Great Chaos
Περιβόητο μέλος
Ο Όττο αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 56 ετών, επαγγέλεται Συγγραφέας και μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 4,911 μηνύματα.
23-02-10
23:53
Όχι κάποιου. Κάποιων!! Όταν δεν υπάρχει πατέρας, ή δεν ενδιαφέρεται, η μητέρα είναι η ενδεδειγμένη πράγματι. Γνωρίζω όμως αρκετές γυναίκες ακατάλληλες για μάνες, οπότε τότε ο ενδεδειγμένος είναι ο πατέρας. Όταν όμως υπάρχουν δύο γονείς κατάλληλοι, το "από κοινού" δεν θα έπρεπε να μας ξενίζει τόσο πολύ ως έννοια.Αυτό το έχουμε κατανοήσει ήδη φίλτατε, ωστόσο, τουλάχιστον για το διάστημα κατά το οποίο το παιδί είναι ανήλικο και όσο μιλάμε για οργανωμένες κοινωνίες, είναι αναγκαία η ύπαρξη κάποιου ο οποίος να είναι άμεσα υπεύθυνος γι αυτό το παιδί ανεξαρτήτως εάν υφίσταται έννομη ένωση δύο ανθρώπων ή όχι και στο σημείο αυτό θεωρώ τη μητέρα ως την πλέον ενδεδειγμένη λύση.
Ο νόμος πάντως δίνει την δυνατότητα αυτή. Εγώ ξαναρωτώ: Εάν η γυναίκα τόσο γεννά όσο και τίκτει, τι θα μείνει για τον πατέρα, η γονιμοποίηση, ή το ...delivery;Δεν αναφέρομαι σε καμμία ιδιοκτησία παιδιού, παρά μόνο στην εξάρτησή του από τον ενήλικα που το φέρνει στον κόσμο για το διάστημα που αυτό χρειάζεται από τη φύση και προβλέπεται από το νόμο.
Σαφώς και υπάρχουν μονογονεϊκές οικογένειες, αλλά, πόσες «κανονικές» οικογένειες ξέρουμε που τα παιδιά να κρατούν το επώνυμο της μητέρας? Σε πόσες δημόσιες υπηρεσίες ζητούν μητρώνυμο και όχι πατρώνυμο?
Φυσικά και έθεσες θέμα μητριαρχίας, με το "αν όχι μητριαρχία, τότε...". Η συγκάλυψη, σε μένα τουλάχιστον, δεν πιάνει. Επίσης πρόσεξε τον τίτλο του βιβλίου που θέτεις ως πηγή: Το ΠΡΩΤΟ Φύλο. Ποιο είναι αυτό; Μα φυσικά το θηλυκό. Εδώ δεν μιλάμε για ισότητα, αυτό είναι βέβαιο.Μα γι αυτό ακριβώς δε μίλησα για μητριαρχία αλλά για μητρογραμμικό σύστημα (Elisabeth Gould Davies, To Πρώτο Φύλο, Αθήνα 1982)
Τότε γιατί προτείνετε λύσεις οι οποίες θα μεταφέρουν το αίσχος της θεώρησης ενός ανθρώπου ως μηχανή αναπαραγωγής, από το ένα φύλο στο άλλο;Εάν φτάσουμε να μιλάμε για "μηχανές" τότε αμφότεροι κινδυνεύουν να θεωρηθούν ως τέτοιες αναλόγως με το πού φυσάει ο άνεμος της εκάστοτε κοινωνίας και του οικογενειακού της "δικαίου"...
Μη μου πεις πάντως πως αυτά όλα τα διδάσκουν οι άντρες, οι αισχροί αυτοί υπαίτιοι όλων των δεινών της οικουμένης, γιατί θα λυποθημίσω!! Όσο για το τελευταίο, για το ποιος αφήνει ποιον χωρίς δουλειά, εισοδήματα κλπ, η προσωπική μου εμπειρία θα με έκανε ν' απαντούσα: "Η γυναίκα". Βλέπεις αγαπητή μου, στη σύγχρονη εποχή, τα παραμύθια έχουν και κακές μάγισσες εκτός από δράκους, γι' αυτό ας λείπει ο οικτιρμός του δικού μας φύλου. Έχει ξεφτίσει πια τούτο το σενάριο...Ψυχραιμία φίλε μου, μετά τις εξόχως ενδιαφέρουσες απόψεις, φοβάμαι ότι διολισθαίνουμε λίγο...
Ποιός πέρα από την ίδια την κοινωνία και την οικογένεια ενσταλάζει στις νέες γυναίκες την ιδέα της δέσμευσης του συζύγου μέσω ενός παιδιού??? Ποιός διδάσκει σε μια γυναίκα ότι ολοκληρώνεται μέσα από τα παιδιά της??? Ποιός αφήνει σε πλείστες όσες περιπτώσεις μετά από ένα διαζύγιο μια γυναίκα χωρίς δουλειά, χωρίς εισοδήματα, χωρίς πάντα ένα τέως σύζυγο πρόθυμο να ανταποκριθεί στις υποχρεώσεις του???
Εάν λοιπόν το έκανες, εγώ θα σου απαντούσα πως εάν έχεις βάλει περισσότερα πλυντήρια κι έχεις αλλάξει περισσότερες πάνες από εμένα στη ζωή σου, εγώ κόβω το δεξί μου ...χέρι. Ευτυχώς όμως που δεν το κάνεις, αφού γνωρίζεις κι εσύ όπως και όλοι ότι η γονική ιδιότητα δεν έγκειται στο καθάρισμα σκατών, κι έτσι δεν μπορεί να σου προσάψει κανείς ευτελισμό της συζήτησης...Συγνώμη αλλά εδώ, εάν παρασυρόμουν στην αναφορά περιπτώσεων που έχω δει να συμβαίνουν γύρω μου, θα αναφωνούσα: "Αν δεν σας αρέσει το PAS, στα στερνά, να αλλάζατΣυγνώμη αλλά εδώ, εάν παρασυρόμουν στην αναφορά περιπτώσεων που έχω δει να συμβαίνουν γύρω μου, θα αναφωνούσα: "Αν δεν σας αρέσει το PAS, στα στερνά, να αλλάζατε και καμμία πάνα και να βάζατε κανένα πλυντήριο στα πρώτα", αλλά κρατιέμαι προς χάριν της συζήτησης...
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 14 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.