konstantinantia
Εκκολαπτόμενο μέλος
Η konstantinantia αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 361 μηνύματα.
28-11-18
18:30
Aπό όσο διάβασα την ελευθερώσαν για λόγους υγείας μέχρι τη δίκη της.
1.Είναι πολύπλοκο το ζήτημα γιατί είναι αρεκτοί αυτοί που πήραν επικουρική θέση στο δημόσιο. π.χ. κάποιοι έχουν δηλώσει ότι έχουν lower στα Αγγλικά για να γίνουν δημοτικοί αστυνομικοί, κάποιοι αλλάξανε το βαθμό απολυτηρίου και πέρνανε θέσεις μέσω ΑΣΕΠ χωρίς να το αξίζουν. Αφού ζητάτε την αθώωση της πρώην καθαρίστριας το ίδιο πρέπει να γίνουν σε όλους.
2.Το δικαστική εξουσία πρέπει να βασίζεται σε νόμους και όχι σε λαικισμούς.
1.<<Η μεγαλύτερη ανισότητα επέρχεται, όταν εξισώσεις τις ανισότητες>> Αριστοτέλης. Δεν είναι όλα τα επαγγέλματα το ίδιο και δεν χρειάζονται όλα τα επαγγέλματα την ίδια κατάρτιση. Ορθώς απολύθηκε ξαναλέω και κατά την γνώμη μου θα έπρεπε να τις επιβάλλουν να πάρει το απαιτούμενο χαρτί, ανεξαρτήτως απολύσεώς της...
2.Πρέπει πρώτα απ'όλα να 'χεις δικαίους νόμους και ασύδοτο νομοθετικό σύστημα. Ας ξεκινήσουμε από εκεί πρώτα... Όλα τα υπόλοιπα είναι προς κατανάλωση..
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
konstantinantia
Εκκολαπτόμενο μέλος
Η konstantinantia αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 361 μηνύματα.
24-11-18
21:56
Ασχετο με το θεμα. Οι νομοι ελεγαν οτι επρεπε να εχει τουλαχιστον απολυτηριο δημοτικου. Τωρα αν ειναι αυτο σωστο ή οχι, δε μας απασχολει. Ουτε το οτι εχει 3 παιδια ειναι ελαφρυντικο. Δηλαδη οποιος εχει παιδια δικαιουται να παρανομει; Don't think so.
Πιστευω πως η ποινη θα επρεπε να ειναι πιο χαλαρη για παρομοια αδικηματα, πχ κοινωνικη εργασια ή κατι αλλο που θα κατεβασει η κουτρα μας. Κι ιδιαιτερα απο τη στιγμη που δεν αποτελει κινδυνο για την κοινωνια, για τελεση αλλων αδικηματων. Αυτο ομως παλι ειναι θεμα του νομου. Αφου ο νομος οριζει αυτο, ορθα οριστηκε η ποινη.
Η λογικη "καλα τοσοι κλεβουν, παρανομουν κλπ και τιμωρουμε την καθαριστρια" ειναι ακρως επικινδυνη για μια ευνομουμενη κοινωνια καθως αποτελει τελειο αλλοθι καταλυσης των νομων κατα βουλησιν.
Οποιος δε συμφωνει με την υπαρχουσα νομοθεσια, να ψηφισει στις επομενες εκλογες οποιον δηλωσει οτι θα την αλλαξει. Οχι να παρανομει οποτε αυτος το θεωρει "ηθικα" σωστο...
Φυσικά και δεν μπορώ να διαφωνήσω σε όσα λες με τον τρόπο που τα τεκμηριώνεις. Και φυσικά το ότι κάποιοι κλέβουν πολλά, δεν σημαίνει ότι πρέπει να αφήνουμε τους μικροκλέφτες ατιμώρητους. Δεν ήθελα να δώσω αυτό τον τόνο στο μήνυμά μου! Το πρόβλημα έγκειται στην νομοθεσία και στην ορθότητά της όσον αφορά και τα κριτήρια εύρεσης εργασίας, αλλά και τα κριτήρια καθορισμού ποινής σε οποιαδήποτε παρανομία. Σ'αυτά διαφωνώ και μόνον...Νομίζεις ότι με μιά απλή ψήφο, αλλάζουν οι νόμοι;
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
konstantinantia
Εκκολαπτόμενο μέλος
Η konstantinantia αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Έχει γράψει 361 μηνύματα.
24-11-18
21:03
1.Αυτη η υπόθεση πάντως είναι ενα τρανταχτό παράδειγμα για να καταλάβουμε ότι δεν έχουμε δημοκρατία. Χωρίς να είμαστε όλοι ίσοι απέναντι στους νόμους δεν μπορούμε να μιλάμε καν για δημοκρατικό πολίτευμα.
2.Η κατάσταση έχει εκτροχιαστει πλέον σε μια νέα μορφή αριστοκρατίας του 21ου αιώνα και το πιο λυπηρό είναι ότι υπάρχει η ψευδαίσθηση ότι έχουμε δημοκρατία
1.Η δημοκρατία είναι ανάλογη του δήμου που έχει το κράτος(=την δύναμη). Όταν ο δήμος απέχει από τα κοινά και ιδιωτεύει, τότε δεν μιλάμε για δημοκρατία, αλλά για ένα πολίτευμα που οδηγεί με μαθηματική ακρίβεια στην τυραννία. Όταν πάλι ο δήμος μετέχει στα κοινά ακρίτως και απαιδεύτως, τότε μιλάμε για οχλοκρατία γιατί αργά ή γρήγορα καθίσταται όχλος αφού και πάλι θα κοιτάξει έκαστος το προσωπικό του κέρδος. Στο δικό μας πολίτευμα (και όχι μόνον), έχουμε συνδυασμό και των δύο, δηλαδή ένα δήμο απαίδευτο που απέχει από τα κοινά. Ιδού, λοιπόν, τα αποτελέσματα!
2.Απέχουμε, δυστυχώς, έτη φωτός από την αριστοκρατία, διότι πρώτον οι άριστοι είναι δυσεύρετοι και δεύτερον διότι ο όχλος δεν θα τους επέτρεπε την εξιδανίκευση και τον εξωραϊσμό της πολιτείας του, γιατί θα σήμαινε λιγότερο κέρδος με περισσότερο κόπο.
Οπότε, άδικα εξανίστασαι. Αν θέλουμε δημοκρατία, πρέπει όλοι να κοιτάξουμε να φτιάξουμε την ποιότητα του δήμου που θα έχει το κράτος. Ει δε μη, καθιστούμε την δημοκρατία όχι απλά άχρηστο πολίτευμα, αλλά και επικίνδυνο!
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.