giannhs2001
Επιφανές μέλος
Ο Ιωάννης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 22 ετών, επαγγέλεται Ιστορικός και μας γράφει απο Κατερίνη (Πιερία). Έχει γράψει 18,034 μηνύματα.
26-03-21
20:42
Βρε δες, αυτος δεν αγγιξε την ξενη σημαία?
Ο στρατιώτης που έγινε σύμβολο της Αμερικής ήταν… Έλληνας
Ήταν 8 Ιουλίου του 1944, όταν ο φωτορεπόρτερ Γιουτζίν Σμιθ απαθανατίζει με την φωτογραφική του μηχανή τη στιγμή που ένας αμερικανός στρατιώτης…www.newsbeast.gr
Ναι αλλά αυτός ήταν λαθρομετανάστης σε μία ξένη χώρα που του έλεγε ότι αν πολεμήσεις θα κερδίσεις το "εισιτήριο" της νόμιμης παραμονής στην χώρα. Οπότε λογικό να το κάνει ενώ εκτός αυτού όπως λέει το άρθρο έμαθε ότι η οικογένεια του δολοφονήθηκε από τους Γερμανούς άρα λογικό να πολεμήσει χωρίς να τον νοιάζει η ζωή του. Άλλες εποχές και άλλοι καιροί. Δεν μπορούμε να τα συγκρίνουμε. Στη τελική είπα αν κάποιος μετανάστης πρώτης γενιάς θέλει να κρατάει την σημαία τότε προφανώς αν δεν χαλάει την δικιά του συνείδηση δεν υπάρχει πρόβλημα. Ίσα ίσα δείχνει μία επιτυχή αφομοίωση. Απλά τόνισα ότι προσωπικά εγώ αν ποτέ γίνω μετανάστης δεν πρόκειται να κρατούσα ξένη σημαία στα χέρια μου. Είναι καθαρά θέμα συνείδησης του καθενός.
Δεν είμαστε και Εθνικοσοσιαλιστική Γερμανία να απαγορεύουμε σε ξένους να κρατάνε την σημαία ( νόμοι της Νυρεμβέργης 1935 ).
giannhs2001
Επιφανές μέλος
Ο Ιωάννης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 22 ετών, επαγγέλεται Ιστορικός και μας γράφει απο Κατερίνη (Πιερία). Έχει γράψει 18,034 μηνύματα.
26-03-21
16:59
Μετανάστες προφανώς δεύτερης γενιάς. Που γεννήθηκαν και μεγάλωσαν εδώ έχοντας Ελληνική παιδεία. Γιατί τώρα ένας μετανάστης να σηκώνει ξένη σημαία είναι λίγο περίεργο. Τώρα βέβαια αυτό είναι και στον κάθε άνθρωπο ξεχωριστά. Εγώ προσωπικά αν στο μέλλον φύγω μετανάστης θα προσπαθήσω να δείξω με την συμπεριφορά μου ότι σέβομαι τη χώρα που με φιλοξενεί και σε καμία περίπτωση με το να αγγίζω ξένη σημαία.
Από την δικιά μου οπτική δεν είναι τόσο σωστό αυτό χωρίς να είμαι υπέρ κάποιας απαγόρευσης.
Από την δικιά μου οπτική δεν είναι τόσο σωστό αυτό χωρίς να είμαι υπέρ κάποιας απαγόρευσης.
giannhs2001
Επιφανές μέλος
Ο Ιωάννης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 22 ετών, επαγγέλεται Ιστορικός και μας γράφει απο Κατερίνη (Πιερία). Έχει γράψει 18,034 μηνύματα.
26-03-21
16:24
Ιστορικά υπήρχαν και Εβραίοι και Μουσουλμάνοι που σήκωναν την Ελληνική σημαία. Τους μεν τους καταδίκασαν οι Γερμανοί που τους έστελναν στα τρένα του θανάτου και τους δε εμείς οι ίδιοι που με την ανταλλαγή επειδή μαζί με τα ξερά καίγονται και τα χλωρά διώξαμε και πολλούς έχοντες ελληνική συνείδηση μουσουλμάνους.
Συμφωνώ εδώ με τον klean ότι το θέμα είναι καθαρά εθνικό και όχι θρησκευτικό. Αυτοί που απαρτίζουν την θρησκευτική και μόνο μειονότητα της Θράκης είχαν άθλια μεταχείριση από το κράτος μας και πολλοί από αυτούς παρέμειναν πατριώτες απορρίπτοντας τα κονδύλια της Τουρκίας. Μόνο χειροκρότημα αξίζει σε αυτούς. Αρκετά αφήσαμε τα αδέλφια μας έξω. Τα λάθη του παρελθόντος είναι για να διορθώνονται. Ο Ερντογάν ήταν ο πρώτος που πλησίασε την μειονότητα της Πόλης. Ήξερε τι έκανε και τους πλησίασε. Εμείς ακόμα τρωγομαστε για τα αυτονόητα και χάνουμε πατριώτες και δημιουργούμε μόνοι μας εχθρούς μέσα στα εδάφη μας.
Συμφωνώ εδώ με τον klean ότι το θέμα είναι καθαρά εθνικό και όχι θρησκευτικό. Αυτοί που απαρτίζουν την θρησκευτική και μόνο μειονότητα της Θράκης είχαν άθλια μεταχείριση από το κράτος μας και πολλοί από αυτούς παρέμειναν πατριώτες απορρίπτοντας τα κονδύλια της Τουρκίας. Μόνο χειροκρότημα αξίζει σε αυτούς. Αρκετά αφήσαμε τα αδέλφια μας έξω. Τα λάθη του παρελθόντος είναι για να διορθώνονται. Ο Ερντογάν ήταν ο πρώτος που πλησίασε την μειονότητα της Πόλης. Ήξερε τι έκανε και τους πλησίασε. Εμείς ακόμα τρωγομαστε για τα αυτονόητα και χάνουμε πατριώτες και δημιουργούμε μόνοι μας εχθρούς μέσα στα εδάφη μας.
giannhs2001
Επιφανές μέλος
Ο Ιωάννης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 22 ετών, επαγγέλεται Ιστορικός και μας γράφει απο Κατερίνη (Πιερία). Έχει γράψει 18,034 μηνύματα.
26-03-21
14:14
Το έχουμε πει. Την σημαία πρέπει να την σηκώνει εκείνος που νοιώθει πως θέλει να το κάνει. Δεν πρέπει να είναι καταναγκασμός αλλά τιμή για εκείνον που το κάνει. Είχε τύχει στο δημοτικό να ήμουν σημαιοφόρος.
