Rempeskes
Επιφανές μέλος
Ο Rempeskes αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Hair stylist. Έχει γράψει 8,045 μηνύματα.
14-01-09
02:27
Μπορεί να κοιμάμαι, γράψτε τη στο βίντεο κάποιος.Την απάντηση θα τη δούμε στο επόμενο κεφάλαιο.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 15 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Rempeskes
Επιφανές μέλος
Ο Rempeskes αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Hair stylist. Έχει γράψει 8,045 μηνύματα.
21-01-08
12:22
Αχ, με στέλνεις δώδεκα χρόνια πίσω....
"Eλωχίμ" ειναι ο πληθυντικός του "Ελώχ"=Θεός. Το ότι αναφέρεται στον πληθυντικό μόλις στο Α' Γεννέσεως δεν είναι καινούρια ανακάλυψη - αντιθετα με τους υποστηριγμούς τηλεσαβουροπώλη. Οι ερμηνείες ποικίλουν και δυστυχώς αρωματίζονται από το απόσταγμα πίστης του καθενός.
Προσωπικά νομίζω πως είναι λάθος απόδοσης παλαιότερου κειμένου. Ούτε γιοί Θεών έχουν σχέση, ούτε Ελωχίμ, Νεφελίμ, Καραπιπερίμ που λέει ο Λάκης
"Eλωχίμ" ειναι ο πληθυντικός του "Ελώχ"=Θεός. Το ότι αναφέρεται στον πληθυντικό μόλις στο Α' Γεννέσεως δεν είναι καινούρια ανακάλυψη - αντιθετα με τους υποστηριγμούς τηλεσαβουροπώλη. Οι ερμηνείες ποικίλουν και δυστυχώς αρωματίζονται από το απόσταγμα πίστης του καθενός.
Προσωπικά νομίζω πως είναι λάθος απόδοσης παλαιότερου κειμένου. Ούτε γιοί Θεών έχουν σχέση, ούτε Ελωχίμ, Νεφελίμ, Καραπιπερίμ που λέει ο Λάκης
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 16 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Rempeskes
Επιφανές μέλος
Ο Rempeskes αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Hair stylist. Έχει γράψει 8,045 μηνύματα.
05-06-07
00:41
Ξεχνάς τον εντέκατο παππούλη, που τον ονόμασαν και Άγιο τρομάρα τους...
Με τέτοιους εγκληματίες για αγίους, δεν πρέπει να παραξενευόμαστε με τη τροπή που πήρε το μαγαζί...
Με τέτοιους εγκληματίες για αγίους, δεν πρέπει να παραξενευόμαστε με τη τροπή που πήρε το μαγαζί...
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 16 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Rempeskes
Επιφανές μέλος
Ο Rempeskes αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Hair stylist. Έχει γράψει 8,045 μηνύματα.
05-06-07
00:11
Έχει πλάκα το πως, όταν ο χριστιανισμός ήταν νέος, διάφοροι συγγραφείς υποστήριζαν πως ο θεός της ΠΔ ήταν διαφορετικός από εκείνον της ΚΔ, ακριβώς γιατί φαίνονται τόσο διαφορετικοί μεταξύ τους. Ωραίες εποχές...
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 16 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Rempeskes
Επιφανές μέλος
Ο Rempeskes αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Hair stylist. Έχει γράψει 8,045 μηνύματα.
26-05-07
02:51
Το να μεγαλωνει μια γυναικα μεσα της μια ζωη, της δινει κατι που οι αντρες (που να βαραμε το κ@λο μας κατω) δεν προκειται να αποκτησουμε ποτε.
Πεσ'το ανθρωπια, αγαπη, ισορροπια ξερωγωτι.
Γλυκά και όμορφα λόγια, για να κοροϊδευόμαστε τις κρύες νύχτες του χειμώνα, κατεβάζοντας στραγγάλια και ουίσκι "La Bomb", πάνω από φτηνές αισθησιακές παραγωγές του Βουλή ΤV
Γιατί σε πιστέψω, όλες οι γυναίκες είναι ανθρώπινες, αγαπησιάρες, ισορροπημένες ...
Μόνο εγώ γνωρίζω τις κενόψυχες ρε γμτ;;;
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 17 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Rempeskes
Επιφανές μέλος
Ο Rempeskes αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Hair stylist. Έχει γράψει 8,045 μηνύματα.
23-05-07
22:40
Mη παμε στα πολιτικα καλυτερα
Kαι όμως, η ερμηνεία της Βίβλου - σε ένα παράλληλο, ιερόσυλο και κατ' ομολογία παραδόσυλο χωρατό - είναι πρωτίστως Πολιτική. Προσπερνώ τις ευκολόπεπτες πλην εννοιολογικά σημαίνουσες επεξηγήσεις περί του επαναστάτη Σατανά και του δυνάστη Κυρίου, για τις οποίες ενδιαφέρομαι λιγότερο και από το ποιός θα χάσει τον αποψινό τελικό. Και στεκομαι στο εξής.
