06-05-18
23:42
Ένα σημαντικό ερώτημα νομίζω είναι πως η Εκκλησία έχει τόση δύναμη ?
Η Ορθόδοξη Εκκλησία έχει αποδείξει στην ιστορία της ότι κατέχει μεγάλη δύναμη : Βυζαντιο-αλλαγη αυτοκρατόρων με πολίτικες πιο κοντά σε αυτήν , Οθωμανοκρατια-φοροεισπαρακτορας και καθυσηχαστης των λαών ότι ο Σουλτάνος νοιάζεται για αυτούς και φυσικά Ελληνικό κράτος- η υπόθεση Φίλη νομίζω είναι αντιπροσωπευτική .
Θεωρώ ότι η δύναμη της πηγάζει μέσα από την κινδυνολογία που σπέρνει στους πιστούς της . Η ίδια όταν έρχεται αντιμέτωπη με το κράτος για τα προνόμια της πάντα επιστρατεύει την ίδια ιστορία ότι βάλλεται συνεχώς από “αόρατους εχθρούς” ( οι πιο γραφικοί κληρικοί θεωρούν ότι αυτοί οι αόρατοι εχθροί ει ναι μαριονέτες του αντίχριστου ) . Βέβαια αυτή την τακτική δεν την υιοθετεί μόνο η Ορθόδοξη εκκλησία . Αρκεί κανείς να δει τι έγραφαν οι εφημερίδες κατά την προεκλογική εκστρατεία του Thomas Jefferson στις ΗΠΑ ( O Thomas Jefferson ένας ικανότατος πολιτικός και υπέρμαχος του Γαλλικού Διαφωτισμού ίσως ήταν ένας από τους πρώτους που μίλησε για διαχωρισμό Εκκλησιας-κρατους ) «Αν εκλεγεί στην προεδρία ο άπιστος Τζέφερσον, η σφραγίδα του θανάτου θα αποτυπωθεί πάνω στην ιερή θρησκεία μας, οι εκκλησίες μας θα βεβηλωθούν και κάποια διαβόητη πόρνη, κάτω από τον τίτλο της θεάς της λογικής, θα προΐσταται των ιερών μας χώρων»
Αυτή λοιπόν η κινδυνολογία η οποία ενισχύεται και από την πεποίθηση ότι χωρίς την εκκλησία ο λαός θα ξεχάσει την ιστορία και την κουλτούρα του μετατρέπει τους πιστούς ακόμα και τους θρησκευτικά απαθεις σε φερέφωνα των συμφερόντων των μεγαλοκληρικων και καθιστά τον διαχωρισμό ακόμη πιο δύσκολο
Άλλο ένα βασικό ερώτημα που δεν συζητιέται πολύ είναι πως μπορεί το κράτος να επιτύχει αυτό τον διαχωρισμό εφοσον υπαρχει μια κυβερνηση που εχει δεσμευτει να τον υλοποιησει ?
Η Ορθόδοξη Εκκλησία έχει αποδείξει στην ιστορία της ότι κατέχει μεγάλη δύναμη : Βυζαντιο-αλλαγη αυτοκρατόρων με πολίτικες πιο κοντά σε αυτήν , Οθωμανοκρατια-φοροεισπαρακτορας και καθυσηχαστης των λαών ότι ο Σουλτάνος νοιάζεται για αυτούς και φυσικά Ελληνικό κράτος- η υπόθεση Φίλη νομίζω είναι αντιπροσωπευτική .
Θεωρώ ότι η δύναμη της πηγάζει μέσα από την κινδυνολογία που σπέρνει στους πιστούς της . Η ίδια όταν έρχεται αντιμέτωπη με το κράτος για τα προνόμια της πάντα επιστρατεύει την ίδια ιστορία ότι βάλλεται συνεχώς από “αόρατους εχθρούς” ( οι πιο γραφικοί κληρικοί θεωρούν ότι αυτοί οι αόρατοι εχθροί ει ναι μαριονέτες του αντίχριστου ) . Βέβαια αυτή την τακτική δεν την υιοθετεί μόνο η Ορθόδοξη εκκλησία . Αρκεί κανείς να δει τι έγραφαν οι εφημερίδες κατά την προεκλογική εκστρατεία του Thomas Jefferson στις ΗΠΑ ( O Thomas Jefferson ένας ικανότατος πολιτικός και υπέρμαχος του Γαλλικού Διαφωτισμού ίσως ήταν ένας από τους πρώτους που μίλησε για διαχωρισμό Εκκλησιας-κρατους ) «Αν εκλεγεί στην προεδρία ο άπιστος Τζέφερσον, η σφραγίδα του θανάτου θα αποτυπωθεί πάνω στην ιερή θρησκεία μας, οι εκκλησίες μας θα βεβηλωθούν και κάποια διαβόητη πόρνη, κάτω από τον τίτλο της θεάς της λογικής, θα προΐσταται των ιερών μας χώρων»
Αυτή λοιπόν η κινδυνολογία η οποία ενισχύεται και από την πεποίθηση ότι χωρίς την εκκλησία ο λαός θα ξεχάσει την ιστορία και την κουλτούρα του μετατρέπει τους πιστούς ακόμα και τους θρησκευτικά απαθεις σε φερέφωνα των συμφερόντων των μεγαλοκληρικων και καθιστά τον διαχωρισμό ακόμη πιο δύσκολο
Άλλο ένα βασικό ερώτημα που δεν συζητιέται πολύ είναι πως μπορεί το κράτος να επιτύχει αυτό τον διαχωρισμό εφοσον υπαρχει μια κυβερνηση που εχει δεσμευτει να τον υλοποιησει ?
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.