Eileen
Τιμώμενο Μέλος
Η Athena (1/3 ΜΕΤΣ) αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 7,414 μηνύματα.
16-10-10
22:37
Εάν όμως είχαν καταφέρει, το εκπαιδευτικό σύστημα και οι δάσκαλοί σας, να σας προκαλέσουν το ενδιαφέρον για τους διάφορους τομείς τους οποίους διδάσκεστε και να σας δείξουν τη χρησιμότητα που θα έχουν οι γνώσεις που θα κερδίσετε, στην καθημερινή σας ζωή, άσχετα με τον ποιο κλάδο τελικά θ' ακολουθήσετε, ίσως τότε να πρόσεχες και να συμμετείχες σε όλα τα μαθήματα, αντί να μετράς χαμένες ώρες.
Έχει αποδειχτεί με επιστημονικές μελέτες, ότι "Όταν υπάρχει θέληση, η μάθηση... συμβαίνει"...
Επομένως, καταλήγεις από μόνος σου σε αυτό που εγώ ήθελα να περάσω, μόνο οι μαθητές δεν ευθυνόμαστε για την κατάσταση των πραγμάτων..
Επιπλέον, η θέληση δεν είναι αρκετή δεδομένης της δικής μας εκπαιδευτικής .. διαδικασίας!
Θα ήθελα πολύ να μπορώ μάθω από το σχολείο όσο το δυνατόν περισσότερα πράγματα σχετικά με την θρησκειολογία, αλλά αυτό δεν συμβαίνει!
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Eileen
Τιμώμενο Μέλος
Η Athena (1/3 ΜΕΤΣ) αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 7,414 μηνύματα.
16-10-10
20:04
ταραξιας μπορει να ειναι ενας μαθητης για χιλιους δυο λογους, ας μην το αναλυσουμε εδω. και σε βεβαιω οτι μπορει να γινει και ταραξιας ακομα και σε επιλογεμενο του μαθημα.
επισης οσον αφορα το θεμα με το τι ειναι χρησιμο ή οχι οσον αφορα τα μαθηματα αυτο θα μπορουσαμε να το πουμε καλλιστα και για τα πανεπιστημια. πολλα αν οχι ολα τα μαθηματα που γινονται δεν θα τα εφαρμοσεις ποτε στο μελλοντικο σου επαγγελμα. το ποιντ δεν ειναι ομως αυτο, το ποιντ ειναι να καταρτηστεις γενικοτερα γυρω απο τον κλαδο σου οποτε οταν τελειωσεις να εχεις την κριση και την ικανοτητα της εξελιξης και της αντιληψης των αναγκων του επαγγελματος σου.
Ένας φοιτητής όμως νομίζω ότι αντιλαμβάνεται καλύτερα την αναγκαιότητα σφαιρικής γνώσης και κατάρτισης από ένα μαθητή 17 χρονών άθεο που παρακολουθεί τα θρησκευτικά επειδή οι γονείς του πιστεύουν ότι το να πάρει απαλλαγή από το μάθημα είναι η εύκολη λύση ή από έναν αλλοδαπό μαθητή που ούτε έχει, αλλά ούτε και θέλει να αποκτήσει ιδιαίτερη σχέση με το ξένο για αυτόν μάθημα των αρχαίων και θα προτιμούσε τις ώρες αυτές να κάνει μαθηματικά ανωτέρου επιπέδου!
Επιπλέον, για εμάς τους μαθητές οι ώρες που δεν μας ενδιαφέρουν είναι πραγματικά χαμένος χρόνος γιατί σε εκείνο το διάστημα θα μπορούσαμε να εξασκηθούμε και να παρακολουθήσουμε ένα μάθημα με μεγαλύτερο ενδιαφέρον για εμάς.
Προσωπικά δεν με ενδιαφέρουν όλα τα μαθήματα και δεν παρακολουθώ σε όλα κατά την διαδικασία της παράδοσης από την στιγμή που με ακόμη ένα 20 στο διαγώνισμα δεν θα χαλάσω τον γενικό μου μέσο όρο.
Ωστόσο, σε αυτά τα μαθήματα κάθομαι ήσυχη και είμαι όσο πιο διακριτική γίνεται.
Ας σχολιάσω εγώ κάποια σημεία του ποστ, που βρίσκομαι και μέσα στο χορό.. και για να ακριβολογούμε Με χορεύουνε!
