dum dum boy
Διάσημο μέλος
Ο Θανάσης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Εργάτης/τρια και μας γράφει απο Αλβανία (Ευρώπη). Έχει γράψει 3,115 μηνύματα.
01-08-21
22:12
Σε κάθε έκφανση του φεμινισμού ανά τα χρόνια, είτε πολιτικά, είτε φιλοσοφικά, είτε ακόμη καλλιτεχνικά και ό,τι άλλο η κύρια θέση είναι πως οι γυναίκες καταπιέζονται. Αν δεν συμφωνείς λοιπόν μ' αυτό, τότε νομίζω δεν έχει νόημα η συζήτηση.
Εφόσον λοιπόν οι γυναίκες καταπιέζονται, οι γυναίκες αποτελούν γκρουπ ατόμων που αλληλεπιδρά με άλλα γκρουπ, ο φεμινισμός έχει κατά κόρον μαρξιστική μεθοδολογία σε όλες τις εκφάνσεις του, για αυτόν ακριβώς το λόγο και αυτό δεν αναιρεί καθόλου πως με μαρξιστική ανάλυση ο φεμινισμός καταρρίπτεται. Οι μαρξιστές στέκονται στο ότι οι γυναίκες δ ε ν αποτελούν οικονομικοκοινωνική τάξη, με δικα'τους συμφέροντα κλπ, αλλά πως γυναίκες και άντρες μίας τάξης είναι ακριβώς το ίδιο.
προφανώς και καταπιέζονται οι γυναίκες ιστορικά.
είναι μια καταπίεση που ξεκινά πριν τον καπιταλισμό (άρα και τους μαρξιστές), και συνεχίζεται και στον καπιταλισμό, όπως τόσες άλλες διακρίσεις που γίνονται σε κοινωνικές, φυλετικές κλπ ομάδες. δεν έχουν διαφορετικά συμφέροντα οι γυναίκες, έχουν όμως διαφορετική μεταχείριση μέχρι τώρα. κάποιοι μαρξιστές πιστεύουν ότι δεν γίνεται να έχεις αταξική κοινωνία με τέτοιες διακρίσεις, συνεπώς κάποια πράγματα πρέπει να αλλάξουν.
dum dum boy
Διάσημο μέλος
Ο Θανάσης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Εργάτης/τρια και μας γράφει απο Αλβανία (Ευρώπη). Έχει γράψει 3,115 μηνύματα.
01-08-21
21:41
Αυτό είπα οπότε δεν ξέρω τι λες νταμ νταμ
έτσι όπως το γράφεις, αφήνεις να εννοηθεί λίγο ασαφώς ότι ο φεμινισμός είναι κάτι σαν πόλεμος των φύλων.
dum dum boy
Διάσημο μέλος
Ο Θανάσης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Εργάτης/τρια και μας γράφει απο Αλβανία (Ευρώπη). Έχει γράψει 3,115 μηνύματα.
01-08-21
21:33
Οι μαρξιστές ήταν πάντα ακραίοι αντιφεμινιστές, καθώς διαπίστωσαν πως ο πόλεμος των τάξεων είναι ασύμβατος με τον υποτιθέμενο πόλεμο των φύλων και άρα πως τα 2 κινήματα είναι φύσει εχθρικά μεταξύ τους. Να θυμήσω πως ο φεμινισμός ξεκίνησε από υψηλή μπουρζουαζιά γυναικών που ήθελαν φτωχιές babysitters για να μπορούν να έχουν αυτές μαγαζιά με ακριβά αρώματα κλπ.
Επομένως, πάλι αβασιμότητες παραθέτετε, αγνοώντας την ιστορικότητα των όσων γράφετε.
δεν ισχύουν αυτά τα πράγματα που λες.
ούτε υπάρχει πόλεμος των φύλων ( αναρωτιέμαι που βρήκες συσχέτιση με τον "ταξικό πόλεμο" ) για τους μαρξιστές, αλλά ανάγκη για απελευθέρωση των γυναικών (συν τοις άλλοις).
dum dum boy
Διάσημο μέλος
Ο Θανάσης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Εργάτης/τρια και μας γράφει απο Αλβανία (Ευρώπη). Έχει γράψει 3,115 μηνύματα.
01-08-21
13:13
Πατριαρχία δεν είναι η κυριαρχία του άντρα απέναντι στην γυναίκα ούτε η βία. Οπως σωστά ειπώθηκε ο σεβασμός και η προστασία των αδυνάμων μελών, (γυναικόπαιδα) είναι ο ρόλος του σωστού πατριάρχη.
στην ουσία είναι η εκπλήρωση των βιολογικών μας ρόλων και βαθύτερων θέλω όπως αυτοί διαμορφώθηκαν στο είδος μας από την αρχή της ιστορίας.
ε, ας πούμε τότε ότι υπάρχει καλή και κακή πατριαρχία.
dum dum boy
Διάσημο μέλος
Ο Θανάσης αυτή τη στιγμή δεν είναι συνδεδεμένος. Επαγγέλεται Εργάτης/τρια και μας γράφει απο Αλβανία (Ευρώπη). Έχει γράψει 3,115 μηνύματα.
01-08-21
12:59
για τον ψυχικό μας κόσμο και τις κοινωνίες μας η επιστήμη δεν έχει δώσει ακόμα σαφείς απαντήσεις. η ανάγκη για εξουσία, επιβολή, έλεγχο, η βια και όλα αυτά που ανάλογα το context αφορούν ή δεν αφορούν ψυχική και κοινωνική παρέκκλιση είναι στη φύση του ανθρώπου, είναι ΚΑΙ κομμάτια της πατριαρχίας, αλλά δεν έχουν πλήρως αποκωδικοποιηθεί. το θέμα είναι αν εντοπίζουμε το πρόβλημα, αν θέλουμε να αλλάξει η κατάσταση ή αν απλά αρκούμαστε να συνεχιστεί ως αναγκαίο κακό. και εκεί έρχονται διάφορες θεωρίες, που περιγράφουν πως θα θέλαμε να είναι η ζωή και νομίζω ότι από κει πρέπει να το πιάσουμε.