Δεσμώτης
Περιβόητο μέλος
Ο Δεσμώτης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 45 ετών. Έχει γράψει 4,605 μηνύματα.
18-07-10
11:58
Ο τίτλος είναι μούφα, άκου επανάσταση στο Ελλάντα
Εντάσεις είναι (πάρα) πολύ πιθανό να ξεσπάσουν με έντονο το στοιχείο της βίας (και όπως το κόβω θα χυθεί αίμα).
Οπότε αλλάξτε τίτλο αν μπορείτε κύριε θεματοθέτα δεν είμαστε έτοιμοι να εισβάλλουμε στα χειμερινά ανάκτορα και να καρατομήσουμε το Λουδοβίκο (Λουδοβίκος ο Παπανδρέου πφφφφ)
Αν οσφραίνεσαι μπλαντ, τότε τι άλλο θες για να το
πεις επαναστατικότητα? Δάκρυα και ιδρώτα?
Ας μη κολλάμε στις λέξεις.
Επαναστάτης δεν ήταν μονάχα ο ποπολάρος ή ο Λουδ ο' βίκ-βικ (φ.ψ. λαβέηντζελ )
Μια ομαδική εξέγερση, όπως τη περιγράφεις
(εντάσεις κατά της εξουσίας)
είναι μια γενικότερη απείθαρχη στάση των πολιτών
που έχει τον χαρακτήρα της ριζικής αλλαγής (των καθιερωμένων)
και το ξεσήκωμα αυτό καλείται επανάσταση
(και όχι δε χρειάζεται να είσαι οπαδός ριζοσπαστικών ιδεών
ούτε γνώστης της Γαλλικής Επανάστασης ή χρονοταξιδιώτης
για να επαν-ίστασαι)
Είναι όπως με τον κυβισμό που αποτέλεσε επανάσταση στις εικαστικές τέχνες
αλλά δε βγήκαν πιστόλια και σπαθιά.
Α, και η διακήρυξη έγινε σε ένα καμπαρέ της Ζυρίχης
(δηλ. είπαν αρχικά πως νταντά στα γαλλικά σημαίνει ξύλινο αλογάκι.
Στα γερμανικά σημαίνει "αντίο", "φύγε από πάνω μου",
"θα ιδωθούμε κάποια στιγμή".
Στα ρουμανικά: "Ναι, πράγματι, έχεις δίκιο, αυτό είναι.
Μα φυσικά ναι, απολύτως, σωστά".
Και ούτω καθεξής. Είναι μία λέξη διεθνής.
Μόνο μία λέξη και αυτή η λέξη ένα κίνημα.
Και όπως το υπολογίζω πρόχειρα, μετά θα έριξαν -κατα το λαϊκόν-
και καμιά φούτσα στα καμαρίνια)
Άρα η επανάσταση μπορεί να αρχίζει με ετυμολογίες,
να συνεχίζεται με μπηχτές, τύπου:
Κάθετί έχει τη λέξη του, αλλά η λέξη έχει αποκτήσει οντότητα από μόνη της.
Γιατί να μην τη βρώ; Γιατί το δέντρο να μην μπορεί να ονομαστεί βροχόδεντρο όταν έχει βρέξει;
Η λέξη, η λέξη, η λέξη έξω από τη σφαίρα σας, από την δηλητηριώδη αύρα σας,
από αυτή την γελοία ανικανότητα, από την εντυπωσιακή αυτοικανοποίησή σας.
Μακριά από όλη αυτή την επαναλβανόμενη ανοησία, την προφανή ηλιθιότητά σας.
και να καταλήγει σε εκσπερμάτιση στο Ελβετικό καμπαρέ Βολταίρ.
