09-04-10
08:40
ισι μου το να λεει καποιος οτι ο χριστος ειχε την μαγδαλινη δεν νομιζω να κανει κριτικη σε ιδεες.. ουτε νομιζω οτι ειναι παραμετρος για διαλογο. να συζητησω σοβαρα ναι..... klp
Δεν είναι παράμετρος για διάλογο ότι ο Χριστός είχε γκόμενα, και μάλιστα τι γκόμενα. Γκομενάρα, αυτήν που την ήθελαν όλοι εκείνοι την επόχή. Μόνο αυτό, ότι δηλαδή η Μαγδαληνή μετά που πήγε μαζί του, τους έκλασε όλους, μπορεί να αρκούσε για να τον κυνηγήσουνε. Τώρα πώς την μαγείρεψαν την ιστορία στην συνέχεια ε εντάξει, έτσι μαγείρεψαν όλες τις διάσημες δολοφονίες.
Ομως πραγματικά, την άρχουσα τάξη της εποχής εκείνης, όλο το κομπλεξικό παπαδαριό που δεν μπορούσαν να σταυρώσουνε γυναικα αν δεν την πλήρωναν, όλους αυτούς τους ξενέρωτους παρανοικούς παραδόπιστους, ε δεν τους βλέπω να τα παίρνανε με κάπόιον επειδή κύρησσε την αγάπη. Γραμμένη την είχαν την αγάπη κι όποιον την κύρησσε επίσης. Ομως να τους φάει την εταίρα, επειδή την έκανε τίμια και αγαπημένη.... αυτό ήταν μεγάλη διαταραχή στον τρόπο ζωής τους και μέγα έγκλημα !!!
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 14 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
02-04-10
14:53
Ο Χριστός είναι ενα θεικό "μοντέλο" πιστεύω, πόυ το δανείστηκαν, αυτοί που έφτιαξαν την ιστορία, απο κάποιο υπάρχον πρόσωπο της εποχής εκείνης. Πρέπει να λάβουμε υπ'οψη ότι τοτε περίμεναν διακαώς τον Μεσσία, (μετά έπαψαν να τον περιμένουν πια) και ξεφύτρωναν διάφοροι κάθε τόσο και κύρησσαν ο καθένας το δικό του.
Είναι λογικο ο Χριστος κυρρήσσοντας την αγαπη να ήταν ο πιο συμπαθής γνωστός και αγαπητός. Είναι επίσης λογικό κάποιος που κυρήσσει την αγάπη να είναι τις περισσότερες φορές θλιμμένος εν μέσω του κάφρικου, βάρβαρου πλήθους που τότε πίστευε μόνο στο χρήμα και στο αίμα (μήπως τώρα έχει αλλάξει και πολύ. Είναι επισης λογικό να πιστεύει ακράδαντα στην αγάπη όπως και στο σέξ, διαλέγοντας την Μαγδαληνή για προστατευόμενη του και όχι την αντίστοιχη Μητέρα Τερέζα εκείνης της εποχής. Την Μαγδαληνή την ήθελαν όλοι οι άντρες, πλήρωναν αδρά μαλιστα για την πάρτη της. Ε, απαξ και την γνώρισε ο Χριστός τέρμα, την είχε αποκλειστςικότητα. Και τζάμπα μάλιστα.
Ως άνθρωπος λοιπόν ο Χριστός νομίζω ότι είναι καρδιοκατακτητής, φιλοσοφημένος, σέξυ και εξαιρετικά συμπαθής. Ο Θεός ώς Θεός ή ως Χριστός ή ώς οτιδήποτε έχει παρουσιαστεί έως τώρα, είναι μάλλον λογικό να είναι εξαιρετικά αντιπαθής αφού εξ αιτίας του πεθαίνουμε. Δεν λέω εδώ ότι ο Θεός μας τιμωρεί και πεθαίνουμε όμως προφανώς σαν κατασκευαστής μας έκανε κάποια λάθη και γι'αυτό αρρωσταίνουμε και γερνάμε. άντε να τον εκτιμήσεις ύστερα, σου λέει ακόμη κι αυτό που έφτιαξε καθ εικονα και ομοίωση κι αυτό σκάρτο το φτιαξε. Ομως πάλι δεν ξεχνώ εκείνη τη φράση που λέει ο Αχιλλέας στην ταινία Τροία, που την θεωρώ λογοτεχνικό διαμάντι:
Οι Θεοί μας ζηλεύουν, γιατί κάθε στιγμή μας μπορει να είναι και η τελαυταία μας.
Θελοντας να πεί ότι οι ζωές μας έχουν τρομερό ενδιαφέρον, κάθε τους στιγμή. Ενώ για το Θεό τον καημένο δεν υπάρχει κάν εξέλιξη. Αφού η εξέλιξη είναι μια λέξη που χαρακτηρίζει το μελλον. Και οι αθάνατοι δεν έχουν μέλλον.
Είναι λογικο ο Χριστος κυρρήσσοντας την αγαπη να ήταν ο πιο συμπαθής γνωστός και αγαπητός. Είναι επίσης λογικό κάποιος που κυρήσσει την αγάπη να είναι τις περισσότερες φορές θλιμμένος εν μέσω του κάφρικου, βάρβαρου πλήθους που τότε πίστευε μόνο στο χρήμα και στο αίμα (μήπως τώρα έχει αλλάξει και πολύ. Είναι επισης λογικό να πιστεύει ακράδαντα στην αγάπη όπως και στο σέξ, διαλέγοντας την Μαγδαληνή για προστατευόμενη του και όχι την αντίστοιχη Μητέρα Τερέζα εκείνης της εποχής. Την Μαγδαληνή την ήθελαν όλοι οι άντρες, πλήρωναν αδρά μαλιστα για την πάρτη της. Ε, απαξ και την γνώρισε ο Χριστός τέρμα, την είχε αποκλειστςικότητα. Και τζάμπα μάλιστα.
Ως άνθρωπος λοιπόν ο Χριστός νομίζω ότι είναι καρδιοκατακτητής, φιλοσοφημένος, σέξυ και εξαιρετικά συμπαθής. Ο Θεός ώς Θεός ή ως Χριστός ή ώς οτιδήποτε έχει παρουσιαστεί έως τώρα, είναι μάλλον λογικό να είναι εξαιρετικά αντιπαθής αφού εξ αιτίας του πεθαίνουμε. Δεν λέω εδώ ότι ο Θεός μας τιμωρεί και πεθαίνουμε όμως προφανώς σαν κατασκευαστής μας έκανε κάποια λάθη και γι'αυτό αρρωσταίνουμε και γερνάμε. άντε να τον εκτιμήσεις ύστερα, σου λέει ακόμη κι αυτό που έφτιαξε καθ εικονα και ομοίωση κι αυτό σκάρτο το φτιαξε. Ομως πάλι δεν ξεχνώ εκείνη τη φράση που λέει ο Αχιλλέας στην ταινία Τροία, που την θεωρώ λογοτεχνικό διαμάντι:
Οι Θεοί μας ζηλεύουν, γιατί κάθε στιγμή μας μπορει να είναι και η τελαυταία μας.
Θελοντας να πεί ότι οι ζωές μας έχουν τρομερό ενδιαφέρον, κάθε τους στιγμή. Ενώ για το Θεό τον καημένο δεν υπάρχει κάν εξέλιξη. Αφού η εξέλιξη είναι μια λέξη που χαρακτηρίζει το μελλον. Και οι αθάνατοι δεν έχουν μέλλον.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 14 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.