tanos56
Εκκολαπτόμενο μέλος
Ο tanos56 αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Εκπαιδευτικός. Έχει γράψει 182 μηνύματα.
01-04-07
23:14
Rembeske
Eίδα πάλι το πρόβλημα με τη τηγανίτα στο πεδίο Laplace.
Τελικά είναι χαοτικό(!!!)
Ίσως φταίει η κυρά Μέλπω, που τους έφτιαξε.
Είναι χοντρή, μακρόθεν ανοργασμική, πίνει σαν νέγρος, φοράει σαγιονάρα με μαργαρίτα, έχει πορτοκαλί αναπτήρα bic, μιλάει πολύ για τον Καρατζαφέρη και έχει στο αριστερό μπράτσο ένα μεγάλο εμβόλιο.
Nana
1. Για το Μ. Αλέξανδρο και τον Ναπολέοντα, ας μην τρελλαθούμε....
Υπο την έννοια αυτή, θα έπρεπε-από τα βάθη των αιώνων- να ενοχοποιήσουμε όλους τους λαούς, αφού στο Μεσαίωνα διατηρούσαν δούλους.
Μίλησα, τόσο από Νομική, όσο και από Ανθρωπιστική άποψη, για εγκλήματα πολέμου, τα οποία διεπράχθησαν κατά την περίοδο της Νεώτερης παγκόσμιας Ιστορίας,-κατά παράβαση/ παραβίαση- υφιστάμενων συνθηκών Δικαίου, υπονοώντας τον συγκεκριμένο όρο "γενοκτονία".
Η δολοφονία στο Ναγκασάκι και στη Χιροσίμα 800.000 αθώων ανθρώπων "άνευ αποχρώντος λόγου", το φούρνισμα βρεφών στο Νταχάου, η γενοκτονία των Αρμενίων και των Ποντίων από το Τουρκικό Κράτος, τα εκλήματα του Στάλιν, είναι πράξεις, οι οποίες εμπίπτουν νόμω και έργω στον παραπάνω όρο και δεν καταγράφονται ιστορικά -υπό παρόμοια μορφή-, ούτε στην αντζέντα πεπραγμένων του Μ. Αλεξάνδρου, ούτε του Ναπολέοντα.
Αυτά για τα βάθη των αιώνων...με τα οποία πάντως με συγκίνησες, γιατί συμβαίνει να είμαι και ρομαντικός
2. Η σημερινή νοσηρή κατάσταση της κοινωνίας μας, δεν είναι προιόν του εθνικισμού, αλλά κάποιων απίθανων ανεύθυνων τυπάκων, οι οποίοι πολεμώντας τον, κατά λάθος τρόπο , τον ανασυνθέτουν, τον αναπαράγουν και τελικά τον ισχυροποιούν.
Και θα ισχυροποιείται αυτός αδιάλειπτα , όσο παρατηρούνται και επιτείνονται τα σηπτικά της φαινόμενα. Όσο η ανεξέλεγτη κοινωνική βία διανθίζεται από ομάδες προβληματικών ανθρώπων, οι οποίοι από τα 15 τους, αποθρασύνονται από την ατιμωρησία, την κοινωνική ανοχή και την συμπαράταξη των όποιων "προοδευτικών", η κοινή γνώμη θα πηγαίνει "αλλού".
Αν συνεχιστούν η πολιτική διαφθορά, το κύμα των λαθρομεταναστών, χωρίς να ελέγχει ουδείς, ποιοι και πόσοι μπαίνουν, τότε θα πρέπει να περιμένεις τα επόμενα χρόνια άνοδο της ακροδεξιάς και κλιμάκωση του ρατσισμού.
Όσο καίμε τις σημαίες και βεβηλώνουμε μνημεία, θα δημιουργήσουμε μόνοι μας και άλλες-πολύ περισσότερες "Χρυσές αυγές".
Γύρνα και δες το ποσοστό του κόμματος, που πρώτο, έχει αναδείξει σε σημαία του, το πόλεμο κατά του εθνικισμού και της εκκλησίας, την συμπαράσταση του στις καταλήψεις Λυκείων και στους Λαθρομετανάστες.
