SICX
Διάσημο μέλος
Ο GEORGE αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 32 ετών και επαγγέλεται Φοιτητής/τρια. Έχει γράψει 2,257 μηνύματα.
19-06-11
03:31
Σε ευχαριστω πολυ ....θελω να παραθεσω ενα ακομα κειμενο του κομφουκιου, ειναι πιο δυσκολο, αλλα απ'οτι φενεται δε μασαμε ε? ε εχουν το δικο τους ροπο να τα λενε οι κινεζοι, δε πειραζει ομως...και παλι κινεζικη φιλοσοφια λοιπον. ειναι μικρο αλλα θελει πολυ μελετη για να πιασετε το βαθυτερο νοημα. να σας πω πρωτα δυο λογια για τον κομφουκιο ομως, με δικα μου λογια.
Εζησε απο το 551-479 π.Χ στη κινα και υπηρξε ισως ο μεγαλυτερος φιλοσοφος της ανατολικης διανοησης. η σκεψη του και οι διαλογοι του καταγραφονται στα 20 κειμενα του βιβλιου "Αναλεκτα", το πιο δημοφιλες βιβλιο του. αλλα βιβλια ειναι τα 4 "βιβλια των τελετων" εκ των οποιων ειναι και το προηγουμενο κειμενο που αναρτησα (κειμενο του σοφου) στο βιβλιο "η μεγαλη μαθηση". τωρα παραθετω απο το βιβλιο "Το μεσον ως οικεια αρμονια".
διευκρηνησεις ορων του κομφουκιου:
Ουρανος = αν και ο κομφουκιος δε μιλησε ποτε ια θεοτητες και μιλουσε παντα για επιγεια πραγματα, Ουρανος στα κειμενα του εννοειται η υπερτατη δυναμη
Οδος = εννοειται κατι σαν δρομος προς τον θεο, την απολυτη καλοσυνη/απολυτη αρετη.
αριστος = αυτος που εχει φτασει στον ανωτατο βαθμο σοφιας, στην απολυτη καλοσυνη, στην απολυτη αρετη.
Το μεσον ως οικεια αρμονια
Οτι προσδιδει ο Ουρανος αποκαλειται φυση, οτι συμορφωνεται με τη φυση αποκαλειται Οδος, οτι καλλιεργει την Οδο αποκαλειται εκπαιδευση. Την Οδο ουτε στιγμη δεν μπορεις να την αποχωρηστεις. Οτι μπορεις να αποχωριστεις δεν ειναι Οδος.
Για τουτο ο αριστος επαγρυπνα, προσεχει οτι δεν βλεπεις, ανησυχει, φοβαται οτι δεν ακους: Τιποτε πιο ορατο απο το κρυμμενο. Τιποτε πιο εκδηλο απο το μικροσκοπικο. Για τουτο ο αριστος προσεχει κι οταν ειναι μονος του.
Οταν η επιθημια, η θλιψη, η οργη, η χαρα, δεν εχουν ακομα ξεδιπλωθει, αυτο αποκαλειται Μεσον. Οταν εξαπλωνονται, ολα τους ομως εξισορροπουν στο μεσον, αυτο αποκαλειται Αρμονια. Μεσον : το μεγα θεμελιο του κοσμου. Αρμονια η οικουμενικη Οδος του κοσμου. Μεσον, Αρμονια στον υπερτατο βαθμο και τοτε ο Ουρανος και η Γη ειναι στη θεση τους, τα μυρια οντα ευδοκιμουν.
Εζησε απο το 551-479 π.Χ στη κινα και υπηρξε ισως ο μεγαλυτερος φιλοσοφος της ανατολικης διανοησης. η σκεψη του και οι διαλογοι του καταγραφονται στα 20 κειμενα του βιβλιου "Αναλεκτα", το πιο δημοφιλες βιβλιο του. αλλα βιβλια ειναι τα 4 "βιβλια των τελετων" εκ των οποιων ειναι και το προηγουμενο κειμενο που αναρτησα (κειμενο του σοφου) στο βιβλιο "η μεγαλη μαθηση". τωρα παραθετω απο το βιβλιο "Το μεσον ως οικεια αρμονια".
διευκρηνησεις ορων του κομφουκιου:
Ουρανος = αν και ο κομφουκιος δε μιλησε ποτε ια θεοτητες και μιλουσε παντα για επιγεια πραγματα, Ουρανος στα κειμενα του εννοειται η υπερτατη δυναμη
Οδος = εννοειται κατι σαν δρομος προς τον θεο, την απολυτη καλοσυνη/απολυτη αρετη.
αριστος = αυτος που εχει φτασει στον ανωτατο βαθμο σοφιας, στην απολυτη καλοσυνη, στην απολυτη αρετη.
Το μεσον ως οικεια αρμονια
Οτι προσδιδει ο Ουρανος αποκαλειται φυση, οτι συμορφωνεται με τη φυση αποκαλειται Οδος, οτι καλλιεργει την Οδο αποκαλειται εκπαιδευση. Την Οδο ουτε στιγμη δεν μπορεις να την αποχωρηστεις. Οτι μπορεις να αποχωριστεις δεν ειναι Οδος.
