη ισοπολιτεία που αντιμετωπίζουν εκατομμύρια γκέι ζευγάρια παγκοσμίως απέναντι στα μάτια του νόμου,αφήνοντας τα έτσι έκθετα σε μια σωρεία γραφειοκρατικών αγκυλώσεων.Είναι λογικό να υποθέσουμε (και αυτό το προσυπογράφει ερευνητικά και η επιστήμη της Ψυχολογίας) πως ένα δίκαιο νομοθετικό πλαίσιο που διαφυλάσει τις γκέι σχέσεις και γκέι οικογένειες είναι προς το συμφέρον της ψυχοκοινωνικής προσαρμογής των ίδιων των ομοφυλόφιλων αλλά κυρίως προς το συμφέρον των παιδιών που αρκετοί από εκείνους μεγαλώνουν ή θα μεγαλώσουν καθώς η ορατότητα και η διασπορά των γκέι οικογενειών αυξάνει συνεχώς παγκοσμίως .Το μήνυμα μιας λύσης ''ντεμί'' (πχ σύμφωνα συμβίωσης κοκ) προσωπικά θεωρώ ότι εξυπηρετεί πάλι στη διάκριση.Είναι σα να λέμε πάλι οτι αυτό το γκρουπ ανθρώπων θα πρέπει να αντιμετωπίζεται διαφορετικά.Όχι.Ο γάμος (αν και προφανώς ακόμα και πολλοί ετεροφυλόφιλοι δεν τον επικροτούν) έχει εξυπηρετήσει την κοινωνία μας μέσα στο χρόνο και φαίνεται πως αντέχει σχετικά καλά ακόμα και σήμερα.Ταυτόχρονα αποτελεί την ύψιστη μορφή επισημοποίησης μια σχέσης και το να αρνηθούμε το extension του θεσμού στα γκέι ζευγάρια είναι και αποτελεί διάκριση και μάλιστα θεμελιώδη, αν θέλουμε να ζούμε σε μια ευνομούμενη κοινωνία.Οι στρεβλές θρησκευτικές θεωρήσεις και ο φανταμενταλισμός σε αυτή τη βάση θα έπρεπε να είναι πραγματικά αδιάφορα.Εδώ μιλάμε για ισονομία και ισοπολιτεία και αυτές τις σχέσεις οφείλουμε να τις στηρίξουμε στον ύψιστο βαθμό επισημοποίησης τους μέσα στον κοινωνικό ιστό.Είναι προς το συμφέρον μας γενικά ως κοινωνία.
Ο κυριότερος όμως λόγος που θέλησα να επανατοποθετηθώ μιας και πραγματικά νομίζω έχω συνεισφέρει ότι μπορούσα να συνεισφέρω στο θέμα ήταν αυτός ο κόμπος που ένιωσα στο στομάχι μου διαβάζωντας τις απόψεις ενός 17χρονου έφηβου κοριτσιού.Χτύπησε κόκκινο καμπανάκι μέσα μου.Ελπίζω η φίλη μας αλλά και όλοι οι νεαροί έφηβοι μας που έχουν τυχόν μεγαλώσει σε μη ανεκτικά και ομοφοβικά περιβάλλοντα να επιλέξουν το δρόμο της ενημέρωσης και επιμμόρφωσης για το ζήτημα.Είναι εκεί,στη νεολαία μας που πρέπει να στραφούμε.Είναι εκεί που πρέπει να δείξουμε τη σωστή διάσταση του ζητήματος, διότι εκείνοι μέσα στα σχολεία τους,τα φροντιστήρια τους,τις αλάνες τους μπορούν να γίνουν κοινωνοί και φορείς της ανεκτικότητας απέναντι σε έναν γκέι συμμαθητή τους,φίλο τους,γνωστό τους.Είναι εκείνοι που είναι το αύριο της Ελλάδας και εκείνοι που θα μεταλαμπαδεύσουν την ανεκτικότητα στα ίδια τους τα παιδιά.Για ένα μέλλον χωρίς τη μάστιγα της κατάπτυστης ομοφοβίας που έχει στερήσει τις ζωές χιλιάδων εφήβων παγκοσμίως.
Οπότε ίσως είναι χρήσιμο άλλη μια φορά να δώσω ξανά το ωραίο και προσεγμένο κείμενο (δικής μου μετάφρασης και απόδοσης στα Ελληνικά) μιας επιστήμης που πάει beyond and above για τη καταπολέμισης της ομοφοβίας,της αρνητικής διάκρισης και της προκατάληψης στη βάση του σεξουαλικού προσανατολισμού και προσπαθεί ενεργά να διασφαλίσει τη ψυχοκοινωνική προσαρμογή και μακροημέρευση των γκέι εφήβων μας .
Με την ελπίδα ότι ειδικά οι νέοι μας θα κάνουν τον κόπο να επιμμορφωθούν για το ζήτημα...
Η ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΟ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑ
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
1. Εισαγωγή
2. Τι σημαίνει σεξουαλικός προσανατολισμός;
3. Πώς γνωρίζει κάποιος αν είναι λεσβία, gay ή αμφιφυλόφιλος ;
4. Πού οφείλεται ο σεξουαλικός προσανατολισμός ενός ατόμου;
5. Τι ρόλο παίζει η προκατάληψη και η αρνητική διάκριση στη ζωή των λεσβιών, gay και αμφιφυλόφιλων;
6. Ποιές είναι οι ψυχολογικές επιπτώσεις της προκατάληψης και της αρνητικής διάκρισης ;
7. Είναι η ομοφυλοφιλία διαταραχή ;
8. Οι θεραπείες για αλλαγή του σεξουαλικού προσανατολισμού.
9. Τι σημαίνει “coming out” και γιατί είναι τόσο σημαντικό ;
10. Τι συμβαίνει με το σεξουαλικό προσανατολισμό και το “coming out” κατά τη διάρκεια της εφηβείας ;
11. Σε ποιά ηλικία οι λεσβίες, gay ή αμφιφυλόφιλοι πρέπει να κάνουν “coming out”;
12. Ποιά είναι η φύση των ομόφυλων σχέσεων;
13. Μπορούν οι λεσβίες και gay άνδρες να είναι καλοί γονείς ;
14. Τι μπορεί να γίνει ώστε να εξαλειφθεί η προκατάληψη και αρνητική διάκριση εναντίον των λεσβιών, gay και αμφιφυλόφιλων ;
1. Εισαγωγή
Ο Αμερικανικός Ψυχολογικός Σύλλογος, από το 1975, καλεί τους ψυχολόγους να αναλάβουν πρωταρχικό ρόλο στην άρση του στίγματος της ψυχικής διαταραχής, που σχετιζόταν με τους λεσβιακούς, gay και αμφιφυλόφιλους σεξουαλικούς προσανατολισμούς. Η επιστήμη της Ψυχολογίας ενδιαφέρεται για την ευημερία των ατόμων και των ομάδων και, κατ’ επέκταση, για τις απειλές που πλήττουν αυτή την ευημερία. Η προκατάληψη και η αρνητική διάκριση , τις οποίες βιώνουν συχνά οι άνθρωποι που αυτοπροσδιορίζονται ως λεσβίες, gay ή αμφιφυλόφιλοι, έχει φανεί πως μπορεί να έχουν αρνητικές ψυχολογικές επιπτώσεις σε αυτές τις ομάδες ανθρώπων. Το παρακάτω κείμενο έχει σχεδιαστεί ούτως ώστε να δώσει ακριβείς πληροφορίες για εκείνους που επιθυμούν να κατανοήσουν καλύτερα τον σεξουαλικό προσανατολισμό καθώς και τις επιπτώσεις της προκατάληψης και αρνητικής διάκρισης στους ανθρώπους που αυτοπροσδιορίζονται ως λεσβίες, gay ή αμφιφυλόφιλοι.
2. Τι σημαίνει σεξουαλικός προσανατολισμός;
O σεξουαλικός προσανατολισμός αναφέρεται στις σταθερές αισθηματικές, ρομαντικές ή σεξουαλικές έλξεις για άνδρες ή γυναίκες ή και τα δύο φύλα. Επίσης, αναφέρεται στην αίσθηση ταυτότητας του ατόμου, βάσει αυτών των έλξεων και των σχετικών συμπεριφορών που αυτές συνεπάγονται.
Η έρευνα, εδώ και αρκετές δεκαετίες, έχει δείξει πως ο σεξουαλικός προσανατολισμός κυμαίνεται ανάμεσα στην αποκλειστική έλξη για το αντίθετο φύλο μέχρι την αποκλειστική έλξη για το ίδιο φύλο. Ο σεξουαλικός προσανατολισμός συχνά χωρίζεται σε τρεις κατηγορίες : ετεροφυλόφιλος (αισθηματική, ρομαντική ή σεξουαλική έλξη για μέλη του αντίθετου φύλου), gay/λεσβιακός (αισθηματική, ρομαντική ή σεξουαλική έλξη για μέλη του ίδιου φύλου) και αμφιφυλόφιλος (αισθηματική, ρομαντική ή σεξουαλική έλξη και για τα δύο φύλα).
Οι παραπάνω έλξεις και συμπεριφορές έχουν παρατηρηθεί σταθερά σε διάφορους πολιτισμούς παγκοσμίως. Αρκετοί πολιτισμοί χρησιμοποιούν ορολογίες ταυτότητας για να περιγράψουν εκείνους που εμφανίζουν αυτές τις έλξεις. Στις Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής (Η.Π.Α) οι πιο συχνές ορολογίες είναι: λεσβίες (γυναίκες που έλκονται από γυναίκες), gay άνδρες (άνδρες που έλκονται από άνδρες) και αμφιφυλόφιλα άτομα (άνδρες ή γυναίκες που έλκονται και από τα δύο φύλα). Φυσικά κάποιοι άνθρωποι ενδέχεται να χρησιμοποιήσουν διαφορετικές ορολογίες ή και καθόλου.
Ο σεξουαλικός προσανατολισμός διαφοροποιείται από τα άλλα σημαντικά στοιχεία του φύλου/γένους συμπεριλαμβανομένων α. του βιολογικού φύλου (ανατομικά, γενετικά και στοιχεία φυσιολογίας, σχετιζόμενα με το ανδρικό ή γυναικείο φύλο), β. της ταυτότητας φύλου (η ψυχολογική αίσθηση του να είναι κάποιος άνδρας ή γυναίκα) και γ. του κοινωνικού ρόλου του φύλου (οι πολιτισμικές νόρμες που ορίζουν την γυναικεία ή ανδρική συμπεριφορά) .
Ο σεξουαλικός προσανατολισμός χρησιμοποιείται συχνά σαν να αποτελεί ένα χαρακτηριστικό του ανθρώπου (όπως το βιολογικό φύλο, η ταυτότητα φύλου ή η ηλικία του). Εντούτοις, η άποψη αυτή δεν είναι ολοκληρωμένη μια και ο σεξουαλικός προσανατολισμός ορίζεται και με γνώμονα τις σχέσεις μας με άλλους ανθρώπους. Οι άνθρωποι εκφράζουν τον σεξουαλικό τους προσανατολισμό μέσω των συμπεριφορών τους με άλλους ανθρώπους (π.χ. απλές συμπεριφορές όπως το κράτημα χεριών ή το φιλί). Έτσι, γίνεται κατανοητό πως ο σεξουαλικός προσανατολισμός είναι στενά συνδεδεμένος με τις διαπροσωπικές σχέσεις που απαντούν στη βαθιά ριζωμένη ανάγκη του ανθρώπου για αγάπη και οικειότητα. Εκτός από τις σεξουαλικές συμπεριφορές, αυτοί οι δεσμοί και σχέσεις αφορούν και μη σεξουαλικές εκδηλώσεις ανάμεσα σε συντρόφους, τους κοινούς στόχους και αξίες τους, την αμοιβαία υποστήριξη και τη συνεχή δέσμευση. Συμπερασματικά, ο σεξουαλικός προσανατολισμός δεν αποτελεί μονάχα ένα προσωπικό χαρακτηριστικό του ατόμου αλλά ορίζει την ομάδα ανθρώπων στην οποία κανείς ενδέχεται να βρει ικανοποιητικές ρομαντικές σχέσεις.
