giannhs2001
Επιφανές μέλος
Ο Ιωάννης αυτή τη στιγμή είναι συνδεδεμένος. Είναι 22 ετών, επαγγέλεται Ιστορικός και μας γράφει απο Κατερίνη (Πιερία). Έχει γράψει 17,823 μηνύματα.
20-04-23
01:03
Ναι και εγώ ξαφνιάστηκα όταν το είδα. Σε κάτι μπουμεροσελίδες του φβ στυλ 80s-90s memories σκοτώνονται οι προοδευτικοί και οι συντηρητικοί μπούμερς συχνά για το ζήτημα των στολών και είδα να το αναφέρουν συχνά αυτό όσοι τα έζησαν και δεν συμπαθούσαν και πολύ τις στολές αν κρίνω από τα γραφόμενά τους χδ. Υπήρχαν και διάφορα αξεσουάρ που είχαν τα πιο πλούσια κορίτσια.Αυτό το ακούω πρώτη φορά! Σοβαρά τώρα; Δηλαδή επέτρεπε το ελληνικό κράτος να αγοράζουν στολές από όπου θέλουν ενώ ο στόχος ήταν η ισότητα; Καλά να μου πεις, τι εκπλήσσομαι!
giannhs2001
Επιφανές μέλος
Ο Ιωάννης αυτή τη στιγμή είναι συνδεδεμένος. Είναι 22 ετών, επαγγέλεται Ιστορικός και μας γράφει απο Κατερίνη (Πιερία). Έχει γράψει 17,823 μηνύματα.
24-07-22
15:30
Όσο και αν μ'αρέσει η ιστορία και είμαι φανατικός λάτρης του «retro» δεν θα ήθελα την επαναφορά της. Κάθε επιχείρημα των υποστηρικτ(ρι)ών των σχολικών στολών έχει καταρριφθεί. Το πιο συχνό τους είναι ότι με τη σχολική στολή εκμηδενίζονται οι κοινωνικοοικονομικές διαφορές μεταξύ των μαθητ(ρι)ών και έτσι το σχολείο από μέρος επιδείξεως καλλωπισμού αφοσιώνεται στον ουσιώδη στόχο του που είναι η εκπαίδευσις των νέων. Κάτι τέτοιο όμως έχει καταρριφθεί μιας που είναι γνωστό ότι από τα παλαιότερα χρόνια και με τις στολές υπήρχαν αντιθέσεις καθώς πλούσιοι μαθηταί προμηθεύονταν στολές από πλούσιους οίκους μόδας ( αναγνωρισμένα από το ελληνικό κράτος ) και υπήρχαν πάλι διαφορές και «προνόμια».
Από κάθε άποψη όμως ήταν ένας ανόητος ξενόφερτος θεσμός, εξ Αγγλίας, που ήρθε εις την χώραν μας το 1829 και εκαταργήθη το 1982 που ουδεμία σχέσιν έχει με την ελληνική παράδοση περί ελευθερίας του πνεύματος και της συνειδήσεως. Οι μαθηταί/ αι μαθήτριαι πρέπει να είναι ελεύθεροι/ες να επιλέγουν την ενδυμασία τους και να περνάνε το δικό τους μήνυμα εις την κοινωνία. Ο ρουχισμός στον σύγχρονο κόσμο έχει άρρηκτα συνδεθεί με την διαμόρφωση προσωπικότητος και την ελευθερία έκφρασης. Το dress code είναι μία μωρία που ουσιαστικά διαχωρίζει τους ανθρώπους σε πιο ικανούς και λιγώτερο ικανούς με κριτήριο την ενδυμασία τους.
Από κάθε άποψη όμως ήταν ένας ανόητος ξενόφερτος θεσμός, εξ Αγγλίας, που ήρθε εις την χώραν μας το 1829 και εκαταργήθη το 1982 που ουδεμία σχέσιν έχει με την ελληνική παράδοση περί ελευθερίας του πνεύματος και της συνειδήσεως. Οι μαθηταί/ αι μαθήτριαι πρέπει να είναι ελεύθεροι/ες να επιλέγουν την ενδυμασία τους και να περνάνε το δικό τους μήνυμα εις την κοινωνία. Ο ρουχισμός στον σύγχρονο κόσμο έχει άρρηκτα συνδεθεί με την διαμόρφωση προσωπικότητος και την ελευθερία έκφρασης. Το dress code είναι μία μωρία που ουσιαστικά διαχωρίζει τους ανθρώπους σε πιο ικανούς και λιγώτερο ικανούς με κριτήριο την ενδυμασία τους.