Προφανώς και δεν είναι λοιπόν όλοι, σε μεγάλο όμως βαθμό -δυστυχώς- διαπιστώνω, από τη δική μου εμπειρία, από συζητήσεις με άλλους φίλους εκπαιδευτικούς και από τους γονείς, ότι τα παιδιά αρέσκονται πολύ περισσότερο στην ευκολία, απ' όσο θα έπρεπε.
Δεν μου αρέσει να ωραιοποιώ την πραγματαικότητα και να μη λέω αυτά που βλέπω.
Ποια παιδιά αρέσκονται ακριβώς στην ευκολία? Τα ίδια παιδιά που διαβάζουν και "εργάζονται" τις διπλές και τριπλές ώρες από εσάς τους εκπαιδευτικούς??
Ο μέσος χρόνος που απασχολούμαστε και προετοιμαζόμαστε για το σχολείο η παρέα, εγώ και άλλοι μαθητές που ξέρω είναι 69 ώρες την ΕΒΔΟΜΑΔΑ! Όταν ένας φιλόλογος εργάζεται μόλις 19!
Όντως, μεγάλη ευκολία!
Φυσικά και καμία γνώση δεν είναι περιττή. Την γνώση όμως δεν την κάνεις - δυστυχώς- download και αυτόματα γνωρίζεις ό,τι θες. Χρειάζεται προσπάθεια για την κατάκτησή της, μία προσπάθεια που δεν ξέρω αν οι συμμαθητές μου και εγώ είμαστε σε θέση να κάνουμε όταν τις τελευταίες ώρες είμαστε σαν τα πρόβατα από τη ζαλάδα!Δεν προσπαθώ να φορτώσω ευθύνες σε κανέναν, προσπαθώ απλά να κάνω τα παιδιά να καταλάβουν ότι καμία γνώση δεν είναι περιττή.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Eileen
Τιμώμενο Μέλος
Η Athena (1/3 ΜΕΤΣ) αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 7,414 μηνύματα.
15-10-10
21:06
Οι μαθητές είναι οι τελευταίοι στους οποίους θα μπορούσε να αποδοθεί ευθύνη, χωρίς όμως να είναι κι εκείνοι άμοιροι ευθυνών. Απλώς οι πρεσβύτεροι όπως λες έχουν την κύρια ευθύνη, αφού εκείνοι είναι που πρέπει να δώσουν Παιδεία και Αγωγή στους νεώτερους.
Ωστόσο, είναι πάντοτε ο εύκολος στόχος για όσους επιθυμούν να αποποιηθούν των δικών τους ευθυνών. Είναι τραγικό ρε παιδιά, αλλά στα τόσα χρόνια δεν έχω ακούσει ούτε μία φορά δάσκαλο ή καθηγητή να αναγνωρίζει έστω και την παραμικρή ευθύνη για την κατάσταση της παιδείας στην Ελλάδα. Φταίει πάντοτε το κράτος, η οικογένεια και οι μαθητές. Φυσικά φταίνε κι αυτοί, δεν θα διαφωνήσω. Είναι όμως δυνατόν οι άνθρωποι που ασκούν τη διδασκαλία, να μην έχουν την παραμικρή ευθύνη για τούτη την κατάσταση;
Φυσικά και δεν υποστηρίζω ότι οι μαθητές δεν είμαστε άμοιροι ευθυνών και θα συμφωνήσω μαζί σου στο ότι και οι καθηγητές έχουν ένα μεγάλο μερίδιο ευθύνης. Όμως, η Παιδεία δεν παρέχεται μόνο μέσω των δασκάλων αλλά και μέσα στην οικογένεια!
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Eileen
Τιμώμενο Μέλος
Η Athena (1/3 ΜΕΤΣ) αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένη. Μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 7,414 μηνύματα.
15-10-10
20:19
που μπουκαρουν ομως στα σχολεια με οπλα -που ειναι ελευθερα οπως αμερικη) και μπαμ μπουμ..
να μιλαμε και πραγματικη παιδεια χαρακτηρα..ε?
Καλέ μου Άγγελε, θεωρώ ότι είναι εσφαλμένο να κρίνουμε ένα διαπιστωμένο εξαιρετικό εκπαιδευτικό σύστημα μέσω μεμονομένων περιστατικών. Σοβαρό το γεγονός που ανέφερες, αλλά δεν αποδεικνύει ότι η παιδεία που παρέχεται στους μαθητές δεν είναι επαρκής. Κοιτάς το δέντρο και χάνεις το δάσος
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 13 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.