Great Chaos
Περιβόητο μέλος
Ο Όττο αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 56 ετών, επαγγέλεται Συγγραφέας και μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 4,911 μηνύματα.
01-04-08
22:55
Πρόσεξε, δεν είσαι πια αντμινιστρατόρισσα, εντάξει;;;
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 16 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Great Chaos
Περιβόητο μέλος
Ο Όττο αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 56 ετών, επαγγέλεται Συγγραφέας και μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 4,911 μηνύματα.
01-04-08
01:56
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 16 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Great Chaos
Περιβόητο μέλος
Ο Όττο αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 56 ετών, επαγγέλεται Συγγραφέας και μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 4,911 μηνύματα.
22-03-08
18:40
Αγαπητέ Φαντασμένε, ο λόγος σου είναι θαυμάσιος και δεν χρειάζεται να είσαι τόσο μετριόφρων. Άλλωστε κανείς μας δεν έχει σπουδάσει Φιλοσοφία κι ίσως καλύτερα για μας.
Ο κανόνας, ο οποίος έχει και ηχητικό νόημα, λέει πως το "ν" παραλείπεται όταν ακολουθεί λέξη που αρχίζει από σύμφωνο, εκτός από τα κ, π, τ, ψ, ξ. Δεν έχει αλλάξει, ακόμη τον διδάσκονται τα παιδιά στο δημοτικό. Ας μην βιαζόμαστε να υιοθετήσουμε τον κάθε νεωτερισμό, που φονεύει τη γλώσσα μας.
Θα συμφωνήσω πως αυτό που οι πολλοί αποκαλούν τρέλα είναι πιο κοντά στα όσα περιγράφονται στο κείμενο του φίλου σου, παρά η στάση των επιστημόνων απέναντι στο φαινόμενο. Πράγματι, αυτό που περιγράφεις με τον κινηματογράφο, εγώ το έχω πάθει με τον David Lynch. Πιστεύω πως μας δουλεύει όλους ψιλό γαζί και κάποιοι μασάνε για να το παίξουν κουλτουριάρηδες. Απλά επειδή δεν τον καταλαβαίνω. Μα με τίποτα ο λούστης, με τίποτα...
Πάντως έχω δύο ελαφρυντικά. Έχω δει χιλιάδες ταινίες και τις έχω καταλάβει όλες, από Αγγελόπουλο μέχρι Μπουνιουέλ και Γκοντάρ. Γιατί ο Λυντς ν' αποτελεί εξαίρεση που να πάρει; Επίσης, όσοι λένε ότι τον κατάλαβαν, ποτέ δεν καταδέχτηκαν να μου εξηγήσουν κι εμένα του αδαούς, όσο κι αν τους παρακάλεσα.
Περιμένουμε το φίλο σου με ανοιχτάς αγκάλας. Άλλος ένας τρελός είναι πάντα ευπρόσδεκτος στην παρέα μας.
Ο κανόνας, ο οποίος έχει και ηχητικό νόημα, λέει πως το "ν" παραλείπεται όταν ακολουθεί λέξη που αρχίζει από σύμφωνο, εκτός από τα κ, π, τ, ψ, ξ. Δεν έχει αλλάξει, ακόμη τον διδάσκονται τα παιδιά στο δημοτικό. Ας μην βιαζόμαστε να υιοθετήσουμε τον κάθε νεωτερισμό, που φονεύει τη γλώσσα μας.
Θα συμφωνήσω πως αυτό που οι πολλοί αποκαλούν τρέλα είναι πιο κοντά στα όσα περιγράφονται στο κείμενο του φίλου σου, παρά η στάση των επιστημόνων απέναντι στο φαινόμενο. Πράγματι, αυτό που περιγράφεις με τον κινηματογράφο, εγώ το έχω πάθει με τον David Lynch. Πιστεύω πως μας δουλεύει όλους ψιλό γαζί και κάποιοι μασάνε για να το παίξουν κουλτουριάρηδες. Απλά επειδή δεν τον καταλαβαίνω. Μα με τίποτα ο λούστης, με τίποτα...
Πάντως έχω δύο ελαφρυντικά. Έχω δει χιλιάδες ταινίες και τις έχω καταλάβει όλες, από Αγγελόπουλο μέχρι Μπουνιουέλ και Γκοντάρ. Γιατί ο Λυντς ν' αποτελεί εξαίρεση που να πάρει; Επίσης, όσοι λένε ότι τον κατάλαβαν, ποτέ δεν καταδέχτηκαν να μου εξηγήσουν κι εμένα του αδαούς, όσο κι αν τους παρακάλεσα.