Για τουτο ο αριστος επαγρυπνα, προσεχει οτι δεν βλεπεις, ανησυχει, φοβαται οτι δεν ακους: Τιποτε πιο ορατο απο το κρυμμενο. Τιποτε πιο εκδηλο απο το μικροσκοπικο. Για τουτο ο αριστος προσεχει κι οταν ειναι μονος του.
Οταν η επιθημια, η θλιψη, η οργη, η χαρα, δεν εχουν ακομα ξεδιπλωθει, αυτο αποκαλειται Μεσον. Οταν εξαπλωνονται, ολα τους ομως εξισορροπουν στο μεσον, αυτο αποκαλειται Αρμονια. Μεσον : το μεγα θεμελιο του κοσμου. Αρμονια η οικουμενικη Οδος του κοσμου. Μεσον, Αρμονια στον υπερτατο βαθμο και τοτε ο Ουρανος και η Γη ειναι στη θεση τους, τα μυρια οντα ευδοκιμουν.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
SICX
Διάσημο μέλος
Ο GEORGE αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 32 ετών και επαγγέλεται Φοιτητής/τρια. Έχει γράψει 2,257 μηνύματα.
18-06-11
03:54
Πηρα τη πρωτοβουλια με αφορμη το θρεντ ( https://www.e-steki.gr/%CF%86%CE%B9%CE%BB%CE%BF%CF%83%CE%BF%CF%86%CE%AF%CE%B1-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%AF%CE%B1/%C3%A9tienne-de-la-bo%C3%A9tie-%CF%80%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B5%CE%AF%CE%B1-%CF%80%CE%B5%CF%81%CE%AF-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%B5%CE%B8%CE%B5%CE%BB%CE%BF%CF%8D%CF%83%CE%B9%CE%B1%CF%82-%CE%B4%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%B5%CE%AF%CE%B1%CF%82-1560-1574-a-80717/#post2681750 ) που ανοιξε η Isiliel παραθετοντας μας ενα φιλοσοφικο-κοινωνικοπολιτικο κειμενο ενος μεσαιωνικου φιλοσοφου, ισως μπορει να θεωρηθει και της αναγεννησης. Σκεφτηκα να εχουμε ενα θρεντ για να παραθετουμε φιλοσοφικα κειμενα οποιωνδηποτε φιλοσοφων, οποιουδηποτε ρευματος, εθνοτητας, εποχης για τροφη για σκεψη και φυσικα και σχολιασμο-συζητηση πανω σε αυτα.
παραθετω εδω ενα πολυ ωραιο κειμενο της αντολικης φιλοσοφιας, κινεζικης για την ακριβεια, ενα κειμενο του κομφουκιου. ειναι βεβαια πολυ παλιο, αρχαιο κειμενο με πολλα στοιχεια του κινεζιου πολιτισμου κι εχει εναν ιδιαιτερο εκφραστικο τροπο, ελπιζω να ειναι κατανοητο. μας μιλα για την αυτογνωσια και πως να πετυχουμε την αυτο-ανακαλυψη και τον ελεγχο του εαυτου μας βημα- βημα:
Το Κειμενο του Σοφου
Φωτιζεις με την πεφωτισμενη αρετη σου, νοιωθεις στοργη κι ανανεωνεις τον λαο, (φτανεις και) σταματας στην εσχατη καλοσυνη. Ξερεις να σταματησεις (στην εσχατη καλοσυνη) και τοτε εχεις βεβαιοτητα, εχεις βεβαιοτητα και τοτε μπορεις να εισαι ηρεμος, εισαι ηρεμος και τοτε μπορεις να γαληνευεις πληρως, γαληνευεις πληρως και τοτε μπορεις να στοχαστεις, στοχαζεσαι και τοτε μπορειςνα το πετυχεις (να σταματησεις).
Τα πραγματα εχουν ριζα και κλαδια, οι υποθεσεις εχουν τελος και αρχη, αν ξερεις τι ερχεται πρωτο και τι μετα, εχεις πλησιασει στην Οδο.
Οι Παλαιοι θελοντας να φωτισουν την πεφωτισμενη αρετη σε ολο το βασιλειο, πρωτα διοικουσαν ορθως το κρατιδιο τους. Θελωντας να διοικισουν ορθως το κρατιδιο τους, πρωτα τακτοποιουσαν τον οικο τους. Θελοντας να τακτοποιησουν τον οικο τους, πρωτα καλλιεργουσαν τον εαυτο τους. Θελωντας να καλλιεργησουν τον εαυτο τους πρωτα αποκαθιστουσαν το μυαλο (απο περιφανεια, παθη, πειρασμους κτλ) τους. Θελοντας να αποκαταστησουν το μυαλο τους, πρωτα επιχειρουσαν να εχουν ειλικρινεις προθεσεις. Θελοντας να ειναι ειλικρινεις στις προθεσεις τους, πρωτα επεκτειναν ως το εσχατο την γνωση τους.