Αν το ξεπεράσει ποσοστικά ο Καρατζαφέρης ( τί τύπος κι αυτός...) θα γελάσει και ο πας πικραμένος.
Το 1993 το ΕΚΚΕ (εθνικό κοινωνικό κέντρο ερευνών) διεξήγαγε μακρόχρονη έρευνα (αναζήτησέ την στo σχετικό site) σχετικά με το "ποιους θεσμούς εμπιστεύεται ο Νεοέλληνας". Στην όλη μελέτη είχε συνδράμει τότε το Α.Π.Θ . Θέλεις να πληροφορηθείς τα αποτελέσματα?
73% Στρατός-69% Εκκλησία. Οι υπόλοιποι θεσμοί (Κοινοβούλιο-Δικαιοσύνη κ.λ.π κινήθηκαν κοντά στο 3%).
Μπορεί σε κάποιους να βολεύει η απλοική προσέγγιση ότι "το σύνολο του Ελληνικού Λαού, στερείται πολιτικής ωριμότητος, στοιχειώδους μνήμης, ιστορικής παιδείας κ.α", ωστόσο το φαινόμενο αυτό -19 χρόνια μετά τη μεταπολίτευση- θα έπρεπε να προβληματίσει όλους μας, πολύ σοβαρά σχετικά με το τι φταίει.
Κάποιους μπορεί να μη τους ενδιαφέρουν τα παραπάνω .
Ωστόσο είναι ένα στατιστικό στοιχείο υπαρκτό και ιδιαίτερα σοβαρό, το οποίο καταγράφει αντιλήψεις, κρατούσες και διαμορφούμενες απόψεις, που κάποτε θα πρέπει να μπούμε στο κόπο να ερμηνεύσουμε.
Υπό την έννοια αυτή και επειδή βρίσκεις ότι η αρχική μου αναφορά δεν δεν έχει σχέση με τον εθνικισμό, σου αναφέρω απλά ότι αυτός δεν εκφύεται κοινωνικά αυτόματα και αναίτια.
Ας αναζητήσουμε λοιπόν κάποτε και τις αιτίες που τον εκκολάπτουν ...
Eίδα πάλι το πρόβλημα με τη τηγανίτα στο πεδίο Laplace.
Τελικά είναι χαοτικό(!!!)
Ίσως φταίει η κυρά Μέλπω, που τους έφτιαξε.
Είναι χοντρή, μακρόθεν ανοργασμική, πίνει σαν νέγρος, φοράει σαγιονάρα με μαργαρίτα, έχει πορτοκαλί αναπτήρα bic, μιλάει πολύ για τον Καρατζαφέρη και έχει στο αριστερό μπράτσο ένα μεγάλο εμβόλιο.
Nana
1. Για το Μ. Αλέξανδρο και τον Ναπολέοντα, ας μην τρελλαθούμε....
Υπο την έννοια αυτή, θα έπρεπε-από τα βάθη των αιώνων- να ενοχοποιήσουμε όλους τους λαούς, αφού στο Μεσαίωνα διατηρούσαν δούλους.
Μίλησα, τόσο από Νομική, όσο και από Ανθρωπιστική άποψη, για εγκλήματα πολέμου, τα οποία διεπράχθησαν κατά την περίοδο της Νεώτερης παγκόσμιας Ιστορίας,-κατά παράβαση/ παραβίαση- υφιστάμενων συνθηκών Δικαίου, υπονοώντας τον συγκεκριμένο όρο "γενοκτονία".
Η δολοφονία στο Ναγκασάκι και στη Χιροσίμα 800.000 αθώων ανθρώπων "άνευ αποχρώντος λόγου", το φούρνισμα βρεφών στο Νταχάου, η γενοκτονία των Αρμενίων και των Ποντίων από το Τουρκικό Κράτος, τα εκλήματα του Στάλιν, είναι πράξεις, οι οποίες εμπίπτουν νόμω και έργω στον παραπάνω όρο και δεν καταγράφονται ιστορικά -υπό παρόμοια μορφή-, ούτε στην αντζέντα πεπραγμένων του Μ. Αλεξάνδρου, ούτε του Ναπολέοντα.