3. Πώς γνωρίζει κάποιος αν είναι λεσβία, gay ή αμφιφυλόφιλος ;
Σύμφωνα με τη σύγχρονη επιστημονική και επαγγελματική γνώση , οι κύριες έλξεις που σχηματίζουν τη βάση για τον ενήλικο σεξουαλικό προσανατολισμό, συνήθως αναδύονται από τη μέση παιδική ηλικία μέχρι την πρώιμη εφηβεία. Αυτά τα μοτίβα των συναισθηματικών, ρομαντικών και σεξουαλικών έλξεων μπορεί να εμφανιστούν και χωρίς προηγούμενη σεξουαλική εμπειρία. Κάποιοι άνθρωποι ενδέχεται να απέχουν σεξουαλικά και παρόλα αυτά να γνωρίζουν τον σεξουαλικό τους προσανατολισμό (είτε αυτός είναι ετεροφυλόφιλος, λεσβιακός, gay ή αμφιφυλόφιλος)
Οι λεσβίες, gay και αμφιφυλόφιλοι ενδέχεται να έχουν πολύ διαφορετικές εμπειρίες σε σχέση με το πώς βιώνουν τον σεξουαλικό τους προσανατολισμό. Κάποιοι άνθρωποι γνωρίζουν ότι είναι λεσβίες, gay ή αμφιφυλόφιλοι αρκετό καιρό πριν αναζητήσουν σχέσεις με άλλους ανθρώπους. Κάποιοι άλλοι είναι σεξουαλικά ενεργοί (είτε με συντρόφους του ίδιου φύλου είτε με συντρόφους του αντίθετου φύλου) πριν προσδώσουν μια καθαρή ταυτότητα στο σεξουαλικό προσανατολισμό τους. Η προκατάληψη και η αρνητική διάκριση δυσκολεύουν αρκετούς ανθρώπους να αποδεχτούν τη ταυτότητα του σεξουαλικού τους προσανατολισμού και έτσι η ανάληψη μιας λεσβιακής, gay ή αμφιφυλόφιλης ταυτότητας μπορεί να αποτελέσει μια αργή διαδικασία.
4. Πού οφείλεται ο σεξουαλικός προσανατολισμός ενός ατόμου;
Δεν υπάρχει συμφωνία σήμερα ανάμεσα στους επιστήμονες για τα ακριβή αίτια που ωθούν κάποιον στο να αναπτύξει ετεροφυλόφιλο, αμφιφυλόφιλο, gay ή λεσβιακό σεξουαλικό προσανατολισμό. Αν και πολλές έρευνες έχουν εξετάσει τις πιθανές γενετικές, ορμονικές, αναπτυξιακές, κοινωνικές και πολιτισμικές επιρροές πάνω στο σεξουαλικό προσανατολισμό, δεν έχουν προκύψει ευρήματα που επιτρέπουν στους επιστήμονες να καταλήξουν, με ασφάλεια, στο ότι ο σεξουαλικός προσανατολισμός καθορίζεται από κάποιο συγκεκριμένο παράγοντα ή παράγοντες. Αρκετοί πιστεύουν πως η φύση και η ανατροφή παίζουν καθοριστικό και πολύπλοκο ρόλο. Πάντως, οι περισσότεροι άνθρωποι δε βιώνουν καν αίσθηση επιλογής σε ότι αφορά τον σεξουαλικό τους προσανατολισμό.
5. Τι ρόλο παίζει η προκατάληψη και η αρνητική διάκριση στη ζωή των λεσβιών, gay και αμφιφυλόφιλων;
Η έρευνα από τις Η.Π.Α έχει δείξει πως οι λεσβίες, gay και αμφιφυλόφιλοι αντιμετωπίζουν σημαντική προκατάληψη, αρνητική διάκριση και βία εξαιτίας του σεξουαλικού τους προσανατολισμού.Παρόλα αυτά, τα τελευταία χρόνια, η κοινή γνώμη έχει αρχίσει να αντιτίθεται στις διακρίσεις βάσει του σεξουαλικού προσανατολισμού αν και εκφράσεις εχθρότητας απέναντι στις λεσβίες και gay άνδρες παρατηρούνται συχνά στη κοινωνία.
Η προκατάληψη απέναντι στους αμφιφυλόφιλους εμφανίζεται εξίσου συχνά. Μάλιστα οι αμφιφυλόφιλοι ενδέχεται να αντιμετωπίσουν προκατάληψη ακόμα και από μια μερίδα λεσβιών και gay όπως και από ετεροφυλόφιλους. Η αρνητική διάκριση βάσει του σεξουαλικού προσανατολισμού παίρνει διάφορες μορφές. Πολυάριθμες μελέτες δείχνουν πως η λεκτική βία, η παρενόχληση και προκατάληψη κατά των λεσβιών, gay και αμφιφυλόφιλων είναι διεθνές φαινόμενο.
Η αρνητική διάκριση εναντίον των λεσβιών, gay και αμφιφυλόφιλων απαντάται πολύ συχνά σε τομείς όπως η απασχόληση, η στέγαση και ο εργασιακός στίβος. Η επιδημία του HIV/AIDS έπαιξε σημαντικό ρόλο σε ότι αφορά την προκατάληψη και την αρνητική διάκριση απέναντι στις λεσβίες, gay και αμφιφυλόφιλους.
Στις αρχές εξάπλωσης της επιδημίας, το επιχείρημα πως το HIV/AIDS ήταν η “αρρώστια των gay” έπαιξε σημαντικό ρόλο για την ολιγωρία στην αντιμετώπιση των κοινωνικών προεκτάσεων της επιδημίας. Οι gay και αμφιφυλόφιλοι άνδρες, όντως, έχουν επηρεαστεί από την ασθένεια σε μεγαλύτερο βαθμό. Εντούτοις, η ανακριβής πεποίθηση πως όλοι οι gay και αμφιφυλόφιλοι άνδρες έχουν HIV/AIDS βοήθησε στον περαιτέρω στιγματισμό των λεσβίων, gay και αμφιφυλόφιλων.
6. Ποιές είναι οι ψυχολογικές επιπτώσεις της προκατάληψης και της αρνητικής διάκρισης ;
Σε κοινωνικό επίπεδο, η προκατάληψη και αρνητική διάκριση εναντίον λεσβίων, gay και αμφιφυλόφιλων φαίνεται στα καθημερινά στερεότυπα που αφορούν στα μέλη αυτών των κοινωνικών ομάδων. Τα στερεότυπα αυτά, αν και δεν αποδεικνύονται ερευνητικά, πολλές φορές χρησιμοποιούνται ως δικαιολογία για την άνιση μεταχείριση λεσβιών, gay και αμφιφυλόφιλων. Μερικά παραδείγματα άνισης μεταχείρισης στους τομείς της απασχόλησης, της γονεϊκότητας και της αναγνώρισης ομόφυλων σχέσεων, «δικαιολογούνται» συχνά από στερεοτυπικές θεωρήσεις για τις λεσβίες, gay και αμφιφυλόφιλους.
Σε προσωπικό και διαπροσωπικό επίπεδο, αυτή η προκατάληψη και αρνητική διάκριση ενδέχεται να έχει σημαντικές επιπτώσεις, ειδικά εάν οι λεσβίες, gay και αμφιφυλόφιλοι επιχειρήσουν να αποκρύψουν ή αρνηθούν τον σεξουαλικό τους προσανατολισμό. Αν και αρκετές λεσβίες και gay άνδρες μαθαίνουν, καθώς μεγαλώνουν, να αντιμετωπίζουν ικανοποιητικά το κοινωνικό στίγμα εναντίον της ομοφυλοφιλίας , η συστηματική προκατάληψη μπορεί να έχει σημαντικές αρνητικές επιπτώσεις στην υγεία και την ευημερία τους. Άτομα και ομάδες μπορεί να βιώνουν το στίγμα είτε σε μεγαλύτερο βαθμό είτε σε μικρότερο, εξαιτίας άλλων χαρακτηριστικών τους, όπως η φυλή, η εθνικότητα, η θρησκεία ή η αναπηρία.
Η διαδεδομένη προκατάληψη, αρνητική διάκριση και βία τις οποίες βιώνουν οι λεσβίες και οι gay άνδρες, είναι σημαντικές πηγές ανησυχίας, σε ό,τι αφορά τη ψυχική τους υγεία. Η προκατάληψη, η αρνητική διάκριση βάσει του σεξουαλικού προσανατολισμού και η βία, είναι σημαντικές πηγές άγχους για τις λεσβίες, gay και τους αμφιφυλόφιλους, διεθνώς.Αν και η κοινωνική υποστήριξη είναι ζωτικής σημασίας στην αντιμετώπιση του άγχους, η αρνητική διάκριση και προκατάληψη καθιστούν δυσκολότερο για τις λεσβίες, gay και αμφιφυλόφιλους, να βρουν τέτοια υποστήριξη.
7. Είναι η ομοφυλοφιλία διαταραχή ;
Όχι, ο λεσβιακός, gay και αμφιφυλόφιλος προσανατολισμός δεν αποτελούν διαταραχές. Η έρευνα δεν έχει δείξει κάποιο συσχετισμό μεταξύ αυτών των σεξουαλικών προσανατολισμών και της ψυχοπαθολογίας. Τόσο η ετεροφυλόφιλη όσο και η ομοφυλόφιλη συμπεριφορά αποτελούν φυσιολογικές εκφράσεις της ανθρώπινης σεξουαλικότητας. Οι δύο συμπεριφορές έχουν καταγραφεί σε πολλούς και διαφορετικούς πολιτισμούς και σε διαφορετικές ιστορικές περιόδους. Παρά την επιμονή των στερεοτύπων που παρουσιάζουν τις λεσβίες, gay και αμφιφυλόφιλους ως διαταραγμένους, πολλές δεκαετίες έρευνας και κλινικής εμπειρίας έχουν οδηγήσει κάθε σημαντικό οργανισμό Ιατρικής και Ψυχικής Υγείας να καταλήξει στο συμπέρασμα πως αυτοί οι προσανατολισμοί αντιπροσωπεύουν φυσιολογικές εκφράσεις της ανθρώπινης εμπειρίας. Οι λεσβιακές, gay και αμφιφυλόφιλες σχέσεις αποτελούν φυσιολογικές εκφράσεις του ανθρώπινου δεσίματος και της ανθρώπινης οικειότητας. Εδώ και δεκαετίες αυτοί οι οργανισμοί έχουν πάψει να κατατάσσουν την ομοφυλοφιλία ως ψυχική διαταραχή.
8. Οι θεραπείες για αλλαγή του σεξουαλικού προσανατολισμού.
