Μάρκος Βασίλης
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο Βασίλης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 28 ετών, επαγγέλεται Μαθηματικός και μας γράφει απο Καισαριανή (Αττική). Έχει γράψει 1,871 μηνύματα.
02-11-20
10:00
Ουυυψ ώρα να αρπάξω πάλι το φτυάρι, ο βασικότερος λόγος να προσβάλει και να χλευάσει κάποιος το Ισλάμ είναι ακριβώς αυτό πίσω από το οποίο κρύβεσαι. Το γεγονός πως ο μέσος μουσουλμάνος θα δικαιολογήσει τρομοκρατικές και λοιπές εγκληματικές ενέργειες κατά Εβραίων μεσήλικων σκιτσογράφων, μας δείχνει πως δεν είναι μουσουλμάνοι όπως θέλουμε να τους εννοούμε, αλλά σαλαφιστές.
Και σα να μην φτάνει αυτό, όπως είχε πει ο μέγας Ουελμπέκ, το Ισλάμ είναι η βλακίστερη όλων των θρησκειών και οι Ευρωπαίοι δεν έχουν και κάνα λόγο να το σέβονται.
Ο σεβασμός στο Ισλάμ, το σούνι Ισλάμ, το σαλαφισμό κοκ Δ Ε Ν είναι δεδομένος.
Αρχίσαμε πάλι το namedropping...
Φίλτατε, κανείς δε κρύβεται πίσω από κάτι εδώ πέρα. Υπάρχει μία τάση να ταυτίζεται το Ισλάμ με τα εξτρεμιστικά του στοιχεία τα οποία διαχρονικά φροντίζει, μεταξύ άλλων, να συντηρεί και η Δύση. Αν δεν μπορείς να κάνεις τη διάκριση ανάμεσα στα εκατομμύρια μετριοπαθών μουσουλμάνων που, όπως και οι μετριοπαθείς χριστιανοί των καιρών μας, δεν τηρούν κατά γράμμα τις γραφές αλλά βλέπουν το νόημά τους στον 21ο αιώνα, και στους εξτρεμιστές - που μέχρι πριν από όχι πολλά χρόνια ήταν σοβαρό πρόβλημα και για τον χριστιανισμό.
Αυτά από εμένα, κάθε τι άλλο θα είναι επανάληψη της ίδιας κουραστικής συζήτησης.
Μάρκος Βασίλης
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο Βασίλης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 28 ετών, επαγγέλεται Μαθηματικός και μας γράφει απο Καισαριανή (Αττική). Έχει γράψει 1,871 μηνύματα.
01-11-20
22:03
Πώς ακριβώς η άσκηση κριτικής, έστω κι αν εμπεριέχει διακομώδηση ή βωμολοχία (γιατί κι αυτά είναι ένα είδος κριτικής, όπως έκανε κάποτε κι ο Αριστοφάνης στις κωμωδίες του για να περάσει τα μηνύματά του), αντιτίθεται στην ελεύθερη θρησκευτική έκφραση και λατρεία που εξακολουθεί να απολαμβάνει ο οποιοσδήποτε θρησκευόμενος πολίτης;
Γενικεύεις και χάνεις το νόημα. Η απαίτηση των μουσουλμάνων να μην εικονίζεται ο θεός τους είναι κάτι εγγενές στη θρησκεία τους που, το να μην το κάνεις, δηλώνει σεβασμό στη θρησκεία αυτή ενώ, ταυτόχρονα, δεν είναι κίνηση φονταμενταλισμού από τη μεριά τους. Στις απλές και καθημερινές πρακτικές των μουσουλμάνων, όπως ακριβώς κάνουμε και με αυτές των χριστιανών, δε βλέπω γιατί να μη δείξουμε τον αρμόζοντα σεβασμό.
Να το θέσω κι αλλιώς: δεν εμποδίζει την έκφραση της πίστης κανενός ένας μπάρμπας που κάθεται και κατεβάζει όλο το εικονοστάσι κάθε πρωί. Ωστόσο, προσβάλλει μία πίστη χωρίς ουσιαστικό λόγο.
Υ.Γ.: Θα θεωρήσω την επίκληση στον Αριστοφάνη και τη σύγκρισή του με την εν γένει φθηνή και ανούσια σάτιρα του Charlie Hebdo ως απλή αστοχία.
Τώρα παίζεις με τις αδυναμίες της γλώσσας για να πεις μία κουταμάρα. Ο σεβασμός που μπορεί να σου εμπνέει ένα άτομο σε σχέση με την προσωπικότητά του, ναι, κερδίζεται. Ο σεβασμός της ανθρώπινης ζωής δεν είναι τέτοιος σεβασμός και δεν κερδίζεται.
Εκτός αν, αγαπητέ σταυροφόρε, όσοι περαστικοί δεν έχει σκοτώσει ως τώρα στη ζωή σου έχουν κερδίσει τον σεβασμό σου με το όλο νόημα βλέμμα τους...
Μάρκος Βασίλης
Πολύ δραστήριο μέλος
Ο Βασίλης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 28 ετών, επαγγέλεται Μαθηματικός και μας γράφει απο Καισαριανή (Αττική). Έχει γράψει 1,871 μηνύματα.
31-10-20
23:11
Δεν υπαρχει κανενας περιορισμος στην ελευθερη εκφραση, η τουλαχιστον δεν θα επρεπε να υπαρχει. Δυστυχως στην Ευρωπη ειμαστε πισω σε αυτο και ο συντηρητισμος των ανθρωπων βγαινει κραυγαλεα προς τα εξω ειδικα οταν προκειται περι θρησκειας.
Ο περιορισμος υφισταται οταν υπαρχει αμεση εκκλησης βιας και απειλη στην σωματικη ακεραιοτητα και στη ζωη. Το να προσβαλλονται καποιοι επειδη θιχτηκαν απο την απεικονιση της θρησκειας τους δεν δικαιολογει σε καμια περιπτωση τα εγκληματικα αντιποινα.
Το να σέβεσαι το δικαίωμα του άλλου στη θρησκευτική έκφραση όταν αυτό δε σε προσβάλλει είναι νομίζω αυτονόητο για μία ανεκτική κοινωνία. Όπως δεν είναι ευγενικό να κατεβάζει κανείς καντήλια και Χριστοπαναγίες και πολλά άτομα προσβάλλονται, έτσι οι Μουσουλμάνοι δεν επιθυμούν την απεικόνιση του Μωάμεθ κ.λπ.
Προφανώς, τίποτα από αυτά δε δικαιολογεί τη θανάτωση ανθρώπων, άλλωστε είναι σαφές ότι δεν ήταν αυτή η πρόθεση. Ωστόσο, η αντίδραση της Γαλλίας θεσμικά δεν ήταν καθόλου ενδεικνυόμενη, μόνο λάδι στη φωτιά ρίχνει.
Επίσης, το ότι δεν υπάρχει περιορισμός στην ελεύθερη έκφραση είναι εμφανώς ψευδές - σκέψου απλά το καθωσπρεπισμό με τον οποίο είναι εμποτισμένη η καθημερινή μας γλώσσα. Όπως, λοιπόν, σεβόμαστε με την έκφρασή μας - ελπίζω, τουλάχιστον - τις διάφορες κοινωνικές ομάδες, έτσι θα μάθουμε να σεβόμαστε και το Ισλάμ.