Valder
Τιμώμενο Μέλος
Ο Αυτοκράτωρ αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 40 ετών, επαγγέλεται Χρηματιστής και μας γράφει απο Αυστρία (Ευρώπη). Έχει γράψει 29,097 μηνύματα.
09-02-21
19:50
Πολύ ωραίο θέμα και χαίρομαι που έχω τη δυνατότητα να μπορώ να απαντήσω με την άνεση που μου δίνει ένα τοπικ παρά η αβολη κατάσταση των σοσιαλ μίντια, στα οποία πολλές φορές έχω συναντήσει το θέμα αλλά δοθείσης της φύσεως των σχολίων σε στατους, δεν είχα ποτέ κάποια όρεξη να εντρυφήσω στο ζήτημα.
Και ξεκινώ ακριβώς από δω, από τα σόσιαλ μίντια.
Δεν θα καταπιαστώ αναλυτικά με τον Κορτώ. Τον άνθρωπο δεν τον γνωρίζω πέρα από κάποιες πολύ βασικές πληροφορίες τις οποίες αναγκάστηκα να μάθω δεδομένης της συμπάθειας που του έτρεφε η προ αιώνων πρώην μου η Κατερίνα (καλά να είναι όπου είναι η κοπέλα, και δόξα τω Θεω νομίζω όντως είναι καλά).
Το μόνο που θα πω είναι ότι διαφωνώ μαζί του τόσο σε επίπεδο ουσίας, όσο και στον τρόπο με τον οποίο εκφράζεται, τον οποίο τρόπο θεωρω απότοκο βαρέως πόνου και βαθύτατα διχαστικό, ακόμα και για τα δικά μου γούστα, που κοινωνικά με κατατάσσω στους εξαιρετικά ανοικτούς ανθρώπους (σε σημείο να με κράζουν οι δικοί μου συντηρητικοί κύκλοι)
Και το κλείνω εδω το θέμα Κορτώ.
Σε δευτερη φάση, θα αναφέρω μια δεύτερη ομάδα ανθρώπων, με τους οποίους δυστυχώς ή ευτυχώς βρέθηκα στον ίδιο ονλάιν χώρο, και οι οποίοι είχαν την αυθάδεια -και συνεχίζουν να την έχουν- στο να αναλύουν το εν λόγω ζήτημα του Άντρα Παλαιάς Κοπής, προκειμένου να εκμαιεύσουν προσοχή και επιβράβευση από τις γυναίκες.
Το προφίλ τους; Εξίσου πονεμένο και διχαστικό, αλλά από την αντίθετη πλευρά απο κεινη του Κορτώ.
Χωρισμένοι 40-50-60, με το κλασσικό στυλ του βαψομαλλιά σκαρπινογιακά βοιδοκέφαλου μέσου πίθηκα, που μόλις στέγνωσε η υπογραφή απο το διαζύγιο που τους σέρβιρε η πρώτη λανθασμένη επιλογή στη ζωή τους (στην οποία έπεσαν με τα μούτρα διότι ήτο γλυκόν το πούσιον), βγήκαν παγανια φωτό εις τα σόσιαλ με λίγο γράσο στο μπράτσο, ενα πετσετακι κι ενα 12ιντσο σπαννερ στο χέρι για να φτιάξουν και καλα τη μοτο κρος που ειχαν στα νιάτα τους.
Και να σου τα κατεβατα ο Άντρας Παλαιας κοπής ή ΑΠΚ που ανοίγει πόρτες ψυχαναγκαστικά στο γυναικάκι "μα όχι γαμώ το Χτιστό σου, ασε με να σου ανοίξω την πόρτα μη σου καρφώσω κανα τριανταφυλλο όμορφο στον πάτο", και δώστου ο ΑΠΚ ο άντρας που δεν μαγειρεύει γιατί αυτά είναι για τους "πούστηδους" και δεν ξερω γω τι άλλη αναχρονιστική ανοησία που τους πέρασε από γενιά σε γενιά.