Αυτά για τα βάθη των αιώνων...με τα οποία πάντως με συγκίνησες, γιατί συμβαίνει να είμαι και ρομαντικός
2. Η σημερινή νοσηρή κατάσταση της κοινωνίας μας, δεν είναι προιόν του εθνικισμού, αλλά κάποιων απίθανων ανεύθυνων τυπάκων, οι οποίοι πολεμώντας τον, κατά λάθος τρόπο , τον ανασυνθέτουν, τον αναπαράγουν και τελικά τον ισχυροποιούν.
Και θα ισχυροποιείται αυτός αδιάλειπτα , όσο παρατηρούνται και επιτείνονται τα σηπτικά της φαινόμενα. Όσο η ανεξέλεγτη κοινωνική βία διανθίζεται από ομάδες προβληματικών ανθρώπων, οι οποίοι από τα 15 τους, αποθρασύνονται από την ατιμωρησία, την κοινωνική ανοχή και την συμπαράταξη των όποιων "προοδευτικών", η κοινή γνώμη θα πηγαίνει "αλλού".
Αν συνεχιστούν η πολιτική διαφθορά, το κύμα των λαθρομεταναστών, χωρίς να ελέγχει ουδείς, ποιοι και πόσοι μπαίνουν, τότε θα πρέπει να περιμένεις τα επόμενα χρόνια άνοδο της ακροδεξιάς και κλιμάκωση του ρατσισμού.
Όσο καίμε τις σημαίες και βεβηλώνουμε μνημεία, θα δημιουργήσουμε μόνοι μας και άλλες-πολύ περισσότερες "Χρυσές αυγές".
Γύρνα και δες το ποσοστό του κόμματος, που πρώτο, έχει αναδείξει σε σημαία του, το πόλεμο κατά του εθνικισμού και της εκκλησίας, την συμπαράσταση του στις καταλήψεις Λυκείων και στους Λαθρομετανάστες.
Αν το ξεπεράσει ποσοστικά ο Καρατζαφέρης ( τί τύπος κι αυτός...) θα γελάσει και ο πας πικραμένος.
Το 1993 το ΕΚΚΕ (εθνικό κοινωνικό κέντρο ερευνών) διεξήγαγε μακρόχρονη έρευνα (αναζήτησέ την στo σχετικό site) σχετικά με το "ποιους θεσμούς εμπιστεύεται ο Νεοέλληνας". Στην όλη μελέτη είχε συνδράμει τότε το Α.Π.Θ . Θέλεις να πληροφορηθείς τα αποτελέσματα?
73% Στρατός-69% Εκκλησία. Οι υπόλοιποι θεσμοί (Κοινοβούλιο-Δικαιοσύνη κ.λ.π κινήθηκαν κοντά στο 3%).
Μπορεί σε κάποιους να βολεύει η απλοική προσέγγιση ότι "το σύνολο του Ελληνικού Λαού, στερείται πολιτικής ωριμότητος, στοιχειώδους μνήμης, ιστορικής παιδείας κ.α", ωστόσο το φαινόμενο αυτό -19 χρόνια μετά τη μεταπολίτευση- θα έπρεπε να προβληματίσει όλους μας, πολύ σοβαρά σχετικά με το τι φταίει.
Κάποιους μπορεί να μη τους ενδιαφέρουν τα παραπάνω .
Ωστόσο είναι ένα στατιστικό στοιχείο υπαρκτό και ιδιαίτερα σοβαρό, το οποίο καταγράφει αντιλήψεις, κρατούσες και διαμορφούμενες απόψεις, που κάποτε θα πρέπει να μπούμε στο κόπο να ερμηνεύσουμε.
Υπό την έννοια αυτή και επειδή βρίσκεις ότι η αρχική μου αναφορά δεν δεν έχει σχέση με τον εθνικισμό, σου αναφέρω απλά ότι αυτός δεν εκφύεται κοινωνικά αυτόματα και αναίτια.