άλλο ένα περιστατικό να γίνει με τρομοκράτες και εκτελέσεις ή αναρχικούς και πορείες και όλα αυτά θα είναι λόγια του αέρα μιας και τα πράγματα θα γίνουν ανεξέλεγκτα ή μπορεί απλώς να μην ανοίξει ρουθούνι στο βραχυπρόθεσμο διάστημα (μέχρι τα τέλη Δεκεμβρίου)
Με τον αστάθμητο παράγοντα να κρέμεται σαν ταγάρι απ´τα κεφάλια μας,
η επανάσταση θα αποκτήσει τον ενζυμικό καταλύτη για επιτάχυνση
της πορείας που πριν από την εμφάνιση του πήγαινε μπουσουλώντας.
Ασχέτως μάλιστα αν θα υπάρξουν περιστατικά ατομικής βίας,
δολοφονίες προσώπων τα οποία φυσικά δεν είναι επαναστατικές πράξεις
αλλά νερό στο μύλο του συστήματος και συμφωνούμε.
Σε αυτό που δε συμφωνούμε είναι ότι η προπαγάνδα θα παίξει ρόλο ποδόφρενου.
Αν η πίεση ασκηθεί συστηματικά (κι εδώ απαιτεί σύμπραξη δυνάμεων
κι όχι μονάχα απεργιούλες και συζητήσεις για τα κώματα)
τότε η βία του να σου περικόπτουν το εισόδημα,
η βία να σε αφήνουν χωρίς δουλειά, χωρίς σύνταξη ή να σε παραδίδουν δεμένο
χειροπόδαρα στο ΔΝΤ, ΑΥΤΗ Η ΚΤΗΝΩΔΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΜΕΛΛΟΝΤΟΣ ΟΛΩΝ ΜΑΣ,
θα υποσκελιστεί από τη βία με αιτιολογικό την "καλυτέρευση του βίου".
Είναι τόσο ισχυρό αυτό το έρεισμα που ακόμη και ένα δάσος νεκρών,
θα είχε τιμητικό θάνατο στο όνομα της Ενγκελιανής ιδέας
που φαίνεται πως είχε δίκιο καθώς έλεγε ότι
"ο άνθρωπος έπρεπε να μετέλθει της μεγαλύτερης απανθρωπιάς
για να ξεφύγει απ'αυτή".
Κι έτσι δυστυχώς η άσκηση βίας είναι απαραίτητη για να φτάσουμε
σε μια κοινωνία χωρίς βία.
Παράδειγμα βίας θέτε?
Η στάση πληρωμών των χρεών που μας φόρτωσαν ντόπιο και ξενο κεφάλαιο.
Απαίτηση της λαϊκής ετυμηγορίας ως απόδειξης ότι η Δημοκρατία δεν είναι ράδιο αρβύλα!
(στην Ισλανδία είναι πιο δημοκρατικοί δηλ?)
Θυμήθηκα μια φράση της Θάτσερ, ότι οι Μαρκς & Σπένσερ
νίκησαν τους Μαρξ & Ένγκελς.
Κι επειδή όπως λέει κι ένας φίλος πολλοί μ@λ@κες διακήρυξαν
το τέλος της Ιστορίας, είναι και καιρός οι ιστορικοί να διακηρύξουν
το τέλος της Μ@λ@κίας.
δεν διαφέρουμε σε τίποτα από τους υπόλοιπους λαούς και την αντίδραση που προκαλεί μια τέτοια κρίση
και όχι Buggs δεν θα πάρει μορφή επανάστασης
Οποία αντιφατικότης:
αν δε διαφέρουμε από τους υπόλοιπους λαούς, τότε δε διαφέρουμε και με
τον λαό του τάνγκο, της αρτζεντίνας
Κι αν δε διαφέρουμε από κείνους, τότε ψάξε για ελικόπτερο
με ειδική αποστολή τη διάσωση πολιτικού προσωπικού γιατί
αυτό ΑΚΡΙΒΩΣ ΑΥΤΟ έγινε εκεί.