Περιμένουμε το φίλο σου με ανοιχτάς αγκάλας. Άλλος ένας τρελός είναι πάντα ευπρόσδεκτος στην παρέα μας.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 16 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Great Chaos
Περιβόητο μέλος
Ο Όττο αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 56 ετών, επαγγέλεται Συγγραφέας και μας γράφει απο Θεσσαλονίκη (Θεσσαλονίκη). Έχει γράψει 4,911 μηνύματα.
21-03-08
21:35
Τρέλα;...
Τρελός;...
Ποιος με καλεί;
Φυσικά, δεν νομίζω να πιστεύατε ότι θα έλειπε ο Χάος από το πάρτυ των τρελών, έτσι δεν είναι;
Θα ήθελα να σας αποκαλύψω ότι το παλιό μου νικ στην παρέα, πριν ανακαλύψω το Χάος, ήταν απλά Psycho. Στο στρατό με έστειλαν τρεις φορές στο ψυχιατρείο, απλά γιατί είχα "φάκελο" αντικαθεστωτικού (αν σας ενδιαφέρει, θα σας διηγηθώ κάποια στιγμή την ιστορία). Φυσικά, δεν υπάρχει ψυχίατρος να βγάλει τρελό το Χάος κι έτσι σήμερα σας γράφω απ' το σπίτι μου.
Θεωρώ την πιο τρελή στιγμή της ζωής μου, όταν μπροστά στους ψυχιάτρους, άρχισα να παριστάνω τον λογικό και το καλύτερο ήταν ότι τους έπεισα!
Πριν μερικούς μήνες έκανα τη μεγαλύτερη τρέλα της ζωής μου (δεν σας λέω ποια) κι εγκατέλειψα ό,τι είχα και δεν είχα στη ζωή μου, για ν' ακολουθήσω το δρόμο της καρδιάς μου κι όχι τη λογική που μου έλεγε να μείνω.
Θα ήθελα λοιπόν, να συγχαρώ τον φίλο Φαντασμένο για το θαυμάσιο θέμα που άνοιξε, όπως και την αγαπητή Isi για το καταπληκτικό ποστ της (φαίνεται πως η μητέρα της που λάμπει απόψε περίλαμπρη στον ουρανό, της έδωσε έμπνευση να γράψει για μας τους σεληνιασμένους).
Ωστόσο, αν και συμφωνώ με τον προβληματισμό του φίλου σου αγαπητέ Φαντασμένε, που μάλλον τυγχάνει να τον συμμερίζεσαι, έχω σε πρώτη φάση κάποιες ενστάσεις για το κείμενο που διάβασα στο πρώτο ποστ.
Επίσης, πιστεύω ότι το "Όποιος δε ταυτίζεται με αυτήν τη λογική" θα έπρεπε να γίνει "Όποιος δεν ταυτίζεται με αυτήν τη λογική", αφού με τον τρόπο που είναι γραμμένο βγάζει ακριβώς το αντίθετο νόημα από το σκοπούμενο.
Είναι κακό να υιοθετούμε άκριτα ό,τι διαβάζουμε από τους φιλοσόφους, θα είχα να πω στο φίλο σου, όπως και θα τον προέτρεπα να προσέξει λίγο τη χρήση του τελικού "ν" στα άρθρα, το(ν) και τη(ν). Η πολύ αυστηρή μου κριτική οφείλεται στο γεγονός ότι το εν λόγω κείμενο είναι επιστημονικό και γι' αυτό όχι μόνο έχει ιδιαίτερη βαρύτητα, αλλά ταυτοχρόνως επισύρει αυξημένη ευθύνη, αφού καλύπτεται με την αυθεντία της επιστήμης. Πιστεύω ότι οι συμβουλές μου, οι οποίες είναι καλοπροαίρετες, θα βοηθούσαν το φίλο σου να βελτιώσει την επιστημονική του γραφή. Θα ζητήσω συγνώμη, αλλά έχω εμπειρία ως reviewer και τολμώ να κάνω αυτήν την παρέμβαση.
Ένα ακόμη πράγμα με το οποίο διαφωνώ, είναι ο τρόπος με τον οποίο παρουσιάζεται η "κοινή λογική" (αυτό όμως δεν το εντάσσω στις παραπάνω διορθώσεις, αφού πρόκειται απλά για διαφορετική άποψη). Η δική μου εμπειρία, όπως και κάποια πράγματα που έχω διαβάσει, μου δείχνουν ότι στην πραγματικότητα η κοινή λογική δεν είναι και τόσο κοινή όσο νομίζουμε. Τις περισσότερες φορές οι άνθρωποι, είναι ανίκανοι να κάνουν μια σειρά άνω των τριών συνεπαγωγών, χωρίς να "χαθούν". Επίσης, ο μέσος μαθητής αλλά κι επιστήμονας των θετικών επιστημών, είναι ανίκανος να λύσει προβλήματα πρακτικής αριθμητικής, η οποία είναι το αντίστοιχο της "κοινής λογικής" στα μαθηματικά. Το εκπαιδευτικό μας σύστημα, το μόνο που δεν μας εκπαιδεύει να κατέχουμε είναι ακριβώς η κοινή λογική. Κάποιος έχει πει πως "Η κοινή λογική στην εποχή μας αποτελεί πλέον επανάσταση". Πολλοί είναι αυτοί που λένε ότι ζούμε σε μια παράλογη εποχή και δεν έχουν άδικο. Προσωπικά μάλιστα λέω, ότι "Σοφός είναι αυτός που μπορεί να βλέπει το προφανές".