Ας αναζητήσουμε λοιπόν κάποτε και τις αιτίες που τον εκκολάπτουν ...
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 17 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
tanos56
Εκκολαπτόμενο μέλος
Ο tanos56 αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Εκπαιδευτικός. Έχει γράψει 182 μηνύματα.
30-03-07
19:09
Λοιπόν φίλοι μου εγώ είναι εθνικιστής.
Είμαι ένας κακός εθνικιστής, ένα -κατά την άποψή σας-"σταγονίδιο" του παρελθόντος, που αγαπά τη πατρίδα του και θεωρεί χρέος του να την υπερασπίζεται. Που δεν θεωρεί γονιδιακά τους άλλους λαούς κατώτερους, αλλά πιστεύει πως κάποιοι από αυτούς -έστω και υπό την σκέπη της εξουσίας τους-,εγκλημάτησαν κατά της Ανθρωπότητος, χωρίς ποτέ να ζητήσουν συγνώμη. (ΗΠΑ-ΙΣΡΑΗΛ-ΤΟΥΡΚΙΑ-περίοδος Σταλινισμού).
Το "συγνώμη" των Γερμανών, κατετέθη επίσημα, αν και τα εγκλήματα του ναζισμού δεν καθαγιάζονται με ένα απλό συγνώμη.
Είμαι λοιπόν ένας αμετανόητος εθνικιστής, γιατί νοιώθω απέραντη αγανάκτηση στη θέα της βεβήλωσης των δικών μου ιερών και οσίων, από ανθρώπους που επικαλούνται την Δημοκρατία. Ιερών και οσίων με τα οποία έχει ο καθένας το δικαίωμα να διαφωνεί, αλλά πάντως ,ΚΑΝΕΝΑ, να τα καίει δημοσίως.Δεν νομίζω ότι για τα δικά του προσωπικά, επαγγελματικά ή σεξουαλικά αδιέξοδα του φταίει ο Χριστός, η Σημαία, ή το μνημείο του Άγνωστου στρατιώτη. Και η αηδία μου γίνεται μέγιστη όταν προβάλλουν εκείνοι οι στωικοί πρωτοπόροι, ομιλούντες -ως άλλοι κυβερνητικοί εκπρόσωποι- για ένα "μεμονωμένο γεγονός".
Είμαι λοιπόν ένας κάκιστος εθνικιστής, γι όλους εκείνους που υπερασπίζονται πρόθυμα τα δικαιώματα όλων των άλλων λαών (και καλά κάνουν ως πνευματικοί άνθρωποι), αλλά δεν μπήκαν ποτέ στο κόπο, επί 33 συναπτά έτη, να διαδηλώσουν και για τα δικαιώματα όλων εκείνων των- αμούστακων τότε παιδιών- που γύρισαν από την Κύπρο το 74, χωρίς χέρια και πόδια.
Που δεν θυμήθηκαν, ποτέ, -όλως τυχαίως-να διαδηλώσουν για τους 1600 αγνοούμενους. Ίσως να μην είχαν την "άνωθεν" κομματική εντολή.
Είμαι ένας κακός εθνικιστής που με αφορίζετε κοινωνικά μέσω του όρου, επιδή απλά τα δικά μου "πιστεύω" δεν συμπίπτουν με τα δικά σας. Εσείς που αντιμάχεστε την μισαλλοδοξία, και υπερασπίζεσθε την διαφορετικότητα.
Είμαι ένας κακός εθνικιστής, ένα -κατά την άποψή σας-"σταγονίδιο" του παρελθόντος, που αγαπά τη πατρίδα του και θεωρεί χρέος του να την υπερασπίζεται. Που δεν θεωρεί γονιδιακά τους άλλους λαούς κατώτερους, αλλά πιστεύει πως κάποιοι από αυτούς -έστω και υπό την σκέπη της εξουσίας τους-,εγκλημάτησαν κατά της Ανθρωπότητος, χωρίς ποτέ να ζητήσουν συγνώμη. (ΗΠΑ-ΙΣΡΑΗΛ-ΤΟΥΡΚΙΑ-περίοδος Σταλινισμού).