(Το ελικόπτερο με τον πρόεδρο της Αργεντινής
Φερνάντο ντε λα Ρούα εγκαταλείπει την Κάσα Ροσάδα)
Ακτιβισμός ή επανάσταση?
Σε μια εκπομπή (νομίζω στους φακέλους) ρώτησαν κάποιον αναλυτή (όχι τυχαίο)
στη κλίμακα του 10 πόσο βαθιά ήταν η κρίση στην Αργεντινή και απάντησε 8.
Και στην Ελλάδα?
Είπε, "13".
Οπότε αν στο 8 θες ελικόπτερο, στο 13 θες πετούμενο νέας τεχνολογίας, φρονώ (ΑΤΙ technology)...
Αν ο Δεσμώτης δεν αφορίζει τους πάντες και τα πάντα απορρίπτοντας το πολιτικό χάριν της καλλιτεχνικής ιδιοσυγκρασίας του τότε συμπολίτες όντως την έχουμε γ@μήσει. Viva la revolucion Vamos Che Desmoti
Τώρα να πω, venceremos?
Μπα, πείνασα.
Πάω να φάω
(τις σάρκες μου).
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Δεσμώτης
Περιβόητο μέλος
Ο Δεσμώτης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 45 ετών. Έχει γράψει 4,605 μηνύματα.
15-07-10
16:07
all time classic μπαρουφες τύπου:ο κόσμος θα επαναστατήσει ειναι μπαρουφες του λαζοπουλου που επηρεαζει τον κόσμο αρνητικα.Προφανως,ο νεοέλλην θα ´´επαναστατήσει'' απο το καναπε,με το γιαούρτι του,βρίζοντας ως τζαμπα μάγκας..Ήταν εμφανές οτι δεν θα συμβεί κάτι τέτοιο.Περίσσοτερο απο εμφανές.Το thread βγάζει συμπεράσματα απολύτως αυτονόητα...
----------------------------------------------
1. Η ερώτηση αφορά προβλεψιμότητα.
Το γεγονός ότι μέχρι τώρα δεν υπήρξαν συντονισμένες
κινητοποιήσεις, ξεσήκωμα κλπ. δε θα πει ότι ο χρόνος
θα πάει κατ'ευχήν και θα αυξηθούν οι πωλήσεις γιαουρτιών.
(υπόλοιπο: 5 μήνες, μην ξεχνάς
χώρια που τα τοτάλ βγάλαν προσφορές, στα 2 το 1 δώρο άδωρον )
2. Ακόμη κι οι καναπεδάτοι και οι τζάμπα μάγκες κατέχουν τη λογική:
"Δε θα σου βάλουνε λουρί αν δεν κάτσεις να σου πάρουνε τα μέτρα"
3. Οι χώρες ή οι κοινωνικές δομές ή ο ανάποδος αυτοκτονικός βέμπερ
(όσο πιο απλά τόσο πιο καλά) είναι χωρισμένες στις κατηγορίες:
αναπτυγμένες, αναπτυσσόμενες, υπανάπτυκες .
Η γελλάδα αν υποθέσουμε πως βρίσκεται στις δεύτερες
(και όταν λέω γελλάδα δεν εννοώ μονάχα το λαό αλλά και την εξουσία
και την πρόοδο της παραγωγής-κατανάλωσης και τη σχέση των ομάδων μεταξύ τους ,
μικρότερων ή μεγαλύτερων)
τότε είναι αναγκαίο να αντιληφθούμε την ανάγκη εξέγερσης,
κάποια στιγμη σίγουρα βίαιας, που θα δώσει στο λαό ή στους μικροαστούς
την τιμή που οφείλουν να πωλούνται και όχι τίποτα ιδιαίτερο.
Μη νομίζεις πως θα γίνουμε πλούσιοι, προϊόντα παραμένουμε.
Στην Αφρική όπου ο ανανάς ειναι δίπλα από το σπίτι όπως και τα βρωμόνερα
ο κοσμος οφείλει να ξεσηκωθεί και να διεκδικήσει το καθαρό νερό
την τροφή και την αξιοπρέπεια.