Τώρα για πόλεμο δεν μπορείς να ξέρεις τι θα συμβεί και ποιος θα αποδειχθεί γενναίος στο τέλος. Η ιστορία μας έδειξε ότι πολλοί από τους αυτοαποκαλουμενους πατριώτες αποδείχθηκαν προδότες καθώς αντί να μπουν στα αντάρτικα προτίμησαν να φορέσουν κουκούλα ή να μπουν στα τάγματα ασφαλείας και μάλιστα θεωρούσαν ένδειξη πατριωτισμού το να γλείφουν τις Γερμανικές μπότες ( βλέπε ΕΣΠΟ ). Οπότε το λιγότερο που έχουμε να φοβηθούμε εν καιρώ πολέμου είναι το αν κανας ξεχασμένος μουσουλμάνος αποφασίσει να πάει με τους αντιπάλους.
Στην περίπτωση των μουσουλμάνων σίγουρα σε ενδεχόμενο πολέμου με την Τουρκία η Τουρκία θα κάνει επίκληση στο θρησκευτικό συναίσθημα ( στον Α'ΠΠ ο τότε σειχουλισλαμης κήρυξε καθεστώς θρησκευτικού πολέμου/Τζιχάντ ). Αλλά εξακολουθώ να πιστεύω ότι μερικοί έχουν Ελληνικό αίσθημα και θα έβαζαν πρώτα την χώρα τους.
Τώρα για πόλεμο δεν μπορείς να ξέρεις τι θα συμβεί και ποιος θα αποδειχθεί γενναίος στο τέλος. Η ιστορία μας έδειξε ότι πολλοί από τους αυτοαποκαλουμενους πατριώτες αποδείχθηκαν προδότες καθώς αντί να μπουν στα αντάρτικα προτίμησαν να φορέσουν κουκούλα ή να μπουν στα τάγματα ασφαλείας και μάλιστα θεωρούσαν ένδειξη πατριωτισμού το να γλείφουν τις Γερμανικές μπότες ( βλέπε ΕΣΠΟ ). Οπότε το λιγότερο που έχουμε να φοβηθούμε εν καιρώ πολέμου είναι το αν κανας ξεχασμένος μουσουλμάνος αποφασίσει να πάει με τους αντιπάλους.
Στην περίπτωση των μουσουλμάνων σίγουρα σε ενδεχόμενο πολέμου με την Τουρκία η Τουρκία θα κάνει επίκληση στο θρησκευτικό συναίσθημα ( στον Α'ΠΠ ο τότε σειχουλισλαμης κήρυξε καθεστώς θρησκευτικού πολέμου/Τζιχάντ ). Αλλά εξακολουθώ να πιστεύω ότι μερικοί έχουν Ελληνικό αίσθημα και θα έβαζαν πρώτα την χώρα τους.
giannhs2001
Επιφανές μέλος
Ο Ιωάννης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 22 ετών, επαγγέλεται Ιστορικός και μας γράφει απο Κατερίνη (Πιερία). Έχει γράψει 18,034 μηνύματα.
26-03-21
11:07
Αν διαβάσεις ολόκληρο τον Θούριο θα δεις. Υπήρχαν και μουσουλμάνοι που αγωνίστηκαν υπέρ Πατρίδος. Ήταν συχνό να λέγεται " Στη φυλή Έλληνας στο θρήσκευμα Οθωμανός ". Υπάρχουν και συνελληνες αδέλφια μας όπως οι Πομάκοι και το μεγαλύτερο μέρος της Θρησκευτικής μειονότητας της Θράκης στην Ελλάδα. Αυτοί γιατί να μην σηκώνουν την Ελληνική σημαία ας πούμε εφόσον είναι Έλληνες και Ελληνίδες πολίτες ; Εδώ είναι η πατρίδα τους, δεν είναι φιλοξενούμενοι.Μουσουλμανος να κραταει Ελληνικη σημαια δε γινεται ειδικα για παρελαση 25ης Μαρτιου. Τοτε στην Επανασταση ο κυριος διαχωρισμος ηταν Χριστιανοι και Μουσουλμανοι, θα ηταν προσβολη στην ιστορικη μνημη
giannhs2001
Επιφανές μέλος
Ο Ιωάννης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 22 ετών, επαγγέλεται Ιστορικός και μας γράφει απο Κατερίνη (Πιερία). Έχει γράψει 18,034 μηνύματα.
25-03-21
23:21
Συμφωνώ, πού κολλάει αυτό με τα παιδιά;
Επίσης. Τιμή και δόξα στους 100 εθελοντές από την Αϊτή που αποφάσισαν να μπουν σε ένα πλοίο για να έρθουν να πολεμήσουν δίπλα στον Νικηταρά και τον Καραΐσκάκη και πέθαναν όλοι κατά τη διάρκεια του ταξιδιού. Η πρώτη χώρα που αναγνώρισε την Ελληνική επανάσταση. Ναι αυτοί οι φτωχοί, οι αράπηδες για κάποιους, που δε μπορούν να κρατάνε τη δεκάμετρη σημαία σας, που διέθεσαν περισσότερα απ' όσα είχαν στον ελληνικό απελευθερωτικό αγώνα. Έπρεπε να είναι η τιμώμενη χώρα σήμερα.
Την Ελληνική σημαία μπορεί να την κρατάει όποιος την σέβεται και την αγαπά. Ασχέτως θρησκείας, χρώματος κλπ.
giannhs2001
Επιφανές μέλος
Ο Ιωάννης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 22 ετών, επαγγέλεται Ιστορικός και μας γράφει απο Κατερίνη (Πιερία). Έχει γράψει 18,034 μηνύματα.
