Μάξιμος
Διάσημο μέλος
Ο Μάξιμος αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Σκηνοθέτης. Έχει γράψει 3,804 μηνύματα.
20-01-21
17:28
Να σου πω.Εσύ @Μάξιμος έτσι γενικά ως χριστιανός τι λες για την εξέλιξη ; γιατί άλλοι λένε ας πούμε ότι η αγία γραφή είναι μια αλληγορία και η επιστήμη και η θρησκεία μπορούν να συμπορευθούν ,
Η εξέλιξη είναι κάτι που δεν μπορεί να το δει ο καθένας. Ολοι κόπτονται για σχέδια, για προγράμματα και ότι μπορείς να φανταστείς.
Πάντα όμως συμβαίνει αυτό που ανατρέπει πολλές φορές τα πάντα.
Για την επιστήμη και την θρησκεία την Ορθοδοξία εννοώ, μπορείς να δεις όχι μόνο στην Ελληνική επικράτεια, αλλά και σε διεθνές επίπεδο, καταξιωμένους επιστήμονες και σε τεχνολογίες αιχμής.
Δεν μπορεί να υπάρχουν καθηγητές Πανεπιστημίων στην Ευρώπη, στην Αμερική και σε άλλες χώρες σήμερα και στο μέλλον να αλλάξει και η Ορθοδοξία να μην έχει συμμετοχή στην επιστήμη.
Να γνωρίζεις και κάτι άλλο. Η επαλήθευση της Αποκάλυψης, σημαίνει οτι όλοι θα ασπαστούν τον Χριστιανισμό.
Κατα την δική μου γνώμη, σήμερα ο άνθρωπος έχει τεράστια άγνοια.
Αλλά και οι γραφές δεν είναι μασημένη τροφή.
Χρειάζεται να αμφιβάλεις, όπωσδήποτε. Πρώτα για τον εαυτό σου. Γιατι με ποιον τρόπο μπορείς να πεις έτσι απλά, είσαι Χριστιανός.
Επειδή είσαι βαπτισμένος;
Το τί λένε οι άλλοι, μη σε απασχολεί καθόλου.άλλοι λένε ότι η εξέλιξη σαν έννοια επιβίωσης μέσω ανταγωνισμού αντιβαίνει ας πούμε τις αρχές του χριστιανισμού ;
Αυτόματη ένωση συνεχόμενων μηνυμάτων:
Στο σήμερα που ζεις, αφουγκράσου την καρδούλα σου. Και βέβαια αξιολόγησε και τις δυνάμεις σου.
Οσο για τις αρχές του Χριστιανισμού, αν μπορώ να επιλέξω μια λέξη, αυτή θα είναι η <<μακροθυμία>>.
Δεν εκδικείται ο Χριστιανισμός κανέναν. Το πιθανότερο είναι να έχεις παράδειγμα, όπου να φαίνεται οτι ένας Χριστιανός διαπληκτίστηκε με κάποιον και τον τσάκισε στο ξύλο. Ηταν πολύ θυμωμένος.
Αυτό δείχνει την πτώση του και δεν αποτελεί παράδειγμα προς μίμηση.
Ουδείς αλάθητος. Και μέσα απο τα λάθη μας, προχωράμε όλοι όσοι ταξιδεύουμε με τον πλανήτη Γή.
Η διόρθωση των λαθών μας, μας ανεβάζει ανάλογα στα πνευματικά.
Και το λάθος δεν καταδικάζεται τόσο απλά στην Ορθοδοξία. Στο λάθος και την επίγνωση του, ακουμπά η <<μακροθυμία>>.
