Libertus
Συντονιστής
Ο Libertus αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Μας γράφει απο Αθήνα (Αττική). Έχει γράψει 10,251 μηνύματα.
21-05-18
22:03
Ένα παιδί που μεγαλώνει σε ίδρυμα, όσο καλές κι αν είναι υποθετικά οι συνθήκες εκεί, δεν μπορεί να λάβει την αγάπη και που χρειάζεται. Διότι και με τους καλύτερους ανθρώπους πλάι του, όταν η αγάπη μοιράζεται σε χιλιάδες παιδιά, αυτή δεν είναι αρκετή. Αντίθετα, μέσα στην οικογένεια μπορεί να βρει την αποκλειστική αγάπη αλλά και τη στήριξη που έχει ανάγκη για το μέλλον του. Η οικογένεια είναι σημείο αναφοράς και εφαλτήριο επίτευξης των στόχων για κάθε άνθρωπο και η έλλειψη αγάπης και έμπρακτης στήριξης δυσκολεύει τη ζωή του. Ως εκ τούτου, μπορεί να μην μπορούμε να πούμε με σιγουριά ότι 2 ομοφυλόφιλοι γονείς δεν υστερούν σε σχέση με 2 ετεροφυλόφιλους, αλλά μπορούμε να πούμε με σιγουριά ότι ένα παιδί στα χέρια 2 ομοφυλόφιλων γονέων είναι πιθανότερο να έχει καλύτερη εξέλιξη στη ζωή του απ' ό,τι αν μεγαλώσει σε ένα ίδρυμα.
Όσον αφορά το επιχείρημα του οποίου συχνά γίνεται επίκληση, ότι το μητρικό ή πατρικό πρότυπο λείπει, είναι σαν να υποτιμούμε κατάφωρα τις μονογονεϊκές οικογένειες στην Ελλάδα που δίνουν αγώνα να μεγαλώσουν τα παιδιά του. Άλλωστε, η ομοφυλοφυλία πάντα εμφανιζόταν και θα εμφανίζεται στις πυρηνικού τύπου μορφές οικογένειας. Το μόνο που ισχύει ως επιχείρημα κατά της υιοθεσίας, είναι το bullying που μπορεί να υποστεί το παιδί στην Ελλάδα. Παρά ταύτα, και ένα ορφανό παιδί δέχεται ρατσισμό στην Ελλάδα. Θεωρώ λοιπόν ότι είναι προτιμότερο να μεγαλώσει σε ένα οικογενειακό περιβάλλον, που θα έχει προστασία. Από εκεί και πέρα, το κλίμα στην Ελλάδα τείνει να γίνεται όλο και πιο ευνοϊκό για αυτό το ζήτημα και αυτό που θα έπρεπε να μας απασχολεί είναι πώς δεν θα δέχονται τα παιδιά αυτά bullying. Εάν γίνει νόμος για την υιοθεσία, θα βοηθήσει στην ταχύτερη μεταβολή αντιλήψεων. Γενικά, οι άνθρωποι τείνουν να ταυτίζουν το νόμιμο με το ηθικό και με τον χρόνο προσαρμόζονται.
Είναι ακόμα αστείο να μιλάμε για δημοψηφίσματα και αποφάσεις της πλειοψηφίας για το ζήτημα της υιοθεσίας από ομοφυλόφιλα ζευγάρια, όταν μιλάμε για κοινωνικά δικαιώματα τα οποία προστατεύουν άτομα τα οποία αποτελούν εκ των πραγμάτων μειονότητα. Είναι σαν κάνουμε δημοψήφισμα για να αφαιρεθούν όλα τα δικαιώματα που έχουν άτομα με αναπηρία. Θα είναι μια απόλυτα δημοκρατική αλλά επαίσχυντη απόφαση.