25-03-21
14:38
Γενικά ότι χρειαζόμαστε πολλές αλλαγές σε πολλά θέματα συμφωνώ. Δεν δίνονται στα σχολεία ούτε πατριωτικές αξίες στην νεαρή γενιά Ελλήνων και Ελληνίδων ούτε καν κατάλληλη εκπαίδευση για τα γεγονότα. Μεγαλύτερη σημασία έχει σαφώς να γνωρίσεις το ιστορικό υπόβαθρο των γεγονότων και προφανώς το τι γιορτάζεις από τις παρελάσεις. Αλλά θεωρώ ότι ιδανικά ο θεσμός των παρελάσεων δεν είναι καθόλου αρνητικός. Καλά και στέφανα και λουλούδια και όλα αυτά καλά είναι απλά η παρέλαση είναι και ένα είδος πειθαρχίας των νέων. Τέσπα, έχουμε χειρότερα προβλήματα από τις παρελάσεις για την ώρα.Παρελαύνουν;;; Γιατί εγώ κάθε χρόνο βλέπω να περπατάνε. Άσε που το 50%-ίσως και παραπάνω-του μαθητικού πληθυσμού δεν ξέρει γιατί παρελαύνει. Χωρίς διάθεση σύγκρουσης δεν συμφωνώ με τον θεσμό των μαθητικών παρελάσεων. Προτιμότερο θα ήταν το κάθε σχολείο να επισκέπτεται ένα μνημείο ή κάποιον τάφο ενός αγωνιστή και ο κάθε μαθητής να καταθέτει ένα στεφάνι, ένα λουλούδι ή κάτι άλλο. Είναι σίγουρα μία πράξη που προκαλεί μεγαλύτερη συγκινησιακή φόρτιση σε σχέση με μία παρέλαση.
giannhs2001
Επιφανές μέλος
Ο Ιωάννης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 22 ετών, επαγγέλεται Ιστορικός και μας γράφει απο Κατερίνη (Πιερία). Έχει γράψει 18,034 μηνύματα.
giannhs2001
Επιφανές μέλος
Ο Ιωάννης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 22 ετών, επαγγέλεται Ιστορικός και μας γράφει απο Κατερίνη (Πιερία). Έχει γράψει 18,034 μηνύματα.
25-03-21
12:06
Μέρα που είναι ας μη μαλώσουμε. Είναι ωραίος διαχρονικός θεσμός οι παρελάσεις και δείγμα πειθαρχίας της νεολαίας.Δε νομίζω πως έλειψε σε κανέναν η μαθητική παρέλαση πάντως. Με το καλό να καταργηθεί εντελώς, έγινε η αρχή.
giannhs2001
Επιφανές μέλος
Ο Ιωάννης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 22 ετών, επαγγέλεται Ιστορικός και μας γράφει απο Κατερίνη (Πιερία). Έχει γράψει 18,034 μηνύματα.
24-03-21
18:25
Για τα πάντα μπορείς να είσαι περήφανος. Ωστόσο η αγάπη προς την χώρα σου και την φυλή σου χωρίς να υποτιμάς κάποια άλλη χώρα ή φυλή είναι ένα υγιές από κάθε άποψη συναίσθημα. Ποταπό πράγμα πάντως η Ελλάδα δεν είναι. Η εθνική συνείδηση είναι απαραίτητο πράγμα για κάθε λαό.Μπορεί να είσαι περήφανος για ότι σου αρέσει γενικότερα και όχι για τη χώρα σου μόνο . Αν είμαστε μόνο για το σύνολο που ανήκουμε είναι σαν να θέλουμε να κλέψουμε από τη δόξα των άλλων υπέρ μας. Δηλαδή εκεί που θεωρείται κάτι ωραίο να είσαι ''περήφανος'' , μπορεί να είναι και ποταπό κατά βάθος. Τώρα θα μου πεις χωρίς εθνική συνείδηση θα γινόταν και κανένας πόλεμος και καλά κρασιά. Μπορεί δηλαδή να είναι κάτι ωφέλιμο όλο αυτό αλλά όχι κάτι ευγενές στην ουσία του.
giannhs2001
Επιφανές μέλος
Ο Ιωάννης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 22 ετών, επαγγέλεται Ιστορικός και μας γράφει απο Κατερίνη (Πιερία). Έχει γράψει 18,034 μηνύματα.
24-03-21
12:21
Για να λυθούν και κάποιες παρεξηγήσεις λόγω της αμάθειας κρίνω σκόπιμο να γνωστοποιήσω σε όσους πιθανόν δεν γνωρίζουν ότι το 1821 δεν ήταν απλά μία επανάσταση στον σημερινό 'Παλαιοελλαδικό" χώρο όπως επικράτησε σαν λέξη αλλά και στην Θεσσαλονίκη μας, στην πόλη μας έγινε εξέγερση η οποία πνίγηκε στο αίμα όπως και ολόκληρη η πόλη. Παραθέτω:
Ο ΠΥΡΓΟΣ ΤΟΥ ΑΙΜΑΤΟΣ… Στα πρώτα χρόνια της Ελληνικής Επανάστασης του 1821 έτσι αποκαλούσαν με τρόμο οι κάτοικοι της Θεσσαλονίκης τον σημερινό Λευκό Πύργο, ο οποίος ήταν φυλακή, εξ αιτίας των απίστευτων σφαγών και βασανιστηρίων που έγιναν από τους Τούρκους σε βάρος του τότε Ελληνικού πληθυσμού της πόλης. Στην απογραφή του 1822 από τους 30.000 Έλληνες κατοίκους της Θεσσαλονίκης, είχαν απομείνει μόλις 4.000 γιατί οι υπόλοιποι είτε σφαγιάστηκαν, είτε πουλήθηκαν ως σκλάβοι. είτε αναγκάστηκαν να φύγουν για να σωθούν.
Όλα ξεκίνησαν με την έκρηξη της επανάστασης στη Χαλκιδική, την Άνοιξη του 1821 οπότε η Θεσσαλονίκη με εντολή του αιματοβαμμένου πασά Γιουσούφ Μπέη που ήταν ο διοικητής της πόλης, μεταβάλλεται σε ένα απέραντο σφαγείο. Πάνω από 3.000 Έλληνες κάτοικοι της πόλης κυρίως γυναικόπαιδα και γέροντες σφαγιάστηκαν. Ένα μανιασμένο πλήθος τούρκων λεηλατούσε νύχτα και μέρα τις περιουσίες των Ελλήνων, καταστρέφοντας σπίτια, καταστήματα και εκκλησίες. Χιλιάδες αγωνιστές και αθώοι πολίτες που θεωρούνταν ύποπτοι, υπέστησαν φρικτά βασανιστήρια στον «Πύργο του Αίματος» τους οποίους στο τέλος για εκφοβισμό του πλήθους, τους κρεμούσαν για πολλές ημέρες σε δημόσια θέα από τις επάλξεις. Οι γενικευμένες συλλήψεις, οι εκτελέσεις και η τρομοκράτηση του πληθυσμού, σκοπό είχαν να κάμψουν το φρόνιμα των Ελλήνων αγωνιστών, οι οποίοι ξεσηκώθηκαν παντού στη Μακεδονία, εμποδίζοντας την κάθοδο του Τουρκικού στρατού προς την επαναστατημένη Πελοπόννησο.