Οι μεγαλύτεροι οργανισμοί Ψυχικής Υγείας έχουν επίσημα εκφράσει ανησυχία για τις ‘‘θεραπείες’’ αλλαγής σεξουαλικού προσανατολισμού. Μέχρι σήμερα δεν έχουν υπάρξει επιστημονικά επαρκή ερευνητικά στοιχεία που να δείχνουν ότι η θεραπεία με σκοπό την αλλαγή του σεξουαλικού προσανατολισμού ενός ατόμου είναι ασφαλής ή επιτυχής. Επιπρόσθετα, η προαγωγή των θεραπειών αλλαγής σεξουαλικού προσανατολισμού επιτείνει τα στερεότυπα και συμβάλλει στο αρνητικό κλίμα για τις λεσβίες, gay και αμφιφυλόφιλους. Κάτι τέτοιο είναι ιδιαίτερα πιθανό για λεσβίες, gay και αμφιφυλόφιλους οι οποίοι έχουν μεγαλώσει σε συντηρητικά και θρησκευτικά περιβάλλοντα.
Οι ενδεδειγμένες πρακτικές για ένα θεραπευτή που εργάζεται με κάποιον ο οποίος έχει επιφυλάξεις σε ό,τι αφορά τις έλξεις του απέναντι στο ίδιο φύλο, αφορούν στην παροχή βοήθειας για α. την αντιμετώπιση των κοινωνικών προκαταλήψεων εναντίον της ομοφυλοφιλίας β. την επιτυχή επίλυση θεμάτων που σχετίζονται με τις εσωτερικές συγκρούσεις του ατόμου γ. την ενθάρρυνση προς τη διεκδίκηση μιας ευτυχισμένης και ικανοποιητικής ζωής του ατόμου.
Οι επαγγελματικοί οργανισμοί Ψυχικής Υγείας καλούν τα μέλη τους να δείχνουν σεβασμό στο δικαίωμα ενός ατόμου (ή πελάτη) στον αυτοπροσδιορισμό, να είναι ευαίσθητα απέναντι στη φυλή, κουλτούρα, εθνικότητα, ηλικία, φύλο, ταυτότητα φύλου, σεξουαλικό προσανατολισμό, θρησκεία, κοινωνικο-οικονομικό επίπεδο, γλώσσα και αναπηρία όταν εργάζονται με έναν πελάτη, καθώς και να εξαλείψουν τις προκαταλήψεις που σχετίζονται με τους παραπάνω παράγοντες.
9. Τι σημαίνει “coming out” και γιατί είναι τόσο σημαντικό ;
Η Αγγλική φράση “coming out” (ανακοίνωση/γνωστοποίηση σε τρίτους του σεξουαλικού προσαναταλισμού του ατόμου) αναφέρεται σε αρκετές πλευρές των εμπειριών λεσβιών, gay και αμφιφυλόφιλων, όπως την αυτο-αναγνώριση των ομόφυλων έλξεων, τη γνωστοποίησή τους σε έναν ή περισσότερους ανθρώπους, την εκτεταμένη γνωστοποίηση και συνάσπιση των ατόμων στις λεσβιακές, gay και αμφιφυλόφιλες κοινότητες.
Αρκετοί άνθρωποι διστάζουν να προχωρήσουν στη γνωστοποίηση του σεξουαλικού τους προσανατολισμού, εξαιτίας του κινδύνου να αντιμετωπίσουν τυχόν αρνητική διάκριση και προκατάληψη. Ορισμένοι επιλέγουν να κρατήσουν τη ταυτότητα τους κρυφή, άλλοι να τη γνωστοποιήσουν σε συγκεκριμένες περιστάσεις ενώ κάποιοι τελευταίοι αποφασίζουν να τη γνωστοποιήσουν ευρύτερα δημόσια.
Η διαδικασία του “coming out” αποτελεί συχνά ένα σημαντικό ψυχολογικό βήμα για τις λεσβίες, gay και αμφιφυλόφιλους ανθρώπους. Η έρευνα έχει δείξει πως τα θετικά αισθήματα για το σεξουαλικό προσανατολισμό και η ενσωμάτωση αυτών στη ζωή κάποιου, είναι πηγή ευημερίας και καλής ψυχικής υγείας.
Αυτή η ενσωμάτωση συχνά σχετίζεται με την αποκάλυψη της σεξουαλικής ταυτότητας σε τρίτους και ίσως με τη συμμετοχή στη gay κοινότητα. Η δυνατότητα να μπορεί κάποιος να συζητήσει για το σεξουαλικό του προσανατολισμό με άλλους, αυξάνει τις πιθανότητες κοινωνικής υποστήριξης η οποία είναι σημαντική για τη ψυχική υγεία και τη ψυχολογική ευημερία του ατόμου.Όπως οι ετεροφυλόφιλοι, έτσι και οι λεσβίες, gay και αμφιφυλόφιλοι ευεργετούνται από το να μπορούν να μοιραστούν τη ζωή τους με την οικογένεια, φίλους και γνωστούς τους. Έτσι, δεν αποτελεί έκπληξη ότι οι λεσβίες και gay άνδρες που αισθάνονται ότι πρέπει να αποκρύψουν το σεξουαλικό τους προσανατολισμό, αναφέρουν πιο συχνά προβλήματα ψυχικής υγείας (και ενδέχεται να έχουν και περισσότερα προβλήματα υγείας, γενικότερα), σε σύγκριση με τις λεσβίες και gay άνδρες που είναι πιο ανοιχτοί στην αποκάλυψη της αλήθειας.
10. Τι συμβαίνει με το σεξουαλικό προσανατολισμό και το “coming out” κατά τη διάρκεια της εφηβείας ;
Η εφηβεία αποτελεί τη περίοδο όπου οι άνθρωποι διαχωρίζονται από τους γονείς και τις οικογένειες τους και αρχίζουν να δημιουργούν την αυτονομία τους. Η περίοδος της εφηβείας μπορεί να αποτελέσει μια εποχή αμφισβήτησης και πολλοί νέοι ενδέχεται να αμφισβητήσουν τα σεξουαλικά τους αισθήματα. Η διαδικασία αναγνώρισης των σεξουαλικών αισθημάτων είναι μια φυσιολογική εξελικτική διαδικασία της εφηβείας. Μερικές φορές, οι έφηβοι έχουν ομοερωτικά αισθήματα ή εμπειρίες οι οποίες προκαλούν σύγχυση ως προς το σεξουαλικό τους προσανατολισμό. Αυτή η σύγχυση φαίνεται πως υποχωρεί με το χρόνο και με διαφορετική κατάληξη για κάθε άτομο.
Κάποιοι έφηβοι επιθυμούν ή συμμετέχουν σε ομοερωτική συμπεριφορά αλλά δεν αυτοπροσδιορίζονται ως λεσβίες, gay ή αμφιφυλόφιλοι, μερικές φορές εξαιτίας του στίγματος που φέρει ένας μη ετεροφυλόφιλος προσανατολισμός. Άλλοι έφηβοι νιώθουν συνεχόμενα αισθήματα και ομοερωτικές έλξεις, χωρίς να συμμετέχουν σε οποιαδήποτε σεξουαλική δραστηριότητα ή ενδέχεται να συμμετέχουν σε ετερόφυλες συμπεριφορές για διάφορες χρονικές περιόδους. Εξαιτίας του στίγματος που σχετίζεται με τις έλξεις για το ίδιο φύλο, αρκετοί νέοι μπορεί να νιώθουν ομοερωτικές έλξεις χρόνια πριν γίνουν σεξουαλικά ενεργοί με άτομα του ίδιου φύλου ή αποκαλύψουν αυτές τις έλξεις σε άλλους.
Η διαδικασία εξερεύνησης των έλξεων για το ίδιο φύλο μπορεί να οδηγήσει κάποιους νέους στο να υιοθετήσουν λεσβιακή, gay ή αμφιφυλόφιλη ταυτότητα. Για ορισμένους έφηβους η αναγνώριση αυτής της ταυτότητας μπορεί να βάλει τέλος στην εσωτερική τους σύγχυση. Όταν δε αυτοί οι έφηβοι λαμβάνουν υποστήριξη από τους γονείς ή τον περίγυρό τους, είναι συχνά ικανοί να ζήσουν ικανοποιητικές και υγιείς ζωές και να προχωρήσουν αποτελεσματικά στη ζωή τους, μέσα από τις ζυμώσεις της εφηβείας. Όσο νεότερος είναι κάποιος ο οποίος αναγνωρίζει μια μη ετεροφυλόφιλη ταυτότητα, τόσο λιγότεροι είναι οι εσωτερικοί και εξωτερικοί μηχανισμοί βοήθειας που μπορεί ο ίδιος να διαθέτει. Ως εκ τούτου, οι νέοι που κάνουν ‘‘coming out’’ νωρίτερα, έχουν ιδιαίτερη ανάγκη βοήθειας από γονείς και τρίτους.
Οι νέοι που αυτοπροσδιορίζονται ως λεσβίες, gay ή αμφιφυλόφιλοι ενδέχεται να αντιμετωπίσουν κάποια προβλήματα, μεταξύ των οποίων η παρενόχληση και οι αρνητικές εμπειρίες στο σχολείο. Αυτές οι εμπειρίες συνδέονται με αρνητικές συμπεριφορές, δηλαδή δραστηριότητες υψηλού κινδύνου, όπως σεξ χωρίς προφύλαξη και καταχρήσεις σε αλκοόλ ή ναρκωτικές ουσίες. Εντούτοις, οι νέες σε ηλικία λεσβίες, gay και αμφιφυλόφιλοι δε φαίνεται να αντιμετωπίζουν υψηλότερους κινδύνους σωματικής ή ψυχικής υγείας. Πάντως, όταν τέτοιου είδους προβλήματα ανακύψουν , αυτά στη συντριπτική τους πλειοψηφία σχετίζονται με τις προκαταλήψεις και αρνητικές διακρίσεις στο ευρύτερο περιβάλλον τους. Η υποστήριξη από σημαντικούς ανθρώπους στη ζωή των εφήβων είναι εξαιρετικής σημασίας και μπορεί να δώσει μεγάλη ανακούφιση από την προκατάληψη και αρνητική διάκριση .
Η υποστήριξη από την οικογένεια, το σχολείο και τη γενικότερη κοινωνία μειώνει τους κινδύνους και ενθαρρύνει την υγιή ανάπτυξη των εφήβων. Οι νέοι και έφηβοι έχουν ανάγκη αγάπης και υποστήριξης καθώς και να συμμετέχουν ενεργά σε δραστηριότητες με τους συνομηλίκους τους. Οι έφηβες λεσβίες, gay και αμφιφυλόφιλοι που αντεπεξέρχονται καλά στη ζωή τους παρά το άγχος –όπως εξάλλου όλοι οι έφηβοι που αντιδρούν καλά στο άγχος- τείνουν να είναι κοινωνικά ικανοί, να έχουν καλές ικανότητες επίλυσης προβλημάτων και να έχουν μια αίσθηση αυτονομίας και σκοπού, ανυπομονώντας για το μέλλον.
Επίσης, υπάρχουν έφηβοι οι οποίοι θεωρούνται λεσβίες, gay ή αμφιφυλόφιλοι επειδή δεν συγκλίνουν με τους παραδοσιακούς ρόλους των φύλων (π.χ. τις πολιτισμικές νόρμες που αφορούν στην ανδρική και θηλυκή συμπεριφορά). Ανεξάρτητα από το εάν αυτοί οι έφηβοι αυτοπροσδιορίζονται ως ετεροφυλόφιλοι, λεσβίες, gay ή αμφιφυλόφιλοι, συναντούν συχνά προκατάληψη και αρνητική διάκριση βάσει της θεώρησης των άλλων ότι αυτοί είναι λεσβίες, gay ή αμφιφυλόφιλοι. Η καλύτερη υποστήριξη για αυτούς τους έφηβους, έρχεται από σχολεία που δεν αποδέχονται τις αρνητικές διακρίσεις.