Το "συγνώμη" των Γερμανών, κατετέθη επίσημα, αν και τα εγκλήματα του ναζισμού δεν καθαγιάζονται με ένα απλό συγνώμη.
Είμαι λοιπόν ένας αμετανόητος εθνικιστής, γιατί νοιώθω απέραντη αγανάκτηση στη θέα της βεβήλωσης των δικών μου ιερών και οσίων, από ανθρώπους που επικαλούνται την Δημοκρατία. Ιερών και οσίων με τα οποία έχει ο καθένας το δικαίωμα να διαφωνεί, αλλά πάντως ,ΚΑΝΕΝΑ, να τα καίει δημοσίως.Δεν νομίζω ότι για τα δικά του προσωπικά, επαγγελματικά ή σεξουαλικά αδιέξοδα του φταίει ο Χριστός, η Σημαία, ή το μνημείο του Άγνωστου στρατιώτη. Και η αηδία μου γίνεται μέγιστη όταν προβάλλουν εκείνοι οι στωικοί πρωτοπόροι, ομιλούντες -ως άλλοι κυβερνητικοί εκπρόσωποι- για ένα "μεμονωμένο γεγονός".
Είμαι λοιπόν ένας κάκιστος εθνικιστής, γι όλους εκείνους που υπερασπίζονται πρόθυμα τα δικαιώματα όλων των άλλων λαών (και καλά κάνουν ως πνευματικοί άνθρωποι), αλλά δεν μπήκαν ποτέ στο κόπο, επί 33 συναπτά έτη, να διαδηλώσουν και για τα δικαιώματα όλων εκείνων των- αμούστακων τότε παιδιών- που γύρισαν από την Κύπρο το 74, χωρίς χέρια και πόδια.
Που δεν θυμήθηκαν, ποτέ, -όλως τυχαίως-να διαδηλώσουν για τους 1600 αγνοούμενους. Ίσως να μην είχαν την "άνωθεν" κομματική εντολή.
Είμαι ένας κακός εθνικιστής που με αφορίζετε κοινωνικά μέσω του όρου, επιδή απλά τα δικά μου "πιστεύω" δεν συμπίπτουν με τα δικά σας. Εσείς που αντιμάχεστε την μισαλλοδοξία, και υπερασπίζεσθε την διαφορετικότητα.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 17 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
tanos56
Εκκολαπτόμενο μέλος
Ο tanos56 αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Εκπαιδευτικός. Έχει γράψει 182 μηνύματα.
28-03-07
23:11
Ειλικρινή
Άδικα προσπαθείς. (Δεν αναφέρομαι στα υπόλοιπα παιδιά του forum).
Σ΄αυτό το τόπο το 9%, θέλει να επιβάλει -μέσω αφορισμών -την άποψή του, στο υπόλοιπο 91%. Και αυτή η αφοριστική αντίληψη, έχει να κάνει με μία προιούσα ιδεοληψία, ή οποία αρχίζει και εκδηλώνεται με συμπτώματα, στα οποία αρχικά δεν δίνεις σημασία.
Στην αρχή επέρχεται χρονική σύγχυση (π.χ μπορείς να μιλάς για τα δικαιώματα των εργαζομένων την 28η Οκτωβρίου).
Μετά μισείς και απεχθάνεσαι οτιδήποτες το εθνικό. (π.χ το μνημείο του αγνώστου στρατιώτη, τις παρελάσεις κ.α). Μετά μαθαίνεις να συλλαβίζεις πάντα το "ενάντια". (Αυτό ονομάζεται "παλιλαλία").
Ονομάζεις την δική σου βία "λαική οργή", ενώ την άλλη "κρατική καταστολή".Η δική σου είναι καθαγιασμένη και θεμιτή.
Η άλλη πάντα απρόκλητη.