Οι διώξεις των Θεσσαλονικέων στα πρώτα χρόνια της Επανάστασης του 1821 μετά την αποτυχημένη επανάσταση του Εμμανουήλ Παππά στη Χαλκιδική, δεν είχαν τελειωμό. Οι Τούρκοι κυριολεκτικά αποδεκάτισαν τους Έλληνες κατοίκους της πόλης, με συνεχείς άγριες σφαγές του άμαχου πληθυσμού. Στο Καπάνι, που ήταν η κεντρική αγορά της πόλης, στις 18 και 19 Μαϊου 1821 έγινε η σφαγή 200 προκρίτων και εμπόρων της πόλης, ενώ άλλοι 400 μέλη της ελληνικής κοινότητας, οδηγήθηκαν στα υπόγεια κρατητήρια του Διοικητηρίου, όπου αφού υπέστησαν φρικτά βασανιστήρια, αποκεφαλίστηκαν με εντολή του Γιουσούφ Μπέη και τα κεφάλια τους καρφώθηκαν στα κάγκελα του Διοικητηρίου. Ταυτόχρονα, οι επίσημες αρχές της πόλης παρότρυναν το μανιώδη όχλο να καταστρέψει με λύσσα και μανία τα πλούσια ελληνικά καταστήματα της πόλης, αλλά και να προβεί σε βιαιοπραγίες ενάντια στον άμαχο ελληνικό πληθυσμό, με αποτρόπαιες σφαγές και βιασμούς γυναικών.
Χιλιάδες γυναικόπαιδα που «γλύτωσαν» από τη μανία των Οθωμανών, βιάστηκαν και οδηγήθηκαν στα σκλαβοπάζαρα και αρκετοί πλούσιοι τούρκοι αγόραζαν μια νεαρή κοπέλα και αφού την βίαζαν την αποκεφάλιζαν για να αποκτήσουν το πιλάφι και την ευτυχία στην άλλη ζωή (!) Χαρακτηριστικός είναι ο γνωστός πίνακας του Ισπανού ζωγράφου της εποχής Jose Jimenez που εκτίθεται σήμερα στο μουσείο Prado της Μαδρίτης, που απεικονίζει την πώληση στα χαρέμια τούρκων αξιωματούχων μιας γυμνής ωραίας ελληνίδας, που από τον λαιμό της οποίας κρέμεται η επιγραφή «Ρόδον – ετών 18 – πωλείται 800 γρόσια».
Τον Ιούνιο του1821 ο Γιουσούφ Πασάς διέταξε τον Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης επίσκοπο Κύτρους Μελέτιο να συγκεντρωθούν στην αυλή του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά οι πιστοί. Συγκεντρώθηκαν περίπου 2.000 άτομα, κυρίως γυναικόπαιδα και γέροντες, οι οποίοι κατεσφάγησαν από το μανιασμένο πλήθος των τούρκων. Τον Μητροπολίτη τον έσυραν και του έκοψαν τα χέρια και τα πόδια. Πανικόβλητο το πλήθος, έτρεχε στις εκκλησίες για να γλυτώσει. Τότε ήταν που εκατοντάδες ή χιλιάδες ακόμη βρήκαν τραγικό θάνατο. Στον Άγιο Δημήτριο κατεσφάγησαν πάνω από 2.000 άτομα και στον Ιερό Ναό του Αγίου Αθανασίου, πάνω από την Αγ. Σοφία στην Εγνατία οδό, όπου κατέφυγαν εκατοντάδες πιστοί, δόθηκε εντολή να σφραγιστεί ο ναός για 40 ημέρες. Όταν άνοιξαν τις πύλες του ναού, τα πτώματα των πιστών ήταν φαγωμένα από τα ποντίκια…
Το εθνικό δράμα της Θεσσαλονίκης και οι ποταμοί αίματος των Ελλήνων αγωνιστών σε ολόκληρη τη Μακεδονία, καθυστέρησαν και απέτρεψαν την κάθοδο των τουρκικών στρατευμάτων προς την επαναστατημένη Πελοπόννησο, δίνοντας χρόνο και χώρο για την εθνική μας παλιγγενεσία. Στη μνήμη όλων των αγωνιστών και των αδικοχαμένων πολιτών της Θεσσαλονίκης που θυσιάστηκαν για την ελευθερία μας - 200 χρόνια μετά όλοι εμείς στεκόμαστε με δέος και σεβασμό…
Χρόνια πολλά σε όλους τους Έλληνες.
Ο ΠΥΡΓΟΣ ΤΟΥ ΑΙΜΑΤΟΣ… Στα πρώτα χρόνια της Ελληνικής Επανάστασης του 1821 έτσι αποκαλούσαν με τρόμο οι κάτοικοι της Θεσσαλονίκης τον σημερινό Λευκό Πύργο, ο οποίος ήταν φυλακή, εξ αιτίας των απίστευτων σφαγών και βασανιστηρίων που έγιναν από τους Τούρκους σε βάρος του τότε Ελληνικού πληθυσμού της πόλης. Στην απογραφή του 1822 από τους 30.000 Έλληνες κατοίκους της Θεσσαλονίκης, είχαν απομείνει μόλις 4.000 γιατί οι υπόλοιποι είτε σφαγιάστηκαν, είτε πουλήθηκαν ως σκλάβοι. είτε αναγκάστηκαν να φύγουν για να σωθούν.
Όλα ξεκίνησαν με την έκρηξη της επανάστασης στη Χαλκιδική, την Άνοιξη του 1821 οπότε η Θεσσαλονίκη με εντολή του αιματοβαμμένου πασά Γιουσούφ Μπέη που ήταν ο διοικητής της πόλης, μεταβάλλεται σε ένα απέραντο σφαγείο. Πάνω από 3.000 Έλληνες κάτοικοι της πόλης κυρίως γυναικόπαιδα και γέροντες σφαγιάστηκαν. Ένα μανιασμένο πλήθος τούρκων λεηλατούσε νύχτα και μέρα τις περιουσίες των Ελλήνων, καταστρέφοντας σπίτια, καταστήματα και εκκλησίες. Χιλιάδες αγωνιστές και αθώοι πολίτες που θεωρούνταν ύποπτοι, υπέστησαν φρικτά βασανιστήρια στον «Πύργο του Αίματος» τους οποίους στο τέλος για εκφοβισμό του πλήθους, τους κρεμούσαν για πολλές ημέρες σε δημόσια θέα από τις επάλξεις. Οι γενικευμένες συλλήψεις, οι εκτελέσεις και η τρομοκράτηση του πληθυσμού, σκοπό είχαν να κάμψουν το φρόνιμα των Ελλήνων αγωνιστών, οι οποίοι ξεσηκώθηκαν παντού στη Μακεδονία, εμποδίζοντας την κάθοδο του Τουρκικού στρατού προς την επαναστατημένη Πελοπόννησο.