Όσον αφορά το επιχείρημα του οποίου συχνά γίνεται επίκληση, ότι το μητρικό ή πατρικό πρότυπο λείπει, είναι σαν να υποτιμούμε κατάφωρα τις μονογονεϊκές οικογένειες στην Ελλάδα που δίνουν αγώνα να μεγαλώσουν τα παιδιά του. Άλλωστε, η ομοφυλοφυλία πάντα εμφανιζόταν και θα εμφανίζεται στις πυρηνικού τύπου μορφές οικογένειας. Το μόνο που ισχύει ως επιχείρημα κατά της υιοθεσίας, είναι το bullying που μπορεί να υποστεί το παιδί στην Ελλάδα. Παρά ταύτα, και ένα ορφανό παιδί δέχεται ρατσισμό στην Ελλάδα. Θεωρώ λοιπόν ότι είναι προτιμότερο να μεγαλώσει σε ένα οικογενειακό περιβάλλον, που θα έχει προστασία. Από εκεί και πέρα, το κλίμα στην Ελλάδα τείνει να γίνεται όλο και πιο ευνοϊκό για αυτό το ζήτημα και αυτό που θα έπρεπε να μας απασχολεί είναι πώς δεν θα δέχονται τα παιδιά αυτά bullying. Εάν γίνει νόμος για την υιοθεσία, θα βοηθήσει στην ταχύτερη μεταβολή αντιλήψεων. Γενικά, οι άνθρωποι τείνουν να ταυτίζουν το νόμιμο με το ηθικό και με τον χρόνο προσαρμόζονται.
Είναι ακόμα αστείο να μιλάμε για δημοψηφίσματα και αποφάσεις της πλειοψηφίας για το ζήτημα της υιοθεσίας από ομοφυλόφιλα ζευγάρια, όταν μιλάμε για κοινωνικά δικαιώματα τα οποία προστατεύουν άτομα τα οποία αποτελούν εκ των πραγμάτων μειονότητα. Είναι σαν κάνουμε δημοψήφισμα για να αφαιρεθούν όλα τα δικαιώματα που έχουν άτομα με αναπηρία. Θα είναι μια απόλυτα δημοκρατική αλλά επαίσχυντη απόφαση.
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.
Libertus
Συντονιστής
Ο Libertus αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Μας γράφει απο Αθήνα (Αττική). Έχει γράψει 10,251 μηνύματα.
15-05-18
02:32
Αφού το φυσιολογικό για εσένα είναι η πυρηνική μορφή οικογένειας, τι να πούμε για τις μονογονεϊκές οικογένειες; Να τις ρίξουμε στον Καίαδα ή μήπως να τους πάρουμε τα παιδιά, επειδή είτε ο άνδρας είτε η γυναίκα δεν υπάρχει; Ακόμα και η οικογένεια είναι μια κοινωνική κατασκευή. Στη φύση δεν μένουν ως οικογένειες τα ζώα μαζί. Συνεπώς, η εκ της φύσεως πυρηνική οικογένεια που επικαλείσαι είναι εκ των πραγμάτων άτοπη.Ό,τι και να απαντήσω, απαντά στην ερώτηση (που δεν απαντάς) ?
Ένα (κανονικό) ζευγάρι, που η φύση του έχει δώσει την ικανότητα να αναπαράγει ζωή με ό,τι συνεπάγεται αυτό, είναι ευλογία.
Σε αυτό ελπίζω κι εύχομαι να συμφωνούμε όλοι.
Ένα ζευγάρι, κανονικό μεν αλλά με κάποια προβλήματα που πιθανόν δεν του επιτρέπουν να τεκνοποιήσει, εννοείται πως "δικαιούται" να βιώσει την χαρά αυτής της ευλογίας, και γι αυτό υπάρχει η υιοθεσία που βέβαια προσφέρει στο παιδάκι την χαρά του να έχει γονείς με όλα τα επακόλουθα.
Δυο άνθρωποι, του ίδιου φύλου, ανίκανοι από την φύση να φέρουν στον κόσμο μια νέα ζωή, γιατί πρέπει ντε και καλά να περάσουν το δικό τους.... Εμείς ξέρουμε καλύτερα, μπορεί για την δημιουργία της ζωής να χρειάζεται ένας άνδρας και μια γυναίκα αλλά κι εμείς πρέπει να έχουμε...παιδιά, γι αυτό θα τα κάνουν αυτοί και θα δίνουν και ...σε εμάς!
Να γελάσω ή να κλάψω ρε μάγκα? Όχι πες
Βέβαια, υπάρχει και η ιστορία με τον Μόγλη, που υιοθετήθηκε από γορίλες αλλά εντάξει, ήταν ότι πλησιέστερο, δεν θα τον μεγαλώνανε και φίδια!
Σημείωση: Το μήνυμα αυτό γράφτηκε 5 χρόνια πριν. Ο συντάκτης του πιθανόν να έχει αλλάξει απόψεις έκτοτε.