Gaspar
Περιβόητο μέλος
Ο Gaspar αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 4,101 μηνύματα.
07-10-23
09:54
Κοίτα, η ερωτική συνεύρεση από Τούρκο δεν είναι κάτι που με απασχολεί γιατί αν τυχόν έρθει στην χώρα ξέρω πολύ καλά τι θα κάνω.Κια ο τουρκος ανετα μπορει να ερθει να σε γαμησει.
Εσύ από την άλλη ως ανώτερη εξελιγμένη ύπαρξη δεν ξέρω πως θα πολεμήσεις μια τέτοια φαντασίωση.
Gaspar
Περιβόητο μέλος
Ο Gaspar αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 4,101 μηνύματα.
07-10-23
09:34
Γιατί μπορούσεγιατι πρεπει να γινει η ελληνικοτητα παγκοσμια δεν μας το λενε,Αλλα εξυπακουεται.
Gaspar
Περιβόητο μέλος
Ο Gaspar αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 4,101 μηνύματα.
07-10-23
09:30
Προσπάθεια εκλογίκευσης της σκέψης του μεγάλου Αλεξάνδρου και να τον φέρουμε σε σημερινά πλαίσια.Η εκστρατεία του Αλέξανδρου ήταν ζωτική ανάγκη για το μακεδονικό κράτος. Έπρεπε να κατακτηθούν νέα παραγωγικά εδάφη προς την μεριά της Ανατολής, αφού βέβαια στερεωθεί η κυριαρχία του στον ελληνικό χώρο. Η επεκτατική αυτή πολιτική του Αλεξάνδρου είχε ως κύριο σκοπό της την εξεύρεση νέων οικονομικών πόρων, έτσι που να ενισχυθεί στο έπακρο η οικονομία του μακεδονικού κράτους και να σταθεροποιηθεί η οικονομική και πολιτική του κυριαρχία. Η εκστρατεία έγινε την πιο ευνοϊκή στιγμή, όταν το περσικό κράτος βρισκόταν σε κατάσταση παρακμής και δύσκολων εσωτερικών προβλημάτων.
Θέλοντας να κάνει πιο εύκολη τη στερέωση της κυριαρχίας του συμπεριφέρεται με πνεύμα ενοποίησης του ασιατικού και του ελληνικού κόσμου.
Παρόμοια σχολή με αυτούς που προσπαθούν να βγάλουν από την εξίσωση της ελληνικής επανάστασης την θρησκεία και την εθνική ταυτότητα ως κινητήριος δύναμη του αγώνα.
Για τον Μέγα Αλέξανδρο κινητήριος δύναμη πιστεύω ήταν η ατομική του δόξα και υστεροφημία.
Μεγάλος θαυμαστής του Αχιλλέα,
Ενδεχόμενος και να πίστευε όντως ότι ήταν ημίθεος.
Από την αρχή το εγχείρημα του ήταν αυτοκτονικό, και το περσικό κράτος δεν ήταν τόσο αδύναμο. σε κάθε μάχη αριθμητικά υπερτερούσαν. Ακόμα και στο τέλος η απόφαση του να περάσει μέσα από την έρημο της γεδροσιας δεν έχει καμία λογική.
Δεν τον θαυμάζουμε γιατί ήταν φιλόσοφος κοσμοπολίτης η διανοούμενος
Τον θαυμάζουμε γιατί με το σπαθί έκανε την ελληνικότητα τόσο παγκόσμια που ακόμα και οι Εβραίοι έπαιρναν ελληνικά ονόματα και μιλούσαν ελληνικά 300 χρόνια μετά τον θάνατο του.