Αυτόματη ένωση συνεχόμενων μηνυμάτων:
Στη δημοσιότητα δίνει η ΕΛΑΣ, κατόπιν σχετικής Διάταξης της Εισαγγελίας Πρωτοδικών Αθηνών, τα στοιχεία ταυτότητας, οι φωτογραφίες και η ασκηθείσα ποινική δίωξη σε βάρος αλλοδαπού,ο οποίος αποπειράθηκε να βίασει 5χρονη σε Ιππικό Όμιλο του Κορωπίου.Αυτό είναι μια καλή ερώτηση. Αν τα αρσενικά είναι λίγα και οι γυναίκες πολλές τότε δεν τίθεται θέμα ανταγωνισμού. Αν τα αρσενικά είναι όσα και οι γυναίκες τότε σίγουρα θα υπάρχει αλλά μάλλον θα είσαι σε επίπεδα του ποιος είναι το καλύτερο μοντέλο και όχι σε επίπεδα που να δημιουργούν κάποια ιεραρχία ικανότητας όπως έχουμε σήμερα. Φυσικά όσοι μένουν στην απέξω θα δημιουργούν πάσης φύσεως προβλήματα. Αναρωτιέμαι πως τους διαχειρίζονταν αυτούς οι μητριαρχίες του παρελθόντος. Ίσως με θανάτωση ή εξορία.
Αυτά είναι γραμμένα πάνω απο τις φωτογραφίες του συγκεκριμένου νεαρού αλλοδαπού.
Είναι φανερό, το τι έχει διδαχτεί και η στάση του, που εμείς χαρακτηρίζουμε ως εγκληματική και ορθά κάνουμε,
σύμφωνα με τα δεδομένα της δικής του κοινωνίας είναι αποδεκτή.
Τώρα, πατριαρχικό ή μητριαρχικό το σύστημα, έχει καμία σημασία;
Αντε να σχεδιάσουμε και κάτι. Γίνεται;
Πάντως, μου προξένησε εντύπωση η τιμωρία του εν λόγω εγκλήματος στην χώρα του η οποία είναι <<χημικός ευνουχισμός>>. Και το θέτω προς εκτίμηση της διαφοράς μας ή την δική του, δεν έχει σημασία.
Μάξιμος
Διάσημο μέλος
Ο Μάξιμος αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Σκηνοθέτης. Έχει γράψει 3,804 μηνύματα.
20-01-21
00:14
Δεν έχω καταλάβει καλά, αν το θέμα της συζήτησης μας είναι το φλέγον σημείο του θηλυκού και η ευχαρίστηση του αρσενικού αλλά και του θηλυκού.στην μητριαρχική κοινωνία δεν θα ανταγωνίζονται τα αρσενικά μεταξύ τους για το ποιος θα εντυπωσιάσει τις γυναίκες?
εφόσον οι γυναίκες θα επιλέγουν τα καλύτερα αρσενικά και ένα μεγάλος μέρος θα μένει στην απ έξω.
Στην φύση, μιας και υπάρχει κατα κόρον αναφορά ποιο πάνω, βλέπουμε και την στρατηγική των δελφινιών.
Προς αποφυγήν βέβαια.
Αλλά, θα πω και κάτι άλλο.
Δεν καταλαβαίνω γιατί να βάζω ως συγκρίσιμα παραδείγματα την συμπεριφορά των ζώων, που είναι και απορριπτέα apriori και δεν βλέπουμε σε ορισμένα ζώα, συμπεριφορά με ισχυρούς δεσμούς. Που καταργεί τον σχεδιασμό του ανθρώπου σχετικά με τον διαχωρισμό της κοινωνίας σε πατριαρχική ή μητριαρχική.
Οι ισχυροί δεσμοί σε μια οικογένεια, κατα την γνώμη μου είναι αυτό που χρειαζόμαστε στην Ελλάδα σήμερα, μιας και εδώ ζούμε.
Πράγμα που τείνει να εκλείψει στην σημερινή οικογένεια.
Ο καθένας σήμερα κάθετε σε ένα κινητό, σε ένα τάμπλετ ή στον Υπολογιστή του, όπως κάνω εγώ καταχρηστικώς εδώ και μερικές ημέρες-5,6, εβδομάδες.
Μάξιμος
Διάσημο μέλος
Ο Μάξιμος αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Σκηνοθέτης. Έχει γράψει 3,804 μηνύματα.
19-01-21
22:51
Οχι μόνο.Η μητριαρχική κοινωνία μοιάζει περισσότερο με τα κοινοβια των χιπιδων.