Μετά αρχίζεις και θεωρείς τα 4.500.000 των Ελλήνων, που υπέγραψαν για τις ταυτότητες "Απριλιανούς" , χωρίς να αναρωτιέσαι, πως είναι δυνατόν να υπάρχουν τόσοι "χουντικοί"?
Στη συνέχεια διαδηλώνεις εναντίον των εξοπλισμών. Δεν έχει σημασία αν αγνοείς ότι έχουμε 5 χρόνια να αγοράσουμε ένα άρμα κι είμαστε ξεβράκωτοι απέναντι στη Στρατιά Αιγαίου. Σημασία έχει η ταξική πάλη. Μετά αρχίζεις και μετατρέπεις στη Δημοτική ότι απέμεινε. "π.χ Πλατεία Αριστοτέλη", "πιπεριές Φλώρινας". Τέλος οφείλεις να υπερασπίζεσαι όλα τα αποβράσματα και τους βαρυποινίτες που μας ήλθαν -μαζί με τους έντιμους οικονομικούς μετανάστες- από τον σοσιαλιστικό παράδεισο, εκείνους που δολοφονούν και ληστεύουν γριές και γέροντες.Τότε θα έχει γίνει κάποιος ένας τέλειος προοδευτικός και θα πανηγυρίζει και αυτός την νίκη της Τουρκίας. Ισως μάλιστα χορέψει μαζί με τη Νικι και κανέναν καρσιλαμά
Άδικα προσπαθείς. (Δεν αναφέρομαι στα υπόλοιπα παιδιά του forum).
Σ΄αυτό το τόπο το 9%, θέλει να επιβάλει -μέσω αφορισμών -την άποψή του, στο υπόλοιπο 91%. Και αυτή η αφοριστική αντίληψη, έχει να κάνει με μία προιούσα ιδεοληψία, ή οποία αρχίζει και εκδηλώνεται με συμπτώματα, στα οποία αρχικά δεν δίνεις σημασία.
Στην αρχή επέρχεται χρονική σύγχυση (π.χ μπορείς να μιλάς για τα δικαιώματα των εργαζομένων την 28η Οκτωβρίου).
Μετά μισείς και απεχθάνεσαι οτιδήποτες το εθνικό. (π.χ το μνημείο του αγνώστου στρατιώτη, τις παρελάσεις κ.α). Μετά μαθαίνεις να συλλαβίζεις πάντα το "ενάντια". (Αυτό ονομάζεται "παλιλαλία").
Ονομάζεις την δική σου βία "λαική οργή", ενώ την άλλη "κρατική καταστολή".Η δική σου είναι καθαγιασμένη και θεμιτή.
Η άλλη πάντα απρόκλητη.
Μετά αρχίζεις και θεωρείς τα 4.500.000 των Ελλήνων, που υπέγραψαν για τις ταυτότητες "Απριλιανούς" , χωρίς να αναρωτιέσαι, πως είναι δυνατόν να υπάρχουν τόσοι "χουντικοί"?
Στη συνέχεια διαδηλώνεις εναντίον των εξοπλισμών. Δεν έχει σημασία αν αγνοείς ότι έχουμε 5 χρόνια να αγοράσουμε ένα άρμα κι είμαστε ξεβράκωτοι απέναντι στη Στρατιά Αιγαίου. Σημασία έχει η ταξική πάλη. Μετά αρχίζεις και μετατρέπεις στη Δημοτική ότι απέμεινε. "π.χ Πλατεία Αριστοτέλη", "πιπεριές Φλώρινας". Τέλος οφείλεις να υπερασπίζεσαι όλα τα αποβράσματα και τους βαρυποινίτες που μας ήλθαν -μαζί με τους έντιμους οικονομικούς μετανάστες- από τον σοσιαλιστικό παράδεισο, εκείνους που δολοφονούν και ληστεύουν γριές και γέροντες.Τότε θα έχει γίνει κάποιος ένας τέλειος προοδευτικός και θα πανηγυρίζει και αυτός την νίκη της Τουρκίας. Ισως μάλιστα χορέψει μαζί με τη Νικι και κανέναν καρσιλαμά
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 17 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.