Τέλος, θα ήθελα να κάνω και μια διόρθωση στην Isi. Πράγματι ο τρελός, είναι φιγούρα της Μεγάλης Αρκάνας. Ο βασιλιάς (ρήγας) και η βασίλισσα (ντάμα), προέρχονται από τη Μικρή Αρκάνα και ουδεμία σχέση έχουν με τον Αυτοκράτορα και την Αυτοκράτειρα.
Τρελός;...
Ποιος με καλεί;
Φυσικά, δεν νομίζω να πιστεύατε ότι θα έλειπε ο Χάος από το πάρτυ των τρελών, έτσι δεν είναι;
Θα ήθελα να σας αποκαλύψω ότι το παλιό μου νικ στην παρέα, πριν ανακαλύψω το Χάος, ήταν απλά Psycho. Στο στρατό με έστειλαν τρεις φορές στο ψυχιατρείο, απλά γιατί είχα "φάκελο" αντικαθεστωτικού (αν σας ενδιαφέρει, θα σας διηγηθώ κάποια στιγμή την ιστορία). Φυσικά, δεν υπάρχει ψυχίατρος να βγάλει τρελό το Χάος κι έτσι σήμερα σας γράφω απ' το σπίτι μου.
Θεωρώ την πιο τρελή στιγμή της ζωής μου, όταν μπροστά στους ψυχιάτρους, άρχισα να παριστάνω τον λογικό και το καλύτερο ήταν ότι τους έπεισα!
Πριν μερικούς μήνες έκανα τη μεγαλύτερη τρέλα της ζωής μου (δεν σας λέω ποια) κι εγκατέλειψα ό,τι είχα και δεν είχα στη ζωή μου, για ν' ακολουθήσω το δρόμο της καρδιάς μου κι όχι τη λογική που μου έλεγε να μείνω.
Θα ήθελα λοιπόν, να συγχαρώ τον φίλο Φαντασμένο για το θαυμάσιο θέμα που άνοιξε, όπως και την αγαπητή Isi για το καταπληκτικό ποστ της (φαίνεται πως η μητέρα της που λάμπει απόψε περίλαμπρη στον ουρανό, της έδωσε έμπνευση να γράψει για μας τους σεληνιασμένους).
Ωστόσο, αν και συμφωνώ με τον προβληματισμό του φίλου σου αγαπητέ Φαντασμένε, που μάλλον τυγχάνει να τον συμμερίζεσαι, έχω σε πρώτη φάση κάποιες ενστάσεις για το κείμενο που διάβασα στο πρώτο ποστ.
Ο σύγχρονος άνθρωπος αποξενώνεται από το πραγματικό εαυτό του, που χαρακτηρίζεται από τη κριτική στάση, τη τάση προς την ηδονή, το παιχνίδι και γενικά την άσκοπη και πραγματικά δημιουργική έκφραση.
Δυστυχώς, οι δύο παραπάνω φράσεις αντιφάσκουν έντονα. Στη μια μας λέει πως η φυσική κλίση του ανθρώπου περιέχει την "τάση προς την ηδονή" και ο σύγχρονος άνθρωπος (λόγω της κοινής λογικής της εποχής μας) τείνει ν' αποξενωθεί απ' αυτήν, ενώ παρακάτω μας λέει ότι ο έρωτας της εποχής είναι η έντονη σεξουαλικότητα, δηλαδή το κυνήγι της ηδονής. Γενικά, ο ηδονισμός είναι βασικό χαρακτηριστικό του καταναλωτισμού. Προφανώς ο φίλος σου πήρε το "τσιτάτο" από κάποιον φιλόσοφο παλαιότερης εποχής και δεν το πρόσεξε.Ακόμη και ο έρωτας που δεν συγγενεύει με τον έρωτα της εποχής δηλαδή την έντονη σεξουαλικότητα είναι τρέλα που χρειάζεται θεραπεία.
Στην εποχή που η μοντέρνα τέχνη έχει ξεπεράσει κάθε όριο φόρμας, μορφής, θέματος κλπ, στην εποχή που ακόμη και ο σουρεαλισμός θεωρείται πια ξεπερασμένος, αυτή η δήλωση δεν ισχύει. Πάλι από παλιότερη εποχή μάλλον.Η διαφορά στη τέχνη προκαλεί φρίκη.