Υπάρχει και η προσπάθεια δήθεν απελευθέρωσης της γυναίκας, μετά την υποτιθέμενη Οκτωβριανή επανάσταση.
Και εδώ έχουμε δει γυναίκες να βρίσκονται με παιδιά και να τα μεγαλώνουν μόνες και με ελεύθερες επιλογές στους συντρόφους όσο επέτρεπε το οικονομικοκοινωνικό περιβάλλον.
Εκεί θα δούμε σε όλο το μεγαλείο τον ανθρώπινο σχεδιασμό - παρέμβαση.
Η άποψη μου είναι οτι μιας και μιλάς για Αβρααμικές θρησκείες, να δούμε σήμερα την καλύτερα αποδεκτή μορφή οικογένειας.
Εν ολίγοις, έχω δώσει εικόνες τις οποίες και αποδέχομαι.
Ως Χριστιανός Ορθόδοξος, δέχομαι οτι ούτε ο πατέρας, ούτε η μητέρα μπορούν να έχουν απόλυτα κυρίαρχο ρόλο.
Ο κάθε ένας έχει την μοναδική θέση στην οικογένεια. Και μη συγχέεις τις σεξουαλικές ορέξεις, οι οποίες σκοντάφτουν στην μοναδικότητα της σχέσης και η ποικιλία των συντρόφων, δεν είναι αποδεκτή απο πολλούς και πολλές, αδιάφορους και αδιάφορες με τις θρησκείες.
Σήμερα, ο μέσος άνθρωπος, διεκδικεί την σχέση του-της, οχι με την θρησκεία του, αλλά με την αμοιβαία αποδοχή.
Εν κατακλείδι, κάθε προσπάθεια ερμηνείας και διαχωρισμού ενός ζευγαριού και κατάταξης του σε πατριαρχικό ζευγάρι ή μητριαρχικό, δεν έχει βάση. Αυτή είναι η άποψη μου.
Μάξιμος
Διάσημο μέλος
Ο Μάξιμος αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Σκηνοθέτης. Έχει γράψει 3,804 μηνύματα.
19-01-21
20:25
Αρχίζω να αντιλαμβάνομαι και να συνδέω τα πράγματα.Η πατριαρχία είναι ένα σύστημα οργάνωσης της κοινωνίας στην οποία τα αρσενικά ανταγωνιζονται και ως εκ τούτου δημιουργούν ιεραρχίες ικανότητας. Στην συνέχεια οι πόροι που λαμβάνουν τα αρσενικά οι οποίοι σχετίζονται με την ικανότητα τους πηγαίνουν σε ένα θηλυκό στο οποίο το αρσενικό έχει αποκλειστικά σεξουαλικα δικαιώματα (γάμος).
Μητριαρχία ειναι ένα σύστημα στο οποίο το θηλυκό έχει τους πόρους που χρειάζεται (με κάποιο τρόπο) και έτσι επιλέγει τα αρσενικά όχι βάση ικανοτητας αλλά βάση ελκυστικοτητας. Δεν υπάρχει η έννοια του γάμου και το θηλυκό μεγαλώνει μόνο του τα παιδιά.
Τα αρσενικά σε ένα μητριαρχικο σύστημα δεν ανταγωνιζονται και έτσι δεν σχηματίζουν ιεραρχίες ικανοτητας.
Σήμερα ένα ζευγάρι συνδεδεμένο με τα δεσμά του γάμου, ασκεί απο κοινού την διαχείριση της οικογένειας.
Δεν τίθεται θέμα πόρων και αρχηγίας. Ο κάθε ένας, έχει την θέση του. Ούτε ο άνδρας γίνεται γυναίκα, ούτε είναι δυνατό να γίνει και το αντίθετο.
Για τον α,β, λόγο, βίαια αποχωρεί ο άνδρας.
Τότε εκ των πραγμάτων η γυναίκα αναλαμβάνει όλα τα θέματα.
Ετσι έχει και όλη την ευχέρεια να επιλέξει τον ή τους συντρόφους της.
Κάποια θα το έκανε ευχαρίστως.
