Agaphbou
Περιβόητο μέλος
Η Αγάπη αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 26 ετών. Έχει γράψει 5,328 μηνύματα.
31-05-21
17:48
Με την ίδια λογική κάποιος που κάνει peacocking δεν το κάνει με σκοπό να προβληθεί και να τραβήξει την προσοχή, αλλά όλοι συμφωνούμε πως γι αυτό το κάνει, εξου και ο ορισμός της λέξης.
Γενικά όταν κάποιος βγαίνει έξω με ασυνήθιστη εμφάνιση, τότε θα τραβήξει την προσοχή, είτε το θέλει είτε όχι. Κάποιες φορές δεν είναι επιλογή σου, δηλαδή το να είσαι 2.10 τραβάει την προσοχή σίγουρα, αλλά κανείς δεν θα πει ότι προωθείς το να είσαι ψηλός γιατί είναι γελοίο. Όταν όμως αυτό το κάτι είναι κάποια επιλογή όπως πολύ έντονο μακιγιάζ που ξεχωρίζει, ταττου, ντύσιμο, και γενικά οτιδήποτε είναι εκτός του συνηθισμένου που τραβάει την προσοχή, κάποιος μπορεί να ισχυριστεί ότι το άτομο το κάνει για να το προβάλλει, και δεν μπορείς και να το αρνηθείς με σιγουριά γιατί τα όρια είναι θολά.
Στη συγκεκριμένη περίπτωση το σύνηθες είναι όλες όσες πάνε Eurovision και γενικά μιλάνε για σεξαπιλ και κτλ να είναι μοντέλα εμφανισιακα για προφανείς λόγους. Όταν πάει λοιπόν μια χοντρή και κάνει το ίδιο, τότε είναι κάτι ασυνήθιστο που θα τραβήξει την προσοχή, και άρα κάποιος μπορεί να ισχυριστεί ότι επίτηδες βάλανε την συγκεκριμένη με το συγκεκριμένο σώματοτυπο για να προωθήσουν το ότι και οι χοντρές είναι σεξυ, το fat acceptance ή οτιδήποτε.
Και γενικά ούτε μπορείς να πεις πως είναι αλήθεια, ούτε πως είναι ψέμματα.
Για να κρίνεις αν κάποιος προβάλει ορισμένα χαρακτηριστικά του εαυτού του σκόπιμα πρέπει να έρθεις σε επαφή μαζί του και να γνωρίσεις την συμπεριφορά του. Αν πχ μάθεις ότι η μενσα πήρε τον τάδε είναι χαζό να πεις ότι ο τάδε προβάλλει το μυαλό του· αν όμως έρθει, καθίσει στο τραπέζι, σου μιλάει επίτηδες σε γλώσσα που δε καταλαβαίνεις, για θέματα που δεν γνωρίζεις, πετάει ατάκες τύπου "δεν μπορώ να εξηγώ το ίδιο πράγμα δύο φορές, εκνευρίζομαι", σε ειρωνεύεται άμα δεν καταλαβαίνεις και το παίζει ιστορία, τότε ναι, μπορείς να πεις ότι τονίζει σκόπιμα το ποσό έξυπνος είναι. Η κοπέλα λοιπόν φόρεσε ένα ρούχο, βγήκε τραγούδησε, δε θυμάμαι αν χόρεψε και τέλος. Το τραγούδι της ήταν άσχετο με τα κιλά της, επομένως ο μόνος τρόπος για να πεις με ασφάλεια ότι είχε τέτοιο σκοπό είναι αν δεις δημοσιεύσεις της σχετικές με το fat shaming ή αν έχει κάποιο άλλο τραγούδι μ αυτό το θέμα κλπ. Μέχρι τότε εγώ προσωπικά δε θα έκανα εικασίες και θεωρώ ότι ο σκοπός της εμφάνισής της ήταν άλλος, σχετικός με τους στίχους, όχι τα κιλά της.
Agaphbou
Περιβόητο μέλος
Η Αγάπη αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Είναι 26 ετών. Έχει γράψει 5,328 μηνύματα.
31-05-21
17:23
Ίσως είναι θέμα οικειότητας, η παχουλή με το ριχτό και τη μπαλάντα μας είναι πολύ πιο οικείο θέαμα από τη παχουλή με χορευτικά, μίνι, σεξαπίλ κτλ άρα είναι κάτι πιο παρατηρήσιμο , μέχρι να γίνει και αυτό κάτι οικείο αν προβάλλεται συνέχεια. Όπως θα πάω και στη παραλία και δεν θα παρατηρήσω το κορίτσι της διπλανής πόρτας αλλά μια κορμάρα ή μια πολύ παχουλή θα μου κινήσει την προσοχή ως κάτι πιο σπάνιο από το μέσο σωματότυπο . Αν εσείς έχετε τόσο μεγαλείο ψυχής που δεν κάνετε διακρίσεις πάω πάσο .
Όχι όχι δε με κατάλαβες, ίσα ίσα που στα λόγια μου έρχεσαι. Όπως λες κι η ίδια, παρατηρείς κάτι που κάνει σε εσένα εντύπωση γιατί είναι για εσένα ανοικειο. Μπορεί, λοιπόν, σύμφωνα μ' αυτό το σκεπτικό ο άλλος να μην έχει σκοπό να τονίσει ένα χαρακτηριστικό του αλλά εσένα να σου φανεί έτσι για τους λόγους που ανέφερες. Εγώ δεν κατακρίνω την παρατήρηση που θα κάνεις, απλώς διαφωνώ με τη σύνδεση ότι "παρατηρώ ένα έντονο χαρακτηριστικό στον άλλον αλλά είχε σκοπό να το τονίσει/προωθήσει", μου φαίνεται αυθαίρετη.
Αυτόματη ένωση συνεχόμενων μηνυμάτων:
Προωθείται καλύτερα ήθελα να πω παρά προωθεί γιατί είναι σαν να βάζω ένα σκοπό , ότι το κάνει εσκεμμένα ενώ μπορεί να γίνει και τυχαία, να γίνει μόνο του δλδ όπως και μια διαφήμιση ενός προϊόντος ας πούμε
Α, τώρα είδα αυτό, απλώς έτσι όπως τοποθετήθηκες στην αρχή φάνηκε σαν να λες αυτό, ότι συνέβαινε σκόπιμα. Ε εντάξει, τώρα το τι εντυπώσεις δίνουμε ακούσια προφανώς και δεν το ελέγχουμε αλλά και πάλι καταλήγουμε ότι αυτό εξαρτάται απ τις προσλαμβανουσες των κριτών κι όχι των κρινομένων.