Οι διώξεις των Θεσσαλονικέων στα πρώτα χρόνια της Επανάστασης του 1821 μετά την αποτυχημένη επανάσταση του Εμμανουήλ Παππά στη Χαλκιδική, δεν είχαν τελειωμό. Οι Τούρκοι κυριολεκτικά αποδεκάτισαν τους Έλληνες κατοίκους της πόλης, με συνεχείς άγριες σφαγές του άμαχου πληθυσμού. Στο Καπάνι, που ήταν η κεντρική αγορά της πόλης, στις 18 και 19 Μαϊου 1821 έγινε η σφαγή 200 προκρίτων και εμπόρων της πόλης, ενώ άλλοι 400 μέλη της ελληνικής κοινότητας, οδηγήθηκαν στα υπόγεια κρατητήρια του Διοικητηρίου, όπου αφού υπέστησαν φρικτά βασανιστήρια, αποκεφαλίστηκαν με εντολή του Γιουσούφ Μπέη και τα κεφάλια τους καρφώθηκαν στα κάγκελα του Διοικητηρίου. Ταυτόχρονα, οι επίσημες αρχές της πόλης παρότρυναν το μανιώδη όχλο να καταστρέψει με λύσσα και μανία τα πλούσια ελληνικά καταστήματα της πόλης, αλλά και να προβεί σε βιαιοπραγίες ενάντια στον άμαχο ελληνικό πληθυσμό, με αποτρόπαιες σφαγές και βιασμούς γυναικών.
Χιλιάδες γυναικόπαιδα που «γλύτωσαν» από τη μανία των Οθωμανών, βιάστηκαν και οδηγήθηκαν στα σκλαβοπάζαρα και αρκετοί πλούσιοι τούρκοι αγόραζαν μια νεαρή κοπέλα και αφού την βίαζαν την αποκεφάλιζαν για να αποκτήσουν το πιλάφι και την ευτυχία στην άλλη ζωή (!) Χαρακτηριστικός είναι ο γνωστός πίνακας του Ισπανού ζωγράφου της εποχής Jose Jimenez που εκτίθεται σήμερα στο μουσείο Prado της Μαδρίτης, που απεικονίζει την πώληση στα χαρέμια τούρκων αξιωματούχων μιας γυμνής ωραίας ελληνίδας, που από τον λαιμό της οποίας κρέμεται η επιγραφή «Ρόδον – ετών 18 – πωλείται 800 γρόσια».
Τον Ιούνιο του1821 ο Γιουσούφ Πασάς διέταξε τον Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης επίσκοπο Κύτρους Μελέτιο να συγκεντρωθούν στην αυλή του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά οι πιστοί. Συγκεντρώθηκαν περίπου 2.000 άτομα, κυρίως γυναικόπαιδα και γέροντες, οι οποίοι κατεσφάγησαν από το μανιασμένο πλήθος των τούρκων. Τον Μητροπολίτη τον έσυραν και του έκοψαν τα χέρια και τα πόδια. Πανικόβλητο το πλήθος, έτρεχε στις εκκλησίες για να γλυτώσει. Τότε ήταν που εκατοντάδες ή χιλιάδες ακόμη βρήκαν τραγικό θάνατο. Στον Άγιο Δημήτριο κατεσφάγησαν πάνω από 2.000 άτομα και στον Ιερό Ναό του Αγίου Αθανασίου, πάνω από την Αγ. Σοφία στην Εγνατία οδό, όπου κατέφυγαν εκατοντάδες πιστοί, δόθηκε εντολή να σφραγιστεί ο ναός για 40 ημέρες. Όταν άνοιξαν τις πύλες του ναού, τα πτώματα των πιστών ήταν φαγωμένα από τα ποντίκια…
Το εθνικό δράμα της Θεσσαλονίκης και οι ποταμοί αίματος των Ελλήνων αγωνιστών σε ολόκληρη τη Μακεδονία, καθυστέρησαν και απέτρεψαν την κάθοδο των τουρκικών στρατευμάτων προς την επαναστατημένη Πελοπόννησο, δίνοντας χρόνο και χώρο για την εθνική μας παλιγγενεσία. Στη μνήμη όλων των αγωνιστών και των αδικοχαμένων πολιτών της Θεσσαλονίκης που θυσιάστηκαν για την ελευθερία μας - 200 χρόνια μετά όλοι εμείς στεκόμαστε με δέος και σεβασμό…
Χρόνια πολλά σε όλους τους Έλληνες.
giannhs2001
Επιφανές μέλος
Ο Ιωάννης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 22 ετών, επαγγέλεται Ιστορικός και μας γράφει απο Κατερίνη (Πιερία). Έχει γράψει 18,034 μηνύματα.
24-03-21
00:52
πλέον ζούμε σε εθνικά κράτη. Τα οποία θα υπερασπιστούμε μέχρι τελικής πτώσεως. Η παγκοσμιοποίηση δεν έχει νικήσει στο 100% ακόμα τουλάχιστον. Σε κάθε εποχή υπάρχουν Εφιάλτες δυστυχώς.Σε παλαιότερους αιώνες μπορεί να ήταν. Πλέον δε ζούμε σε αντιμαχόμενα βασιλεία αλλά στην παγκοσμιοποιημένη κοινωνία.