Ομως, κάποια άλλη θα έβλεπε τα παιδιά της και δεν θα επέτρεπε την διατάραξη της σχέσης της με τα παιδιά, για κανέναν άνδρα και για κανέναν λόγο.
Μπορούμε να πούμε οτι είναι Μητριαρχική η οικογένεια; αφού η θέση του πατέρα, είναι ακόμα εκεί.
Ολοι τον νοιώθουν, τον βλέπουν με τα μάτια της ψυχής τους.
Αυτός δηλαδή, παρά την απουσία του είναι ΠΑΡΩΝ.
Μάξιμος
Διάσημο μέλος
Ο Μάξιμος αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Σκηνοθέτης. Έχει γράψει 3,804 μηνύματα.
19-01-21
18:01
Η δική μου γνώμη είναι οτι και οι δύο αντιμετώπιζαν θετικά τα όποια προβλήματα και θέματα της οικογένειας τους.Η πατριαρχία εδώ βρίσκεται στο γεγονός πως αυτοί οι δύο είχανε κλειστή μονογαμικη σχέση.
Γιατι στην σκόπιμη εικόνα του σκυψίματος της γυναίκας, απέφυγα να πω οτι η γυναίκα έβλεπε τον κατακουρασμένο άνδρα και φρόντιζε τα πόδια του. Σε καμία περίπτωση δεν έκανε δουλικά αυτή την ενέργεια.
Ούτε και ο άνδρας ήταν αυτός που επέβαλε το πλύσιμο των ποδιών του. Εικόνες διαφορετικές. Εξαρτώνται απο την οπτική μας γωνία.
Μάξιμος
Διάσημο μέλος
Ο Μάξιμος αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Σκηνοθέτης. Έχει γράψει 3,804 μηνύματα.
19-01-21
17:42
Θα σου φέρω ένα παράδειγμα για αντιπαράθεση.
Είναι την Ηπειρώτισσας.
Ο άνδρας έφευγε για μήνες.
Η ίδια διαφέντευε την οικογένεια.
Οταν ερχόταν ο άνδρας και πήγαινε στην δουλειά, τότε κατα την επιστροφή του το βράδυ, έσκυβε και του έπλυνε τα πόδια.
Πού είναι η μητριαρχία και πού ο διαχωρισμός της ανάμεσα στην πατριαρχία.
Μήπως η αντιμετώπιση των προβλημάτων απο κοινού, είναι η ποιο υγιής και δεν έχει να κάνει με την σύγχιση που επιφέρει το ανακάτεμα του ζωϊκού βασιλείου;
Γιατι κατα την γνώμη μου, ο άνθρωπος δεν έχει καμία σχέση με αυτή των ανθρωποειδών.
Είναι την Ηπειρώτισσας.
Ο άνδρας έφευγε για μήνες.
Η ίδια διαφέντευε την οικογένεια.
Οταν ερχόταν ο άνδρας και πήγαινε στην δουλειά, τότε κατα την επιστροφή του το βράδυ, έσκυβε και του έπλυνε τα πόδια.
Πού είναι η μητριαρχία και πού ο διαχωρισμός της ανάμεσα στην πατριαρχία.
Μήπως η αντιμετώπιση των προβλημάτων απο κοινού, είναι η ποιο υγιής και δεν έχει να κάνει με την σύγχιση που επιφέρει το ανακάτεμα του ζωϊκού βασιλείου;
Γιατι κατα την γνώμη μου, ο άνθρωπος δεν έχει καμία σχέση με αυτή των ανθρωποειδών.
Μάξιμος
Διάσημο μέλος
Ο Μάξιμος αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Σκηνοθέτης. Έχει γράψει 3,804 μηνύματα.
19-01-21
14:15
Και εδώ είναι η διαφορά μας.Η έρευνα που παρέθεσα εξετάζει τα ανθρωποειδή
Εσύ μιλάς για κάτι που αδιαφορώ παντελώς.
Γιατι ακόμα και αν Δαρβινίζει η κουβέντα σου, ο άνθρωπος και η εξέλιξη του, η οποία σήμερα με όλη την πληροφορία στην διάθεση του έχει ασύλληπτες δυνατότητες σε σύγκριση με τα ανθρωποειδή που λες.