Το κυρίαρχο πρότυπο της Βίβλου είναι η μυθιστόριση της ανόδου του οίκου του Αβραάμ στην εξουσία, και της επελθούσης ανόδου των "τέκνων του Θεού" στη δόξα. Εάν, ακολουθώντας ένα κάπως αμυδρά γνωστό πρότυπο τραγωδίας, η συνεπακόλουθη πτώση του Ισραήλ εκλαμβανόταν ως Κάθαρσις για τις πολύπτυχες αδικίες, ατιμίες και κακουργίες που κατέστησαν τη φυλή ισχυρή, τότε η Βίβλος θα μπορούσε (στη μισερή μου φαντασία) να επενδυθεί την αχλύ ενός Αισχύλειου μυθοδράματος. Αλλά με τον Θεό δεν ξεμπερδεύει κανείς έτσι εύκολα - η πτώση χρεώνεται στην έλλειψη Πίστης, και τα Κρίματα του παρελθόντος παραμένουν αξέπλυτα, δίνοντας έδαφος για νέα, χειρότερα εγκλήματα, πάντα στον δρόμο προς την υποσχεθείσα Επαγγελία.
Πλατιάζω, πολυλογώ, συγκρίνω ανόμοια και πραγματικά δεν με ενδιαφέρει. Άει στο διάολο πρωί πρωί . Επιστροφή στον οίκο του Αβραάμ και την πολιτική διάσταση που υφ-έρπεται. Αυτή δεν είναι άλλη από την Πατριαρχία.
Τα ονόματα των απογόνων του Αβραάμ δίνονται πάντα κατά τον υιό. Οι γιοί αναλαμβάνουν την περιουσία του πατρός, μαζί με αυτήν ουσιαστικά κληρονομούν και τις μητέρες τους(!). Η επιθυμίες του Πατρός για την οικογένεια και την φυλή γίνονται Νόμος... Θεόδοτος μάλιστα.
Η ύπαρξη της Πατριαρχίας στη Βίβλο έχει χρησιμοποιηθεί σε μεγάλο βαθμό στη νεώτερη ευρωπαϊκή ιστορία, για να δικαιολογήσει τον συγκεντρωτισμό της εξουσίας σε συγκεκριμένα τμήματα του πληθυσμού - υβρίδιό της παραμένει η προεδρευόμενη μας δημοκρατία. Και επί τη βάσει βέβαια της παλαιότητας - Αφού έτσι συμβαίνει στην Βίβλο, έτσι θα ήταν πάντοτε.
Τα αποτελέσματα της έρευνας, πέρα από διαιωνόβια, είναι και ασύμφωνα με αυτή την άποψη. Μελετώντας κοινωνίες πρωτογόνων, οι μελετητές κατέληξαν στο συμπέρασμα πως η καταγωγή προσμετράται με το γένος - δηλαδή την επαλληλία μητέρας, γιαγιας, προγιαγιάς και ούτω λέγοντας. Όπως είναι και λογικό άλλωστε.
Θα πει κανείς, "Μα τι τρόμπες οι μελετητές! Δεν μπορούσαν να διαβάσουν Αριστοτέλη, Πολιτείας Β';" Προσπερνώ και εδώ ένα ακόμα εννοιολογικά σημαίνον αντικείμενο , για να σταθώ στο εξής τελικό συμπέρασμα (επιτέλους, αρχίζει και ο τελικός).
Η Βίβλος έχει δόσει πρόσφορο έδαφος για την αφαίρεση (πολιτικής) ισχύος από τις γυναίκες.
Συμφωνώ πως δεν είναι η μόνη αποκρυσταλλωμένη αιτία. πως το ίδιο συνέβαινε και συμβαίνει σε μέρη όπου αγνοούν τη Βιβλο, και χίλια ακόμα διάτρητα σημεία. Μονο για να ξανατραβήξω τον μπαλλαντέρ.
Στη Βίβλο, η Πατριαρχία επιβάλλεται με Θεϊκή Προσταγή.
Δηλαδή, μπορεί και οι γυναίκες της Αθήνας να μην είχαν πολιτική ισχύ, αλλά είχαν να φοβούνται μόνο το μαστίγιο του αφέντη και συζύγου τους. Ενώ οι Εβραίες θα είχαν να αντιμετωπίσουν την μήνι ενός Θεού, καθαγιασμένη μέσα από την χείρα του αφέντη.
Για να κλείσω επειδή βαρέθηκα, κατά μία έννοια αυτο δεν ήταν και τόσο κακό. Εξακολουθώ να πιστεύω πως ο κόσμος θα γινόταν πολύ πιο άσχημο μέρος αν οι γυναίκες είχαν άμεσο μερίδιο στο μίσος και την εκδίκηση. Αλλά για να μην με πει κανείς μισογύνη (που βασικά είμαι) θα πάω να δω τον τελικό και να γίνω γκολ στη φτηνή μπύρα. Μπάι
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 17 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Rempeskes
Επιφανές μέλος
Ο Rempeskes αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Hair stylist. Έχει γράψει 8,045 μηνύματα.
17-05-07
12:14
Ολόκληρη (*) η βίβλος είναι μια συλλογή μίσους και τόσο θεόπνευστο, όσο και η ΝΔ σεμνή και ταπεινή.
(*) Η μοναδική εξαίρεση είναι το τελευταίο χρονικά τμήμα της, το υπέροχο βιβλίο του Εκκλησιαστή.
(*) Η μοναδική εξαίρεση είναι το τελευταίο χρονικά τμήμα της, το υπέροχο βιβλίο του Εκκλησιαστή.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 17 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
-
Το forum μας χρησιμοποιεί cookies για να βελτιστοποιήσει την εμπειρία σας.
Συνεχίζοντας την περιήγησή σας, συναινείτε στη χρήση cookies στον περιηγητή σας.