Μιλάμε για μια κατηγορία ανδρών πρακτικά, οι οποίοι έχουν οικειοποιηθεί εαν θέλετε τον όρο Άντρας Παλαιάς Κοπής για να κάνουν σινιάλο στα θηλυκά ότι είναι διαφορετικοί από το σημερινό αρσενικό, καλύπτοντας τεχνηέντως τις κακές συνήθειες και τις κληρονομηθείσες συμπεριφορές, υπό το χαλί ενός περασμένου ανεπιστρεπτί ιπποτισμού. Και φυσικά όλος αυτός ο μήνας του μέλιτος εκλείπει κατόπιν σχέσης ή γάμου όπου θα βγει συνήθως όλη η πνεματική δυσκαμψία τους επάνω στη γυναίκα τους και στα παιδιά τους ή ακόμα και σε τρίτους. Πολλές δε φορές αυτή η πνευματική δυσκαμψία αποτελεί τροχοπέδη και για την ίδια τους την αυτοβελτίωση ως άντρες.
Και πάμε τώρα στο δια ταυτα:
Και τι είναι άντρας παλαιάς κοπής για μένα ως Βαλ;
Ανερυθρίαστα, αναπολογητικά και αμετανόητα, τον θεωρώ έναν εντελώς άχρηστο και διχαστικό όρο αστερίσκο - λάστιχο. Αστερίσκο εννοώντας κατα την επιστήμη των υπολογιστών το wildcard ("τα πάντα όλα") και λάστιχο γιατί ξηλώνεται και ράβεται και τεντώνεται ανάλογα τι θέλει να προωθήσει ο καθένας ως εικόνα του.
Δεν μου αρέσει να τον χρησιμοποιώ.
Είμαι ένας άντρας που προσπαθώ να ανακαλύψω την ταυτότητά μου ανάμεσα σε αλληλοσυγκρουόμενες ιδεολογίες και να πάρω από την καθεμιά πράγματα που με βελτιώνουν ως άνθρωπο και σέβονται τόσο το εγω μου όσο και τους ανθρώπους που θα επιλέξουν να συμβιώσουν μαζί μου.
Δεν πιστεύω ότι η ικανότητα ενός άντρα να ανοίγει πόρτες ή να κερνάει ποτά, είναι δηλωτικό αρρενωπότητας και δη κάποιας άξιας περίοπτης θέσεως στο πάνθεον του ανδρισμού. Θεωρώ ότι είναι στοιχειώδης ευγένεια, αγάπη, φροντίδα κλπ. Και το θεωρώ έτσι, διότι το ίδιο κάνω και για έναν άνδρα ή ένα παιδί που θα του ανοίξω την πόρτα της πολυκατοικίας για να βγει, ή έναν φίλο που θα περάσουμε όμορφα και θα κεράσω.
Είναι ζήτημα αγωγής που είτε έχω πάρει από το σπίτι μου είτε έχω εξελίξει-ενσωματώσει στον ηθικό μου κώδικα και με συνέπεια την εφαρμόζω συχνά στη ζωή μου χωρίς διακρίσεις όσο μπορώ.
Δεν δέχομαι λοιπόν εκατέρωθεν συντηρητικές και προοδευτικές φωνές να τσουβαλιάζουν τέτοιους ηθικούς κώδικες κάτω από την ταμπέλα "ΑΠΚ" είτε για να τις προωθήσουν αναμεμειγμένες με προσωπικές τους δυσκαμψίες, είτε αντίθετα να τις πολεμήσουν ως τοξικές για να εκπληρώσουν το σκοπό τους ως γνήσια φερέφωνα μιας κοινωνικά διαλυτικής προπαγάνδας που αποξενώνει τα δυο φύλα και τα εισάγει σε έναν αέναο πόλεμο όπου κανεις δεν σέβεται κανέναν και όλοι προσπαθουν να φάνε τους πάντες, αφήνοντας τους πραγματικά υπαίτιους του διαίρει και βασίλευε να προωθούν τέτοιες κοινωνικες διαλυτικές τάσεις (και αναφέρομαι στο πολιτικοοικονομικό καπιταλιστικό κατεστημένο όπου ακόμα και η ιδέα είναι ένα προιόν προς πώληση και κατανάλωση.)