11. Σε ποιά ηλικία οι λεσβίες, gay ή αμφιφυλόφιλοι πρέπει να κάνουν “coming out”;
Δεν υπάρχει απλή ή απόλυτη απάντηση σε αυτή την ερώτηση. Οι κίνδυνοι και τα οφέλη του “coming out” είναι διαφορετικά για νέους, ανά περίπτωση/περίσταση. Ορισμένοι έφηβοι ζουν σε οικογένειες όπου η υποστήριξη για το σεξουαλικό τους προσανατολισμό είναι ξεκάθαρη και σταθερή. Αυτοί οι έφηβοι και νέοι ενδέχεται να αντιμετωπίσουν λιγότερους κινδύνους κατά τη διαδικασία του “coming out”, ακόμα και αν αυτό λάβει χώρα σε μικρότερη ηλικία. Οι νέοι και έφηβοι που ζουν σε λιγότερο υποστηρικτικές οικογένειες, αντιμετωπίζουν υψηλότερους κινδύνους. Όλοι οι νέοι που κάνουν “coming out” ενδέχεται να αντιμετωπίσουν προκατάληψη, αρνητική διάκριση ή ακόμα και βία στα σχολεία τους, τις κοινωνικές ομάδες των οποίων αποτελούν μέλη, στην εργασιακή τους απασχόληση και στις θρησκευτικές κοινότητες στις οποίες ανήκουν. Οι υποστηρικτικές οικογένειες, φίλοι και σχολεία αποτελούν σημαντική βοήθεια εναντίον των αρνητικών επιπτώσεων αυτών των εμπειριών.
12. Ποιά είναι η φύση των ομόφυλων σχέσεων;
Η έρευνα δείχνει πως αρκετές λεσβίες και gay άνδρες θέλουν και έχουν αφοσιωμένες σχέσεις. Σύμφωνα με ερευνητικά στοιχεία υπολογίζεται ότι ποσοστό της τάξεως 40% με 60% των gay ανδρών και 45% με 80% των λεσβιών, βρίσκονται μέσα σε σχέση. Στοιχεία από τις Η.Π.Α δείχνουν πως από τα 5,5 εκατομμύρια ζευγάρια που συζούν χωρίς να έχουν παντρευτεί, περίπου 1 στα 9 αφορά συντρόφους του ίδιου φύλου αν και είναι σχεδόν σίγουρο πως τα στατιστικά αυτά υποεκτιμούν τον αληθινό αριθμό των ομόφυλων ζευγαριών που συζούν.
Τα στερεότυπα για τις σχέσεις λεσβιών, gay και αμφιφυλόφιλων παραμένουν παρά το γεγονός ότι διάφορες έρευνες δεν τα επιβεβαιώνουν. Ένα στερεότυπο σε ό,τι αφορά τις σχέσεις των ομόφυλων ζευγαριών, είναι πως αυτές είναι δυσλειτουργικές. Η πραγματικότητα είναι πως η έρευνα μέχρι σήμερα έχει δείξει ότι οι ετερόφυλες και ομόφυλες σχέσεις δε παρουσιάζουν διαφορά σε ποιοτικά χαρακτηριστικά όπως η ικανοποίηση από τη σχέση και η δέσμευση των δύο συντρόφων.
Άλλο στερεότυπο αφορά στο ότι οι λεσβίες, gay και αμφιφυλόφιλοι δεν είναι σταθεροί στις σχέσεις τους. Κι όμως, παρά τη κοινωνική εχθρότητα εναντίον των ομόφυλων ζευγαριών, η έρευνα έχει δείξει πως μια μεγάλη μερίδα λεσβιών και gay ανδρών δημιουργούν σταθερές και μακροχρόνιες σχέσεις. Υπολογίζεται πως ποσοστό της τάξης 18% με 28% των gay ζευγαριών και 8% με 21% των λεσβιακών ζευγαριών έχουν ζήσει μαζί για πάνω από 10 χρόνια. Είναι λογικό να θεωρήσουμε πως η σταθερότητα μιας ομόφυλης σχέσης μπορεί να υποβοηθηθεί, αν τυγχάνει της ίδιας υποστήριξης και αναγνώρισης που τυγχάνουν οι ετερόφυλες σχέσεις (π.χ. ίσα νομικά δικαιώματα και υποχρεώσεις που απορρέουν από το γάμο).
Ένα ακόμα στερεότυπο αφορά τη λανθασμένη αντίληψη πως οι στόχοι και αξίες των ομόφυλων ζευγαριών είναι διαφορετικά από αυτά των ετερόφυλων ζευγαριών. Μάλιστα, η έρευνα έχει δείξει πως οι παράγοντες που επηρεάζουν τη ικανοποίηση σε μια σχέση, την δέσμευση και τη σταθερότητα παρουσιάζουν εξαιρετική ομοιότητα τόσο για τα ομόφυλα ζευγάρια που συζούν όσο και για τα ετερόφυλα ζευγάρια που είναι παντρεμένα.
Πολύ λιγότερη έρευνα είναι υπαρκτή για τις σχέσεις και τις εμπειρίες αμφιφιλόφιλων ανθρώπων. Αν αυτοί οι άνθρωποι βρίσκονται σε μια ομόφυλη σχέση τότε ενδέχεται να αντιμετωπίσουν την ίδια προκατάληψη και αρνητική διάκριση που βιώνουν τα ζευγάρια λεσβιών και gay ανδρών. Αν βρίσκονται σε μια ετερόφυλη σχέση τότε ενδέχεται να έχουν τις ίδιες εμπειρίες με τα ετερόφυλα ζευγάρια εκτός αν επιλέξουν να αποκαλύψουν τον αμφιφυλόφιλο σεξουαλικό προσανατολισμό τους. Σε αυτή τη περίπτωση ενδέχεται να αντιμετωπίσουν την ίδια προκατάληψη και αρνητική διάκριση που βιώνουν οι λεσβίες και gay άνδρες.
13. Μπορούν οι λεσβίες και gay άνδρες να είναι καλοί γονείς ;
Αρκετές λεσβίες και gay άνδρες είναι γονείς ενώ αρκετοί άλλοι θα ήθελαν να γίνουν. Σύμφωνα με στατιστικά στοιχεία από τις Η.Π.Α το 33% των ζευγαριών γυναικών και το 22% των ζευγαριών ανδρών που συζούν, έχουν τουλάχιστον ένα παιδί ηλικίας κάτω των 18 ετών στο σπίτι. Αν και συγκριτικά στατιστικά για ελεύθερους gay και λεσβίες δεν υπάρχουν, υπολογίζεται πως αρκετοί εξ αυτών είναι γονείς.
Καθώς η ορατότητα των ομοφυλόφιλων γονέων στη κοινωνία έχει αυξηθεί και το νομικό πλαίσιο αλλάζει , αρκετοί έχουν εκφράσει ανησυχίες για αυτές τις οικογένειες και για την ευημερία των παιδιών που προέρχονται από ομόφυλους γονείς. Η πλειοψηφία της έρευνας γύρω από αυτό το ζήτημα ασχολείται με το κατά πόσο τα παιδιά από ομόφυλα ζευγάρια παρουσιάζουν μειονεκτήματα σε σχέση με παιδιά από ετερόφυλα ζευγάρια. Οι πιο συνηθισμένες ερωτήσεις και απαντήσεις για το θέμα είναι οι παρακάτω :
• Παρουσιάζουν τα παιδιά ομόφυλων ζευγαριών περισσότερα προβλήματα σεξουαλικής ταυτότητας σε σύγκριση με τα παιδιά ετερόφυλων ζευγαριών ;
Η απάντηση από την έρευνα είναι ξεκάθαρη: Όχι ,τα παιδιά λεσβιακών ζευγαριών δεν εμφανίζουν διαφορές σε σύγκριση με τα παιδιά των ετερόφυλων ζευγαριών σε ό,τι αφορά το σεξουαλικό τους προσανατολισμό, την ταυτότητα φύλου και γενικότερα τη σεξουαλική τους ταυτότητα. Λιγότερες είναι οι έρευνες σε ό,τι αφορά παιδιά από gay ζευγάρια .
• Εμφανίζουν άλλα αναπτυξιακά προβλήματα τα παιδιά ομόφυλων ζευγαριών;
Άλλη μια φορά η έρευνα έχει δείξει πως τα παιδιά από λεσβιακά ζευγάρια παρουσιάζουν μικρές διαφορές σε σύγκριση με τα παιδιά από ετερόφυλα ζευγάρια σε ό,τι αφορά τη προσωπικότητα, την αυτο-εικόνα και την εν γένει συμπεριφορά τους. Λιγότερες είναι οι έρευνες σε ό,τι αφορά παιδιά από gay ζευγάρια .
• Αντιμετωπίζουν τα παιδιά ομόφυλων ζευγαριών προβλήματα με τις κοινωνικές σχέσεις τους ;
Tα ερευνητικά στοιχεία μέχρι σήμερα δείχνουν πως τα παιδιά από ομόφυλα ζευγάρια έχουν φυσιολογικές κοινωνικές σχέσεις τόσο με τους συνομηλίκους τους όσο και με τους ενήλικες. Η γενικότερη εικόνα που προκύπτει από την έρευνα δείχνει πως η κοινωνική ζωή των παιδιών που προέρχονται από ομόφυλα ζευγάρια είναι φυσιολογική σε ό,τι αφορά τις σχέσεις τους με τους συνομηλίκους, φίλους και γονείς τους.
• Είναι πιο πιθανό αυτά τα παιδιά να πέσουν θύμα σεξουαλικής κακοποίησης από τους γονείς, φίλους ή γνωστούς ;
Δεν υπάρχει η παραμικρή επιστημονική βάση που να υποστηρίζει τη παραπάνω θέση.
Συμπερασματικά, η κοινωνική επιστήμη αποδεικνύει ότι οι προβληματισμοί που αφορούν συχνά στα παιδιά ομόφυλων ζευγαριών (προβληματισμοί οι οποίοι γενικά βασίζονται σε προκατάληψη και στερεότυπα εναντίον των ομοφυλόφιλων) δεν υποστηρίζονται επιστημονικά. Η έρευνα έχει δείξει πως τα παιδιά ομόφυλων ζευγαριών δε διαφέρουν σημαντικά σε σχέση με τα παιδιά ετερόφυλων ζευγαριών, σε ό,τι αφορά την ανάπτυξη, την ψυχοκοινωνική προσαρμογή και τη γενικότερη ευημερία τους.
14. Τι μπορεί να γίνει ώστε να εξαλειφθεί η προκατάληψη και αρνητική διάκριση εναντίον των λεσβιών, gay και αμφιφυλόφιλων ;
Οι λεσβίες, gay και αμφιφυλόφιλοι που επιθυμούν να βοηθήσουν στη μείωση της προκατάληψης και αρνητικής διάκρισης εναντίον τους, μπορούν είναι ανοιχτοί για το σεξουαλικό τους προσανατολισμό, χωρίς να διακυβεύεται, με αυτό τον τρόπο, η λήψη προληπτικών μετρων για να παραμείνουν οι ιδιοι ασφαλείς. Μπορούν, επίσης, να εξετάσουν το δικό τους σύστημα πεποιθήσεων για την ύπαρξη στερεότυπων εναντίον των ομοφυλόφιλων. Ακόμα, μπορούν να αποταθούν στη λεσβιακή, gay και αμφιφυλόφιλη κοινότητα καθώς και σε υποστηρικτικούς ετεροφυλόφιλους, για βοήθεια και υποστήριξη.