Ενώ επί της ουσίας δεν θα διαφωνούσα, η διατύπωση που σημειώνω είναι υπερβολική και αφαιρεί από το κείμενο την απαραίτητη αντικειμενικότητα που απαιτείται για την προσέγγιση ενός τέτοιου θέματος. Δε ζούμε ευτυχώς στην κοινωνία των Γκούλακ ακόμη αγαπητέ μου. Είναι αλήθεια ωστόσο, ότι αυτή η λογική κυριάρχησε κατά τη διάρκεια του ψυχρού πολέμου, τόσο στη Σοβιετική Ένωση, όσο και στις ΗΠΑ. Μάλλον από παλαιότερες πηγές κι αυτό; Θα συμφωνήσω πάντως ότι ο "μέσος άνθρωπος" εύκολα σε χαρακτηρίζει τρελό για τέτοιους λόγους.Όποιος δε ταυτίζεται με αυτή τη λογική είναι τρελός ή στη καλύτερη περίπτωση παράλογος και μόνη θεραπεία γιʼ αυτόν είναι η ψυχιατρική που στην ουσία είναι ο μονόλογος μιας λογικής, της λογικής της κοινωνίας
Επίσης, πιστεύω ότι το "Όποιος δε ταυτίζεται με αυτήν τη λογική" θα έπρεπε να γίνει "Όποιος δεν ταυτίζεται με αυτήν τη λογική", αφού με τον τρόπο που είναι γραμμένο βγάζει ακριβώς το αντίθετο νόημα από το σκοπούμενο.
Είναι κακό να υιοθετούμε άκριτα ό,τι διαβάζουμε από τους φιλοσόφους, θα είχα να πω στο φίλο σου, όπως και θα τον προέτρεπα να προσέξει λίγο τη χρήση του τελικού "ν" στα άρθρα, το(ν) και τη(ν). Η πολύ αυστηρή μου κριτική οφείλεται στο γεγονός ότι το εν λόγω κείμενο είναι επιστημονικό και γι' αυτό όχι μόνο έχει ιδιαίτερη βαρύτητα, αλλά ταυτοχρόνως επισύρει αυξημένη ευθύνη, αφού καλύπτεται με την αυθεντία της επιστήμης. Πιστεύω ότι οι συμβουλές μου, οι οποίες είναι καλοπροαίρετες, θα βοηθούσαν το φίλο σου να βελτιώσει την επιστημονική του γραφή. Θα ζητήσω συγνώμη, αλλά έχω εμπειρία ως reviewer και τολμώ να κάνω αυτήν την παρέμβαση.
Ένα ακόμη πράγμα με το οποίο διαφωνώ, είναι ο τρόπος με τον οποίο παρουσιάζεται η "κοινή λογική" (αυτό όμως δεν το εντάσσω στις παραπάνω διορθώσεις, αφού πρόκειται απλά για διαφορετική άποψη). Η δική μου εμπειρία, όπως και κάποια πράγματα που έχω διαβάσει, μου δείχνουν ότι στην πραγματικότητα η κοινή λογική δεν είναι και τόσο κοινή όσο νομίζουμε. Τις περισσότερες φορές οι άνθρωποι, είναι ανίκανοι να κάνουν μια σειρά άνω των τριών συνεπαγωγών, χωρίς να "χαθούν". Επίσης, ο μέσος μαθητής αλλά κι επιστήμονας των θετικών επιστημών, είναι ανίκανος να λύσει προβλήματα πρακτικής αριθμητικής, η οποία είναι το αντίστοιχο της "κοινής λογικής" στα μαθηματικά. Το εκπαιδευτικό μας σύστημα, το μόνο που δεν μας εκπαιδεύει να κατέχουμε είναι ακριβώς η κοινή λογική. Κάποιος έχει πει πως "Η κοινή λογική στην εποχή μας αποτελεί πλέον επανάσταση". Πολλοί είναι αυτοί που λένε ότι ζούμε σε μια παράλογη εποχή και δεν έχουν άδικο. Προσωπικά μάλιστα λέω, ότι "Σοφός είναι αυτός που μπορεί να βλέπει το προφανές".
Τέλος, θα ήθελα να κάνω και μια διόρθωση στην Isi. Πράγματι ο τρελός, είναι φιγούρα της Μεγάλης Αρκάνας. Ο βασιλιάς (ρήγας) και η βασίλισσα (ντάμα), προέρχονται από τη Μικρή Αρκάνα και ουδεμία σχέση έχουν με τον Αυτοκράτορα και την Αυτοκράτειρα.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 16 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.