Δεν καταλαβαίνω τον στόχο της σύγκρισης που κάνεις εδώ.
Η απλά αδιαφορώ.
Τα ζώα που εξετάζει η έρευνα που παρέθεσες, όταν πάω στον ζωολογικό κήπο, θα τα δω και θα τα απολαύσω στον εγκλεισμό τους, αν και θα ήθελα να ήταν ελεύθερα. Σε καμία περίπτωση όμως, δεν θα κάνω το ατόπημα της σύγκρισης τους με τον άνθρωπο. Είναι ανόμοια τα πράγματα.και βγάζει συμπεράσματα για την φυση της σεξουαλικότητας κάθε φύλου. Δεν υπάρχει παντού το κυρίαρχο αρσενικό. Στους γορίλες για παράδειγμα υπάρχει και λειτουργούν με σύστημα χαρεμιού. Οι χιμπατζιδες λειτουργούν πατριαρχίκα, ενώ οι μπονομπο μητριαρχικα, ζευγαρώνουν όλοι χωρίς να υπάρχει κυρίαρχο αρσενικό.
Επιφανειακά κρίνεις εδώ. Γιατι δεν αναλύεις το ατύχημα.Ναι, αυτό που περιγράφεις είναι ένα παράδειγμα μητριαρχικής κοινωνίας που δημιουργήθηκε τότε εξ ατυχήματος. Φαίνεται ξεκάθαρα πως η γυναίκα με αυτό το σύστημα θα ακολουθήσει την βέλτιστη αναπαραγωγικη τακτική της, δηλαδή την πολυνανδρια.
Αυτό δεν έχει καμία σχέση με την αναπαραγωγή. Παρά είναι ένα αποτέλεσμα της οργανωμένης ζωής του ανθρώπου και των δραστηριοτήτων σε αυτά τα πλαίσια.
Δηλαδή, νοιώθω να γράφω έκθεση εδώ και είμαι αρκετά επαναστατικό άτομο σε στρεβλώσεις.
Πάμε παρακάτω όμως.
Εδώ φαίνεται η διαφορά καθαρά.
Το αρσενικό που εξετάζουμε, επηρεάζεται απο επιπτώσεις που έχει η σύνθετη ζωή του ανθρώπου. Και δεν έχει σχέση με την μητριαρχία ή την πατριαρχία.
Επίσης, αρχικά, η ανεξαρτησία της γυναίκας την έφερε στην θέση να επιλέξει ερωτικά τους άνδρες και όχι για χάριν του αισθήματος της μητρότητας.
Απλά γιατι ότι σχεδιάζει ο άνθρωπος, εξ ορισμού είναι ελλιπές.Για πιο λόγο;
Η απληστία του ανθρώπου για έλεγχο, τον ωθεί σε σχεδιασμούς απάνθρωπους.Αυτόματη ένωση συνεχόμενων μηνυμάτων:
Ναι, αποφασίζει, αλλά και πάλι είναι αναγκασμένη να έχει μόνο ένα σύντροφο ο οποίος είναι ο μόνος που έχει σεξουαλικα δικαιώματα πάνω της.
Το ότι το όλο σύστημα οδεύει προς τη μητριαρχια είναι αλήθεια αλλά σε καμία περίπτωση δεν βρισκόμαστε κοντά. Σε μια μητριαρχια η γυναίκα επιλέγει εντελώς ελεύθερα τους άντρες, χωρίς να έχει ανάγκη από πόρους ή ασφάλεια, πράγματα που παρέχει το οικογενειακό της περιβάλλον (ή το κράτος πιθανώς) και συνεπώς επιλέγει μόνο τα ελυυξστικοτερα αρσενικά αφήνοντας μεγάλο μέρος των υπολοίπων εκτός αναπαραγωγής. Αυτό το σύστημα δεν γίνεται να λειτουργήσει αν δεν βρεις τρόπο να ξεφορτωθείς τα αποκλεισμένα αρσενικά.