Εγώ δεν κοροϊδεύω κανέναν φιλαράκι. Τα περί εργατικότητας άστα αλλού γιατί όλοι είμαστε εργατικοί. Ο μέσος όρος δείχνει ότι τις περισσότερες ώρες εργασίας εβδομαδιαίως στα Βαλκάνια τις βλέπεις. Οι Έλληνες δεν αποτελούνται μόνο από τους δημόσιους υπάλληλους. Αυτά που ήξερες πάνε. Εσάς δικαιολογείται επειδή ο κομμουνισμός ισοπέδωσε την χώρα σας αλλά σε εμάς τα θαλασσοδάνεια σε εφοπλιστές, τα πεταμένα από εδώ και από εκεί χρήματα σε διορισμούς κομματικών εγκάθετων επί ΠΑΣΟΚ-ΝΔ για πέντε δεκαετίες δεν δικαιολογούνται ε; Κανένας δεν σε κοροϊδεύει. Να αναστήσουμε την χώρα μας θέλουμε. Όπως εσύ είσαι περήφανος για την χώρα σου ( και καλά κάνεις και είσαι ) έτσι και εμείς είμαστε.Είμαι περήφανος φιλε, τουλάχιστον στην Γερμανία που ζω έχουμε βγάλει αθληταραδες όπως ο Μουσταφι, παγκόσμιος πρωταθλητής με την εθνική Γερμανίας, είμαστε δουλευταράδες και λογικά θα μπούμε στην ευρωπαϊκή ένωση σε λίγα χρόνια να φτιάξει κάπως η κατάσταση,η χώρα έχει χίλια κακά αλλά δικαιολογείτε λόγω του αυστηρού απολυταρχικόυ συστήματος που άφησε την χώρα παρά πολύ φτωχή! Και εσείς οι Έλληνες δεν χάνετε ευκαιρία να κοροϊδεύεται
giannhs2001
Επιφανές μέλος
Ο Ιωάννης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 22 ετών, επαγγέλεται Ιστορικός και μας γράφει απο Κατερίνη (Πιερία). Έχει γράψει 18,034 μηνύματα.
24-03-21
00:37
Είσαι περήφανος για την Αλβανία ή όχι; Απάντα ξεκάθαρα σε αυτό που σε ρωτάω.Πρώτων έχω ελληνική υποικοτητα, τους βλέπω τους Έλληνες Γερμανίας που ζω, ολω κάτι ταβέρνες ανοίγουνε, εκμεταλεβοντε τους ομοεθνείς τους κτλπ οι Τούρκοι από την άλλοι έχουν από της πιο οργανωμένες κοινότητες και βγάζουν αθληταραδες που εκπροσωπούν την εθνική Γερμανίας πχ στο ποδόσφαιρο , κορυφαίους σκηνοθέτες κτλπ Τι περήφανος να είσαι για μια τέτοια χώρα σαν την Ελλάδα get serious will ya? Σαπίλα παντού, στο εκπαιδευτικό σύστημα, στον αθλητισμό και βάλε Οσω για την Αλβανία, πέρασε βαρύ κομμουνισμό, θα κάνει χρόνια να σύνελθη και να αναπτυχθεί!
Όσο για το αν είμαστε περήφανοι για την χώρα μας θα το κρίνουμε εμείς αυτό. Οι Τούρκοι που τόσο θαυμάζεις είναι ο λόγος που σήμερα είμαστε έτσι. Απελευθερώθηκα από τον Οθωμανικό ζυγό αλλά όχι αό την Οθωμανική-ανατολίτικη νοοτροπία. Ο Έλληνας είναι βολεψάκιας και παρτάκιας. Αλλά γυρίζει ο τροχός. Επίσης οι Τούρκοι εκεί για χαρά ζούνε με κρατικά επιδόματα χωρίς να δουλεύουν και ξεζουμίζουν το κράτος.
Και κάποιοι καίνε το σύμβολο της χώρας μου εδώ και είμαι υποχρεωμένος να τους ανέχομαι. Κάποιοι επίσης που πολέμησαν αυτή τη χώρα για να την διαμελίσουν έκαναν παιδομάζωμα και εγκλήματα. Για αυτούς γιατί δεν λες τίποτα; Η σημαία είναι σημαντικό είδος ανάπτυξης του πατριωτισμού Ένας από τους λόγους που η Οθωμανική Αυτοκρατορία απέτυχε να διεγείρει πατριωτικό συναίσθημα στους υπηκόους της είναι η έλλειψη εθνικών συμβόλων.@giannhs2001 Υπάρχει μεγάλη παρανόηση του τι είναι ρατσισμός, τι κριτική και τι πατριωτισμός. Κάποιοι πίσω από γιγαντιαίες σημαίες και αναφορές στην κληρονομιά της αρχαίας Ελλάδας βίαζαν παιδιά. Βίαζαν παιδιά. Άλλοι καυχιούνται δήθεν εθνικές νίκες για να πάρουν ψηφαλάκια. Αυτά δεν είναι πατριωτισμός. Ούτε οι 10μετρες σημαίες είναι πατριωτισμός ούτε οι σημαίες σεντόνια στα βουνά είναι πατριωτισμός. Πατριωτισμός είναι το έργο σου. Και σου μιλάει ένα άτομο που επί τούτου χαρακτηρίστηκε ανθέλληνας σε πρωτοσέλιδο γνωστής "πατριωτικής" εφημερίδας.
giannhs2001
Επιφανές μέλος
Ο Ιωάννης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 22 ετών, επαγγέλεται Ιστορικός και μας γράφει απο Κατερίνη (Πιερία). Έχει γράψει 18,034 μηνύματα.
24-03-21
00:23
Ο ρατσισμός όμως ακόμα και κατά των Ελλήνων να είναι, παραμένει ρατσισμός. Αλλά στην αριστερά αυτά είναι ψιλά γράμματα.
giannhs2001
Επιφανές μέλος
Ο Ιωάννης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 22 ετών, επαγγέλεται Ιστορικός και μας γράφει απο Κατερίνη (Πιερία). Έχει γράψει 18,034 μηνύματα.
24-03-21
00:08
το γνωρίζω, ειρωνικά το λέω προς τον φίλο ak92 ο οποίος από παλιά εδώ μπαίνει για να βρίζει την Ελλάδα 24/7. Τον ρωτάω ευθέως αφού μας κουνάει το δάχτυλο στα μούτρα λέγοντας μας πως είναι ανόητο να είμαστε περήφανοι για την χώρα μας, εκείνος για την δική του χώρα είναι περήφανος;Ούτε καν αποδεδειγμένο ειναι αυτο.
giannhs2001
Επιφανές μέλος
Ο Ιωάννης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 22 ετών, επαγγέλεται Ιστορικός και μας γράφει απο Κατερίνη (Πιερία). Έχει γράψει 18,034 μηνύματα.
23-03-21
23:55
Η δημοκρατία κόβεται εκεί που προσβάλει τον άλλον. Αλήθεια, εσύ για την χώρα σου είσαι περήφανος; Απόγονος Πελασγών και Ιλλυριών; Ή μόνο ο Έλληνας δεν έχει δικαίωμα να είναι περήφανος για την χώρα του;Υποτεθείτε δημοκρατία έχουμε, ο καθένας λέει την άποψη του
giannhs2001
Επιφανές μέλος
Ο Ιωάννης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 22 ετών, επαγγέλεται Ιστορικός και μας γράφει απο Κατερίνη (Πιερία). Έχει γράψει 18,034 μηνύματα.