Οι ετεροφυλόφιλοι που επιθυμούν να βοηθήσουν στη μείωση της προκατάληψης και αρνητικής διάκρισης εναντίον των λεσβιών, gay και αμφιφυλόφιλων, μπορούν να εξετάσουν τις δικές τους πεποιθήσεις για την ύπαρξη στερεότυπων εναντίον των ομοφυλόφιλων. Μπορούν να προσπαθήσουν να γνωρίσουν λεσβίες, gay και αμφιφυλόφιλους καθώς και να εργαστούν με διάφορες κοινότητες για να καταπολεμήσουν τη προκατάληψη και αρνητική διάκριση εναντίον τους. Οι ετεροφυλόφιλοι μπορούν πιο εύκολα να ζητήσουν από άλλους ετεροφυλόφιλους να εξετάσουν τις απόψεις τους για την ύπαρξη προκατάληψης και αρνητικής διάκρισης στις συγκεκριμένες ομάδες κοινού.Οι ετεροφυλόφιλοι σύμμαχοι μπορούν να ενθαρρύνουν πολιτικές κατά της αρνητικής διάκρισης σε ό,τι αφορά τον σεξουαλικό προσανατολισμό των ατόμων. Ειδικά όταν οι λεσβίες, gay και αμφιφυλόφιλοι μπορούν δημόσια να εκφράσουν τον σεξουαλικό τους προσανατολισμό, οι ετεροφυλόφιλοι έχουν ευκαιρία να έχουν προσωπική επαφή με ανοιχτά ομοφυλόφιλους και να τους κατανοήσουν ως άτομα.
Οι έρευνες σχετικά με τη προκατάληψη γενικά αλλά και ειδικότερα σχετικά με την προκατάληψη εναντίον των ομοφυλόφιλων, οδηγούν στο συμπέρασμα ότι η προκατάληψη μειώνεται σημαντικά όταν η πλειοψηφική ομάδα έρχεται σε στενότερη επαφή με την μειονοτική ομάδα. Έτσι βλέπουμε την εξαιρετική σημασία που έχει η συναναστροφή ετεροφυλόφιλων με ανοιχτά ομοφυλόφιλους. Η έρευνα έχει δείξει πως η προκατάληψη και οι αρνητικές συμπεριφορές απέναντι σε ομοφυλόφιλους είναι σημαντικά μικρότερη ανάμεσα σε ανθρώπους που έχουν ομοφυλόφιλους στενούς φίλους ή μέλη της οικογένειας τους.
ΠΗΓH
American Psychological Association. (2008 ) . Answers to your questions: For a better understanding of sexual orientation and homosexuality. Washington, DC: Author. [Retrieved from .apa.org/topics/sorientation.pdf ]
Copyright © 2008 American Psychological Association.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Φαντάζεστε συντηριτική κυβέρνηση στην Ελλάδα να κάνει κάτι ανάλογο ; Εντελώς ουτοπικό για τα δεδομένα της Ελλάδας.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
CPA continues to assert its 2003 position that the psychological literature into the psychosocial
adjustment and functioning of children fails to demonstrate any significant differences between
children raised within families with heterosexual parents and those raised within families with gay
and lesbian parents.
CPA further asserts that children stand to benefit from the well-being that
results when their parents’ relationship is recognized and supported by society’s institutions
Ενώ σε άλλο σημείο αναφέρει
A review of the psychological research into the well-being of children raised by
same-sex and opposite-sex parents continues to indicate that there are no reliable differences in
their mental health or social adjustment and that lesbian mothers and gay fathers are not less fit as
parents than are their heterosexual counterparts.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
On a serious note οι Aussies συνεχίζουν να εντυπωσιάζουν.Η πιο δυνατή που έχω δει ποτέ.Ακόμα και οι στόκοι σκέφτοντε με αυτήν.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Στην Ελλάδα έχει γίνει ποτέ κάποια ανάλογη καμπάνια ; Υπάρχουν ανάλογοι οργανισμοί ή φορείς ; Δε θυμάμαι να έχω δεί κάποια διαφημιση στα Ελληνικά ΜΜΕ
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Είμαι ο μόνος να πιστεύω ότι το θέμα ξεχάστηκε ή θάφτηκε τεχνιέντως ; Για κάποιο λόγο θυμάμαι το ΠΑΣΟΚ να διαρρηγνύει τα ιμάτια του ότι μέσα στο 2011 το θέμα με το σύμφωνο των γκέι θα έχει τελειώσει και θα έχει ψηφιστεί.Καλή χρονιά λοιπόν!Φτάσαμε στο 2012 και η Ελλάδα παραμένει μια από τις ελάχιστες αναπτυγμένες χώρες παγκοσμίως να μην έχει την παραμικρή αίσθηση ισονομίας και να αφήνει για έναν ακόμα χρόνο τα χιλιάδες ομοφυλόφιλα ζευγάρια στη χώρα μας χωρίς κανένα δικαίωμα και κανένα τρόπο νομικής διασφάλισης των σχέσεων τους.Εύγε!
Δημόσια έκκληση σε βουλευτές για ένα σύμφωνο συμβίωσης χωρίς διακρίσεις
Κυρίες και κύριοι βουλευτές,
Σαν σήμερα, πριν 37 χρόνια, ξεκίνησε ο εκδημοκρατισμός της χώρας με τη μεταπολίτευση. Δυστυχώς, στο μεγαλύτερο μέρος του, αφορούσε τα δικαιώματα της πλειονότητας του πληθυσμού, αφού ακόμα και σήμερα οι μειονότητες είναι αντικείμενο πάμπολλων διακρίσεων. Πριν τρία χρόνια προστέθηκε άλλη μια διάκριση, μοναδική για τα ευρωπαϊκά δεδομένα: η καθιέρωση ενός συμφώνου συμβίωσης μόνο για ζευγάρια διαφορετικού φύλου.
Το ΠΑΣΟΚ είχε τότε διαφωνήσει με τη διάκριση αυτή. Όταν ανέλαβε την κυβέρνηση, με την απόφαση με αριθμό ΔΔΟΙΚ/3602/29-7-2010, ο Υπουργός Δικαιοσύνης συγκρότησε Νομοπαρασκευαστική Επιτροπή «με αντικείμενο την επεξεργασία Σχεδίου Νόμου για την τροποποίηση διατάξεων του Οικογενειακού Δικαίου και τη σύνταξη της αντίστοιχης Εισηγητικής Έκθεσης». Στις 17 Δεκεμβρίου 2010, η Επιτροπή παρέδωσε στον Υπουργό το σχέδιο νόμου και την εισηγητική έκθεση. Σε αυτά περιέχεται μεταξύ άλλων τροποποίηση του Άρθρου 1 του Ν. 3719/2008 ώστε σύμφωνο συμβίωσης να μπορούν να συνάπτουν δύο ενήλικα πρόσωπα χωρίς καμιά αναφορά σε φύλο. Περιέχεται επίσης η κατάργηση των Άρθρων 4 του Ν. 147/1914, 5§§2 και 3 του Ν. 1920/1991 και 8 του ΕισΝΚΠολΔ με τα οποία διατηρείτο σε ισχύ ο ισλαμικός νόμος (σαρία) για τους μουσουλμάνους της Θράκης.
Πέρασαν επτά μήνες από τότε και το σχέδιο νόμου «ξεχάστηκε». Αντίθετα, στα τέλη Ιουνίου 2011, στις υπογράφουσες και στους υπογράφοντες που έχουμε προσφύγει στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Δικαιωμάτων του Ανθρώπου (ΕΔΔΑ) κατά της διάκρισης σε βάρος των ομοερωτικών ατόμων στο νόμο για το σύμφωνο συμβίωσης (προσφυγές 29381/09 και 32684/09 – βλπ. https://cmiskp.echr.coe.int/tkp197/v...mber&table=F69A27FD8FB86142BF01C1166DEA398649) κοινοποιήθηκαν οι παρατηρήσεις της Ελληνικής Κυβέρνησης στις προσφυγές τους. Σε αυτές, η Ελληνική Κυβέρνηση υποστήριξε θέσεις που διαφέρουν σημαντικά από τις υποτιθέμενες θέσεις του ΠΑΣΟΚ αλλά και τις προαναφερθείσες προτάσεις της νομοπαρασκευαστικής επιτροπής, τις οποίες μάλιστα η Ελληνική Κυβέρνηση παρέλειψε να αναφέρει στο ΕΔΔΑ. Η Ελληνική Κυβέρνηση υποστήριξε αντίθετα την ορθότητα του Ν. 3719/2008, τον οποίο ως αντιπολίτευση είχε καταψηφίσει! Οι εδώ υπογράφουσες και υπογράφοντες αποστείλαμε στις 10 Ιουλίου 2011 τη συνημμένη επιστολή στον Υπουργό Δικαιοσύνης παρακαλώντας τον, μέχρι τις 22 Ιουλίου 2011, να μας ενημερώσει για την επίσημη θέση της Ελληνικής Κυβέρνησης και να μας χορηγήσει αντίγραφο του σχεδίου νόμου της Νομοπαρασκευαστικής Επιτροπής. Ο Υπουργός Δικαιοσύνης δεν απάντησε στην επιστολή μας. Στις 22 Ιουλίου 2011, το γραφείο του Υπουργού μας ενημέρωσε πως το θέμα χειρίζεται ο Γενικός Γραμματέας Διαφάνειας και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων. Ούτε αυτός απάντησε στην επιστολή.
Κατόπιν αυτού, παρακαλούμε την καθεμιά και τον καθένα από σας να καταθέσει ερώτηση ή αναφορά προς τον Υπουργό Δικαιοσύνης ζητώντας του να απαντήσει στην επιστολή μας ή/και σε συνεργασία με άλλες και άλλους βουλευτές να καταθέσει στη Βουλή προς ψήφιση ως πρόταση νόμου το σχέδιο νόμου της Νομοπαρασκευαστικής Επιτροπής με την εισηγητική έκθεση (βλπ. https://cm.greekhelsinki.gr/uploads/2011_files/nomoparaskevastiki_allages_se_oik_dik_17-12-10.doc και https://cm.greekhelsinki.gr/uploads/...isigitiki_gia_allages_se_oik_dik_17-12-10.doc), στα οποία στη συνέχεια θα προτείνουμε τροπολογίες. Τις σχετικές ενέργειες των βουλευτών θα δημοσιοποιήσουμε και θα συμπεριλάβουμε στις παρατηρήσεις μας προς το ΕΔΔΑ.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Υ.Γ. 2. Πάνο, βλέπω πως είσαι πέραν του δέοντος ενήμερος στο θέμα.
Και σίγουρα δεν περιμένω να απαντήσεις.
Επειδή αυτό έχει αρχίσει να γίνεται κουραστικό.Να πω για δεύτερη ή τρίτη φορά πως δεν είμαι ομοφυλόφιλος και είμαι σίγουρος πως εαν ήμουν δε θα είχα κάποιο πρόβλημα να το αναφέρω ανοιχτά.