Είμαι της άποψης ότι ένας άντρας μπορεί να είναι όσο το δυνατόν καλύτερος ακόμα και στη σημερινή εποχή, χωρίς να έχει ανάγκη τέτοιες ταμπέλες, ακριβώς όπως το ίδιο θεωρώ ότι είναι εξίσου καλή και μια γυναίκα που υπερασπίζεται τα δικαιώματά της χωρίς να έχει ανάγκη από κοινωνικούς και ιδεολογικούς ινστρούχτορες.
Αυτα γι αρχή.
Και ξεκινώ ακριβώς από δω, από τα σόσιαλ μίντια.
Δεν θα καταπιαστώ αναλυτικά με τον Κορτώ. Τον άνθρωπο δεν τον γνωρίζω πέρα από κάποιες πολύ βασικές πληροφορίες τις οποίες αναγκάστηκα να μάθω δεδομένης της συμπάθειας που του έτρεφε η προ αιώνων πρώην μου η Κατερίνα (καλά να είναι όπου είναι η κοπέλα, και δόξα τω Θεω νομίζω όντως είναι καλά).
Το μόνο που θα πω είναι ότι διαφωνώ μαζί του τόσο σε επίπεδο ουσίας, όσο και στον τρόπο με τον οποίο εκφράζεται, τον οποίο τρόπο θεωρω απότοκο βαρέως πόνου και βαθύτατα διχαστικό, ακόμα και για τα δικά μου γούστα, που κοινωνικά με κατατάσσω στους εξαιρετικά ανοικτούς ανθρώπους (σε σημείο να με κράζουν οι δικοί μου συντηρητικοί κύκλοι)
Και το κλείνω εδω το θέμα Κορτώ.
Σε δευτερη φάση, θα αναφέρω μια δεύτερη ομάδα ανθρώπων, με τους οποίους δυστυχώς ή ευτυχώς βρέθηκα στον ίδιο ονλάιν χώρο, και οι οποίοι είχαν την αυθάδεια -και συνεχίζουν να την έχουν- στο να αναλύουν το εν λόγω ζήτημα του Άντρα Παλαιάς Κοπής, προκειμένου να εκμαιεύσουν προσοχή και επιβράβευση από τις γυναίκες.
Το προφίλ τους; Εξίσου πονεμένο και διχαστικό, αλλά από την αντίθετη πλευρά απο κεινη του Κορτώ.
Χωρισμένοι 40-50-60, με το κλασσικό στυλ του βαψομαλλιά σκαρπινογιακά βοιδοκέφαλου μέσου πίθηκα, που μόλις στέγνωσε η υπογραφή απο το διαζύγιο που τους σέρβιρε η πρώτη λανθασμένη επιλογή στη ζωή τους (στην οποία έπεσαν με τα μούτρα διότι ήτο γλυκόν το πούσιον), βγήκαν παγανια φωτό εις τα σόσιαλ με λίγο γράσο στο μπράτσο, ενα πετσετακι κι ενα 12ιντσο σπαννερ στο χέρι για να φτιάξουν και καλα τη μοτο κρος που ειχαν στα νιάτα τους.
Και να σου τα κατεβατα ο Άντρας Παλαιας κοπής ή ΑΠΚ που ανοίγει πόρτες ψυχαναγκαστικά στο γυναικάκι "μα όχι γαμώ το Χτιστό σου, ασε με να σου ανοίξω την πόρτα μη σου καρφώσω κανα τριανταφυλλο όμορφο στον πάτο", και δώστου ο ΑΠΚ ο άντρας που δεν μαγειρεύει γιατί αυτά είναι για τους "πούστηδους" και δεν ξερω γω τι άλλη αναχρονιστική ανοησία που τους πέρασε από γενιά σε γενιά.
Μιλάμε για μια κατηγορία ανδρών πρακτικά, οι οποίοι έχουν οικειοποιηθεί εαν θέλετε τον όρο Άντρας Παλαιάς Κοπής για να κάνουν σινιάλο στα θηλυκά ότι είναι διαφορετικοί από το σημερινό αρσενικό, καλύπτοντας τεχνηέντως τις κακές συνήθειες και τις κληρονομηθείσες συμπεριφορές, υπό το χαλί ενός περασμένου ανεπιστρεπτί ιπποτισμού. Και φυσικά όλος αυτός ο μήνας του μέλιτος εκλείπει κατόπιν σχέσης ή γάμου όπου θα βγει συνήθως όλη η πνεματική δυσκαμψία τους επάνω στη γυναίκα τους και στα παιδιά τους ή ακόμα και σε τρίτους. Πολλές δε φορές αυτή η πνευματική δυσκαμψία αποτελεί τροχοπέδη και για την ίδια τους την αυτοβελτίωση ως άντρες.