23-03-21
23:52
Α εσύ δεν είσαι ο Αλβανός φασίστας ακραίος μισελληνας; Και έλεγα που χάθηκες. Ήρθες έδειξες το μίσος σου πάλι. Άιντε στο καλό.Σιγά την χώρα για να είστε περήφανοι!Δειτε και τους Έλληνες στο εξωτερικό, Αμερική, Καναδάς κτλπ που έχουν κάνει καριέρα έξω κανείς δεν έχει επιστρέψει στην ψωροκοσταινα! Εσείς νομίζεται ότι ζείτε ακόμα στην αρχαία Ελλάδα
giannhs2001
Επιφανές μέλος
Ο Ιωάννης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 22 ετών, επαγγέλεται Ιστορικός και μας γράφει απο Κατερίνη (Πιερία). Έχει γράψει 18,034 μηνύματα.
21-03-21
15:01
Ελλάδα και δύση έχουν πολλούς πολιτισμικούς και ιστορικούς δεσμούς, εξ ού και το φιλελληνικό κίνημα τότε.
αρχαία ελλάδα-ρώμη-χριστιανισμός-διαφωτισμός είναι μια πολιτισμική συνέχεια μέσα στην οποία γαλουχηθήκαμε και εμείς και η δύση.
το ισλάμ ανήκει σε ένα τελείως διαφορετικό πολιτισμικό πλαίσιο τελείως ξένο με το δικό μας με άλλη ιστορία και αξίες.
Τα γενέθλια του μουχάμαντ μου είναι αδιάφορα, θα συμφωνούσα όμως να γιορτάζαμε την κήρυξη της 1ης σταυροφορίας από τον Ουρβανό Β και να φωτιστεί η βουλή στα χρώματα του εύηχου και νοσταλγικού deus vult
Δεν διαφωνώ ότι υπάρχουν πολιτισμικοί δεσμοί αλλά ερωτώ το γιατί να εορτάζεται η επανάστασις των Ελλήνων στο εξωτερικό;
Τώρα για την σταυροφορία, εμμ wtf?
Αυτό που λες δεν ισχύει ο κάθε άνθρωπος δεν ανήκει πουθενά μπορεί να ζήσει όπου θέλει, ναι είμαστε Έλληνες όμως αυτό δεν σημαίνει ότι πρέπει αναγκάστηκα να μείνουμε εδώ. Επίσης αυτό με την επιστροφή που λες πάλι δεν ισχύει, καθώς και 10% ανάπτυξη να έχουμε σαν κράτος και ανεργία 9-10% οι Έλληνες οι οποίοι ζουν 5+ χρόνια στο εξωτερικό και εχουν φτιάξει την ζωή τους δεν θα επιστρέψουν πίσω και ορθά καθώς πλέον η ζωή τους έχει σταθεροποιηθει στο εξωτερικό.
Μήπως να πούμε και οι προλετάριοι δεν έχουνε πατρίδα τότε; Ο κάθε άνθρωπος ανήκει στην χώρα του. Κανένας δεν θα υποχρεώσει κανέναν. Όσοι θέλουν να μείνουν στο εξωτερικό με γεια τους με χαρά τους όμως υπάρχουν και εκείνοι που θέλουν να επιστρέψουν και είναι πολλοί. Σε κανέναν δεν είναι ευχάριστο πράγμα να φεύγει από την χώρα του και να γίνει ο "ξένος" σε μία άλλη. Πουθενά δεν θα είναι σαν το σπίτι σου. Εγώ από την άλλη πιστεύω ότι και άνθρωποι που ζουν για δεκαετίες στο εξωτερικό σαν καημό το έχουν να ξαναδούν την χώρα τους. Αυτοί που ίσως δεν θα ήθελαν να γυρίσουν και είναι όντως λογικό είναι εκείνοι που γεννήθηκαν στο εξωτερικό ( δεύτερες-τρίτες γενιές μεταναστών κλπ ) και έτσι δεν έχουν κάποιον ιδιαίτερο δεσμό με την πατρίδα τους.
giannhs2001
Επιφανές μέλος
Ο Ιωάννης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 22 ετών, επαγγέλεται Ιστορικός και μας γράφει απο Κατερίνη (Πιερία). Έχει γράψει 18,034 μηνύματα.
21-03-21
14:06
Ο Παλαιών Πατρών Γερμανός ουδέποτε ευλόγησε τα λάβαρα. Αποκαλύφθηκε από τα απομνημονεύματα του αυτό, βρίσκονταν αλλού όταν ξεκίνησε η επανάσταση. Λανθασμένη η φωτογραφία.
giannhs2001
Επιφανές μέλος
Ο Ιωάννης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 22 ετών, επαγγέλεται Ιστορικός και μας γράφει απο Κατερίνη (Πιερία). Έχει γράψει 18,034 μηνύματα.
21-03-21
13:51
Οι Έλληνες της Αμερικής, Αυστραλίας, της Γερμανίας και του Καναδά είναι σημαντικό κομμάτι των χωρών αυτών και έχουν μεγάλη εκτίμηση. Στις ΗΠΑ ζουν 2.7 εκατομμύρια Έλληνες.
Δεν είναι κάτι για το οποίο πρέπει να χαιρόμαστε. Οι Έλληνες και οι Ελληνίδες ανήκουν στην πατρίδα τους. Πρέπει επιτέλους να βγει μία πατριωτική κυβέρνηση που θα θέσει τις κατάλληλες βάσεις για να επιστρέψουν πίσω τα αδέλφια μας της διασποράς. Αντί αυτού, οι κυβερνήσεις φροντίζουν να φεύγουμε και οι υπόλοιποι σιγά σιγά.
Η δημιουργία του ελληνικού κράτους δεν ήταν αποκλειστικά δικό μας κατόρθωμα.