Δε γινεται να περάσεις απο την καλύβα στον ουρανοξύστη,
είναι εντελώς αφελές σαν σκέψη και γι' αυτό αρκετά γοητευτικό αλλά και απόλυτα μάταιο.
Γι' αυτό αντι να κάνουμε επανάσταση από τον καναπέ
(που ειναι καλό ως μια ηλικία και ως ένα επίπεδο σκέψης)
θα ταν καλύτερο να βοηθούσαμε,
αλλά ΠΩΣ?
δίνοντας λεφτά και υιοθετόντας παιδάκια της ζιμπάμπουε εξευρωπαϊζοντας τα;
δε νομίζω... δίνοντας λεφτά και κάνοντας αγαθοεργίες το μόνο που αποδεικνύεις
ειναι τη χριστιανοπληξία σου.
Αντίθετα, όταν δίνεις μόρφωση στους άλλους και όταν λέω μόρφωση
εννοώ εξοπλισμό συνείδησης και όχι γραφή και αράδιασμα ημερομηνιών,
κάπως έτσι λειτουργουν όλα τα σχολεία στας αφρικάς,
ΜΠΟΡΕΙΣ ο ίδιος να αναζητήσεις την αξιοπρέπεια
γιατί ο πόνος ειναι προσωρινός, η αξιοπρέπεια για πάντα.
4. Νιώθω πως είσαι λίγο μπερδεμένος και αυτό το καταλαβαίνω.
Απ'το σχόλιο σου μπορώ να δω αυτο που αποποιείσαι,
μια πλήρη ισοπεδωτική οπτική που ομως βλεπω προσπαθείς να επιβεβαιώσεις
και καλά κανεις.
Είμαι σίγουρος πως θα συμφωνούσαμε, με άλλα λόγια από αντίδραση και μόνο
Τα όμορφα χωριά όμορφα καίγονται όπως και οι νεότητες μας...
5. Στο μακρινό μέλλον δε θα λένε: ήταν σκοτεινοί καιροί.
Θα λένε: Γιατί σωπαίναν οι ποιητές τους? (κι όχι μόνο)
6. Δύσκολο να ματώνεις αδιαμαρτύρητα. Πολύ δύσκολο.
7. Φαίνεται πως ίσως για πρώτη φορά (μεταπολεμικά) η βία είναι αναγκαία,
η βία ειναι το ίδιο με το μαζοχισμό απλώς τους χωρίζει ένα πρόσημο
που αποδεικνύει το αυτονόητο.
(δε χρειάζομαι παραινέσεις κανενός για να κάνω αυτό που επιτάσσει
η δική μου συνείδηση. Το ότι ο λαζόπουλος συναινεί με τη συνείδησή μου
δε θα πει πως την επηρεάζει. Μάλλον φαίνεται πιο πολύ να επηρεάζει τη γνώμη σου
για τον Λαζόπουλο προβαίνοντας σε αναλύσεις περι της απήχησης της άποψης του
στον κόσμο υπό το βάρος των σημερινών δεδομένων.
Αλλά η κρίση είναι ακόμα μια αδιαβατική μεταβολή (με θερμοδυναμικούς όρους).
Κανείς δεν προδιαγράφει (δεν μπορεί) ότι θα συνεχίσει το Q να είναι μηδέν.
ΥΠΟΨΗΝ ΟΤΙ ΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ "ΙΔΑΝΙΚΟΙ" ...
8. Δηλ. για να το πάμε πιο πέρα,
ο λαζο θα έπρεπε να το μουγκώσει
υπο το φόβο των κατηγοριών ότι επηρεάζει τον κοσμάκι
να τα κάνει λαμπόγυαλο?
να κάνει ελαφριά σάτιρα?