Ασε δύο μικρά να παίζουν και θα καταλάβεις την αγάπη που ξεχειλίζει.
Ακόμα και αν σηκωθεί το χεράκι ενός και πέσει, θα είναι ασήμαντο. Η φύση δεν κάνει κάτι στραβό.
Ο άνθρωπος για τους δικούς του παράλογους λόγους, μόνο στρεβλά παραδείγματα σε τέτοια πειράματα κάνει.
Γιατι απαλλαγμένος απο τους προγραμματισμούς του, μόνο τότε μπορεί να βρει τον εαυτό του.
Μάξιμος
Διάσημο μέλος
Ο Μάξιμος αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Σκηνοθέτης. Έχει γράψει 3,804 μηνύματα.
19-01-21
09:50
Η σκοπιμότητα της διαγραφής μεγάλου μέρους πληροφοριών που κατέθεσες ποιο πάνω, είναι το οτι θεωρώ χρησιμότερο στην συζήτηση είναι η αναδρομή στην ιστορία του ανθρώπου και όχι των ποντικών ή άλλων ζώων. Αν δεις τα άλλα ζώα, θα δεις οτι υπάρχει το κυρίαρχο αρσενικό και όταν βιολογικά υφίσταται την φθορά του χρόνου, αντικαθίσταται απο ένα άλλο νεαρότερο και ισχυρότερο. Αρα η διαιώνιση γίνεται με επιλεγμένα νεαρά και υγιεί άτομα.Για τον νέο πλανήτη δεν είμαι σίγουρος. Πλέον έχουμε αρκετή επιστημονική γνώση που θα μπορούσαμε να σχεδιάσουμε ένα σύστημα και όχι να το αφήσουμε να αναδειχθεί μέσο της φυσικής επιλογής.
Χρήσιμο είναι για εμάς και η διδασκαλία της καμπαλά. Αλλά και ο νόμος που θεσπίστηκε κάπου 2000 χρόνια π.χ. στην Βαβυλώνα, που καταργούσε την πολυανδρία των γυναικών, ο οποία είχε προκύψει απο τους εξοντωτικούς πολέμους που συμμετείχε το ανδρικό στοιχείο και ως συνέπεια είχε την δραστική μείωση του, αφενός, αφετέρου δε οι γυναίκες δραστηριοποιούνταν σε οικονομικό επίπεδο και έχοντας το πορτοφόλι, επέλεγαν άνδρες για τις εργασίες και όχι μόνο και σταδιακά επήλθε το σύστημα των (τεκνατζούδων ), όπως θα λέγαμε με αρκετά πειραχτική δόση σήμερα. Το χαρέμι στην γυναικεία έκδοση...Πόσα αγνοούμε γι αυτά που μας συμβαίνουν τελικά. Πόσο πολλά!!!
Αλλά, εκείνο που βλέπω σήμερα να καταργείται είναι η στιβαρή παρουσία ενός πατέρα και μιας μητέρας στην οικογένεια. Τί να πω για το ζευγάρι σήμερα. Για τις ανασφάλειες του; Για την άγνοια και τις πλάνες του;
Για τον αυνανισμό τους, που απέχει όσο η ημέρα με την νύχτα, απο μια ασύλληπτη ερωτική συνεύρεση τους; και εδώ τι μπορούμε να κάνουμε; μήπως κανένα εντατικό φροντιστήριο, συμπεριφορών τις οποίες και αγνοούν; παρά τον επιφανειακό προοδευτισμό τους.
Μήπως να αναφερθώ, στον μισογυνισμό του άνδρα, αλλά και την γυναικεία παρέκκλιση στην έλξη απο το υγειές αρσενικό, που προβάλλεται κατα κόρον;
Οσο για τον <<σχεδιασμό ενός συστήματος>>, αυτό δεν το σχολιάζω καθόλου. Απλά το απορρίπτω.
-
Το forum μας χρησιμοποιεί cookies για να βελτιστοποιήσει την εμπειρία σας.
Συνεχίζοντας την περιήγησή σας, συναινείτε στη χρήση cookies στον περιηγητή σας.