ΑντιδρόνΣτοιχείο96
Νεοφερμένος
Ο ΑντιδρόνΣτοιχείο96 αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Μαθητής/τρια και μας γράφει απο Βόλος (Μαγνησία). Έχει γράψει 18 μηνύματα.
15-09-12
21:07
Συμφωνουμε, απλα πιστευω πως πρεπει να εξεληχθει τοσο ωστε να εχει περασει το σταδιο του homo Sapien και να εχει φτασει σε καποιο αλλο επιπεδο
Συγνώμη που παρεμβαίνω, αλλά θέλω να σημειώσω πως εδώ είναι το θέμα, μια συντονισμένη αφύπνιση των ανθρώπων μέσω οριζόντιων συνελεύσεων, συζητήσεων, ακόμα και κατά τη διάρκεια της επαναστατικής διαδικασίας. Επίσης θεωρώ πως αν ο άνθρωπος δει οτι το ατομικό του συμφέρον ταυτίζεται με το κοινωνικό, πως η Ελευθερία του δε "σταματάει στην Ελευθερία των άλλων" αλλά ΣΥΜΠΛΗΡΩΝΕΤΑΙ απο αυτή, και οτι μπορεί να ζήσει στα πρότυπα μιας αναρχικής κοινωνίας, θα επιτευχθεί η εξέλιξη που λες. Προς το παρόν όμως εννοείται πως έχουν γίνει πολλά λάθη κι έχουμε αρκετό δρόμο μπροστά μας...
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
ΑντιδρόνΣτοιχείο96
Νεοφερμένος
Ο ΑντιδρόνΣτοιχείο96 αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Μαθητής/τρια και μας γράφει απο Βόλος (Μαγνησία). Έχει γράψει 18 μηνύματα.
15-09-12
20:39
Ο σκοπός αγιάζει τα μέσα;
Αλλά ακόμα κι έτσι να'ναι, τι αποδείξεις έχετε περί της "καταλληλότερης αναρχικής κοινωνίας;
Σε άλλο νήμα είχα αναφέρει τις 17 περίπου δολοφονίες εθνικιστών από αναρχοαριστερούς στην Ιταλία.
Πιστεύω ότι είναι υπεραρκετές για να κατηγορήσουν την αναρχική ιδεολογία.
Αν δεν φτάνουν αυτές, μπορώ να σας δείξω τις φωτογραφίες που έβγαζαν οι αναρχικοί με ξεθαμένα πτώματα σκοτωμένων εθνικιστών του Φράνκο.
Αλλά νομίζω κι ότι η καταστροφή των προσχεδίων της Sagrada Familia του Gaudi από αναρχικούς, εμπίπτει στην γενικότερη κατηγορία "βία στη βία του κράτους", για τους αναρχικούς.
Λοιπόν, αρχικά για το "σκοπό" και τα "μέσα"... Είναι απλό, βία σε μια κοινωνία υπάρχει όταν χρησιμοποιείται ως δικλείδα ασφαλείας για τη διαιώνιση θεσμών οι οποίοι ευνοούν κάποιους ανθρώπους, αλλά και για τη διατήρηση θεσμών που αφήνουν ένα μέρος του κοινωνικού πλέγματος ανικανοποίητο, καταστέλλοντας την αντίδρασή του. Άρα παρατηρούμε δύο διαφορετικά "είδη" βίας, απ' τη μια η βία των εξουσιαστών κι απ' την άλλη η αντι-βία αντίδρασης απο τους εξουσιαζόμενους. Προφανώς θεωρώ την δεύτερη θεμιτή και απόρροια της πρώτης η οποία ουσιαστικά τη "γεννάει".
Μετά αναφέρεις δολοφονίες και εγκλήματα αναρχικών, που άσχετα αν οι πηγές σου είναι αξιόπιστες ή όχι, δεν φέρουν απολύτως κανένα πειστήριο για "ανηθικότητα του αναρχισμού'. Σαφώς πολλές απο τις πρακτικές που έχουν λάβει χώρα στο όνομα της Αναρχίας δε συμβαδίζουν με τα πιστεύω μας, καθώς κάθε αναρχικός έχει τη δικιά του αντίληψη περί αναρχίας (π.χ. ο Νετσάγιεφ θεωρείται αναρχικός αν και η ιδεολογία του ήταν καθαρά και στεγνά τρομοκρατική). Δε θα μπω στη διαδικασία να υπερασπιστώ τα εν λόγω άτομα, αφ' ενός γιατι δεν έχω καν ακουστά τα περιστατικά που αναφέρεις και αφ' ετέρου γιατί όπως εξήγησα είναι άσκοπο. Να θυμάσαι όμως πως καλώς ή κακώς η ανατροπή χρειάζεται ΑΙΜΑ (απο αμφότερες τις πλευρές εννοείται) και χωρίς αυτή, η αναρχία παραμένει μια αφηρημένη και νεφελώδης έννοια χωρίς σκοπό και οργάνωση για τη χειραφέτηση του ατόμου και της κοινωνίας.
Εύχομαι να σε κάλυψα λίγο πρόχειρα, τώρα αν δεν είσαι απόλυτος κι έχεις διάθεση, μπορείς να κοιτάξεις και κάποια πράγματα παραπάνω για το θέμα και παρεμπιπτόντως ο χαρακτηρισμός "αναρχοαριστεροί" απλά δεν ορίζεται...
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 11 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.