Και πάμε τώρα στο δια ταυτα:
Και τι είναι άντρας παλαιάς κοπής για μένα ως Βαλ;
Ανερυθρίαστα, αναπολογητικά και αμετανόητα, τον θεωρώ έναν εντελώς άχρηστο και διχαστικό όρο αστερίσκο - λάστιχο. Αστερίσκο εννοώντας κατα την επιστήμη των υπολογιστών το wildcard ("τα πάντα όλα") και λάστιχο γιατί ξηλώνεται και ράβεται και τεντώνεται ανάλογα τι θέλει να προωθήσει ο καθένας ως εικόνα του.
Δεν μου αρέσει να τον χρησιμοποιώ.
Είμαι ένας άντρας που προσπαθώ να ανακαλύψω την ταυτότητά μου ανάμεσα σε αλληλοσυγκρουόμενες ιδεολογίες και να πάρω από την καθεμιά πράγματα που με βελτιώνουν ως άνθρωπο και σέβονται τόσο το εγω μου όσο και τους ανθρώπους που θα επιλέξουν να συμβιώσουν μαζί μου.
Δεν πιστεύω ότι η ικανότητα ενός άντρα να ανοίγει πόρτες ή να κερνάει ποτά, είναι δηλωτικό αρρενωπότητας και δη κάποιας άξιας περίοπτης θέσεως στο πάνθεον του ανδρισμού. Θεωρώ ότι είναι στοιχειώδης ευγένεια, αγάπη, φροντίδα κλπ. Και το θεωρώ έτσι, διότι το ίδιο κάνω και για έναν άνδρα ή ένα παιδί που θα του ανοίξω την πόρτα της πολυκατοικίας για να βγει, ή έναν φίλο που θα περάσουμε όμορφα και θα κεράσω.
Είναι ζήτημα αγωγής που είτε έχω πάρει από το σπίτι μου είτε έχω εξελίξει-ενσωματώσει στον ηθικό μου κώδικα και με συνέπεια την εφαρμόζω συχνά στη ζωή μου χωρίς διακρίσεις όσο μπορώ.
Δεν δέχομαι λοιπόν εκατέρωθεν συντηρητικές και προοδευτικές φωνές να τσουβαλιάζουν τέτοιους ηθικούς κώδικες κάτω από την ταμπέλα "ΑΠΚ" είτε για να τις προωθήσουν αναμεμειγμένες με προσωπικές τους δυσκαμψίες, είτε αντίθετα να τις πολεμήσουν ως τοξικές για να εκπληρώσουν το σκοπό τους ως γνήσια φερέφωνα μιας κοινωνικά διαλυτικής προπαγάνδας που αποξενώνει τα δυο φύλα και τα εισάγει σε έναν αέναο πόλεμο όπου κανεις δεν σέβεται κανέναν και όλοι προσπαθουν να φάνε τους πάντες, αφήνοντας τους πραγματικά υπαίτιους του διαίρει και βασίλευε να προωθούν τέτοιες κοινωνικες διαλυτικές τάσεις (και αναφέρομαι στο πολιτικοοικονομικό καπιταλιστικό κατεστημένο όπου ακόμα και η ιδέα είναι ένα προιόν προς πώληση και κατανάλωση.)
Είμαι της άποψης ότι ένας άντρας μπορεί να είναι όσο το δυνατόν καλύτερος ακόμα και στη σημερινή εποχή, χωρίς να έχει ανάγκη τέτοιες ταμπέλες, ακριβώς όπως το ίδιο θεωρώ ότι είναι εξίσου καλή και μια γυναίκα που υπερασπίζεται τα δικαιώματά της χωρίς να έχει ανάγκη από κοινωνικούς και ιδεολογικούς ινστρούχτορες.
Αυτα γι αρχή.