Επεκταση της γνωσης στο εσχατο ειναι η σε βαθος εξεταση των πραγματων. Τα πραγαματα εξεταζονται σε βαθος και τοτε η γνωση φτανει στο εσχατο. Η γνωση φτανει στο εσχατο και οι προθεσεις ειναι ειλικρινεις. Οι προθεσεις ειναι ειλικρινεις και τοτε το μυαλο αποκαθισταται. Το μυαλο αποκαθισταται και ο εαυτος μας καλλιεργειται. Ο εαυτος μας καλλιεργειται και τοτε ο οικος μας τακτοποιειται. Ο οικος μας τακτοποιειται και το κρατιδιο μπαινει σε ταξη. Το κρατιδι μπαινει σε ταξη και στο βασιλειο επικρατει ειρηνη.
Η καλλιεργεια του εαυτου ειναι η ριζα, αν η ριζα αφεθει στη τυχη της, τα κλαδια δεν εχουν ταξη. Οτι ειναι στιβαρο να θεωρειται αδυναμο, κι οτι ειναι αδυναμο να θεωρειται στιβαρο, αυτο ποτε δεν γινεται.
παραθετω εδω ενα πολυ ωραιο κειμενο της αντολικης φιλοσοφιας, κινεζικης για την ακριβεια, ενα κειμενο του κομφουκιου. ειναι βεβαια πολυ παλιο, αρχαιο κειμενο με πολλα στοιχεια του κινεζιου πολιτισμου κι εχει εναν ιδιαιτερο εκφραστικο τροπο, ελπιζω να ειναι κατανοητο. μας μιλα για την αυτογνωσια και πως να πετυχουμε την αυτο-ανακαλυψη και τον ελεγχο του εαυτου μας βημα- βημα:
Το Κειμενο του Σοφου
Φωτιζεις με την πεφωτισμενη αρετη σου, νοιωθεις στοργη κι ανανεωνεις τον λαο, (φτανεις και) σταματας στην εσχατη καλοσυνη. Ξερεις να σταματησεις (στην εσχατη καλοσυνη) και τοτε εχεις βεβαιοτητα, εχεις βεβαιοτητα και τοτε μπορεις να εισαι ηρεμος, εισαι ηρεμος και τοτε μπορεις να γαληνευεις πληρως, γαληνευεις πληρως και τοτε μπορεις να στοχαστεις, στοχαζεσαι και τοτε μπορειςνα το πετυχεις (να σταματησεις).
Τα πραγματα εχουν ριζα και κλαδια, οι υποθεσεις εχουν τελος και αρχη, αν ξερεις τι ερχεται πρωτο και τι μετα, εχεις πλησιασει στην Οδο.
Οι Παλαιοι θελοντας να φωτισουν την πεφωτισμενη αρετη σε ολο το βασιλειο, πρωτα διοικουσαν ορθως το κρατιδιο τους. Θελωντας να διοικισουν ορθως το κρατιδιο τους, πρωτα τακτοποιουσαν τον οικο τους. Θελοντας να τακτοποιησουν τον οικο τους, πρωτα καλλιεργουσαν τον εαυτο τους. Θελωντας να καλλιεργησουν τον εαυτο τους πρωτα αποκαθιστουσαν το μυαλο (απο περιφανεια, παθη, πειρασμους κτλ) τους. Θελοντας να αποκαταστησουν το μυαλο τους, πρωτα επιχειρουσαν να εχουν ειλικρινεις προθεσεις. Θελοντας να ειναι ειλικρινεις στις προθεσεις τους, πρωτα επεκτειναν ως το εσχατο την γνωση τους.
Επεκταση της γνωσης στο εσχατο ειναι η σε βαθος εξεταση των πραγματων. Τα πραγαματα εξεταζονται σε βαθος και τοτε η γνωση φτανει στο εσχατο. Η γνωση φτανει στο εσχατο και οι προθεσεις ειναι ειλικρινεις. Οι προθεσεις ειναι ειλικρινεις και τοτε το μυαλο αποκαθισταται. Το μυαλο αποκαθισταται και ο εαυτος μας καλλιεργειται. Ο εαυτος μας καλλιεργειται και τοτε ο οικος μας τακτοποιειται. Ο οικος μας τακτοποιειται και το κρατιδιο μπαινει σε ταξη. Το κρατιδι μπαινει σε ταξη και στο βασιλειο επικρατει ειρηνη.
Η καλλιεργεια του εαυτου ειναι η ριζα, αν η ριζα αφεθει στη τυχη της, τα κλαδια δεν εχουν ταξη. Οτι ειναι στιβαρο να θεωρειται αδυναμο, κι οτι ειναι αδυναμο να θεωρειται στιβαρο, αυτο ποτε δεν γινεται.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 12 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.