Να σημειώσω ότι έχω εργαστεί στο πλευρό της Βρετανικής Κυβέρνησης ως σύμβουλος Ψυχολόγος σε ένα από τα φιλοδοξότερα πρότζεκτς στο κόσμο κατά της ομοφοβίας και έχω διατελέσει σύμβουλος και για τον Καναδά για μικρότερο χρονικό διάστημα.Θεωρώ ότι έχω καλή εμπειρία για το ζήτημα και έχω δει και ζήσει αρκετά καλά μερικά από τα πράγματα που αναφέρω εδώ.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Ακριβώς είναι πολύ συχνή η σύγχυση του κοινωνικού φύλου με τον σεξουαλικό προσανατολισμό ! Άλλο βιολογικό φύλλο, άλλο κοινωνικό φυλλο και άλλο σεξουαλικός προσανατολισμός !
Θα είχα μια αντίρρηση στην ορολογία κοινωνικό φύλο μιας και αυτό αποτελεί construct με διάφορα biases. Νομίζω είναι πιο '''αποδεκτό'' στη mainstream Ψυχολογία τουλάχιστον να μιλάμε για τη διάκριση συμπεριφοράς από τη σεξουαλικότητα.'Οπως όλοι οι ετεροφυλόφιλοι δεν είναι το ίδιο έτσι και οι γκει δεν είναι το ίδιο μεταξύ τους.Γενίκευση και καλούπι συμπεριφορών αναφέρεται σε στερεότυπα φρονώ.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Η ομοφυλοφιλία δεν φαίνεται είναι κάτι άυλο και εκφράζεται με το να καυλώνεις με άτομα του ιδίου φύλου με εσένα
Το ακούω και γώ συχνά αυτό.Πως ακριβώς ''φαίνεται'' η σεξουαλική προτίμηση κάποιου όταν δε την έχει εκδηλώσει ο ίδιος?Προφανώς σε αρκετή μερίδα κόσμου υπάρχουν συγκεκριμένα στερεότυπα που θέλουν τους γκει να συμπεριφέρονται με τον άλφα η βήτα τρόπο ,τις λεσβίες επίσης κ.ο.κ. Είναι σημαντικό να διαχωρίσουμε τη συμπεριφορά από τη σεξουαλικότητα.Η ανθρώπινη συμπεριφορά δεν είναι κριτήριο σεξουαλικότητας κάποιου,αυτά τα συμπεράσματα αναφερόνται νομίζω περισσότερο σε διάφορα στερεότυπα.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Η παρακάτω ιστορία είναι η πραγματικότητα δυο πατεράδων που περιμέναν για πάνω από χρόνο το μωράκι τους το οποίο είχε εγκλωβιστεί στην Ουκρανία λόγο προβλήματος που δημιούργησε το Βέλγιο.Προσοχή είναι ιδιαίτερα συγκινητικό βίντεο,αν δεν θέλεται να στεναχωρηθήτε παρακαλώ μη το δείτε.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Σε προσωπικό επίπεδο έχω τοποθετηθεί για τα πιστεύω μου σε άλλες σελίδες.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Βρε κοίταξε τι έχουμε πάθει εδώ μέσα!
Την μια μας λες ομοφοβικούς, την άλλη μας λες ότι <<η θάλασσα είναι νερό>>, άρα πίνεται. Συγνώμη, ήθελε να πω ότι υποστηρίζεις πως αφού οι γκέι έχουν φυσιολογικούς γονείς, άρα τι μας νοιάζει αν τα παιδιά υιοθετηθούν από γκέι ζευγάρια;
Εδώ θα σε μαλώσω γιατι μπερδεύεις δύο άνδρες, οι οποίοι πρακτικώς ενώ είναι αδύνατο να τεκνοποιήσουν, ΤΟΥΣ ΟΝΟΜΑΤΙΖΕΙΣ ΓΟΝΕΙΣ.
Είσαι και επιστήμονας! Αντροπή. Ναι αντροπή θα σου έλεγε ο χατζηχρήστος και κάποιοι παλαιότεροι ακόμα.
Φυσιολογικό, στην απλή καθημερινότητα μας, είθισται να αποκαλείται ότι μας δίνει η φύση.
Αρα, αφύσικο είναι ότι προσπαθείς να μας πείσεις.
Και ούτε ομοφοβικοί είμαστε, ούτε και σε αντιπαθούμε .
Απλά διακατεχόμαστε από τις πανάρχαιες καταβολές μας και περιμένουμε το καλοκαίρι για να γευτούμε τα ώριμα φρούτα και δεν βιάζουμε εαυτούς προκειμένου να ανακαλύψουμε τον <<έρωτα>>.
Ισως στους επόμενους αιώνες τα πράγματα αλλάξουν και τα παιδιά να παραγγέλλονται με προδιαγραφές και να τα διανέμουν ντιλίβερι.
Ως τότε κάνε και λίγη υπομονή, δεν ανακάλυψες την Αμερική με το να δοκιμάσεις ως τον εθισμό στο ομόφυλο σεχ. Είναι προσωπικό σου θέμα, όπως είναι και δικό μου να συνεχίσω την παράδοση. Όχι μόνο στο τσάμικο, αλλά και σε ότι μπορώ να αποκαλώ φυσιολογικό.
Νομίζω ότι τέτοιες αντιδράσεις είναι θεμιτό να ακούγονται μέσα στην κοινωνία σύμφωνα με τον πλουραλισμό της κάθε δημοκρατίας θεωρώ σοφό όμως να αντιμετωπίζονται με προσοχή ακριβώς σε ότι αφορά τα λάθος στερεότυπα και φυσικά σε σχέση με τις ομοφοβικές αντιλήψεις που μπορεί να υποδαυλίζουν.Πάντως εάν ήμουν ομοφυλόφιλος θα στεκόμουν κυρίως στο κίνδυνο που τέτοια στερεότυπα δημιουργούν για τον τορπιλισμό των ανθρώπινων δικαιωμάτων αυτής της κοινωνικής ομάδας.
Θέλω να σημειώσω ξανά ότι τόσο η Ψυχολογία όσο και η Ψυχιατρική εργάζονται σταθερά προς την κατεύθυνση της καταπολέμισης του στίγματος που προέρχεται δυστυχώς από τέτοιες αντιλήψεις.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
λοιπόν,
δεν είμαι επαγγελματίας της ψ-υγείας,
μα από τη στιγμή που
η συντριπτική πλειοψηφία είναι τα ετερό σπιτικά,
δεν μπορούμε να αντλήσουμε στατιστική πληροφορία από το δείγμα.
...λέω τώρα,
δεν ξέρω πως τα κάνετε εκεί στις αγγλίες
Σωστά δεν είσαι επ.ψ-υγείας.
Με λίγα λόγια το επιχείρημα του ότι οι γκέι γονείς θα ''βγάλουν'' γκέι παιδιά καταρρίπτεται από την πραγματικότητα ότι οι στρέητ γονείς ''βγάζουν'' γκέι παιδιά και αυτό έγκειται στην στατιστική σταθέρα της εμφάνισης της ομοφυλοφιλίας φυσιολογικά στη κοινωνία.Όπως και να έχει δεν γνωρίζω κάποια μελέτη που να υποστηρίζει τη στερεοτυπική αντίληψη ότι οι γκέι γονείς θα κάνουν γκέι τα παιδιά τους.Ο φόβος είναι άλλος για τα παιδιά γκέι γονέων και έχει να κάνει με την ομοφοβία σε πρώτο βαθμό.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Δεν θεωρώ πως επειδή έχει νομιμοποιήθει στο εξωτερικό είναι και σωστό. Ακόμα εξακολουθώ να πιστεύω πως το να υιοθετηθεί ένα παιδί απο ομοφυλόφιλους είναι απλά αφύσικο. Τα παιδιά γεννιούνται απο ένα άνδρα και μία γυναίκα δεν γίνεται ξαφνικά να έχουν δύο άνδρες γονείς ή δύο γυναίκες. Όσο μεγαλώνει το παιδί μαθαίνει-αντιγράφει τους γονείς του. Οι πιθανότητες είναι να γίνει και αυτό ομοφυλόφιλο όταν μεγαλώσει γιατί πολύ απλά η καθημερινότητά του θα είναι έτσι, Θα ζεί έτσι, θα μεγαλώσει έτσι, θα μάθει έτσι, αυτό θα έχει σαν φυσιολογικό. Κάτι τέτοιο δεν είναι απόλυτο, εδώ συμφωνώ μαζί σου αλλά βάσει πιθανοτήτων μιλάω.
Να παρέμβω λίγο για το συγκεκριμένο θέμα που εγείρει η φίλη μας και με αφορμή την δημοσιευσή της να πω ότι σύμφωνα με την επιστήμη η οποία είναι αρμόδια σε ότι αφορά την έρευνα της ψυχοκοινωνικής προσαρμογής των παιδιών σε ομοφυλόφιλες οικογένειες ,δηλαδή την Ψυχολογία , δεν έχει αναφερθεί από όσα γνωρίζω τουλάχιστον καμία περίπτωση (πέραν της στατιστικής σταθεράς της εμφάνισης της ομοφυλοφιλίας φυσιολογικά στη κοινωνία) στη διεθνή βιβλιογραφία όπου η σεξουαλικότητα των γονέων να έχει αποδειχτεί ότι δρά καταλυτικά για τη διαμόρφωση ομοφυλόφιλης σεξουαλικότητας των παιδιών.Το παραπάνω ''συμπέρασμα'' δυστυχώς το συναντάμε πολύ συχνά όλοι οι επαγγελματίες ψυχικής υγείας και φαίνεται να έχει σχέση περισσότερο με στερεοτυπικές αντιληψείς παρά με τη πραγματικότητα.
Ο κύριος φόβος σήμερα παγκοσμίως σύμφωνα με την Ψυχολογική έρευνα για την ομαλότητα της ψυχοκοινωνικής προσαρμογής και αναπτυξιακής πορείας σε ότι αφορά παιδιά ομοφυλόφιλών γονέων είναι οι επιπτώσεις της ομοφοβίας και του bullying το οποίο ενδέχεται να αντιμετωπίσει ενα παιδί από τον κοινωνικό του περίγυρο λόγο ακριβώς του γεγονότος ότι μεγαλώνει σε μια εναλακτική μορφή οικογένειας.
Δυστυχώς τέτοιες αλλά και παρεμφερείς αντιλήψεις αποτελούν τη ραχοκοκκαλιά της ομοφοβίας η οποία ενδέχεται να περαστεί από μερίδα ετεροφυλόφιλων γονέων προς τα παιδιά τους ώστε εκείνα να γίνουν εν δυνάμει φορείς στερεοτυπικών και ομοφοβικών αντιλήψεων που ίσως με τη σειρά τους μεταδόσουν σε συνομίληκους τους που μεγαλώνουν σε εναλλακτικές μορφές οικογένειας.Η Ψυχολογία σήμερα δρά ενεργά προς την κατεύθυνση της σωστής ενημέρωσης και καταπολέμισης του στίγματος που μπορεί να φέρει η ομοφυλόφιλη συντροφικότητα σε ότι αφορά το οικογενειακό περιβάλλον.
Να τονίσω επίσης ότι σύμφωνα με την έρευνα σε ομοφυλόφιλες οικογένειες με παιδιά σε χώρες με ανάλογο κοινωνικό οικονομικό προφίλ με την Ελλάδα (Ν.Αφρική,Πορτογαλία,Ισπανια,Αργεντινή) δεν έχουν αποδειχτεί αναπτυξιακές διαφορές αναμέσα σε τέτοια παιδιά και παιδιά που μεγαλώνουν σε ετεροφυλόφιλα σπιτικά.