Το φιλελληνικό κίνημα έπαιξε μεγάλο ρόλο στις δυτικές χώρες
btw το cosmotetv έκανε μία από τις καλύτερες σειρές για την επανάσταση, εδώ το επεισόδιο για τους φιλέλληνες
Δεν διαφωνώ καθόλου σε αυτό. Βέβαια ένα από τα κατορθώματα ήταν και τα δάνεια του Αγώνα που άρχισαν την αρχή του τέλους της ανεξαρτησίας μας πριν καν αρχίσει επίσημα. Αλλά το θέμα είναι ότι δεν μπορούμε από την μία να γκρινιάζουμε όταν διάφοροι αλλοεθνείς μουσουλμάνοι βγαίνουν στο κέντρο της Αθήνας και γιορτάζουν τα γενέθλια του Μουχάμαντ και από την άλλη να λέμε μπράβο σε παρελάσεις δικών μας σε ξένες χώρες. Είναι υποκριτικό.
giannhs2001
Επιφανές μέλος
Ο Ιωάννης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 22 ετών, επαγγέλεται Ιστορικός και μας γράφει απο Κατερίνη (Πιερία). Έχει γράψει 18,034 μηνύματα.
21-03-21
12:52
Δεν συμφωνώ τόσο με τον εορτασμό Ελληνικών γιορτών σε ξένες χώρες. Σε ξένη χώρα σέβεσαι την ιστορία της που προφανώς είναι διαφορετική από την δική σου.
giannhs2001
Επιφανές μέλος
Ο Ιωάννης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 22 ετών, επαγγέλεται Ιστορικός και μας γράφει απο Κατερίνη (Πιερία). Έχει γράψει 18,034 μηνύματα.
19-03-21
21:02
αυτοί με τις σημαίες @giannhs2001 είναι μειοψηφία. η πλειοψηφία έχει τουρκική συνείδηση και αυτό γιατί το 1954 όταν αναγνωρίστηκε η μειονότητα ως τουρκική και μπήκαν τα τουρκικά στα σχολεία τους, ο εχθρός ήταν η σοβιετικοί και όχι οι τούρκοι. Tο κράτος λανθασμένα για να τους αποκόψει απο τους Βούλγαρους πομάκους τους έστειλε στην αγκαλιά της Τουρκίας.
Η αντιμετώπιση που είχαμε σε αυτούς τους ανθρώπους εξαρχής ήταν προβληματική. Έχω κάνει ανάλυση επί του θέματος. Μέχρι το 90' τους είχαμε κλεισμένους στα χωριά τους και για να βγουν χρειάζονταν διαβατήριο, τους διδάσκαμε όλους Τούρκικα και δεν τους επιτρέπαμε να κάνουν σπίτια αφήνοντας τους να ζουν σε καλύβες. Έμπαιναν Τουρκικά κονδύλια για να ενισχυθεί η τουρκική προπαγάνδα στην περιοχή. Και μόνο που υπάρχουν σήμερα πατριώτες Έλληνες και τα Πομακοχώρια στολίζονται με την γαλανόλευκη αυτό μου αρκεί. Άλλωστε φυλετικά Έλληνες είναι που ισλαμοποιήθηκαν για να γλιτώσουν τις φορολογίες που επέβαλλαν οι Οθωμανοί στους αλλόπιστους. Ο Σουλτάνος Σελίμ Α' ήθελε να εξισλαμοποιήσει τους πάντες ο ανώτατος θρησκευτικός ηγέτης της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας αρνήθηκε διότι έλεγε πως το Ισλάμ απαγορεύει τον βίαιο εξισλαμισμό ( πίσω από αυτό κρύβονταν το ότι θα χάνονταν τα οικονομικά κέρδη από τους φόρους των " απίστων " ).
Τώρα με τα 200 χρόνια πρέπει οι Έλληνες παντού να είναι ενωμένοι.
giannhs2001
Επιφανές μέλος
Ο Ιωάννης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Είναι 22 ετών, επαγγέλεται Ιστορικός και μας γράφει απο Κατερίνη (Πιερία). Έχει γράψει 18,034 μηνύματα.
19-03-21
13:41
Αυτοί είναι οι Πομάκοι αδελφοί μας! Περήφανοι Έλληνες. Είναι υποχρέωση του Ελληνικού κράτους να τους αντιμετωπίζει σαν ισότιμους ΕΛΛΗΝΕΣ πολίτες. Δεν είναι φιλοξενούμενοι εδώ, εδώ είναι η πατρίδα τους. Δεν υπάρχει τουρκική μειονότητα στην Ελλάδα. Μόνο θρησκευτική Ελληνική.
Το κείμενο του συλλόγου των Πομάκων προς την προκλητική φιλοτουρκάλα Ασάφογλου, προέδρου της μειονότητας που εδώ και χρόνια δηλώνει πως η μειονότητα είναι τουρκική.
Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Πομάκων Ξάνθης χαρακτηρίζει προσβλητική τη δήλωση της Τσιγδέμ Ασάφογλου για τη μουσουλμανική μειονότητα της Θράκης, βγάζοντας αμέσως την εξής ανακοίνωση:
«Ακούσαμε για άλλη μια φορά την κυρία Ασάφογλου να θέλει να "βαφτίσει" την μειονότητα ως τουρκική, εξαφανίζοντας τους Πομάκους. Η Μουσουλμανική μειονότητα αποτελείται από τρεις συνιστώσες, τους Πομάκους, τους Ρομά και τους Τουρκογενείς.
Κυρία Ασάφογλου, μπορείτε να νιώθετε Τουρκάλα και να πονάτε για την Τουρκία, αλλά και εμείς πονάμε για την πατρίδα μας την Ελλάδα και νιώθουμε Έλληνες».
Το κείμενο του συλλόγου των Πομάκων προς την προκλητική φιλοτουρκάλα Ασάφογλου, προέδρου της μειονότητας που εδώ και χρόνια δηλώνει πως η μειονότητα είναι τουρκική.
Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Πομάκων Ξάνθης χαρακτηρίζει προσβλητική τη δήλωση της Τσιγδέμ Ασάφογλου για τη μουσουλμανική μειονότητα της Θράκης, βγάζοντας αμέσως την εξής ανακοίνωση:
«Ακούσαμε για άλλη μια φορά την κυρία Ασάφογλου να θέλει να "βαφτίσει" την μειονότητα ως τουρκική, εξαφανίζοντας τους Πομάκους. Η Μουσουλμανική μειονότητα αποτελείται από τρεις συνιστώσες, τους Πομάκους, τους Ρομά και τους Τουρκογενείς.
Κυρία Ασάφογλου, μπορείτε να νιώθετε Τουρκάλα και να πονάτε για την Τουρκία, αλλά και εμείς πονάμε για την πατρίδα μας την Ελλάδα και νιώθουμε Έλληνες».
-
Το forum μας χρησιμοποιεί cookies για να βελτιστοποιήσει την εμπειρία σας.
Συνεχίζοντας την περιήγησή σας, συναινείτε στη χρήση cookies στον περιηγητή σας.