Μα αυτό δε θα'ταν σάτιρα αλλά προκάτ θεατρινισμοί
λατινικού τετραγώνου για να μη θιχτούν τα αιματολαγνικά του ΓΑΠ
και του ανεκδιήγητου παπακωνσταντίνου.
Κάπως έτσι φτάσαμε την Ελλάδα στη χρεωκοπία...ανάμεσα σε άλλα
χαϊδεύοντας αυτάκια.
9. στη πραγματικότητα όταν λες (after christe) ότι ήταν απολύτως αναμενόμενο
να μην αντιδράσουν οι πολίτες αυτοπαινεύεσαι και λύνεις ένα σύστημα ως προς χ
κάνοντας τα στραβά μάτια για το y.
Μου θυμίζεις μια αντιπολεμική ταινία (ο Τζώνυ πήρε τ' όπλο του),
όπου ο ήρωας, ερείπιο του πολέμου (είχε μείνει ο κορμός και λίγο κεφάλι)
ζητάει επιτακτικά να τον κάνουν έκθεμα σε μια πλατεία,
ουρλιάζοντας "show me".
10. ακυρώνω και τα 9 λέγοντας πως στα 14 μου εγώ διάβαζα γκούφυ
ενώ εσύ τσαμπουκαλεύεσαι σε φόρουμ..
Υποχωρώ οριακά στο καβούκι μου γιατί ντρέπομαι στις συγκρίσεις.
υγ. μη πει κάποιος ότι αφού παραληρηματική ήταν και η περσινή εξέγερση
(για αυτό και δεν κατέγραψε κανένα θετικό πολιτικά αποτέλεσμα)
και μια χαρά τους ήρθε ολονών, εκτός από τους μαγαζάτορες φυσικά
(αλλά αυτοί είναι απλώς οι οριακά μη εξεγερμένοι, δεν ενδιαφέρουν πολιτικούς)
ας βουλιάξουμε τους καναπέδες γιατί το έργο έχει προβληθεί ξανά.
Πόσο ζοφερό να κρίνεις το αύριο από το χθες...
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Δεσμώτης
Περιβόητο μέλος
Ο Δεσμώτης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 45 ετών. Έχει γράψει 4,605 μηνύματα.
14-07-10
23:43
Ποιος εν μέσω οικονομικής κρίσης θα αγοράσει έπιπλα,φωτιστικά ή λευκά είδη;
Ολα αυτα θεωρούνται ως είδος πολυτελείας!
Στους εμπόρους επίπλων οι συνθήκες έχουν την όψη λεμονιού.
Διαχέεται, παραλλήλως κι η άποψη ότι πολλοί έμποροι για να ορθοποδήσουν
αγοράζουν έπιπλα, φωτιστικά και είδη σπιτιού από ΙΚΕΑ και PRAKTIKER, μέχρι
κι από Γαλαξία (!) και τα μεταπωλούν
με καπέλο 40-50 ως και 80%.
Όσο για το ποιος αγοράζει έπιπλα φωτιστικά και λευκά είδη, θα εκπλαγείς.
Ακριβώς λόγω της οικονομικής ύφεσης, όποιοι βγάζουν πολύ συμφέρουσες προσφορές
είναι οι απόλυτα κερδισμένοι.
Κοινώς : ο διαπραγματευτικός τσαμπουκάς καπουτ, καπίς?
Πάρε παράδειγμα στις τοπικές λαϊκές:
Σαν τα περιστέρια στον άγνωστο στρατιώτη οι πελάτες γύρω από πάγκους ρούχων.
Περισσότεροι ψωνίζουν ρούχα παρά οπωροκηπευτικά. ΜΙΛΙΟΥΝΙΑ !
Γιατί?
Γιατί αν ψωνίζεις ένα φουστανάκι 3 ευρώ (που θα πει 10 φουστάνια - 30 ευρώ)
δε θα πας να αγοράσεις από τα μπέρσκα ένα με 30.
Και μη πει κανείς για πχιότητα.
Ίδια ακριβώς.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.