Τέλος ίσως θα ήταν χρήσιμο να αναλογιστούμε πως η ομοφυλοφιλία εμφανίζεται σταθερά στη κοινωνία και κατά συντριπτική πλειοψηφία σε παιδιά που έχουν μεγαλώσει σε ετεροφυλόφιλα σπιτικά καθώς επίσης αυτά τα παιδιά μεγαλώνουν σε κοινωνίες όπου η ετεροφυλόφιλη σεξουαλικότητα είναι η ευρέως αποδεχτή.Παρόλα αυτά η εμφανισή της ομοφυλοφιλίας είναι σχετικά σταθερή παρά το γεγονός ότι το ''ιδεατό'' από την κοινωνία είναι η ετεροφυλοφιλία.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Νομιζω οτι το θεμα αρχιζει να ξεφευγει απο την σωστη του βαση,δεδομενου οτι μιλαμε για διεκδικησεις μια μεριδας πληθυσμου σε οτι αφορα την σχεση της με το κρατος η την πολιτεια.Καταννοω οτι η Ελλαδα ειναι μια απο τις ελαχιστες χωρες στην Ευρωπη η οποια δεν εχει προχωρησει στον διαχωρισμο κρατους-εκκλησιας και οτι καλως η κακως ακομα κ σημερα η εκκλησια στην Ελλαδα διαμορφωνει συνειδησεις σε μεγαλο βαθμο.
Θεωρω οτι οι θεσεις της εκκλησιας για την νομικη εξισωση των ομοφυλοφιλων ζευγαριων εναντι το ετεροφυλοφιλων πρεπει να περνανε σε δευτερο πλανο (η εαν θελετε να ειναι ακομα κ αδιαφορες) απο την στιγμη που μιλαμε για νομικη εξισωση κ για ισονομια πολιτων σε οτι αφορα την σχεση τους με το κρατος.
Περα απο την επαναλληψιμοτητα αντιπαραγωγικων θεσεων οπως πχ για το εαν η εκκλησια την αποδεχεται η για το εαν ειναι ''αποκλιση απο το φυσιολογικο'' (κατι που εχουμε καλυψει στο παρελθον κ γνωριζουμε πλεον οτι η ομοφυλοφιλια δεν αποτελει καποια αποκλιση,διαταραχη κτλ συμφωνα τουλαχιστον με το επιστημονικο κεκτημενο) που εαν θελετε δυναμιτιζουν την ατμοσφαιρα και συμβαλλουν στην συντηρηση της ομοφοβιας,νομιζω οτι πρεπει να θετουμε το θεμα στην βαση της ισονομιας και ισοπολιτειας και κυριως στην σχεση πολιτη-κρατους.
Ειναι προφανες νομιζω οτι καθε καλα ευνομουμενη κοινωνια οφειλει να βρισκεται συμπαραστατιδα σε μειονοτικες και κοινωνικα αδυναμες ομαδες. Ειδικα σε οτι αφορα τους ομοφυλοφιλους ,γνωριζουμε οτι η ομοφοβια,η διακριση,η αρνητικη στερεοτυπια,ο κινδυνος για abuse ,το bullying,o στιγματισμος,το hate speech , η περιθωριοποιηση κοκ ,που οι ομοφυλοφιλοι καλουνται να αντιμετωπισουν αρκετα συχνα,αποτελουν αρκετα καλους λογους ωστε η πολιτεια να παραμεινει αρωγος αναφορικα με τις κοινωνικες διεκδικησεις τους.
Παρα τους οποιους ακροβατισμους των θρησκευτικων φανατισμων ,εχω την εντυπωση οτι η κοινωνια σημερα εχει προχωρησει γοργα σε οτι αφορα το θεμα τουλαχιστον της ισονομιας και ισοπολιτειας των ομοφυλοφιλων μεσα στην κοινωνια.Ηδη η πλειοψηφια πλεον των χωρων παγκοσμιων επιτρεπει την νομικη εξισωση των ομοφυλοφιλων σχεσεων (με τον ενα η τον αλλο τροπο) κ πλεον η Ελλαδα φαινεται να ακολουθει συντομα.
Παραθετω παρακατω ενα ενδιαφερον αρθρο της Ελευθεροτυπιας για την επεκταση του συμφωνου συμβιωσης και στα ομοφυλοφιλα ζευγαρια που οπως φαινεται θα ερθει γρηγορα και στο Ελληνικο οικογενειακο δικαιο.
https://www.enet.gr/?i=issue.el.home&date=27/02/2011&id=255014
Κυριακάτικη Ελευθεροτυπία, Κυριακή 27 Φεβρουαρίου 2011
Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΕΤΟΙΜΑΖΕΙ ΝΟΜΟΘΕΤΙΚΗ ΡΥΘΜΙΣΗ ΠΟΥ ΘΑ ΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΕΙ ΤΑ ΟΜΟΦΥΛΑ ΖΕΥΓΑΡΙΑ
Σύμφωνο συμβίωσης χωρίς... διακρίσεις
Πολλά, όμως, είναι ακόμη τα προβλήματα από την εφαρμογή του υφιστάμενου θεσμικού πλαισίου στα ετερόφυλα ζευγάρια
Του ΧΡΗΣΤΟΥ ΖΕΡΒΑ
Οι υπάλληλοι του υπουργείου Εσωτερικών προβληματίζονται σοβαρά κάθε φορά που παραλαμβάνουν αιτήματα κοινοτικών υπηκόων, οι οποίοι ζητούν να αναγνωριστεί επίσημα από την ελληνική πολιτεία η έννομη σχέση τους με τους συντρόφους τους, όπως ακριβώς γίνεται δηλαδή και στις χώρες προέλευσής τους.
Το θέμα σκοντάφτει, βλέπετε, στην έλλειψη ανάλογου θεσμικού πλαισίου, καθώς εδώ δεν ισχύει ακόμη το σύμφωνο συμβίωσης μεταξύ ομόφυλων ζευγαριών, ούτε βέβαια, πολύ περισσότερο, ο πολιτικός τους «γάμος». Η απόπειρα που έγινε πριν από ενάμιση χρόνο από τον δήμαρχο της Τήλου δεν έγινε αποδεκτή από την ελληνική Δικαιοσύνη.
Ωστόσο, το ελληνικό κράτος δεν θέλει να έρθει σε σύγκρουση με το ευρωπαϊκό κεκτημένο, που σε πολλές ευρωπαϊκές χώρες αναγνωρίζει την ένωση ατόμων του ίδιου φύλου. Ετσι, οι υπηρεσίες του αναγκάζονται να αναγνωρίσουν στην πράξη όλα τα δικαιώματα των κοινοτικών υπηκόων που έχουν συνάψει σύμφωνο συμβίωσης ή πολιτικό «γάμο» με ομόφυλό τους, βάσει του δικαίου που ισχύει στη χώρα τους. Εδώ αρχίζει όμως η αδικία, καθώς από την αναγνώριση αυτή αποκλείονται οι έλληνες ομοφυλόφιλοι που επιθυμούν το ίδιο.
Τη νομική αυτή αντίφαση καλείται να επιλύσει και μάλιστα σύντομα η κυβέρνηση, καθώς ώς τις 31 Μαΐου 2011, πρέπει να απαντήσει στα ερωτήματα που έθεσε το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρώπινων Δικαιωμάτων στο οποίο προσέφυγαν 4 ομοφυλόφιλα ζευγάρια από την Ελλάδα, εγκαλώντας τη χώρα μας για παραβίαση σημαντικών ανθρώπινων δικαιωμάτων, όπως το δικαίωμα στην οικογενειακή ζωή και την ισότητα.
Σύμφωνα με πληροφορίες, το θέμα «ζεσταίνεται» και πάλι στη κυβέρνηση, η οποία εμφανίζεται έτοιμη να προχωρήσει σε νομοθετική ρύθμιση, επεκτείνοντας το σύμφωνο συμβίωσης και στα ομόφυλα ζευγάρια. Το έχει δηλώσει άλλωστε και ο υπουργός Δικαιοσύνης, επαναλαμβάνοντας την προεκλογική δέσμευση του ΠΑΣΟΚ, η οποία μάλιστα το 2008 είχε πάρει χαρακτήρα αναλυτικής πρότασης σχεδίου νόμου που είχε κατατεθεί από τουλάχιστον 7 σημερινούς υπουργούς (ανάμεσά τους ο Ε. Βενιζέλος, ο Χ. Καστανίδης, ο Δημ. Ρέππας, ο Τηλ. Χυτήρης, ο Γ. Πεταλωτής, ο. Γ. Νικητιάδης, η Θ. Τζάκρη αλλά και οι Μιχ. Καρχιμάκης, Φ. Πετσάλνικος κ.ά.).
Επισήμως, το θέμα εκκρεμεί ακόμη, καθώς έχει παραπεμφθεί δύο φορές σε νομοπαρασκευαστικές επιτροπές. Η κυβέρνηση, αν και έχει πρόθεση να επεκτείνει το σύμφωνο και στα ομόφυλλα ζευγάρια, αναλογίζεται παράλληλα και τις πιθανές αντιδράσεις που μπορεί να προκαλέσει το μέτρο (π.χ. από την Εκκλησία).
Ο Γρηγόρης Βαλλιανάτος είναι ένας από τους Ελληνες που έχουν προσφύγει στο Στρασβούργο κατά της Ελλάδας για το θέμα αυτό. Ο ίδιος πιστεύει ότι επιθυμία του πρωθυπουργού είναι να λυθεί το ζήτημα. Ωστόσο επισημαίνει ότι ουδέποτε εκλήθη ο ίδιος σε κάποια επιτροπή να καταθέσει τις απόψεις του. «Η κυβέρνηση έχει λοιπόν τρεις μήνες στη διάθεσή της για να κάνει τις αναγκαίες νομοθετικές προσαρμογές, αν δεν θέλει να γίνει διεθνώς ρεζίλι», προσθέτει.
Οπως παρατηρεί, η υποχρέωση απάντησης της ελληνικής κυβέρνησης στο Ευρωδικαστήριο συμπίπτει με την εβδομάδα rainbow (30 Μαΐου-5 Ιουνίου), κατά την οποία θα πραγματοποιηθεί στην Αθήνα το gay pride, η παρέλαση ομοφυλόφιλων, την οποία ακόμη και ο ΕΟΤ ενέταξε στο επίσημο πρόγραμμά του!
Εν τω μεταξύ, άτολμη χαρακτηρίζουν την εφαρμογή του συμφώνου στα ετερόφυλα ζευγάρια οι συμβολαιογράφοι. Οπως παρατηρεί ο Κων. Βλαχάκης από τον συμβολαιογραφικό σύλλογο Αθηνών, οι πολίτες δείχνουν μάλλον περιορισμένο ενδιαφέρον για το σύμφωνο. Ο μέσος όρος ηλικίας των ατόμων που το προτιμούν είναι μεταξύ 20 και 35 ετών. Ομως το γεγονός ότι τα παιδιά που γεννιούνται εντός συμφώνου δεν εξομοιώνονται πλήρως με όσα αποκτώνται εντός γάμου στρέφει πολλούς στον πολιτικό γάμο.
Εκτός της Αθήνας, της Θεσσαλονίκης και των μεγάλων αστικών κέντρων, «κινητικότητα» έχει το σύμφωνο στις νησιωτικές περιοχές, και κυρίως Ρόδο, Κυκλάδες και Κέρκυρα, σε αντίθεση με τις περιοχές της ενδοχώρας.
Η οικονομική κρίση είναι πάντως ένας από τους λόγους που οδηγούν, το τελευταίο διάστημα, πολλά νεαρά ζευγάρια στη λύση του συμφώνου αντί του γάμου: τα συμβολαιογραφικά έξοδα δεν ξεπερνούν τα 100 ευρώ, όταν για τον γάμο απαιτούνται πολλαπλάσια χρήματα. Το ίδιο ισχύει και για τον χωρισμό. Στο σύμφωνο αρκεί μια απλή δήλωση στον συμβολαιογράφο ή η τέλεση γάμου για να πάψει να ισχύει.
Ωστόσο τα προβλήματα που δημιουργεί το υπάρχον θεσμικό πλαίσιο του συμφώνου συμβίωσης στα ετερόφυλα ζευγάρια είναι πολλά. Η μη αναγνώριση συνταξιοδοτικών και ασφαλιστικών δικαιωμάτων και η υποχρέωση υποβολής ξεχωριστής φορολογικής δήλωσης είναι τα πιο σοβαρά από αυτά.
Η κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ φαίνεται να κατανοεί τις διακρίσεις που δημιουργούν τα προβλήματα αυτά και στο σχέδιο νόμου που ετοιμάζει φαίνεται ότι αντιμετωπίζει πολλά από αυτά.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
Let the war begin(again)!!!
Συγνωμη,δεν καταλαβαινω αυτη την λογικη.Ειναι σαφες οτι οι αντιληψεις του καθε ανθρωπου ειναι διαφορετικες.Αυτο που επισημαινω ειναι οτι περα απο τις οποιες κοινωνικες συμβασεις κ τις προσωπικες αποψεις η επιστημη εχει μια ξεκαθαρη και ενιαια θεση απεναντι στην ομοφυλοφιλια.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Psychologist
Διάσημο μέλος
και εγω μικρος ειμαι..
οκ,,
το δεχομαι ,ετσι..στα θεματα γεννετικης κλπ,,ασχολείσαι..σου αρεσουν..οπως εμενα αλλα θεματα..
αλλα οντως εχω παρατηρησει κομματια της επιστημονικης κοινοτητας.. απο ψυχιατρους μεχρι γεννετιστες.. να μην ειναι καθαροι για το θεμα της ομοφυλοφιλιας και το ποσο "φυσιολογικη" ειναι..
οχι ολοι βεβαια,,πολλοι .ίσως και οι περισσοτεροι ψυχιατροι,,και ψυχολογοι,,και τοτε που μιλουσα μαζι τους,,εχουν την "επισημη" αποψη περι ομοφυλοφιλιας,,οτι δεν ειναι αρρωστια παθηση,,και οτι ειναι μια φυσιολογικη επιλογη..
αλλα αν ρωτησεις επιμονα,,και το βλεπω κυριως στους γιατρους που βγαινουν στην tv αυτο..οπως ο Ασκητης..
βλεπεις οτι θολωνουν τις απαντησεις τους..
πιστευεις chem δηλαδη,οχι εχει κλεισει τελειως επιστημονικα και γεννετικα ιατρικα το θεμα της ομοφυλοφιλιας?και οι επιπτωσεις του?σε ανθρωπο και κοινωνια?
εγω βλεπω γκριζες περιοχες..
Που τις βλεπεις ακριβως τις γκριζες περιοχες?Η επιστημη ειναι ξεκαθαρη με μια σταθερη θεση για την ομοφυλοφιλια.
Δεν τιθεται θεμα καποιας διχογνωμιας στην επιστημη της Ψυχολογιας και της Ψυχιατρικης για το εαν η οχι η ομοφυλοφιλια θεωρηται μη φυσιολογικη.Αυτο περα απο τις προσωπικες δοξασιες του καθε επιστημονα.
Η ομοφυλοφιλια σαφως ειναι και θεωρειται τοσο απο την Ψυχολογια οσο και απο την Ψυχιατρικη ως μια απολυτος θεμιτη εκφραση της φυσιολογικης σεξουαλικοτητας.
Καλα σχεδιασμενη Ψυχολογικη ερευνα σε βαθος πλεον του μισου αιωνα εχει καταδειξει οτι οι ομοφυλοφιλοι δεν παρουσιαζουν ψυχοπαθολογια διαφορετικη απο ετεροφυλοφιλους.
Εδω η θεση της American Psychological Association οπως επισης και η προσωπικη μου θεση ως επαγγελματιας Ψυχολογος.
https://www.apa.org/helpcenter/sexual-orientation.aspx
Sexual orientation and homosexuality
What is sexual orientation?
Sexual orientation is an enduring emotional, romantic, sexual, or affectional attraction toward others. It is easily distinguished from other components of sexuality including biological sex, gender identity (the psychological sense of being male or female), and the social gender role (adherence to cultural norms for feminine and masculine behavior).
Sexual orientation exists along a continuum that ranges from exclusive heterosexuality to exclusive homosexuality and includes various forms of bisexuality. Bisexual persons can experience sexual, emotional, and affectional attraction to both their own sex and the opposite sex. Persons with a homosexual orientation are sometimes referred to as gay (both men and women) or as lesbian (women only).
Sexual orientation is different from sexual behavior because it refers to feelings and self-concept. Individuals may or may not express their sexual orientation in their behaviors.
What causes a person to have a particular sexual orientation?
There are numerous theories about the origins of a person's sexual orientation. Most scientists today agree that sexual orientation is most likely the result of a complex interaction of environmental, cognitive and biological factors. In most people, sexual orientation is shaped at an early age. There is also considerable recent evidence to suggest that biology, including genetic or inborn hormonal factors, play a significant role in a person's sexuality.
It's important to recognize that there are probably many reasons for a person's sexual orientation, and the reasons may be different for different people.
Is sexual orientation a choice?
No, human beings cannot choose to be either gay or straight. For most people, sexual orientation emerges in early adolescence without any prior sexual experience. Although we can choose whether to act on our feelings, psychologists do not consider sexual orientation to be a conscious choice that can be voluntarily changed.
Can therapy change sexual orientation?
No; even though most homosexuals live successful, happy lives, some homosexual or bisexual people may seek to change their sexual orientation through therapy, often coerced by family members or religious groups to try and do so. The reality is that homosexuality is not an illness. It does not require treatment and is not changeable. However, not all gay, lesbian, and bisexual people who seek assistance from a mental health professional want to change their sexual orientation. Gay, lesbian, and bisexual people may seek psychological help with the coming out process or for strategies to deal with prejudice, but most go into therapy for the same reasons and life issues that bring straight people to mental health professionals.
What about so-called "conversion therapies"?
Some therapists who undertake so-called conversion therapy report that they have been able to change their clients' sexual orientation from homosexual to heterosexual. Close scrutiny of these reports, however show several factors that cast doubt on their claims. For example, many of these claims come from organizations with an ideological perspective that condemns homosexuality. Furthermore, their claims are poorly documented; for example, treatment outcome is not followed and reported over time, as would be the standard to test the validity of any mental health intervention.
The American Psychological Association is concerned about such therapies and their potential harm to patients. In 1997, the Association's Council of Representatives passed a resolution reaffirming psychology's opposition to homophobia in treatment and spelling out a client's right to unbiased treatment and self-determination. Any person who enters into therapy to deal with issues of sexual orientation has a right to expect that such therapy will take place in a professionally neutral environment, without any social bias.
Is homosexuality a mental illness or emotional problem?
No. Psychologists, psychiatrists, and other mental health professionals agree that homosexuality is not an illness, a mental disorder, or an emotional problem. More than 35 years of objective, well-designed scientific research has shown that homosexuality, in and itself, is not associated with mental disorders or emotional or social problems. Homosexuality was once thought to be a mental illness because mental health professionals and society had biased information.
In the past, the studies of gay, lesbian, and bisexual people involved only those in therapy, thus biasing the resulting conclusions. When researchers examined data about such people who were not in therapy, the idea that homosexuality was a mental illness was quickly found to be untrue.
In 1973 the American Psychiatric Association confirmed the importance of the new, better-designed research and removed homosexuality from the official manual that lists mental and emotional disorders. Two years later, the American Psychological Association passed a resolution supporting this removal.
For more than 25 years, both associations have urged all mental health professionals to help dispel the stigma of mental illness that some people still associate with homosexual orientation.
Can lesbians, gay men, and bisexuals be good parents?
Yes. Studies comparing groups of children raised by homosexual and by heterosexual parents find no developmental differences between the two groups of children in four critical areas: their intelligence, psychological adjustment, social adjustment, and popularity with friends. It is also important to realize that a parent's sexual orientation does not indicate their children's.
Another myth about homosexuality is the mistaken belief that gay men have more of a tendency than heterosexual men to sexually molest children. There is no evidence to suggest that homosexuals or bisexuals molest children at a higher rate than heterosexuals.
Why do some gay men, lesbians, and bisexuals tell people about their sexual orientation?
Because sharing that aspect of themselves with others is important to their mental health. In fact, the process of identity development for lesbians, gay men and bisexuals called "coming out" has been found to be strongly related to psychological adjustment; the more positive the gay, lesbian, or bisexual identity, the better one's mental health and the higher one's self-esteem.
Why is the "coming out" process difficult for some gay, lesbian and bisexual people?
For some gay and bisexual people the "coming out" process is difficult; for others it is not. Often lesbian, gay and bisexual people feel afraid, different, and alone when they first realize that their sexual orientation is different from the community norm. This is particularly true for people becoming aware of their gay, lesbian, or bisexual orientation in childhood or adolescence, which is not uncommon. And depending on their families and their communities, they may have to struggle against prejudice and misinformation about homosexuality.
Children and adolescents may be particularly vulnerable to the harmful effects of bias and stereotypes. They may also fear being rejected by family, friends, co-workers, and religious institutions. Some gay people have to worry about losing their jobs or being harassed at school if their sexual orientation became well known.
Unfortunately, gay, lesbian, and bisexual people are at a higher risk for physical assault and violence than are heterosexuals. Studies done in California in the mid-1990s showed that nearly one-fifth of all lesbians who took part in the study, and more than one-fourth of all gay men who participated, had been the victim of a hate crime based on their sexual orientation. In another California study of approximately 500 young adults, half of all the young men participating in the study admitted to some form of anti-gay aggression, ranging from name-calling to physical violence.
What can be done to overcome the prejudice and discrimination that gay men, lesbians, and bisexuals experience?
Research has found that the people who have the most positive attitudes toward gay men, lesbians, and bisexuals are those who say they know one or more gay, lesbian or bisexual person well, often as a friend or co-worker. For this reason, psychologists believe that negative attitudes toward gay people as a group are prejudices that are not grounded in actual experience but are based on stereotypes and misinformation. Furthermore, protection against violence and discrimination are very important, just as they are for any other minority groups. Some states include violence against an individual on the basis of his or her sexual orientation as a "hate crime," and ten U.S. states have laws against discrimination on the basis of sexual orientation.
Why is it important for society to be better educated about homosexuality?
Educating all people about sexual orientation and homosexuality is likely to diminish anti-gay prejudice. Accurate information about homosexuality is especially important to young people who are first discovering and seeking to understand their sexuality, whether homosexual, bisexual, or heterosexual. Fears that access to such information will make more people gay have no validity; information about homosexuality does not make someone gay or straight.
Are all gay and bisexual men HIV infected?
No. This is a common myth. In reality, the risk of exposure to HIV is related to a person's behavior, not their sexual orientation. What's important to remember about HIV/AIDS is that contracting the disease can be prevented by using safe sex practices and by not using drugs.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
-
Το forum μας χρησιμοποιεί cookies για να βελτιστοποιήσει την εμπειρία σας.
Συνεχίζοντας την περιήγησή σας, συναινείτε στη χρήση cookies στον περιηγητή σας.